屈原力主革新政治，举贤授能，除残去秽，励精图治。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。为了帮助大家更好的写作屈原列传教案，快回答整理分享了9篇《屈原列传》教案设计。
《屈原列传》优秀教案 篇一
●教学目标：
1、学习本文记叙和议论相结合的写作方法
2、掌握本课的文言常用实词虚词，整理文中的文言知识
3、了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德
●教学重点：
1、重点阅读第三自然段，背诵并理解作者在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，有用大段的文字夹叙夹议，赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。作者从几个方面介绍了《离骚》，并把屈原的作品和人格结合起来。
2、明确课文记叙了与屈原有关的几件大事，并把屈原个人的遭遇同楚国的`命运紧密地连在一起。
●教学设想：
1、利用预习提示，引导学生整理文言知识，提高阅读文言文的能力；
2、分析本文记叙、议论相结合的写作特色，体会作者寄寓的思想感情。
●教学时教
四课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
借助“预习提示”，圈点重要文言知识，整体感知课文的内容和结构。
教学步骤：
一、导入新课
《屈原列传》节选自《史记屈原贾生列传》，是一篇风格独特的人物传记。
作者景仰屈原，他是褒贬分明地为屈原立传的。字里行间喷泻着激愤和哀怨之情。司马迁以无比崇敬的心情，概述了屈原的一生，盛赞了他杰出的政治才能和文学成就。尤其推崇他那不与世俗同流合污的高尚品格以及存君兴国的爱国思想和宁死不屈的斗争精神。他含着热泪为屈原立传，抒情寄愤以浇胸中块垒。因此，这篇课文记传中倾注了自己的思想感情，实际上是一篇夹叙夹议的人物评传，这是不同于《陈涉世家》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》的地方。我们在学习时要注意仔细体会。
二、背景材料
屈原（约前340~前278）名平，字原，又自名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人。
屈原出身于和楚王同宗的没落贵族家庭，因其“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，应对诸侯，后又任三闾大夫，对内主张修明法度，举贤授能，对外坚持联齐抗秦，以楚为中心统一中国，受到腐朽贵族集团子兰、靳尚等人的攻击，遭谗而去职。约在楚怀王二十五年左右，被放逐到汉北（今湖北省西北部）。从此，楚国国势日益衰微，怀王宠姬郑袖和大臣靳尚等旧贵族集团的人物，包围了怀王，后怀王又受到秦国使臣张仪的欺骗，与齐绝交，使楚陷于孤立，两次派兵攻秦，结果损兵折将，失去汉中六百里国土。怀王晚年，不听屈原劝阻，在子兰等人怂恿下，去秦讲和，被秦扣留，客死于秦。顷襄王继位后，继续对秦执行投降政策，屈原又因此批评旧贵族集团误国，继续受到子兰等人的迫害。约在顷襄王十三年左右，再次被放逐到江南一带。他对国家前途忧心如焚，痛恨奸佞误国，但又不肯同恶势力同流合污，继续坚持自己的高尚理想。就在他两次被放逐的前后，写了不少忧国忧民的诗篇。顷襄王二十一年（前278），秦将白起攻破郢都，他觉得无力挽救楚国危亡，政治理想无法实现，极端悲愤绝望，写了《哀郢》、《怀沙》两首诗后，相传在旧历五月五日这一天，自沉于湘水附近的汨罗江。从此这一天就被作为纪念屈原的节日，名曰端午节。
三、整体初读，明确课文的内容和段落
1、思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡息息相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。这篇课文把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在了一起。
2、作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、黜、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。
四、辨体，学法设计
这篇史传的显着特点，就是它不像其他史传文那样，“寓论断于叙事”，而是“以议论行叙事”（明茅坤语），所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。作者为什么要采用这种写法历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。但主要原因恐怕还不在这里，而在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这只要从这篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。也可以说，这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点。
根据上述情况，我们学习这篇列传，不能采用一般学法，要把精力用在议论部分，即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔父对话三处作为研读重点，看作者怎样通过这三处议论，揭示屈原的伟大精神和伟大人格；至于记叙部分，弄懂若干难句，能够疏通文意，理清行文脉络就够了。此外，这是我们中学阶段最后讲读史传文，学完以后，还要抽出一些时间来归纳、拓展一些史传文知识。
五、课内预习课文。要求：
1、借助工具书，对照注释，疏通课文；
2、整体感知课文的内容和结构：
①课文主要记叙了屈原的哪些事迹
②圈点出概括屈原悲惨遭遇的语句。
③在课文中划出概述屈原杰出才能和最能表现他的爱国精神和正直品格的词语。
④给课文分段，总结出各部分内容。
六、讨论课文结构。
七、布置作业：
1、给下列字词注音：
惨怛（）商于（）温蠖（）濯淖（）啜其醨（）（）帝喾（）皭然（）汶汶（）汨罗（）屈匄（）随属（）唐眛（）
2、完成相关的课后练习
3、熟读课文，背诵重要语段。
《屈原列传》优秀教案 篇二
教学目标：
1、 疏通文意，掌握文言知识。
2、 了解屈原身世，感悟屈原的人格精神。
3、 了解本文的写作特色。
教学重点和难点：
1、 文言词汇的意思和用法，特殊句式。
2、 屈原的人格精神的理解。
3、 本文传评结合的写法。
教学方法：
教授法、串讲法、启发式、练习法。
教学课时：
4课时
教学设想：
这是一篇传评结合的人物传记，是“太史公别调”。叙事部分文字还比较简单，议论部分就比较艰深了，而且还有些历来存有疑义的地方，所以句句疏通和掌握就很重要。1班可以稍微快些，重点难句要求笔头翻译。2班则要慢些，其中练习尽量安排在课内，促其自觉完成，实现有效学习。
第一课时
教学要点：
1、 回顾已知的屈原。
2、 研读1—3段。
教学内容及步骤：
一、回顾已知的屈原。
学生交流自己所知道的屈原。
古代伟大的浪漫主义爱国诗人。
高二时我们学习过《离骚》节选，可以温习其中的名句。如：日月忽其不淹兮，
二、研读1—3段。
1、 学生朗读1—3段，梳理三段的内容。
2、 把握第1段内容。
这一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”?
分析：王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。”(左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。)
“王甚任之”的原因：
(1)楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。(古代姓比氏大，后来姓氏不分。)
(2)屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。(明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。)
这是屈原的见任。
3、把握第2段内容。
王为什么怒而疏屈原？
分析：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于上官大夫“争宠而心害其能”。 而最隐晦的原因却是屈原的功高震主，怀王的嫉妒和昏聩。
这是屈原的见疏。见疏的理由很简单，简单到让人难以相信。
4、重点研读第3段。
这一段难度最大；最集中地揭示了屈原的崇高品格；又是历来评价《离骚》的最重要文字(按：原是淮南王刘安所作《离骚经传》中语，太史公采入《屈传》内，原作已佚)。
(2)疏通文意和难句。
①屈原为什么作《离骚》?
“忧愁幽思而作《离骚》”。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。翻译。
②“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”
这句提出屈原作《离骚》的缘由之一：“穷”，处境困窘，走投无路，屈原之穷——“正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之”。由“穷”必然生“怨”，所以下句写“怨”，屈原之怨——“信而见疑，忠而被谤”。“劳苦倦极”，与下句“疾痛惨怛”四字对举，“极”，应解作“困惫”。
③“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”
这句承“上称(称道)帝喾”等句，进一步说明《离骚》的内容。“明”是“阐明”。“道德”，在这里不但指个人品格，还指政治上举贤授能的善政(按：古代“道德”本有此义，见《礼记？王制》)。“条贯”，条理，加以推演，指道理，再进一步推演，可用来指因果关系。整个这句可以译为：“(作者)阐明了‘举贤授能’的道德的崇高伟大，国家治乱的因果关系，(所要说明的道理)无不完全揭示了出来。”“见”，通“现”，表现，表达。
④“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”
这句是总说《离骚》写作特征，下面“其称文”数句是这句的具体解说。课本注释解释“约”为“简约”，“微”为“含蓄”，似欠妥帖。因为《离骚》的文辞并不简约，相反，它在反复申说；并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按这两句是同义反复，意为“它的文辞迂典深微”。“约”的本义是“缠束”，可引申为“迂曲”，“微”的义项之一是“深微”。整个这句话应译为：“它的文辞迂曲深微，它所表达的志趣是高洁的，所表达的品格是端方正直的。”
⑤“其称文小而其指极大，举类速而见义远。”
这两句互文见义，承接“文约辞微”加以申说。课本已有注释，要补充说一说的是，这两句是说明《离骚》的“引类譬喻”这一表现手法，如用“善鸟香草，以譬忠贞；恶禽臭物，以比谗佞”;“虬龙驾凤，以托君子，飘风去霓，以为小人”(王逸语)，等等。
⑥“其志浩，故其称物芳；其行廉，故死而不容。”
这两句承上“志洁行廉”进一步申说，并用它来转入下一层的评论屈原的伟大人格。“称物芳”，具体指屈原修养品格，坚持节操，多用兰惠费桂等芳香草木来说明自己的爱好。这两句可译为：“由于他志趣高洁，所以作品中多引用芳香之物；由于他行为端正不苟，所以作品中表达他即使至死也不为谗谄小人所容。”
⑦“自疏濯淖污泥之中”至“虽与日月争光可也”。
“自疏’以下五句，表达的意思重复，而且句式、节奏不很协调。据前人考证，可能有“异文窜入”，加上词语解释，说法甚多，是全段的难点。因此，我们只要借助注释，大致弄清文意就行了，不必追求译得很顺畅。
屈原列传由教案吧收集及整理，转载请说明出处
译文：他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽，超脱于尘埃之外，不沾染世俗的污垢，他真是一个洁白干净出污泥而不染的人。我们推论他的这种志趣，即使同日月争光也是可以的。
(3)理清本段的思路。
(见前)
(4)反复诵读，读出咏叹的意味。
三、布置作业。
1、 熟读文段。
2、 翻译重点句子。
第二课时
教学要点：
1、 诵读第三段，提问词语的意思。
2、 学习4—10段，了解楚国的历史。
教学内容及步骤：
一、诵读第三段，提问词语的意思。
1、 集体或个人反复诵读第三段。
2、 提问一些词语的意思和用法。
(1)心害其能
(2)属草稿未定
(3)平伐其功
(4)离骚
(5)靡不毕见
(6)其指极大
(7)蝉蜕于浊秽
(8)世之滋垢
二、学习4—10段，了解楚国的历史。
1、 师生共同阅读4—10段，强调重点词语，学生表述事件，了解概括作者写到的楚国的历史。
屈原被绌，张仪行骗
怀王被惑，纵仪归秦
诸侯击楚，楚兵大败
怀王赴秦，客死异乡
屈原被放，心系怀王
子兰使奸，屈原被迁
2、 重点翻译8、9小节
