在教学工作者开展教学活动前，常常要根据教学需要编写教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么你有了解过教案吗？为了让您对于老王教案的写作了解的更为全面，下面快回答给大家分享了12篇《老王》教案，希望可以给予您一定的参考与启发。

老王教案 篇一

教学设想：这篇散文以平淡似水的笔调，记述了生活在社会最地层的普通人老王的艰辛生活琐事、人生经历，尤其是与作者一家的交往，热情讴歌了老王不畏艰辛、任劳任怨、待人忠厚、舍己为人的金子般的心，寄托了作者对普通劳动人民的同情、敬佩和热爱之情。我在教学这篇文章时，先让学生熟悉课文内容，理清文章线索，感受老王的思想品质，把握老王的善与苦两个方面，体会老王与作者夫妇之间的相互关爱，体察作者的爱心，理解本文的主旨。教育学生在生活中也应像作者一样对不幸者、卑微者持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们。在通过品味语言，感受作者语言的朴素、含蓄、灵气飞扬的特点，也让学生通过语言了解一下当时那个时代。最后总结，着重指导学生掌握散文的阅读方法。再用方法指导学生的写作。

教学目标：

知识和能力目标

1、 理解、积累字词

2、 感知散文有关知识，学习散文阅读方法

过程与方法目标：

1、 整体把握课文内容，理解贯穿全文的线索和段落的有序安排

2、 以善良体察善良，感受人物思想感情

3、 揣摩本文意味深长的语句，体会作者的语言特色

情感态度和价值观目标：培养学生的爱心、同情心

心理教育目标：正确认识别人的不幸，正确对待自己的不幸

教学重点：理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味

教学方法：启发式教学 讨论法

教学手段：多媒体

课前预习：

熟读课文，熟悉课文内容，积累生字词。了解作者生平，了解老王所处的时代特征。

课堂教学步骤

教学步骤：

教师活动

学生活动

设计意图

心理

教育

导入

放背景音乐《爱的奉献》，导语：同学们，正如歌中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以纯真的情感关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠；多一份文明，少一些残酷。爱不仅是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过写与车夫的交往，向我们诠释了这一并不深奥的生活命题，下面我们来认识杨绛。

听音乐，激发感情

调动学生的情感因素，让学生初步感知本文的主旨。为下面的学习做铺垫

认识作家

展示幻灯作者有关情况，补充介绍钱钟书：如果你的语言不够幽默、犀利；你对社会的认识还比较肤浅、幼稚。请读钱先生的《围城》。在此之前我们先来阅读杨绛女士的散文《老王》了解有关作者情况，激发学生课外阅读的兴趣。

整体感知

请同学们快速阅读课文，以善良体察善良，进一步熟悉课文内容，领会作者和人物的思想感情，回答两个问题。展示幻灯：

1、本文以什么为线索组织材料？先介绍了老王的哪些情况？然后再回忆了老王的哪几个生活片段？以什么顺序来叙述的？

2、老王是个怎样的人？从文中哪些语段可以看出？作者夫妇对老王怎样？他们有什么共同品质？

阅读课文，相邻的同学可互相讨论；举手作答，自由发表自己的看法，补充同学所答熟悉文章内容，初步认识老王和作者，为下面的探讨打基础。学生也可体会到散文的结构特点。

合作探究

我们已初步认识了老王和作者，下面我们进一步走进老王和作者的心里，去感受他们人性的光辉。展示幻灯：

1、老王的苦与善是怎样的关系？

2、作者夫妇关心老王是出于什么观念和精神？

3、作者夫妇已很关心老王了，为什么还在结尾说：那是一个。的愧怍。

4、在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗？这反映了作者什么样的呼声？

四人一组讨论，发表自己的意见。

让学生感受作者的善，感受作者对不幸者的关心、同情。激发学生的爱心。领会本文的主旨

以善良的心去对待不幸者，以坚强的心面对自己的不幸

品味语言

作者语言朴素却灵气飞扬，别有韵味，意味深长，让我们来品位作者含蓄的语言，将更有利于同学们理解作品，认识散文的语言艺术。展示幻灯：

1、为什么要把蹬三轮的组织起来，后来连载客人力三轮也取消了？作者对此没直接说意见，但我们能感受到作者对次的看法，说说看。

2、课后第二题

根据课前预习，结合时代特征来做答第一题，根据表达效果，思想感情来回答第二题

揣摩本文意味深长的语言，体会作者的语言特色。认识老王悲剧的社会根源

拓展延伸

让我们把思绪从那个非常的时代回到现实社会，结合自身经历回答。展示幻灯：

1、你怎样对待周围的不幸者？

2、当你遇到不幸是，你得到过别人的帮助吗？

3、你怎样看待人与人交往要首先付出爱的问题？

学生根据自己的感受谈自己的经历，语句要精练、感人激发学生的爱心、同情心。

实现情感目标：

以健康的心态善待不幸者

总结指导散文阅读

今天，我们学习了一篇感人的散文，对我们的散文阅读应该有所启示。展示幻灯：

1、理出作者选取了哪些材料，准确把握文章主题。

2、看文章的形和神的结合点是什么，也就是要抓住文章线索。

3、看作者组织材料的顺序。

4、品味语言

学生结合本课所学，感受要点

认识散文，学习散文阅读方法

作业：

幻灯展示：以老王为第一人称，改写课文中送鸡蛋、香油部分。指导：要描写老王的心理活动，在领会老王的思想感情的基础上充分展开想象

再次认识人物思想感情，思考如何写作

深入领会思想感情，学习写作散文。

《老王》的教案 《老王》教案逐字稿 篇二

2014——2015《文化创新的途径》教案

政治组 易莲

一：教材分析

（一）地位和作用

《文化创新的途径》是人教版高中思想政治必修3第五课第二框题的内容，本框内容主要讲述了文化创新的基本途径；一方面，针对传统文化，要“推陈出新、革故鼎新”；另一方面，针对不同民族文化之间，要相互交流、借鉴与融合，从而清晰地告诉我们文化自身发展的一般过程。培养青年学生热爱中华民族传统文化，不仅要反对“守旧主义”，而且反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。本框具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。

（二）教学目标

1、知识目标：

①理解“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程；明确立足于社会实践是文化创新的根本途径；

②理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新的重要途径；

③在文化创新过程中要把握当代文化与传统文化，本民族文化与外来文化的关系，反对“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。

2、能力目标：

①增强学生文化创新的意识和能力；

②初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。

3、情感态度与价值观目标：

①通过赏析《舌尖上的中国》制作花絮，使学生感悟文化创新必须立足于实践； ②通过辩论《舌尖上的中国》的惊喜与遗憾，激发学生对民族优秀传统文化的热爱；

③通过为《舌尖上的中国》推荐一味具有本地特色的美味，激发学生学习世界优秀文化，发展本（地区）民族文化的热情，投身于社会实践，积极进行文化创新。

（三）教学重点、难点

【教学重点】文化创新的途径。

【教学难点】①怎样看待传统文化与外来文化的交流、借鉴界和融合。②如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向。二：学情分析

①在思维方式方面，教学对象为高二学生，他们思维活跃已具备一定归纳能力和分析、综合能力，但看问题往往比较片面，缺乏良好的逻辑思维能力。所以，在文化创新的途径上要对他们进行指导，以免走入误区； ②在知识的理解方面，对于文化创新途径理解起来难度不大，但是困难在于对于文化创新的深层次思考，对我们以前走过的那些弯路的思考，对于从中华文化的高度理解创新的意义的思考，对身处全球一体化环境下的中华文化往何处去的深层思考。对于这些问题的思考涉及到中华文化传承和创新的核心，是本课内容在整个课程中应具有的价值，应加以重视。三：教法、学法分析

本节课采用互动教学方式，核心教法是以教师为主导、学生为主体，课下合作学习与课上自主探究相结合。具体学法——小组合作学习法、自由辩论法和讨论探究法；具体教法——情景体验法、讨论归纳法、实践探索法。四：教学过程构思 [课前展示]：《舌尖上的中国2》宣传片

（一）新课导入：

同学们好，我们今天上课的主题是《文化创新的途径》。在上课之前，先看看大家对娱乐新闻有没有关注？刚才我们在屏幕上看到的画面是出自哪里？——对，是《舌尖上的中国》。[思考]：《舌尖上的中国1》如此成功，让我们对《舌尖上的中国2》有了更多的期待。2014年4月18日晚，《舌尖上的中国2》正式登陆央视。同学们有看过这一部纪录片吗？与《舌尖上的中国1》相比，你感觉它给你带来了哪些惊喜？又有哪些遗憾呢？

——惊喜：很多精致的美食让我们欲罢不能，小时候的美道，家乡的味道让我很感动等

遗憾：美食没有《舌尖上的中国1》哪么多。

[老师总结]：无论是《舌尖上的中国1》还是《舌尖上的中国2》都是一部对以往美食类纪录片的一场革命。两部最让人期待的是哪些垂涎欲滴的美食，那大家了解这些美食是如何拍摄出来的吗？

