快回答整理了7篇初中初三上册语文《故乡》教案，希望您在阅读之后，能够更好的写作故乡鲁迅教案。
鲁迅故乡的优秀教案 篇一
教学目标：
1.了解鲁迅小说的创作特色，掌握阅读小说的方法。
2.品味理解关键词句，理解小说的主题，培养学生探究性的阅读能力。
3.了解旧中国农民生活的悲惨、农村日趋破产的根源。
教学重点：
分析人物，评价人物，探讨人物与主题的关系。
一、导入
鲁迅创作谈
材料一：我觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然是推文艺…… ——鲁迅(《〈呐喊〉》自序)
材料二：为什么做小说，我仍抱着十多年前的“启蒙主义”，以为必须是“为人生”，而且要改良这人生。我深恶先前地称小说为“闲书”。 ——鲁迅(《我为什么做起小说来》)
那么《故乡》的写作为的又是什么呢？引出《故乡》
问：《故乡》的主要人物是哪几个？——“我”、闰土、杨二嫂。
问：用文中的一个词来概括这三个人的生存状态。——辛苦。
问：引列夫·托尔斯泰话语“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的'不幸”，本文中三个人虽然不幸是一样的，但他们的不幸又有什么不同？
——我：辛苦展转；闰土：辛苦麻木；杨二嫂，辛苦恣睢。
二、课文研读
1.闰土的辛苦
①找出文中的语段集中体现闰土的“辛苦”
听该部分录音，简单思考
a.文章是通过那些描写手段来展现闰土的辛苦的？从文章中找出具体的例子说明。
——神态、语言、外貌……
b.用文中的一个名词概括闰土的整体形象特征——木偶
②在这部分文字中，这个“木偶”是否曾经生动过？
——第59、60节(他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”)
——找出生动的词语：欢喜、凄凉；动着嘴唇、没有作声。
③是什么使闰土变成这样的“木偶”的？从文中找出两处文字来说明。
——71节和74节
非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……
多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了
④朗读三节文字，思考：(四人小组讨论)
a.欢喜和凄凉的原因是什么？——欢喜：我对他的态度，看见我的兴奋；凄凉：自己处境的不尽人意，两个人之间身份的差距……
b.动着嘴唇却没能说出来的话有什么？他为什么没说？——迅哥儿……
c.闰土为什么不痛快的诉说自己的苦痛？他怎么这样说话？
在看待孩子的问题上，闰土和“我们”有什么差异？通过这种差异你觉得应该怎样评价闰土的思想观念？
——闰土已经不善言辞——没有机会表达，也没有人愿意听他表达——哑巴吃黄连，往心里苦
——“第六个孩子也会帮忙了”——奇怪，已经有六个孩子在帮忙了，却还是吃不够——多子多福——愚昧(在“我”母亲看来，“多子”是给他带来灾难的原因，而闰土觉得应该给她带来幸福。)
总结：社会的封建等级制度和思想让生活困顿的闰土变成了“麻木”的木偶人。
⑤当年的闰土是否这样？请同学们从形象、语言两个角度来观察一下当年的闰土。
——12节、18节-29节
齐读部分段落：体会、概括闰土当年情况——活泼的孩子。
⑤总结：活泼的孩子 —— 木偶；
人 —— 非人
一个残酷的社会把一个生动活泼的孩子变成了精神“麻木”的木偶人，把人变成了非人。
2.杨二嫂和“我”的辛苦
① 如果说闰土经历了“孩子”到“木偶”的蜕变，那么请你用简单的话概括杨二嫂的变化。——“豆腐西施”到“细脚伶仃的圆规”
“豆腐西施”可见杨二嫂当年怎样？
豆腐西施：白嫩、美丽、柔弱
② 圆规本身具有怎样的特点？ ——尖、细
③ 作者后来把杨二嫂直接指称为“圆规”，阅读文字(38节-52节)，找出杨二嫂身上和圆规相近的特点。(外形的近似、性格的近似 ——尖刻、刻薄)(学生回答时朗读杨二嫂的语言)
④ a.杨二嫂刻薄“我”的话，其真实性如何？——显然是虚构的
“我”的辛苦：回故乡卖家产，从此远别故乡——--朗读开头部分——辛苦展转
b.杨二嫂的随口胡诌的目的究竟是什么？可见她是一个怎样的人？
——随口胡诌，为了给自己蹭点小便宜制造借口和机会。
——损人利己、自私、刻薄
c.那你愿意成为“圆规”这样的人吗？
那样二嫂甘心成为“圆规”似的人物吗？
——“豆腐西施”中暗含的轻侮、不庄重的成分，说明杨二嫂也生活在一个被人轻视的环境中，她的“圆规”品行可能是自我保护的结果、为生活所迫。
⑤ 总结：豆腐西施——细脚伶仃的圆规
人 —— 非 人
总结：一切都改变了：当年故乡如美丽的神异图画，现在成了萧索的荒村；当年我心目中情同手足
的勇敢机智天真的小英雄，也已成了如隔了一层厚障壁的苍老麻木守旧的木偶人了；当年那个端庄文静的豆腐西施，也已成了放纵刻薄自私细脚圆规了。
三、深入探讨
①.作者为什么选择这样三个人物？
——三个人物的命运象征了整个社会中所有人的命运。
[展示《我为什么做起小说来》]
所以我的取材，我采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。……中国旧戏上，没有背景，只有主要的几个人，我深信对于我的目的，这方式是适宜的。
——鲁迅(《我为什么做起小说来》)
②.问：在这样的社会，“我”、杨二嫂、闰土有没有自己的希望？
明确：闰土的希望寄托在神佛上；杨二嫂的希望寄托在对别人的损害上；“我”寄托在手制的偶像上(追问)(从我们局外人的角度看，这能算是希望吗？)(难道彻底没有希望了吗？作者绝望了吗？)
③哪一部分文字的描写说明作者心目中是有希望的？那幅朦胧的画面象征了什么？为什么其中没有了闰土，如果要你加上合适的人物，在本文中选择谁？为什么？——孩子(宏儿或水生)。
④.小结，全体朗读最后一节，结束。[投影11]
四、作业布置
1、相关配套练习
2、背诵最后三节
鲁迅故乡的优秀教案 篇二
教学目标：
1.情节的把握；
2.语言、心理、外貌等刻画人物的方法；
3. 了解小说的特点并理解文章主题
教学重点难点：
分析人物，评价人物，探讨人物与主题的关系。
教学过程：
【要点】整体感知情节与环境
一、导入新课