3、 探讨，为什么历叙楚国的历史？
写屈原处江湖之远，依然心忧祖国。虽然怀王“终不悟”，但屈原的“存君兴国”之志从未泯灭。儒家说：“不在其位，不谋其政。”屈原却无论是否在其位都要谋其政。儒家说：“达则兼济天下，穷则独善其身。”屈原则是不管穷达都要兼济天下。“位卑未敢忘忧国”，屈原的爱国之心既不会因个人的荣辱而动摇，也不会随楚国的治乱而改变。对祖国的一片忠心是屈原傲骨的内在精髓。
这样写就突出了屈原的精神和品质。
4、 这两段的脉络：
这两段紧承怀王三受秦骗，客死于秦的记叙，远接评介《离骚》中“信而见疑，忠而被谤”二语，并把议论推进一层，’指明“圣君治国累世而不见”的原因，就在“其所谓忠者不忠，贤者不贤”。这个见解非常深刻，它融合了作者个人的体验在内，寄托着作者个人特有的政治幽愤，特别值得注意。从这两段本身的脉络来看，它是从两个角度来写的。先从为臣(屈原)的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家命运息息相关；后从为君(怀王)的角度写，方法是纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”，阐明人君“不知人之祸”。两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点。
5、 反复诵读8、9两段。感受屈原的精神和司马迁的寄托。
三、布置作业。
1、 翻译重点句子。
2、 记忆重点词义。
3、 背诵第三段。
第三课时
教学要点：
1、 研读最后两段。
2、 总结屈原精神和本文写法特色。
3、 整理文言词汇和句式。
教学内容及步骤：
一、研读最后两段。
1、 朗读翻译最后两段文字，强调重点词语。
2、 概括文段的意思
江畔答问，绝望自沉
文泽后世，德威众杰
3、 理解记叙屈原与渔父对话的作用。
屈原与渔父的对话，显现了两种不同的人生哲学、品格操守、政治取向，作者把二者放在一起，形成了比照。
屈原被放，“行吟泽畔”。他在吟什么？屈原仍在“吟”其志，他是为了其“志”而“颜色憔悴”到如此“枯槁”之状，颓废的外表之中仍透露着一种对精神追求的执着。渔父明知故问其见放之因，屈原答：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”这既是对不合理遭遇的解释，也是对自我人格立场的持守。可见屈原的悲剧是时代的悲剧。渔父建议屈原“与世推移”，没有必要“怀瑾握瑜”，屈原则用形象化的比喻(“弹冠”与“振衣”)表明自己誓不改变自己的政治主张和人生信念。“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳”一句突出了屈原的高贵品质，可见屈原的矢志不移，宁弃生求死，不坠青云之志。死亡已经成为屈原标举清高解脱愁苦的唯一手段。
综上所述，屈原形象就是一个殉道者的形象，这个“道”就是理想和信仰，就是祖国和人民，就是人格的神圣与精神的绝对纯净。
二、总结屈原精神和本文写法特色。
1、 学生总结屈原精神。
2、 探讨本文写法特色。
“传评结合”的写法。
这篇史传与我们以前学的《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》等人物传记有些不同。前面几篇是“寓论断于叙事”，情节曲折、戏剧性强、人物性格鲜明。而本文则“以议论行叙事”，没有离奇完整的情节，也没有惊心动魄的场面描写和人物的细致刻画，只是粗线条地勾勒人物的一生，或边传边议，或传中寓评，所以有人称它是“太史公之变调”，亦即史传中的“变体”，其原因可能有四：
其一、先秦史籍皆不传屈原生平事迹，有关屈原的史料太少(可能与秦始皇焚书有关)，单靠叙事不容易写出屈原光辉的一生。
其二、屈原史料虽少，但其作品犹在，通过作品感其精神是最好的办法，而将阅读所得见诸笔端就离不开“评议”。
其三、司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，所以“评”就显得尤其重要。
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其四、“评议”利于表现屈原的性格。
如通过文首叙述屈原踌躇满志却遭忌恨这个简单的概括，屈原的个性品质、政治见解等只能给人以大概的印象，单凭此寥寥几笔无法使形象丰满，所以第三段用大量笔墨评议屈原为文的根由，从而展示了屈原在忠奸、公私、正邪斗争中的鲜明立场和敢于抨击黑暗的斗争精神。司马迁还通过评“文”来展现屈原“方正”不屈的性格。如此这般，屈原的形象就会更深入人心。
在历叙楚国败事之后，司马迁又评论楚国日衰的因由，这就是：忠奸不分，用人不智，从而证明，屈原本人牵系祖国安危，其浮其沉就意味着楚国之兴之衰，屈原的高大形象由此而现。
三、整理文言词汇和句式。
当堂整理，集体交流。
四、布置作业。
1、 记忆词汇
2、 背诵，准备默写。
屈原列传优质课教案统编版 篇三
学习目标：
1、掌握文言实词“游、遇、进、死、匡”等，了解文言句式——被动句。
2、了解管仲的民本主义思想及其现实意义；珍惜同学情谊，懂得同学、朋友之间相处贵在真诚，互相理解。
教学内容和步骤：
一、导入新课
楹联：“相桓公一匡天下，交叔牙万古高风”，横批“挚交千古”。
友谊是人世间最珍贵的东西，历史上多少动人的知音故事，成为了千古流传的佳话。
友谊是心灵的沟通，情感的交流；是无私的关怀，宝贵的信任；是正直的忠告，热情的鼓励。友谊是对理想的共同追求，是前进征途上的精诚合作，是困难关头的相互支持，是人生道路上的神圣承诺。志同道合者可以成为君子之交、金兰之交、莫逆之交、患难之交、生死之交、刎颈之交、忘年之交。而这幅楹联的主角管仲，和友人鲍叔牙的故事，更是定格为成语——管鲍之交，成为亲密无间、彼此信任的好朋友的代名词。今天，我们来共同学习《管仲列传》。
二、解题和作者介绍
课文选自《史记•管晏列传》。《管晏列传》是管仲、晏婴二人的合传，全传前半部分写管仲，后半部分写晏婴，二人不交叉；最后是司马迁对二人的赞词。课文节选的即是传中写管仲的主要内容。
管仲是春秋初期的政治家，他在齐国进行改革，使齐国日渐富强，国力大振，他辅佐齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。孔子称赞他说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”读《管仲列传》，我们可以深切地感受到他务本求实、以民为本的为政才能，以及他因势利导、转败为功的政治家风范。
司 m.kuaihuida.com 马迁自述写作《管晏列传》之缘由：“晏子俭矣，夷吾则奢，齐桓以霸，景公以治，作〈管晏列传〉第二。”指出虽然管仲的奢华与晏婴的节俭形成鲜明对比，但是二人同为齐国杰出政治家，管仲辅佐桓公成就霸业，勋业彪炳，晏婴协助景公成就治世，政绩显赫，一霸一治，泽被当代，垂范后世，二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，所以将二人合传写成《管晏列传》。
三、预习检查
（一）给下列加横线的字注音：
颍（）上 鲍（）叔牙 一匡（）天下 仓廪（）
召（）忽 齐桓（）公 少姬（）好（）恶（）
（二）解释下列句中加横线词语：
1、少时常与鲍叔牙游
2、常欺鲍叔
3、鲍叔遂进管仲
4、一匡天下
5、尝与鲍叔贾
6、吾尝为鲍叔谋事而更穷困
7、知我不遭时也
8、吾尝三战三走
9、上服度则六亲固
10俗之所否，因而去之
11慎权衡
12将顺其美
13下令如流水之原
（三）指出下列句中加横线词语的用法并解释：
1、齐桓公以霸
2、召忽死之
3、知我不羞小节而耻功名不显于天下也
4、仲既任政相齐
5、南袭蔡
6、管仲因而信之
7、然孔子小之
（四）指出下列句式特点：
1、公子纠死，管仲囚焉
2、管仲既用
3、吾尝三仕三见逐于君
4、故内惑于郑袖，外欺于张仪
5、众人皆醉我独醒，是以见放
6、身死人手，为天下笑者，何也
7、有如此之势而为秦人积威之所劫
8、妆成每被秋娘妒
9、分财利多自与
10、生我者父母也，知我者鲍子也
四、朗读课文
1、初读 读准字音，注意句读。（可由教师范读）
2、默读 参照注释，疏通文意。
3、观看投影，师生合作串讲。
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游（交游，来往），鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺（此意为占便宜。指下文“分财利多自与”）鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事公子小白，管仲事公子纠（“已而”二句：齐襄公立，政令无常，数欺大臣，淫于妇人，诛杀屡不当，鲍叔担心齐国将大乱。为避难，管仲、召忽奉襄公弟公子纠出奔鲁国，鲍叔奉襄公弟小白出奔莒国）。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。（公元前686年襄公被杀。前685年鲁国派兵保护公子纠赶回齐国争夺王位，先由管仲领兵扼守莒、齐要道，以防小白先行入齐争位。两相遭遇，管仲射中小白带钩。小白佯死，使鲁国延误了公子纠的行程。小白率先入齐，立为桓公。桓公以军拒鲁，大败鲁军。鲁国被迫杀死公子纠，召忽自杀，管仲请囚）鲍叔遂进（保举，推荐）管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸（称霸），九合（会盟）诸候，一匡（匡正，纠正）天下，管仲之谋也。
管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管促待奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸候，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。
管仲曰：“吾始困时，尝（曾经）与鲍叔贾（作买卖），分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困（困厄，窘迫），鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三（泛指多次）见（被）逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭（遇，逢）时也。吾
尝三战三走（逃跑），鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之（为公子纠而死），吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞（以……为羞）小节而耻（以……为耻）功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。
管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪财，而是知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情，反而使他更加困顿不堪，陷于窘境，鲍叔不认为我愚笨，他知道时运有时顺利，有时不顺利。我曾经多次作官多次都被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，他知道我没遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑。鲍叔不认为我胆小，他知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽为之殉难，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不因小的过而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊。”
管仲既任政相（出任国相）齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗（指百姓）同好恶。故其称曰（他自己称述说）：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上（国君。一说居上位者）服（行，施行）度（节度。或特指礼度、制度）则六亲（王弼云父、母、兄、弟、妻、子）固（安固，稳固）。四维（一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”维，纲，即网上的总绳，此引申为纲要、原则）不张，国乃灭亡。下令如流水之原（通“源”，水的源头），令顺民心。”故论卑（指政令平易符合下边的民情）而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去（废除）之。
