在教学工作者开展教学活动前，往往需要进行教案编写工作，教案是备课向课堂教学转化的关节点。我们该怎么去写教案呢？下面这7篇《父母与孩子之间的爱》教案是快回答为您整理的父母与孩子之间的爱教案范文模板，欢迎查阅参考。

《父母与孩子之间的爱》教案 篇一

教学目标

一、知识目标

1.了解作者以及相关的文化常识。

2.掌握母爱和父爱在性质上的根本区别以及各自的积极面和消极面。

二、能力目标

1.把握文章的结构脉络以及行文特点。

2.理解孩子的成长过程与父母的爱之间的关系。

3.区分文章在谴词造句和修辞方面与汉语写作的不同，理解有关句子的含义。

三、情感目标

1.感受母爱和父爱的无私、博大与精深，体会父母养育子女的艰辛与伟大。

2.由父母之爱联系周围其他多种形式的爱，树立正确的爱心观，培养自己博爱、仁义的情感。

教学重点

1.母爱和父爱在性质上的根本区别以及各自的积极面和消极面。

2.孩子的成长过程与父母的爱之间的关系。

教学难点

1.文章在谴词造句和修辞方面与汉语写作的不同，举例分析说明。

2.父母对自己世界的影响。

教学步骤

一、导入

1.请看多媒体画面或张贴画：画面①，儿童跌倒，妈妈急忙扶起，呵护，询问。画面②，父亲指导孩子如何学习，如何行事。

询问：画面①②表现了父母对孩子的一种什么样的情感态度？

可能的回答：爱护、关心、体贴、教育……

教师引导：本质是爱。

2.询问：能否列举若干父母爱自己的例子？

生举例二至三个即可。

教师引导：上述都是具体可感的事例，那么，在理论上、哲学上，到底应该如何论述呢？我们一起来学习美国哲学家艾·弗罗姆的《父母与孩子之间的爱》这篇文章。

二、解题并介绍文章涉及的文化常识（知识目标）

1.多媒体或者幻灯片展示

艾·弗罗姆，美国哲学家、心理学家和社会学家，新弗洛伊德派的主要代表人物之一，法兰克福学派的重要代表人物。生于德国，1934年*美国。他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，撰写了大量著作，主要有《爱的艺术》《*教义的发展》《逃避自由》《心理分析和*学》《让人占优势》《为自己的人》等。他论述*多的是人的存在、人的本性、人的爱、人的异化、人的解放等。

弗洛伊德（1856—1939）奥地利精神病学家和心理学家，心理分析学派的创始人，著有《梦的解析》《超越愉快原则》等。

马克斯·韦伯（1864—1920）德国社会学家，著有《新教*与资本主义精神》《经济与社会》等。

荣格（1875—1961）瑞士精神病学家，著有《无意识过程心理学》等。

2.本文节选自《爱的艺术》一书。《爱的艺术》认为，爱是一种主动的能力，只有学会爱的艺术，才能够爱，并且才能获得别人的爱。各种形式的爱—母爱、兄弟之间的爱等等—基本要素有四个方面：关心、责备、尊重和了解。母爱是无条件的，而父爱是有条件的等等。

本文标题中的“爱”点明了文章的主题，前面的“父母与孩子”则限定了所写内容的范围。文章主要论述了父母之爱的条件性以及孩子在成长过程中父母的影响。

三、学生速读全文，提出问题（知识及能力目标）

1.划出生字词或者重要词语，自查字典解决，扫请文字障碍。

2.根据文章内容，将全篇划分为三大部分，并总结大意。

（三分钟后）

1.让两位同学起来说出所找词语以及解决的结果，根据情况，教师明确如下：

孤立无援：不能得到同情和帮助。

休戚相关：欢乐和忧愁一起分享，有利和不利的遭遇一起经历。

节外生枝：比喻在问题之外有岔出了新的问题。

归根结蒂：归结在根本上。

惶恐：惊慌害怕。

咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。

罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。

2.让两位同学起来说出文章结构划分情况，教师指导明确，并在黑板上形成提纲：（利用多媒体展示）

（一、二、三为大的层次标志，1、2、3为自然段标志）

一（1、2、3）：论述人从婴儿到童年时期感受和体验母爱的能力的发展。

二（4、5、6、7）：阐述父爱的性质，以及父爱与母爱的根本区别。

三（8、9）：指出一个成熟的人*终回脱离对母亲的依赖和父亲的*，他达到综合，成为自己的父母。

四（10）：总结全文。

（注意过度段和过度句）

由此看出，本文的思路是：

按事物发展的顺序，即人的成长成熟过程，层层深入，阐明父母与孩子之间的爱的性质极其发展变化的。孩子从以母亲为中心转到以父亲为中心，然后*终与他们分离，并在自己心中同时拥有父母两个世界，从而达到奠定灵魂健康和成熟的基础。

四、跳读课文，筛选信息，找出母爱和父爱在性质上的根本区别，以及各自的积极面和消极面（知识目标）

（两分钟后，让一位学生发言，教师指导明确，形成提纲如下）（利用多媒体展示）

1.母爱和父爱在性质上的根本区别：

本质上：

母爱的本质是无条件的，是祝福，是和平。

父爱是有条件的，它的原则是：我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相象。

人生关系上：

母亲代表自然界，是我们的故乡，是大自然，、大地和海洋。

父亲代表思想的世界，人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界。

作用上：

母亲从身体和心理上给孩子以爱和关怀，给孩子生活上的安全感

父亲从孩子六岁左右开始，向孩子指出通往世界之路，树立孩子挑战生活的信心。

2.母爱和父爱的积极面和消极面：

母爱：

积极面：母爱是世界上*伟大的爱，是每个人内心深处*为渴求的。

消极面；母爱不能用努力去换取，而且根本无法赢得。

父爱：

积极面：父爱可以通过自己的努力去获得，可以受自己的控制和支配。

消极面；父爱必须靠努力才能得到，在辜负父亲期望的情况下，可能会失去父爱。

五、同学们在阅读文章的过程中，感觉有的句子比较长，或者句法顺序与现代汉语不一致，理解上有些困难。主要因为这是译文，必须符合原文的风格。请找出该类句子，准确理解其含义，并试着用现代汉语的方式换一种说法。（能力目标）

（学生寻找并讨论两三分钟后，找几个学生说出所找的句子极其理解。教师取其交集，举例明确如下。）

1.如果不是一个仁慈的命运在保护婴儿，不让他感觉到离开母体的恐惧的话，那么在诞生的一刹那，婴儿就会感到极度的恐惧。

分析：用假设的语气表达婴儿出生时的情况，这种虚拟语气表现了作者使用语言的严谨性，语句用“仁慈”修饰“命运”，为后文母亲对孩子的无私关爱作铺垫，形象地表现出母爱的特点。