在课文结尾，文中的“我”这样写到：故乡的山水渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。……使我非常的气闷……又使我非常的悲哀。(教师板书：悲哀)亲不亲，故乡人；美不美，家乡水。为什么二十年后的一次故乡之行却给我留下了如此悲哀的心情？请大家看课文，找一找故乡使我悲哀的理由。
二、整体感知
1、情节把握---- 小说以时间为序，以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节，全文可按“回故乡--在故乡--离故乡三个方面分为三个部分：
(1)、交代了时间、地点、回家原因及心情。
(2)、“我”在故乡期间的见闻和感受，
老屋的寂寥，决定搬家。
回忆与少年闰土的友情。
“杨二嫂”的变化。
闰土的变化。
(3)、“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡，把希望寄托于未来、寄托于下一代。
2、找一找故乡使我悲哀的理由。
3、故乡的景色怎样？
(1)第二段描写写出了故乡怎样的特点？哪几个词语能集中表现出来？
十二段12段：深兰的天 金黄的圆月 碧绿的西瓜 英雄少年----令人神往，
第二课时
【要点】人物与主题
一、课文中写了故乡哪些人，主要写了谁？
如果说故乡景色的悲凉可能会受到“我”的心情的影响(怎样的心情？)或者天气的影响(怎样的天气？)，而故乡的人却使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。
二、我们先来看看二十年后的闰土有哪些方面使我悲哀。
1、描写
少年闰土 中年闰土
外貌淳朴天真、可亲可爱 受尽生活折磨、命运悲惨
动作语态 聪明勇敢、活泼开朗 迟疑麻木、痛苦难言
对“我”的态度 情真意切亲密无间 被封建礼教牢牢束缚
对“生活”的态度 对生活充满热情和希望 将希望寄托神灵
2、变化原因
社会的：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，如同一把把挫刀，在时间这块励石上，活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。
阶级的：一声“老爷！”就把自己与儿时的好友隔在了无形的厚障壁的两边；带回家去的香炉、烛台何尝不是在增加这厚障壁的高度呢！
结论：闰土是在生活重压下艰难地挣扎着的中国劳苦民众的代表。
三、杨二嫂：
外貌：西施 圆规”
职业与性格：美貌招生意 无业 泼悍、放肆、尖刻、自私
结论：杨二嫂是一个被社会扭曲了的变形人，庸俗的小市民的典型形象。表现在自己被侮辱、被损害的同时，又在侮辱和损害着别人。
四、“我”的形象及其意义
(1)叙述者线索人物------小说真实 便于抒情
(2)我的思想感情怎么样----悲哀 愤怒别离 希望
(3)怎样对待闰土----悲哀中同情 遗憾中关注
结论：追求新生活，心怀希望的知识分子形象。“我”:曾使自己魂牵梦萦的故乡，一下子就显露出了它的丑陋；为使它美丽，只有在本来没有路的地方走出一条新路来。
五、“我”母亲：
慈祥、宽容、厚道地对待所有的人，对待这个世界；世界却没有给她以公平：变卖家产，告别家园，跟儿子去外地谋生，她的前面是一片未知。
六、水生宏儿：
前的闰土和 “我”，20年后，或许不会再成为今天的闰土我；对他来说，与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富！
结论：从“飞”出家门的那一刻起，他就开始“飞”向这个既陌生又新鲜的世界了。----也便有了路。” -------- 希望
板书：
悲(对 比) 变〒农村破败 人际隔膜
【小结】“故乡”是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀。
鲁迅《故乡》教案教学设计 篇三
本文是一篇传统的教材篇目，也是鲁迅先生的代表作之一。如果教学中再走“介绍背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜负了新课改教材选入此文的美意了。在教学中我做了以下尝试：
一、 遵循作者写作思路，走进作者心境，把握小说主题，引导学生学会阅读作品。
“授之于鱼，不如授之于渔。”在教学中，我首先让学生整体感知课文内容，从而感悟文章主题；然后采用探究方式，对有关问题进行研讨。这样使学生对作品的认识由浅入深、循序渐进，使学生始终处于主动学习地位，充分发挥学生的主观能动性。学生对知识目标的掌握情况很好。
二、 加强作品与现实社会的链接，为作品注入时代的活力。
鲁迅作品中改造国民性的思想，不仅仅作用于小说所属的年代，而应是永久性的。在教学中，我注意了作品与现实的链接，由作品中的“新生活”到“构建和谐社会”的内涵；由闰土“多子”的事实到今天计划生育政策的深入人心；由旧中国农民问题到今天政府对“三农”问题的重视……
教学中，引导学生联系身边生活，与闰土做个对比，从而激发学生对新生活的热爱。这些教学环节使学生思维敏捷，情绪高涨，教学效果甚好。
三、 注重培养学生的想象能力和语言表达能力。
教学中我让学生发表个人见解、辩论、讨论穿插于整个教学过程之中。另外我还设计了“再回故乡”等一系列说话题目，让学生尽情想象，感受作品，感受生活，从而激发学生发现和创新的热情。
总之，作为新课改的实践者，我也坚信鲁迅先生之于“希望”的阐释，教改之路是靠千千万万的实践者走出来的。只要我们满怀信心地走下去，定会踏出一条光明之路来！
故乡鲁迅教案课件 篇四
教学目标：
1. 通过对具体的人物形象、今昔的环境、完整的故事情节的分析，使学生领悟本文主旨，体会作者在文中所表达的思想感情。
2. 把握文章对比手法的运用及其作用。
教材分析：
1.重点：领悟在景物描写和肖像描写中运用对比手法的好处。
2.难点：品味文中议论性的语句，体会它们对表达作者的思想感情和表现文章中心的作用。
教学设想：这篇小说的情节比较淡化，但是环境描写、人物刻画则比较丰满，对比手法的运用比较典型，所以在教学中，对情节略讲，把重点放在环境描写和人物刻画的对比分析上。第一课时主要人物是把握小说的情节、线索，理解重点语句，了解环境描写及其作用；第二课时主要引导学生在具体的环境中分析人物，在对比中把握人物的性格变化，探究小说的主题。
