《归园田居(其一)》是人教版高中语文必修二第二单元第四课《诗三首》中的一首诗，这三首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗，在我国诗歌史上起着承前启后的作用。本单元学习目标是通过反复吟诵，体会诗中的思想感情。本诗是陶渊明辞去彭泽县令，归隐田园后写的一首诗。可说是诗人辞旧我的别辞，迎新我的颂歌。这里的6篇《归园田居》教学设计是快回答小编为您分享的归园田居教案的相关范文，欢迎查看参考。

《归园田居》教案 篇一

《归园田居》对了解陶渊明的精神世界来说是很重要的篇目。根据诗歌本身的特点和学生的实际，我设计教案时紧扣一个“归”字展开，如从何而归、为何而归、归向何处、归去如何，以“归”为线索来品读诗歌内容从而把握诗人的情感，体会他的精神追求。

学生初中学过陶渊明的作品，对于陶渊明的思想以及精神追求有过一定的了解，那么课前我设计了针对本课的导语，体现了新旧知识之间的衔接与过渡，以此来唤起学生的共鸣。在教学设计中，设计理念体现为深抓基础知识，拓展课外阅读，探究文本意义等方面。

整体来说：

1、教学目标明确，重点难点讲解到位，诗文内容把握得当，教学效果好。

2、课堂上学生围绕“归”和文本进行对话并通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。有的同学对作者的精神追求表示敬佩、仰慕。有的同学不免为此而感到愤愤不平。学生各抒己见，课堂气氛热烈。

3、通过品读、诵读及教师示读，学生对文本理解、把握得更好。

4、体会平中有奇，淡中有味的语言特色这一环节，学生自己概括有点难度，老师要点拨提示，通过这一环节让学生在以后鉴赏古诗语言特色方面有所掌握。

5、当堂检测，既注重当堂内容的掌握情况的了解，又注重学生知识视野的拓展与思维通道的打通，以期达到举一反三的教学效果。

6、课堂小结时，以“欣赏诗歌的方法”归纳为着眼点，注重方法的归纳与运用。

7、把课堂交给学生，课前学生根据导学案内容完成预习，课堂上，学生展示预习效果，这样使课堂充分体现了学生的自主性，师生合作，体现新课程理念。

8、注重教材和学生手中资料的高效利用。培养学生重视文本、利用资料的良好习惯。

令人遗憾之处是没给学生较多的时间去自由诵读，以致学生对于整个诗歌的情感基调把握不够到位。也没有将陶渊明的生平进一步拓展，使学生对陶渊明“不沉迷物欲，崇尚精神。 不摧眉折腰，坚守节操。 不随波逐流，坚守本性” 的“人性之光”不能深刻的理解。

《归园田居》教案 篇二

高中阶段课程标准要求学生“学习中国古代优秀作品，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”又要求对文学作品“能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力”。为了更好地调动学生的主动性，笔者把传统的创设情景法和现代化手段多媒体结合起来。这种教学方法极大提高了学生学习的积极性，取得了很好的效果。

诗歌；陶渊明；想象力

《归园田居》是陶渊明的名篇，对了解陶渊明的精神世界来说是很重要的篇目。根据诗歌本身的特点和高一学生的实际，我在上课时把“解读陶渊明的思想和感受陶渊明笔下的田园之美”作为教学重点，让学生充分体会他的精神追求和美的意境，教学思路较清晰，重点比较突出，流程也很顺畅。但这节公开课，教学过程中的一些处理引发了我的一些反思，归纳如下：

这节课的预设教学目标有两个：一是解读陶渊明的思想；二是感受陶渊明笔下的田园之美。陶渊明是学生比较熟悉的诗人，初中已学过《桃花源记》、《五柳先生传》和《饮酒》、《归园田居》其三等篇目，学生对陶渊明的性格、诗歌风格等都有了一定的了解，但对其思想还未深入理解。《归园田居》是一首学生较为容易理解的诗歌，对于高一学生的学生来说，他们具备一定的诗歌感受能力，但对诗人形象还未能全方位认识，所以高一诗歌教学不能像高二高三那样规范系统，必须根据高一学生的特点确立教学目标。基于这些考虑，这节课的教学目标确立为“解读陶渊明的思想”，就系统了解陶渊明其人来说，这个教学目标的设立还是具有现实意义的。为了提升他们的探究能力，本节课设置了讨论环节，让他们就“陶渊明的思想”发表自己的看法，同时，笔者归纳总结，让学生形成系统知识。