自我说法：有母亲保护婴儿，他才不会感到离开母体的恐惧。如果不这样，婴儿就会感到极度的恐惧。

2.他也开始学习同人打交道：他看到如果他吃东西，母亲就微笑；如果他哭泣，母亲就把他抱起来；如果他消化好，母亲就称赞他。所有这些经历凝聚并相互补充成为一种体验：那就是我被人爱。我被人爱是因为我是母亲的孩子。

分析：形象地描述了孩子与人*初的交往，排比的句式概括了婴儿成长中的特点。通过这种描述得出一种结论和体验：那就是我被人爱。然后用“我被人爱是因为我是母亲的孩子”一句引出对母爱特点的描述“我什么也不做就可以赢得母亲的爱”，*终得出结论：母爱是无条件的。

自我说法：他被人爱，因为他是母亲的孩子。所以，如果他吃东西，母亲就微笑；如果他哭泣，母亲就把他抱起来；如果他消化好，母亲就称赞他。

3.人们会想：也许我并没有给那个应该爱我的人带来快乐，也许会节外生枝---总而言之人们害怕这种爱会消失。此外，靠努力换取的爱常常使人痛苦的感到：我之所以被人爱是因为我使对方快乐，，而不是出于我自己的意愿---归根结底我不是被人爱，而是被人需要而已。

分析：用虚拟语气提出自己的问题，靠努力得来的爱不是永恒的，用对比写出人们渴望母爱的*大原因，同时这种议论也引出了下文对父爱的论证。“被人需要而已”一句更能对比出母爱的伟大来。

自我说法：人们害怕这种爱会消失，因为可能没有给那个应该爱我的人带来快乐，也许会节外生枝。靠努力换取的爱常常使人痛苦，因为这不是出于我自己的意愿，而是使对方快乐，被人需要而已。

4.同弗洛伊德的“超我”理论相反，人不是通过合并父亲和母亲，从而树立起这两个形象，而是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断上。

分析：用对比的手法，阐述孩子接受父母影响的实质和内容，说明孩子是如何发展母亲的良知，而又发展父亲的良知的。

自我说法：弗洛伊德的“超我”理论认为，人是通过合并父亲和母亲，从而树立起这两个形象。而我认为，人是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断上。

六、根据以上句子以及对文章内容的理解，结合自己的实际情况，说说父亲母亲这两个世界带给你哪些影响，你是怎样不自觉地同时拥有这两个世界的。（能力情感目标）

（思考讨论两分钟，学生起来发表看法，老师适当引申，培养学生爱心，增加学生对父母的感恩之心。）

提示性明确：

1.人生下来*初几个月和*初几年同母亲的关系*为密切，母亲一直不辞劳苦，无条件的抚养和关爱孩子。（让学生举例）

2.幼儿开始学走路、说话和认识世界后，同父亲的关系开始重要起来。父亲是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。（让学生举例）

3.一个成熟的人既发展了母亲的良知，又发展了父亲的良知，*后达到综合。（让学生举例）

七、除了父亲母亲，还有哪些人关爱过我们，让我们感动不已呢？请讲一个自己亲身经历的小事情。（能力情感目标）

（学生自由发言，教师适当点拨爱心的表现，从而达到教育的目的）

八、作业（能力情感目标）

写一个父母或者他人对自己具有爱心的小故事。要求写真人真事，有真情实感。

（目的，培养感受爱心的能力。）

《父母与孩子之间的爱》教案 篇二

教学目标

1、知识与技能目标：了解作者，理解父爱的本质和母爱的本质，了解弗罗姆关于健康而成熟的灵魂需要父爱与母爱的综合的观点。

2、情感与价值目标：引导学生把对“爱”的认识由感性层面上升到理性的高度，认识到父母之爱的伟大无私，学会感恩，激发学生培养健康而成熟的心灵的激情。

教学重难点

（1）引导学生理清文章的思路，对文章进行结构分析，品味关键语句，并进而深入理解文章的内涵。这是教学重点

（2）引导学生对“爱”的认识由感性上升到理性的高度，从而对“爱”进入哲学层次的思考。让学生对父母与孩子之间的爱有更为深入的理解，产生共鸣，受到教育。这是教学难点

教学思路

《父母与孩子之间的爱》这篇文章是伦理学方面的随笔，有一定的理论深度，学生阅读理解有一定困难。而父爱、母爱与学生的关系非常密切，每个孩子都是在父爱与母爱的笼罩下成长起来的。所以，这篇文章的教学要结合学生的生活经验，运用一些小故事来消除理论著作和学生之间的距离，由浅入深，由对生活的感性认识上升到哲理的理性认识。

主要教学

方法按品读感知、对话赏析、讨论拓展延伸的教学模式，倡导由教师必要的牵引到放手，到学生的“自主、合作、探究”的学习方式的转变，真正体现教师的主导作用，学生的主体地位。用信息整合的方法加深对于文章的理解，体会本文思路清晰，结构严谨的写作特点。（信息整合包括阅读时使用精读法、略读法、跳读法，同时还动笔圈圈点点、勾勾画画，及时收集整合信息，形成对整个文章的思路）同时，教师适时的启发点拨，使整个教学导之有序，从而构建师生间和谐平等互动的语文课堂。

教学资源

多媒体powerpoint课件导题音乐

教学过程预设（分课时写）

一、导入新课

冰心的小诗里说：“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲在到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”歌颂了母爱的伟大。有人说：父爱如山。而好父母除了提供给孩子一个遮风避雨的'温暖巢穴，同时也给他们一双能够展翅高飞的羽翼。可见，在我们的成长过程中，父母之爱，温暖而执着。当然，这是我们对父母之爱的感性认识，那么，又如何理性的看待父母之爱在我们成长之路上的作用呢？请看美国心理学家弗罗姆的《父母与孩子之间的爱》一文。

回忆有关母爱与父爱诗词营造情境，从最熟悉的感悟入手

二、整体阅读，感知课文提问：这篇课文的主要内容是什么？

明确：概括地讲，这篇文章谈了“爱”。

具体如下：

（一）一个人的爱的能力发展。（1—3）

（二）爱的对象的发展及原因。（4—8）

（三）探讨了人的灵魂健康和达到成熟的基础就是父爱与母爱的综合的问题。（9—10）

快速阅读，明确文章的思路，为深入理解文章的内涵做准备

（对这个问题的回答学生的答案可能是零散的、感性的，不过不要紧，只要能跟上思路，思考问题就行。）

三、研读讨论：

（一）探讨母爱与父爱的特点及作用是什么？

1、提示：文中哪些段是写母爱，这些段中哪些关键词语句子体现了母爱的特点？

学生找出词句后一起总结：母爱就其本质来说是无条件的。只要是母亲的孩子，母亲就会无条件的爱孩子。不管你是总统，还是平民；是一个高贵的公主，还是一个杀人犯；是美丽的还是丑陋的，母亲都会无条件的爱你。