课时安排：2课时
教学流程：
第一课时
教学课型：讲读课----通过讲读把握小说的情节，理解有关语句的含义。
教学重点：整体感知，把握小说的情节和线索，了解环境描写的作用。
教学流程：
一。导入新课：
1. 由《乡愁》“小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲啊在里头而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 ”导入。
“乡愁”在我国历史上不同时期有不同的内涵。余光中的《乡愁》表达了台湾同胞对祖国大陆的思念，盼望祖国早日统一的思想感情。
2. 那么鲁迅《故乡》中的故乡又是怎样的呢？又表达了作者怎样的情感？(板书课题)
二。检查字词(PPT):
阴晦(huì) 萧索(xiāo) 猹(chá) 五行缺土(híng) 弶(jiàng)
獾猪(huān) 潮汛(xùn) 髀(bì) 愕然(è) 颧骨(quún gǔ)
嗤笑(chī) 吓(hè) 瑟缩(sè) 深黛颜色(dài) 惘然(wǎng)
恣睢(zì suī)
三。指导阅读：
(一)复习小说的知识，注意把握小说的三个要素：人物，环境和故事情节。
(二)了解《故乡》的写作背景：是鲁迅写于1921年1月的一篇短篇小说，当时的时代背景反映的是辛亥革命后十年的中国农村社会情况。辛亥革命虽然赶跑了一个皇帝，但并没有改变中国半封建半殖民地的社会性质。中国的广大人民，尤其是广大的农民，处在封建主义和帝国主义的双重压迫之下，加之军阀混战，社会动荡不安，他们纷纷破产，过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。
(三)按要求阅读课文。
1.理清小说的情节和线索。
2.找出文中环境描写的语句。(环境：自然环境和社会环境。)
3.划出不理解的语句。
四。探索研究：
(一)小说的情节。
明确：课文以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡-在故乡-离故乡”的情节顺序。
第一部分(从开头至“搬家到我在谋食的异地去”)，写“我”回故乡所见之景和“我”见到故乡的复杂心情，交代“我”回故乡的目的。
第二部分(从“第二日清早晨我到了我家的门口了”至“已经一扫而空了”)，写“我”在故乡处理搬家事务过程中的所见、所闻、所感。
第三部分(从“我们的船向前走”至结尾)，写“我”渐离故乡时的种种感触。
(二)环境描写：具体段落，比较环境的异同，结合写作背景简单分析导致环境变化的根本原因。
1.自然环境：(1)“时候既然是深冬；渐近时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”
分析：这正是一幅萧索、荒寂的现实的深冬画面。这里通过时令、天气、风声、天色，勾画出萧瑟、昏暗的背景。冬天已经是草木凋零，萧条冷落，“深冬”则更显萧索、荒寂。一个“又”字意思更进一层。阴晦的天气、呜呜的冷风、“苍黄”的天色，写出光线的阴沉、昏暗，气氛的凄冷、寒彻。就在这样的背景下，“远近横着几个萧索的荒村”。“横”指不整齐，了无生气；“几个”指零零落落，孤孤单单。“活气”指活泼、生动的气氛，“没有一些活气”可见其荒凉、死气沉沉。整个画面透出荒凉、死寂、了无生机。这幅图画正是在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日益破产的旧中国农村的缩影。这样的画面给“冒了严寒”急于回乡的“我”以内心的重创，“禁不住”则暗含了从美丽的回忆跌落到现实的变化过程。“悲凉”点出见到故乡时的心境。
(2)“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。”
分析：反映了“我”家家境的衰败。“许多”、“枯”、“断茎”、“抖”几个词就勾画出了老屋的破败、冷寂的景象。老屋的描写既暗示了家庭的衰落，又烘托出“我”和母亲的凄凉心情。
(3)“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的。碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”
分析：这里描绘了一幅少年闰土月夜瓜地刺猹图。深蓝的大空、金黄的圆月、海边的沙地、一望无际的碧绿的西瓜这些美好的景物构成了色彩明快、艳丽的背景。在这一背景下，寥寥几笔一个“项带银圈。手捏一领钢叉”英姿勃勃的少年英雄就鲜活在读者的面前。这与第一部分中描绘的阴晦的天气、呜呜的冷风、“苍黄”的天色、萧索的荒村形成了鲜明的对照。
2.社会环境：(1)“那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长工；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月)，忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。”
分析：“家景也好”和“大祭扫的值年”排场，反映出20多年前“我”家境的红火。这与现在的卖屋迁居形成对比，反映出中产阶级经济状况的衰败。从对“忙月”的介绍可见那时闰土家的经济状况虽不算好，但也还过得去。
(2)“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”
分析：“多子，饥荒、苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像个木偶人了”一句，反映了当时的社会环境黑暗。
3.比较环境的异同，并结合写作背景简单分析导致环境变化的根本原因。