《归园田居》上课时间为一课时，主要训练学生的感知能力和探究能力，中间穿插知识回顾和对诗歌的反复朗读。在上课的过程中，基本能按照自己预设的教学思路进行讲授，知识回顾、朗读、讨论等环节都能较好地进行，但课堂的重点在鉴赏陶渊明笔下的田园风光，鉴赏诗句和描绘整体画面对学生来说是有相当难度的。如学生描绘画面可能顺序不当、想象不足或流于翻译诗句，不一定能鉴赏出田园风光的美，学生也很难把握诗人思想和诗歌意镜美，这些都要在教学过程中及时调整的。

教学方式是为课程目标服务的，课程目标是多元的，教学方式也不应该是单一的。不管在教学中采用哪一种教学方式，其目的都是为了促进学生有效学习，从而全面实现课程目标。在这个过程中，学生的感知能力、理解能力、想象能力、创造能力都得到了训练，并且也提高了学生学习语文的兴趣。久而久之，还能帮助学生养成良好的语文学习习惯，掌握学习的主动权，真正成为学习的主人。

《归园田居》教案 篇三

1、熟知作者及其影响。

2、了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。

能力目标训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

1、提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。

2、体悟古典诗歌中融注的积极健康的情感。

逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。

通过诗中形象及语言的分析来把握情景交融的意境。

自制多媒体课件、播放诵读录音

一课时

导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习

一、回顾旧知，介绍新知

1、有“田园诗人”、“隐逸诗人”、“靖节先生”、“五柳先生”之称的东晋最杰出的诗人是陶渊明。

2、《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居“种豆南山下”》、《归去来兮辞》等诗文描写了田园生活。

3、陶渊明的诗歌喜写农村风物，劳动生活，表现了对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动生活的赞美。他的诗歌语言像雨后麦苗一般清新。风格像田野间的春风一样真实、自然，对后世产生了深远的影响。

同学们能说一说陶诗的影响吗？

4、明确：

陶渊明开创了田园诗题材，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。宋以后描写田园的诗人就多到不可胜数了。朱自清也说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”

《归园田居（其一）》是陶渊明田园诗的代表作品。

二、分析诗歌，明确主旨

1、播放朗读录音。

2、学生模仿诵读，熟悉作品，了解诗歌内容。

3、列结构图摒弃世俗喜爱自然

村居生活

田园美景

本性复苏

心旷神怡

4、归纳主旨

学生归纳：赞美田园风光和田园生活，表达回归后的舒畅喜悦，透露出其对官场污浊生活的憎恶、摒弃。

三、揣摩语言、想象画面、体味情感，欣赏诗歌意境。

1、教师点拨：诗人的思想感情是借助哪些景物描写表现出来的？

2、学生选出描绘景物的诗句。

3、教师点拨：

这些乡村平平常常的事物，到诗人笔下却组成了一幅优美、清新喜人的图画，像世外桃源一样。诗人怎样点石成金，化平凡为神奇的呢？我们来品味写景诗句的语言美和情境美。（出示鉴赏提示）

4、学生讨论诗句“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”，分析景语，体会情思，教师点拨。

5、师生总结本诗情景交融的意境。

6、教师小结：

“一切景语皆情语”，中国古典诗歌以抒情为主体，非常重视意境的创造，把情景交融作为创造意境的基本要求。读者解读诗歌、鉴赏诗歌，正是要通过揣摩诗句，借助想象，再现情境，鉴赏融注了诗人主观感情的物象——意象，才能身临其境，领悟到诗歌的韵味、情趣。

四、拓展练习，巩固鉴赏方法

1、鉴赏王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》等诗歌的情思意境。

（课件展示诗文）

2、学生各抒己见，注意仔细分析、研读品味、体会意境。

3、学生讨论、回忆所学过的古典诗歌，进一步品味诗歌意境

原文：

少无适欲韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋_间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

