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伯牙绝弦的读后感【优秀7篇】

《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。那么《伯牙绝弦》译文及注释是怎样的?以下仅供参考!下面是高考家长网为大伙儿带来的7篇伯牙绝弦的读后感,希望能够给您提供一些帮助。

伯牙绝弦作文 篇一

自钟子期逝世以后,俞伯牙再也没有碰过琴。有不少达官显贵花高价请俞伯牙演奏,都被委婉拒绝。

“俞伯牙先生,我们山妖大王今日寿辰,特地请您前去演奏一曲。”一个红发小妖竟然找上门来!俞伯牙也没有想到,自己的名声居然已传到妖界去了。俞伯牙厉声道:“这怎么行?我曾经立下重誓,子期死,知音绝,我此生不再演奏!”

“你要是不去,可别怪我不客气!”小妖露出一口明晃晃的尖牙,吓得俞伯牙直打哆嗦。仔细掂量掂量,还是“生命较可贵”,百般无奈下,俞伯牙只好答应了:“那、那好吧!我勉强去演奏一曲吧!”小妖听后,这才合上嘴,满意地点点头:“俞伯牙先生,我们走!”说罢,拉起俞伯牙的手,腾云驾雾,只一盏茶的功夫,就到了“山妖洞”。

只见洞内歌舞升平,已摆设好了酒宴,但见那:樱桃红,葡萄紫,瓜果山珍样样全,青稞好酒香味远。洞正中央放置一把棕色古琴,与俞伯牙断弦的那把十分相似,弦弦细,面面亮,琴首有朵素荷花。一看就是把名贵好琴。

山妖大王拂袖迎出:“俞伯牙先生,快来入座为本王演奏一曲!”

俞伯牙犹豫了一下,挽挽袖子,坐在琴边,闭上眼睛,深吸一口气,抬手低头,手指刚要碰触琴弦,脑袋却忽然短路了——琴该怎么弹来着?要弹什么呢?完了,那么多年不弹琴,我给忘了!这下可糟了,那帮妖精还不要我的命么?

俞伯牙皱着眉头,抬头遥望洞外,只见外面天空蓝盈盈似锦缎;云朵白茫茫似绮罗;烟雾缥缈缈似细纱。他好像看到钟子期遥遥走来,冲俞伯牙淡淡微笑:“此景适伯牙兄弹一曲《云中歌》,不妨一试!”俞伯牙深吸一口气,一首《云中歌》宛若行云流水,从指尖流出。

山妖大王带头鼓起掌来:“俞先生,你此时一定志在云雾,琴音缥缈动人!”俞伯牙心里一惊,随即激动得快要哭了——没想到,我在此处又逢一知音呀!

俞伯牙心里一高兴,又即兴创作了一首《古藤曲》。山妖大王闭眼细细聆听,笑道:“先生定是弹奏的古藤了!”不知不觉,宴会结束了。俞伯牙又逢知音,重操旧业,又开始了自己的演艺生涯。

过了几天,俞伯牙自己前去拜访山妖大王,谁知,他正在洞内,与小妖们说着什么。俞伯牙忍不住好奇心,停下脚步听了起来。

“你们知道我怎能听出俞伯牙之音吗?记得我那时候还是个小妖,不懂什么法术。钟子期在上山砍柴时,救了被困在猎人陷阱里的我。从此我把钟子期视为大恩人,决定尽力满足他三个愿望。谁知钟子期一生虽然贫寒,却从不奢求钱和权力,十年之余一个愿望也没有向我提出,令我更加敬佩他。在他重病临终之时,吹了我给他的“愿望口哨”,我本以为他终于决定要我变出些财物给他的子孙。没有想到,他料到他的朋友——俞伯牙在她死后不会再弹琴了,可惜音乐界丧失了如此人才,于是将俞伯牙创作的所有乐谱给我,再将俞伯牙弹琴的。手法、性情一一告诉我,这样我就能听出俞伯牙弹的什么,并可以充当他的知音。”妖精大王叹口气,对小妖们说。

门外的俞伯牙已听得满脸是泪。

伯牙绝弦的读后感 篇二

在那群雄割据混战的年代里,人性被泯灭,所谓的情义成为利益的替代品,可是却有这么一段故事却与那个时代的主题相驳,并且流芳百世,被人传颂今。

还记得千年前那个立于高山上的孤独影吗?弹奏着那无人问津的琴音。还记得千年前那平凡的砍柴樵夫吗?那时钟子期听懂的又岂是琴音,他听懂的是俞伯牙那孤凄的心!知音不若说成知心来的更为贴切。

每当品读伯牙与子期的故事,思绪便像藤蔓一样无节制的生长缠绕。明明吸的是O2却像是CO2,血液似停止流动,麻木的感觉从心底漫延到每一个毛细血管,化不开的沉重叹息。从心头溢出的烟云,从口中吐出,空留下的只是这满屋子的遗憾气息。

我时常幻想这一幕:我原想收获你的一屡春风,你会给予我整个春天。在你离去后我曾经一次次的怀疑过这里是否是荒漠,无论在此种下什么梦也不曾有结果。

地图上的俩座地域是如此贴近,却在转瞬之间想起,现实中的你与我相距千里。

我喜欢看风景,看窗外云卷云舒,浮云飘过,心中略不去的尽是忧愁。远处雁声断雁声没。我蹲在树荫下,看着地面上斑驳光影,细数你我相识岁月里的点点滴滴。闭上了眼,脑海里只留下你的容颜。