分析：作者眼前的故乡是一幅萧索、荒寂、破败的冬景图，这正是帝国主义和封建主义残酷蹂躏下日益破产的中国农村的缩影。广大的劳苦大众生活贫困，精神上被束缚。这幅荒村景象烘托了“我”在当时的悲凉心情和生活在其中的广大农民的悲惨境遇。而记忆中的故乡则是是一幅“神异的图画”。在这里“我”从闰土的身上获得了“我往常的朋友所不知道的”“无穷无尽的希奇的事”，尽管当时“家景也好，我正是一个少爷”，可“我”与闰土“不到半日”，“便熟识了”，以至在分别时“我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门”。通过前后环境的对比揭示了辛亥单命后十年间广大农民生活困苦的社会根源，反映了辛亥革命的不彻底性。帝国主义与封建势力的勾结是造成中国农村破产，农民生活痛苦的真正原因。这种对比着的景物描写，既充分地表达了人物的思想感情，也深刻地反映了农村的巨大变化，起到了景物描写为中心意思服务的作用。
(三)理解词句。
1.词语：
时候既然是深冬。(既：已经。然：词尾。) 现代：既然……就(也)……(连词)
天气又阴晦了，(阴晦：阴沉昏暗。) 却又没有影像，(影像：印象。)
没有言辞(说的话)现代：说话时所用的词语。 没有什么好心绪。(心绪：心情。)
聚族而居(而：表修饰。如：面山而居。相当：地。)
搬家到我在谋食地异地去。(谋食：谋生。)
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳。(素：向来。如许：这么些。)
忽而全都闪电似的苏生过来。(苏生：苏醒。)
2.句子或语段：
(1)对§4的理解：来我思念的故乡是美丽的。她在“我”心中是童年，是大自然，是天真无邪的小伙伴，是一幅“神异的图画”。而眼前荒凉、衰败的故乡景象，无情地粉碎了“我”的故乡梦，一时间记忆中当然就“没有影像”“没有言辞”了。明明是故乡衰败不堪，接下去却说“本也如此”，这是“我”的自我解嘲，自我安慰。
(2)理解“然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该，为。”
作者在这里否定了三种生活，一种是像“我 ”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定；一种是像闰土那样在生活的重压下贫困艰辛，精神萎靡而麻木；一种是像杨二嫂那样生活每况愈下而变得尖刻、泼悍和势利。表达了希望“有新的生活”的愿望，但是新生活是什么样子，“我”也说不清楚，只能模糊的讲是“我们所未经生活过的”。
(3)文章倒数第二节新课 标第 一网
为什么“我想到希望，忽然害怕起来”?“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？”的含义是什么？
“我想到希望，忽然害怕起来”，表现了“我”既对“新的生活”充满向往，又对能否实现不免迷惘的真实的思想。“手制的偶像”比喻“我”的主观愿望。如果说闰土是用泥塑木雕的偶像来麻木自己的话，那么“我”则是用“希望”来安慰自己。
(4)理解“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
只有美好的愿望而不去探索实践，希望必然落空，等于没有；虽然实现“希望”困难重重，但是只要去探索实践，就有实现的可能。
五。布置作业
1.课后“探究 练习”一
2.自我研讨本文主旨
3.预习：本文对人物的塑造采用了哪些手法，为何相隔20年会有这么大的变化？
第二课时
教学课型：讲读课----在具体的环境中分析人物的性格。
教学重点：在对比中分析人物性格，揭示造成辛亥革命后十年间中国农村走向衰败、萧条、日趋破产的根源。
教学程序：
一。复习导入：
(一)上一节课着重分析了环境和情节两个方面，同学们还记得导致当时中国农村日益衰败、农民生活日益痛苦的社会根源是什么吗？
(二)小说中写了哪些主要人物？
“我”--闰土--杨二嫂 宏儿--水生
二。人物形象分析：
(一)阅读课文第86段，从中寻找三个词组，来概括“我--闰土--杨二嫂”三个人的生活特征。
“我”--辛苦展转，闰土--辛苦麻木，杨二嫂--辛苦恣睢。
(二)1.寻读课文，找出文中描写闰土外貌、语言、动作、神情的语段，完成下列表格，并对人物性格作出分析。
变 化
外貌 语言 动作 神情 人物性格
少年闰土 紫色圆脸
小毡帽、银项圈 教我雪地捕鸟，滔滔不绝 “月夜瓜地刺猹图”
“雪地捕鸟”中相关词语 怕羞 肖像描写刻画出少年闰土的健康可爱。家庭生活不算殷实，也还算过得去。
语言描写表现了他的活泼多知，见多识广。
中年闰土 脸色灰黄、很深的皱纹
破毡帽、极薄的棉衣
手“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了” 用断断续续的话表达自己的心情和谦恭。
恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年的“哥弟称呼”是“不懂事”，“不成规矩”
手里提着一个纸包
他只是摇头、拿起烟管来默默的吸烟 “仿佛石像一般”、“像一个木偶人了”
欢喜--凄凉--恭敬 肖像的变化反映了家境的变化，家境的变化又折射出社会的变化。
动作描写折射人物心理，把闰土内心不平，却又无力反抗，更不知道如何改变现状的苦闷心情刻画得形象、逼真。
语言描写可见其受封建思想、等级观念毒害之深， 不仅经济上困苦不堪，精神上也被严重摧残。
神态描写简洁而又能反映人物的内心世界。
分析 闰土的变化，不仅记录着闰土苦难生活的历史，而且也形象地显示出闰土的精神变化，同时揭露了帝国主义的侵略、封建主义的压榨给人民造成的苦难，揭示了辛亥革命的不彻底性，揭露了当时的社会弊端，从而启发人们去深思，去探索，去走希望之路。
2.想一想，“我”理想中的闰土，见到“我“后应该是怎样？
根据情节推想，言之有理即予以肯定。
3.造成闰土这种变化的原因是什么？
闰土的变化以及他与 “我”之间和谐关系的变异和幻灭，表现了封建等级观念对农民及一般群众精神上的压抑和毒害。
(三)1.寻读课文，找出文中描写杨二嫂外貌、语言、动作、神情的语段，想一想，杨二嫂的过去与现在的生活发生了哪些变化？其性格又有哪些变化？
变 化
外貌 语言 动作 人物性格
以前的杨二嫂 颧骨也没有这么高，嘴唇也没有这么薄 “终日坐着” “从没有见过这圆规式的姿势” 安分守己
