读书是一叶小舟，带你遨游汉字王国；读书是在品尝营养面包，它能让人充满了精神粮食。每个教师都要读书，读书能够丰富他们的学识。快来写一篇教师读书心得。下面快回答为大家整理了10篇教师读后感，希望可以帮助您更好的写作教师读后感。

教师读后感 篇一

在两个月的假期里面，学校发了本管建刚老师的《一线教师》，要求我们在这段时间里面好好的去看看这本书籍，领到书后随手放进自己的包里面，随后的日子里面因为杂七杂八的事情，再加上自己没有天天读书的习惯，所以渐渐的忘却了，有一天和同事通话后才想起自己还没有看过这本书。

本着完成任务的心态看完了整本书，管老师书中一个个生动的案例看起来好像和我们作为一名体育教师来说没有多少的联系，但是细细的琢磨后其实不然，体育课作为一门最受学生欢迎的课程之一，体育老师不光光是简单的上完一堂课这么简单了，怎么样去把一节课上“好”一直以来都是我解决不好的问题，就说体育课的纪律吧，体育课不同于其他室内课，我们学校的场地又“特殊”有时候会出现五个班级在一块小小的场地里面上课，这个时候纪律性是非常重要的事情，我一直来采取高压的状态，每天上课都是一副“臭”面孔。虽然学生听话了，不会有一些碰撞摔倒的事故的发生了，可是学生在学习体育技能或者游戏的时候也变的缩手缩脚了，生怕一个不对就又要受到老师的批评了，这样的课堂效果达不到快乐体育的要求，在看了管老师的对于管理纪律的叙述的后，知道管理学生的纪律是一门艺术，光靠一味严格是没有用的，需要一定的技巧和策略。比如在游戏迎面接力的时候，可以把学生有没有站好队伍来作为比赛胜利其中一个条件，我想这个效果肯定比大声呵斥学生要来的有效果，适当的鼓励比严厉的批评更会让学生喜欢上你，那样学生也会因尊敬你让你的课堂变的有纪律但又不失快乐。

总之，在管老师的书中有很多的方方面面都有我需要学习的地方，在以后的教学中，虽然不能做到管老师那样事无巨细的坚持为了学生的一切发展，但也会尽努力去做好一名合格的一线体育教师。

教师读后感200字 篇二

我觉得小豆豆是一个活泼、开朗的小女孩，在很多人眼里“古怪”的小豆豆变成了一个大家都喜欢的好孩子。在巴学学园发生了一些故事，有好玩的，悲伤的。开心的。各种各样的故事。悲伤的比如；泰明死了。奇怪的比如有；洛基不见了等等。让我印象比较深的是；小豆豆按照往常一样回家，在回家的电车上发现了一个5分硬币。小豆豆在树林埋起来，还在上面放了一块形状很特别的石头。第偶天发现那个5分硬币不见了，小豆豆觉得好奇怪，这会去哪里呢？你说这件事情奇不奇怪？

小豆豆在巴学园里生活的很快乐，每一件事情都意想不到，海的味道。山的味道，每一篇都奇奇怪怪，不过很好玩哦！

窗边的小豆豆真是好看，我还要再看一遍。

教师读后感 篇三

我有幸拜读了陶继新专家的著作《做一个幸福的教师》，翻看了几页，我就被陶老师平实却饱含人生哲理的话语所深深吸引，不觉看至深夜，还不忍将书放下。一本好书的确能启迪人的心智。与陶老师平静如水的心境相比，我感觉到自己的浮躁，与陶老师的“取法乎上”对比，我意识到自己的渺小。我第一次意识到教师是幸福的，也从中读懂了怎样做一名幸福的教师。

