作为一位杰出的教职工，就有可能用到教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。写教案需要注意哪些格式呢？以下这8篇天上的街市教案是来自于快回答的天上的街市教案的范文范本，欢迎参考阅读。
天上的街市教学设计 篇一
教学目标：
1、阅读欣赏优美的诗歌
2、初步了解想象和联想
3、理解诗中作者的思想感情
教学重点：
学生朗读背诵诗歌
教学难点：
理解想象和联想的作用
教具：
多媒体
教学过程：
一、导入新课（幻灯片一）
大家小时侯肯定听说过牛郎织女的故事，在故事当中，牛郎织女被分割在银河两岸，只能在每年的七月七日这天鹊桥相会，而我国著名作家郭沫若却在自己的诗中给予了他们一个团圆美满的结局，今天，我们就来学习这首优美的诗歌《天上的街市》。
二、展示目标（幻灯片二）
三、精讲点拨
（一）背景介绍
1921年，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地、半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，诗人感到了极大的愤怒，他在“五四”高潮时对祖国的憧憬陡然归于破灭，但诗人并没有悲观失望，依然不断的探索和追求。就在这个时期，作者写下了《天上的街市》来表达对黑暗现实的不满和对理想生活的追求。
（二）整体感知
1、提名朗读课文
2、朗读指导：大家已经预习了课文，根据这首诗的内容，我们应该用怎样的语调来朗读？（轻松、柔和、舒缓）朗读时还要注意停顿和重音的处理以第一诗节为例，师生试读。
3、范读课文（幻灯片三）
听读要求
（1）听一听诗歌重音和停顿的处理
（2）听一听诗人在这首诗中为我们描绘了怎样的一副画面，听完后用一两句话说一说。
在这首诗中，诗人为我们描绘的是美丽的街市，美好的生活。
（三）重点学习与训练
1、学生齐读诗歌第一节（幻灯片四）
作者由地上明亮的街灯联想到了什么？（天上的明星）我们把第一句中的“远远的”去掉行吗？
去掉不行，“远远的”指诗人与街灯之间的距离，远远望去，街灯和明星才极为相似。
第三句中“现”字用的很好，准确的描摹了夜空中星星闪现的过程，从诗歌的音律方面讲，现和“明”相对应，美妙、和谐。
诗歌第四句话，作者由天上的明星又想到街市，这是联想，还是想象？联想和想象有什么区别呢？
联想。联想是由这一事物想到了另一事物；想象是在原有形象的基础上创造出新的形象。
齐读第一诗节，总结：在这一节中，作者运用联想，以明星和街灯互喻，创造了一个充满诗情画意美妙境界。
2、提名朗读诗歌第二节
这一诗节所描绘的内容是写实的情景还是想象的情景？
是想象的情景
在诗人的想想中，天上有些什么？
明确：有美丽的街市，街市上还有珍奇的物品。
想象训练：同学们，你们也展开想象的翅膀，想一想天上的街市究竟有多么美丽，街上的物品会是什么珍奇？描绘一下。
齐声朗读第一、二节。
3、范读诗歌三、四节。
作者由天上的街市进而想到天上的生活，作者写到的谁的生活？他们的生活情景是怎么样的？
天上的牛郎织女过着自由自在、幸福美满的生活。
教师引导：我国民间传说中牛郎织女的生活是这样的吗？我们大家小的时候，在夏日的晚上，常常围着大人们坐在月光下，望着遥远的夜空，看着头顶上那白茫茫的天河，数着天上的星星，听大人们讲述牛郎织女的神奇故事：勤劳的小伙子牛郎，在老牛的帮助下，和天上下凡的美丽善良的织女组成了家庭。织女在家织布，牛郎外出种田，夫妻恩爱，生儿育女。可是好景不长 ……请学生讲以下的情节
教师引导设问：牛郎织女幸福美满的家庭遭到了王母娘娘的破坏，他们只能隔河相望，涕泪涟涟。而在这首诗中，在诗人的笔下，天上的牛郎织女隔的是“浅浅的天河”，他们“定能骑着牛儿来往”。多么自由，多么美满幸福的生活！同学们想一想，作者为什么大胆的改造了民间传说中的故事，为什么把牛郎织女的天上生活写的如此美好？
结合写作背景，这时，29岁的郭沫若从日本回到中国，他在一首诗中曾经写道：“污浊的上海市头，干净的所在，只有那青青的天海。”于是作者仰起头，仰望天空，把自己对美好生活的向往寄托在天上用天上美好的生活来反衬现实生活的黑暗，从而激励人们为追求美好的生活而积极奋斗。这便是本文的主题所在。
四、强化训练
1 、这首诗在语言上也很有特色，诗歌描绘的本来是作者想象中的情景，课文中却连用了四个“定然”，一个“定能够”作者用这些词语的作用是什么？
明确：让读者相信，他所想想的天街美好的生活是存在的，从而激励人们去追求这种自由而美好的生活。
师生齐读三四节，要求学生加强记忆。
2、给学生两分钟的时间背诵全诗，教师检查背诵情况。
五、梳理总结
自然的联想、丰富的想象，优美的语言，美妙的意境是这首诗的特点，作者明写天上，寓意人间，委婉而深刻的表达了人们渴求解放，追求光明的强烈愿望。
联想和想象是创造的源泉，缺少了联想和想象能力，学语文就很难写出好的文章，学数学就很难解出几何题更谈不上有所发明和创造。因此，大家要特别注意培养自己的联想和想象能力。
下面，我们来做一个想象练习，你想象，今天牛郎织女的生活是怎样的？
学生做练习，发言，教师点评。
六、布置作业
要求学生把课堂上想象的内容进一步完善，写出一篇文章。
七、板书设计（幻灯片五）
天上的街市
郭沫若
灯 星 街市
美好
人间————黑暗
八年级语文上册《天上的街市》教学设计 篇二
这是一所刚建的中学，今年暑期我刚刚调进来，学校为了扩大知名度，要求年轻教师开公开课，我义不容辞地开了一节《天上的街市》，现将上课实录整理如下：
“学生们，晴朗的夜空，往往星光灿烂，当我们仰望星空时，常常会有许多遐思幽想，我们女学生常常把心里话告诉星星，让星星分享我们的快乐、忧愁……五四运动之后，有一位中国作家，经常独自仰望星空，他不仅用眼睛眺望繁星，更用心灵感受星星，让心灵与宇宙直接对话，借那幽幽闪星寄托自己的忧愁。这位作家就是诗人郭沫若，今天，就让我们来感受一下他与宇宙的私语。”
说完，我就出示课件《天上的街市》。
“请学生仔细阅看我课前发给你们的几篇有关郭沫若的介绍、写作此诗时的社会背景的材料。”