现在的杨二嫂 “瘦”，高颧骨，薄嘴唇，张着两脚，“像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规” 尖利的怪声突然大叫、
讨东西、逢迎、造谣
冷笑说 两手搭在髀间、将“我”母亲的手套“塞”在裤腰里带走了 外貌描写表现她家庭生活状况的变化，
语言描写体现其泼悍、放肆、自私，
动作描写表现其泼悍、刻薄、自私、卑劣、贪小便宜的小市民习气。
分析 作者首先运用了未见其人先闻其声的方法让杨二嫂出场。杨二嫂20年的遭遇和生活变化也反映出城镇小市民阶层的贫困化，反映了当时经济衰败的另一个侧面。
2.文章在刻画了闰土20年间的变化已经很深刻地表现了主旨，为何还要塑造杨二嫂这个人物形象呢？
杨二嫂这个人物的变化，不是因为年龄的关系。从豆腐店开不下去，或者是豆腐店已经不能维持她的生活，而她却又必须要活下去的情况来看，她那令人憎恶的市侩性格必然是旧社会压迫、扭曲的结果。这也从更广泛的意义上揭示了文章主旨；另一方面，由于杨二嫂的自私、刻薄、泼悍和卑劣，更显示出闰土的善良、朴实、忠厚可爱。
(四)1.寻读课文，找出文中描写宏儿和水生的文字，想一想，这2个人物在文中的作用是什么？
宏儿和水生和谐融洽的关系，一如当年“我”和少年闰土的友好。这组人物关系为后文的议论提供了基础，也更反映出“我”改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
(五)寻读课文，结合文中关于“我”的心理描写的文字，思考“我”是一个怎样的人？
文章里对于“我”主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我” 不是作者。是一个线索人物。
作品中的“我”是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了“我”的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，“我”非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。
闰土的巨大变化，与“我”的思想隔阂刺痛了“我”的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。
杨二嫂的变化，“我”感到讨厌。
离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到“我”热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性，表现了“我”对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。
(六)总结人物塑造的方法
1.对比手法 2.运用肖像、语言、动作、神情等手法，刻画人物，形象鲜明。
三。 探究小说的主题思想
(一) 通过对具体的人物形象的刻画、今昔环境的对比，揭示了辛亥革命的不彻底是造成中国农村走向衰败、萧条、日趋破产的根源。
(二)封建传统观念对劳苦大众的束缚，造成人与人之间的冷漠、隔膜，封建思想对劳动人民的毒害。
(三)抒发作者对现实的不满，表达对新生活的炽热的希望。
凡有理皆可，都应该予以肯定。
四。描画“故乡”，以景传情。
根据文章的描述以及你对文中各人物的理解，请描画一下鲁迅笔下的“故乡”，注意色调的选用。
五。布置作业
1. 背诵描写闰土外貌的文字和课文最后3节议论文字。
2. 积累关于思乡的诗词名句。
板书设计：
小英雄 木偶人
活泼、勇敢 迟钝、麻木
豆腐西施 泼悍自私
说明：十字架比喻是封建思想和封建等级观念，给旧社会劳动人民心理上带来的阴影。整个板书突出本文写作上特色-----对比手法的运用。
鲁迅《故乡》 篇五
鲁迅《故乡》
我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又-阴-晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月初一以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。
第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。宏儿没有见过我，远远的对面站着只是看。
但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。
“你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。”母亲说。
“是的。”
“还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。”
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹
⑵尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有三十年了；那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年
⑶。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长工；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月)，忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
我的父亲允许了；我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土
⑷，所以他的父亲叫他闰土。他是能装〔弓京〕捉小鸟雀的。
我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色*的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。