一、感恩生活，享受幸福教育

德国哲学家费尔巴哈说过：“生活和幸福原来就是一个东西。一切的追求，至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。”以前我曾抱怨过教师职业的无聊乏味，曾因为工作的重复而淡漠了乐趣。其实幸福是一种心态，我们要用感恩的心态对待教学生活，在平凡、琐碎中，寻找快乐的种子。怀着一颗感恩的心去工作，我们就会觉得有这样一个岗位是幸福的：当我们坐在舒适宽敞的办公室里工作时，我们应该想到还有多少人为了生计正在不辞辛苦的劳作着；当我们抱怨福利待遇差的时候，我们要想着，还有多少人在为找不到工作而愁眉苦脸。在这样一个被誉为天底下最光荣的岗位上工作，我们能够发挥自己的特长，积累丰富的教学经验，培养出无数有用的人才，这是我们莫大的荣耀，我们应该知足常乐。让我们怀着感恩的心来工作，认真履行自己的职责，少一些抱怨，少一些消极，学会享受生活，享受课堂，享受学生带给我们的快乐。拥有了一颗感恩的心，我们的生命就会充满温馨；长存一颗感恩的心，我们就会收获更多幸福！回想在教学的生涯里有多少次这样的情景出现：感冒咳嗽时，学生将含片递到我的手中，“老师您嗓子不好，含着它会舒服很多的。”因为批改作业这肩膀不舒服，“老师，我给你捏捏肩膀吧。”多少次，刚准备到处翻找红油笔，给学生批批作业，一只红笔已经出现在我眼前，“老师，给你用！不用再找了。”这样的事例真的是举不胜举，教师的职业幸福是一种感受，它是教师个人价值观的体现。我们不能因为工作的重复而淡漠了激情。教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，只有懂得感受教育事业的幸福的教师才是真正热爱教育的老师。

二、取法乎上，提升精神质量

陶继新老师特别注重读书，注重读书的质量，“取法乎上”四个字深深印在我的脑海里。仔细想想这话多么精辟，以前我也很喜欢看书，可更多的是把书当成一种休闲方式，我喜欢看《知音》《女友》《小小说》之类的书籍，而对于《论语》《压根就从来没想过去读，觉得那样的书籍太枯燥无味了。在陶继新看来，读书是人类生存的必须，是获取文化最关键的途径之一，正像人需要吃饭、休息一样，这是必须且必要的事情。最让我感动的一句话就是“在49岁的时候，我从《论语》选出85%以上的篇章背诵。”多么聪明好学的陶老师，时刻为自己储蓄文化，为心灵增加营养。让我们这些年轻教师深感惭愧！真是我们学习的榜样。

孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”可见只读是不行的，还必须有自己的思考，并把这些思考、想法、感受写下来，日积月累，就是一笔宝贵的精神财富。我们学校经常鼓励老师读好书，然后写读后感，后来我逐步意识到，能把自己的感受写下来，就会对所读书目有了更深一层的理解，不会一本书读过后很快就淡忘，对于书中有启迪意义的话语就应该多读几遍，达到熟读成诵的地步才好，那样的知识才会深入心灵之中，而不是浮于表面。

读了这本书后，我想我们就应该像陶老师那样，及早在自己的精神仓库里储存一些文化食粮，只有这样，在我们年老时，才会发现自己的教学生活里留下了多少幸福的回忆，才能做一个身心都倍感幸福的教师。

教师读后感 篇四

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

《学而》是《论语》第一篇的篇名。相信熟悉论语的朋友都知道这一段是选自《论语》的第一篇《学而》篇，这一篇是本书的开宗之论，《学而》篇包括16章，内容涉及诸多方面。宋代著名的理学家朱熹曾经评价这一章说它是“入道之门，积德之基”。如此极高的评价真的是比较少见的，单看这三句话的解释大家也能明白的，人要不断的学习，那么孔夫子为什么要在这开篇之处连续的发出三个反问之语呢，学习与朋友与人不知而不愠有什么关联呢？它们三者之间到底有什么连系呢？他的用意又何在？在这里我也来浅谈一下我的感想。

学指学习，这也毋庸质疑，那么学习什么呢即儒家所指的就是学习“传统”。传统包括典籍以及技能。典籍包括五经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》。技能指礼、乐、射、御、书、数。论语开宗明义指出学而时习之，不亦乐乎？时做何解呢？朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。我认为这一解释是合理的，时不止包括时常，应该还含有偶尔的意思，习指的是复习温习之意，之代词所学之内容，乐，快乐的意思。朋单指朋友吗？朋友有三种境界一是泛泛之交，二是平常之交，三指志同道合之友，即君子之交，所以很明显这个朋友就是指的是第三种人即有志同道合得人，可以和你一起促膝畅谈的人，这才算是真正的朋友，人不知，知指的是了解、理解之意。愠，怨恨、发怒。历代的文人学者也都有各种各样的解释而以这种解释最为合理即便如此，但是他们也没有说明孔子为什么会发出这三个反问的含义。以前学习论语的时候，老师也没有具体的引导我们如何去理解这三句话，所以我们一直都能看明白最浅显的含义，但是不知道为什么孔夫子为什么要连续提出这三个反问，因此也就没有明白孔子最真实的意思，就好像是只知道所以，而不明白他的动机。

