作为一名教学工作者，通常需要用到教案来辅助教学，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？这里快回答为大家分享了3篇《村居》教案，希望在村居的写作这方面对您有一定的启发与帮助。
《村居》教学谈 篇一
《村居》教学反思
这是高鼎写的一首诗，这首诗以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅色彩明丽、动静相宜的画面，诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。在备课的过程中我试图更多地从学生的角度出发，考虑设置什么样的问题，创设什么样的情境来激发、支持和推动学习的过程，可以使学生更好地自己去钻研、领悟和感受。基于以上的想法，围绕教学目标，在学生研究性学习的过程中我主要设计了以下几个环节。
首先是创设情境。根据低年级学生的身心特点和认知规律，游戏导入，音乐渲染，语言描述等教学策略，从多方面，多角度激发学生的学习兴趣。
其次是自主探究环节。这一环节主要体现在识字写字和理解诗意两个方面。识字写字是低年级阶段学习的重点。识字教学我坚持的是“多次复现”原则，主要通过多种形式让学生有层次，有梯度地读生字，读后让学生自主选择去识记字形，充分体现了学生学习的自主性。写字环节我将教师示范指导放在学生试写感悟之后，实现了教师由“主宰者”向“服务者”的角色转变，使教师的指导更有针对性和实效性。理解诗意方面，我先让学生自读，边读边用笔圈出自己不理解的词或句子，然后小组合作，把自己圈出的词句在4个人的小组中交流讨论，让小组成员一起想办法帮忙理解。接着全班交流，各组选代表向全班同学汇报。教学的过程，就是存疑、质疑、解疑的过程。我觉得这个过程符合学生的认识规律。真正把学习的权利还给学生，学生的回报将是惊喜。
再次是学生朗读课文、感知诗词的内容的环节。这个环节包括：1、学生自由朗读（想一想在朗读时应流露出怎样的情感，运用什么样的语气）2、个别学生朗读，分行读，比赛读，表演读（谈一谈自己的想法）3、展示读，教师及时点评，并穿插自己的示范读。4、图文结合，看幻灯片读诗，读诗看幻灯片。5、学生再一次自由朗读（进行学习借鉴，完善自我）。在这个过程当中师生间、生生间互评，取长补短，以达到最好的朗读效果，同时增强语感并加深对课文的感知。在学生个别朗读谈想法的时候，鼓励学生独立思考与感悟，尊重学生的个性化表现。使学生通过反复品读感受诗歌的语言美，音韵美，意境美。
整节课下来，还有许多遗憾和不足之处，在这里我想谈自己感受最深的一点。在课堂上虽然也有同学谈自己的看法、互相评价，但是所占比例太小。要充分体现学生主体精神，学生必须积极参与教学的各个环节，并且要有一定的参与面。我想这还要在平时的教学中落实到对学生良好的学习习惯、学习精神、学习意识、学习思维的培养和训练，并且持之以恒，坚持不懈。我觉得应该保持学生学习的热情，使之积极、主动地学习；把提问的权利还给学生，多给学生创设质疑问难的环境和条件，鼓励勤思、多问题标新立异、别出心裁。
在今后的工作我会不断学习、探索，找到最佳教育教学手段。
《村居》教学反思
课中的反思，有利于课堂教学高效高质地完成；而课后的反思，可以批判性的对自己的教学进行分析、思考，有助于使课堂教学心得理论化。看来，课前的反思是课堂教学得以有效开展的保障；课后的反思可以提升教师的理论水平。但在2个多月的反思中，我更钟情于课堂教学中的反思活动，尤其是针对自己较为薄弱的环节──评价，每每回味，时时咀嚼。
记得刚踏上三尺讲台的时候，课堂教学盛行满堂问，但对学生的回答，我总是表现得很吝啬，不懂得去评价，偶尔评价了，也是简单的“你真棒”“不错”“很好”等。没有针对性，也没有师生间的交流，就像一个考官，只给最后的分数，不重视学生感受的过程。当学生在课堂上不能正确地回答我所提出的问题时，我不是运用评价适时地去引导，而是抛下一句“谁能帮帮他”的话，让另外的学生回答，直到正确答案出现为止。提出的每一个问题都像一则谜语，猜对了？说声好，错了？
