作为一名默默奉献的教育工作者，就难以避免地要准备教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。教案要怎么写呢？为了帮助大家更好的写作陈情表教案，快回答整理分享了3篇高中语文《陈情表》教学教案。
《陈情表》备课指导教案 篇一
【本讲教育信息】
一。 教学内容： 《陈情表》二。 教学目的：1. 体会作者至真至诚的亲情忠情2. 赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合的语言艺术（一）作家作品：李密（224～287），名虔，字令伯，晋初散文家。武阳（令四川彭山县）人。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，被祖母刘氏收养。为人正直，颇有才干，长于《春秋左氏传》。曾仕蜀汉侍郎。蜀之后，李密被晋武帝征为太子洗马，辞命不从。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。（二）写作背景：这篇散文选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》，原题为《陈情事表》。晋武帝征诏李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。李密是一个亡国贱俘，四次征诏，四次拒绝，这就很容易使武帝产生疑虑，以为李密是怀念旧朝、不满新朝，才会采取这样坚决的态度。在封建社会里，违抗君命是大逆不道的行为，更何况是一个“至微至陋”的蜀汉降臣。而相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢两人，并命郡县按时给其祖母供养。（三）表表是古代臣子陈述己见的奏章。是古代的一种文体。是古代臣属给君王的上书。内容多是劝进、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏折的不同在于常含有表示陈情、诉说心曲的意思。如诸葛亮的《出师表》。文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。三。 文章简析：1. 概括每段大意，说说各段之间的联系。第一段：叙述自己的遭遇和家庭的困境。开篇以“臣以险衅，夙遭闵凶”八个字概括幼年时期的不幸遭遇，落笔十分凄楚。接着写“险衅”、“闵凶”的具体内容：“六月”丧父，“四岁”母亲改嫁，由祖母抚养成人。然后叙述家庭的孤独单薄，叔伯兄弟，远近亲属，一概没有，只有祖孙二人相依为命。段末点明“臣侍汤药，未曾废离”，暗含为了尽孝无法应诏之意。第二段：叙述朝廷多次征召和自己的进退两难。首先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对朝廷的忠，再叙述多次征召的经过，段尾以“供养无主”“刘病日笃”来说明自己欲仕不能，忠孝难全，进退两难的境地。第三段：述祖孙更相为命的关系，说明自己并非欲全名节而辞不赴命。本段一开始就摆出圣朝的施政纲领：“以孝治天下”，那么自己有祖母需要照顾，理应留在祖母身边，以尽孝道。又贬抑自己“本图宦达，不矜名节”，最后申述不能奉诏就职的原由。祖母病情严重，生命垂危，“母孙二人，更相为命”。这些都是实情，显得真切感人。第四段：恳请晋武帝批准终养祖母的要求。本段换一个角度陈述理由：“尽节于陛下之日长，报刘之日短。”一“短”一“长”的对比，说明奉养祖母不会有碍于报效朝廷。接着明确提出自己的请求，最后以“生当陨首，死当结草”的誓言作结。2. 赏析语言有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样，文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显保留了赋的语言特点。《古文观止》评论它的语言，说它“至性之言，悲恻动人”。（1）用词委婉，感情真挚。 《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最敏感的问题。文中用了不少婉词，比如不说“父死”，而说“慈父见背”，不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又用“猥以微贱”“犬马怖惧”等典雅谦恭的语言，恳切真挚的语气，多方表白自己的心迹，并以“生当陨首，死当结草”为誓，终于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。 