当品味完一部影视作品后，能够给我们不少启示，是时候写一篇观后感好好记录一下了。可是观后感怎么写才合适呢？旧书不厌百回读，熟读精思子自知，本文是小编为家人们分享的何以为家观后感1000字（优秀3篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
何以为家观后感作文 篇一
得知了生活的魔难算不得明智，是我之前一篇文章的题目。其时，我深陷在对付自身怠惰与普通的迷惘之中。这是人类常常遭遇的事情，因为欲望的无法满足，或者其他。
所以，观《何以为家》的时候，我就想：那么，认清边缘人群的魔难，又能干什么呢？难不成展露我们这些世界幸运儿，处于大多半人类地位的幸运儿流露出来的同情？对魔难产生同情不是一件坏事，但如果仅仅只有同情，同情带来的怜悯与不自觉的过分关心，则只会显得幸运人类狷介无比。就如同，17年人们风涌般夸赞范雨素的文章写得好，但这些赞扬都是以范雨素是一名保姆作为前提预设。“一名保姆，能写出这样的文章可真棒，真不容易。”这样话，如果不加断定，似乎也没啥差错的。
可将话拆解开，读者观官们可能发明，围看的人类是因为同情而进行俯视，重新树立一套文学标准夸奖范雨素。这种夸奖与同情在互联网上传布由来已久，无法溯及过往。所以，观见弱势群体、边缘人群时，在自然而然流露出同情以外，我们还得知道该如何该他们最大的尊重与体面，好不因为他们的身份或者标签而俯视、甚至是歧视他们却还感觉本身是在献出爱心。
以上只是我对《何以为家》的第一层想法。第二层是，坏人或者说小孩们眼中的坏人是从哪里来。赞恩眼里的坏人是本身的亲生父母，他们生了太多的孩子却又付不起责任，还将本身的妹妹卖失落。然而，赞恩在影片中也选择卖失落朋友的小孩，以获取前往荷兰的金钱与机会，奢想从此开脱叙利亚糟糕的生活。成为坏人，或许便是生活命运在不经意间的支配，甚至当事人身处此中都没有发觉本身成为了一个利欲熏心卖失后进代的坏人。他们只是觉得本身遵循的是自古以来，长久生活里的惯性。而并非什么伤天害理的事情。更为残酷的是，当小孩子长大成人以后，甚至是有反抗精神的赞恩这样的小孩子也不自觉地成为了相似本身父母的人。
生活不停如此！有些恶，被大人承担住了，而小孩只能观到大人糟糕、不堪的一面，等到观见生活带来压力、无奈、残酷的另一面的时候，他们也就长大了。而且有些器械无法转变，是彻彻底底时代的悲剧！
何以为家观后感 篇二
一天，巡逻的警察发现了躺在街边的人，他手中拿着没喝完的酒瓶，一看就是已醉的不省人事了。警察走近了发现他是镇上首富，他的别墅就在市中心，可引人注目了。
“您好，我送您回家吧！”警察小心翼翼地扶起富豪。
那个醉汉用朦胧又迷糊的双眼瞥了一眼远处的房子：“家？我没家！”
“您可别开玩笑了，我们都知道您可是首富啊！”
“你看清楚，那只是我的房子，里面空无一人！”
还有另一个故事：
正值战争时期，一名断臂的父亲在街边发现了几天前和自己走失的女儿，他狂奔过去，用残存的一只手抱住女儿，失声痛哭：“我又有家了！”
这两个故事的标题是“何以为家”。
城市里一幢幢的公寓，密密麻麻地排列着，像是商店中的一盒盒巧克力，有苦有甜，但是你会发现，不是每一小块巧克力中都有杏仁或干果，就像不是每一个家中都有爱。
第一个故事中的富豪没有自己的容身之所吗？并不是。他有所有人都羡慕的豪宅，可是他没有人可以分享他的喜悦，他的忧愁，他之所以流落街头，不就是想找个人聊聊天吗？不就是想感受一下家的温暖吗？
第二个故事中的独臂战士没有家甚至连一个完整健康的人都算不上，可为什么他会快乐得像个孩子那样叫喊：“我有家了！”不就是因为他找到了与自己血脉相连，理解他，可以与他分享喜悦、痛苦的女儿吗？女儿就是他心中的精神支柱。即使这个家的外表简陋，就像含在嘴中的巧克力，外表黑色的浓郁褪去了，可剩下的那个核心比什么都重要，是其它巧克力所欠缺的。