管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。所以，他在《管子》一书中称述说：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度，“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头，顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就替他们废除。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重（事物的轻重缓急），慎权衡（比较利弊得失）。桓公实怒少姬，南袭蔡（“桓公实怒”二句：是说少姬(即蔡姬)曾荡舟戏弄桓公，制止不听，因怒，遣送回国。蔡君将其改嫁，所以桓公怒而攻蔡。），管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室（《左传•僖公四年》载：齐桓公伐楚，使管仲责之曰：“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。”古代祭祀，用裹束成捆的菁茅过滤去渣。包，裹束。茅，菁茅。按：责楚包茅不入贡于周室，这是齐伐楚的借口。）。桓公实北征山戎，而管仲因而令修召公之政。（齐桓公二十三年(前663)，山戎(北狄)伐燕，燕告急于齐，桓公因伐山戎，至于孤竹而还。燕庄公送桓公进入齐境。桓公说：“非天子，诸候相送不出境，吾不可以无礼于燕。”于是分沟割燕君所至之地与燕，并让燕君重修召公之政，纳贡于周。召公，是燕国的始祖，周成王时为三公）于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸候由是归齐。（齐桓公五年(前681)，伐鲁，鲁将曹沫三战三败，鲁庄公请献遂邑求和，桓公许，与鲁会柯而盟。将盟，曹沫以匕首劫持桓公于坛上，威胁桓公归还“鲁之侵地”，桓公先是被迫答应，继而“欲无与鲁地而杀曹沫。”这时，管仲劝桓公不要图一时“小快”而“弃信”于诸候，失天下之援。“于是尽与曹沫三败所亡地于鲁”。“诸候闻之，皆信齐而欲附焉”）故曰：“知与之为取，政之宝也。（与，给予。）”
管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸候们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”
太史公曰：管仲，世所谓贤臣，然孔子小之（认为他器量狭小）。岂以为周道衰微，桓公既
贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰：“将顺（顺势助成）其美，匡救其恶（纠正、挽救），故上下（指君臣百姓）能相亲也。”岂管仲之谓乎？
太史公说：管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君王的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
五、品析重点语段
（一）、从内容（写了那些内容）、感情（表达什么感情）、语言（语言表达有何特点）、传记写作几个角度赏析课文第二段（“管仲曰……知我者鲍子也”）。
整段文字是叙述管仲的一番话，内涵丰富，语言很美，写得十分感人。
从内容上看，是管仲对自己与鲍叔牙多年深交的回顾，从经商、谋事、出仕、做战、事君五个方面（管鲍合伙作买卖而管仲图利自我、管仲为鲍叔谋事未成、管仲从政频遭革职、管仲参战屡次逃逸、管仲未如召忽般于公子纠被杀后尽忠殉难）写鲍叔牙对自己的深知和理解，突出强调了鲍叔牙的大度和“知已”。
从感情上看，“生我者父母，知我者鲍子也！”，管仲十分动情，饱含着对鲍叔牙的感激，洋溢着对真挚友情的礼赞。知己之人、知遇之情的难能可贵。
从语言上看，连用五个句式相近的句子，组成一组排比，列叙自己在不同领域与鲍叔牙交往的事实，真切而又有层次感地展现了二人的友谊和感情，热情地赞美了自己的知心朋友，五个“知”字的重复出现，更加凸显鲍叔真为管仲之知音。
从传记写作上看，司马迁用较多文字引述管仲的表白，一是对上段“鲍叔知其贤”“鲍叔终善遇之”内容的具体印证，二是借以交代管仲早期的坎坷生涯为其后来的任政相齐时的“顺民心”、善于从实际情况出发处理问题打下了坚实的人生阅历基础。
（二）、从这篇传记看，管仲从政取得成功的原因有哪些？（主客观）主观因素：
“上下相亲”“顺民心”的施政指导思想；有“善因祸而为福，转败而为功”的施政才能。
管仲是先秦诸子中最早提出民本思想的思想家，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，“下令如流水之原，令顺民心”，顺民富民是强本之策，他以“与俗同好恶”为指导思想，围绕“顺民因俗”而展开改革。在管仲的政治实践中，社会治理，国家富裕，军队强盛，君主称霸，都系于民。因为人民是社会财富的生产者、创造者和积累者，要使他们承担起富国强兵的责任，必须使他们先富起来；富民的根本要义是“顺民心”；顺民心的根基所在是顺民欲、足民欲。欲望之于民，是根本的，满足民的根本性欲望，是顺从民的本性与意愿；只有顺从了民的本性与意愿，民们才可能脚踏实地地生产、劳动，创造财富和积累财富，才会心甘情愿地听从号令，遵守法律，拥戴君主，服从统治，服务国家。所以，民乃国之本，欲乃民之本：以民为本，即是以欲为本。顺民欲、足民欲，则民富，民富则国富兵强。要顺民心，就得推行“与俗同好恶 ”，必须实施“俗之所欲，因而予之，俗之所否，因而去之。”
客观因素：
1、朋友知己之情。
《管晏列传》中所阐扬的“知己”主题，呈现在友朋相知。
管鲍之交——表示知心朋友，形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
2、君臣知遇之恩。
《管晏列传》中所阐扬的“知己”主题，呈现在君臣之间的遇合。齐桓公是一个知人善任，用人不疑的君王。他即位后，不计前嫌，任用曾箭射自己的管仲为相，诚心接纳管仲之计谋。后来有人進谗言，中伤管仲，齐桓公不仅加以驳斥，而且对管仲更加信任，尊为“仲父”，明确“国有大政先告仲父，次及寡人，有所施行，一凭仲父裁决”。这样，使得管仲能够施展他的聪明才智，作出一番事业。在君权至上的时代，积极用世的士人想要有所作为，成就非凡事业，关键更在于君主的知与不知、用与不用。桓公宽宏大量，不计前嫌，忘却一箭之仇，深知管仲才干而委之以重任，并且虚心纳谏，而管仲也真能洞悉桓公的心性，勇于进谏，多方劝说，以端正桓公的言行。桓公、管仲
二人堪称互为知己，君臣之间的遇合成就了显赫的霸业。风云际会——比喻有才能之士遭逢时会；也比喻君臣际遇。
（三）、清代李晚芳《读史管见》中云：“太史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此二传，寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免，有知越石夫之晏子知之，亦可援法代赎。多鲍叔之知人，与执鞭所欣慕，皆情见乎辞矣。”如何理解？
参考：司马迁为管仲、晏婴立传，详叙管仲与鲍叔的交游情谊、晏婴礼贤越石父、晏婴识拔御者三则轶事，点染桓公与管仲、景公与晏婴的能知能用，以此礼赞友朋相知、君臣遇合的知己之情。
司马迁对于友朋相知、君臣遇合是极为企盼的。
在司马迁的人生际遇中，李陵事件是一重大转折。本于拳拳之忠、款款之愚挺身而出，为李陵辩护，但却换来诬上、下狱的悲惨下场。司马迁能为素无深交的李陵出面辩诬，然而当他身陷囹圄并且“家贫，货赂不足以自赎”时，得之于朋友的，却是“交游莫救，左右亲近，不为一言”，最后腐刑受辱。司马迁对于友谊的看重与他人对于友道的轻弃，适成鲜明的对比。司马迁不愿自尽而遭受宫刑，只为完成一生的志业──《史记》的撰作，这分苦心孤诣有谁能懂？众人蔑视轻贱、不能知己的凄凉况味只能独自默默承受。而在《管晏列传》的管、晏轶事中，司马迁的类似遭遇与情感共鸣实在历历可见。司马迁基于爱才之心在汉武帝面前为李陵投降匈奴辩诬，犹如鲍叔推荐待罪之管仲于齐桓公。司马迁也曾有过管仲般“幽囚受辱”、越石父般“在缧绁中”的遭遇，亦渴望有人能如晏婴般“解左骖赎之”、“感寤而赎我”，如鲍叔般“不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也”，而令自己“信于知己者”。无人知己的寂寞，生不逢辰、怀才不遇的个人感喟，使得司马迁为管、晏二人立传时，对于管鲍的知交相得、晏婴的拔擢越石父与御者，不觉神往。
六、课后作业：
1、落实字词，整理到笔记上
2、随笔：《从管鲍之交谈交友》
预习题参考答案：
一、yǐng bào kuāng lǐn shào huán ji hào wù
二、1.交往2.占便宜3.推荐，举荐4.纠正，匡正5.做买卖6.窘困，困厄7.遇，逢8.逃跑9.施行，10.舍弃，废除11.比较利益得失12.扶持13.通“源”，源头。
三、1.称霸（动词）2.为之而死（为动用法）3.以。为羞，以。为耻（形容词意动用法）4.做相国（名词用作动词）5.向南（名词作状语）6.使。守信用（使动用法）7.认为器量小（形容词意动用法）
四、1--8，被动句。9.宾语前置10.判断句
《屈原列传》优秀教案 篇四
【学习目标】
一、知识与能力：
能联系已学知识，自主整理积累文言基础知识，发现问题
能熟练掌握文言句式与词语的活用、通假、多义现象
二、过程与方法：
能结合屈原的生平与遭遇读懂文意，并且能与准确理解作者在描述屈原遭遇与内心情感中寄托的复杂感情
能辩证地评价屈原忠贞报国的志向与坚贞不屈，出污泥而不染的操守，能联系当今社会与个人实际，体会坚持理想追求与现实的差距。
三、情感态度与价值观：
正确理解并培养高尚的联系与人生价值观，培养勇于面对困境，百折不挠及珍爱生命不懈追求的精神
【教学方法】
诵读、启发、品析、评论 、多媒体辅助
【教学课时】
三课时
第一课时
一、结合《离骚》的复习，了解屈原的生平与高尚的节操，进而了解司马迁写此传的目的。
屈原传是人物评传，司马迁写屈原是抒愤：—个忠心耿耿的大贤，被谗而终不得用，以至于身殉理想。诗人的悲剧。是一个民族的悲剧…联齐抗秦的主张，变法自强的主张，力保楚国无虞，进而可以统一天下，但这个主张损害了楚国群小的利益，再加上楚王昏庸，所以才有这样的悲剧。
司马迁作此传，意在表明，小人谗言私欲，待遇昏庸之主，致使志士穷困，国家丧亡；提出尊贤重道，明察贤佞是国家之福，表旌屈原矢志不渝，至死不悔地坚持自己的操守、价值观。
屈原以他的价值观，超越了世俗功利价值尺度，获得了永恒的意义。故曰：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”存在的意义也是自我的人生意义，是在与世俗的、强权的、谗佞的对抗中呈现的。
屈原的自一杀是以生命的结束来拒绝非楚国文化的行为，同时也是使楚国臣君处在了非常尴尬的境地。这是一种悲剧精神。
二、自主研究，梳理文言字词知识〖多媒体辅助〗
【通假字】
离通罹遭受；
反通返返回；
见通现显现；
指通旨主旨；
濯通浊浊水；
绌通黜罢黜；
质通贽见面礼；
内通纳接纳；
被同披披散；
【古今异义】
明于信而见疑其文约，其辞微故死而不容泥而不滓者齐与楚从
楚诚能绝齐使使如秦受地兴师伐秦而齐竟怒不救楚
与王图议国事王甚任之屈平属草稿未定争一宠一而心害其能平伐其功屈平疾王听之不聪谗人间之，可谓穷矣以一仪而当汉中地秦伏兵断其后冀幸君之一悟然亡国破家相随属上官大夫短屈原新沐者必振衣信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
【同形异义】
治乱悉发国中兵上官大夫与之同列又因厚币用事者存君兴国而欲反复之
形容枯槁祖屈原之从容辞令
三、朗读全文，感悟作者的情感与屈原的精神
〖学生朗读后谈谈自己的感受〗
四、练习与实践
1、巩固梳理字词知识
2、诵读全文
第二课时
一、复习上课时学习的字词
二、学生找出疑难语句，师生共同研讨解决
三、重点语句翻译训练【多媒体辅助】
〖口述与书面练习结合〗
其称文极小而其指极大
乃令张仪佯去秦，厚委质事秦。
而设诡辩于怀王之一宠一姬郑袖。
人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自用，举贤以自佐。
怀王因为不知忠臣的区分，所以在内受郑袖的迷惑，在外受张仪的欺骗。
身客死于秦，为天下人笑。
夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。
何故怀瑾握瑜，而自令见放为？
其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。
士无贤不肖，皆谦而礼交之。
诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏数十年。
士以此方数千里争往归之。
秦王使使者告魏王。
安在公子能急人之困也！
见侯生，具告所以欲死秦军状。
朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。
四、练习与实践
口头翻译最后三段，加深对文意的理解
第三课时
一、口头复述最后三段内容
二、理请全文脉络，品味司马迁写人物传记选材与构思的精妙