又如：“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才……诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马……” 连用了“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。 （2）语言骈散并用借着排比、对偶句式整齐而和谐的节奏，反复强调语意，情感也得以加强，往往通过内容上的相互对立和相辅相成，来表达情绪上的起伏变化。如“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过内容的对立，突出李密无所适从的心态。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命”，通过“祖母”与“臣”的两情相依、相辅相成，突出了李密的拳拳孝心。
【模拟试题】（答题时间：65分钟）
1. 下列加点字的读音有误的一项是（ ）
a. 臣以险衅（xìn） 夙（sù）遭闵凶
门衰祚（zuò）薄 日薄（bó）西山
b. 茕茕（qióng）孑立 床蓐（rù）
猥（wěi）以贱微 生当陨（yǔn）首
c. 责臣逋（bū）慢 犹蒙矜（jīn）育
过蒙拨擢（zhuó） 宠命优渥（wò）
d. 期（qī）功强近 终鲜（xiǎn）兄弟
除臣洗（xǐ）马 刘病日笃（dǔ）
2. 下列加点字解释有误的一项（ ）
a. 晚有儿息：子 形影相吊：安慰
b. 逮奉圣朝：等到 未曾废离：停止
c. 寻蒙国恩：寻找 除臣洗马：授与官职
d. 刘病日笃：病重 不矜名节：自夸
3. 对下列句中加点词的解析，不正确的一项是（ ）
a. 臣以险衅，夙遭闵凶。（险衅：指命运不好。夙：早时。凶：不幸。）
b. 生孩六月，慈父见背。（见背：离开我。背，背离、离开。）
c. 皇天后土实所共鉴 （鉴：借鉴）
d. 门衰祚薄 ，晚有儿息。（薄：浅薄。息：子。）
4. 下列句子中加点词语的意思相同的一项是（ ）
a. 夙夙遭闵凶 夙兴以求，夜寐以思
b. 区区是以区区不能废远秦以区区之地，致万乘之势
c. 见慈父见背 君既若见录，不久望君来
d. 薄但以刘日薄西山薄田五十顷
5. 下列加点虚词解释有误的一项（ ）
a. 急于星火：像
b. 臣之进退：取独
c. 无以至今日：没有用来……的
d. 是以区区不能废远：因此
6. 下列所选成语中“是”的含义、用法与例句相同的一项是（ ）
例句：是臣尽节于陛下之日长
a. 是可忍，孰不可忍 b. 唯命是从
c. 是非曲直 d. 实事求是
7. 对下列两组句子中加点字的意义和用法判断正确的一项是（ ）
是以区区不能废远 不矜名节
未尝废离 愿陛下矜悯愚诚
a. 两个“废”字相同，两个“矜”字不同。
b. 两个“废”字相同，两个“矜”字也相同。
c. 两个“废”字不同，两个“矜”字相同。
d. 两个“废”字不同，两个“矜”字也不同。
8. 下列加点词古今意义完全相同的一项（ ）
a. 至于成立 b. 则告诉不许
c. 臣之辛苦 d. 实为狼狈
9. 下列句中不含通假字的一项是（ ）
a. 臣密今年四十有四。
b. 而刘夙婴疾病，常在床蓐。
c. 臣以险衅，夙遭闵凶。
d. 诏书切峻，责臣逋慢。
10. 下面关于“表”这种文体的说明不正确的一项是（ ）
a.“表”是纪传体史书中的一种体裁，如同现代史书的大事纪年表，比如《史记》就有“十表”
b.“表”是臣下向皇上言事的一种文体，表有分条陈述之意
c.“表”是古代奏章的一种，多用于臣向君表白心迹，陈请谢贺
d.“表”还有一种作用，就是向敌对一方发的宣战书，称作“战表”
11. 选出对文章分析有误的一项是（ ）
a. 选文一连用了“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”几个词，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。
b.“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。” 这一组四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。
c.“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”是排比句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。