请坐下，再猜。学习了新理念后，我逐渐认识到课堂评价的重要性，开始重视对学生的评价，尤为注重学生独特的感受和理解，但是不恰当的评价往往又把学生带入误区。比如，在教学《乌鸦和狐狸》一课时，我提出一个这样的问题“读读狐狸对乌鸦说的每一句话，再看看乌鸦的表现，你有什么感受？”一生说： “狐狸太狡猾了，他说的话一次比一次动听，最后使乌鸦动心，受骗上当。”
我评价：“嗯，狐狸的确狡猾。”另一生说：“我认为狐狸很聪明，也很有恒心，他善于观察，不断改变说话的语气，从一开始向乌鸦问好，到关心她的孩子，赞美她的羽毛，最后直到乌鸦开口。”我又评价：“很有创意，你的感受真是与众不同。”看似观念转变了，但是在鼓励学生独特感悟时，却忽视了文本的价值取向，无形中，把背离诚信的道德行为视为“聪明”来欣赏，怎么能让学生正确看待社会上江湖骗子假、冒、拐的行径呢？又怎么能为他们的漫漫人生路导航呢？看着学生眼中的疑惑，我也内心也是一片茫茫然。
像这样的尴尬，在实际教学中遇到的可以说不算少，这种时候，我总会回想起那些优秀教师的课堂实录，恰当的评价，适时的启发随处可见，点点滴滴时刻激励着我不断反思自己的教学行为。
有一次，我教学生学习古诗《村居》，其中有这样一句“拂堤杨柳醉春烟”，一个学生在朗读这句诗的时候，模仿古人放慢了语速，摇起了小脑袋。但是另一位学生对他的朗读不是很满意，觉得前面的那个同学读得太平淡，她也想读一读。结果，同学们对她的朗读也不是很满意。这时候，我首先肯定了第一位同学的投入，也对第二位同学勇于尝试的态度加以表扬。接着，有很多同学跃跃欲试，先后向大家展示自己的朗读，但是都不尽人意。于是，我请同学们观察课文的插图，孩子们看到地下的小草，有的刚刚发出幼芽，有的在春风中摇摆着；天上的黄莺有的高飞，有的相互依偎，像是在说什么悄悄话；湖堤的柳树随风舞蹈；空中弥漫着薄薄的春烟，朦朦胧胧，十分迷人。
在学生尽情、尽兴的描述中，感受到春天的美好，逐渐沉浸在诗文的意境之中。这时，我又请同学们说说，如果你就是那个诗人，能不能用一个字来形容你现在的感受呢？孩子们想了想，异口同声地说“是‘醉’字！”这一次再朗读，大家立刻找到了感觉，有的把“醉”读得很很轻缓，有的把“醉”字读得很轻快，甚至还加上了眼神与形体的动作，争先恐后地把这首诗的意境展现在众人面前。我想，同学们能有如此淋漓尽致的表现，正是因为教师在授课过程中恰当的运用了评价性的语言，为他们充满个性的理解和朗读保驾护航。
在不断反思的教学过程中，我还逐渐领悟到，语文课堂的评价语言除了应该灵活自如地调动有声语言，还应充分发挥形体语言、表情语言、情感语言等的功能。一个鼓励性的点头、赞许的笑容、由衷地翘起大拇指、慈爱的抚摸……在实际教学的运用中，确实达到了“此时无声胜有声”的神奇效果。
学起于思，思源于疑。自从学习了反思性教学的相关理论，我一直在审视自己的教学活动，渐渐明确了“为什么要评价？”它不仅是为了考察学生实现课程目标的程度，更重要的是检验和改进学生的语文学习和教师的教学，改善教学设计，完善教学过程，从而有效的促进学生的发展。其次，明了了“评价什么？”即 “知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观”三方面。再次，明白了“怎样评价？”绝不是简单的是非判断，而是融教师教学理念、教学经验、教学机制于一身的因人而化、因人而异的教学智慧；它是对教师知识内功、能力素质、和创造灵性的全面考验；是随机应变的组织、推动、深化课堂教学的操作策略。
评价有法，但无定法，只有不断更新教育观念，不断在实践中反思，在反思中提高，评价才能屡评屡新，越评越精，学生才会在“评价”这盏明灯的导航下，充分的认识自我，发展自我，超越自我。
《村居》教学反思