开头两段是叙事，交代屈原家世，才干和职任。楚制，高级官员都是王族，左徒亦是屈氏世任之职，屈原任此，忠于楚国，获得怀王信任，关键在“明于治乱”这四字。
屈原很清楚战国时代必须在国内修法度，富国强兵，在国外，连齐抗秦才能大治，他要佐怀王行美政，效法先王之德，尊贤重道，这样—来，便触犯了楚国贵族的特权和利益，所以“上官大夫必害其能”“固时俗之工巧合，俪规矩以改错，背绳墨以追曲兮，竞周容以改度。”当时的楚国贵族一味地顾及私利而不顾公义，讨好楚王，破坏法度，再加上楚王昏聩，致使群小得势，贤人日退。
此传只写了一个细节：上官大夫给楚王进谗，毁谤屈原，楚王怒屈原“自伐其功”，因而疏之。夺了他的政治权力，这样无异于自毁长城。怀王心胸狭隘，并且虚荣浮夸，头脑糊涂，他倚仗先王开创的楚国国力，称雄于世，实际上是个平庸无才的人，因而不能与贤臣共事，更不能正确判断局势，末世之主即此等人。三、四两段写屈原被罢黜使齐后仍然心系楚国与楚王，坚持力排众议，忠贞进言。从侧面与群小作有力的对比，为下文楚王不听劝谏导致最终身死国灭做有力的铺垫。
五至八段写楚王误信谗言深入险地，导致身死国灭的历史教训，在叙事中插一入作者的深深慨叹与评价，突出文章的主旨。
最后两段通过屈原与渔父的对话与沉江而死的细节描写及后人对屈原的继承表现屈原精神的意义与影响，也点明了写作目的。
三、练习与实践
1、背诵第三段，并且在理请层次的基础上熟练默写。
2、写一篇短文，谈谈你对屈原宁死不屈的行为与精神的理解，可以有自己的创新理解。
【教学反思】
屈原列传优质课教案统编版 篇五
《苏武传》导学案
学习目标：
1、了解班固以及《汉书》的相关知识。
2、积累文言常见的字词和句式，培养归纳整理字词的能力和习惯。
3、引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。
4、品味文中体现的史学价值和文学审美价值；学习苏武的民族气节，弘扬爱国主题。课时安排：两至三课时 学习过程： 第一课时
一、自主学习
（一）结合注解及《创新设计》了解作家、作品及相关背景。1.作者简介：
班固(32—92),字孟坚，东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人，著名史学家、文学家。幼年聪慧好学，9岁即能写文章，诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》,没有完成便去世。于是班固继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固被以私改国史的罪名捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”,终于完成《汉书》的写作。班固诗、文、赋俱佳，《两都赋》是汉代京都大赋名作，《咏史诗》是最早的文人五言诗。2.关于《汉书》：
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。体例上全承《史记》,只是改“书”为“志”,取消“世家”并入“列传”,全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提。3.苏武出使背景：秦末汉初，匈奴贵族凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望解除匈奴对汉王朝的威胁。恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
（二）自由诵读课文，疏通生字生词。1.给下列加点字注音：
稍迁至栘（）中厩()监 数()通使相窥()观 ．．．．汉亦留之以相当()且鞮()侯单()于初立 ．．．．汉天子我丈人行()也 既至匈奴，置币遗()单于 ．．会缑()王与长水虞常谋反 缑王者，昆邪()王姊子也 ．．．后随浞()野侯没()胡中 阴相与谋劫单于母阏氏()归汉 ．．．．左尹秩訾()曰 置煴()火，覆武其上 ．．天雨()雪，武卧啮()雪 乃徙武北海上无人处，使牧羝()．．．卧起操持，节旄（）尽落 单于弟於靬()王弋()射海上 ．．．．武能网纺缴()，檠()弓弩 从至雍棫()阳宫 ．．．虽蒙斧钺()汤镬()喟（）然叹曰 ．．．2.找出下列句中的通假字并解释：
畔主背亲：
与旃毛并咽之： 掘野鼠去草实而食之： 空自苦亡人之地： 信义安所见乎： 法令亡常： 大臣亡罪夷灭者数十家： 武父子亡功德：
请毕今日之驩： 因泣下霑衿，与武决去： 前以降及物故：
（三）快速浏览课文，整体感知文章内容。
1.学生各自标出课文结构层次，指出划分层次的依据 2.小组进行讨论，归纳各层次大意。
（四）研读课文第一、二部分，借助注解及工具书，完成下列字词句的积累。1.解释下列句中加点字词。稍迁至栘中厩监 汉亦留之以相当 ．．．．汉天子我丈人行也 因厚赂单于，答其善意 ．．．．方欲发使送武等，会缑王与长水虞常谋反 阴相与谋劫单于母阏氏归汉 ．．．．．．素与副张胜相知，私候胜曰 幸蒙其赏赐 ．．．虞常等七十余人欲发 单于子弟发兵与战 ．．．张胜闻之，恐前语发 虞常果引张胜 ．．宜皆降之 单于使卫律召武受辞 ．．．惠等哭，舆以归。单于壮其节 剑斩虞常已 ．．．．汉使张胜谋杀单于近臣，当死 幸蒙大恩，赐号称王 ．．空以身膏草野 君因我降，与君为兄弟 ．．汝为人臣子，不顾恩义 反欲斗两主，观祸败 ．．2.翻译下列句子。
乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者
事如此，此必及我，见犯乃死，重负国
即谋单于，何以复加
屈节辱命，虽生，何面目以归汉
武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武
为降虏于蛮夷，何以汝为见
若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣
二、合作探究
1.文章第一、二部分所写人物众多，试探究文章写张胜与卫律对刻画苏武的形象有何作用。
2.文章第二部分卫律用了哪几种手段劝降苏武？苏武是如何应对的？
第二课时
一、自主学习
研读文章第三、四部分，借助注解及工具书，完成下列字词句的积累。1.解释下列句中加点字词。
律知武终不可胁，白单于 乃幽武置大窖中，绝不饮食 ．．．．．使牧羝，羝乳乃得归 杖汉节牧羊，卧起操持 ．．．．．武能网纺缴，檠弓弩 於靬王爱之，给其衣食 ．．．．丁令盗武牛羊，武复穷厄 明年，陵降，不敢求武 ．．．．．久之，单于使陵至海上 孺卿从祠河东后土 ．．且陛下春秋高 愿听陵计，勿复有云 ．．．虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之 子为父死，无所恨，愿勿复再言 ．．．．．自分已死久矣 得夜见汉使，具自陈道 ．．．．．使者大喜，如惠语以让单于 谢汉使曰：“武等实在。” ．．．．武以始元六年春至京师 ．2.翻译下列句子。
单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。
终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？
人生如朝露，何久自苦如此！
子卿不欲降，何以过陵？
大臣亡罪夷灭者数十家
子卿尚复谁为乎？
武父子亡功德，皆为陛下所成就
请毕今日之驩，效死于前
二、合作探究
1.讨论：文章如何从环境及细节描写入手，深入挖掘人物的性格特征的？
2.讨论：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么？
3.文章第三部分重点写了李陵劝降苏武，试比较李陵劝降的情形与说辞和第二部分卫律劝降的有何不同，苏武在回答的措辞和态度上又有何不同？
4．课文记叙了苏武的哪几件事情？表现了苏武的什么品性？
三、课堂总结
四、反馈检测：
完成《创新设计》p72“基础巩固”1---6题。
《屈原列传》优秀教案 篇六
学习目标
1、了解《史记》和相关知识，把握史传类文学作品的基本特点。
2、掌握文中涉及的重点文言知识，重点是“伐"“见”等实词和被动句。
3、理解屈原的伟大人格和始终不渝的爱国精神。
4、学习本文选取典型事例并运用“传”“评”结合的方式凸显人物品格和精神的写作方法。
重点：积累重要的文言文词句知识。
难点：学习屈原的爱国主义精神和志洁行廉刚正不阿的高尚品德。
学习过程
一、预习新课
本文将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现，既有对史实的粗笔勾勒，又有对细节的工笔描绘，揭示了屈原个人的身世沉浮与国家生死存亡的内在联系，充分彰显了屈原的人格风采。
二、导学基础知识
（一）写作背景：
本文节选自《史记屈原贾生列传》，是第一篇为屈原立传的史传名篇。屈原、贾谊都怀才不遇，而且贾谊又写过《吊屈原赋》，所以司马迁将二人合起来立传。司马迁在《报任安书》中说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁同屈原一样，品格高洁，才华横溢，竟因李陵一案被汉武帝处以腐刑。千古忠贤，途竟一辙，所以作者在《屈原列传》中着重指明“屈平之作《高骚》，盖自怨生也”，以自况《史记》之成，是基于垢辱。
（二）作者简介：
司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。
他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
三、总体感知
本文共分为三个部分：
第一部分(第1-3段)：写屈原有见“任”到见“疏”，忧愁幽思而作离骚。
第二部分(第4-9段)：写屈原被罢免官职后，怀王三次被骗。
第三部分(第10-12段)：屈原自沉汨罗江及屈原死后的影响。
四、导读理解
1.第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能？联系全文，分析作者为什么把屈原得志时的情况写得如此简略。
此段主要介绍了屈原的文化素养、政治才干、外交能力这三个方面的才能。作者之所以把屈原得志时的情况写得如此简略，是因为作者为屈原写传的重点是要表现其失意后的忠君爱国之情和发愤著书之况。
2.课文在叙述屈原遭遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，又用大段的文字夹叙夹议，赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。作者从哪些方面介绍《离骚》，又是怎样把屈原的作品和人格结合起来写的？
文章从《离骚》的创作原因和对《离骚》的评价两个方面来介绍《离骚》。文章在分析《离骚》创作的原因时，说屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，表现了屈原忧国忧民的思想感情。在评价《离骚》时，作者把《离骚》的语言风格同屈原的人格相结合进行评价，从而揭示出屈原“泥而不滓”的高贵品德。如评价《离
骚》文辞“约”“微”时，说屈原“志洁”“行廉”。屈原“志洁”，因此他多用香草美人来做比喻等，无不在表现屈原伟大崇高的人格。
3.本文明明是为屈原立传，为什么还要用相当长的篇幅记叙楚国的命运？
文章用相当长的篇幅记叙楚国的命运，这些穿插在人物传记中的史实，都是在屈原“既绌”以后出现的，这就说明屈原的去留，关系着楚国的命运。同时，作者也意在通过记叙这些史实揭示楚王父子的昏聩无能以及当朝重臣的贪婪鄙陋，这些昏聩无能和贪婪鄙陋之人势必会让像屈原这样端方正直的人不被容于朝廷，最后导致屈原自投汨罗江的悲剧发生。
4.司马迁为什么要写渔父与屈原的对话，他想要表达什么？
司马迁想要读者体会屈原愤世嫉俗的心情和对待人生的态度以及自己的那种愤慨、惋惜之情。渔父和屈原的对话体现了两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的价值取向。渔父认为对人生、对世事都不要太认真、太执着，最好是得过且过、随遇而安，即文中所谓的随流扬波、与世推移，至于举世混浊而我独清、众人皆醉而我独醒，则是大可不必。屈原反对这种人生哲学，认为绝对不能随波逐流，绝对不能同流合污，宁可葬身鱼腹也要保持自己志洁行廉的人格。司马迁把渔父和屈原的观点两相比照，表达了对屈原人格的赞扬和景仰，也表露出对黑暗势力的强烈愤慨。
5.屈原为何一定要选择“自投汨罗江”?请结合课文内容分析其原因。
楚王的屡次疏远及小人的奸诈是屈原“自投汨罗江”的客观原因，他实在忧愤难解，所以“自投汨罗江”以求解脱。
此外，屈原“自投汨罗江”也有其主观原因，屈原十分热爱楚国，所以他不会像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，但当生命之中不可能得到“香草美人”之时，似乎只能用死亡来表达自己对现实的强烈不满。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，唯有“自投”才可以实现屈原对人生价值的肯定、对生存意义的高扬。
6.最后一段第一句话中的“志”指什么，司马迁为什么“悲其志”?