——学生：不知道。

（二）新课讲授

[展示]：下面我们通过《舌尖上的中国》ⅱ—脚步的一些拍摄花絮来了解一下。

[展示]：共分为八集。摄制组历时半年时间，行程40多万公里，400个调试点，走访拍摄近150个地点，遍访各地“美食”，足迹遍布全国各个省份、香港、澳门、台湾，以及部分海外城市，积累了1000多个小时素材。

[思考]：看完这个拍摄的花絮，你又有何感受呢？ ——很辛苦、很危险；拍摄工作组成员们很敬业等等

[老师总结]：由此我们可以看到任何文化作品的创作，都离不开人们的艰苦的努力，而这种努力，我们用文化中的专业术语叫——社会实践。

1、文化创新的根本途径：立足于社会实践（板书）

[思考]：常言道：眉头一皱，计上心来。文化创新的根本途径为什么不是来自创作者的灵感，或文化创作者的聪明才智，而是要立足社会实践呢？ ——因为社会实践是文化创新的源泉和地动力，社会实践的发展要求进行文化创新，文化创新必须立足于社会实践，否则文化创新就成为无源之水，无本之木了。

[过渡]：对《舌尖上的中国2》的开播，一石激起千层浪，在全社会引起广泛的热议。有人说美食太少，人物故事等人文信息太多，没有舌尖ⅰ好看。但有的人认为正是这些人文信息深深地刺中了我们神经，这神经就是来自故乡的命脉。[思考]：你认为应该美食多一点，还是人文多一点好呢？

[准备]：将全班分为两组，正方：认为人文应多于美食；反方：认为美食应多于人文。讨论时间为2分钟。以自由辩论形式，轮流发言，每位同学发言时间不超少1分钟。正方主要观点： 反方主要观点：

[老师总结]：辩论中，双方针锋相对，非常精彩。不知道，大家有没有发现。无论你认为应该美食多一点，还是人文多一点，都不可避免地要解决一个问题，在文化创新的过程中，应如何处理当代文化与传统文化的关系。

2、文化创新的基本途径之一（纵向）（板书）

[讲述]：认为《舌尖》离不开人文，这说明文化创新要继承传统。也即：

继承传统——“取其精华，去其糟粕”——改造传统文化的过程——(1)不能离开传统，空谈文化创新。（重视文化继承）（板书）

[讲述]：认为《舌尖》离不开借助碎片似的剪辑方式、高清摄像机等现代科技，展示出来的垂涎欲滴的美食。这说明文化创新离不开时代精神。也即：

推陈出新——“推陈出新，革故鼎新”——创造新文化、发展先进文化的过程——(2)要体现时代精神，是创新的重要追求。（重视文化发展）（板书）

可见，美食与人文并重，口水与泪水齐飞。才使这部纪录片呈现出与众不同的魅力感召。这也是这部纪录片成功的主要原因。

[实践]：根据前面所学知识，做以下这道练习。

例

1、明末清初著名的国画大师石涛说：“我之为我，自有我在。古之须眉不能生在我之面目，古之肺腑不能安入我之腹肠。我自发我之肺腑，揭我之须眉。”石涛的这段话认为 a.创新就是在传统模式的基础上进行修补 b.创新就是要彻底抛却传统 c.创新就是要张扬个性，彻底否认传统

d.在向传统学习的过程中，要突破传统，形成自己的风格

[老师总结]：易错点1：文化创新就是要彻底抛弃（或全盘继承）传统（板书）

——分析：把握当代文化与传统文化的关系，要继承传统、推陈出新，克服“守旧主义”与“历史虚无主义”的错误倾向。[过渡]：《舌尖上的中国》之所以如此成功，还有一个大家所不知道的重要因素。[展示]：《舌尖上的中国》的叙述语言，镜头节奏，讲故事的方式，都明显是对以往中国纪录片的一次刷新和颠覆。执行导演任长箴愉快地承认了自己对bbc的模仿，他说：“因为人家先进。我并不觉得我可耻，我觉得自己模仿bbc，你们能看出来说明我模仿得到位”。[思考]：以上材料给我们文化创新怎样的启示？ ——文化创新要面向世界，博采众长

3、文化创新的基本途径之二（横向）（板书）

思考：面向世界，博采众长就是指不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，那交流、借鉴与融合的内容是什么呢？ ——（1）三个过程。（学生在课本上找）

[过渡]：所以说模仿并不可耻，关键是不能仅仅停留在模仿上。要“青出蓝，更胜于蓝”。[展示]：《舌尖上的中国》该片先后在台湾、香港tvb翡翠台、新加坡、比利时等多个国家和地区播出。专家认为纪录片《舌尖上的中国》的叙事方式和语言比较会让西方的观众接受，相信也会有更多的共鸣。只是中国太大，片子的空间跨度跳跃也很快，不了解中国地理的观众，可能反应不过来。为此，有人认为，要扩大《舌尖上的中国》在国外的影响力，应该按外国人的饮食习惯，宣传我国的饮食文化。

[思考]：你如何看待上述观点？你认为《舌尖上的中国》要走出国门，到国外去谗人，要注意什么问题？

——（2）注意：①必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。②遵循以我为主，为我所用的原则，保持文化的民族特色。[思考]：怎么理解“以我为主、为我所用”呢？

——“以我为主”，就是在对世界文化精华的吸取中，保持民族文化的主体意识和独立性。——“为我所用”，就是辨证取舍、择善而从，批判地吸收对我们有用的东西，并结合本国国情进行改造、整合和创新。

[实践]：根据以上知识，完成以下这道题。

例

2、当前，很多中国人热衷过洋节日，如漫画中的现象给我们的启示是（）①要抵制外国民族文化

②要弘扬优秀民族文化

③要正确对待外国民族文化

④要完全吸收各民族文化

a．①② b．②③ c．③④ d．①④

[老师总结]：易错点2：文化创新就是要完全吸收（或抵制）外来文化（板书）——分析：把握本民族文化与外来文化的关系，要海纳百川、以我为主、为我所用，克服“封闭主义”与“民族虚无主义”的错误倾向。

（三）课堂小结：通过全面的学习，我们了解了文化创新的根本途径、两个基本途径，能把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，同时应反对两个错误倾向。思考：既然我们明确反对的错误倾向，那我们应坚持怎样的正确方向呢？ ——找课本总结。

[课堂拓展]：在前面，我们了解到，《舌尖上的中国2》给我们带来了很多惊喜，但也有很多遗憾，下面弥补我们遗憾的机会来了。《舌尖上的中国之一城一味》征集现已开始。[展示]：《舌尖上的中国之一城一味》征集广告

[探究]：请为《舌尖上的中国之一城一味》节目组，推荐一味本地美食。要求：

1、美食具有本地特色。

2、要说明推荐的理由。（要口水与泪水齐飞）。

（四）板书设计

§5－2文化创新的途径

1、文化创新的根本途径：立足于社会实践

2、文化创新的基本途径之一（纵向）

（1）继承传统——“取其精华，去其糟粕”——改造传统文化的过程——①不能离开传统，空谈文化创新。（重视文化继承）

（2）推陈出新——“推陈出新，革故鼎新”——创造新文化、发展先进文化的过程——②要体现时代精神，是创新的重要追求。（重视文化发展）克服“守旧主义”与“历史虚无主义”的错误倾向。

3、文化创新的基本途径之二（横向）（1）三个过程。（学生在课本上找）

（2）注意：①必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。②遵循以我为主，为我所用的原则，保持文化的民族特色。（3）克服“封闭主义”与“民族虚无主义”的错误倾向。

（五）课堂练习（选择题见课堂练习）

主观题：材料：中国作家莫言获得了2012年诺贝尔文学奖。中国作协《贺辞》云：“……莫言的作品深深扎根于乡土，从生活中汲取艺术灵感，从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量，有力地拓展了中国文学的想象空间、思想深度和艺术境界。

诺贝尔委员会给莫言的颁奖词及相关评论为：“鉴于莫言的小说将魔幻现实主义（二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派）与民间故事、历史与当代社会融合在一起，特将2012诺贝尔文学奖授予莫言。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合，同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。” 思考：阅读材料，用“文化创新的途径”分析莫言成功的原因

参考答案：①文化创新的根本途径是立足于社会实践。莫言的作品深深扎根于乡土，从生活中汲取艺术灵感。②文化创新的基本途径是继承传统、推陈出新。莫言的作品融合民间故事、历史与当代社会。③文化创新的基本途径是面向世界、博采众长。莫言的作品吸收魔幻现实主义，令人联想起福克纳和马尔斯作品的融合。

《老王》教案设计 篇三

一、教学目标

1、知识与技能目标：把握课文内容，理解老王的“苦”和“善”，作者一家的“善良”。品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。学习通过几个生活片断表现人物的方法。

2、过程与方法目标：自主、合作、探究的学习方式

3、情感态度与价值观目标：体会作者的平等意识与人道主义精神，引导学生关心普通人。

二、教材分析

1、本课地位：本文是我国著名女作家杨绛女士写的一篇描写不为人所关注的劳动人民的文章，作者以其细腻的文笔，向我们展示了一位贫困而有良心的劳动者的形象。本课属讲读课文，在本单元中占有重要地位，也是也是对学生进行品德教育的好文章。