这三句话的含义在我认为应该是这样理解的，这三句其实写的就是作为一个君子所具备的三种生活的境界，即他的三种生活的方式，第一种方式就是孔子的第一句话，学而时习之，不亦说乎。当你一个人独处的时候，要常常学习，时还有偶尔之意，上文也提过，这句话就可以这样理解当你一个人的时候常常学习你所未知的知识，偶尔也温习你以前学过了的知识，难道不是一件快乐的事情吗？其实这与庄子所提出的逍遥遁世是一种意思，他们都是主张当你一个人的时候：庄子追求的绝对的自由，而孔子所追求的自由方式只不过与庄子不同而已，那么这就是孔子眼里作为君子的第一种生活的方式，试想一个人的时候做自己喜欢做的事，没有任何的束缚，随心而动，怎能不是一件快乐的事呢，这就是第一句孔子教他的弟子们，当你一个人的时候，你们应该怎样去面对生活。再来看第二句：有朋自远方来，不亦说乎。

这又说的是，在朋友面前之时，当你有远方的朋友来看你的时候，你在朋友面前的态度，这个朋友不是一般的朋友，而是那些与你志同道合的人，你的知己之人，那么和自己志同道合的友人，我们一起促膝畅谈，和朋友一起讨论我的学说，政治主张，难道不是一件快乐的事么？这就是在几个少数的几个好朋友面前你的生活的一种方式，再看第三句：人不知，而不愠，不亦君子乎？这句话就是说别人不了解自己，不懂得自己的时候，我不恼怒他人，不也是一个有德行的君子吗？如果一个人做一件事的时候太在乎别人的看法，太在意周围人的态度，是很难成功的，很明显孔子在第三句的时候教他的弟子，当别人不理解你的时候，你不要去怨恨他人不要去在乎别人对你的看法，这就是一个君子在那些庸俗之人面前表现的一种宽容的人生态度，这三句也是一种孤独的人生境界，无人之时自己学而时习之，一个孤独的人是很少有朋友的所以当朋友来看他的时候，在朋友面前，畅所欲言共同探讨，一起上谈五百年下谈五百年，难道不惬意么？我的理想、我的执着、我的政治主张、我所坚守的一切情操，岂是你们这些庸俗之人所能够明白的，所以当你们不理解我时，我只有一笑而之，宽容对待，当我的政治主张得不到采纳时，我也绝不会去怨恨别人，孤独绝不是自负，也绝不是清高，孤独就是用苏格拉底的话说就是走自己的路让别人去说吧！

当按照这样的一个思路去解读孔子，那么对于这三句话就不难理解了，它们三者之间并不是独立的而是相互承接的，孔子在论语的开篇所发出的这三个反问，这同样也是孔子所追求的一种自由之境，他告诫他的弟子们，在混乱的时代如何去应对。儒家和道家有很大的相似之处他们追求的都是一种自由：庄子主张逍遥遁世，追求的是一种不切实际的自由，其实孔子也是如此，都是避世，道不行，吾将乘浮槎于海。他们都是一个孤独的智者教你如何成为一个真真正正的君子，怎样保全自己。

这也就是我为什么喜欢读《论语》的原因，读《论语》会你更好的走进古人的生活，了解他们的思想、文化等等，同样也交你如何处世即：素面朝天，本色做人。

教师读后感 篇五

最近就段时间我总是在读作者陶继新老师写的书名叫《做一个幸福的教师》一书，很早以前我就知道《做一个幸福的教师》这本书，只是一直以来都没有时间去看，或者说自己没给自己挤出那样的时间来学习。这个假期，学校要求我们每一位教师读一本自己喜欢的书，有了这个规定，也就有了一种无形的压力，有了这样的压力也就有了学习的动力。该书有着他的三个讲演录，“读书与教师生命成长”、“打点幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧着此书，感觉很奇妙，初读时，兴奋无比，感觉到一种心灵的平静与灵魂的提升，越往下读心头越有沉甸甸的感觉，而且挥之不去。沉甸之外，感觉头脑中一片绿地铺展开去，绵延无尽。读后不由思索，什么是教育？什么是幸福教师？答案模模糊糊，忽近忽远，若有若无，一惊之下，一直在小范围内不无自负、自信的我，不知所向。