我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。
第二日，我便要他捕鸟。他说：
“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说：
“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管贼么？”
“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
“他不咬人么？”
“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这生物很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色*的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果电里出卖罢了。
“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……”
阿！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。
现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说：
“这好极！他，——怎样？……”
“他？……他景况也很不如意……”母亲说着，便向房外看，“这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。”
母亲站起身，出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前，和他闲话：问他可会写字，可愿意出门。
“我们坐火车去么？”
“我们坐火车去。”
“船呢？”
“先坐船，……”
“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
“不认识了么？我还抱过你咧！”
我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说：
“他多年出门，统忘却了。你该记得罢，”便向着我说，“这是斜对门的杨二嫂，……开豆腐店的。”
哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”⑹。但是擦着白色的粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色*，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑⑺，美国人不知道华盛顿⑻似的，冷笑说：
“忘了？这真是贵人眼高……”
“那有这事……我……”我惶恐着，站起来说。
“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”
“我并没有阔哩。我须卖了这些，再去……”
“阿呀呀，你放了道台⑼了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”
我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。
“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬，偷空便收拾些行李，这样的过了三四天。
一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色*的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：
“阿！闰土哥，——你来了？……”
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：
“老爷！……”
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……”
母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。
“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了，知道老爷回来……”闰土说。
“阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。
“阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。
“他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的。;还是宏儿和他去走走。”母亲说。
宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说：
“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”
我问问他的景况。他只是摇头。
“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”
他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去；又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。
他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。
下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料)，待我们启程的时候，他用船来载去。
夜间，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话；第二天早晨，他就领了水生回去了。
又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。