今天教学《村居》这首诗， 此诗是清代诗人高鼎写的，这首诗以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅色彩明丽、动静相宜的画面，诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。在备课的过程中我试图更多地从学生的角度出发，考虑设置什么样的问题，创设什么样的情境来激发、支持和推动学习的过程，可以使学生更好地自己去钻研、领悟和感受。课后，与教师们探讨研究后，我有了如下的感想：
首先是创设情境。根据低年级学生的身心特点和认知规律，专门搜寻了一首带有动画形式的课文插画，目的是提高孩子对《村居》美景的感受。遗憾的是因为此动画不是自己动手制作的，不年呢个完全按照自己的想法去播放，比如说，希望在讲解哪句古诗的时候就出现哪句古诗，这在这个课件里面无法实现。因此，在指向性上，孩子一直看着的是整首古诗，缺少了对重点的观察。在以后的教学中，在课件这一个方面上还需多加努力。
其次是自主探究环节。这一环节主要体现在识字写字和理解诗意两个方面。识字写字是低年级阶段学习的重点。在本课教学中我采用了集中识字和随文识字两种方法相结合。但是，在教学的时候，对于集中识字的把握比较的好，但在随文识字的时候，因为怕教学任务不能完成，教学时，基础打的不够扎实，没有采取多种的形式让孩子反复读，反复认。课后，理解到识字、认字才是低年级的重点，需要通过多种形式让学生有层次，有梯度地读生字并在生活中去学习认字、识字，有意的引导孩子在生活中去发现识字的乐趣。写字环节我将教师示范指导放在学生试写感悟之后，实现了教师由“主宰者”向“服务者”的角色转变，使教师的指导更有针对性和实效性。但却也忽视了一个重要的环节，让学生自己组词，通过词语巩固、理解字的意思。
再次是学生朗读课文、感知诗词的内容的环节。这个环节包括：1、学生自由朗读2、个别学生朗读，分行读，比赛读，表演读3、展示读，教师点评，并穿插自己的示范读。4、学生再一次自由朗读。在这个过程当中师生间、生生间互评，取长补短，以达到最好的朗读效果，再通过肢体的配合增强语感并加深对课文的感知。遗憾的是学生个别朗读后应及时的让学生谈谈想法，从而鼓励学生独立思考与感悟，尊重学生的个性化表现。使学生通过反复品读感受诗歌的语言美，音韵美，意境美。
整节课下来，还有许多遗憾和不足之处，首先，重启哦自身来说，作为一名新教师，在教学过程中还欠缺语言的干练、准确。第二，表情不够丰富，亲和力不够，对于低段的孩子来说，教师就是个演员，需要从神态到语言去感染、带动孩子的学习热情，教师需要充分的用爱去上课，去感受孩子的内心。第三要充分体现学生主体精神，学生必须积极参与教学的各个环节，并且要有一定的参与面。在我这次的教学中，更多的是把知识、把答案灌输给了孩子，而没有引导孩子自己感受、体会出来，我想这还要在平时的教学中落实到对学生良好的学习习惯、学习精神、学习意识、学习思维的培养和训练，并且持之以恒，坚持不懈。我觉得应该保持学生学习的热情，使之积极、主动地学习；把提问的权利还给学生，多给学生创设质疑问难的环境和条件，鼓励勤思、多问题标新立异、别出心裁。希望在今后的教学中，吸取各方老师的建议、更加热情的投入到工作中来，充分的去体会教会学生而不是教过学生。
村居教案 篇二
[教学目标]
1．联系上下文、观察插图等多种方式理解词句，理解词意，并能够背诵。
2．感受到词人所营造的安适恬淡的氛围、和谐的人际关系。感受田园生活的纯朴和情趣，并能根据自己的感悟读出情趣。
3．激发学生热爱古诗词，热爱祖国的语言文化的情感。
[教学过程]
一、导入新课，理解课题。
1．师：他在中国的文学史上赫赫有名，是一位文武双全的传奇英雄：在战场上，他所向披靡，英勇善战；在文学的园地里，他著作颇丰，是一位响当当的人物，有许多人追随他，形成了文学史上著名的“辛派词人”。他就是宋代词人辛弃疾。在他六十八年的人生历程中，先后有二十余年是在江西农村度过的，其间写下的一些反映农村生活的词作，也深受人们的喜欢。今天我们学习的《清平乐村居》，便是其中较为出色的一篇。