（故事一：当年杜鲁门当选美国总统后，有人向他母亲祝贺：“你有这样的儿子，一定十分自豪。”“是的”，杜鲁门的母亲答道：“不过，我还有一个儿子，同样让我骄傲。他现在正在地里挖土豆。”）

学生找出词句：母亲对婴儿来说就是温暖，就是食物，是婴儿感到满足和安全的快乐阶段。

我被人爱是因为我是我。母爱的体验是一种消极的体验。我什么也不做就可以赢得母亲的爱，因为母亲是无条件的，我只需要是母亲的孩子。母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用为此付出努力。

母爱就其本质来说是无条件的。

“你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”

（圈圈点点，勾勾画画，逐渐明晰母爱的特点） 要真正有效的看书，就需要动笔，在勾画过程中让思路成形，从而高质量获取信息。

三、研读讨论

2、提示：父爱的特点是什么？

学生找出词句后一起总结：父爱是有条件的。母亲的爱让我们感到温暖，不断生长，发育。父亲的爱却引领我们正视人类生存的社会，学会生存、生活。要遵守人类社会公认的法则，如纪律、秩序、法律等；要勇于承担、有责任感。父爱让我们在社会立足，正视我们成长时遇到的种种困难。故有人说：母爱如水，父爱如山。

学生找出词句：父爱是有条件的爱。父爱的原则是：“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像。”

“你做错了，你就不得不承担后果；最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。”

母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。父亲代表人类生存的另一个极端：即代表思想的世界，人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界。父亲是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。

讨论、自由发言，找出句子。有效获取信息，认识父爱的不一样。

三、研读讨论3提问：如何解读“严父慈母”中的“严父”之爱？

（故事二：弗利克斯回来了弗利克斯是美国的一个十五岁的小男孩，他的父母很爱他，他的父亲常时不时揍他几下。这年圣诞前夕，他的母亲正准备小香肠，家里没有芥末，父亲叫正在摆弄廉价相机的弗利克斯去买。弗利克斯正沉浸在自己的相机世界，被父亲轻轻打了一巴掌，才拿起瓶子恋恋不舍走出家门。他一出门就把这事忘光了，在街上一直逛到商店打烊，才记起自己是出来买芥末的。这时他不敢回家，因为他不想在圣诞节挨耳光。这样，他父母在怒气中吃完了没放芥末的小香肠。八点钟了，他们开始担起心来。九点钟他们跑出家门，去按弗利克斯朋友们的门铃。—─圣诞节的头一天，他们报告了警察。一连等了三天，音讯杳然！他们又等了三年，仍不知所终！久而久之，他们的希望破灭了。最后，他们不再等了，从此陷入了绝望的忧伤之中……打这起，圣诞前夜成了这孤寂的老两口生活中的忌辰。这样的日子过了多年，直到有一天，照例是圣诞，老两口照例吃着没放芥末的小香肠，身后传来一个颤抖的声音说：“买来了！这是芥末，爸爸！”接着，一只手从二老之间伸了出来。一点不假，一个满装芥末的瓶子放到了桌子上……母亲双手合十，深深地低下了头。父亲擦着桌子站起身，虽然热泪盈眶，却微笑着回过身来，举起胳膊给了儿子一记响亮的耳光，说道：“去了这么长时间！你这个调皮鬼，坐到那边去！”）

自由讨论，直至火候才抛出故事二和故事三，学生自述经历或另有感人故事亦可。这里应是课堂的高潮，通过故事或自身经历的讲述，学生能非常清晰的认识到母爱与父爱的区别，也能更深的领悟到平日忽视甚至反感的伟大的父亲之爱。

（故事三：贝多芬几乎是在父亲的暴力下成长。贝多芬的父亲望子成龙，希望贝多芬成为一位伟大的音乐家。贝多芬从小就接受严苛的音乐训练。贝多芬除了练钢琴之外，还要练小提琴、中提琴，贝多芬喜欢随意自己拉一些曲子，但只要被父亲发现，就会大骂他一顿，说：“你还没到达随心所欲的程度，现在好好给我一个音一个音照谱演奏！”父亲的教育严格，甚至常有时候是不合理的，但他还是为儿子神速的进步感到无比的骄傲，而且非常肯定将来他的儿子一定是个伟大的音乐家。）

小结：泰戈尔说：“我的欲望很多，我的哭泣也很可怜，但你永远用坚决的拒绝来拯救我，这刚强的慈悲已经紧密的交织在我的生命里。”父亲之爱，也许就体现在他的严厉、刚强和不动声色中。故高尔基说得好：父爱是一部震撼心灵的巨著，读懂了它，你也就读懂了人生。

4、母爱与父爱的作用是什么？

母爱给孩子生活上的安全感温和独立

父爱给孩子信心指导孩子生活理智自信

因此，父母不仅给了孩子爱，他们还使孩子在爱中成长，又学会去爱别人，这是一个理性的、圆形的过程。

结合第八段，水到渠成的总结概括，享受专注阅读带来的快乐。 为下一步质疑作准备

四、深入质疑：

提问：一个成熟的人需要怎样的爱？

提示：如果只有母爱，孩子会怎样发展？

回答：孩子可能会沉浸在他的自我中心阶段，他人是实现个人愿望的工具，只依赖于别人，有失去自我判断力的危险，会阻碍自己和他人的发展。不会爱别人。

提示：如果只有父爱，孩子会怎样发展？

回答：孩子可能会变得严厉和没有人性。如喜欢暴力、走极端等。也不会爱别人。

明确：成熟的人应具有的特点：

独立、温和；自信、理智。前两点来自母亲，后两点来自父亲。

一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲（独立温和），又是自己的父亲（理智自信）的高度。成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。一个成熟的人需要母爱与父爱的结合，既要发展母亲的良知，又要发展父亲的良知。也就是有母亲的爱的祝福，又要有父亲的爱的原则。

故母爱与父爱这两种不同类型的爱在一个人的成长过程中是互补的，缺一不可的。人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。

联系全文，深入思考，圈点勾画，概括要求全面、具体。明确一个健康成熟的灵魂要达到的高度。此步质疑很有必要。通过反思，学生不仅更深理解父母之爱，还学会如何塑造自身成熟而健康的灵魂。事实上，到这个环节时，学生似乎都比昨天长大了好多。

五、延伸拓展：

读完这篇文章，你对父母之爱有什么新的认识和希望？假如你是父母，你又预备怎样履行父母的职责？（可选择一个问题回答）

课后周记让学生反省，对父母之爱上升至理性高度。

自我反思

这篇文章我自己非常喜欢，弗罗坶的《爱的艺术》让我感悟良多。因此，我也力图要通过教授这篇课文来告诉学生，爱不仅是一种感情，更是一种能力，而且是可以培养的一种能力。我们可以被人爱，还要学会爱别人，包括父母，老师，朋友，周围的人，甚至整个社会。能有意识地去爱别人，就意味着你已向成熟迈进了一大步。