话音刚落，学生们开始阅看材料。我看到一位学生一边读一边勾画，便表扬他：\\\"这位学生们做得非常好！他一边读一边勾。大家要向他学习！”
过了一会儿，我看见学生都抬起头，估计基本看完，我说：“刚才大家通过阅看材料，了解诗人及创作此诗的社会背景，请学生们根据个人的理解，自由朗读这首诗歌。”
学生们开始朗读。我来回巡视，不时提醒没有大声朗读的学生读起来。
2分钟后，学生们朗读的声音渐渐小了，显然，绝大多数学生都已经朗读完毕。于是我说：“哪位学生来诵读这首诗？”
沉默几秒钟后，一女生举手，“好，你很勇敢，请你来朗读一下。”女生站起来，流利的读完这首诗。我没有立刻评价该女生的朗读，而是说：“请你说说自己这样朗读处理的理由。”
“通过刚才阅读材料，我认为郭沫若有些情绪低落，但他又对美好生活向往，所以应该读出向往、低落的感情基调。”
“听了这位学生的朗读，你们认为读的怎么样，我请一位学生点评一下。”
一男生站起“刚才她读的还行，不过没有感情。”
“刚才这位女学生读的很流利，但是读的语调较平，重音，节奏掌握得不是很清晰，但她对文章基调分析的很对。下面杨老师给大家读一遍，请大家认真听。朗读本身就是一种理解。刚才我听部分学生朗读，我就感到他没有读进去，他只是在发音。其实，当你抑扬顿挫读的时候，就已经将你自己的理解、你的感情表达出来了。同样，下面杨老师的朗读，就融入了杨老师感情，也体现了我的的理解。请学生们在听的时候，拿起笔，勾画出诗歌的节奏、重音。突出句中的主要思想、强调句中的特殊感情和诗歌中出现形象的字词要重读\\\"
“远远的街灯明了，好像……”在悠扬的乐曲中，我想到以前还是单身汉时，下班回家总是伴着星星，看着万家灯火，特别向往那种幸福、温馨、团聚的生活，今天读到郭沫若的《天上的街市》，特别的动情。读完之后，久久没有说话，我看学生们也沉浸在其中。
“老师这里把这首诗节奏、重音已经标注好，请学生们对照一下自己的划分，看看有何不同。”
说完，我就出示课件。“请学生们对照课件上的节奏、重音，酝酿一下感情，自己再自由朗读，然后我请各学习小组来朗读，看哪一小组读的即流利又有感情。”
学生开始朗读起来，一分钟过后，学生按照学习小组集体尝试朗读起来，两分钟后，各组学生已经坐直身体，我知道他们都做好了准备，“好，请一、三、五、七组学生依次把这首诗朗读一下，其他学生注意倾听，听听他们是否把作者感情读出来了。一组开始。”
四分钟后，四组都读完了，二组的一位学生举手，“请这位学生发表一下看法。”
那位学生站起来说：“刚才几组学生读的很流利，但重音好像过分强调了些。”
“这位学生发言很好，我们读课文时不要过分强调重音，要自然些，比如：我想他们此刻，定然在天街闲游。”当场我把这诗句读了一下，我看见部分学生若有所悟的点了点头。“刚才大家都能准确、流利地朗读这首诗，下面请学生们读一读下面这些诗句，揣摩一下这些诗句有何不同。”
我边说边出示课件：那隔着河的牛郎织女，我想那隔河的牛女，是他们提着灯笼在走。那怕是他们提着灯笼在走。
学生小声的自己读着，过了一会儿，一位女学生举手发言：“我觉得二、四两句读起来有些别扭，而且‘牛郎织女’比‘牛女’更好一些，更清楚一些。”
“这位学生发言很精彩”我补充道，“‘牛郎织女’确实比‘牛女’意义更准确，音节读起来更舒缓，更符合此首诗的意境。由于诗人是五四运动时期所写，那时正是白话文代替文言文的时期，语言不像现在这样娴熟、通畅。通过这几句的揣摩，告诉我们，文章要多读，在读中感受语言的和谐美，感受语言的情趣美，增强我们的语感。”
“刚才，我们通过朗读来身同感受郭沫若的脉搏，下面我们将通过文章的学习，走进诗人的内心。请大家思考这样几组问题：1、诗人由远远的街灯联想到什么？为什么会产生这样的联想？2、诗人看到明星景象时产生了那些遐想？3、天上的人们生活是怎样的呢？”
我的话音刚落，学习小组长就召集成员展开讨论。讨论声渐渐减弱，一小半的学生举起了手。我请了一位男学生站起来回答第一个问题。“诗人由远远的街灯想到了天上的明星，这两者之间都是亮的。”我追问一句“如果只有一盏街灯，我们看它会不会想到明星？”“不会，诗中说的是无数的街灯像明星。”那学生补充道。“由街灯想到明星，因为两者之间有相似之处：1、都是亮光体2、数量都很多，而且远望街灯和远眺星空非常相似，所以诗人由远远的街灯自然而然联想明星。”
“诗人由远远的明星想到了哪些事物？”我对全体学生说道。
学生一阵小声讨论后，一位男学生举手回答：“诗人想到了天上的街市，街市上的物品，以及牛郎织女的生活。”“刚才这位学生找的较准，那么他所讲的街市等现实存在吗？”我追问了一句，学生集体回答：“不存在，是诗人想象之景。”“诗人笔下的天上生活是什么样的生活？诗中哪些诗句可以说明？”我继续追问道。许多学生又仔细阅读起诗歌来，过了一会儿，有学生举手了，我等了一会儿，看见举手的人多了一些，请了一位男学生回答。“天上的生活是富足的，诗中有一句街市上陈列的物品，是世上没有的珍奇。”“这位学生说的很对，哪位学生能补充完整些？”我刚说完，一位女学生举手，“请你来补充”我笑对她说。“天上的生活还是自由、幸福的，光明的，美丽的，诗中讲有美丽的街市，定能够骑着牛儿来往，天上有无数的明星。”“这位女学生说的很准确、很完整”我称赞道，“那么作者为何要对传说中的牛郎织女的故事情节做这么大的改动？请大家联系社会背景来思考？”（事前发的材料中有传统牛郎织女的传说）
我抛下这个问题后，教室鸦雀无声，个个紧锁眉头在思考，个别几个则在讨论，沉寂之后，一位女学生举手回答：“传说中牛郎织女被天河阻隔，一年见一次面，现在牛郎织女可以自由来往，可以在天街闲游，他们很幸福，结合诗人所处的社会，我认为这是诗人对自由、幸福生活的向往。”“太精彩了”我情不自禁的夸赞道。“诗人十分憎恶当时的黑暗现实，但在人间又找不到光明、自由和幸福，只有借助联想和想象，描绘了天街美好的生活图景来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。”
“课前大家在预习的过程，产生了一些问题，我把问题归纳了一下，主要有两个：1、诗中为何用那朵而不用那颗来形容明星？2、诗歌的第一小节是不是可以去掉？哪位学生来解决这些问题？”