译文：

从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。

错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。

关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。

到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。

住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。

榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。

远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。

狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。

门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。

长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了

一、学习目标简要明确。

学生学习古诗，往往不知从何入手，更不知用什么方法去学习。为了解决这一难题，我根据新课标对学生学习古诗的要求并结合自己的教学经验，将这一节课的教学设定为“目标导学”课。我认真研究文本后，把本节课的学习目标设定为“五个会”，即会朗读、会理解、会欣赏、会背诵、会默写。这样的目标即全面又简要。更值得欣喜的是，这样的目标，学生更易于执行与记忆，它为整节课的学习定下了科学的基调。

二、语文基础知识的教学落实到位。

整节课，我都十分注意了语文基础知识的教学与落实。在“会朗读、会理解”的层面上，我指导学生学习了古今字词的读音差异，如“荷花”与“荷锄”中“荷”等字的读音，也指导学生理解了古诗字词的意思，如“荒秽”等字词句的意思。在“会背诵、会默写”层面上，我注重了学生对知识的积累训练。这些教学环节的成功进行，使学生的古诗知识得到了进一步的丰富。

三、学生能力得到了切实的训练与确实的提高。

我在引导学生进行目标式学习的过程中，注重了考察学生的记忆能力、自学能力、朗读能力、理解能力、赏析能力、表达能力等多种能力进行了针对性的训练，学生在完成这些任务的过程中，从他们的课堂表现来看，他们的这些能力确实得到了提高。

四、学生有了情感的体验。

教学中，我把诗歌中的语言美、意境美等的欣赏作为教学中的重要环节，在这一环节的学习中，学生能积极主动地参与其中，他们在品析中得到了情感的体验。

五、学生掌握了学习古诗的方法。

在整节课的学习过程中，学生带着学习的目标，有层次、有步骤、有主见地完成了既定的学习任务，他们在这一过程中学会了这种明了的学习古诗的方法。这不正是我们教学的宗旨吗？

六、由于缺少了多媒体等的辅助教学，教学缺失明显。

这一节课，虽然有效地完成了教学任务，学生的学习也比较积极主动，但课堂容量少了一些，比如拓展阅读虽然有了安排，但远远做得不到位；诗歌的相关习题也没进行专门的训练；对于诗人当时的田园生活场景想象的训练时间也过少等。这些缺失值得我认真思考与改进。

这一节课虽然已成为过去，但是，我会从这一节课中汲取经验与教训，在自己的教学实践中不断反思，不断改进，不断进步

《归园田居》教学设计 篇四

一、关于教材

《归园田居》(其一)是新人教版高中语文教材必修二第二单元《古诗三首》中的一首。这三首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗，在我国诗歌史上起着承前启后的作用。通过这三首古诗的学习，可以对我国五言诗的发展脉络有个窥一斑而知全豹的认识。这三首诗在本册古代诗歌单元中也起着承前启后的作用，为后面学习唐诗奠定了基础。

二、关于教学目标和教学重难点

(一)教学目标：

根据单元教学要求和学生情况，我们确定的本节课的教学目标是：感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。

(二)教学重点、难点：

理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

(三)说教法

教学方法：主要采用点拨、诵读法教学模式，这是符合新课程改革要求的。

依据：本课着重去了解陶渊明的思想及其人生感悟，通过抓住关键诗句进行点拨，以点代面。反复朗读逐步加深对诗意的理解。重点可以适当提示，寓讨论、探究式教学法于一体。以学生个体情感介入来体验陶渊明的思想。

(四)课时安排：1课时

三、关于教学过程：

(一)导语

在上课前，请同学们做两个选择题。

1、有两种人生道路：a 十年寒窗苦读，金榜题名。 b 过着悠闲自得的生活，不上大学。

2、如果走入社会，有两条路：a 做官，有名有利 b 做农民，平平淡淡。

大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

(二)解题

1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？

明确：“归”

2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？(以“归”字为核心来解读诗歌)

讨论、明确：

1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？

在阅读教学上，有专家提出了几项看法：

(1)， 学生直接与文本对话，教师只是指导。

(2)， 阅读量要大。

(3)， 尊重多元化阅读。

(4)， 把带着问题来读转变为读出问题来。

(三)朗读背诵课文，寻找相关信息，回答上述问题

1、从何而归？

明确：尘网、樊笼

追问：尘网、樊笼比喻什么？明确：官场生活( “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比)