主要特色与创新之处

双边交流较多，全堂课基本以师生对话进行。基本做到了老师主导、学生主体要求。课堂伸缩自如，能收能放。学生兴趣盎然，感触颇多。

存在的问题与不足

对课文有所取舍，放弃了“爱的成长过程”的理解

《父母与孩子之间的爱》教案 篇三

下面是第一范文网小编整理的高中语文《父母与孩子之间的爱》说课稿，希望对大家有所帮助。

一、 说教材地位特点

人教版高中语文必修第四册第三单元是学习社会科学方面的杂文、随笔的单元。通过学习本单元，将使学生学会思考社会、人生等与自己成长密切相关的问题，培养学生的应用、审美与探究能力。单元第二课《父母与孩子之间的爱》就是一篇著名的随笔。

二、 说教学目标

《高中语文新课程标准》要求，阅读论述类文本，教师应引导学生把握观点与材料之间的联系，着重关注思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准确性；学习从习以为常的事实和过程中发现问题，培养探究意识和发现问题的敏感性。根据这些要求，我设立以下教学目标

知识目标：理解父爱的本质和母爱的本质，了解作者关于健康而成熟的灵魂的观点。

能力目标：初步掌握阅读论述类文章的方法，即理性分析的解读方法。体会本文思路清晰、结构严谨的写作特点。学会对生活现象进行哲学层次的思考。

情感目标：认识到父母之爱的伟大，学会爱自己的父母。进而敬畏生命，学会回馈社会。

三、 说教学重难点

根据教学目标和教材的特点、地位。我确定以下教学重难点。

重点：从理性的高度认识父爱、母爱的本质及其对孩子成长的影响。理解父母对自己的爱，学会爱别人。体会本文思路清晰、结构严谨的写作特点。

难点：引导学生理解父爱与母爱的本质及部分关键语句。

四、 说教法学法

1、引导学生利用网络资源搜集爱的格言、爱的故事、爱的歌曲。

2、父爱、母爱与学生的关系非常密切，每个孩子都是在父爱与母爱的笼罩下成长起来的。所以，这篇文章的教学要结合学生的生活经验。引导学生从生活细节里搜集父母之爱的小事。

3、通过对课文的研读、探究，了解作者的观点，对“父母与孩子之间的爱”形成自己的认识。引导学生理解父母对自己的爱，学会爱别人。

4、拓展课堂，结合《诗经》、《论语》中有关“孝论”的阅读，开展“怎样爱父母&rdquo〈ＷＷＷ．JIAOXUELA.COM〉;的研究性学习。

五、 说教学过程

一、 导入。激发情感，创设氛围。

1、播放歌曲《爱的奉献》

2、在音乐的旋律在，讲述汶川地震中的一个小故事。

救援人员在一所坍塌的民宅废墟里，搜寻到了一位母亲。她已经停止呼吸，却至死保持着一个姿势：双手撑地，双膝跪地，上身向前匍匐，背部早被压得变形，却依然努力拱着。救援人员见她已死去，转身离开，但救援队长忽然往回跑，来到这位母亲跟前，将手费力伸进女人的跪姿之中，惊喜地大叫：“有孩子，还活着！”孩子被成功救出。他只有三四个月大，被包在小被子里，在里氏8级的大地震中竟毫发未损，酣睡如初。随行的医生发现被子里有部手机，屏幕上显示一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，假如你能活着，一定要记住我爱你！”

这是发生在现实生活中的真实事例，一则只有19个字的短信，刺痛了全中国人的眼睛，震撼着我们的心灵。而《父母与孩子之间的爱》这篇文章则从心理学的角度阐述了“爱”的理论。文章按儿童成长过程的各个阶段阐述了父母之爱与孩童情感与心智成熟的关系，揭示了爱作为一种改变社会的力量的心理基础。

三、 研读课文，探究问题。

1、 理清结构，整体感知

请同学们填写人在生长过程中各个阶段的情感变化特征表。设计这个环节，主要是为了让学生体会本文思路清晰、结构严谨的写作特点。

年龄段 特 征

刚出生阶段

8岁以下

8～10岁

少年时期

成熟时期

年龄段 特 征

刚出生阶段 无爱的意识

8岁以下 有被爱的意识

8～10岁 有爱的意识：通过自己的努力去唤起爱

少年时期 我爱，因为我被人爱

成熟时期 我被人爱，因为我爱人

我们通过填写表格发现，这篇文章条理清晰，全文按照一个人成长过程来叙述母爱和父爱在构成他自己健康而成熟的灵魂中的作用。课文1-3段是分析成长过程，4-8段是针对情感对象，9-10段总结全文。课文层层深入地阐明了父母与孩子之间爱的性质以及发展变化。告诉我们，母亲是孩子的“自然世界”，父亲是孩子的“思想世界”，孩子从对以母亲为中心的依附转到对以父亲为中心的依附，最终与他们分离，在自己心中拥有父亲和母亲这两个世界，奠定灵魂健康和达到成熟的基础。

在理请了文章的结构后，我们就可以轻松地进入到“问题探究”的环节

2、 问题探究： [10页] [11页] [12页] [13页]这个环节我们可以采取小组合作讨论的形式，在充分讨论的基础上解决问题。

① 文章谈到两种爱的原则：“我爱，因为我被人爱”和“我被人爱，因为我爱人”;“我爱你，因为我需要你”和“我需要你，因为我爱你”。它们的区别在哪里？寻找生活中自己曾经有过的这种感情经历。

明确：按照作者的观点，爱自己的价值在自我中是不能实现的，这样在他人和社会的存在中才能实现。“他人的要求同自己的要求同等重要——事实上也许更为重要。给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱要比被爱更重要。”成熟的爱，是能从爱他人中实现爱自己。(在课文中找到作者的观点并不难，难的是启发学生结合生活实践认识自己情感成熟的过程，从理性层面审视自己的情感。)

② 怎样理解“一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知”?