2．请同学们看老师写课题。(板书课题时边板书边说“清平乐”是词牌名，“村居”是词的题目，所以中间要空一格)要把课题读好，你认为要注意什么？你能给大家提个醒吗？(“乐”的读音，词牌与词题中间要略有停顿)
3．读题。
4．“村居”你能理解吗？(乡村人家)从“村居”一词，你仿佛看到了什么？听到了什么？感觉到了什么？(过渡)那辛弃疾在《清平乐村居》里描写了怎样的乡村？怎样的人家呢？让我们打开课文，来读读这首词，一起走进词人所营造的田园世界吧！
二、初读课文，读正确、读流利。
1．师：请自己轻声读读这首词，一个要求：“要读得正确、流利”。为了确保能读得正确、流利，谁愿意给大家提个醒，哪些字词或哪些地方要注意？
2．自读课文。
3．指名读，师生评，再齐读。
三、二读课文，读出节奏。
1．师：读完了，感觉怎样？【一个“美”字激荡在心头。优秀的词，不仅内容引人入胜，就是读起来也是琅琅上口，悦耳动听。不信，再读几遍试试。注意把字音读准，把词的节奏读出来。】
请同学们拿出笔来，你觉得在哪些地方需要停顿，用“／”划出，然后试着读出词的节奏美，
2．指名读，师相机评价引导。
四、三读课文，熟读成诵。
1．师：这46个字的词，老师可以不用看书，就能背诵出来，你们能背诵出来吗？想超过老师吗？那我们来比一比。要求：要读出节奏美感。
2．指名背诵。
五、学生质疑，理解词意。
1．俗话说：“书读百遍，其义自见”，你已经读了这么多遍了，再将图文结合，一定理解了很多。但古诗词毕竟难懂，到目前为止，你还有什么字词难以理解？
2．质疑。(如果学生能解答，可让学生说说你怎么知道的)
3．老师点拨。(重点：吴音；卧剥莲蓬)
（引导）：吴音：吴地的方言。作者写这首词，在江西上饶地区，春秋时代属于吴国。现在哪里人还在使用“吴音”？【苏锡常以及上海浙江地区的人还在说着“吴音”。】
相媚好：彼此之间很亲热。
翁：看图，谁是翁？柳宗元的《江雪》中说道：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”“翁”就是指年老的男子。
媪：看看部首？明白吧！图上只有一位女性。指的是年老的妇女。
“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”基本上每个词的意思解决了，可是要把它完整地说出来还不太容易。因为古人为了压韵，常常会打乱词序。没关系，试试看。（是哪一家的白发夫妻二老，带着酒意操着吴语两人谈得很亲热）
无赖：这个词的意思最有意思。它和我们现在平时说的“无赖”意思相同吗？究竟是什么？看看插图，这个小“无赖”在干什么？能用词来形容他吗？对，我们可以把“无赖”当作“顽皮”、“调皮”说。
（你有一双慧眼，找到了这首词中最有分量、最值得研究的字眼了。）
4.理解了意思，这样读来就更加有味道了。我们男生先来读读看。女同学也来试试。
六、读课文，读出画面
1．读书时，如果一边读脑海里能一边出现与之相关联的画面，那就真正读进去了，老师相信你们一定也能做到！下面你们就低低地吟诵，甚至可以闭起眼睛来吟诵，感受一下，你好像看到了什么？当你在读这首词的时候，你是否读出了词人的心绪？是否读出了一份感动？一份向往？用心地再读上一两遍，告诉大家你读懂了什么？
2．学生试着边低声吟诵，边想象画面。
3．指名学生说说，你读出了什么。
预设：
没有世俗的侵扰，怎能不悠然自得？
一辈子相知相守，这是人生的一大幸运事呀！有一首歌不是这样唱吗？“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一路上收藏点点滴滴的欢笑，留到以后坐着摇椅慢慢聊”想想老夫妻俩会说些什么？
这真是“酒不醉人人自醉”呀！
小儿虽然顽皮，可是我们看看他的眼睛，你能够读出他的——专心、认真。谁说我没事情做，我这不是正在干活呢？难怪词人最喜欢他呢！孩子的魅力无人能抵挡呀！
4、你觉得哪一句最有情趣？为什么？(一老一少)……
5、小结：