“志”指屈原忠君爱国的思想，心系国家、希望国家繁荣富强的理想追求以及高洁不屈的品格。司马迁“悲其志”，既是对屈原的人格和政治追求的肯定，也是对腐朽政治和黑暗社会的鞭笞。
7.屈原不仅是一位杰出的诗人，而且是一位伟大的爱国主义者，这已家喻户晓，司马迁又是怎样展现屈原的爱国主义精神的呢？
司马迁在表现屈原的爱国主义精神时有两个突出特点：(1)把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明了屈原的遭遇与祖国的命运是息息相关的；（2）把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起，通过他的“存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。
文章开头表现屈原才干时，就着重突出其治国之才。这样介绍屈原，不仅可以使读者了解屈原深厚的文化修养和他的攻治、外交才能，而且可以让读者看到他里里外外为国操劳的形象；同时也反映了他在楚国的重要地位和对祖国的杰出贡献。尤其难能可贵的是，屈原不仅在祖国强大时热爱祖国，而且在祖国处于“大困”时，仍然坚定不移地热爱祖国；不仅在自己被“王甚任之”时热爱祖国，而且在个人遭受屈辱时仍坚定不移地热爱祖国。如当他“不复在位”时，听说楚怀王放走了斯骗、坑害楚国的张仪，屈原劝怀王杀掉张仪。当怀王想要入秦赴会时，屈原又一针见血地指出了秦国是“虎狼之国”的本质，劝怀王“毋行”；直到怀王被秦国劫持，屈原仍不改初衷，诚擎地“眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反”，一心寄希望于怀王有朝一日能幡然醒悟，祖国有朝一日能面目一新。他的这种爱护怀王、振兴祖国之心在《离骚》中得到了充分表现，屈原的爱国之心，不因楚国的治乱兴衰而改变，更不随个人的荣辱沉浮而动摇。他对待祖国确有一颗丹心、一片赤诚。
自我检测
1.下列句子中没有通假字的一项是()
A.其称文小而其指极大B.齐与楚从亲
C.厚币委质事楚D.其文约，其辞微
2.对下列各组句子中加粗的词的解释，全都正确的一项是()
A.争宠而心害其能害：伤害
每一令出，平伐其功伐：自夸，炫耀
B.举类迩而见义远类：事物
不获世之滋垢获：获得
C.卒使上官大夫短屈原于顷襄王短：诋毁
顷襄王怒而迁之迁：放逐
D.人又谁能以身之察察察察：浑浊的样子
然皆祖屈原之从容辞令祖：效法，继承
3.请补写出下列句子中的空缺部分。
①《屈原列传》中，司马迁认为屈原“能无怨乎”的原因是“________________，________________”。
②《屈原列传》中，司马迁用“________________，________________”两句，赞美屈原的志向可与日月争辉。
③《屈原列传》中，司马迁评价屈原的文章，认为屈原的文章意旨博大、含意深远的两句是“________________，________________”。
4.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()
A.史书按体例可分为编年体、国别体、纪传体等。《左传》是我国第一部编年体史书，《国语》是我国第一部国别体史书，《史记》是我国第一部纪传体史书。
B.三闾大夫是战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。
C.“中述汤、武”一句中，“汤”指商汤，他灭夏建立商朝；武，指周武王，是周文王之子，他继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立了周朝。
D.令尹，春秋战国时楚国的最高官衔，其执掌一国之国柄，身处上位，以率下民，总揽军政大权于一身。
答案以及解析
1.答案：D
解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项，“指”：同“旨”，意旨。B项，“从”：同“纵”，合纵，联合抗秦。C项，“质”：同“贽”，见面礼。
2.答案：C
解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项，害：嫉妒。B项，获：辱、被辱。D项，察察：洁净的样子。
3.答案：①信而见疑；忠而被谤
②推此志也；虽与日月争光可也
③其称文小而其指极大；举类迩而见义远
4.答案：A
解析：《左传》是我国第一部叙事完备的编年体史书，我国第一部编年体史书是《春秋》。
屈原列传优质课教案统编版 篇七
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苏武传
学习目标
1、了解班固和《汉书》的相关知识。
2、朗读断句，讲述课文故事梗概。
3、积累文言常见的字词和句式；翻译文句。
4、学习苏武的英雄气概，增强民族自豪感。
学习重点
积累和归纳整理文言常见的字词和句式。
学习难点
引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。
知识链接
作者及作品 ：
班固（32—92），我国东汉著名史学家、文学家。幼年即聪慧好学，16 岁入洛
1、作者及作品 阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。后来继承父志，在父未完成的《史记后传》 基础上撰写《汉书》。因被人诬告私改国史而被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班 固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。班固“潜精积思二十余年”，终完成《汉书》 写作。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共 229 年的 史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书 有十二纪、七十传、八表、十志，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志” 是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重 要史书。
写作背景：
秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得 了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴 单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
学习方法诵读法、比较法、合作探究 课前预习
1、通读课文，给字词注音
稍迁至栘（）中厩（）监 ； 数（）通使相窥（）观 ； 且（）鞮（）侯； 厚赂（）；
既至匈奴，置币遗（）单（）于； 昆（）邪（）王；
后随浞（）野侯没（）胡中 ； 阴相与谋，劫单于母阏氏（）归汉； 置煴（）火，覆武其上； 於（）靬（）王； 高一语文导学案
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啮（）雪； 旃（）毛； 檠（）弓弩； 扶撵（）；
拥众数万，马畜（）弥山 ； 故使陵来说（）足下 ； 斧钺（）
2、划出文中通假字
课中探究
第一课时
一、检查预习
找出句中通假字并解释 ①不顾恩义，畔主背亲
②与旃毛并咽之
③掘野鼠去草实而食之
” ④空自苦亡人之地
⑤法令亡常
⑥大臣亡罪夷灭者数十家
⑦武父子亡功德
⑧信义安所见乎
⑨因泣下霑衿，与武决去
二、基础积累
（一）结合课文注解，自学释疑： 第一段：
1、苏武，字子卿，少以父任。．
2、兄弟并为郎，稍迁栘中厩监。．．．．
3、数通使相窥观。．
4、匈奴留汉使郭吉、路充国等 ．
5、汉亦留之以相当 ．
6、汉天子我丈人行也 ．．句式特点
7、尽归汉使路充国等。．
8、乃遣武以中郎将使送匈奴使留在汉者 请你为本句子断句，找出其中句式特点。翻译本句：
9、因厚赂单于，答其善意。．．高一语文导学案
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10、武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。．．．
11、既至匈奴，置币遗单于 ．．．
12、单于益骄，非汉所望 ．．．
第二段：
1、会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 ．
2、后随浞野侯没胡中 ．
3、阴相与谋劫单于母阏氏 ．
4、虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰 ．．．
5、幸蒙其赏赐 ．
6、张胜许之，以货物与常 ．．
第三段：
1、后月余，单于出猎，独阏氏子弟在 翻译：
2、虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之 ．．
3、虞常生得 ．．
4、单于使卫律治其事 ．．．
5、恐前语发，以状语武 ．．．
6、事如此，此必及我 ．．
7、见犯乃死，重负国 ．．
【温故知新】
①承蒙见教 ．
②慈父见背 ． 高一语文导学案
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③所见所闻 ．
5、虞常果引张胜 ．
【温故知新】
①引蛇出洞
②引兵而东
③引弓搭箭
④引佩刀自刺
6、即谋单于，何以复加
翻译
7、宜皆降之
．
第四段
1、屈节辱命 ．．
2、自抱持武 ．
3、武气绝半日 ．．
4、舆归营 ．
5、单于壮其节 ．
6、朝夕遣人候问武 ．．
第五段
1、武益愈，单于使使晓武。．．．．．
【温故知新】
①晓之以理 ．
②家喻户晓 ．
③春眠不觉晓 ．
2、会论虞常，欲因此时降武 ．．
3、剑斩虞常已 ． 高一语文导学案
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4、单于募降者赦罪： 翻译句子
5、幸蒙大恩 ．
6、君因我降 ．
7、后虽欲复见我，尚可得乎？ ．． 整句翻译：
8、何以女为见？ ．．
9、空以身膏草野 ．．
10、使（女－汝）绝人生死，不平心持正 ．．．．
【拓展】平心而论－平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
11、反欲斗两主，观祸败 ．
12、若知我不降明 ．整句翻译：
（二）朗读课文一至五段，将有疑问的词、句写在下方。
三、学习小结
第二课时 高一语文导学案
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学习任务：掌握文章第六至第十段的文言知识
一、检查复习
1、因
因厚赂单于 欲因此时降武
2、益 单于益骄 武益愈
3、以 少以父任
汉益留之以相当 以货物与常
二、基础积累
（一）结合课文注解，自学释疑 第六段
1、单于愈益欲降之 ．．
2、绝不饮食 ．．
3、天雨雪 ．
4、杖汉节牧羊 ．
5、羝乳乃得归 ．
6、於靬王爱之 ．
第七、八段：
1、武使匈奴明年 ．．
2、不敢求武 ．
3、单于闻陵与子卿素厚 ．．
【温故知新】 素善留侯张良 素昧平生
4、虚心欲相待 ．．
5、终不得归汉，空自苦（于）亡人之地 ．．．．
6、信义安所见乎？ ． 高一语文导学案
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7、闻已更嫁矣 ．．
【温故知新】 改弦更张 少不更事
8、人生如朝露，何久自苦如此？ 整句翻译：
10、勿复有云 ．
11、皆为陛下所成就 ．
12、兄弟亲近：我们兄弟成为皇帝的亲近之臣。
13、诚甘乐之 ．．
14、臣事君，犹子事父也 整句翻译：
15、子卿壹听陵言 ．
16、王必欲降我，请毕今日之欢，效死于前 ．．
17、陵与卫律之罪上通于天 ．
18、因泣下沾衿，与武决去 ．第九、十段：
1、汉求武等 ．
2、匈奴诡言武死 ．．
【经典回放】 兵者，诡道也。《孙子兵法》（用兵的策略是一种欺诈之术。诡－欺诈）
3、常惠请其守与俱，得夜见汉使。．．整句翻译：
4、如惠语以让单于 ．．
6、武等实在 ．．
7、武留匈奴凡十九岁 ．高一语文导学案
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（二）朗读课文第六至第十段，将有疑问的词、句写在下方。
三、请你回顾全文，理清文章脉络，概括出各部分内容大意
四、探究讨论
苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？ 提示：不论“自杀”还是“求活”，都要从“动机”上去考虑。
第三课时
学习任务：探究文本
方法指导：针对探究题目回归文章，构思结论，形成文字；小组内交流心得；再次修改形成最后的结论。合作探究：
一、卫律、李陵劝降方式有何不同？苏武拒降态度又有何不同？
二、本文里各种人物对苏武这一形象的塑造起了对比的作用，请找出文中和苏武作对比人物形象，尝试分析这些人物形象对塑造苏武这一形象有什么作用。