通过两千五百年的风雨岁月，审视我们今天的教育，在我看来，现在的教育也曾强调“以人为本”。读完《做一个幸福的教师》一书，才知自己思想多么浅薄，大谈“以人为本”的时候并不明了什么是人之“本”，怎样去“以人为本”。是啊，曾经提出的“学生参与度高、时间利用率高、目标达成率高”的课堂三维目标，对人生命质量的提高、对灵魂幸福指数的帮助能有多少？只不过是把知识的掌握、能力的提高，通过一种近于反复训练的方式做了一种规范和评价范式。直接效果自然是提高成绩服务于考试。

我从事教育工作已经十个年头了，我一直以来在思考学生的健康发展靠什么？成绩，显然不是全部，因为我们成人之后的生存靠的是综合素质能力；不是成绩，显然也不对，因为成绩是敲门砖，没有优异的成绩就不能提升人生的生存起点。读完《做一个幸福的教师》一书大大提高了我我对我本身工作，对学生教育成绩的认识。对学生教育在学校和家庭的共同教育的结果，如此说来，学校教育与家庭教育既要关注学生的成绩也要关注学生综合素质能力的提升。直奔成绩弱化学生综合素质能力的提升是片面的，不谈成绩说是素质教育也是片面的。素质教育的要义就是要关注生命健康、关注生命快乐、关注生命幸福、关注生命习惯、关注学生一生发展的教育！

教师读后感 篇六

大家常说，教师要有魅力，对学生要有吸引力，要感染学生如春风化雨润物细无声，要有自己的信念。工作空闲之余，我常常思考：作为一名普通的教师，我的信念究竟该是什么？

一切从书开始，《成为有信念的教师》伴我走过了混沌与置疑，渐渐清晰内心，催人奋进。我知道了信念，是一种默默的坚守，是一种自觉的行动，是一种克服的动力。作为一名年轻的教师，那必须有自己的教育信念；作为一名年轻的教师，那必须坚定自己的教育信念。

作为一名青年教师，我需要成长和坚定自己最初的信念。苏霍姆林斯基说：“教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼的保护学生的心灵”。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却是十分脆弱的，一不小心，就会破碎，不复存在，学生稚嫩的心灵就如同露珠，需要加倍呵护，用教师的爱心，甜美的微笑，关爱的眼神，安抚的双手，循循善诱的教诲来对待身边的每一个学生。当他们那一张张因我而变得快乐的小脸从眼前闪过时，我无比幸福；当他们在课堂上那充满灵动与欢欣的画面闪现在我脑海里时，我无比欢悦；当他们一次次和我碰撞后收获，我无比欣慰。我坚信用我的善良、正直、关爱、严格……让我的每一个学生拥有一个健康快乐而又五彩缤纷的童年。

为信念去投身，所有的忙碌都是快乐的。找回自己最初的信念，在不断思考中充实自己，在不断坚持中磨砺自己，在不断沉淀中净化自己。要做一个乐观、有勇气的教师，坚信“办法总比问题多”，一切都可以改变。

要做一个脚踏实地、有激情的教师，以饱满的工作热情面对每节课和每位学生，把学到的变为现实，让学生的羽翼丰满起来。

从今往后，要做一个有梦想、有追求的教师，追逐自己年轻的梦想，带领学生勇敢追逐自己的梦想，永不放弃。

教师读后感 篇七

我有幸读了《魏书生教学工作漫谈》这本书，对于自己对教师的认识和教学工作的认识又有了进一步的思考。

《魏书生教学工作漫谈》一书从教书篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多种实际情况展开家教漫谈，涵盖了以教书育人为主题的全方位教育、教学、管理的策略和实施方法。整本书，魏书生以大量生动感人的事例，全面阐述了自己的教育教学工作经验，内容丰富具体，富有故事性、趣味性和可操作性，蕴含深刻的哲理，字里行间闪耀着智慧的光芒。该书中记录了魏书生在一线教学岗位上实践和体会，可读性很强，操作性很强，虽然其中记录的故事已经过去近20年，但是现在看来其教育思想和理念依旧很先进，读来很有收获，我真切地感受到魏书生老师那哲学家的头脑、改革家的气魄、未来学家的眼光。他那出神入化的教书育人艺术，民主科学的管理经验确实令人折服。读了之后，给我印象最深的有三点：