追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？明确：对官场生活的厌恶

“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”(实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。)

追问：为什么作者这么厌恶官场呢？知人论世，简介作者

作者简介

陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋(朝代)田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”。又自称作“五柳先生”。 祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

陶渊明开创了田园诗，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了

指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元4XX年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

2、为何归来？

明确：a、性本爱丘山(本性)

追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？

明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。(注意炼字“误”)

{养家糊口 大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。}

“韵”指人们的气质性情的素养。“少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。

追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？

明确：1、矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有"大济苍生"的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。2、彻底悔悟3、也许是一种托词。

追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。(提示：点题句是哪一句？)

明确：b、守拙归园田

提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”?如何理解？言外之意是什么？(如果不归园田就不能守拙)

明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬(即使是现在，也有类似的现象)。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”(结合陶辞官原因：不为五斗米折腰的故事)

小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立

3、归向何处？

明确：归向园田

问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。

明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/

概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？

明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。{农村的城市化和城市中某些人的走向农村(文明的异化)}“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

明确：“无尘杂”/有余闲/久/复(注意炼字)——自由、安逸、喜悦。

追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。

5、探究、讨论

有的人说这是一种消极避世的态度，你有什么看法(讨论)?

[点拨]

学生各抒几见，只要能自圆其说就可以。要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

明确：陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。在当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。

但是，要改造社会，要清除污浊，不能单*“归隐”与“独善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。

说明

作者的这一思想为以后历代不得志的知识分子提供了一个精神上的归宿，同时也为学生的批判创新提供了材料，有助于培养学生的思维能力、感悟能力。

6、小结：《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

(五) 总结全文。

这就是陶渊明。他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，

他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人！

四、板书设计

从何而归 为何而归 归向何处 归去如何

尘网、樊笼 本性、守拙 美丽园田 无/有、久/复

厌弃官场 淡泊明志 自然和谐 自由、独立

蔑视权贵 固守节操 恬淡幽雅 安逸、喜悦

五、作业，背诵全诗

《归园田居》教案 篇五

教学得失：

上完本节课，我认识到自己在内容讲解和环节安排上既有闪光点也有不足之处。得：

第一，选准了以“归”为突破口，设置问题，这样文章的思路就很清晰，便于学生把握诗歌的内容，进而易于理解作者的情感。

第二，注意引导启发学生，充分的调动了学生的学习积极性，课堂气氛活跃，很好的体现了“以学生为主体”的教学理念。

第三，引导学生初步掌握了鉴赏诗歌的步骤：景境—意境—情境。

失：

第一，由于初上讲台，教学经验不足，授课过程中“面面俱到”导致重点不突出。

第二，在引导学生体会作者情感的过程中，方法不够得当，引导不够到位，导致学生在接受新知识的过程中显得有些被动。

第三，在讲解和表达方面用词还不够精当，不仅是学生在接受知识上存在一些困难，而且有时还会对学生产生一些错误的导向。

第四教学环节不够完整，最后的背诵环节应当堂检查结果。

《归园田居》教学设计 篇六

导语设计：

同学们请看这副对联，猜猜写的是谁。

上联：宁折不弯一老朽下联：安贫乐道诗田园

横批：临渊自明

很好，有同学很聪明，看到了横批里“渊明”二字。梁启超说，“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑”。陶渊明曾饮酒而歌“采菊东篱下，悠然见南山”，曾描绘世外桃源“芳草凄美，落英缤纷”。可见他的笔下，田园是富有诗意的地方，流溢着的另一种美。这节课就让我们一起走近陶渊明，走进他的归园田居，去感受那都市喧嚣之后的心灵皈依。

板书：归园田居

这堂课我们的学习目标有三个：

学习目标

1、了解陶渊明生平及其诗歌内容

2、赏析意象，掌握写景手法。

3、解读文句，领悟诗人的田园情怀、淡泊名利的精神

一、介绍作者

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，是东晋最杰出的诗人。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