话音刚落，有学生举手回答：“我来解决第二个问题，第一小节不能去掉，因为诗中后三小节的内容都是在第一小节现实基础上想象的，不可以省略。”“分析得很对，想象必须在现实的基础上才能展开”我补充到。
教室又陷入沉寂。我对全体学生说道：“平常我们常用朵来形容什么？”“花”学生答道。“花儿给人怎样的感受”我启发地问道。“花儿很美好”学生继续答道。“我知道了”两位男学生恍然大悟地叫起来。我示意其中一位站起来回答，“这里用朵形容明星，说明流星如花儿般的美丽，映衬天上的生活像花儿一样美好。”那位学生刚说完，我观察到许多学生眉头舒展开了，“刚才这位学生讲的很精彩，任何问题只要我们由表及里地抓住关键点，就会攻破它”我小结道，“让我们一起把这首诗有感情的朗读一下。”我和学生们一起有感情得朗读开来。
“让我们一起来输理一下诗人的思路，诗人由无数的街灯联想到无数的明星，由明星想到了天上的街灯，想到了天上的街市，想到了物品、珍奇，想到了牛郎织女的生活。这里诗人运用了联想和想象，什么是联想？什么是想象？”我边问边出示课件。“通俗的讲：联想是由此及彼，想象是无中生有”我补充道，为了便于学生理解，我举了两个例子：“1、我班许悦学生在上周的《距离》随笔中就运用了联想，她由距离联想到《南京零距离》，联想到主持人孟非，联想到赵本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距离产生感情’这句话；2、学生们爱看的《哈里•波特》，这本书讲述的故事就是运用了想象。下面请大家做一组有关联想、想象的练习”。说完，我就出示课件：图形联想。
我先做示范：“比如三角形，我们把它倒过来，我联想到中国古代计时的沙漏，联想到我们要珍惜时间，请大家让思维驰骋，让智慧火花进行碰撞。”两分钟后，我试探性的说：“我请第一排的学生来说一说，其他学生注意听，看他们讲的好不好？”第一位学生站起来说：“我由直线联想到地平线，想到日出日落。”第二位学生站起来说：“我由圆想到了太阳。”第三位学生站起来说：“我由圆想到了硬币。”第四位学生站起来说：“我还没有想好。”第五位学生站起来说：“我由曲线想到心电图，从而想到健康。”第六位学生略带愧疚的站起来说：“我没有想好。”第七位学生站起来说：“我由四边形比三角形多一条边，而四边形却没有三角形稳定联想人不能太贪婪，否则会像四边形一样不稳定。”第八位学生慢慢得站起来说：“我还没有想好。”“刚才这几位学生发言，尤其是第五、第七两位学生发言很精彩，深刻，这些学生的发言如同钥匙，打开了我们思维之锁，在座的学生一定有精彩的联想，课间请学生们相互交流一下。”我小结道。“下面还有一道想象题：‘雨细细簌簌的下着，把荷塘笼罩住，微风徐来，吹动了莲叶。池塘周围有几朵红莲’。由于时间关系，请大家课后按要求完成。”
“最后，请大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗读一遍。”音乐声响起，学生们开始朗读。。
“同学们再见！”
“老师再见！”
教学后记：
我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力，激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”，或者说“用自己的心去感受作者的心”〕。教师应该参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。为此，我设计了五个环节来体现我的教学思想：
一是发给学生相关材料，让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣，而且还可以培养学生初步处理信息的能力。
二是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。
三是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。
四是注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感，发展语感，加深领悟。
五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。
独居斗室，望着一打厚厚的文稿，细细梳理着自己纷乱的思绪，蓦然发现新年的钟声又要敲响了。抬头望见墙壁上屈原那句让人热血沸腾的诗句——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，脑海中不仅一震：这本小册子就叫《求索》吧，毕竟她是我们精心思索与探求的结果。
古人曾云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”教育抑或是教书又何不如此呢？教而不思也是殆啊！在教学中思索，在思索中求的真知，在真知的指导下获得教育的成功，这才是教育本身的良性循环。我们高一上海部语文组的同仁们一开始便将备课、教学和反思紧密地结合在了一起。为了在充分共享智慧的基础上尊重老师的个性，我们经过思索和探求之后，独创“二预案”式集体备课模式；为了让学生充分领受不同的教学风格，共享老师这种“资源”，我们尝试了轮流上大课的授课方式；为了在应试教育的大背景下贯彻素质教育，我们探索了“活动——发展”作文课、“推火车”式古文探讨课、“小记者”式社会调查课以及网上作文等。是因为反思，我们在前进；是因为探索，我们在收获。看得到每一期校报上都有我们高一上海部语文老师的论文；看得到每一本《钟书》上我们的学生占据的半壁江山。虽然鲜花的背后总饱含心血与泪水，但我们前行的步伐并没有因之而停滞。文言知识过关，《美文选粹》的编辑出版，是我们针对上海高考的特点推出的我们的思索成果。