2、教学重点：分析人物形象。揣摩语言，深入领会语句的意味

3、教学难点：理解“这是一个幸运者对不幸者的愧怍”的含义；学习文章怎样把琐碎的材料组织起来。

三、学情分析：本文以情动人，老王的“苦”与“善”很能打动读者。语言通俗易懂，也不乏风趣简练。需要注意的是，学生初读此文时可能会觉得比较琐碎，教师要引导学生从整体上把握全文。

四、教学方法：讨论法、朗读法

五、教学手段或用具：教学挂图

六、课时安排：2

七、教学过程

第一课时

教学步骤教师活动学生活动

导入新课

作者简介

整体感知课文

分析课文

课堂小结

布置作业

同学们，生活中吸引我们的常常是那些散发光芒的人物，领导，富豪，明星等等，他们的出现往往招来羡慕和赞扬的目光，其实生活中绝大多数人还是平凡普通的，他们有的在平淡中咀嚼幸福，有的也许遭受了这样那样的不幸，如果我们能够去关注这些平凡的人，那么我们才能真正领悟生活的真谛，今天就有这样一个机会来关注一个名叫“老王”的不幸的人，看看从他的身上我们能学到些什么呢！

杨绛（1911——），江苏无锡人，作家、文学翻译家。钱中书之妻。著作有《干校六记》、《将饮茶》等散文集，译作《堂吉诃德》。

1、速读课文，思考：文中写了老王的哪些事情？概括出来。

2、前4段和后面部分分别表现老王的什么？

教师总结：老王的苦和善

1、老王的“苦”表现在什么地方？

教师总结：见板书

2、老王的“善”表现在什么地方？

教师总结：见板书

3、“苦”与“善”有什么关系？

（苦中有善，善中有苦。写老王的苦，恰能说明他善的可贵。）

4、作者一家的“善”表现在什么地方？

5、这些琐碎的材料是怎样组织起来的？（以作者与老王的交往为线索）

6、文中哪个片段最能打动你？

（老王去世前给“我”送鸡蛋和油）

文章以“我”和老王之间的交往为线索，记叙了“我”与老王之间的四件事，从这些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一颗善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，却隐藏着一颗金子般的心。

抄写词语，熟读课文倾听

交流资料

思考回答

思考回答

思考交流

第二课时

教学步骤教师活动学生活动

教学过渡

分析8------16段

深入研讨

语言品位

拓展延伸

课堂小结

布置作业

上一节课，我们从整体上去把握了文章，知道了文章记叙的是两个善良的人之间交往的几个生活片断。也知道课文详写的是第四件事：老王在临死前送鸡蛋和油给“我”。这节课我们主要就是学习这一部分。

1、指名读。（注意读出感情）

2、作者在刻画人物时主要运用了哪两种手法？（外貌、行动）这两种手法课文分别体现了人物怎样的特点？请大家把它们找出来，

（A、对老王的形神描写语句进行分析及“镶嵌”、“强笑”“攥”“直僵僵”等主要字词的理解；B、体现作者感情的字词）

1、善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨絳有什么样的感受？（愧怍。）“我”对老王挺好的，为什么我又觉得“愧怍”呢？（作者回想起来，觉得当时对老王的关爱还不够，所以感到“愧怍”。可见在作者的思想中，她真的是平等地对待老王，把他当作一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业，无关乎收入！而“我”身处不幸，还能关心别人，体察别人，尽量帮助别人，这是一种人道主义精神。平等观念、人道主义精神的核心是爱，爱使苍凉的人生有了温暖、光明的慰藉。）

2、“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。这句话的含义应如何理解？（见教参）

本文在语言上有什么特点？（结合课后练习二进行）

每一个时代每一个社会都有穷苦人，弱者，不幸者，他们需要社会更多的同情和关爱，哪些人需要我们奉献同情爱心呢？我们应该怎样去帮助他们？

在这个世界，人只有身份不同，谋生方式不同，但每个人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，还有许多值得我们学习的优秀品质。因此人只有幸运者和不幸者之分，而幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。社会需要爱，社会呼唤爱，我们要尽可能关心周围的人，特别是那些有不幸遭遇的人和处境艰难的人。我们应当用善良体察善良，用爱心浇灌世界。

以“我身边的普通人为话题”写一篇300字左右的文章，力求写出真情实感。回忆课文内容

学生听读，并思考

小组交流

讨论回答

思考回答

结合自身经历回答

八、板书

职业——蹬三轮

苦生理缺陷-——一只眼与

居住条件——塌败小屋老老实厚道

王心地善良

带送冰，车费减半的知恩必报

善帮送医院，不要钱交

改装三轮车往

去世前送香油和鸡蛋

初中七年级语文《老王》优秀教案 篇四

教学目标：

一、知识与技能：

(1)整体感知课文内容，体会作者的思想感情

(2)揣摩重点语句含义，体会作者遣词造句的匠心

二、过程与方法：

(一)反复阅读课文，理解课文内容

(二)分析文章的重点语句，深入领会人物感情

通过独立阅读，发表有独创的见解

三、情感态度与价值观：

从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体

学习目标：

1、走近作者

2、美读课文

3、重点字词

4、走近老王

5、品味老王

6、怀念老王

7、感悟老王

8、关注“老王”

教学重点、难点

1、重点：引导学生理解作者对不幸者的同情，关爱的思想感情

2、难点：揣摩重点语句的含义，体会作者造词造句的匠心

教学准备：多媒体

课时安排：一课时

教学方法：

教法分析

1、以语言品味为主，采用启发点拨法，来完成本课教学；

2、设计带有针对性、启发性的问题，诱导学生思考，通过语言的体会，解决本文重点；

3、同时采用朗读、讨论、质疑、练习等方式使学生动脑动手，为增大课堂教学的容量，提高效率，采用多媒体

学法分析

教与学是相长的，为了教师更好地教，学生更好地学，根据学生的情况，素质教育的要求，在学法方面采用“导-—思—点拨-—练”的过程，让学生自主参与知识的发生、发展、形成过程，在这过程中对学生进行以下指导：引导学生注意紧绕所设计的问题，扣住文中的关键语句，结合当时的时代背景，联系自身的生活，来体会理解文中的感情，指导学生注意体会文中语言特点，加以积累、运用，加强语言基础，指导学生把这种写法运用到具体写作中去，提高语文水平

教学过程：

(一)1、进场导入：苏芮的《奉献》——长路奉献给远方玫瑰奉献给爱情我拿什么奉献给你我爱的人白云奉献给草场江河奉献给海洋我拿什么奉献给你我的朋友

补充：这是一篇回忆性的文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“”时期，是一个荒。唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术”但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇

2、教学导入：杨绛的自述

1966年开始，我和默存也在劫难逃1966年8月9日，我被“揪”了出来，3天后，默存也被“揪”了出来那时候，他在文学所，我在外文所，同属学部，命运也相同每天上班，各自挂着自己精心制作的牌子，我原来是个“资产阶级学者”，自幸级别不高尖顶高帽都需缴还帽子上的名目经过规范化，我就升级成了“资产阶级学术”，和默存一样自己用毛笔工整地写上“资产阶级学术”等罪名，然后穿上绳子各自挂在胸前，互相鉴赏他的专职是扫院子，我的专职是扫女厕一天，默存在被揪斗中，头发给人剃掉纵横两道，成了“十”字怪头，我赶紧将他的“学士头”改为“和尚头”，抹掉了“十”字有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮带向我们猛抽默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊，渗透了薄薄的夏衣我的头发给剪去一截斗完又勒令我们脱去鞋袜，排成一队，大家伛着腰，后人扶住前人的背，绕着院子里的圆形花栏跑圈儿，谁停步不前或直起身子就挨鞭打发号施令的是一个“极左大娘”——一个老革命职工的夫人；执行者是一群十几岁的男女孩子我们在笑骂声中不知跑了多少圈，初次意识到自己的脚底多么柔嫩等我们能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣赏这种表演我们的鞋袜都已不知去向，只好赤脚上楼回家

有一家的大娘却狠，口口声声骂“你们这种人”，命我爬进铁丝网拦着的小臭旮旯，用手指抓取扫帚扫不到的臭蛋壳和烂果皮押我的一个大姑娘拿一条杨柳枝作鞭子，抽得我肩背上辣辣的痛

那是八月二十七日晚上剃了“阴阳头”的，一个是退休干部，她可以躲在家里；另一个是中学校长，向来穿干部服、戴干部帽，她可以戴着帽子上班我没有帽子，大暑天也不能包头巾，却又不能躲在家里默存急得直说“怎么办？”我说：“兵来将挡，火来水挡，总有办法”我从二楼走上三楼的时候，果然灵机一动，想出个办法来我女儿几年前剪下两条大辫子，我用手帕包着藏在柜里，这会子可以用来做一顶假发我找出一只掉了耳朵的小锅做楦子，用默存的压发帽做底，解开辫子，把头发一小股一小股缝上去我想不出别的方法，也没有工具，连浆糊胶水都没有我费了足足一夜工夫，做成一顶假发，害默存整夜没睡稳(因为他不会帮我，我不要他白陪着)