席慕容说:“其实生命到最后总能成诗,在磅礴的雨后,我的心灵将更为纯洁,如果你肯等待,所有漂浮不定的云彩都将化为河流。我院在此等待,守着我们的曾经。你是否会化为河流从这里流过,让我再看一看你的匆匆身影,听一听你的叮咚声音。

千年前,俞伯牙的等待换来只是子期离去的不幸,千年后我的等待换来只是你渐行渐远的消息。如今你已成为不了我的钟子期,我也无需再为你抚琴。

我的朋友,我亲爱的朋友,我将你珍藏在我的青葱岁月里。

伯牙绝弦课文内容 篇三

伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时,心里想到澎湃的江河,钟子期赞叹道:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河!” 无论伯牙想到什么,钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后,伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是,他把自己心爱的琴摔破了,断绝了琴弦,终生不再弹琴。

朗读停顿注:“/”为停顿处

伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河 !”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期/死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

伯牙绝弦的读后感 篇四

文中的第一句“伯牙鼓琴,钟子期善听。”这一句开始并没有感觉到有什么作用,可是当我仔细思考后,我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因,而且交待了本件事情的人物及他们的特长。

我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的,所以继续往下读:“伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”在读过老师提供的资料后,我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫,只不过喜好听别人奏乐 而已,可是却能听懂边,连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。这说明了钟子期一定也是音乐奇才,也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。

我的目光继续贪婪地在文字间穿行,读到了最后一句“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”时,我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择:他可以用他的第二生命――鼓琴,来祭奠他的知音,为钟子期创作出许多传世佳作;也可以再次踏上寻找第二个知音的路。可是,他偏偏选择了最痛苦的一种:那就是在失去知音后,用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。或许这么做是由于极大的痛苦,只有用摔琴来发泄,用不弹琴来忘却。

《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价,知音难遇。我小小的心中充满了感动与对未来的期待……

伯牙绝弦作文 篇五

伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。

他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。

有一年,伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。遇风浪,停泊在一座小山下。

晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。望着空中的一轮明月,伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。

伯牙吃了一惊,手下用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说:“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。”

伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一担干柴,果然是个打柴的人。

伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子?”听了伯牙的问话,那打柴的人笑着回答:“先生,您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。”

打柴人的。回答一点不错,伯牙不禁大喜,忙邀请他上船来细谈。

那打柴人看到伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴!相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。

听了打柴人的这番讲述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意。

当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。”

当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。”伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。和钟子期洒泪而别后第二年中秋,伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。

第二天,伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听伯牙的琴声。

听了老人的话,伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。

他悲伤地说:我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”

伯牙绝弦的读后感 篇六

当我拿起古文书,翻开一页,就看见《伯牙绝弦》这篇古文。这是一篇非常好的古文。我曾经看过这篇古文的现代文。友谊,是不需要地位,金钱,名誉是这篇古文最好的意义。

伯牙乃是春秋战国时期晋国的上大夫,春秋时大名鼎鼎的琴师,十分擅长弹古琴,琴艺高超,既是弹琴能手,又是作曲家,被人们尊称为琴仙。然而。钟子期却是一个头戴斗笠。身披蓑衣,肩背冲担,手拿板斧的樵夫。尽管他们身份差距如此之大,好似一个天上,一个地上,可他们之间挚心的友谊却值得伯牙为钟子期摔琴。只为了友谊?摔掉伯牙的瑶琴?那的看是什么朋友了?

曾经拥有的不要忘记,不能得到的更要珍惜,属于自己的不要放弃,已经失去的留作回忆。这句话是我在另一个版本的《伯牙绝弦》中看到的。

伯牙有他的钟子期。而我呢?菲菲告诉我,我就是她最好的知己。菲菲是我在补习班认识的一位朋友。我们一起笑过,哭过,恶作剧过。我曾经以为我会有一份天长地久的友谊,到天荒地老都不会变。可真相呢?那不是知己,甚至连朋友都不是。在这之前,我还和那个人一起笑过,哭过,闹过。那一天,我发现她偷拿我的作业本,在抄我的作业。我顿时呆住了,一气之下,当着所有同学的面把作业本拿回去。她见了,说:你真不够朋友,现在开始我们不再是朋友了。说完转头就走。教室里只剩我一个人,我趴在桌子上痛哭起来。心想:虽然我和她只认识不到一个月左右的时间,可我与她一见如故。我曾经还傻傻的以为这份友谊可以天长地久的。

暮然回首过去,我的朋友很多,锦上添花的很多。雪中送炭的却少得可怜。我开始怀疑友谊的真挚。这就应了一句话。友谊是一种生长极其缓慢的植物,砍伐它只需要一瞬间,培养它则需要一生一世。但它也有像泡桐一样速生的友谊,但它和泡桐一样,不是上等的木材。还有人说,思念就像开口向下的抛物线一样,起初愈演愈烈,直到某天达到一个顶峰,但始终还是逃不过时间的洗刷,开始往下掉,仅留下一点抹不去的记忆。

钟子期只为了伯牙才存在。而伯牙只为了钟子期才奏琴。而我只希望在以后的日子里,遇到一个属于我的——钟子期。还有一份天长地久,直至天荒地老都不会破碎的友谊。

伯牙绝弦的读后感 篇七

今天我看了《高山流水》这篇文章,讲的是春秋时代伯牙和子期弹琴、听音的故事。他们一个弹琴,一个听音,结为了好朋友。

第二年,当伯牙得知子期因病去世,认为世上没有人会听懂他的琴音,就把自己心爱的古琴摔破了。

这个故事告诉我们:人和人交往,贵在相互知心。