一、乐观、豁达的人生态度。

魏书生日记里写道：“改变自我，天高地阔；埋怨环境，天昏地暗。与其将希望寄托在客观条件的改变上，不如将希望寄托于挖掘自身潜能上。”从这句话我们不难看出他乐观、豁达的人生态度。其实，反观自己，与魏书生老师相比，我们的办公条件、环境要比他优越，时间要比他充足，工作要比他少许多，但我们的工作成绩远不如他，不如他轻松。我想这主要是自己的工作态度不如他。正像魏老师书中写的那样：“埋怨环境不好，常常是不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。”细致的工作态度魏书生老师一直坚持“以法制班”，全班同学根据本班实际制订了一系列的班规班法，然后在检查监督系统的保证下贯彻执行，确实做到了事事有人做，人人有事做，时时有事做，事事有时做。书中摘录了岗位责任制、各种常规，确实是人人有事做。班上每个同学都有事做，细致到班级的粉笔、水桶、每个桌椅上的紧固螺钉都有人管，这是班上固定财产的承包责任制。而且在思想方面、学习方面、纪律斋、体育卫生方面也有专门的负责人，魏老师善于研究学生，了解学生心理及容易出现的善，而且制定出这么严格细致的班规，学生便有法可依，有章可循，如此以来，常规怎么能不好？

二、做一个有特色、有个性的教师，学会“教”好书。

对于教学，有的教师只重于眼前应试能力的培养，只重于分数的魅力，其实对于学生的综合能力、对学生今后的学习帮助是及其微小的。魏书生在他的教学中注重的是学生观察能力、记忆力、思维能力等多方面智力能力的培养。而且就这些能力，跟学生做了专门的训练，例如：在培养记忆力方面，强调学生要背一些名篇名诗。他跟学生说：“我们读书，目的不单是为了考试，考试升学在人生旅途中不占主要的位置。我们学习主要为了使自己成为四有人才，成为自身与国家的主人。背一些激励人上进，教育人忘我，引导人开阔，启发人理智的文章、名句，本身就是养成完善人格的需要，是加强自身修养的需要。同时也增加了自己的知识储备，并提高了记忆力。”像魏老师的这种方法我和一些老师也用过，但我觉得没有他的。持之以恒和深入。学生的想象力丰富，平时我们都说要培养和发挥学生的想象力，但是想象力像一匹烈马，怎样驯服这匹马，我们平时只重于整体而忽视了个体差异，所以收益的也只有一部分学生。魏书生却能掌握好手中的缰绳，视不同情况而驯好每一匹“马”。

三、教学生学会做“人”

随着年龄的增长，学生的学习能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但学生智力发展的前提是首先学会做人。平日里对于学生犯错，我们大部分教师都是火冒三丈、大发雷霆，可是魏书声却能冷静地对待孩子的每一次错误。从书中字里行间都透露出魏老师善待孩子的错误，但又有自己的“惩罚”方式。是啊，我们要帮孩子纠正错误，惩罚孩子都要建立在爱孩子的基础上，更何况使用有利于学生学习的方式，既罚了学生又在学习上有所提高（当然不是呆板地罚抄课文或词语）。“犯错误，做好事”学生犯了错误，便要做一件好事来弥补自己的错误；“犯错误，写说明书”帮孩子纠正自己的错误，认识自己的错误；“犯错误，唱歌”在活动课上，让违纪的、上课迟到的学生唱歌……这些新式的“招”，都是建立在保护孩子的自尊，有利于孩子发展的前提下。我们平时常说，把每一个孩子当成自己的孩子，可是真正面对孩子犯错时，就算是自己的孩子，我们也会气急败坏，更不会冷静地想出这些办法。所以，在这方面，很多老师都值得好好地反思。让每一个学生都得到老师真诚的爱，这样才能教育出身心健康的学生，让他们懂得（学会）做人的真正道理。