我笑说，小时候老羡慕弟弟剃光头，洗脸可以连带洗头，这回我至少也剃了半个光头果然，羡慕的事早晚会实现，只是变了样我自恃有了假发“阴阳头”也无妨可是一戴上假发，方知天生毛发之妙，原来一根根都是通风的一顶假发却像皮帽子一样，大暑天盖在头上闷热不堪，简直难以忍耐而且光头戴上假发，显然有一道界线剪下的辫子搁置多年，已由乌黑变成枯黄色，和我的黑发色泽不同——那时候我的头发还没有花白

街上的孩子很尖利，看出我的假发就伸手来揪，幸有大人喝住，我才免了当街出彩我托人买了一只蓝布帽子，可是戴上还是形迹可疑，出门不免提心吊胆，望见小孩子就忙从街这边躲到街那边，跑得一溜烟，活是一只过街的老鼠默存愿意陪我同走，可是戴眼镜又剃光头的老先生，保护不了我，我还是独走灵便

他们全所是一九六九年十一月十七号走我们“连”是一九七0年七月十二日动身下干校的干校的地点在河南罗山，上次送默存走，有我和阿圆还有得一这次送我走，只剩了阿圆一人；王得一已于一月前自杀去世工宣队领导全系每天三个单元斗得一，逼他交出名单得一就自杀了默存烧锅炉，我种菜，第一项是建造厕所，挖井浇菜

“”结束后，我们获得了自由，终于又回到了阔别已久的家中

3、教师结语：在那样一个特殊年代，作者受到了前所未有的打击，本来是受人尊敬的知识分子，一下子成了人人喊打，鄙视的对象，受人冷眼，而这个时期，却有一位朴实的劳动者，给了作者一家温暖，以及力所能及的小小帮助他一位车夫，杨绛为他写下了散文《老王》

(二)环节一“走近老王”：面对陌生的老王，我们有那么多的揣测和关切，现在我们就循着杨绛的笔墨，一起走近老王，解开心中的谜团

阅读课文，走进老王的心灵并让学生找出生字僻字

伛 yǔ 攥 zuàn 惶 huáng 恐

荒僻 pì 塌tā败 取缔 dì

骷髅 kūlóu 翳 yì 滞zhì 笨

愧怍 kuìzuò

语文教案－教案《老王》 篇五

文本简介：

《老王》是作家杨绛所写的一篇令人深思的散文精品。文章以“我”与老王的交往为线索，回忆了老王的几个生活片段，刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象，表达了作者一家对老王那样不幸者的关心、同情和尊重。提出了一个引人深思的问题：社会应该以人道主义精神来关心不幸者。

《老王》教学设计

教学目标：

一、知识与技能：深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情，提高学生的口头表达能力。

二、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。

三、情感态度与价值观：培养爱心、善心、同情心，品味作品中的仁爱精神

教学重点：深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情。

教学难点：领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大

教学方法：勾画圈点法批注法、朗读法、讨论法

教学过程：

一、激趣导入：

上节课我们跟随作家杨绛认识了一位普通的三轮车夫老王，了解了他的人生经历。我们都知道，杨绛是文学大师，她的作品在中国文坛都享有盛誉，那老师这里有一个问题要问大家，课文的题目《老王》可不可以改写《王老》？

学生可以自由作答：答案可能会涉及到很多方面，但是应该集中在用《老王》比较亲切，而且显得与作者很熟悉，用《王老》的话就显得在和一位德高望重的长者交往，不符合作者原意。

设计说明：改写题目入题，轻松自然，降低了课文的沉闷感，让学生有话可说，活跃课堂气氛。引导学生体会从学识上讲，老王与杨绛不在同一个层面上，与下面的环节接轨。

二、 温故知新：

同学们的态度很明确，文章的题目决不能改成《王老》，那作者为什么要写老王这个人？你能不能从课文中找出答案？

引出文章最后一句话：（出示幻灯片）几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

试着让学生去分析，作者为什么会感到愧怍。由此引出本节课的教学内容。

那么今天，我们就继续走进《老王》，去看一看作者笔下的老王是一个什么样的人，这个人又为什么会让作者感到愧怍呢？

三、合作探究，深入文本。

1、文章中作者是怎样形容老王的一生的？ 答案：不幸。

2、老王那个的不幸集中体现在那几个自然段？

生：1、2、3、4段

师：圈点勾画出重要的信息，哪些地方体现了他的不幸，至少概括出四点，一会我们要给老王填写一份简历。

设计意图：了解作者与老王的身份差异，带着“大作家何以关注小人物”的疑惑和对老王各种各样的猜测齐读课文，并要求学生在文章中作记号写旁批，边读边思考：哪些地方体现了他的不幸？从文中哪些地方可以看出来？让学生更好的走近文中的“老王”，带着疑问读书会更有目的更有效果，朗读是对课文语言的及课文内容最直接最真切的感知，作记号写旁批是为了培养他们自主探究的学习精神和良好的学习习惯。

学生回答时可能出现的情况：

1、靠一辆破旧的三轮车活命，“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。——难

2、眼睛不好，瞎了一只眼。——瞎

3、哥哥死了，两个侄子没出息。打了一辈子光棍。——孤

4、住在荒僻的小胡同，破破落落的大院，塌败的小屋。——穷

说到这一句的时候，引导学生体会形容词的作用：哪些词很传神？去掉读一读，效果有什么不同？体会修饰词语的妙处。

通过对老王基本情况的介绍，我们来填写一份老王的简历。（出示幻灯片）

个 人 简 历

姓名： 性别 ： 民族：

职业： 婚姻状况：

健康状况： 居住状况：

用一个词来概括老王的人生经历：苦、不幸。

老王是不幸的，但是通过作者的描写留给我们更深的印象是老王的什么？（善良）

19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克说过：不幸者唯一的抒情诗歌，就是吁请“正义”与“善良”，来否定他的蒙受冤屈的裁判。（出示幻灯片）

师：你如何理解“吁请”的意思，我们来猜一猜。

生：呼吁请求

师：也就是说，对于不幸者，我们只有呼唤她们的正义与善良才是对他们最好的赞美和回报，课文中作者提到的不幸者是谁？（老王）那么课文中那些事情体现了老王的是善良？快速从课文中找到，看谁找的最准确，语言最简练。

生：1、送冰。哪里体现他的善良？找出文中句子并赏析。

他送的冰比他前任送的大一倍。

（分析前任一词，大词小用，写出了作者对老王的尊敬同时也幽默风趣。）

2、送钱先生看病。哪里体现他的善良？找出文中句子并赏析。

他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？”我笑着说有钱，他拿了钱，却还不大放心。

3、送老先生。

他欣然三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸的边缘，乘客就围住了不会掉落。

欣然一词表现了老王的什么性格特征？（乐观）

4、送香油和鸡蛋

师：四件事情中那一件最让你感动，并且最能体现老王的善良？

（出示幻灯片）

有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色很差，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可怕些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上裹着一层干皮，打上一棍就会散成一堆骨头。我吃惊说：“啊呀，老王，你咋成这样了？”

教师范读，学生思考：幻灯片上的内容与课文是否一致，替换是否恰当，说出不恰当的原因。

1、 “镶嵌”两字能否换成“站”？为什么？

“镶嵌”这两字这是拟物、夸张的修辞方法，形象生动地写出了老王的步履维艰、身体僵直的形态。强调了老王已经病入膏肓。

（在这里要对镶嵌一词进行分析，或者借助字典，查找镶嵌的意思，引导学生理解镶嵌用于没有生命的东西，暗示了老王的结局，说明这是他生命中最后的时光，这一时刻的老王就像是一个活标本，就像是一幅遗像。）

2、面色很差，一层干皮，一堆骨头与原文相比，去掉了颜色，失掉了形象性。

3、“说的可笑些”能否改成“说的可怕些”？

可怕是陌生人之间用的，体现不出作者的担心，可笑，实际上体现了杨绛内心深处深深的悲哀，作者以乐写哀，哀更哀。

4、“啊呀，老王，你好些了吗？”能否改成“啊呀，老王，你咋成这样了？”

这句话中好些了吗，体现了作者对老王的近况很是关心，只是没想到会如此之惨，但是得同时也有吃惊，换成幻灯片中的话，好像是一个旁观者的口吻，体现不出作者想要表达的感情，不符合人物之间的关系。

我们再一起读一遍这一段，认真体会这些词语。（出示幻灯片）

有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗？”

通过作者的描写，我们看到了老王的善良，其实我们还看到了作者的善良，作者的语言好像不善良，但是她的情感很善良。有一个人曾经这样评价过杨绛的语言：一切在情在理，一切平易自然，而韵味尽在个中矣。——李健吾

我们细细品味，应该可以明白其中的意思，杨绛的语言，朴素有味。就像一块未经雕琢的美玉，只要你信心的去发现，就会获得至宝。

我们来总结一下，如何在文章中写出人物鲜明的个性呢？

板书：

1）选取典型事例来表现人物的个性。

2）综合运用各种描写手法，立体展现人物形象。

3）刻画真实生动的细节。

设计意图：新课程标准要求学生对作品中感人的情境和形象，能说出自己独到的体验，在共同的交流与切磋中，人人参与说话，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花培养学生的创新精神，完成对文章个性化的理解。