d.“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”，通过内容的对立，突出了李密无奈之情。
12. 下列对课文的理解和鉴赏有误的两项是（ ）
a. 这篇表文写得情词动人，又十分得体。李密作为一个“亡国贱俘”，向新朝皇帝坚辞官位，如果措辞不当，很可能招祸。有鉴于此，李密反复申说祖母的养育之恩和本人终养祖母的愿望，同时还摆出了“圣朝以孝治天下”的道理，使人感到他的陈情无懈可击。此外为防备皇帝疑心自己仍在怀念蜀汉故国，又加说了“不矜名节”等语。
b. 本文动之以情，说之以理，是一篇情理兼备的好文章。李密辞不赴命的理由在曲折推进中得到清楚的表达，陈述委婉，衷曲令人同情，章法摇曳多姿。“文贵曲折斡旋”，是根据说服的对象和要表达的内容需要而定的。美中不足的是李密所陈之情，无非是孝养祖母，这仍属于宣扬封建道德，因而对本文的评价不宜过高。
c. 汉魏时期，散文出现了向骈体文过渡的趋势。骈体文要求表达方面的声韵美，注意句法整齐，渐渐发展为要求对偶工整、平仄协调，四字句、六字句交互使用。这些特点在本文中可以窥见，像“既无叔伯，终鲜兄弟”“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童”都是整齐的句式，中间又用一些散文奇句，形成骈散结合，和谐而又错综，流畅而又婉转，正是介于散文与骈文之间的过渡文体。
d.《陈情表》本于宗法人伦之至常，措词委婉，无一字虚言藻饰，情真意切，感人至深，一向为人所传诵。 阅读下面的文言文，完成13—17题陶安，字主敬，当涂人。少敏悟，博涉经史，避乱家居。太祖取太平，安与耆儒李习率父老出迎，太祖召与语。安进曰：“海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱救民安天下心。明公渡江，神武不杀，人心说服，应天顺人，以行吊伐，天下不足平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵，何如？”安曰：“金陵古帝王都，取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？”太祖曰：“善！”留参幕府，授左司员外郎，进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太祖问安：“四人者何如？”对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。洪武元年，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末，安言丧乱之源，由于骄侈。帝曰：“居高位者易骄，处逸乐者益侈。骄则善言不入，而过不闻；侈则善道不立，而行不顾。如此者，未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰：“道不明，邪说害之也。”帝曰：“邪说害道，犹美味之悦口，美色之眩目。邪说不去，则正道不兴，天下何从治？”安顿首曰：“陛下所言，可谓深探其本矣。”安事帝十余岁，视诸儒最旧，御制门帖子赐之曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此？且若何从知？”曰：“闻之道路。”帝大怒，立黜之。（《明史·陶安传》）13. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）a. 抚形胜以临四方，何向不克 临：莅临，统治。b. 太祖多其能让。 多：赞美，称赞。c.\www.kuaihuida.com\ 安事帝十余岁，视诸儒最旧。 视：看待，对待。d. 陛下所言，可谓深探其本矣。 本：根本，要害。14. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）a. ① 抚形胜以临四方，何向不克？② 余以乾隆三十九年十二月b. ① 骄则善言不入，而过不闻② 此则岳阳楼之大观也c. ① 邪说害道，犹美味之悦口，美色之眩目② 然五人之当刑也，意气扬扬d. ① 御史或言安隐过② 从余问古事，或凭几学书15. 下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是（ ）a. 然其意在子女玉帛，（豪杰）非有拨乱救民安天下心。b. 黄州初下，思得重臣镇之，（四人）无逾安者，遂命知黄州。