最后，我用魏老师的一句话与大家共勉：“埋怨环境不好，是因为我们自己不好；埋怨别人狭隘，是因为我们自己不豁达；埋怨学生难教育，是因为我们自己的方法太少。”让我们携手共进，为了学生健康快乐地成长，做一名教育的智者。

教师读后感 篇八

假期的时候读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，读着读着，渐渐从这位伟人的身上读出更多的不平凡来。书中的内容强烈地震撼了我，使我不由得赞叹：苏霍姆林斯基不愧是一位世界着名教育理论家和实践家。他的一条条建议就像是一盏盏明灯，为我指明了前进的方向，让我领悟了许多教育技巧。

苏霍姆林斯基是前苏联着名的教育实践家和教育理论家。他一生都奋斗在教育一线，具有丰富的教育实践经验，并写下了很多的教育着作，包括41本专着，600多篇教育论文和1000多篇童话、故事和短篇小说。他不仅为前苏联，也为整个世界的教育事业做出了不可磨灭的贡献。

苏霍姆林斯基要求我们读书，每天不间断地读书，不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求，他鼓励刚参加工作的年轻教师在热烈而紧张的劳动中抽出时间来逐渐地，一步步的积累精神财富，智力财富和教育的明智。他教育我们每一个教育工作者要学习教育同行们的优秀经验，深入思考优秀教师的经验，这些将有助于我们看到：在自己的实际工作中，要取得某种结果，都取决于哪些因素。读到这些建议，我突然很懊恼自己的消极，一直抱怨工作太忙，时间太少，而忽略了学习，忽略了读书。

我终于明白，干工作只凭热情是不行的，教育教学工作时刻需要心灵的介入。它需要的是长期的学习与积累。要给学生一杯水，你就得找到永不枯竭的水源。这个水源就是学习和读书。

苏霍姆林斯基不止在一条建议中提到教师时间分配的问题，教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时啊！确实，我们做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课、上课、改作业、课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞科研。他在书中给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你还要拥有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读教学着作。的确，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，只不过是入门的常识，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。()教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！这样做的目的，是要使你所从事的这种工作所需要的知识成为你所具备的知识海洋的沧海之一粟，这样在教学生活你应付面对一切而左右逢源，游刃有余，你不会将你的工作当成一种负担。我突然想起有人曾做过这么一个试验，他在一个瓶子中放入了几块石头，石头把整个瓶子塞的满满的。他问自己的学生：“你们说瓶子满了吗？”孩子们的回答是“满了”，他接着那出一些小石子放入了瓶子中，那些有空隙的地方全都塞满了小石子。这位老师接着问：“瓶子里满了吗？”孩子们的回答是“满了”。老师又拿出一袋沙子倒入瓶子内，这时孩子们觉得瓶子里该不会有任何空隙了吧，结果这位老师又往瓶子里面灌进了一些水。不可思议吧，看起来已经不可能的事情总是会有奇迹发生。虽然教师的任务比较繁重，但时间总会在不知不觉中流淌，就看自己能不能把握得住了。

在书中，苏霍姆林斯基告诉我，教师的时间从读书中来。只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。就像书中那位成功的历史教师说的：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”读到这里，我突然之间明白了，为什么有的特级教师能在课堂上得心应手、左右逢源、游刃有余，让人觉得听课是一种享受，而自己上课时尽管精心准备，教学环节的设计可谓精心，但在课堂上却往往显得捉襟见肘，感到语言贫乏，缺乏感染力。真是“书到用时方恨少啊！”原来，这是因为用一辈子来备课和用课前的几小时来备课，效果肯定不同。大师让我知道了读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。要知道作为教师，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，只是沧海之一粟。若我们没有“源头活水”，怎可能教出好学生来？

想想自己呢，一年中又读过几本书呢？

教师的最大魅力在于可以一生与书为伴，而教师能给人推介好书是他最大的快乐，使文明的薪火得以代代相传。无论教师，还是父母，给孩子营造一种读书氛围也分外地重要。这些都是在教师是个爱书、爱读书、有眼光的读书人为前提的！

教师读后感 篇九

从这本书中，我看到了一个充满智慧的教师面对不同的问题，不同的孩子，将教育的真谛发挥得淋漓尽致。小到作业的收缴，大到良好班风的建设，管老师都是用心在琢磨。虽然他不是班主任，却有着班主任的使命，将孩子的一切放在心中，从孩子学习生活的点滴抓起，用心揣摩解决问题的最佳策略，为孩子拥有精彩的人生奠定基础。