下面我们来一起看一看第8和16自然段，结合课文回答这样两个问题：

有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗？”

我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。

1、 插图与课文是否相符？

2、 老王为何而来？

第一题学生自由发言，可以提到一些动作描写的地方，加以分析。

第二题为下面的环节做铺垫，让学生领会到老王是为报恩而来，是为了在临终前完成自己的心愿，把自己最需要的香油和鸡蛋送到作者家，此情此景，怎能不让人深深的感动。

三、入木三分，难点突破：

（出示幻灯片）再看课文最后一句话：几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。你有没有新的认识？能不能理解杨绛的心情？

老王留在了我们心里，但是他的人却离我们远去，也离作者远去了，每当想起这件事，作者的心中都会感到深深的不安，用他自己的话说就是：愧怍。她为什么会愧怍？

一个真正的知识分子，一个真正的有道德的人，对人间的苦难总是充满同情和悲悯的，作为一个幸运者，有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助他们改善处境。作者之所以感到愧怍是一个有良知的人对自己内心的剖析。

老王一直对杨绛一家对他的关心心怀感激，心里把杨绛一家看成真正的朋友，尊重他们，也理解他们艰难时期的处境；而杨绛一家对老王只是出于同情，给予他的多为经济上的帮助，并不是对纯朴忠厚的老王以更多心灵上的理解与帮助，没有把他视为真正意义上的朋友。而多年之后，作者体会到了这一层，发现自己对老王远不如老王对自己，所以心感愧怍。（亦可见：人与人之间要突破界限，建立真正的平等友谊，有些困难，这也反映了那个时代知识分子真正的反思。）

师：杨绛真的幸运吗？

（出示幻灯片 ）

有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮带向我们猛抽。默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊，渗透了薄薄的夏衣。我的头发给剪去一截。斗完又勒令我们脱去鞋袜，排成一队，大家伛着腰，后人扶住前人的背，绕着院子里的圆形花栏跑圈儿；谁停步不前或直起身子就挨鞭打。发号施令的是一个“极左大娘”——一个老革命职工的夫人；执行者是一群十几岁的男女孩子。我们在笑骂声中不知跑了多少圈，初次意识到自己的脚底多么柔嫩。等我们能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣赏这种表演。我们的鞋袜都已不知去向，只好赤脚上楼回家。

他的专职是扫院子，我的专职是扫女厕。我们草草吃过晚饭，就像小学生做手工那样，认真制作自己的牌子。我给默存找出一块长方的小木片，自己用大碗扣在硬纸上画了个圆圈剪下，两人各按规定，精工巧制；做好了牌子，工楷写上自己一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前，互相鉴赏。

所以我们知道杨绛也是不幸的，深怀苦痛的杨先生，却把自己放在幸运者的地位上自责，这是怎样的一种人生境界？这是一种“因了别人的苦难而忘了自己的辛酸”的情怀。

我们要怀着一颗悲悯的心，用爱心去唤醒爱心，用善良去体察善良，让我们做一个老王那样的善良人，做一个像杨先生那样的善良人。 用爱去点亮心灯，让爱之花遍地盛开。让我们的世界充满爱。（出示幻灯片）

(带领学生贴近文本，深入文本，在对文本的挖掘中，体会出先生用灵魂的正义，

良知的激情，理性的崇高，超越自我苦难的意志，升华为对他人苦难的郑重关切。更重要的是先生在这种常态的选择中，还深深为自己愧怍，而这，更显示出杨先生淡泊中的伟大。)

五、小试牛刀：

作业：试以老王为第一人称，改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。（出示幻灯片）

总结：康德说：“在这个世界上，唯有两样东西能够深深地震撼人的心灵：一是我们内心崇高的道德准则，还有我们头顶上灿烂的星空。”记住诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾经说过这样一句话：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”愿你们都能够用爱心去唤醒爱心，用善良去体察善良，让你们的生命之花因为有了真诚与爱的浇灌而绚丽多彩。同学们，请付出爱，你就会收获爱。

设计意图：语言是情感的载体，情感是语言的内涵，结尾的说话练习旨在升华学生的感情激发学生的想像力，学会用语言表情达意，提高语言表达能力。教师最后的寄语给整个课堂画上一个圆满的句号。

《老王》教案设计 篇六

《老王》 第一课时教案

海南嘉积中学语文组 李洪

教学目标：

1、把握课文内容，理解老王的"苦"和"善"。

2、品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。

3、学习通过几个生活片断表现人物的方法。

4、体会作者的平等意识与人道主义精神，引导学生关心普通人。

教学重难点：

体会作者与人物的思想感情，揣摩重点语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。

教学时数：2课时

教学过程：

第一课时

一、导入：

1、走近老王（投影画像）

师：同学们请看屏幕，从画像上看，你觉得这是一个什么样的人？

（意在培养学生细致观察的能力，对他人关注的习惯。）

刚才同学们观察的很仔细，说得也不错。这幅画中的主人公叫老王（板书课题作者），从题目看，这是一篇写人的文章。老王究竟是一个怎样的人？同学们刚刚对他的描述是不是和作家杨绛写的相符呢？让我们一起走进课文《老王》去进一步了解这个人物。

2、简介作者（多媒体展示）

二、认识老王：

生速读课文

师：刚才看了老王，现在又读了老王，老王在你的心中有没有留下了新的印象？请用"老王是一个______的人，表现在_______。"的形式表达出来。

1、老王是苦人。学生迅速浏览课文，谈谈自己对老王的印象。（多媒体展示）

⑴生活艰苦。明确：课文前面四段，主要是介绍老王的基本情况。老王一辈子艰苦。靠一辆破旧的三轮车活命。"文革"期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好。这些说明他的生活艰难。（板书：生活上--条件艰苦）

⑵精神凄苦。从上文的分析中，我们了解到老王的处境艰难，有人说，生活苦不算苦，就怕心苦。老王的心境如何呢？（内心的痛苦和孤独）能结合课文具体谈谈吗？

明确：失群落伍、单干户、没亲人、不老实--被人瞧不起，没人搭理……（板书：精神上--内心凄苦）

2、老王是善人。从上文的分析中，可以看出老王的艰难与辛苦，不只是反映在生活上，还体现在精神上。可以说，老王是个不折不扣的苦人--贫穷卑微，是社会中的弱者，他是不幸的，但难能可贵的是，他在逆境中依然保留纯朴善良的品质。

明确 ：老王的善良也有许多表现， "愿意给我们带送"冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

小结：老王是不幸的，他在生活的贫困线上苦苦挣扎，穷苦卑微，他的艰苦是很多人难以想象的，对于这样不幸的人，我们应当同情和关心。但老王又是可敬的，他善良纯朴，关心人，讲仁义，他需要钱，但他更重感情，这是非常值得我们尊重的。。（板书：关爱 尊重）

板书

生活——艰苦

苦 关爱

老 精神——凄苦

王

善 老实厚道 尊重

（意在培养学生自主学习的精神，完成对文章内容的个性化理解。）

三、品味老王：

师： 文章中写了老王很多事，有些事一带而过，有些事却要具体写详细写。这就是我们常说的“详写”和“略写”？那些最能体现人物性格的我们要详写。课文中也采用了这种方法。老王的哪件事写得最详细最感人？

生：最让我感动的是：老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。

师：有此同感的同学请举手。既然大家都认为这一段感动人，那么我们一起来欣赏这一片断。

1、 指名读。（注意读出感情）

2、 学生听读，并思考：这是一篇写人的文章，作者在刻画人物时主要运用了哪两种手法？（外貌、行动）这两种手法课文分别体现了人物怎样的特点？请大家把它们找出来，

3、小组交流体会。

师：请同学们把自己的独到体会说出来，与大家分享。

（A、对老王的形神描写语句进行分析及“镶嵌”、“强笑”“攥”“直僵僵”等主要字词的理解；B、体现作者感情的字词）

（意在培养学生对语言的感悟能力和创新能力。）

四、善待老王：

1、面对老王的遭遇，作者一家表现如何？学生谈谈对"我们一家"的看法。

明确：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬，老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱，关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。说明"我们一家"也是善良的。（投影）

教师小结：大家的理解都很好。作者是一个心地善良的人。所以她才会用一颗善良关爱之心去对待老王这样的普通人。我们常说，理解是相互的，善良也是相互的。你宽容、慈爱，你才能体会到别人的宽容和慈爱，才会用平等的、尊重的目光，去对待你周围的人，哪怕他只是一个普通的老百姓。

2、师：善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨絳有什么样的感受？（愧怍）

理解"那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。"

明确：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。她觉得自己是一个幸运的人，老王是一个不幸的人。而自己对老王的关爱不够，所以感到 "愧怍"。