二、朗读诗歌

1、下面我们来欣赏这首词的泛读，把握这首☆www.kuaihuida.com☆诗歌的节奏和读音。

2、分别找同学读。

三、作品鉴赏：

1．找出题眼。

明确：“归”字是题眼

板书：归

过渡句：从这个“归”字，你能得出哪些信息来？

2．自由讨论：请同学们逐句分析，解决这四个问题

板书：从何而归；为何而归；归向何处；归去如何。

（1）从何归

明确：从官场归

“误落尘网中，一去三十年”和“久在樊笼里，复得返自然”

尘网和樊笼指的是？课下注释是官场的意思。用了什么手法？比喻。“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的什么之情？极端厌恶。

东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为官场野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们的罗网之中，因此十分痛苦。“误”字发出了陶渊明无限的人生心酸。这是人生幡然醒悟后的绝唱，是一位哲人看透世界后的箴言。

陶渊明从二十九岁做官到四十一岁退隐共计十三年，诗中却说“一去三十年？”对官场厌恶，很是煎熬，度日如年。我看到大家的脸上都洋溢着笑容，说明咱们是在快乐的心情下学习的，对不对？“久”夸大了的数字，说明时间之长，痛苦之深。

（2）为何归

明确：“少无适俗韵，性本爱丘山”和“守拙归园田”、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”

既然“性本爱丘山”，为何要入仕？作者是一名男子，男子需要养家糊口，可作者又是有着大济苍生理想的人，但统治阶级热衷的是争权夺利，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。

守拙归园田：拙→原始的本真的，守住愚拙，这里的愚拙是指固守住节操，不随波逐浪。官场是个是非之地，没有八面玲珑，诗人不喜官场的勾心斗角，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心

也正因为如此，诗人把自己比作羁鸟和池鱼。“恋”、“思”，拟人。显示他对自然无比留恋，渴望回归自由的生活。

（3）归何处

明确：田园写景手法：白描、远近结合、视听结合、动静结合

“方宅十余亩，草屋八九间……鸡鸣桑树颠”

方宅十余亩，说明空旷，草屋，简陋。榆柳荫后檐，桃李罗堂前：荫：名词用作动词，遮盖。虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣，可见生活的环境幽雅美丽。

暧暧远人村，依依墟里烟：感觉和谐宁静。

方宅、草屋、榆柳、桃李、炊烟、村庄都是作者看到的，因此是远近结合的手法。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”诗人听到的，让宁静的乡村更显迷蒙与幽静，以动衬静，纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈的上层社会形成鲜明的对比。

在描写方宅、草屋的时候，诗人平淡质朴，不加任何修饰，却极为精练自然，这个手法，叫做白描是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。

（4）归后感

明确：舒适，自由，愉悦

“虚室有余闲，户庭无尘杂”和“久在樊笼里，复得返自然”

过渡总结：诗人从一个“归”字出发，我们可以捕捉到四个有效信息，从何归、为回归、归何处、归后感出发，表达了诗人厌恶官场，对官场产生了厌恶之情。

四、自由讨论

陶渊明隐居是消极避世还是明哲保身？

明确：诗人隐逸情怀与时代背景相联系

过渡句：陶渊明的初心是救济天下，但是由于时局影响，只能被迫归隐田园，这种归隐是出于无奈。这节课我们学习完了，进行内容小结。

内容小结：

1、思想感情：

本诗描述了诗人从官场回归农村后赏心悦目的田园生活，表达了他对官场的厌恶，和对田园生活的热爱之情。

2、表现手法：①比喻、拟人②白描、视听结合、远近结合以动衬静

五、赏析

学生齐读诗歌，听歌曲《归园田居》谈感受

过渡句：陶渊明的诗歌清新自然，朴素平实，如果我们把它谱写成曲子，又会是什么感觉，接下来我们听一下《归园田居》。

结束语：在这节课快结束的时候，老师送给大家一句话“君子固穷守园田，豪华落尽见真淳”，愿大家像陶渊明一样，坚持本心，做一个智者。

学情分析

学生对陶渊明的诗歌以前也接触过不少，对于陶渊明了解的也比较多，这就给课堂教学带来了一些便捷，所以整体上课堂内容难度不大，因此，课堂上要针对学生的水平设计的问题，大部分同学可以接受理解，对于《归园田居》的“归”的理解学生做得不错，讨论后理解更全面准确。对陶渊明的归隐分析的也有理有据。对于诗歌情感理解的方法学生接受起来不难，但具体应用却需要很灵活，还是有一定的难度。这一点具体还要看日后考试课外诗歌的鉴赏，毕竟诗歌鉴赏涉及的内容比较多，理解情感只是其中的一方面，要想在诗歌鉴赏上有所突破，还需要一个长期的训练过程，多多开动脑筋，放飞思维，一定会和古人产生共鸣，感受历代文人照彻长空的艺术灵魂！