清新秀丽的景色让词人心醉，朴素纯真的人们让词人亲切，可爱的孩童又让词人身心愉悦。他是深深地爱上了这片土地，爱上了这里朴实无华的人们。我想他在写这首词的时候一定在笑、在回味。——让我们再来感受一下词人的情境。
4．配乐朗诵。
七、拓展阅读
1．今天老师还带来了一首南宋杨万里的诗《四时田园杂兴》。对照注释读一读，想想老师为什么要把这首诗推荐给大家。
2、小结：同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。每首宋词都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一曲委婉动听的歌，一段绵延不绝的情。相信同学们通过今天的学习，一定对宋词有了新的感受，希望同学们以后在宋词中尽情遨游，进一步感受我国古代文学的艺术魅力。
今天我们跟随着辛弃疾来到了宋代的农村，和他一起感受到那里的田园风光，一起领略了那里的民风淳朴。我想对于我们生活在二十一世纪的城市人来说，心灵也受到了一次享受。
八、作业：抓住空白，展开想象，扩写句子
【教材简析】
《清平乐 村居》是《清平乐 村居》是义务教育课程标准实验教材小学语文五年级下册第二组第一篇课文。本组教材是以“童年”为专题编排的，是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。豪放派词人辛弃疾一首田园小令，好似一幅有声有色的农村风俗画，具有浓郁的生活气息，给人一种诗情画意，赏心悦目的感觉，抒发了词人对村居生活的喜爱和向往之情。描绘了农村一个五口之家的生活和劳动场景，勾勒出一幅充满生活气息的田园图景，二老融洽，孩子孝顺，老有所养，少有所事。在写景方面，作者把茅檐、小溪、青草这些农村中司空见惯的事物组合成一幅清新的画面，淳朴、自然；在写人方面，作者把一家老小不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现：翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，把一片生机勃勃、和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来。开篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物——翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的安详，精神的愉悦，接着由远及近勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“卧剥莲蓬‘等词句形象地刻画出真活泼的神态。
词的上阕长短句相间，而下阕句式整齐，每句韵脚相同，节奏感强。词的上片开篇写景，构成了清新优美的农村环境，为人物出场作了巧妙的铺垫。紧接着描写了白发翁媪醉里欢容，谈笑相悦，其乐融融的温馨生活。词的下片描写老夫妇三个儿子的活动。
【学情分析】
此年龄段的学生虽然具备了一定的阅读理解能力，但生活阅历较浅，知识积累还不丰厚，因而不容易理解这首词的意境，体会作者的情感脉络还存在一定的难度。
【教学目的】
根据本教材特点及学生特点，我确立本课教学目标为：
1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
3.理解课文的意思，想象课文所描绘的情景，并在说的基础上写下来2.有感情读词，感悟田园生活的意境；背诵课文。
4.激发学生对田园生活的喜爱及受到美的熏陶。
【设计思路】
本首词分上、下两片，上片写景，下片叙事。作者描绘了一幅宁静清新、悠闲美好的乡村家庭生活画卷。在教学时，教者应尽可能地让学生自主感知、感悟全词。真切地领会词的意境美、情感美。领会“醉”的深刻含义。
【教学重点。难点】
1.指导学生理解课文内容，感悟田园生活的意境；有感情朗读课文，使学生受到美的熏陶。
2.能融入课文，感受村居生活的宁静祥和之美；理解“相媚好”，体会诗词意境。