明确：一个成熟的人最终会在内心剥离父母的外部形象，而建立起有关他们的精神世界。他把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上 (设计这个问题还是在引导学生理解作者的观点，成熟的人会融合父母给自己的爱，从而建立起自己独立的精神世界，懂得爱父母，懂得回报社会) 。

③ 作者认为：“母爱就其本质来说是无条件的”，这个观点你同意吗？为什么？

这是个开放性的问题。教师应引导学生说出自己个性化的理解。

④ 文章指出“父亲总是挑选他认为最合适的儿子当继承人，也就是与他最相像，因而也是最值得他欢心的那个儿子”，也就是说父爱是有条件的，你同意这个说法吗？联系实际，谈谈你的见解。

这也是个开放性的问题。解题的角度同上一题。。

四、 课外拓展

结合《诗经》《论语》阅读，开展对“怎样爱父母”研究性学习。

一、《诗经》中的孝论

《楚茨》：“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。”

《下武》：“永言孝思，孝思维则。”

《既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”

《卷阿》：“有孝有德，以引以翼。”

《闵予小子》：“於乎皇考，永世克孝。”

《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜。”

二、《论语》中的孝论

《学而篇》子曰：“孝弟(悌)而好犯上者，鲜矣。”

《学而篇》子曰：“弟子入则孝，出则弟(悌)。”

《学而篇》子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

《为政》孟懿子问孝，子曰：“生，事之以礼；死，丧之以礼，祭之以礼。”

《为政》孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

《为政》子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

《为政》子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”

如何对父母 “行孝”，《诗经》《论语》中不乏真知灼见，教师可以利用网络搜集这些资源，并把它们提供给学生。 要求每4-5位学生组成一个研究性学习小组。并让他们在“怎样爱父母”这个话题中选择合适的角度，在班级的范围里做调查，并对调查的数据进行分析，然后指出“中学生该怎样爱父母”，合作完成课外研究性学习的作业。

《父母与孩子之间的爱》教案 篇四

【教学目标】

1、知识与能力——理解父爱与母爱的区别，了解作者关于健康而成熟的爱的观点。

2、过程与方法——引导学生阅读全文，通过筛选有效信息来把握文章结构。

3、情感态度价值观——引导学生对“爱”的认识由感性上升到理性高度，并形成健康而成熟的心灵。

【学情分析】

课文要讲述的道理很简单，但偏科学性，不利于学生阅读。有些句子比较拗口

【教学重点】

1、理解父爱与母爱的区别，了解作者关于健康而成熟的爱的观点。

2、引导学生阅读全文，通过筛选有效信息来把握文章结构。

【教学难点】

引导学生对“爱”的认识由感性上升到理性高度，并形成健康而成熟的心灵。

【教学步骤】

1.导入。

今天，我们来学习《父母与孩子之间的爱》。

2.解题。

⑴问：先来齐读题目《父母与孩子之间的爱》，中心词是哪一个？

明确：爱。

⑵问：“爱”的甲骨文写法是“ ”，繁体的写法是“ ”。甲骨文的“爱”上面一只手，下面两只手，中间是一个“舟”字，流沙河说“蜀人上菜品的木盘叫船盘，承茶碗的铜盘叫茶船”。繁体的“爱”中间过了一个“心”字。这正像是父母对孩子之间的爱，给吃给喝，还要捧上一颗心。那么，文章的题目能否改成“父母对孩子之间的爱”？

明确：不行。原标题是双向的，既可以表示父母对孩子之间的爱，也可以表示孩子对父母之间的爱。

⑶问：我们今天的学习目标是，齐读？

明确：

①理解父爱与母爱的区别，了解作者关于健康而成熟的爱的观点。

②引导学生阅读全文，通过筛选有效信息来把握文章结构。

③引导学生对“爱”的认识由感性上升到理性高度，并形成健康而成熟的心灵。

3、作者。

⑴问：“父母与孩子之间的爱”还用拿到高中教材中讲吗？父母无私的爱我们，我们也应该孝顺父母。初中我们学过一篇讲父爱的散文《背影》，今天我们要学习的是一篇哲理性随笔，作者弗洛姆是著名心理学家弗洛伊德的高徒，齐读作者介绍

明确：弗洛姆本身也是著名的精神分析学家，社会学家和哲学家。他的代表作《爱的艺术》自1956年问世以来已经被译成了二十多种文字，仅英文版就发行了150万册以上，就理论性著作而言是极其罕见的。

⑵问：他对“爱”有一些与众不同的观点？

明确：他认为：“爱是一种主动的能力，因而它像其他艺术一样，是可以而且应该学习的。”

4、筛选有效信息：

⑴问：“母爱是有条件的，父爱是有条件”你同意这一观点吗？

明确：作者说父爱是有条件的，而不是父亲是有条件的，这种所谓的条件，只不过是他们爱的表达方式不同，父爱也有细腻、无微不至的一面，母爱也有理智与严格的一面。的一面，例如朱自清的《背影》、毕淑敏的《妈妈为什么打你》，我们常说母爱如水，父爱如山，作为一篇哲学文章，我们要一分为二的看待。

⑵问：课文第六段说母爱“给予我们自然世界”，父爱“给予我们思想世界”。能不能倒过来，说母爱“给予我们的是思想世界”，父爱“给予我们是自然世界”？

齐读第六段。引导学生找出写母爱、父爱的关键词句理解母爱与父爱的区别。

明确：不是绝对的。母亲也会望子成龙，成长期，幼儿期的孩子也给母亲带来了慰藉和希望。“无条件”可以理解成无限大的包容。父爱有时候也有细腻无微不至的一面。

母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋，有自然渊源，孕育生命，滋润万物，海纳百川，宽容大度，没有高低贵贱美丑之分。母爱具有包容性，是伟大、无私的。

父亲是人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界，他让我们明白什么是规则，什么是担当，什么是责任，什么是勇气，他让我们成为一个社会的人。父亲是教育孩子、给孩子指出通往成功指路的人。

⑶问：我们怎样综合父母之爱达到一个成熟爱的原则？（齐读9-10段）

明确：成熟的人不依赖父母提供的世界，而是自己心中拥有两个良知，建立两个形象：把母亲的良知建筑在他自己爱的能力之上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。

5、作业。

给父母的回信《亲爱的》

《父母与孩子之间的爱》教案 篇五

教学目标：

1．学会本课15个生字，认识9个生字。读写由生字组成的新词。

2．正确、流利、有感情地朗读课文。

3．通过学文，理解有关妈妈的爱的句子，体会感受妈妈的爱。教育学生也要像妈妈那样，去爱我们的妈妈，爱我们的祖国。

教学重点：

正确、流利、有感情地朗读课文，理解有关妈妈的爱的句子。

教学难点：

体会感受妈妈的爱，教育学生也要像妈妈那样，去爱我们的妈妈。

课前准备：

课件、课文录音带、歌曲碟。

教学过程：

一、抓住字眼 谈话导入。

导入新课：

师板书“爱”字，提问：看到这个字你想到些什么？指名回答（爸爸妈妈的爱、老师对学生的爱、同学之间的友爱、爱劳动、爱祖国？）教师小结：在这么多的爱中，有一种是世界上最伟大、最无私的爱，那就是妈妈的爱。今天，让我们走进爱的话题，学习第二单元第一课《妈妈的爱》，补充板书，并齐读课题。