c. 洪武元年，命（陶安）知制诰兼修国史。d.（居高位者）骄则善言不入，而过不闻。16. 下列句子分别编为四组，全都说明陶安有谋略的一组是（ ）① 金陵古帝王都，取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？② 臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。③ 洪武元年，命知制诰兼修国史。④ 安言丧乱之源，由于骄侈。⑤ 道不明，邪说害之也。⑥ 陛下所言，可谓深探其本矣。a. ①②③ b. ①④⑤ c. ④⑤⑥ d. ①②⑥17. 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）a. 陶安虽避乱家居，却并非不谙世事。他看出朱元璋拨乱救民，顺应民意，必能平定天下，就应聘留在他的幕府建言献策。b. 陶安不赞成朱元璋急于攻取金陵，因为金陵是古代帝王的都城，占据如此优美的地方，面对四方的进攻，很难不被攻克。c. 陶安为人恭谨谦逊，既有知人之明，也有自知之明。他认为刘基、宋濂等人都有比自己强的地方，所以深得朱元璋的赞赏。d. 陶安认为，骄纵和奢侈是导致国家丧乱的根源，异端邪说会妨碍正道的建立，他的这些见解得到了朱元璋的充分肯定。
试题答案1. d 2. c 3. c 4. c 5. a 6. a 7. a 8. d 9. d 10. b11. c 12. b 13. c 14. c 15. b 16. b 17. b译文：陶安，幼年时就很聪敏，广泛阅读经史，因为避乱而隐居在家。明太祖朱元璋攻取太平府，陶安与老儒李习率领城中的父老出迎。太祖接见他，跟他谈论。陶安进言说：“如今天下大乱，豪杰们纷纷起来争夺，然而那些人的用意在于掠夺子女玉帛，没有治理乱世、拯救人民、安定天下的胸怀。您这次渡江作战，军威神武而又不杀害百姓，使人们心悦诚服。上应天意，下顺人心，执行抚慰人民、讨伐罪人的神圣使命，天下不难平定。”太祖问：“我要攻取金陵怎么样？”陶安说：“金陵是古代帝王的都城，如果取为己有，占据优越便利的地势来面对四方，那么向哪里进攻而不能取胜呢？”太祖说：“好！”就留下他参与幕府，授职左司员外郎，又提升为郎中。等到聘请的刘基、宋濂、章溢、叶琛到了之后，太祖问陶安：“这四个人怎么样？”陶安回答说：“我在谋略方面不如刘基，在学问方面不如宋濂，在治理百姓的才能方面不如章溢、叶琛。”太祖赞许他能够谦让。黄州初被攻下的时候，太祖想要派一个重要的大臣去镇守那里，朝中没有胜过陶安的，于是就任命陶安做黄州的知州。陶安宽缓租赋，减少徭役，百姓因而安居乐业。 洪武元年，太祖又任命陶安掌管起草诏命，兼修撰国史。皇帝曾经驾临大臣们议事的东阁，与陶安及章溢等谈论前代兴亡的原委。陶安说，丧乱的根源，由于骄纵奢侈。皇帝说：“处在高位的人容易骄纵，处在安逸享乐环境的人容易奢侈骄纵，好的话就听不进去，有了过失也听不到。奢侈，正确的思想道德就不能树立，行为也会无所顾及。这样下去，没有不灭亡的。你说的很恰当。”君臣又谈论到立国的学说、道统。陶安说：“正道不明，是因为有邪说为害。”皇帝说：“邪说妨害正道，犹如美味使人吃了愉快，美色使人看了晕眩。邪说不除去，正道就不能兴起，天下还怎么治理？”陶安叩头说：“陛下所说的，可以说是深深地探求到了治国的根本了。” 陶安侍奉皇帝十余年，与其他读书人比资格最老，皇帝制作了门联送给他，说：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”当时人们都认为这是非常荣耀的。有的御史向皇帝提到陶安私下的一些过失。皇帝盘问说：“陶安怎么能有这样的事？况且你是从哪里知道的？”那个御史回答说：“我也是道听途说。”皇帝大怒，立刻罢免了他。
《陈情表》教案 篇二
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一、课文补注
李密上《陈情表》后的经历及后人：
后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐钱东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。
赐字宗石，少能属文，尝为玄鸟赋，词甚美。州辟别驾，举秀才，未行而终。兴字隽石，亦有文才，刺史罗尚辟别驾。尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留，为弘参军而不还。尚白弘，弘即夺其手版而遣之。兴之在弘府，弘立诸葛孔明、羊叔子碣，使兴俱为之文，甚有辞理。