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三、“爱国“和“爱家”在中国人的眼中素来是合二为一的 —— 正所谓“国之不兴，何以为家？”。李陵因汉武帝斩杀其全家而就从此甘心叛国，而苏武给出了截然不同的回答！你如何看待“爱国”和“爱家”的，两者之间是矛盾的还是统一的呢？你是如何处理的呢？（120字）
①观点：
②讲道理：
③举事例：
④结论：
小结：
本文记述了苏武出使匈奴，面对威胁和利诱誓守节操，历尽艰辛而不辱使命的事 迹，有力地刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。【课外拓展】
1、苏武事迹，古代诗词中常用作忠贞报国守节不屈的典故。① 典故：羝乳乃得归 “牧羊边地苦，落日归心绝。（李白《苏武》 ”）“向并门少待、白首牧羝人，正海上，手携李卿。（屈大均《紫萸香慢 送雁》 ”）
② 典故：苏武持节（原文： “杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”）“交河北望天如海，苏武曾将汉节归。（张仲素《塞下曲》 ”）“肠断帝乡遥望日，节旄零落汉家臣。（陈羽《读苏属国传》 ”）
③ 典故：雁足系书（原文： “天子射上林中，得雁，足有系帛书”）“莫劳雁足传书信，愿向凌烟阁上看。（鲍融《赠远》 ”）“不惜西津交佩解，还羞北海雁书迟。（王勃《采莲曲》 ”）
④典故：典属国（原文： “拜为典属国，秩中二千石”）“单车欲问边，属国过居延。（王维《使至塞上》 ”）“悠哉典属国，驱羊老一生。（聂夷中《胡无人行》 ”）
2、民歌《苏武牧羊》 苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜在塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉 关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帷。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威
学后感悟 高一语文导学案
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苏武在匈奴十九年可谓历尽艰辛，面对敌人的威逼利诱，他誓守节操，就连敌首单于都“壮”其节，面对这样的一个伟岸的爱国形象你有何感受？拿起手中的笔，将你内心中的话语述诸笔端吧
《屈原列传》优秀教案 篇八
学习目标
1、掌握本课的文言常用实词：志、属、夺、致、从容等；熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”、“绌”、“质”、“被”；正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句。
2、了解本文记叙、议论、抒情相结合的不同于一般史传文的写法，了解课文运用的修辞手法。
3、了解屈原的政治遭遇，学习屈原的爱国精神和端方正直，敢于同邪恶势力作斗争的志洁行廉、刚正不阿的高尚品格。
教学步骤：
一、导入新课：
茫茫人世间，生命是一件大自然最伟大的艺术品，纵观历史长河，行吟汨罗江畔的诗人那忧思怀国之情，世界音乐史上贝多芬的伟功伟绩，爱国史册上文天祥的刚烈、坚贞……无不为我们奏响着一曲曲永恒的赞歌，于是我们慨叹，世间短暂的是生命，永恒的也是生命。那么正值青春妙龄的你们会怎样谱写自己的生命赞歌呢？相信你定会从吟唱出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的一代“爱国诗人”——屈原身上，收获很多。这就是我们今天要学习的课文《屈原列传》
二、自读课文：
借助课下注解和工具书，圈点勾划，整体感知课文的内容并编写内容提要。
① 请你用自己的话向大家讲述屈原的主要事迹。
② 圈点出概括屈原悲惨遭遇的词。
③请你勾画圈点出文章中的抒情议论的语段，给课文分段，编写结构提纲。
④划出概述屈原杰出才能和最能表现他的爱国精神和正直品格的词语。
三、品析课文
（一）本文题为“列传”，请找出记叙性质的段落，速读这些段落，用5个字概括屈原生平。
提示：除3、8、9、11四个小节外，其他均为记叙性段落。屈原一生遭际可用“任、疏、黜、迁、死”5个字来概括。（板书）
（1）由“任”而“疏”（1—2自然段）
（2）见“黜”见“迁”（3—10自然段）
（3）吟答渔父，自沉汨罗（11自然段）
（4）屈原既死，赋存国亡（12自然段）
（二）、说明本文是史传“变体”，明确研读方法。
从检查预习入手，指名学生说说这篇史传文与我学过的《廉蔺列传》、《管仲列传》、《鸿门宴》等篇在写法上有何显著区别，为什么有这种区别，然后教师作如下点拔、提示。
这篇史传的显著特点，就是它不像其他史传文那样，“寓论断于叙事”，而是“以议论行叙事”（明茅坤语），所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。作者为什么要采用这种写法？历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。但主要原因恐怕还不在这里，而在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，特别是秦始皇燔毁六国典籍后，有关屈原的记载，更几乎是荡然无存，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这只要从这篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。也可以说，这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点。
关于研读方法：
根据上述情况，我们学习这篇列传，不能采用一般学法，要把精力用在议论部分，即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔父对话三处作为研读重点，看作者怎样通过这三处议论，揭示屈原的伟大精神和伟大人格；至于记叙部分，弄懂若干难句，能够疏通文意，理清行文脉络就够了。
关于第一大段：
（1）难句解释：
“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。”
——让学生明确：在先秦，姓是一种族号，氏是姓的分支；分支有因封地得氏的，有因先祖的谥号得氏的。楚国王族姓芈（ｍǐ），屈原先祖瑕，因受封于屈地得氏。“左徒”，在楚国是一种仅次于“令尹”（宰相）的官职，多由王室亲族充任。后文“三闾大夫”，是一种掌管屈、景、昭三氏事务的官职，屈原也曾充任。
“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲压之，屈平不与。”
——让学生明确：上官大夫公然要抢夺屈原所写宪令草稿，在情理上说不能，因此郭沫若提出一种别解：“夺”，作“改动”解；“与”，作“同意”解。按：这样解释很合理。一方面，它符合古代“夺”、“与”的常用义之一；另一方面它反映了屈原所作“宪令”具有改革的进步意义，触犯了上官大夫等守旧官僚的利益，所以他们要篡改。
“每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”
——让学生明确：用了“曰”，又用“以为”，语意欠顺通。按：历来研究者认为这两个词，必有一个是衍文，即因传抄错误产生的多余的词语。
（2）行文思路：
提问：这一大段写了哪几件事？它在全文中的作用是什么？
点拨：一共写了三件事，揭示屈原的政治才能、端方正直的品格，和因谗见疏的缘由，预示楚国的国事将不可为。
关于第二大段：
（1）难句解释：
“惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚……”
——让学生明确：“佯”，假装；“去”，离开，“厚币委质”，课文注释没说清楚，“厚币”，是指丰厚的礼物，“币”，礼物。“委质”，前人研究是指另再呈献信物。古代别国重臣投靠新主，“必先书名于策（竹简），委死之质于君，然后为臣，示必死节也”。“委”，呈献；“质”通“贽”，但作信物解。这种信物，不是礼物所能代替的。
“张仪闻，乃曰：‘以一仪而当汉中地，臣请往如楚。’”
——让学生明确：“以”，介词，用、凭的意思；“当”，抵得上；“往如楚”，“往”，去；“如楚”，到楚国去。句意谓：凭我一个张仪就可抵换汉中地，请让我离开秦国，到楚国去。
“如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。”
——让学生明确：要注意“因”是介词，凭借；“用事者”、“臣”，均为“靳尚”的同位语；“于……郑袖”是状语后置，即向怀王宠姬郑袖说假话；设“诡辩”的主语是靳尚。据《史记》中《张仪列传》的记载，张仪一到楚国，怀王就把他囚禁起来，靳尚对郑袖的诡辩是：“子亦知子之贱于王乎？”“秦王甚爱张仪，而必欲出之。今将以上庸之地赂楚，以美人聘楚，以宫中善歌讴者为媵。楚王重地尊秦，秦女必贵，而夫人斥矣。”
（2）行文思路：
提问：这一大段写了哪几方面的内容？屈原本人的事迹写得很少，主要是穿插一大篇怀王受骗，以致最终客死于秦的史实，为什么？
点拨：写了三方面的内容：怀王受骗，至死不悟；屈原被放，仍关心朝政，系心怀王；顷襄王接受谗言，恕“迁”屈原。穿插这么一大段史实，而这些史实，都是在屈原“既绌”以后发生的，这就说明屈原的去留，关系着楚国的命运。另一方面也意在揭示楚王父子均昏聩腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直的人，必然不见容于朝廷，所以最后终于自沉汨罗。
关于三、四两大段
（1）难句解释：
“乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投泪罗以死。”
——让学生明确：《怀沙》是屈原投水前的绝笔。“怀沙”二字，旧时解作怀抱沙石，即下句的“怀石。”但也有人解释为“怀念长沙”。长沙为楚之先王始封之地。古时长沙包括的地域很广，汨罗也在其内。屈原在汨罗投水，也就是要归死先王故居之地。“自投汨罗以死”的“以”，连词，表行为的结果，和用作连词时表目的不同。
“然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”
——让学生明确：“祖”，摹仿、效法的意思，古代“祖”是个多义词。“从容辞令”，课本注为“说话得体，善于应酬。从容，言语举动适度得体。”这是一说；另一说，认为“从容”是指“委婉蕴藉”，也通，屈原的辞令本也有委婉的一面。
（2）行文思路：
提问：这两段在全文中的作用是什么？它们是分别从什么角度来写屈原的？
点拔：第三大段是屈原自述自己的立身处世准则，即宁赴请流而死也不与世同流合污，要保持自己的高洁品格。第四大段是写屈原死后对所世的影响，即从继承者对照的角度，来说明屈原敢于同邪恶作斗争的精神很不容易为人企及。这一段的写法实际上是寓议于叙。
（三）、重点研读评介《离骚》一段。
这一段要重点研读：难度最大；最集中地揭示了屈原的崇高品格；又是历来评价《离骚》的最重要文字（按：原是淮南王刘安所作《离骚经传》中语，太史公采入《屈传》内，原作已佚）。然后引导研读，具体过程是（1）简介《离骚》内容；（2）疏通文意和难句；（3）思路分析；（4）反复朗读，要读出咏叹语气。
关于简介《离骚》：
《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，共373句，2490 字。这篇浪漫主义杰作，迸发出了诗人崇高理想和炽热感情的灿烂光彩。全诗可分为三大部分。第一部分，作者叙述自己的身世、德才和理想；他关心楚王朝的命运而把改革的希望寄托在楚王身上，终因楚王变心而理想不能实现。接着又叙述自己和朝廷中谗谄“党人”的深刻矛盾，对他们作了尖锐有力的揭露，表示自己虽然被楚王疏远，仍然要进一步修养自己的品德，坚持原来的理想。第二大部分作者以浪漫主义幻想的方式，设想一个老大姐式的人物——女媭，劝诫他不要那么端方刚直，不要那么坚持自己美好的节操，既然别人都结党为朋，你也不妨随和一点。他听了不服气，就去向古帝虞舜陈诉。当他认为已得到公正的评判之后，便满怀信心周游太空，上求天帝，下索佚女（美好的女子），探寻实现理想的途径。然而天庭同人世一样混浊，天帝无法接近，下索佚女也因种种原因没能成功。这是以幻想的方式表现自己在现实中的追求和遭遇。第三大部分写作者请灵氛占卜，巫咸降神，以求得启示，决定行止。在绝望中，他听从灵氛的劝告，选定吉日，驾着飞友，出国远游，到别的国家去实现自己的理想。可是当他在光明的天空中遨游的时候，突然望见了下面祖国的大地。这时候，“仆夫悲，余马怀兮，蜷局顾而不行”，他再也不忍离开祖国，最后以殉国的决心结合全篇。