（评价：学生在导入时融情入境，谈到爱的话题，无人不感到心里温暖。增长了学生的学习兴趣）

二、理解课文 培养情感

（一）初步感知 激发情感

1．播放课文配乐录音，激发情感，让学生初步体会书中从哪几件事描写了妈妈的爱。

2．学生试读课文，注意读准字音，认识生字，新词和长句子要多读几遍。

3．划出课文中的生字，用已经掌握的方法识字。

（评价：培养学生独立识字得能力，鼓励学生利用自己掌握的方法记字、认字，并在小组内互相交流，促进学生间的合作。）

（二）检查学情 及时反馈

1．开火车认读生字并组词带读。

2．自由读全文，分小组讨论：课文把妈妈的爱比作什么？

5．指名说一说，引出并板书妈妈的爱是：

清凉的风滴落的泪 遮雨的伞责备的目光 亲切的教诲

三、细读课文 体会情感

（一）再读全文，想一想课文中写的是什么事把妈妈的爱比作清凉的风、滴落的泪、遮雨的伞、责备的目光、亲切的教诲？

（二）你们从小长这么大，你觉得那件事使你亲身感受到妈妈的爱。指名回答，学生选哪一节，就从哪一节开始学，重点指导读好一节。

指名读，学生评读。再自读自悟后四人小组讨论：读了这一节还有没有不懂的词、句。指名回答后再讨论：每一句诗应怎样读才能充分表达出感（教师先范读、然后学生试着体会读，再指名读，评一评。

（评价：通过朗读，生生互动、师生互动，让学生懂得妈妈的爱是无私的。）

1．学习第一节。

（1）指名读第一节。想一想：在这一节里，妈妈的爱指的什么？（妈妈的爱指的是清凉的风）

（2）提问：妈妈拿着扇子，汗水怎么会湿透了她的衣裳？（在一个很热很热的夜晚，是妈妈坐在床边为孩子扇扇子，尽管天气炎热，她不顾自己，一心想着自己的孩子，所以汗水湿透了妈妈的衣裳。）

理解“湿透”、“衣衫”的意思。

（3）告诉学生：啊，妈妈的爱是清凉的风。这是孩子亲身感受到的清凉的风就是妈妈的爱。

读时让学生体会出享受妈妈的爱的这种幸福温馨的感情。

（4）教师范读、指名读、齐读。

2．采取以上学习方式，读好另外几节。

（1）指名读。想一想：在这一节里，妈妈的爱指的什么？（妈妈的爱指的是遮雨的伞，妈妈的爱指的是滴落的泪）

（3）理解“遮雨”“很烫”“额头”的意思。

（4）要求学生读出一定的语气，感受妈妈的爱是那样真挚。读第三节的最后一句要读得慢些，教师范读。

男生读第二节，女生读第三节。

师：学到这里，我们知道了夏天妈妈给我扇风，雨天妈妈为我遮伞，生病了，妈妈为我着急。在我们的生活中，这是多么平常的小事。师问：你能再说说生活中妈妈对你的爱吗？（四人小组讨论，相互说说）体会妈妈的爱在这些小事中是多么的无私，多么的伟大。

3．学习第四节略。

4．学习第五小节。

（1）小组讨论学习：体会妈妈教育我们都是祖国的孩子，我们要从小爱我们的祖国。

（2）小组间进行朗读比赛

（三）出示问题：四人小组讨论：妈妈为我们付出这么多，我们应该怎样回报妈妈的爱。指名回答（在春天？夏天？秋天？冬天？）教师小结板书：爱妈妈

三、总结全文 激发情感

同学们想的、说的都很好。我们每个人都是在爱里成长起来的，夏天，妈妈的爱是清凉的风；雨天，妈妈的爱是遮雨的伞；我们生病的时候，妈妈的爱是滴落的泪；当我们做错事了，妈妈的爱是责备的目光，在我们成长的过程中妈妈的爱更是亲切的教诲。妈妈给了我们许多许多的爱，我们也要用爱回报妈妈，我们永远永远地爱我们的妈妈。

四、深化朗读 熏陶情感

学生有感情地品读课文，并利用写小诗、写亲情日记的形式表达自己对妈妈的爱。

五、齐唱歌曲表达情感

（播放歌碟）师生齐唱《世上只有妈妈好》

六、作业

1．写一篇亲情日记，思考：怎样表达自己对妈妈的爱？

2．利用这次教育机会，召开家长亲情会，并请孩子在家长会上把自己写的小诗读给妈妈听。

《父母与孩子之间的爱》教案 篇六

10　父母与孩子之间的爱

名师导航

内容感知

本文节选自弗罗姆的著作《爱的艺术》。在作者看来，“爱”是改变社会性格的一个非常重要的手段，爱作为一种艺术，是可以学习与掌握的。在这篇文章中，他从儿童成长过程的角度阐述了父母之爱与孩童情感与心智成熟的关系，从心理学的角度阐述了爱作为一种改变社会力量的心理基础。

知识梳理

一、字音

1.典型字

履行（lǚ）一刹（chà）那罪孽（niè）咄咄逼人（duō）

2.多音字

二、字形

三、词义

1.重点词

渊源：比喻事情的本原。

罪孽：迷信的人认为应该受到报应的罪恶。

2.近义词

鉴于•由于

鉴于：觉察到，考虑到。用在表因果关系的偏句里，前边一般不用主语。如：“鉴于这种情况，因此我们所有的人，无论是儿童还是成年人都牢牢地保留着对母爱的渴求，是不足为奇的。”由于：表因果或理由。

履行•实行

履行：实践（自己答应做的或应该做的）。如：“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像。”实行：①法令、规章等公布后从某时起发生效力。②按照某种方式或办法去做。

阻碍•障碍

阻碍：①使不能顺利通过或发展。②起阻碍作用的事物。如：“如果他只有母亲的良知，那他就有失去自我判断力的危险，就会阻碍自己和他人的发展。”障碍：①挡住道路，使不能顺利通过。②阻挡前进的东西。

3.相关成语

休戚相关：“休”，喜。“戚”，优。形容彼此关系密切，喜忧相关，命运相连。

节外生枝：比喻在问题之外又岔出新问题。

归根结蒂：归结到根本上。

咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。

四、文学常识

1.弗洛伊德（1856～1939），奥地利精神病学家和心理学家，心理分析学派创始人。著有《梦的解析》《超越愉快原则》。

2.弗罗姆，美国哲学家，著有《爱的艺术》。

五、名篇名句

1.母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。

2.母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感，而父亲的任务是指导孩子正视他将来会遇到的种种困难。

3.一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。

句段剖析

一、疑难妙句

1.这一阶段用弗洛伊德的概念就是自恋阶段。

剖析：作者引用这句话，目的在于进一步表现母爱对孩子的重大影响。用本文中的观点来看，就是婴儿在出生后一段时间内同他初生以前并无多大的区别，他不能辨认物体，意识不到自己的存在以及他身体之外的世界的存在，他只有温暖和食物的要求，在这个阶段，母亲对婴儿来说就是温暖，就是食物，是婴儿感到满足和安全的快乐阶段，这个阶段用弗洛伊德的概念就是自恋阶段。