特别欣赏的是管老师的“一线作业学”，没有高深的理论，没有枯燥乏味的说教，用平淡朴实的语言，详尽地阐述了他所开展的一系列活动。“组建作业竞赛小组”让孩子树立竞争意识；“与作业拖沓者订作业合同”让懒孩子用“好作业”回击别人的嘲笑；“弹性作业和作业典型”引导学生向身边的榜样学习；活动凝聚了管老师的良苦用心，招招见效。

其中给我印象最深的是管老师的激励学。正如书中所说：一线教师要努力成为一名激励孩子的高手。孩子有了进步，或者做了一件很小的好事，或者坏习惯有了改善等，都需要教师给予关注。教师及时恰当的喝彩，可以增加动力，提高积极性。管老师建立的生动活泼、形式多样的奖励机制。如“每日表扬”、“管老师专项奖”、“邀请学生帮老师做事”、“药走偏方”、“和学生打赌”、“与最近的人比”等等。这些充满生命力、充满人情味的教育，告诉我们没有赏识就没有教育。

在感动之余，我也尝试着像管老师那样用心去观察每一个孩子的优点，在课堂上和微信群里表扬。学期结束我结合孩子们的特点，给他们颁发了“劳动小能手”、“进步之星”、“礼貌之星”、“学习标兵”等。假期里我结合孩子实际情况，制定了习惯养成记录表，另外鼓励家长每日把孩子做家务、学习、锻炼身体等方面的或者视频发在微信群里。我们任课老师看到后都会对孩子进行鼓励，坚持做着每日表扬。给每一个学生创造展示自我、受到表扬、成为榜样的机会。相信我们的孩子一定会收获满满。

借用管老师的一句话，用以自勉“一线教师除了站在大地上，还应用诗意的目光不时眺望一下地平线；一线教师除了耕耘、忙碌，还应不时仰望星空，让星光照亮自己实践的智慧。”

教师读后感 篇十

佐藤学教授在《教师的挑战》一书中提到的教师活动的核心——倾听，让我印象深刻。在佐藤教授观摩的大量生动课堂中，佐藤学先生发现这些教师都是善于倾听学生意见的。

这些教师之所以能找到应对学生在学习中出现的各种状况其秘密在于两个应对原理。首先，教师的应对是以“倾听”为核心的，完整地接纳每一个儿童的想法。其次，在教学中尊重每一个儿童的尊严。

反观自己的教学，我自己往往会经常陷入这样一个陷阱---关注于把好的发言串联起来展开教学而忽视与课堂无关的发言。而佐藤教授在观摩滨野老师的课中发现滨野老师的应对是截然不同的，他不拘泥于好的发言，而是对所有儿童的发言都寄予信赖和期待。正因为如此地尊重每一个孩子，他在教学中才能够创造出新的境界：孩子们轻松地参与、自由地交流思考，这种自由的交流又产生了许多丰富的串联。此外教师在倾听学生的同时将这一习惯传递给了学生，渐渐地孩子们也养成了倾听的好习惯，在倾听中发现问题，在倾听中解决困惑。

佐藤学先生强调在教学中教师工作的中心在于倾听、串联、反刍。教师在教学中将教材与学生串联起来，把一个学生同其他学生串联起来，把一种知识和其他知识串联起来，把课堂知识和生活实践串联起来。但是在实际的教学中往往许多的串联会被老师的纠正、提问等切断，发言与发言之间没有连贯。而反刍的活动更容易被忽略。学生的差异是客观存在的，理解能力、接受能力、记忆等都存在差异。

在教学中老师不应该一直教授新的知识，只关注一些优等生，而应该注重新旧知识的串联，关注每个学生的成长。在自己的教学中，我经常会利用课前的5分钟时间让孩子们进行对话练习，内容就是前一阶段课本上的知识点，学生们可以自由选择自己喜欢的话题进行操练，每次保证三分之一的孩子能轮到，这样降低了难度、保证了操练面，一些学习比较困难的学生也能自信地发言。

总之，教师要处理好倾听、串联、反刍这三者的关系，侧耳倾听每个学生的声音，关注串联和反刍。

熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。上面就是快回答给大家整理的10篇教师读后感，希望可以加深您对于写作教师读后感的相关认知。