效果分析

本堂课基本完成了教学目标，对于诗词，学生平日学习接触得比较多，分析诗歌的题眼，在老师的引导下，基本上能说出理解上的关键。在解决具体问题时，学生经过讨论，课堂气氛很热烈。当然在课堂教学中，部分同学表现积极活跃，思考回答问题准确到位，而还有一些同学不能紧跟老师思路，日后还需适当放低起点。当然，只依靠这一节课就想要教会学生理解诗歌的很多知识，那是不现实的，最有效的方法是关于诗歌的理解方法在平时就不断渗透，日积月累，相信会达到较好的效果。

课堂诵读较少，影响了学生的深入理解，日后需要改进，最后，聆听歌曲《归园田居》也没有达到预期效果，给学生回顾反刍的时间少了些。日后在课堂设计上更完善，时间安排要更合理，以期更适合高二学生的认知能力。

教材分析

东晋建立后一百年间，诗坛几乎被玄言诗占据着。从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了，玄言成分的过度膨胀，使诗歌偏离了艺术，变成老庄思想的枯燥注疏。陶渊明的出现，才使诗歌艺术的脉络重新接上，并且增添了许多新的充满生机的因素。他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良，他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后世的士大夫筑了一个“巢”，一个精神的家园。

从《归园田居其一》这首诗中，守拙与适俗，园田与尘网，两相对比之下，诗人归田感到无比愉悦。南野、草屋、榆柳、桃李、远材、近烟、鸡鸡、狗吠，眼之所见，耳之所闻，无不惬意。这一切经过陶渊明点化也都诗意盎然了，尽显了他对大自然的热爱之情，“爱丘山”的本性得到了淋漓尽致的张扬。“误落尘网中，一去三十年。”表达了作者对十三年官场生活的厌倦。“误落”体现了他对官场的后悔。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”表达出作者的归隐之心，渴望回归自然，远离尘世之情。“榆柳荫后檐、桃李罗堂前”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”等文字，表现了对自己隐居时环境的满足，后檐榆柳成荫，堂屋前种满了桃树、李树，阳春三月，桃花、李花开了，大有“落英缤纷”之感，远处深深的巷子里传来了狗叫的声音，鸡跳到了桑树上，不停的鸣叫，堂前屋后，里里外外，没有一点灰尘，非常干净清爽，家中座无虚席，有邻居与隐士、文人墨客在这里与我闲聊。景美、人美、事美、心情美，只有心中充满爱的人，才能写出这样的佳作。在这首诗中，作者对景物的描绘，对自己愉悦心情的描绘，都体现了他“爱丘山”的自然本性。

评测练习

1．听视频朗诵《归园田居》，同时有感情的朗诵全词，找出体现贯穿整首诗的题眼。

2、请同学们逐句分析，诗人如何体现从何归、为何归、归何处、归后感。

3、讨论描写景物作用句子，描写景物手法。

4、通过讨论，分析陶渊明隐居的情怀

5、听歌曲，抒感情

课后反思

本堂课基本完成了教学目标，首先让学生走近作者，了解作者的生平，然后分析题眼“归”字，通过深入分析来进一步了解诗歌内容。当然在课堂教学中，部分同学表现积极活跃，思考回答问题准确到位，而还有一些同学不能紧跟老师思路，上课比较沉默，我感觉应该在设置问题上再具体些，降低起点，放慢速度，多给学生思考讨论的时间，让学生充分领悟其中的奥妙。当然，只依靠这一节课就想要教会学生理解诗歌的很多知识，那是不现实的，最有效的方法是关于诗歌的理解方法在平时就不断渗透，日积月累，相信会达到较好的效果。