（节选自《晋书•李密传》中华书局出版）
二、课文赏析
感天动地赤子情
——《陈情表》分析
魏家俊
《陈情表》这篇文章一点都不讲究构思，作者把自己的困苦处境不厌其烦地从幼年的生活经历说起，而把要说的真正的意思，也就是“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志”这句请求的话，放到文章的最后，完全是平铺直叙。但是，这里却表现出作者写作时颇费思忖。他需要在这篇上奏给新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辞皇帝的征聘，这就需要解决两个问题：一是忠和孝的关系；二是情和理的关系，这样才能使自己的请求站得住脚。
首先看忠和孝的关系。中国有句古语，叫“忠孝不能两全”，对李密来说，这句话还包含着另外一层意思，那就是他要用对祖母的孝，来掩饰对已经被晋王朝灭亡了的蜀国的“忠”和不能去为这个被视为篡夺了正统王位的晋王朝尽“忠”，所以，作者就要把自己需要尽孝的理由说得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，贯穿全文的就是一个理由：祖母年老多病，无人照料，自己尽孝就是无可置疑的了。这样，从第一段的“刘夙婴疾病，常在床蓐”，到第二段里的“刘病日笃”，再到第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，主线分明，一气贯穿，而且经过这样的反复强调，也让人觉得情真意切，容易赢得皇帝的同情。
其次，是情和理的关系。在这篇文章里，说理不是主要的内容，因为只有把感情表达得充分了，才能让皇帝由情的感动而产生对理的接受。而文章里要说的“理”，无非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，由于有了前面对祖母年老体弱的描述，使人已经对作者的困境有了充分的同情和理解，这里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我们可以说，这篇文章为以情说理、融理于情、情动理明的写作方法提供了十分成功的样本。
（选自《名作欣赏》.8）
三、诗文荐读
修不幸，生四岁而孤，太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植以庇而为生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年；岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也，间御酒食，’则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。”
（选自欧阳修《泷冈阡表》）
阅读提示：本文作者生动地写出了自己幼年丧父、家境贫寒，依靠母亲辛勤抚育，以及父亲为官处世，正直忠厚、表里如一的态度，并真切地表达了作者为官做宰能坚持操守，不苟合于世，完全有赖于父亲的遗训和母亲的教诲。文章不事藻饰，感情真挚缠绵、催人泪下。
四、鉴赏方略
戏剧的阅读与鉴赏之九：话剧与戏曲
话剧在欧美各国统称为戏剧，传入我国后，为了同我国传统的表演艺术——戏曲进行区别，特称之为话剧，话剧是说话的艺术，以说话和动作为主要表演手段，和我国传统戏曲有异也有同。
首先，从它们的发展来看，两者既相似，又有着不同，西方戏剧的渊源可追溯到公元前六世纪左右，伟大的希腊人民创造了人类最早的戏剧艺术，并且产生了一大批著名的戏剧诗人和戏剧理论家，它同样也来源于民间，来源于劳动，和古老的宗教活动有着极为密切的关系。虽然它的发端要比中国戏曲晚一些，但它的发展是极为迅速的，古希腊戏剧的形成和成熟却要比中国古老的戏曲早约16XX年。但在发展的过程中，同样也是一步步在综合其他艺术的特点上逐步提高和完善的，它的成熟同样也离不开统治者的提倡、文学作家的参与、人民群众的大力支持。但西方戏剧诞生的同时，也出现了较为完善的戏剧理论，这为它的繁荣和发展起了相当重要的作用。
在结构上，西方戏剧和中国传统戏曲大同小异，西方戏剧一般分幕，幕中有场，中国戏曲则分为“折”和“出”。话剧有过场，戏曲有楔子，基本过程都是由开端、发展、高潮、结局组成，不过，西方戏剧较中国戏曲简洁明了，一般没有前面的敷演剧情，而是直接入戏。