【教学准备】
1、课前布置学生查找有关辛弃疾的资料。
2、辅助本课教学的多媒体课件。
【预设流程】
1.开门见山，了解宋词。
2.初读课文，感知词韵。
3.精读课文，品悟词意。
4.赏读课文，体验词境。
5.吟唱课文，追溯词源。
6.拓展延伸，词韵袅袅。
【教学过程】
一、开门见山，了解宋词
1.师：板书 居 ，同学们，看到这两个字你想到了什么？
生：家。同学看到家会想到什么？
居然之家，安居乐业
2.居住在这样的地方，说着这样的话？板书 吴音，想想这个词是什么意思？ 作者当时被贬居住在江苏上饶，当地的方言就叫吴音，是一种温柔绵软，婉转动听的语言。大家对南方话有什么看法？或听到的南方话是怎么样的？
3.师板书“村居”。同学们，看到这两个字你想到了什么？(预设)(就是“农村人家”的意思)生：(清)高鼎古诗《村居》以及田园生活画面。师小结：同学们能联系生活浮想联翩，老师真佩服你们。但今天我们学习的“村居”不是诗，而是一首描写农村生活的“词”。师板书“词”。和“诗”一样，“词”也是一种文学体裁。说白了，“词”就是兴起于唐代、兴盛于宋代配乐而唱的诗，因先有乐，后有词，所以也称“曲子词”。《村居》就是这首词的题目，而为“村居”所配的乐曲是…师板书“清平乐”，师：谁来读一读？生读。师点拨乐的读音。“清平乐”也就是词牌名。词牌名很多，也很美，比如 “虞美人、 “满江红”等都属于词牌名。那么，认识了词，再让我们响亮地读一读这首词的全称吧！注意词牌名和题目中间要略有停顿。生读：《清平乐 村居》。
4.师：了解了课题，接下来我们应该解决什么？生：作者。
师：你说得真好！谁知道这首词的作者是谁？生：辛弃疾。师板书作者。
师：谁来介绍一下你所查阅的关于作者的资料？生介绍，
师：我们先来认识一下这位伟大的词人。(播放画面)
师：接下来，我们将轻松地走入课文，去用心品读这首清词丽句。
二、初读课文，感知词韵
1.师：谁来展示读一读？生读，注意上下两片之间的停顿。请男女同学分别读上、下两片。生再齐读。师板书剥。读bao音是指去掉外皮或外壳。比如，去掉香蕉皮就叫剥香蕉；去掉大蒜皮则称为剥大蒜；去掉桔子皮就称为剥桔皮；去掉莲蓬的外皮就叫生：剥莲蓬。好，齐读。生齐读。生书写“剥”字。
2.师：这首词分两部分，前一部分叫上片，后一部分叫下片，朗读时两片之间要略有停顿。细心的小朋友们，我们从诗与词的外形上比较一下，它们有什么不同？生：诗句字数相同对仗工整，而词句字数或长或短，这是为了吟唱时和所配的曲调押韵。因此，词还有一个小名叫长短句。有趣吧？
3.师：再请生读课文，看着屏幕读。一生读。师强调“蓬”作为韵脚的读音，这是古诗词中和仄、押韵的需要。应该读蓬音。如：“小、草、好、媪；东、笼”。生齐读“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”
三、精读课文，品悟词意
感悟景美
(1)读到“茅檐低小，溪上青青草”，你仿佛看到了什么？(相机出示小溪图)
(2)绿草如茵，溪水潺潺，你看到一条什么样的小溪？
(3)指导朗读：如果你就是溪边的一棵小草，潺潺溪水从你身边流过，读出你的感受。
师：有谁读懂了别人没读懂的？生：茅檐低小就是茅屋低矮小巧。生：溪上青青草就是溪边绿草茵茵。
师：那么看着那一丛丛青翠的小草，你打算怎么读这句话？生读。
师：周围绿草茵茵，那么你知道小溪什么样吗？生说：清澈、潺潺、淙淙。
师：小溪里会有什么？生：有小鱼、莲花和莲叶，并散发着清香。
师：屋矮檐低，门前溪流潺潺，岸边碧草如茵，清水碧草相映生辉。这么美丽的居住环境多么令人陶醉啊！我们来读读整首词好吗？生齐读。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。草色遥看近却无。
感悟情真
(1)理解“翁媪”
“翁媪”分别是图上的哪位老人呢？看看画面，老爷爷和老奶奶的关系是？(夫妻)所以，在这首词里“翁媪”的意思是？(一对年老的夫妻)。
(2)理解“相媚好”