五、关注"老王"：

师：老王生前，杨绛尽自己所能帮助他，但她仍感到自己对老王关爱不够，深感愧怍。而我们的身边也有许许多多的"老王"，我们应该如何对待他们？（多媒体展示弱势群体图片）

说话训练：任选一张照片准备两分钟发言，角度自选。

教师总结：在这个世界，人只有身份不同，谋生方式不同，但每个人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，还有许多值得我们学习的优秀品质。因此人只有幸运者和不幸者之分，而幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。社会需要爱，社会呼唤爱，我们要尽可能关心周围的人，特别是那些有不幸遭遇的人和处境艰难的人。我们应当用善良体察善良，用爱心浇灌世界。（多媒体展示）

六、欣赏歌曲《让世界充满爱》，感受生活。

七、课外练笔：请赶快拿起你的笔，把发生在你周围的“爱”的故事真实的描述出来，让“爱”的主题永驻人间，让人们体会到人间的那一份真情吧！！

《老王》教案 篇七

教学目的

1、把握课文内容，理解老王的“苦”和“善”。

2、品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。

3、学习通过几个生活片断表现人物的方法。

4、体会作者的平等意识与人道主义精神，引导学生关心普通人。

教学重点

体会作者与人物的思想感情，揣摩重点语句的含义。

教学难点

体会作者遣词造句的匠心。

教学过程

一、导入

1、导语：

《圣经》中有句话，被尊为人际交往的黄金法则：“你愿意人怎样待你，你就怎样待人。”人心与人心就好比是一坐山与你一样，当你对着高山喊——我爱你！高山的回音也是“我爱你”：决不可能你对着高山喊——“我恨你”，而高山的回音是“我爱你”。所以，人与人之间（诸如同学之间、朋友之间、父子之间、邻里之间、国与国之间）都要讲求团结友爱、互相关心，诚挚待人。

俗话说：“尊人者，人尊之。”尤其是对待地位比自己低下、命运比自己不幸的人，就更应该伸出一双援助的手来帮助他。那么，今天我们一起来学习杨绛的散文《老王》，从“作者与老王”之间的关系中我们得到什么样的启示？

2、揭示目标：

①把握课文内容，理解老王的“苦”和“善”。

②品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。

③学习通过几个生活片断表现人物的方法。

二、自学

1、自读课文后，把文中不认识的字下来。

2、积累下列词语。

①体悟 ②落伍 ③惶恐 ④荒僻 ⑤取缔

⑥欣然 ⑦镶嵌 ⑧抱歉 ⑨追忆 ⑩愧怍

3、作者简介。

杨绛，原名杨季康，生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，长篇小说《洗澡》。文革后主要的散文创作成果是《干校六记》，记述作者1969年底到1972年春在河南“五七干校”中的生活经历。另有译文《堂吉诃德》等。

4、感知内容。

①文章开头交代了老王的哪些基本情况？有何用意？

老王的职业（谋生手段）、生理缺陷（谋生困难）和居住条件。是为了揭示老王艰难的生活境况（苦）

②文章的线索是什么？文章以“我”和老王之间的交往为线索。

③文章记叙了老王的哪几件事？通过这些事，说明他是怎样一个人？

④你认为作者及其一家是怎样的人？具体表现在哪里？

作者也是一个善良而且很有爱心和同情心的人。具体表现在：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油、鸡蛋，不让他白送；关心老王的生活。

⑤从作者关心、爱护老王的事例中，可以看出“我”的善良表现在：

女儿送他鱼肝油；

照顾老王的生意，他再客气也付给他应得的报酬；

关切询问他能否维持生计；

不让他白送鸡蛋、香油，也给了钱。

⑥如何理解我的“愧怍”？

一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，后悔自己对老王的关爱还不够，所以感到“愧怍”。

⑦这篇写人记事的散文，材料琐碎，但是经过作者的组织，成为一个有机整体。作者是怎样组织的？

引导学生先列提纲，再探究为什么这样安排。

作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业，这是老王的谋生手段，二是生理缺陷，这是老王谋生的困难，三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，当然生活苦。下面三段，按时间顺序，回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰难。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。

作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，说到女儿给他大瓶鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。

三、自测

1、试以老王为第一人称，改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。

引导学生深入领会人物思想感情。以老王为第一人称，就要描写老王的心理活动，要在领会思想感情的基础上充分展开想象。

2、在你的周围有像老王这样的人吗？他有什么样的特点？在周记本里记下来。

3、比较下边每组两个句子，联系上下文，说说①在表达上的好处。

①他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相同。

②他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍，冰价相同。

①句“前任”一词简练之至，大词小用，又很风趣。

①我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”

②我笑着说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”

①句“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露自己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。

①我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

②我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站立在门口。

①句说“镶嵌在门框里”，夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态。

4、仿写：假如我是一团火，就要给别人送去温暖。

假如我是一朵花，就要给别人送去芬芳。

假如我是一颗星，就要给别人送去光明。

假如我是＿＿＿，就要＿＿＿＿＿＿＿。

请大家以上面的形式，把你的心愿表达出来。

假如我是一泓泉，就要给别人送去清凉。

假如我是一片云，就要给别人送去甘霖。

四、小结

《老王》是篇叙事散文，以写人为主，侧重描写老王这一普通平凡的人物，按时间先后以“我们”与老王的交往过程为线索。文章结构严谨，井然有序。

《老王》教案 篇八

【教学目标】

１、知识目标：

⑴ 理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。

⑵ 熟读课文，了解叙述、描写等表达方式。

２、能力目标：

⑴ 整体掌握课文，体察人物思想感情。

⑵ 揣测本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。

⑶ 探究贯穿全文的线索和段落的有序布置。

３、德育目标：

以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。

【教学重点】

引导学生理解作者对倒霉者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣测语言，深入领会语句的意味。

【教学难点】

全面准确地理解课文内容，探究资料布置的特点。

【教学方法】

１、自读点拨法： 本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片断，刻画了虽穷苦低微却质朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶治性情。教师点拨、突出作品提出的关怀倒霉者的写作意旨。

２、合作探究法： 阅读中关乎作品情感、资料组织等问题，鼓励学生大胆质疑，合作研讨解决。

【教具准备】

多媒体 CAI 课件、录音机和磁带、投影仪和胶片、打印好的文字资料

【课时布置】

１课时。

【教学过程】

〖教学要点

探究课文内容，引导学生揣测记叙文的语言特点。

〖教学步骤

一、导语设计

（背景音乐：《让世界充溢爱》）

同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些严酷。爱是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。

二、指导自读，掌握文意

１、投影显示生字词，检查学生的预习情况：

⑴ 注音：

塌败（tā） 取缔（dì） 伛（yǔ） 翳（yì） 骷髅（kū lóu）

绷（bēng） 滞笨（zhì） 愧怍（zuò）

⑵ 释义：

塌败：塌陷破败。

滞笨：呆滞蠢笨。

取缔：明令取消或禁止。

愧怍：羞愧。

２、学生所读课文，以善良体察善良，领会作者与人物的思想感情。

听读中发挥想像，头脑中再现鲜活的人物形象。

考虑：本文是写人记事的散文，那么见于文中的老王是怎样一个形象呢？请学生自读课文，谈出自身的阅读感知。作者对他的态度是怎样的？

学生积极回答，教师归结：

从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦低微但质朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的倒霉者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其质朴的好人。

作者对老王这样的倒霉者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、保护他。如知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油；总是照顾他的生意等。

３、学生分段诵读课文，概括要点，列出提纲。

教师作阅读提示：课文以“我”与老王的交往为线索，写老王的几个生活片断，条理有序，一脉相承。

学生归结：课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰险。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。

４、合作研讨：

⑴ 文中作者的善良表示在哪里？老王的善良又表示在哪里？对揭示文章意旨的课文最后一句话，你是怎样理解的？

⑵ 你怎样看待文中作者一家对老王的关爱？相对实际生活中见到的对倒霉者、弱者的冷漠，你认为现代人缺失的是什么？

⑶ 写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的资料，又要布置文章的谋篇布局，也即组材，那么本文段落布置有什么特色？又给我们怎样的启示呢？

学生小组讨论解疑，教师点拨、明确：

⑴ 作者的善良有许多表示：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表示在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的孩子也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。

老王的善良也有许多表示：“愿意给我们带送”冰决，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表示在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和倒霉者，幸运者有责任关爱倒霉者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，协助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。

⑵ 从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差异很大，不过是幸运与倒霉造成的差异。所谓幸与倒霉，包括天赋条件、生长条件、生理条件，幸运者只有关爱倒霉者的责任，没有歧视倒霉者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很负疚的。

再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱经常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对倒霉者怀有一颗爱心，才干这么关心人，保护人。

《老王》教案 篇九

教学目的：

1 把握老王的性格特点。

2 揣摩重点语句含义，体会作者遣词造句的匠心。

3 体会作者的思想感情。

4 以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。

教学重难点：领会作者与人物的思想感情，揣摩重点语句含义，体会作者遣词造句的匠心。

教学设计：

1 导入：同学们，生活中吸引我们的常常是那些散发光芒的人物，领导，富豪，明星等等，他们的出现往往招来羡慕和赞扬的目光，其实生活中绝大多数人还是平凡普通的，他们有的在平淡中咀嚼幸福，有的也许遭受了这样那样的不幸，如果我们能够去关注这些平凡的人，那么我们才能真正领悟生活的真谛，今天就有这样一个机会来关注一个名叫“老王”的不幸的人，看看从他的身上我们能学到些什么呢！