我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色的，连着退向船后梢去。
宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道：
“大伯！我们什么时候回来？”
“回来？你怎么还没有走就想回来了。”
“可是，水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。
我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死)，飞也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。
老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母亲和宏儿都睡着了。
我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
一九二一年一月。
【注释】
⑴本篇最初发表于一九二一年五月《新青年》第九卷第一号。
⑵猹：作者在一九二九年五月四日致舒新城的信中说：“‘猹’字是我据乡下人所说的声音，生造出来的，读如‘查’。……现在想起来，也许是獾罢。”
⑶大祭祀的值年：封建社会中的大家族，每年都有祭祀祖先的活动，费用从族中“祭产”收入支取，由各房按年轮流主持，轮到的称为“值年”。
⑷五行缺土：旧社会所谓算“八字”的迷信说法。即用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)相配，来记一个人出生的年、月、日、时，各得两字，合为“八字”;又认为它们在五行(金、木、水、火、土)中各有所属，如甲乙寅卯属木，丙丁巳午属火等等，如八个字能包括五者，就是五行俱全。“五行缺土”，就是这八个字中没有属土的字，需用土或土作偏旁的字取名等办法来弥补。
⑸鬼见怕和观音手，都是小贝壳的名称。旧时浙江沿海的人把这种小贝壳用线串在一起，戴在孩子的手腕或脚踝上，认为可以“避邪”。这类名称多是根据“避邪”的意思取的。
⑹西施：春秋时越国的美女，后来用以泛称一般美女。
⑺拿破仑(1769—1821)：即拿破仑·波拿巴，法国资产阶级革命时期的军事家、政治家。一七九九年担任共和国执政。一八○四年建立法兰西第一帝国，自称拿破仑一世。
⑻华盛顿(1732—1799)：即乔治·华盛顿，美国政治家。他曾领导一七七五年至一七八三年美国反对英国殖民统治的独立战争，胜利后任美国第一任总统。
⑼道台：清朝官职道员的俗称，分总管一个区域行政职务的道员和专掌某一特定职务的道员。前者是省以下、府州以上的行政长官；后者掌管一省特定事务，如督粮道、兵备道等。辛亥革命后，北洋军阀政府也曾沿用此制，改称道尹。
故乡鲁迅教案 篇六
故乡鲁迅教案
《故乡》是鲁迅写于191月的一篇短篇小说，当时的时代背景反映的是辛亥革命后十年的中国农村社会情况。
教学目标：
1. 分析人物形象，探讨小说主题。
2. 把握文章对比手法的运用及其作用。
3. 把握小说中议论的作用
教材分析：
1. 重点：(1)通过人物的分析探讨主题，(2)把握对比手法的作用
2. 难点：把握小说中议论的作用
教学设想：这篇小说在环境描写、人物刻画和对比手法的运用方面都比较典型，所以在教学中，对环境描写和人物的分析要侧重于前后的对比，我采用以表格的形式来板书，把内容直观地呈现在学生面前，引导学生思考作者运用对比手法的作用。第一课时我结合环境来分析人物，把故乡分为记忆中的故乡和现实的故乡，两相对比；第二课时主要引导学生把握“我”回故乡、在故乡、离故乡的心情感受，正确恰当地理解文章里议论性的语句，帮助学生更好地把握小说的主旨。
课时安排：2课时
教学流程：
第一课时
教学课型：合作探究—---结合具体的环境描写，分析人物。
教学重点：整体感知小说的情节和线索，在具体的环境中分析人物， 把握对比手法的作用。
教学流程：
一。 导入新课
以关于“故乡”的诗词名句或者歌曲导入：故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦；故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。
二。检查预习
1. 关于作者、作品、写作背景的了解情况新课标第一网
2. 关于小说常识的知识了解
3. 关于本课字词的掌握情况
三。结合问题，了解性阅读全文。
1.结合课文，明确三个要素：人物、情节和环境
人物：母亲——我——宏儿 闰土——水生 杨二嫂
情节：小说以时间为序，以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节，全文按 “渐近故乡——在故乡——离故乡”组织安排材料。
环境 ： 自然环境：记忆中的故乡和眼前的故乡环境
社会环境：农民生活痛苦，城市平民破产的现实
2.理清各人物在文中的地位和作用
“我”-------线索人物，勾连情节 闰土、杨二嫂-------主要人物，凸显主旨 母亲、宏儿、水生------次要人物，寄寓希望
3.比较本文与其他小说的异同。(本文的情节相对淡化，主要以塑造人物为主。)
4.文章所写的“故乡”跨越的时间长度？
从时间概念上看，我们可以把“故乡”分割为几段？
(主要可能有2种意见：(1)记忆中的故乡-----现实的故乡，(2)记忆中的故乡-----现实的故乡-----理想的故乡。2种意见都正确，应该予以充分肯定。)
四。结合环境，分析人物，探究性阅读课文。
(一)记忆中的故乡
1.记忆中的故乡是怎样的景像？有哪些人？有哪些有趣的事？
记忆里的故乡有“深蓝”的天空，有“金黄”的圆月，有“碧绿”的西瓜，有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……有闰土月夜刺猹的鲜活画面，也有雪地捕鸟的无穷乐趣，它是一个五彩缤纷的世界，这个世界广阔而又鲜活，寂静而富有动感。
记忆里的故乡有活泼可爱、见多识广的小英雄闰土，有“终日坐着”，安分守己的“豆腐西施”杨二嫂。
2.结合具体的语段，对人物形象作简要的分析(从外貌、动作、语言、神态等方面分析)