当岁月真的就这样流逝的时候，我们每个人都在回味一个学期的生活，并期待着来年的步伐会更加坚定，于是，我们组织编写了这本《求索》。她是我们尊重集体研究式规律的基础上的个人智慧的展现。集体研究式备课的基本流程是“个人——集体——再个人——再集体——再个人”，集体的备课甚至是共识的达成，它只是给我们提供一个路标，它不是路的本身，更不应该是约束老师教学个性的枷锁。集体备课提供的是老师们智慧共享、知识共享、资源共享的平台，而不是捆绑在一起的“齐步走”的木头孩子。这本小册子恰恰就是在“再集体”的基础上我们“再个人”的思索或者是整合他人的观点的体现。
让我们倍感欣慰的是我们的老师都是在自己的本学期的教学实践中得出来的属于自己的东西，避免了以往他人的用自己熟练的或定论的东西来写所谓的感悟和思考。大家可以看出我们的“案例与反思”与理想的状态似乎有很大的差距，但她毕竟是我们以自己的视角审视的结果。正如我们不能因为一个婴儿的步履蹒跚就说他永远也不会走稳一样，您也不会因为我们的不足而将之否定无遗。如果真的可以说每一个脚印都可以代表进步的话，相信我们也在进步着，毕竟我们在思考着、在探索着。
路，不是一个有尽头的概念；探索，也不是一个有极限的词语。站在今天的台阶上我们不敢说自己已经站在了某种高度，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”将是我们永远的信条，我们高一上海部语文组全体同仁将背负着我们所坚信的格言，乘着我校教育教学改革的东风，奋然前行。
每一项成绩的取得，都有无数关注的眼神和辛勤的付出。一个学期以来，我们的每一个脚步中都洒下了两个学部领导的汗水，在这里我们对您表示最深的敬意和最真的感谢。也感谢语文学科委员会贾校长和刘主任的大力支持并在百忙中抽出时间为我们写下序言。
往者已兮，来者犹未，《求索》是我们今朝的收获，求索更是我们前行的主题。
寥寥数语，权为后记。
七年级语文《天上的街市》教案设计 篇三
教学目标：
1、有感情朗读诗歌，体味诗歌的音乐美、品味诗歌的图画美、感受诗歌的情感美。
2、理解诗歌中的联想和想象，体会诗人赋予“天上的街市”美丽、自由、甜美却又渺远、可望不可即的特征，表达诗人逃避黑暗现实和向往自由、美好生活的思绪。
3、理解诗人运用想像改造牛郎织女故事的用意，学习这种创新精神。
教学方法：
朗读体味、质疑、探究、拓展
教学重点：
有感情地朗读诗歌，品析诗歌，体会诗人的思绪。
教学难点：
联想和想像
教学过程：
一，由“联想”导入
出示两张图片：“满天星”（花名）和牵牛花，问：看到这两种花，分别会想到什么？学生回答后明确：“联想”是由一事物想到另一事物的心理过程。由当前一事物回忆起有关的另一事物，或由想起的一件事物又想至另一事物，都是联想。
导入新课：在于20年代初，诗人郭沫若在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈憧憬着美好的未来，面对街市上的明灯，诗人也产生了联想，在灿烂的星空的启发下，写下了浪漫气息浓郁的《天上的街市》。
出示课题：“天上的街市”
二，指导朗读：
1，学生自由读诗歌，利用工具书弄懂不理解的词语。
2，诗歌朗读
A，教读——体味诗的音乐美
（1）诗要把握节奏，注意读好诗中的停顿。
（2）要把重音读出来，还要把韵脚读好。
节奏、重音、韵脚。（学生自由读，教师指导读）
B，讨论——品析诗的图画美
《天上的街市》的画面是很美的，几乎每一句诗都是一幅美丽的画面。
画面（学生就诗的内容说一句话，描述画面。）
C，品味——感受诗的情感美
诗的情感，显露于诗的字里行间，表现出微波荡漾的感情，低吟浅唱的韵味。该用怎样的情感朗读这首诗歌？（学生分析回答）。
3，诗歌整体朗读
学生体会诗的音乐美、图画美、情感美
学生自由朗读，推荐读。
三，自主探究诗歌内容，理解联想和想像
自读诗歌，回答问题：
⑴，诗人在诗歌中是怎样进行联想的？街灯——星空——天上的街灯（街市）。
⑵，诗中还写了些什么？有什么特点？天河、牛郎织女的故事。（与传说中的故事相比较）。明确：“想像”就是在原有感性形象的基础上创造出（未感知过的或实际上没有的）新形象的过程。
四，学生就诗歌的内容自读
①质疑：(教师巡回指导，根据学生质疑情况归纳出具有普遍性的几个问题。)
②提示学生结合时代背景进行分析。时代背景图片。（学生讨论分析诗歌的思想内容。）诗歌的思想内容。(指导学生归纳思想内容)
五，扩展练习：
（一）以“假若没有了想像”为题写一首小诗。
（二）由景物展开联想、发挥想像写一段话或一首小诗。
（学生完成后交流，师生评议。）
鼓励学生在学习中创新。
想像的魅力（感受生活中运用想像的实例，学生列举生活中的实例。）
天上的街市教学设计 篇四
一、教材分析
《天上的街市》是人教版七年级上册的一篇课文。从天上到人间，从事物到人物，从现实到未来，驰骋想象，奇妙无比。这些想象植根于现实生活，包含哲理，给人以启迪。本单元的教学重点即为“想象”，导语中渗透着对想象的基本要求：合乎情理且富有新意。课后习题一指向诗歌主旨与作者情感；第二题指向比喻修辞手法的理解与运用；第三题指向想象的拓展与迁移。
二、设计思路
现代格律诗的特点是讲究音乐美、绘画美和建筑美，而这“三美”可以通过一种手段直观表现出来，那就是朗读。《天上的街市》诗句匀称，音韵和谐，是一首非常适合朗读的诗歌。希望通过本课教学，把“音读——意读——情读”三位一体的诗歌朗诵方法深深地植根到学生心中。首先，通过设置情境导入课题，激发学生学习本课的兴趣。随后检查学生的预习情况、记忆作家作品、文学常识，了解写作背景，这些都有助于学生理解作者的思想情感。在“音读”环节，学生初步朗读，扫清字音障碍，学习一些停顿和重读的技巧。在“意读”环节，重点放在品味诗句并体会其内涵，分析联想和想象的手法。在“情读”环节，利用多媒体演示，营造氛围，让学生伴着音乐展开想象，大声诵读。最后，通过拓展阅读篇目，加深学生对想象的理解和运用。教学过程中时时围绕朗读来设计活动，在读中感受诗歌的音韵美，在读中理解诗歌的意境美，在读中感悟诗歌的情感美，并重点启发学生以自己丰富的联想和想象去品味诗歌的意蕴。
三、教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读本诗，读出节奏和韵律。