2 检查预习的情况，个别字词点拨。

3 学生迅速浏览课文，谈谈自己对老王的。印象。点到“善良”一词后，归纳文中那些事情能体现他善良的性格特点。(多媒体展示)

明确 ：老王的善良也有许多表现， “愿意给我们带送”冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。、

4 深刻体会老王的善良。

老王的种种善良行为是在自己本身生活悲苦的情况下发生的，自己悲苦的命运更能够突出他的善良。哪些能够表现他生活的苦呢？(多媒体展示)

明确：老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。

5面对老王的遭遇，“我们”是如何表现的？学生谈谈对“我们一家”的看法。(多媒体展示)

明确：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬，老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱，关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。 说明“我们一家”也是善良的。

6总结老王和“我们一家”的善良，得出结论“社会需要用善良体察善良”。

7小组讨论：你周围有老王这样不幸的人吗？你是怎样对待他们的？

学习了本文，你受到哪些启示？(全班交流)

8总结：社会需要爱，社会呼唤爱，我们的目光要能够从高处降下来，关心周围的人，特别是那些有不幸的遭遇的人，用善良体察善良，用爱心浇灌世界。(多媒体展示)

《老王》教案设计 篇十

教学目标

1、 知识与技能

1） 了解和掌握文章的生字生词及作家作品

2） 朗读课文，把握内容，感悟爱的博大

2、 过程与方法：研读 品味 赏析

3、 情感 态度 价值观

关爱生活中不幸者，陶冶美的情操

教学重点、难点

全面把握课文，领会作者与人物的思想感情

教学过程

1、 导语：生活中有许多生活不幸的人们，给一丝温暖，给一缕关爱，他们就会略带满足。今天我们随杨绛一起走进老王的生活，老王的世界。

2、 介绍杨绛及作品

杨绛，作家，文学翻译家。著有散文集《干校六记》《将饮茶》。译有《堂。吉诃德》

丈夫钱钟书，学者、作家，著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》

3、1）给加点的字注音

伛 惶恐 塌败 取缔 骷髅 愧怍

2）解释下列词语

滞笨 愧怍 塌败

自由朗读课文然后研读品味赏析

3、 介绍你从文中了解到的老王的情况？

职业 生理缺陷 居住条件 为人处事

5、老王给你最深的印象是什么？

善良 苦 直僵僵地镶嵌在门框里 不幸人

6、老王为何对扬绛一家念念不忘？

常坐三轮车 给鱼肝油 一定给老王钱 能否维持生活

7、老王去了，带着略略的满足，为什么作家扬绛却说：那是幸运人对一个不幸者的愧怍？

平等 人道主义精神 关爱生活中的不幸人

8、生活中不幸人很多，你也许也有扬绛这样的经历，讲述一下。

9、教师小结：生活中有小爱， 爱无处不在。爱是冬日里的一缕阳光，爱是清晨的一滴露珠，爱是人间的一股春风。只要有爱，世界将是美好人间。

10、布置作业：改写老王香油、鸡蛋的情节

11、板书：

12、教学后记

语文教案－教案《老王》 第十一篇

9.《老王》

【教学目标】

知识目标

1.揣摩语言，深入领会语句的意味。

2.整体把握文章内容及思想情感。

能力目标

1.探究贯穿全文的线索和段落的有序安排。学习把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。

2.学习从朴素的语言中体会深沉的感情，领悟深刻的思想。

情感目标

1.体会“我”和老王的善良，尊重、关爱、帮助弱势群体，领悟“我”的平等观念和人道主义精神。正确认识别人的不幸，正确对待自己的不幸。

2.培养学生的爱心、同情心，学会以善良体察善良、回报善良。

【重点难点】

1.揣摩本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。

2.引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。

【教学设想】

调动学生的生活体验，通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情，提高阅读能力。

【人教八上】

一、导入新课

1.倾听歌曲《好人一生平安》。

有过多少往事/仿佛就在昨天/有过多少朋友/仿佛还在身边/也曾心意沉沉/相逢是苦是甜？/如今举杯祝愿/好人一生平安/谁能与我同醉/相知年年岁岁/咫尺天涯皆有缘/此情温暖人间

今天我们学习一篇写好人的课文，说说有哪些好人？为什么说他们是好人？

2.有这样一个故事，一个17岁的男孩在投海自杀时，被一位在伊豆山温泉旅行的老太太救起。男孩是个美国黑人与日本人的混血儿，愤世嫉俗，穷途末路。老太太对男孩说：“你可知道你生来要为这个世界做一些除你之外没人办到的事吗？”男孩冷笑着说：“我会相信这一套？”老太太不慌不忙说：“跟我来，我让你自己瞧。”老太太把男孩带回自己家，让他在菜园里打杂。虽然生活清苦，但她对男孩爱护备至。让他培植一些生长迅速的红萝卜，10天后萝卜发芽生叶，男孩得意地吹着口哨，红萝卜熟了，老太太把萝卜腌得可口，给男孩吃。后来男孩用竹子自制了一支横笛，自吹自娱，老太太听了称赞说：“除了你没有人给我吹过笛子。孩子，真好听。”男孩似乎渐渐有了生气，老太太就把他送到高中读书。在高中读书的4年，男孩继续在菜园里种菜，高中毕业，男孩白天做工，晚上上夜大学习深造，毕业后在盲人学校任教。盲学生常对男孩说：“你吹笛子，能使我知道很多东西的形状和颜色，简直像看到了一样。”男孩从学生们的脸上看到了感激的光辉。他对老太太说：“现在，我已相信，真有别人不能只有我才能做的妙事了。”这以后，男孩利用假期自撰笛曲，继续吹奏给他的盲学生听。老太太以自己的爱心让不幸的男孩知道活着的快乐一也就是知道有人爱护自己的快乐，也使自己的晚年生活富有意义。

你曾用自己的爱心感动过别人吗？哪怕是一个深情的微笑，一句亲切的问候，一次“希望工程”的小小的捐助——现在，你的周围有没有生活艰难的不幸者？你是怎样对待的？让我们一起学习新课文《老王》，感受普通人相互关爱的情感，想想我们每个人应该怎样做。

3.杨绛，原名杨季康，生于19xx年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂·吉诃德》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，长篇小说《洗澡》。

钱钟书（1910—1998），江苏无锡人。学者，作家，著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。

二、整体感知

1.这是一篇回忆性的散文，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期，是一个荒唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中……

地点：北京 时间：“文化大革命”

老王——身份：回民 三轮车工人 家庭：光棍 身体状况：营养不良“田螺眼” 病

我们夫妇——身份：知识分子 处境：干校 身体状况：一条腿走不得路

2.文章的线索：“我”和老王之间的交往。

3.文中写了“我”与老王交往的几件事？哪件事详写，哪件事略写？为什么？

记叙了“我”与老王之间的四件事：从这些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一颗善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，却隐藏着一颗金子般的心。文中详写了老王给“我”送鸡蛋和油这件事。从这件事中，更见老王的善良，和他身上的知恩图报的高尚品质。

★★第8自然段：“前任”、“强笑”、“镶嵌”等词好像过于雕凿，但作者为何这样写？

“前任”专指地位高的人，比如领导换届了，后任对前任而言；而老王是车夫，地位低下，小人物；所以把写大人物的词用于写小人物，则为大词小用——幽默、风趣、诙谐。

“笑”仅是高兴、喜悦的；加上“强”字则含有假装的、勉强的。因老王送来油、蛋而高兴，所以笑；但此时老王是在临终前，已变成僵尸般的人了，内心感到悲伤。——“强笑”包含着“对老王的不幸而悲伤”和“对老王送油、蛋的感激”双重含义。表达了错综复杂的心理，所以含量大于“笑”。

“镶嵌”采用夸张的手法，把老王无法支撑身体的姿态刻画得淋漓尽致；同时，表明他的生活之艰难。

★★说话练习：我认为文中最让我感动的事情是 ，因为 。

4.人物－－老王

用两个词语来概括老王的一生（提示：从生活和为人两方面考虑）——穷苦、善良。

★★哪些事情体现老王的穷苦呢？

课文前面四段，主要是介绍老王的基本情况。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难……

★★精读课文，文中哪些事情体现老王善良的性格特点？

老王的善良也有许多表现， “愿意给我们带送”冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢……

（老王的种种善良行为是在自己本身生活悲苦的情况下发生的，自己悲苦的命运更能够突出他的善良。）

5.“我们一家”如何关爱老王？还有人关爱老王吗？

女儿像她一样，送他一大瓶鱼干油；坐他的车，照顾生意；老王再客气，也要付给他报酬；不能让他白送香油鸡蛋，也给了钱；当三轮改成平板三轮时，关切的询问他的生活。老先生自愿当货照顾他生意。

与此相反，不愿坐他车的乘客，恶意闲话的“有的人”——冷漠

（个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。）

三、质疑探究

1.杨絳有什么样的感受？（愧怍）

那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。她觉得自己是一个幸运的人，老王是一个不幸的人。钱钟书夫妇已经这样对待老王，但还是觉得可以做得更好而没有做到，内心的深切愧疚和高远追求，使我们感动。