2.如果不是一个仁慈的命运在保护婴儿，不让他感觉到离开母体的恐惧的话，那么在诞生的一刹那，婴儿就会感到极度的恐惧。

剖析：以假设的方式开头是本文一大写作特色。开始的这句话很明显是一个假设的句子，使这个句子和后面的文章形成鲜明的对比，突出母爱的重要性。

3.母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。

剖析：通过比喻的方式，进一步渲染、突出母爱的伟大、宽广、博大以及它的不可替代性。

4.孩童式的爱情遵循下列原则：“我爱，因为我被人爱。”

剖析：这句话从表面上看，是为后文的“成熟的爱的原则是：‘我被人爱，因为我爱人。’不成熟的、幼稚的爱是：‘我爱你，因为我需要你。’而成熟的爱是：‘我需要你，因为我爱你。’”作铺垫，以说明什么是成熟的爱。仔细揣摩，这句话也暗示：母爱是重要的，因为母亲无私的爱唤起了儿童对别人的爱心。

5.一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。

剖析：意思是：一个成熟的人最终能够使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。

二、重点语段

1.“进入少年时代的儿童最终会克服他的自我中心阶段”至“而成熟的爱是：‘我需要你，因为我爱你’”。

剖析：不成熟的、幼稚的爱（天真的、孩童式的爱）与成熟的爱区别甚大，要说清这个问题确实不容易。但是作者在理论阐述之外，利用简单的句式变换使读者获得更为形象更为鲜明的印象。“我爱，因为我被人爱。”“我爱你，因为我需要你。”这两个因果关系的复句概括了孩童的心理逻辑：需要别人的爱，所以才爱别人。“我被人爱，因为我爱人。”“我需要你，因为我爱你。”两句，只是前面两句的因果倒置，却立刻使读者明白：所谓成熟的爱，就是把爱作为自己的责任和需要。

2.“同父亲的关系则完全不同”至“父亲是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人”。

剖析：这里运用比较的方式，去说明父爱和母爱的不同，是本文的一大特色，用形象的比喻来阐述抽象的道理，是本文的另一特色，这两大特色都在这一段中得到体现。“母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋”与歌颂母亲的诗歌里的句子看起来差不多，其实是作者独到的安排：喻体“大自然、大地和海洋”具有母爱的性质——无条件、不需要争取就可取的。

主旨探讨

有关本文的主旨，有如下表述：

1.文章阐述了一个婴儿成长为一个“成熟的人”其心理结构逐步变化的过程，指出真正成熟的人应该能够综合母爱与父爱，使自己真正成为一个健康而成熟的人。

2.本文从儿童成长过程的角度阐述了父母之爱与孩童情感与心智成熟的关系，从心理学的角度阐述了爱作为一种改变社会力量的心理基础。

我的观点：_______________________________。

审美鉴赏

多种手法的综合运用

这是一篇学术论文，因此文章中用了一部分学术用语。如“自恋阶段”“理想典型”，引用了同科目的其他专家的观点，如弗洛伊德、马克斯•韦伯等，作者引用的这些观点，都能加强文章的可读性，通过其他专家观点的比较，也可以突出自己的观点，更好地增加自己文章的可读性、可信性。

以假设的方式开头，突出母爱。作者在开始就说：“如果不是一个仁慈的命运在保护婴儿，不让他感觉到离开母体的恐惧的话，那么在诞生的一刹那，婴儿就会感到极度的恐惧。”这句话很明显是一个假设的句子，使这个句子和后面的文章形成鲜明的对比，突出母爱的重要性。

运用比较的方式，去说明父爱和母爱的不同。第5自然段作者主要讲母爱的性质，而第7、8自然段则主要说明父爱的性质及其重要意义，这两相比较使母爱和父爱的特征更加明晰，在读者心中也更加深刻。

运用总分的说明方式，使文章的脉络更加清晰。如第8自然段、第9自然段都是采用先总说再分说的方法，即开头第一句都是本段的中心句，后面再加以详细的说明。

问题探究

问题：在《父母与孩子之间的爱》一文中，对父爱有如下表述：“父亲总是挑选他认为最合适的儿子当继承人，也就是与他最相像，因而也是最得他欢心的那个儿子。父爱是有条件的爱。”你认为父爱有条件吗？

导思：这是一个与社会人生密切相关的问题，对这个问题的探究，不仅能加深对文本内容的理解，还有助于对家庭、社会关系的认识，从这个问题的探究中，可能会得出不同的答案，但是我们不论“父爱”有没有条件，也不论这个条件是什么，我们应该明白，父爱是不可或缺的，我们需要父爱，我们为人之父以后，我们要爱我们的子女。

探究：（1）探究这个问题，首先要反复阅读文本，把握住作者对这个问题的有关论述，看看作者为什么这样说。再想一想，这样说有没有道理。

（2）联系现实生活，从身边生活中仔细体会一下父爱，看看身边的这些父亲们对其子女的爱中有没有“条件”？

（3）对这个问题，也可以采用问卷的方式，分别对父亲和孩子进行一项社会调查，问题可以这样设计。如（询问父亲的）“你喜欢你的子女的原因是什么？”如（询问子女的）“你喜欢你的父亲吗？你知道你的父亲为什么喜欢你吗？”等。

（4）可以根据自己调查研究的结果写一篇小论文，阐述自己对“父爱是否有条件”的看法。

《父母与孩子之间的爱》教案 篇七

［教学目标］

1.对弗罗姆的“爱”的理论有一个基本的认识。

2.学会一种在小组研讨的基础上的研究模式。

［教学重点难点］

重点：小组研讨目标的确定以及研究计划的编制与实施。

［教学过程］

一、个人准备阶段

认真阅读文本，整理四项内容：

1.母爱的优点与缺点。

2.父爱的优点与缺点。

3.人在生长过程中各个阶段的情感变化特征表。

年龄段

特征

刚出生阶段

8岁以下

8～10岁

少年时期

成熟时期

4.罗列可以进行研究的话题。

二、研究目标确定阶段

教师明确中心课题：深入理解弗罗姆的“父母与孩子之间的爱”

具体方向：

1.通过对文本的细致分析，发现新的内涵

2.通过对弗罗姆《爱的艺术》的阅读，对课文进行进一步阅读

3.通过相关的评论加深对课文的理解

组成学习小组，就研究课题进行讨论，每个人都应该就此问题充分发表意见，在发表观点时必须阐述以下三方面的问题：①研究课题；②研究价值；③研究条件，尽量说服小组接受自己的观点。最后由小组协商确立一个研究课题，以及研究计划，并请教师提出意见。

三、研究实施阶段

在这一阶段必须保证每一个人在小组活动中都有自己明确的分工，每一个人都应该在研究过程中及时做好札记，最终汇集成课题研究的档案袋。

四、总结汇报阶段。特别鼓励学习小组进行富有创意的回报与展示

【相关链接】

1.重读弗罗姆

在中国，有赤裸的资本主义者；在西方，也不乏真正的社会主义者，弗罗姆是其中之一。最近改革出版社出版了《弗罗姆论文集》，收集了弗罗姆的一些主要著作，从最初的《逃避自由》到《健全的社会》，再到晚年的回忆录式的著作《超越幻想的锁链》，虽然不全，但能给读者一个有关弗氏著作思想的全貌，也给爱好弗氏著作的读者们一个收藏的机会。