2、能找出诗中的联想和想象，自觉使用联想和想象的方法理解本诗。
3、能使用知人论世的诗歌赏析策略，说出作者所表达的情感。
4、能找到诗歌中化用的牛郎典故，说出诗歌的主旨。
5、能找到诗歌中使用的比喻等修辞手法，说出其作用。
四、教学过程
（一）导入新课，简介作者及背景
有人说，每个人在天空中都有一颗属于自己的星星。无论是发光发热的恒星，还是转瞬即逝的流星；不管是永远依偎在父母身边不愿长大的小卫星，还是有着远大理想按照自己轨道前进的行星，夜空中一定会有一颗星星是属于你的。今天，就让我们和大诗人郭沫若一起，仰望星空，畅游苍穹，去寻找那颗属于你的星星。
1、请大家打开书192页，《天上的街市》（郭沫若），全班齐读。
2、检查预习，知人论世
郭沫若是与鲁迅齐名的一位文学巨匠，如果说鲁迅是以“思而深”叱咤文坛，那么郭沫若则以“学而广”名传千古。请你说说对郭沫若和他的作品的了解。
请一学生介绍，老师归纳总结：
名：郭开贞
时：现代
作：诗集《女神》、《星空》；话剧《屈原》、《蔡文姬》。
评：诗人、作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家
结合历史知识思考，1921年的社会状况是怎样的？
简介写作背景。在这样一个动荡的时期，郭沫若用浪漫笔调写天界，写牛郎织女，是闲情雅致那么简单吗？诗歌包含着作者怎样的情感？让我们一起朗读作品，稍后作答。
（二）朗读诗歌，感受音韵美
指导学生达到诗歌朗读的第一个层次：读准字音、读出音韵、节奏和重音。分小组朗读，根据学生实际情况给予指导。
1.读准字音。
2.读出音韵。
韵脚：市、奇；广、往；游、走。
3、节奏和重读。
（三）理解诗歌，体会意境美。
指导学生达到诗歌朗读的第二个层次：品味诗句，体会诗歌的深刻内涵和作者的思想感情，掌握联想和想象的手法。
学生轻声朗读课文，讨论解决以下几个问题。
1、这首诗美在哪里？诗人有哪些奇思妙想？
读第一节，说说这段写了什么内容？街灯和明星有什么相似之处？
读第二节，说说天上的街市是什么样的街市？里面的物品现现实世界中一样吗？
读三、四小节，牛郎织女在天上的生活美妙吗？
2、诗人借助什么手法勾画了充满诗情画意、令人神往的美妙境界？
点拨联想与想象的区别。
请你展开想象，描述一下你在天上的街市看到的景象。
（四）品读诗歌，感悟情感美
1、课文想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同？
用已学过的古诗《迢迢牵牛星》引出牛郎织女的故事，了解中国传统节日七夕的由来。
2、结合以下主旨，思考诗歌的主旨：
（1）作者通过哪些词语表现了牛郎织女与神话传说中命运的不同？
（2）“那朵流星”中，“朵”改为“颗”字好不好，为什么？
（3）作者为什么要对传说中的故事情节做这么大的改动、
3、本诗表现了诗人怎样的思想感情？
联系当时黑暗的社会现实与作者苦闷的心情，体会作者对美好事物、幸福生活的执著追求和坚定信念。
（1921年的中国政局动荡，满目疮痍，灾难沉重，“五四”运动的高潮已经过去，诗人目睹祖国的现实，理想受挫，思想处于极度矛盾之中。他对丑恶的现实不满和愤慨，要求对社会作彻底的改革，又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界，这种情结凝结在他的诗之中。）
4、回顾全诗，简要总结。
5、一边听音乐，一边有感情地朗读或背诵课文。
请你把自己想象成为在天街闲游的牛郎织女，或者是仰望星空、畅游苍穹的郭沫若本人，投入自己真实的情感体验，身临其境地诵读出诗文。
（五）比较阅读，拓展延伸
大哲学家康德说，这个世界上唯有两样东西能够深深地震撼着我们的心灵：那就是头顶上的星空和心中的道德律。古今中外，人们对茫茫宇宙的关注从未间断过。那么，这片震撼人心的璀璨落到诗人笔下又化作了怎样的诗行呢？今天，我们在《天上的街市》一课中，体味了作者绮丽的想象和想象背后的深意。下面让我们伴着音乐，再次来自主体会本诗中所蕴含的作者的情感，看看与前面朗读是不是有了不同？
天上的街市教学设计 篇五
教学目标：
1．知识与技能
（1）学会有节奏、有感情的朗读诗歌。
（2）初步学会审美与鉴赏诗歌，学会诗人的写作方法并予以创新。
2、过程与方法
（1）通过多种朗读方式的训练，学会朗读现代诗歌的技巧。
（2）通过自主合作探究的方式，形成鉴赏现代诗歌的技能。
3、情感态度和价值观
引导学生敢于追求幸福生活，提高其审美能力。
教学重难点
1、初步学会朗读现代诗歌的技巧。
2、理解联想和想象。
教学过程
一、激趣导入：
同学们，在我国五千年的文化历史长河中，流传下来很多脍炙人口的神话故事，它们是我们传统文化的瑰宝，堪称经典，经久不衰。你们都知道哪些神话故事呢？（同学们有的答嫦娥奔月，有的答精卫填海，有的答牛郎织女。）那么，今天我们就来学习与牛郎织女这篇神话故事有关的诗歌--《天上的街市》。（板书课题）
二、走近作者，熟悉故事。
1、作者简介：郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人，我国著名的作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家，代表作有诗集《女神》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》。1919年“五·四”运动爆发后积极投身于新文化运动。1919-1920年之间，完成了《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。以后成立了“创造社”，从事新文学运动，参加了革命。解放后，担任了文化领域的领导工作。
2、牛郎织女故事简单介绍（先由学生介绍，老师补充。有好多学生可能对此类神话传说不了解，教师在上课时要随时渗透，这不但积累了学生文化知识，也体现了语文核心素养的文化传承与理解）。
3、师简单介绍时代背景。
三、范读诗歌，感知“街市”
1、教师范读诗歌，学生初步诗歌大意。（老师在读的时候，学生注意朗读的停顿节奏，语调语速以及重音，同时用斜线划出节奏）。