边看图边想象，他们会聊些什么呢？听着他们聊天的内容，看着他们聊天的样子，你能体会出这里的“相媚好”是什么意思吗？(相机导出图片)
(3)提炼“醉”字，渐入词境
引导学生感受“醉”之“陶醉”。(师：多么温馨、悠闲自在的生活！老两口怎能不感到满足和幸福呢！这儿的“醉”仅仅是喝酒后的“醉意”吗？它还指什么意思？(陶醉)这老两口为什么而陶醉了？请一位同学再来读读着首词，其他同学联系上下文一边听一边想。
(4)指导朗读：这对老夫妇醉了、作者被眼前的村居生活陶醉了，我们读书的时候，是谁在陶醉？ 让我们一起陶醉在村居的情景中。
师：谁还想说你读懂了什么？生：翁媪(一个老公公，一个老婆婆)。
师：现在，老师把两位老人家请出茅屋。你来对照画面，读词中的句子。生：“白发谁家翁媪。”师：齐读。生齐读。
师：我们看看这对老夫妻在做什么？生：在聊天。
师：怎样聊天？生：喝酒、带着醉意，醉就是带着醉意。师板书“醉”字。
师：请你读出文中的句子。生：醉里吴音相媚好。
师：播放词句：请齐读。
师：老夫妇不仅喝醉了，而且还被自己的幸福生活陶醉着。
师：“相媚好”是什么意思？生：相亲相爱亲亲热热的样子。师板书相媚好。
师：老两口操着吴音相媚好，那你知道他们在用当地方言聊什么吗？生自由想象答。师：说不定看着儿子大了想给儿子说房媳妇呢，也说不定在回忆自己年轻时谈恋爱说的悄悄话呢。补充：
师：孩子们长大成人已经能帮父母耕田持家，老两口喝点小酒，说说笑笑，享受着天伦之乐。多么温馨幸福的画面呀！虽然生活清贫，但一家五口其乐融融，沉醉其中，就连路过的作者也被深深陶醉。让我们也带着醉意，感受这醉人的生活画面吧！师引读“醉里吴音…”生齐读。
感悟人和大儿、中儿的勤劳孝顺
(1)古诗词的语言和现代语言不一样。“豆”是庄稼，真正锄的应该是豆田里的杂草。(相机导出图片)
(2)中儿是指——?从这两句话，可以看出这两个儿子怎样？怎么夸他们？
(3)表达训练：如果用上“多么——多么 ——”。这个词，你会怎么夸？
小儿调皮可爱。
(1)品“亡赖”
①“亡”与现在的“无”同音同义，是古汉语的读法。
②这句话中的“亡赖”在生活中听说过吗？你觉得文中的“亡赖”是什么意思？(导出小儿剥莲蓬图)具体表现在哪里？(卧)从“卧”字你感受到了什么？ 这 个顽皮的小儿子剥莲蓬时还会有哪些姿势？从剥莲蓬的姿势中可以体会到小儿 子怎么样？(无拘无束 自由自在 天真活泼 调皮可爱)
③练习说话：看看图，想象一下小儿顽皮的样子，剥莲蓬时的表情、言语，用自己的话说一说。
(3)指导朗读：小儿那无拘无束 调皮可爱的样子实在让人喜欢，那就把我们的喜欢之情读出来。
四、赏读课文，体验词境
1.师：读着看着，看着想着，这首村居就是描写一家五口生活的画面。请默读，想象画面。生默读。
师：假如你就是作者，路过这座小山村，请问，首先你看到了什么画面？
生：茅屋、小溪。师：书上是怎么写的？生读诗句。
3.师：哪一句或哪一字连起了整幅图？生：“溪”字。
师：仔细看书这三个“溪”字有什么不同？+ppt声音生说。师板书：溪上、溪东、溪头。
师：看到这几个表示地点的词，你想到什么？生：说明这里有一条清澈的小溪把周围的景物串连起来。
师：你真是个有想象力的孩子。三个“溪”字串成了词的脊梁。词人沿“溪”而行，周边的景物尽收眼底，心情陶陶然，脚步飘飘然。
4.师：如果此时，你与词人一道漫步溪边，看到这户人家老人在饮酒聊天，青年在辛勤耕作，小儿在卧剥莲蓬…说不定你也诗兴大发想吟词一首呢！请你选择一个恰当的词语，来点评这是一个怎样的“村居”吧！生：温馨的村居。和谐的村居。无忧无虑的村居。充满亲情的村居。美好的村居。温情的村居。令人向往的村居。富有诗意的村居。清新秀丽的村居。和睦的村居…
师：村居生活多么安宁和谐！田园风光多么清新动人！用一个字来形容，村居生活怎么样？生：美！师板书“美”。
师：是啊，村居生活人美、景美、情更美。让我们吟出大词人对村居生活的赞美与喜爱之情吧！怎一个“醉”字了得。
《清平乐 村居》起！生读。
五、吟唱课文，追溯词源