话剧艺术的表演重在说话和动作，以写实为表现生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必须是最大限度地接近真实生活，演员在表演时，特别注意讲究说话的艺术，无论是刻画人物，展示剧情，还是表达主题，都要靠剧中人说话来完成。所以，话剧的语言更接近于生活，而中国戏曲对于布景的设置则不作更具体的要求，常常是一桌一椅，至于各种效果的演示，则全靠演员的虚拟动作来进行。程砚秋先生曾在闷热的夏日演出《六月雪》，朔风起时，则全身颤抖，而脸上却不见一粒汗珠。至于人物性格的完成，主题的表达主要是通过唱词加动作，包括虚拟、夸张的脸谱、服装来体现。例如屋子的设置，话剧则要在舞台上用布景做成屋子的形状，摆上床、桌、椅等实景，而中国戏曲舞台上则空无一物，开门、关门、躺、卧、吃、睡等都是用虚拟动作来体现。但是，话剧传入中国后，和中国戏曲共同发展，自然也互相融合，互相促进，话剧也汲取了中国传统戏曲中的一些虚拟动作，来增强对人物的刻画，中国戏曲也吸收其布景的艺术，增强了直观性。话剧也引入了唱词，用歌唱的形式来展示人物的内心世界。如《关汉卿》中的“双飞蝶”。戏曲艺术也吸收其说话艺术，对道白进行了艺术加工，使其更接近于生活，尤其是现代戏，则不再使标志性的化妆和脸谱、固定的服装来夸张人物的性格，更进一步地贴近生活。
总之，随着中外文化的进一步交流，两者将会取长补短、互相吸收、加强融合，为戏剧艺术的进一步发展、繁荣进行共同的努力。
《陈情表》教案 篇三
教学目的：
1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式。
2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言。
3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
教学重点：
1、重要的古汉语语词知识。
2、分析本文艺术特色。
教学难点：
1、理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。
2、引导学生赏析本文形象生动、骈散结合、自然精粹的语言。
第一节
一、导入：
古人曾说：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。”可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。今天我们一同学习李密的《陈情表》。
二、解题：
“表”是一种文体，是古代奏章的一种，用于臣下向君主陈情谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措辞谦恭，读起来如对面谈心，颇为感人。“陈”是陈述的意思，标题中的“情”当为辞不赴命，终养祖母的衷情。
三、作者简介：
李密（224～287），一名虔，字令伯，西晋犍为郡武阳县（今四川彭山县）人，文学家。李密祖父李光，东汉末做过朱提太守。但李密从小境遇不佳，出生六个月丧父，四岁时舅父又强迫母亲改嫁。他是在祖母抚养下长大成人的。祖母对他关怀备至，他对祖母也十分孝敬。
李密幼时虽体弱多病，但甚好学。师事著名学者谯周，以学问文章著称于世。年轻时任蜀汉尚书郎，曾多次奉命出使东吴，以能言善对著称。李密在祖母去世，服丧期满后出仕事晋。先为尚书郎，后为温县（河南温县西）令。在任政令严明，政绩显著，以刚正见称。李密很有才能，本望在朝担任高职，充分施展其才能。但李密刚正不阿，当权者惮其公直，无人推荐，不久竟去官，为州大中正，后任汉中太守。只任了一年太守，被罢官归田。
四、写作背景：
公元265年，司马昭之子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为晋武帝笼络的对象。且李密当时以孝闻名天下，而晋武帝承继汉代以来以孝治理天下，推重孝道，因此李密屡被征召。267年，晋武帝立太子，慕李密之名，下诏征李密为太子洗马。诏书累下，郡县不断催促。当时的李密对出仕新朝有所顾虑：李密的祖母年事已高，年老多病，无人供养；李密有忠臣不事二主的蜀汉旧臣思想；李密可能有亡国之臣顾虑新朝而暂存观望的谨慎，更何况司马氏有篡取天下之嫌。李密的这些想法，多少被晋武帝觉察到，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。在这种情况下，抓住“孝”字大做文章，写下此文。
五、诵读课文，感知课文：
1、指定学生朗读课文，指出要重要字词的读音
2、精读课文，感知以下问题：
A、是谁陈情？
李密。
B、向谁陈情？
晋武帝。