2、自由读诗：学生按老师的要求选择自己喜欢的方式阅读诗歌。
要求：读准字音；读出停顿；读准重音；把握情感。
3、指名读：老师挑选朗读水平较好的同学读，然后找学生评价。
4、分男女生读：男生读一三节，女生读二四节。
5、齐读诗歌。
四、诵读诗歌，走近“街市”
1、诵读诗歌，用“我读出了天上的街市是一个的世界。”（教师引导自由自在，无拘无束，自由幸福。）
2、的确，诗人给我们描绘了一个自由自在、无拘无束的美好世界，那么诗人是如何由地上的街灯一步一步想到天上的街市的呢？
（教师引导学生理解第一节的联想和第二节的想象：第一节中，诗人由远远的街灯联想到天上的明星，又由天上的明星联想到无数的街灯，这种由一事物想到另一事物的心理过程就是联想，二者之间有相似性；而在第二节中，诗人由天上的街市想象到街市上的物品，这种在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程就是想象。）
3、指名读诗歌1、2节，思考：诗人在想象天上的街市的时候是抱着怎么的感情的呢？（师逐步引导：诗人是怀着无比向往的神情）
4、指名读诗歌3、4节，思考：这两节写了什么内容，诗人笔下所想象的牛郎织女的生活与传说中的生活有何不同？为什么会有这么大的不同？这表现了诗人怎样的思想感情？（此问题可让学生分小组合作探究，教师引导学生理解诗歌情感--追求光明，向往自由的生活。）
五、品读诗歌，感悟“街市”
品读诗歌，发现美点：用“学习了这首诗，我认为这首诗美在”的句式说一句话。（教师逐步引导学生鉴赏诗歌，发现其美点。）
六、当堂背诵。（教师背诵指导，最好能够当堂背诵）
七、课堂小结。
八、作业布置：
1、诗人的想象丰富，他借助想象的翅膀来寄托自己难以实现的理想，其实我们也可以把我们的一些“微心愿”寄托给上天，请大家以“我想，那缥缈的空中”为第一句，写一节诗。（此题设置目的，既训练了学生语言构建与运用的能力，又训练了学生思维的发展和创新能力，体现了语文核心素养在语文教学中的运用。）
2、背诵这首诗，用自己的话描述诗中内容。
七年级语文《天上的街市》教案设计 篇六
一、教学背景分析
《天上的街市》是人教版七年级上册第六单元第二课，是郭沫若早期诗歌代表作。诗人由地上的街灯写到天上的街市，通过丰富的想象和联想，描绘了天街美好的生活图景，表现了对黑暗现实的不满和对理想生活的追求。也使我们感受到诗人自然的联想和丰富的想象。七年级学生还完全不具备欣赏诗歌的能力，对诗歌所蕴涵的情感还不能准确把握，深层次的赏析更欠缺。因此，需要借助多媒体创设情境，拉近学生与作者、文本之间的距离，便于学生理解诗歌内容，自主探究合作学习，实现教学目标。
二、教学目标：
知识与能力
①有感情地朗读并背诵这首诗。
②理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
③体会诗歌的思想感情。感受诗人对理想生活的向往和追求的思想感情。教育学生珍惜今天的幸福生活。
教学重难点
重点：感悟诗歌的主题思想。
难点：学习联想和想象手法的运用。
学生准备：了解有关牛郎织女的故事传说，查阅郭沫若的生平简介及这首诗的创作背景
教学方法：
多媒体，朗读法，探究法等
教学过程：
一、引导入境
课件屏幕出现文字，教师口述引出“夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，让我们跟随着郭沫若先生一起步入那《天上的街市》，去感受那份美丽、那份新奇吧！”
二、明确目标
课件屏幕出现，学生读，明确“学习任务：①有感情地朗读并背诵这首诗。②理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。③体会诗歌的思想感情。”
教师解说：这首诗很美，“美是需要发现的”请同学们从学习任务入手，带上三个问题去发现诗中的“美”，问题是A、如何有感情地朗读？B、怎样联想和想像？C、诗歌表现的是怎样的情感？
三、指导朗读
1请一位同学试读课文。大屏幕显示诗
2请同学评一评，这位同学读得怎么样？好在哪里？你认为还有什么需要注意的地方？你认为这句应该怎么读？读给大家听。
3教师明确：诗歌的朗读是有一定的要求的，下面我们一起来看看有哪些要求。（从而过渡到诗歌“朗读要求”的讲解，）
（1）注意节奏缓急、音量大小和速度快慢，做到轻松、柔和、舒缓。（2）把握这首诗美好、恬静、自在、清新而略带忧郁的感情。（3）划出诗歌的节奏并标出重音。
4进入朗读诗歌的环节。划分朗读节奏，用“/”标出（教师在行间巡视，了解学生划分的情况，等划得差不多后作进一步要求）。（等大家划完后作要求）请同座的相互交换，读一读，看看与自己的有什么区别？对你的同座划的重读音作评价，谈谈自己的看法。然后看大屏幕，看你划的朗读节奏是否正确。
5根据刚才划分的节奏和重音，把诗再读一遍，要读出音乐美。
朗读，交流感受
6老师配乐朗诵。
四、提问探究并质疑，分三步。
（一）探究内容、写法
a由题目“天上的街市”引导学生理清作者行文思路。
（1）题目是“天上的街市”，是否直接从“天上的街市”写起？
(不是)那是从什么写起，(街灯)请学生朗读这一句，由街灯想到了什么（明星）
（2）于是作者继续发挥想象，请大家继续往下读，读完之后再回答，他还想到了什么？
（3）总结：作者从“地上的街灯”想到了“天上的明星”，从“天上的明星”想到了“天上的街灯”这一过程就叫“联想”。然后作者发挥自己特有的想象，从“美丽的街市”想到了“陈列的物品”想到了“牛郎和织女在天街闲游”。（并板书）
街灯
（联↓↑想）→天上的美丽街市一街市上的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活
明星（想象）（教师明确：所谓联想，就是由一事物想到另一相似事物的过程。由甲想到乙。想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。）
(二）探究情感。
小组合作交流