纵观弗罗姆一生著作，发现他是以他的“规范的人本主义”为中心的，他认为自己的理论与以往不同的是，以往的理论即传统的理论是一种关于社会发展的纯理论性的科学，而他自己的理论即批判的理论是一种关于“生活艺术”的应用科学，并且力图把它付诸实践，建立理想中的“健全的社会”。作为法兰克福学派的主要成员，与马尔库赛不同的是，弗罗姆的理论缺少一种冲动和激情。却多一种沉稳和理性，这注定了他的理论对人们的影响是循序渐进深远而持久的，而不是热烈而短暂的，他属于不容易被人忘怀的那一类。事实上，作为新弗洛伊德主义的主要代表，弗罗姆摒弃了弗洛伊德关于个体性心理动力学的研究，与阿德勒走的是一条完全不同的路，他以“普遍的人”为研究对象，来构建自己“普遍的人道主义”。因此，他的理论又是以“先验的人”为基础的一种心理动力学的研究，特别是在《爱的艺术》中对爱的本质的精彩描述。所以理解弗罗姆不应拘泥于某一学派。虽然弗氏一生著述颇丰，但他的思想理论基础主要体现在《健全的社会》、《为自己的人》和《爱的艺术》等著作中，特别是1947年由纽约出版社出版的《为自己的人》，集中地反映了他的“规范的人本主义”思想。

所谓“规范的人本主义”，实质上是一种关于人的自由、人的解放和人的全面发展的人文主义学说，弗罗姆称之为“普遍的人道主义”。他的普遍的人道主义以“先验的人”为基础，利用社会批判和心理分析，以伦理学为范畴，剖析个人与社会的各种内在与外在的关联。他认为，个人与社会的各种外在矛盾和冲突，实质是“代表普遍的人”的个人与“代表少数的权威”的社会的冲突，是人权与特权的冲突，而个人与社会是内在统一的，因为“人越发展，就越少自私性”，他的“生产性的力”要释放，“爱的顶点是给予而不是索取”。之所以普遍的人道主义的伦理与社会的内在的权威主义的伦理总是相冲突，在于以往的社会“不健全”，所以他针对权威主义的伦理学构建了自己的“人道主义的伦理学”。所谓人道主义的伦理学，就是一套由人自己制定评判善恶标准的符合人自身发展的规范，这些规范不以社会权威评判为标准，因为存在着“人性的固定法则和人性发展和实现的固有目标”，即是以是否符合人性的发展规律为标准。

然而人性的发展规律是什么呢？单就“普遍的人”而言，“个人不仅仅是社会的一个成员，他还是人类的一个成员，个人代表着全人类”，用马克思的话说，就是“人所具有的我都具有”。人生存的目的就是要成为他自己，展现他自己的力量。因此，人性善恶的标准是由人自己定的，即它在多大的程度上遵循了他自己的本性。所以，弗罗姆与其他西方马克思主义学者一样，都热衷于马克思关于人的“异化”的研究，并且在他的《我所理解的马克思》中指出马克思的理论实际上是一种人学理论，同时扩大了“异化”的概念。事实上，作为一种企图融合马克思和弗洛伊德的理论，在西方，弗罗姆理想中的“健全的社会”只能是一种现代乌托邦。

然而弗氏的理论却可以给我们很多启示。他所洞察的可能正是我们所忽略的，他所强调的可能正是我们所不以为然的。在西方，弗罗姆是孤独的呐喊者；在中国，或许他能找到知音。愿越来越多的人来了解弗罗姆。（熊平等）

2.《爱的艺术》选段

爱情的每一个理论必须要以人的理论、人的生存理论为前提。我们所能看到的动物的爱情或者更确切地说动物身上类似爱情的东西，主要是动物的一部分本能。在人身上只能看到这一本能的残余。人的存在的根本要点是人超越了动物界，超越了本能的适应性，脱离了自然——尽管人永远不可能完全脱离自然。人继续是自然的一部分，但又同自然分离，永远不可能再同自然合二为一。人从天堂里被赶出来后失去了同自然的和谐状态，带有火剑的天神就挡住了人的归路。人只能继续前进，不断发展人的理智，用一种新的、充满人性的和谐去取代永不复返的类人猿时代的和谐。一生下来——亦指种族和个人——就从一个确定的环境，如本能，被推到一个不确定的、完全开放的环境中去。人只了解过去，对未来——除了知道要以死亡告终外——一无所知。

人们对这一问题的回答在一定的范围则取决于人所达到的个性的高度。在一个孩子身上，“我”字几乎还没有形成。每个孩子都同母亲融为一体，只要母亲在他身旁，他就不会有孤独感。他的孤独感通过母亲的存在，同母亲的乳房和肌肤的接触而得到和缓。一直到孩子发育到产生孤独感和个性这个阶段，母亲的存在才不足以消除他的孤独感，他必须以其他的方法克服这种孤独感。

人类在孩提时代几乎是以同样的方式体验与大自然的和谐。大地、动物和植物完全是人的世界。人把自己看作和动物完全一致，这表现在人装扮成动物以及崇拜图腾或其他的动物神。但人类越脱离原始的纽带，就越疏远自然世界，就越要寻找摆脱孤独的途径。

什么是“给”？这个问题看起来似乎很容易回答，实际上却很复杂并有双层意义。十分流行的误解是把“给”解释为放弃，被别人夺走东西或作出牺牲。一个性格还没有超越接受、利用或者贪婪阶段的人对给的理解就是这样。一个“重商主义”的人也准备给，但一定要通过交换。只“给”而没有“得”对他来说就是欺骗。那些基本上是非生产性性格结构的人则会有一种被别人拿走东西的感觉。因此这种类型的大多数人拒绝给予别人东西。而有些人却又把“给”变成一种自我牺牲的美德。他们认为，正因为“给”是痛苦的，所以应该这么做。“给”的美德就是准备牺牲，对他们来说，“给”比“得”好这一准则就是意味着宁可忍受损失也不要体验快乐。

有创造性的人对“给”的理解完全不同。他们认为“给”是力量的最高表现，恰恰是通过“给”，我才能体验我的力量，我的“富裕”，我的“活力”。体验到生命力的升华使我充满了欢乐。我感觉到自己生气勃勃，因而欣喜万分。“给”比“得”带来更多的愉快，这不是因为“给”是一种牺牲，而是因为通过“给”表现了我的生命力。

他山之石，可以攻玉。快回答为大家整理的7篇《父母与孩子之间的爱》教案到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作父母与孩子之间的爱教案。