3.结合写作的背景，讨论记忆中的故乡是否真实存在。(言之有理)
参考：可能存在。原因是：当时的中国处于封建统治之下，虽然经济落后，思想愚昧，但是人民生活较为安定。辛亥革命在推翻了中国的封建统治的同时，给人民带来的是国无君，民无主的现实，直接造成了帝国主义的长驱直入，百姓承受着封建地主和帝国主义的双重剥削和压迫，导致农民和城市平民的生活日益贫困，直至破产。据此，记忆中那美丽的故乡可能确实存在。
并不存在。原因是：根据鲁迅的《社戏》以及《从百草园到三味书屋》来看，“我”童年以及少年时期的生活图景都是非常美好的，因为那时的“我”是纯真的、自然的，那时的伙伴也是纯真的、自然的。他们之间的关系不是用封建礼法关系组织起来的，而是用心灵的自然需求联系起来的。比如《社戏》中并不好看的“社戏”和并不好吃的罗汉豆由于童真童趣却变得最好的戏和豆。由此来看，“我”回忆中的“故乡”虽然美好，实际是少年“我”美好心灵的反映，是少年“我”与少年闰土和谐心灵关系的产物。因此，这样美好的“故乡”在现实中并不存在。
(二)现实中的故乡
1.现实中的故乡是怎样的景像？这样的景物描写在文中的作用是什么？
(1)“时候既然是深冬；渐近时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”
分析：这正是一幅萧索、荒寂的现实的深冬画面。这里通过时令、天气、风声、天色，勾画出萧瑟、昏暗的`背景。冬天已经是草木凋零，萧条冷落，“深冬”则更显萧索、荒寂。一个“又”字意思更进一层。阴晦的天气、呜呜的冷风、“苍黄”的天色，写出光线的阴沉、昏暗，气氛的凄冷、寒彻。就在这样的背景下，“远近横着几个萧索的荒村”。“横”指不整齐，了无生气；“几个”指零零落落，孤孤单单。“活气”指活泼、生动的气氛，“没有一些活气”可见其荒凉、死气沉沉。整个画面透出荒凉、死寂、了无生机。这幅图画正是在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日益破产的旧中国农村的缩影。这样的画面给“冒了严寒”急于回乡的“我”以内心的重创，“禁不住”则暗含了从美丽的回忆跌落到现实的变化过程。“悲凉”点出见到故乡时的心境。
(2)“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。”
分析：反映了“我”家家境的衰败。“许多”、“枯”、“断茎”、“抖”几个词就勾画出了老屋的破败、冷寂的景象。老屋的描写既暗示了家庭的衰落，又烘托出“我”和母亲的凄凉心情。
2..现实中故乡的人物有着怎样的生活现状？(从外貌、动作、语言、神态等方面分析)
闰土：外貌：脸色灰黄、很深的皱纹，破毡帽、极薄的棉衣，手“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”
语言：断断续续的话表达自己的心情和谦恭。恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年的“哥弟称呼”是“不懂事”，“不成规矩”
神情：他只是摇头、拿起烟管来默默的吸烟，“仿佛石像一般”、“像一个木偶人了”欢喜——凄凉——恭敬
鲁迅故乡课文预习教案 篇七
一、导入 ：
上节课，我们通过小说的内容，分析了人物形象。“我”看到了故乡的景，见到了故乡的人，发现曾经美好如一幅神异图画的故乡却变成了萧索破败的荒村；曾经勇敢机智的小英雄却变成了迟钝衰老的木偶人；曾经文静端庄的豆腐西施却变成了尖酸自私的圆规；曾经称兄道弟的好友却成了隔着厚障壁的主仆。所有美好的值得“我”留恋的记忆都被残酷地毁灭掉了，“我”又怎能不让感到悲哀？本节课，我们要认真分析、思考文中的疑难语句，进一步深入把握小说的主题。
二、新授：
1、提问：在文中找出描写“我”的心情的句子，试勾画出“我”的心情，变化脉胳。
讨论并归纳：
(1)回故乡——急切
(2)见故乡——悲凉
(3)忆故乡——沉重、忧愤
(4)忆闰土——高兴、佩服、依依不舍
(5)见杨二嫂——惊吓、困窘
(6)见闰土——兴奋、惊异
(7)离故乡——侗然、气闷、悲哀、希望
2、提问：“我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一个人物。想想“我”是一个什么样的人？
讨论并归纳：“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，“我”憧憬着美好的故乡，“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。
鲁迅的《故乡》中写了三个“故乡”：一个是回忆中的，一个是现实的，一个是理想中的。第一个是“过去时”的，第二个是“现在时”的，第三个是“未来时”的。小说突出描绘的是现实的故乡。
“我”回忆中的故乡是一个带有神异色彩的美的故乡。它是一个五彩缤纷的世界；它是一个寂静而又富有动感的世界：它是一个辽阔而又鲜活的世界。总之，“我”回忆中的“故乡”是一个美好的世界，这个世界实际是少年“我”美好心灵的反映，是少年“我”与少年闰土和谐心灵关系的产物。但是，这种心灵状态不是固定的，这种心灵关系也是无法维持久远的。社会生活使人的心灵变得更加沉重，使人与人之间的关系变得复杂起来。当成年的“我”重新回到“别
了2O余年的故乡”时，这个回忆中的“故乡”就一去不复返了。在这时，他看到的是一个由成年人构成的现实的“故乡”。 它是在现实社会生活的压力下失去了精神生命力的“故乡”。回忆中的“故乡”是美的，但却是消失了的、回忆中的、想像中的、不那么“真实”的，因为它只是在少年重贞心灵感受中的“故乡’”，而不是一个承担着生活压力和社会压力的成年人感受中的故乡。“我”就有了一个理想的“故乡”的观念。“我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦辗转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”这就是“我”对故乡的理想。
汉屈群策，策屈群力。上面的7篇初中初三上册语文《故乡》教案是由快回答精心整理的故乡鲁迅教案范文范本，感谢您的阅读与参考。