a课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同？是通过哪些词语表现出来的？
b诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动？这种想像表现了诗人什么样的思想感情？
c．诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用？
探究过程中提醒学生利用好课前准备的资料，并根据需要提供有关“作者简介”“诗歌背景”“联想和想像”“牛郎织女图片”等。巡视指导小组合作探究。
小组代表发言
明确：a在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。
b描绘了美丽的街市及牛郎织女幸福的生活，表现了诗人对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。
c表现诗人执著的追求和坚定的信念，诗人用肯定的词语，给人鼓励、信心。
（三）探究语言
a举例说说这首诗的语言好在那里？如：诗句押韵、和谐；语气亲切；用词准确等。
b引导学生赏析第一节
1第一节中的“闪着明星”和“点着街灯”中的“闪”和“点”字，能否互换？
为什么？
明确：“闪”形象生动而又准确地写出了明星若隐若现的状态。“点”很有表现力。既是“点”着灯，也就有点灯人，既有人，天上也就有一个世界。“点着无数的街灯”，既渲染出一派神秘奇丽的色彩，又为以后各节描写作好了铺垫。小组讨论，代表发言
（四）质疑，拓展延读
对于这首诗，你还有什么疑问？
今天，作者的理想实现吗？你读了这首诗有何感想？
五、小结巩固
1、有感情地朗诵诗歌；
2、老师作结：
这是一首极美的诗。首先，全诗语言优美亲切，节奏舒缓，极具音韵美；其次，诗人运用联想与想像的手法，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景，又具意境美；还有，就是字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，情感非常的美。”
六、练习提高
联想训练：
任何两个词语，经过四五个递进的联想，都可以建立联系，如钢笔—月亮可以作如下联想：钢笔—作文—题目—中秋—月亮。请你也试一试就下面的词语进行训练。（任选一组均可）
大海—小狗；田野—汽车；人—木星；电脑—垃圾。
七、本课总结
本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，虚实结合，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。今天，我们过上的诗人当年理想的生活，让我们感恩吧，珍惜当下，为振兴中华继续努力！
八、作业
1、课外读读郭沫若诗集《星空》；
2、背诵并默写《天上的街市》。
3、发挥联想、想象写句子：牵牛花开了……
笼中的小鹦鹉……
月光照在地上……
形成性测评学习任务单
姓名：班级：
一、学习目标：
①有感情地朗读并背诵这首诗。
②理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
③体会诗歌的思想感情。
二、自学准备和疑问
了解有关牛郎织女的故事传说，查阅郭沫若的生平简介及这首诗的创作背景；
就诗歌内容、主旨和写法、具体语句的理解等方面提出存在疑问的地方。
三、学习过程
（一）朗读诗歌
（1）认真听同学试读或主动试读
（2）评价试读效果
（3）划分朗读节奏，并对照老师示例修改
（4）根据刚才划分的节奏和重音，把诗再读一遍，要读出音乐美。
（5）听老师配乐朗诵。
（二）体会诗歌丰富的思想内涵
探究内容、写法
a由题目“天上的街市”，理清作者行文思路。
（1）题目是“天上的街市”，是否直接从“天上的街市”写起？
(不是)那是从什么写起，(街灯)由街灯想到了什么（明星）
（2）读二三四节，他还想到了什么？
（3）什么是联想？什么是想象？
探究情感
小组合作交流
a．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同？是通过哪些词语表现出来的？
b．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动？这种想像表现了诗人什么样的思想感情？
c．诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用？
探究过程中利用好课前准备的资料，有关“作者简介”“诗歌背景”“牛郎织女传说”等。小组代表发言
探究语言
举例说说这首诗的语言好在那里？如：诗句押韵、和谐；语气亲切；用词准确等。
赏析第一节
1第一节中的“闪着明星”和“点着街灯”中的“闪”和“点”字，能否互换？为什么？
（三）质疑，拓展延读
对于这首诗，我还有什么疑问？
今天，作者的理想实现吗？我读了这首诗有何感想？
（四）练习提高
联想训练：
任何两个词语，经过四五个递进的联想，都可以建立联系，如钢笔—月亮可以作如下联想：钢笔—作文—题目—中秋—月亮。请你也试一试就下面的词语进行训练。（任选一组均可）
大海—小狗；田野—汽车；人—木星；电脑—垃圾。
（五）小结
谈谈本节课的收获。（可以从阅读方法和得到的启示上谈谈）
《天上的街市》教案 篇七
教学目标：
1、理解诗歌表达的对理想生活的向往与追求的思想内容。
2、学习自然的联想和丰富的想象。
学习重点：目标2
学习方法：朗读、讲解、交流
课时计划：两课时
教学过程：
一、阅读序幕
牛郎织女的故事是一个家喻户晓的传说。让我们来听听这个故事(课前请一个同学准备，讲述时突出与课文有联系的内容)。是呀，深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历的七月初七才能在鹊桥上相会一次。这是多么痛苦的生活啊！同学们一定希望牛郎织女不再有这种痛苦的生活，一定希望牛郎织女能自由地来往。我国著名诗人郭沫若早在80年前，凭借自己自然的联想和丰富的想象，把这种美好的愿望写进了自己美丽的诗篇——《天上的街市》。