而那个远在黎巴嫩的赞恩，他一出生就决定了他要一生做牛做马维系这家人的生存，许多人感叹他了解这么多知识，这么小就会为家人操劳。
可是谁天生是这样呢？谁又想天生就这样？
他才是个12岁的孩子啊！想想你12岁在干什么？坐在亮堂堂的教室与一群志同道合的伙伴一起接受教育；和父母玩游乐场；一起品尝美味的蛋糕鸡腿。而那个小赞恩呢？在黑漆漆的，拥挤的房屋内饲养一家人；途径游乐场只能望而却步，偶尔拿着自己的辛苦钱孤零零地坐在木马上；吃一下仅能让自己不感到饥饿的粮食。而丰富的知识与能力，是他生活的副产品。
他没有家，没有人理解他，那些个与他知心相交的人，亲妹妹，黑人姐姐，他们也都葬送在了黑暗的社会中，离他而去了。
既然他没有家，那支撑他生存的是什么？是与生俱来的责任感和儿童独有的好奇心，这会被这个世界带给他的黑暗慢慢消磨去。
何以为家？家就是永远不会被消磨的精神来源。
2019何以为家的体会 篇三
在Zain所处的这样的社会，似乎从儿时起就足以望见自己的一生注定的溃烂，像Zain单纯这样的孩子承受得太多，负担得太重了，这么局促这么狼狈，而最令我百般钦佩却无比匪夷的是，如何在这如狗屎般的生活，在这毫无人性的家庭环境中寻找到自己的责任感，探寻到自己永不泯灭的人性？如何让自己握起拳头让自己坚强？如何坚定地正直勇敢地承担？如何不如何在嘈杂喧嚣举目抬头亦是黑暗的日子里挪步前行？自如何像Zain这样即使是无时无刻不双眼绯红，还能及时用自己这只瘦弱的手抹干自己覆盖着泥灰的脸上的泪水？如何在得不到丝毫安全感的时候还能做到温暖纯良，真诚与善意？所有所有的这些，电影直接没有告诉。
如果悲痛混沌是生活的底色，不幸和事故是生活的常态，恐怕我很难做到，唯一能找到的是逃避，最容易做到的是顺应，是听从命运，是服从，是丢掉自我。.。
对啊，成长中的痛苦，家庭和社会的冷漠暴力，周围一切环境的压力，是一个全面的例子，师范给孩子的既可以是扭曲、是病态、是堕落，亦可以给孩子以警示，告诉自己这是悬崖、这是深渊、这是腐朽、这是凋败！给孩子以示例，让他们在每天每天，每夜每夜，每次每次的痛苦中、煎熬中、挣扎中不停地一遍一遍地重复自己对自己的警示∶我不！我不去成为像我父母这样的大人！永远都不会！这样真切的的经历使自己痛定思痛，使在父母一代的错误中汲取了刻骨铭心的教训，就好比不该自己承受的响彻的一巴掌扇在了自己的脸上，还没惊醒，又是一记又一记的耳光，最后，终于终于用别人的错教训了自己，不该由自己承担的自己承受了。而对于大人，对于即将成为大人的我们，想问问我们自己∶我们终究避开了我们小时候时刻警示自己摒弃的那种大人了么？好像我们没有见过真正的“大人”。“如果养不起就别生了”，一些本该大人承担起的责任，别留给孩子，父母并不是谁都有资格成为的，如果不能给孩子基本所需，不能带给给孩子物质的和精神的基本供应，那就别连累孩子了，什么是“原罪”？我想就是影片中这些“大人”不负责任且任性的无所顾忌地生育，只懂得的是创造后一步步地摧残与毁灭，而自己都幼稚得不如孩子，把责任推卸给经历，借口说“自己从小都是这样过来的”，而一点都不知警醒，又是一代重蹈覆辙，把苦难带给下一代又下一代，而Zain的一句“如果养不起就别生了！”。让我们真正反思大人最基本的应该带给孩子什么，我想，不是必须带给孩子什么样的礼物，而是最最基础的，别把本该自己承担的压力和责任传给孩子，别让孩子为大人的义务来买单，为大人的狗屁债来收尾，让孩子生来就与家庭的混沌嘈杂作斗争，因为这就是“原罪”，因为一开始，家就成了困住、束缚、陷入孩子人生的泥潭与深渊！