六、拓展延伸，词韵袅袅
破阵子为陈同甫赋壮词以寄之
【布置作业】
这首村居描绘的是一户农家的生活画面。同学们默读这首词，把这些画面在心中理理顺。看着这幅图画，用自己的话写一篇文章。
【教学反思】
《清平乐 村居》，作者将茅檐、小溪、青草、老翁、老媪、三儿这些人物景象巧妙地结合在一副画面里，赋予了这些乡村平常景物以新的意境，构成了淡雅、质朴的艺术境界，恰似一个美丽的桃花园，令人神往。教学中，我首先引导学生将这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容初步了解；然后结合注释，采用自主学习和小组合作学习的方式，理解每句诗句的意思，进而理解整首词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词，背诵这首词。在学生对全词大意有所理解的基础上，结合课后练习第3题，我又引导学生深入读悟，结合自己的感悟和课文中的插图，想象词中呈现的情景，体会词中描述的孩子们童年生活的有趣。在感受到“趣”的时候，鼓励学生把这首词改编成一个小故事写下来。充分调动了学生的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣摩人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，表达人物的思想感情。从而唤起学生丰富的联想，引导学生深入体会了这首词的意境之美。
《村居》教学谈 篇三
古诗文是我们中华民族的国粹，作为中华民族的炎黄子孙，继承和发扬祖国的文化遗产是我们义不容辞的任务。但是，由于古诗含蓄、讲求意境等特点，小学生一提古诗就望而生畏，为了帮助学生更好地理解古诗，想象古诗所特有的意境美，我们用”吟之、歌之、舞之”的方法探求古诗教学的新模式，现以《村居》为例，加以说明。
一、吟之
熟话说“书读百遍，其义自见”，可见读是理解语言文字的最佳方法，当我们想起古人读书时，摇头晃脑的情景立刻浮现在我们眼前。在教学《村居》一课时，老师先把学生带入一个青草萋萋、百花盛开，花香四溢的教学情景中，在这美丽的春天里，老师采用了各种朗读形式（如：个别读、小组读、集体读、比赛读等），让学生读出古诗的韵味来。在初步感知整首古诗的基础上，老师与学生配上哑语吟诵古诗，在肢体语言的帮助下，学生进一步理解了古诗的意思，在自己的头脑中能模模糊糊地创造出古诗所特有的意境。
二、歌之
艺术之间总有相通之处，天然地形成一种特有的默契。音乐以它特有的节奏美、音律美、流畅美，给人以无限的遐想，引人穿越时空，构建新形象。在古诗教学中，把古诗配上音乐，在音乐的优美旋律中，学生展开想象的翅膀，编织美丽的故事。在执教《村居》一课时，老师配上了优美的民族音乐，学生边唱，边打手语。学生神情专注，完全投入到音乐与古诗结合创造的美丽形象中，学生可以根据自己对音乐与古诗的理解，再创古诗新意境。虽然学生地这份创造无法外显，但是他们的思维的空间拓宽了，情感的倾注更真实，在学生的头脑中构建的古诗艺术形象更具体了。
三、舞之
小学生的善于模仿、善于想象，又爱唱爱跳。他们善于永各种感官来表达他们对作品的理解，喜欢通过”编演“的形式展示自己的天赋。在教学中，学生通过吟之、歌之以后，已经基本创建了一个美丽的艺术形象，老师就鼓励学生道：“小朋友，你们能不能把自己头脑中创造的这幅美丽的画表演出来，让大家分享？”小朋友们立刻自由组合，拿着道具开始编排他们的舞蹈，在美妙的音乐声，有学生拿起柳枝当柳树，有的戴上头饰演黄牛，调皮的牧童吹着笛子，坐在”牛背“上。一会工夫，学生们就创造了几个《村居》的美丽意境。
在整堂课的教学中，老师没有让学生说说古诗的意思，没有一句一句地讲解古诗文，而是在让学生在吟诵中去感悟语言，在歌声中去想象意境，在舞蹈中去创造图画。学生们学习兴趣盎然，课结束了，但是韵味永存。
读书破万卷，下笔如有神。以上3篇《村居》教案就是快回答小编为您分享的村居的范文模板，感谢您的查阅。