二、阅读主场
(一)教师有感情范读课文。
(二)问题讨论：(一个问题解决后接着问另一个问题。先学习小组议论，再在班上交流)
1、诗人借牛郎织女的故事究竟要表达怎样的思想感情？
对美好理想生活的向往与追求。
2、那为什么诗人要表达这种思想感情呢？(请一个同学介绍课前准备的写作背景。)
写作背景要点：
⑴“五·四”过后的革命低潮
⑵诗人当时的忧伤和期望
(三)引导学生学习了解各节内容，体会诗歌的意境。
教师的提示：
湛蓝的天空，街灯与明星交相辉映，说不清哪是街灯、哪是明星。诗的第一节，巧妙地以街灯和明星互喻，随着迤逦远去的灯火和繁星，把读者引入“那缥缈的空中”，顿觉天上人间浑然一体。这样，第二节就自然联想到天上街市的神奇景象，奇就奇在这里陈列的物品“定然是世上没有的奇珍”。然而究竟有哪些奇珍呢？诗人没有一一细说，恰好留给读者去细细寻味。在一片繁华的“街市”上，诗人更关心的显然是此间人们的生活状况。因而诗的第三、四节，便借传说中的牛郎织女提着灯笼在天上闲游，来印证他们生活的幸福自由。这一述说与民间传说不同，体现了诗人大胆的想象和对幻美的追求，反衬出他对丑恶现实的不满和蔑视。发人深思的是，天上的街市本是神异的幻境，诗人却把自己的愿望当作活生生的实景来描绘，而且写得如此真切，容不得半点怀疑。诗中还反复运用肯定性的词语“定然”，更表现了诗人对理想世界的执著追求。
(四)学生自由朗读、分小组朗读、全班齐声朗读。
(朗读中注意安排个人与个人、小组与小组间的朗读评议。评议重点：是否读出感情，是否读出意境。)
三、阅读尾声
(一)讨论“探究·练习一、二”。
(二)解决学生预习中提出的问题。
(三)背诵课文。
(四)布置作业：
向家长有感情朗诵这首诗，并向家长讲述这首诗所反映的思想感情。自己选择或请家长帮助选择一个事物，学着采用联想和想象的手法，写一段文字。
《天上的街市》教案 篇八
一、导入新课。
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的遐想，创造出众多美丽动人的传说。朋友，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。
二、作者简介。
郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。
三、写作背景。
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌，指导朗读。
1．请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
明确：这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。
2。这种感情基调的诗歌应怎样朗读？
明确：朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3．放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
天上的街市
远远的／街灯／明了，你看，那浅的天河，
好像／闪着／无数的／明星。定然是／不甚／宽广。
天上的／明星现了， 那／隔着河的／牛郎／织女，
好像是／点着／无数的／街灯。 定能够骑着牛儿／来往。
我想那／缥缈的／空中，我想／他们/此刻，
定然有／美丽的街市。定然／在/天街／闲游：，
街市上／阵列的／—些物品，不信，/请看／那朵流星，
定然是/世上／没有的珍奇。 是他们／提着灯笼/在走。
五、分析、解读全诗。
(一)讲解第一节诗。
1．教师范读第—节。
2．“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？
明确：它表示时间是晚上，天已经黑了。
3．诗人面对黑夜看到了什么呢？
明确：登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一节，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。
4．有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？
明确：“好像”后加—个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。
5．这节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。
明确：两处联想：街灯＝明星
所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。
(二)讲解第二节诗。
1．请学生个别朗读第二节诗。
2．联想是由一事物想到另—事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象？：第二节诗中运用了想象吗？
明确：所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。
3．诗人是如何描绘自己的想象物的？
明确：诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”—词来说明物品的繁多。
4．作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？
明确：极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。
5，作者这样写流露出怎样的情绪？
明确：天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出 诗人对这种美好幸福生活的向往。
他山之石，可以攻玉。快回答为大家整理的8篇天上的街市教案到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作天上的街市教案。