“书读百遍，其义自见”，诗歌应该让学生多诵读，由集体读到个人读，由整首诗歌诵读到某句的诵读，通过诵读学生培养学生对诗歌的想象力，课堂上因为时间的限制读的较少，不利于学生的思考，一部分同学还没有领悟理解，思考的投入度还没有达到最佳，最终没有达到预期的效果，日后要多关注学生课堂反应，最好提前了解学情，因材施教，让课堂教学更有针对性，更有时效性。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

课标分析

古诗词是中华文明的优秀遗产，是我们的精神食粮。不仅浓缩了国家民族发展的方方面面，也概括了人民生活的细枝末节，是中国历史的精华。“不学诗，无以言”，我国自古就有重视诗教的传统。学生通过学习古典诗歌，不仅可以提高文化水平，增加文史知识，同时又是极美好的精神享受，可接受艺术熏陶，有助于摆脱庸俗趣味，培养高尚优美的情操。

《语文课程标准》要求：“培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。”“学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。”同时又进一步做出具体指导：“背诵一定数量的我国古代诗文名篇，学习中国古典诗词格律的基础知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富文化积累，为形成传统文化的底蕴打下扎实基础。”由于诗歌离我们学生的生活较远，语言又精炼，学生在理解上有一定的难度，所以致使许多同学没有了学习古诗歌的兴趣，在实际运用时也就困难重重。很多的高中学生学习古诗词，课堂上主要是听老师讲解，课后下功夫背诵，大都是以记忆为主，学一首（篇）掌握一首（篇），没能举一反三去赏析古诗词。在考试时，学生最头疼的题目便是古诗词了，很多学生赏析古诗词，不知道该如何着手，更不用说深刻领会诗词的意境，体会作者的思想感情了，古诗词题让学生望而生畏，但古典诗歌的地位及它的精髓又不容我们忽视。因此，对于普通高中的学生来说，学会赏析和解答古典诗词有相当难度；对于教师来说，也时常面对费时费力地教，学生能力却难以提高的窘境。可以说，大多数教师面对古典诗词的教学，都会产生许多困惑，有自身文学素养的欠缺，有欣赏方法的概念模糊及具体应用的困难，也有对基础薄弱学生的教之乏术。而学术界也缺少对中学生赏析古诗词方法的具体指导，所以，在新课标理念不断渗入教学实践的同时，诗歌教学中也存在不符合新课标理念的教学方法。教师在进行古典诗歌鉴赏教学时，要分配好自己“讲”和学生“悟”的比重，以学生的感悟为主，适当引导、点拨；要处理好多元解读与一元解读的关系，既尊重学生个性化的理解，也要以文本为基础。

在具体的古典诗歌教学中，教师可以从五个方面进行：其一是诵读涵咏。“读”是学生获得知识的基本途径，它是学习之母，智慧之源。高中语文诗词教学要培养和提高学生的能力，它同样离不开“读”，学生只有通过读，才能体会出诗的意境之美，才有可能自己去驾驭语言，理解诗意。“读”的形式多种多样，在课堂教学中要会正确运用，如默读、齐读等。加强个性化诵读，读准音，读懂意，读出情，丰富诵读的形式，让诵读成为鉴赏的环节；其二是感受鉴赏。诗词教学，要引导学生品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力。逐步提高对诗词语言的感受力。在阅读中，体味大自然和人生的多姿多彩，激发热爱生活、珍爱自然的感情；感受艺术和科学中的美，提升审美境界。通过诗词感受鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养；其三是思考领悟。根据自己的学习目标，阅读古典诗词，与文本展开对话。通过阅读和思考，领悟其丰富内涵，探讨人生价值和时代精神，以利于逐步形成自己的思想、行为准则，树立积极向上的人生理想，增强民族使命感和社会责任感；其四是应用拓展。能在生活和其他学习领域中，正确、熟练、有效地运用祖国语言文字。在语文应用中开阔视野，初步认识自己学习语文的潜能和倾向，根据需要和可能，在自己喜爱的方面有所发展；其五是发现创新。注意观察诗词语言和文化现象，学习从习以为常的事实和过程中发现问题，培养探究意识和发现问题的敏感性。对未知世界始终怀有强烈的兴趣和激情，敢于探异求新，走进新的学习领域，尝试新的方法，追求思维的创新、表达的创新。

三人行，必有我师焉。以上6篇《归园田居》教学设计就是快回答小编为您分享的归园田居教案的范文模板，感谢您的查阅。