在《离骚》里，作者充分展示了自己热爱祖国、热爱人民和端方正直的品格。面对那些贵族群小把祖国引上“幽昧”、“险隘”的道路，他要斗争，他说：“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”（难道是我个人害怕遭殃吗？我怕的是楚国这辆大车会颠覆）。他深切关怀人民的疾苦，说自己是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他一再提到尧、舜、禹、汤、文、武、刘桓公，是要引导楚怀王走上谋求楚国富强的道路，因而他勉励怀王：“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”即使在被疏远以后，他仍在追求理想的实现，说：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”他明知直言诤谏，会招来祸患，但他的态度却是“余固知謇謇（忠言直谏）之为患兮，忍而不能舍也”。面对那些贵族群小的谣言中伤，面对他们的工谗善媚和背离法度，他决不妥协，决不同流合污，坚定地表示：“宁溘（ｋè，突然）死以流亡兮，余不忍为此态也。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！”由上可见，《离骚》，不但是一篇空前绝后的杰作，就是它所反映的屈原的品格，在整个封建时代，也是前无古人，后无来者的。
关于整段的文意和难句：
先指导理解段意层次。 分析：分两层。
第一层从本段开头至“盖自怨生也”，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生优怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。
第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙（概述）幅规的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。
逐层疏解，以第二层为重点。
“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾通惨怛，未尝不呼父母也。”
——让学生明确：这句提出屈原作《离骚》的缘由之一：“穷”，处境困窘，走投无路。由“穷”必然生“怨”，所以下句写“怨”。“劳苦倦极”，课本未加注，从它与下句“疾痛惨怛”四字对举看，“极”，应解作“困惫”，“极”的这个义项，古时常用。
“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”
——让学生明确：这句承“上称（称道）帝喾”等句，进一步说明《离骚》的内容。“明”是“阐明”。“道德”，在这里不但指个人品格，还指政治上举贤授能”的善政（按：古代“道德”本有此义，见《礼记王制》）。“条贯”，条理，加以推演，指道理，再进一步推演，可用来指因果关系。整个这句可以译为：“（作者）阐明了‘举贤授能’的道德的崇高伟大，国家治乱的因果关系，（所要说明的道理）无不完全揭示了出来。”“见”，通“现”，表现，表达。
“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”
——让学生明确：这句是总说《离骚》写作特征，下面“其称文”数句是这句的具体解说。课本注释解释“约”为“简约”，“微”为“含蓄”，似欠妥贴。因为《离骚》的文辞并不简约，相反，它在反复申说；并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按这两句是同义反复，意为“它的文辞迂典深微”。“约”的本义是“缠束”，可引申为“迂曲”，“微”的义项之一是“深微”。整个 句话应译为：“它的文辞迂曲深微，它所表达的志趣是高洁的，所表达的品格是端方正直的。”
“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”
——让学生明确：这两句互文见义，承上“文约辞微”加以申说。课本已有注释，要补充说一说的是，这两句是说明《离骚》的“引类譬喻”这一表现手法，如用“善鸟香草，以譬忠贞；恶禽臭物，以比谗佞”；“虬龙鸾凤，以托君子，飘风去霓，以为小人”（王逸语），等等。
“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。”
——让学生明确：这两句承上“志洁行廉”进一步申说，并用它来转入下一层的评论屈原的伟大人格。“称物芳”，具体指屈原修养品格，坚持节操，多用兰蕙茝桂等芳香草木来说明自己的爱好。这两句可译为：“由于他志趣高洁，所以作品中多引用芳香之物；由于他行为端正不苟，所以作品中表达他即使至死也不为谗谄小人所容。”
“自疏濯淖污泥之中”至“虽与日月争光可也。”
——让学生明确：“自疏”以下五句，表达的意思重复，而且句式、节秦不很协调。所前人考证，可能有“异文窜入”，加上词语解释，说法甚 多，是全段的难点。因此，我们只要借助注释，大致弄清文意就行了，不必追求译得很顺畅。
关于这段的行思路：
——让学生明确：就段内来看，作者的目的是借评介《离骚》来论述屈原的伟大人格，归结点是指出屈原的志行可“与日月争光”。因此，写创作缘由，特别揭示“疾”、“穷”、“怨”三字，其中“信而见疑，忠而被谤”更为眼点句；写《离骚》内容和创作特色，特别指出其“明道德之崇高，治乱之条贯”，而归结到赞美屈原“志洁行廉”。就全文来看，这段议论是全文纳领。由“信而见疑，忠而被谤”，引出文章的第二大段写屈原的去留关乎楚国命运；由“志洁行廉”引出第三大段写屈原与渔父的对话，自沉汨罗。
（四）、重点研读就怀王客死于秦抒感的段节；重点研读与渔父对话的段节；三处议论的小结。
重点研读就怀王客死于秦抒感两段。
关于文意、难句的疏通：
“屈原既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。”
——让学生明确：“虽放流”，意为“即使流放在外”。有人解释“放流”为“放浪”，从文字学角度看，尚欠根据。从这句看，屈原一生曾流放两次，第一次是怀王入秦或顷襄王即位时，这一次是流放在汉北，后文“顷襄王怒而迁之”，是再一次把他流放到更荒僻的沅湘一带。按：此处叙事脉络不够清晰，前人曾指出这是由于有“错简”（竹简散了，整理时发生错误）形成，不必深究。“不忘欲反”，指屈原不忘要返回朝廷，“反”，通“返”。“冀幸”，“冀”是希望，“幸”也有希望意，指存有万一的希望。
“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。”
——让学生明确：“存君”的“存”，意为关怀；“反复”连用，意为挽转过来，“反复之”即挽转楚国的局面。下面的“然终不可反”的“反”，仍通“返”，指屈原终于不能返回朝廷。“一篇之中三致志焉”是句很重要的话，说明这段所论屈原的心迹，仍同评介《离骚》一样，是从屈原作品中概括出来的。
“而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。”
——让学生明确：“圣君治国”，应看作联合短语，即圣明的君主，治平的国家。“累世”，犹言“多少世代以来”。“而不见者”的“者”，表提顿的助词，引出下两句的解说。
关于两段和行文思路：
——让学生明确：这两段议论，从全文的脉络来看，它是紧承怀王三受秦骗，客死于秦的记叙，远接评介《离骚》中“信而见疑，忠而被谤”二语，并把议论推进一层，指明“圣君治国累世而不见”的原因，就在“其所谓忠者不忠，贤者不贤”。这个见解非常深刻，它融合了作者个人的体验在内，寄托着作者个人特有的政治幽愤，特别值得注意。从这两段本身的脉络来看，它是从两个角度来写的。先从为臣（屈原）的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家命运息息相关；后从为君（怀王）的角度写，方法是纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”，阐明人君“不知人之祸”。两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点。板书：
（五）、研读与渔父对话一段。（已学，故研读可简）
教师提示：这段是化用《楚辞》中的《渔父》写成，跟原作只是字句稍有不同。原作是一篇辞赋，是一种介乎诗与散文之间的文体。它的作者历来有争论，有的认为是屈原本人所作，有的认为是楚人思念屈原所作。但不管作者是谁，创作的目的都是设为问答来形象化地揭示屈原的内心世界，虽是议论，却跟一般的议论不同。作品中的渔父是一个避世隐者，不是一般的渔父。因此研读这一段要紧紧扣住两个问题：（1）两次对话揭示了屈原临死前怎样的内心世界？（2）屈原的两次回答都是议论，这些议论是怎样形象化了的？
（六）、对三处议论进行小结。（讨论）
提示：请大家回顾三处议论，回答下面的一组问题：
（1）三处议论，彼此间的关系怎样？是否带有回环往复的特点？
（2）三处议论，分别用了怎样的议论方法？
（3）三处议论，在笔调上有何共同特点？
点拔性小结：第一处带有总纲性质，后两处带有分论性质，后两处与第一处有回环往复的关系，这种回环往复，前人又叫“回挽法”。议论的方法，第一处是述评法，第二处是寓议于叙和抒感相结合；第三处也是寓议于叙，但用的是引譬说理的方法。三处议论，运笔虽不相同，但都带有咏叹的笔调。回环往复的回挽法，加上议论方法的丰富多采的充满感情的咏叹笔调，就使全文具有《离骚》的文情笔意，《离骚》的文情笔意正具有如上特色。
四、课堂练习
通假字
①人穷则反本 （“反”通“返”）
②治国累世而不见者 （“见”通“现”）
词类活用
①上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武（“上、下、中”都是名词作状语，表示时间。）
②其后楚日以削 （“日”是名词作状语，表时间：一天天地。）
③使上官大夫短屈原于顷襄王 （“短”，形容词用作动词：指出别人的错误，诋毁）
④皆祖屈原之从容辞令 （“祖”，名词意动，“以……为祖先”即“效法”。）
⑤内惑于郑袖，外欺于张仪 （“内”、“外”，名词作状语：“在内”、“在外”）
⑥皭然泥而不滓者也 （“泥”名词作动词，“出于淤泥”）
⑦明道德之广崇 （“明”形容词作动词，阐明）
⑧正道直行 （“正”“直”，形容词使动，“使……正”、“使……直”）
一词多义
【属】
①屈平属草稿未定 （写）
②然亡国破家相随属 （一个接一个）
【伐】
①平伐其功 （夸耀）
②大兴师伐秦 （讨伐、攻打）
【微】
①其文约，其辞微 （含蓄）
②微斯人，吾谁与归 （没有）
文言句式
（1）被动句
①方正之不容也
②信而见疑，忠而被谤
③屈平既绌
④兵挫地削，亡其六郡，
⑤身客死于秦，为天下笑
（2）判断句
①天者，人之始也
②秦，虎狼之国，不可信
古今异义
①人穷则反本 （“穷”：古义，处境困难；今义，贫穷）
②大兴师伐秦 （“师”：古义，军队；今义，老师）
③颜色憔悴 （“颜色”：古义，脸色；今义，色彩）
屈原列传优质课教案统编版 篇九
《屈原列传》导学案
（一）【学习目标】
1、整体感知文章，研习课文1—3节。
2、掌握文中重点实词、虚词和句式等文言知识。
3、了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。
4、背诵第三段。
【学习重难点】
1.积累文中重点实词、虚词和句式等文言知识。
2..默写背诵文段。翻译重点文言语句。
【学习方法】
涵咏背诵
自主合作
互动探究
【知识衔接】
1、简介屈原的生平：屈原(约公元前340——约前278年)，名平，战国末期楚国人，主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。汉代把它们合编为《楚辞》。出生楚国贵族，知识渊博，有卓越的政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任，担任地位相当高的“左徒”官职，参与国家政令的起草和外交等工作，但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。但是，当权者靳尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前 285农历五月初五日，跳进湖南省汩罗江自杀了。屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船， 吃粽子，就是用来纪念屈原的。
2、屈原的影响：屈原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷恋祖国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，是诗歌形式的一次大解放。它继承和发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。