播放flash歌曲《我不够爱你》

2.作者一家是个高级知识分子家庭，老王和他们应该说是有一定的差距，但他们为什么对不幸者能那么关心、爱护？其中体现了作者什么样的精神？今天我们读来有何启发？

最主要的是平等观念，再是人道主义精神。对不幸者怀有一颗爱心。 要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利。作者一家对老王是怀有这种精神的。在作者身上体现了社会主义人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的

从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。

老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是社会主义人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。

3.语言特点：简洁 朴素

叙事特点：琐碎 平淡

运用朴素简洁的语言以及琐碎平淡的叙事还人物以真实，这种看似冷漠，仿佛“他者”的叙述，却产生惊人的震撼效果。读者合上作品，才发现一种冷冷的悲凉自心底弥漫而来，感人至深却在不经意间，这是杨绛给我们带来的文学。

四、课堂小结

1.同学们，跟周围这些不幸的人相比，我们是多么的幸福呀！今天，我们能坐在这么宽敞明亮的教室里学习！我们又是多么的幸运呀！那么，幸运者应该怎样对待不幸的人呢？我们应该去关心他们，帮助他们，而不应该去歧视他们。同学们，让我们学习杨绛女士把爱之光分一些给身边的人。请记住不要放弃每一次帮助别人的机会，因为，送人玫瑰，手留余香。欣赏《让世界充满爱》。

爱是流浪者的一首歌，使孤苦无依的人得到心灵的慰籍；爱是黑夜里的一盏灯，使夜路迷途的人找到回家的路；爱是冬日里的一轮暖阳，使饥寒交迫的人远离悲凉；爱是沙漠里的一泓清泉，使生的活绝望者重新点燃生的希望……

同学们，愿我们大家人人心中有爱，人人都能献出一点爱，这个世界会变成美好的人间！

《老王》教案 第十二篇

教学目标

1、 学习本文选取典型的日常小事来表现人物的写法。

2、 品味鉴赏本文平实简洁而又富有表现力的语言。

3、 理解人物的闪光品质，学习劳动人民的优良品质。

教学重难点

1、 理解课文如何细致刻画人物形象

2、 学会善待他人

3、以人物为中心，通过对其个性与命运的关注，了解普通人在特定时代所表现出的人格追求。

教学设想

调动学生的生活体验，通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情，提高阅读能力。

教学设计

一、导语设计

诗歌导入

四季的斑谰 悄然地 在你奔波的车轮中 演绎 你生命的履历 你的背影曳着旭日升起 携着夕阳隐没 每一条蜿蜒的崎岖 都弹奏着你 铿锵的跫音 你的足迹 涂满东西南北 尽把生活的浓彩描绘 没有雄浑的豪言壮语 没有靓丽的西装革履 你擎起人生的火距 挺进于时光的隧道 为了生存的精彩 为了生活的热爱《人力车夫》

提问：诗歌中描写的是什么人物形象？

明确：人力车夫。 这首诗歌或怀着激情赞颂，勾勒了人力车夫辛劳的生活、奔跑的身影，这是一份生活的沉重。我们即将学习的杨绛所写的《老王》就是一篇展现人力车夫痛苦生活的散文。

歌曲导入

《爱的奉献》毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。正象歌词所唱的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，那怎样用伟大的爱去做小事呢？今天我们就随我国当代女作家杨绛一起去回忆一位车夫——老王，体会一下：平凡普通的人是如何用伟大的爱去做小事的。

二、知识积累

1、作家作品

杨绛，生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。我称呼“杨绛先生”，杨绛是个女性作家，那么，女性在什么情况下，可以称为“先生”？在很有学问的情况下。杨绛就是这样一位很有学问的作家。她饱读诗书，有极高的文学成就。著有散文集《干校六记》长篇小说《洗澡》等，她翻译的《堂吉诃德》是大家课外必读作品。她的先生钱钟书学问更大，钱钟书字默存，《围城》是他的代表作。大家有没读过？我把这本书介绍给同学们，这是一本很幽默又很深刻的书。

2、基础积累

伛 攥 惶恐 滞笨 塌败 荒僻 骷髅 愧怍

3、背景介绍

这是一篇回忆性的文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“温格”时期，是一个荒唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。

三、信息筛选

1、课文介绍了老王的哪些情况？并用一个字来概括他的生活。

生答：职业——蹬三轮车（靠一辆破旧的三轮车活命）身体——残疾（一只眼瞎另一只眼也有病）居住条件——差(荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋)可见老王生活之“苦”。

2、老王生活“苦”，那精神上呢？引导学生看课文中§2一幅脸的特写，这是一张怎样的脸，你能描述一下吗？

明确：也“苦”：单干户，孤独、无亲，受恶意攻击、被人瞧不起 。

3、提问：本文记叙了与老王交往过程中的哪几件事？你认为老王是个怎样的人？

生答：§5为作者送冰，车费减半 →老实厚道 §6送钱先生看病，不要钱 ，拿了钱还不大放心 →心地善良 §9去世前给作者送香油和鸡蛋→知恩图报。 善。

4、了解文中另一个人物——作者(3分钟)

提问：你认为作者是一个怎样的人，具体体现在哪些地方？

生答：“我”也是一个善良的人。具体表现在：§1照顾老王的生意，坐他的车；§6老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油、鸡蛋，不让他白送；§20关心老王的生活。

四、问题探讨 (18分钟)

1、老王所做的哪一件事最使你感动？老王为什么在去世前给“我”送香油、鸡蛋？这件事体现了老王怎样的性格特点？这件事是详写还是略写？为什么要详写？(5分钟)

生答：因为老王要报答作者一家对他的关心。知恩图报、心地善良。

详写。因为这件事更能表现老王的善良和他身上知恩图报的高尚品质。师明确：一个生存状态已经亮起了红灯的病人，一个命运如此糟糕而不幸的人，临死前，他还不忘用最朴实最简单而对他而言又是最隆重的方式表达了他对杨绛的感谢关心之意。杨绛所接受的礼物也不仅仅只是鸡蛋和香油了，而是世界上最宝贵最纯粹来自心灵最真实的馈赠。也让杨绛沐浴到了最灿烂最美丽的人性光芒。这最能表现他卑微的身份下，却隐藏着一颗金子般的心。所以要详写。

提问：这一点对你写作有什么启发？

明确：要写某个人物，有许多事可以写，如果每件事都花一样的笔墨来写，那文章可能就会象懒婆娘的裹脚布——又长又臭，但如果每件事又都一笔带过，那人物的形象就不会丰满生动。所以写人，要通过记事，而记事就一定要有详写有略写，最能表现文章中心的事件要详写，其它的可以略写，这样就做到重点突出，主题鲜明。

2、老王临死前给“我”送香油、鸡蛋，作者从哪几方面来描写此时的老王？(5分钟)

明确：文章从动作、语言、神态等几个方面去描写老王。

除了正面对老王进行描写外，作者还写了自己见到老王时心里的想法，通过作者的表现来写老王，这种描写方法是什么描写方法呢？——侧面描写。作者的心理活动描写从侧面烘托出老王行动的艰难。

3、老王说“我不是要钱”，为什么最后还收了钱？体现了他的什么品质？(2分钟)

明确：老王怕“我”真的托人给他送钱，平白给“我”添麻烦。体现了老王朴实善良。

4、作者一家对老王非常关心、爱护，你觉得除了性格善良之外，还要有怎样的精神才能做到尊重和关心像老王那样的不幸者？(4分钟)

师归纳：主要是平等观念和人道主义精神。

提问：看到作者如此关心一个有残疾的车夫，你有什么感受？

明确：（情感目标：引导学生树立人人平等的观念，多关心弱势群体。）人与人之间的关系应该是平等的，人没有高低贵贱之分，你不要觉得你是城里人，你就可以瞧不起乡下人；你不要觉得你家里比较富有，你就可以看不起穷人。个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。但一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。作者做到了这一点，我们做到了吗？所以，我们每个人都要有平等的观念和人道主义精神，要关心、尊重那些卑微的人那些不幸的人！

5、对课文结尾一句话，应该怎样理解？作者为什么会感到惭愧呢？(2分钟)

生答师归纳：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱那些不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以，感到惭愧。

五、拓展延伸(5分钟)

你知道你的周围有哪些不幸者吗，你是平时怎样对待的？

生答师归纳：一个瞎眼的乞丐向诗人雨果乞讨，他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话：“春天就要来了，可我看不见她！”于是，被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐。我们都只是一个普通的人，要像特蕾莎修女那样把毕生的精力都献给那些需要帮助的人，真的需要像圣人一样的境界，这很难做到。可是我们可以和雨果一样，在力所能及的范围内去做一些触手可及的事情，让有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。

六、作业布置

仿照课文中描写老王形象的多种写作手法，选择其中的一种，用一段话来描写你所熟悉的身边的弱者形象。

七、板书设计

老王 不幸的人 人人平等

聪明在于勤奋，天才在于积累。以上这12篇《老王》教案是来自于快回答的老王教案的相关范文，希望能有给予您一定的启发。