3、背景简介： 课文节选自《史记•屈原贾生列传》。史记记载了我国从远古直到汉武帝时的历史，是我国第一部记传体通史。两千年来，我国封建社会的“正史”，大多数沿用《史记》开创的这种体例。《史记》不但是一部史学名著，而且是一部文学名著。它善于塑造人物形象，语言简洁生动；同时富于抒情性。它在叙述史实时，饱含着作者强烈的爱憎感情，大概是因为这个原因，鲁迅誉之为 “史家之绝唱，无韵之《离骚》”。司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。秦朝以前，古书中都不记载屈原的生平事迹。《史记》中的这篇传记，是记载屈原生平事迹最早，最完整的文献。它以记叙、议论、抒情相结合，记载屈原的事迹和文学上的杰出才能，具体而深刻地表现了他忠贞不渝的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的品格，集中表现了屈原的高尚情操和斗争精神，流露了作者的郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋
【学习过程】
一。整体感知
1.初读课文，读准字音。属（zhǔ）草稿
惨怛(dá)帝喾(kù)
靡不毕见(xiàn)举类迩（ěr）
濯(zhuï)淖(nào)蝉蜕(tuì)滋垢(gîu)浊秽(huì)皦（jiào）然泥（niâ）而不滓(zǐ)z者也
既绌（chù）商於(wū)屈匄（gài）既咎(jiù)眷(juàn)顾
相随属(zhǔ)唐昧（mî）憔（qiáo）悴(cuì)
啜(chuî)其醴(lí)
物之汶汶(mãn)者乎
罹(lí)难
枯槁(gǎo)温蠖(huî)汨(mì)罗
被(pī)发
渔父(fǔ)
2.再读课文，疏通文意，理清思路。
全文可分为五个部分
第一部分（1）简介屈原的姓名、家世、所任官职、为政才能，以及楚王对他的信任。
第二部分（2---3）写屈原遭谗被疏后“忧愁忧思而作《离骚》”，说明了屈原创作《离骚》的原因和心理状况，评述了《离骚》的思想内容和写法，并对屈原的人品作出了“虽与日月争光可也”的高度评价。
第三部分（4---9）历叙屈原被罢黜后楚国在政治上、外交上、军事上的一系列失利，表现楚国的日益衰败，说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响。
第四部分（10---12）叙述屈原的放逐和自杀，交代屈原死后楚国为秦所灭。
第五部分（13）司马迁对屈原的赞词。
二、学习第一、二部分
文言基础知识积累
（一）通假字：
（1）、离骚者，犹离忧也（“离”通“罹”）
（2）、人穷则反本（“反”通“返”）
（3）、糜不毕见（“见”通“现”）
（4）、其称文小而其指极大（“指”通“旨”）
（5）、自疏濯淖污泥之中（“濯”通“浊”）
（二）重点文言词语释义：
（1）、娴于辞令（熟练、熟悉）
（2）争宠而心害其能（嫉妒）
（3）、屈平属草稿（写作）（4）、怀王使屈原造为宪令（制定法令，两词都是同义复用）
（5）、平伐其功（自夸、炫耀）
（6）、王怒而疏屈平（疏远）
（7）、屈平疾王听之不聪也（恨）
（8）、可谓穷矣（处境困难）
（9）、其文约（简约）
（10）、其词微（含蓄精深）
（11）、明道德之广崇（阐明）
（12）、治乱之条贯（条理，规律）
（三）、词类活用
（1）、屈平疾王听之不聪也（动词做名词，识别力）
（2）、谗谄之蔽明也（动词活用为名词，中伤别人的小人）
（3）、邪曲之害公也（形容词做名词，邪恶、不正的小人）
（4）、蝉蜕于污秽（名词做状语，像蝉那样；形容词做名词，污浊的环境）
（5）、方正之不容也（形容词做名词，端方正直的人）
（6）、明道德之广崇（形容词做动词，阐明）
（四）、文言句式
（1）、屈原者名平，楚之同姓也（判断句）
（2）、方正之不容也（被动句）
（3）、明于治乱，娴于辞令（状语后置）
（4）、离骚者，犹离忧也（判断句）
（5）、信而见疑，忠而被谤（被动句）
（6）、其行廉，故死而不容(被动句)(7)、明道德之广崇（定语后置句）
（五）、翻译句子
（1）、人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
一个人在处境危急的时候必定要念及上天和父母，所以人每当劳苦疲惫的时候，没有不喊天的；有了病痛和忧伤的时候，没有不喊父母的。
（2）、其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
就其文字来看，不过寻常事物，但表现的旨意却极远大，所举的事例虽是人常见的事物，但表现出来的意义却极深远。
（3）、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
他学识广博，记忆力强，明晓国家治乱的道理，熟悉外交应酬的辞令。
三、文本探究：
1、课文第一段重点介绍了屈原哪几个方面的才能？并联系全文分析作者为什么把屈原得志时的情况写的如此简约？
答：主要介绍了屈原的文化素养、政治才干、外交能力三个方面的才能。作者之所以写的简约，是因为作者为屈原写传的重点是表现其失意后的忠君爱国和发愤著书的情况。
2、研读第三自然段，指出屈原作《离骚》的原因，并分析作者是从哪几个方面介绍《离骚》的？
答：（1）原因：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。”
（2）以下几个方面：
解题：离骚者，犹离忧也。
成因：人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
内容：明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
风格：其文约，其词微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
《屈原列传》导学案
（二）【学习目标】
1、研习课文4--9节。
2、掌握文中重点实词、虚词和句式等文言知识。
3、如何理解屈原的被疏与楚国的日益衰败。
3、学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。
【学习重难点】
1.积累文中重点实词、虚词和句式等文言知识。
2.学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法
【学习方法】
涵咏背诵
自主合作
互动探究
【学习过程】
诵读理解：
1、自读课文，结合注释及学案疏通文意。
2、合作探究，理解文章第三部分的大概内容。
一。文言基础知识梳理
（一）、通假字（1）、屈平既绌（“绌”通“黜”）
（2）、齐与楚从亲（“从”通“纵”）
（3）、亡走赵，赵不内（“内”通“纳”）
（4）、乃令张仪详去秦（“详”通“佯”）
（5）、使于齐顾反（“反”通“返”）
（6）、厚币委质事楚（“质”通“贽”）
（二）、文言重点词语释义
（1）、惠王患之（担心、畏惧）
（2）、齐与楚从亲（合纵）
（3）、楚诚能绝齐（如果）
（4）、怀王乃悉发国中兵以深入击秦（全部）
（5）、明年秦割汉中地与楚议和（第二年）
（6）、臣请往如楚（往、到）
（7）、奈何绝秦欢（断绝）
（8）、屈平既嫉之（憎恨）
（9）、人君无愚智（无论）
（10）、冀幸君之一悟（希望； 全部）
（11）、一篇之中三致志焉（表达）
（12）、然亡国破家相随属（一件接着一件）
（三）、词类活用
（1）、厚币委质事楚（名词做动词，用丰厚的礼物）
（2）、亡国破家相随属（动词的使动用法，使„„灭亡；使„„破）
（3）、内惑于郑袖，外欺于张仪（名词做状语，在宫内；在外面）
（4）、莫不欲求忠以自为，举贤以自佐（形容词 做名词，忠诚之士；贤能之人）
（5）、身客死于秦（名词做状语，像客人那样）
（6）、秦虎狼之国（名词做状语，像虎狼一样）
（7）、时秦昭王与楚婚（名词做动词，结为婚姻）
（四）、文言句式
（1）、大破楚师于丹淅（状语后置句）
（2）、遂绝齐（省略句）
（3）、又因厚币用事者臣靳尚（省略句）
（4）、内惑于郑袖，外欺于张仪（被动句）
（5）、身客死于秦，为天下笑（被动句）
（6）、举贤以自佐（宾语前置）
（五）、翻译句子
（1）、惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，秦惠王畏惧齐楚两个大国联合，于是就命张仪假装背离秦国，并用丰厚的礼物作为信物，表示愿意侍奉楚王。
（2）、张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”
张仪听说了，就说：“拿我一个张仪就能抵上汉中的大片土地，我请求您允许我到楚国去。”
（3）、如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
到了楚国，张仪又用丰厚的礼物收买了当权的大臣靳尚，还在怀王宠爱的妃子郑袖面前编造了一番骗人的鬼话。
（4）、屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。
屈原当然更憎恨子兰，他虽然被流放，但仍眷念着楚国，惦记着怀王，始终没有忘记有一天能够回到朝廷来，并希望君王能彻底的醒悟过来，一切坏的习俗全都改变。
（5）、人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
一个国家的君王无论他是愚蠢的，还是聪明的，也无论他是有才能的，还是没有才能的，没有一个不想任用忠臣来侍奉自己，选拔贤才来辅佐自己的。
【文本探究】
1、本文的题目是《屈原列传》，为什么这里用大量的篇幅来写楚国的政治而不写屈原？
答：说明屈原的去留关系着楚国的命运。实写楚国的命运，其实是写屈原对楚国的重要作用。另一方面也意在揭示楚王父子都昏庸腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直的人，必然不见容于朝廷，所以最后终于自沉汨罗江。
2、阅读第九自然段，概括该段内容是从哪两个角度来写的，并指出每一个角度运用的表达方式。最后分析该段表达了屈原和作者什么样的情感？
答：（1）它是从两个角度来写的。先从为臣（屈原）的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家的命运息息相关；后从为君（怀王）的角度写，方法是纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”，阐明人君“不知人之祸”。
（2）既强调屈原的忠贞不渝和九死未悔，也鲜明的表达了作者对屈原遭遇的愤愤不平和深切同情。
【互动探究】：
一、被动句的表现方法总结：
1、无专门词语
锲而不舍，金石可镂。
兵措地削，亡其六郡。
2、介词“于”
惑于郑袖，外欺于张仪。
先发制人，后发制于人。
3、介词“见”
众人皆醉而我独醒，是以见放。
4、“见„„于”
臣恐见欺于王而负赵。
吾长见笑于大方之家。
5、介词“为”
身客死于秦，为天下笑。
6、“为„„所” 夫直议者，不为人所容。
其后楚日益削，数十年，竟为秦所灭。
7、“为所”
不者，若属皆为所虏。
8、介词“被”
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
二、为：
何故怀瑾握瑜，而自令见放为
语气词，表反问
竟为秦所灭
介词，被
化而为鸟，其名为鹏
变为，变作
庖丁为文惠君解牛
介词，替，给
为肥甘不足于口与
因为
闻秦王善为秦声
弹奏
我为赵将
表判断
为刎颈之交
成为
【附：关于史传“变体”】
我们读完《屈原列传》之后总觉得和一般的传记不同，这篇传记用了大量的议论，和前面《高祖本纪》相比较就能明显地感觉得到，作者为什么要用这种手法来写呢？
a、历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。在司马迁看来，他与屈原有着类似的遭遇。他侍奉汉武帝，原来也受信任，他自己也“绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之力”为主上服务。不料在李陵事件上却受到极不公正的惩罚。他和李陵本无交情。李陵被俘投降时，他因李陵平素颇有“国士”之风，又因李陵被俘前，只凭五千人的兵力，就跟匈奴数十万兵力连战十余天，转战千余里，最后才因矢尽道穷，救兵不至被俘，就揣想李陵也许是想暂时保全自己，然后再找机会报答汉朝。加上他又看不惯那满朝文武的丑态，当李陵未被俘以前，看到武帝高兴，就争着奉觞上寿，现在李陵投降，看到武帝恼怒，就又争说李陵的坏话，于是就想为李陵说几句公道话。这一来，就触怒了武帝，被下狱治罪，被处以腐刑。在封建士大夫看来，受腐刑，这是极大的耻辱。他之所以还活着，是因为要完成《史记》这部伟大著作，就如屈原被放流以后，发愤写出《离骚》一样。这就是他要在《屈原列传》中寄托自己政治幽愤的原因。
b、先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，特别是秦始皇焚毁六国典籍后，有关屈原的记载，更几乎是荡然无存，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这只要从这篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。也可以说，这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点。
旧书不厌百回读，熟读精思子自知。以上这9篇《屈原列传》教案设计是来自于快回答的屈原列传教案的相关范文，希望能有给予您一定的启发。