C、陈什么情？
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求先尽
孝后尽忠的衷情。
D、李密怎样才能说服晋武帝呢？
“动之以情，晓之以理”。至于作者是如何“动之以情，晓之以理”的？我们学习文章时慢慢体会。
六、讲解第一段：
1、讲解第一段词句：
2、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”，那么作者从小遭遇了哪些不幸之事？
第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养。
第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦。
第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊。
第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。
3、该句在全段中起到什么作用？
作用：
正是基于上述四个原因，故作者不能“废远”。所以这一句又为下文埋下伏笔。
4、围绕“夙遭闵凶”，作者的叙述的层次是怎样的？
纵的方面：（生孩六月——至于成立）
横的方面：（外、内）
5、作者为什么要向晋武帝陈述这些不幸的遭遇？
由当时的处境看，如果李密一开始就向晋武帝提出辞不赴命的请求，不但达不到目的，而且可能性命不保。因此，李密先不谈辞不赴命之事，而是从自己幼年不幸的遭遇和家庭困境说起，营造一种悲戚的情感氛围，使晋武帝的恼怒斥责化为同情，达到“以情动人”的目的。
因此这段文章的朗读基调应该是——凄苦，悲凉。
第二节
一、导入：
悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起所有人的同情了。但是他一再推辞，这样很容易给晋武帝产生误会——你李密不识抬举；甚至很容易被误解为不肯与新兴的晋王朝合作，就很危险了。那么李密在这段中又是如何陈情的？
二、第二段词句的学习：
1、指定学生朗读该段。
2、讲解该段中重要词句。
3、巩固整理该段词句。
三、问题解析：
1、同学概括该段主要内容：一方面写朝廷对自己征召之殷的感激之情，另一面写写自己进退两难的境地。
2、所以本段分为这两个层次来写，在第一层中作者反复陈述朝廷对自己的知遇之恩，表达了自己的感恩之情。同学们说说哪些是说朝廷对自己的恩遇，李密对朝廷的恩遇持怎样的态度？哪些是表达自己的感恩之情的语句？
知遇之恩：察臣孝廉；举臣秀才；拜臣郎中；除臣洗马。
辞不赴命，辞不就职。
表达感恩：寻蒙国恩，非陨首所能上报。
3、面对郡县的逼迫和州官的催促，李密陷入了怎样的境地？
进退两难的。境地。
4、大家思考：李密的“进”难在哪里？“退”难在哪里？
进，无以报祖母的养育之恩；退，不能回报朝廷的知遇之恩。
5、从本段中我们看到的是李密坚决辞不赴命，还是他的哀婉陈情？
词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。
四、第三段词句的讲解：
1、指定学生朗读该段。
2、讲解该段中的重要词句。
3、巩固整理该段词句。
第三节
一、问题讲析：
1、本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），但本段文势有个三转折，表示转换的字眼是什么？
伏惟、且、但。
2、据此给这段文字划分层次？
A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。
B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞不就职与“名节”无关，以求皇帝谅解。
C、正面陈述刘氏之现状，是“不能废远”的惟一原因。
3、品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”“况”句有何含义？
A、晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”，谈“孝”就给作者提出终养祖母的要求提供了“理论依据”，使自己供养祖母的要求既合情合理又合法。
B、“凡”是指一般情况，是凡是的意思；“况”是指特殊情况，是何况的意思。行孝道既然遍及一般，对于特殊情况就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。
4、李密不为官事晋，他最担心晋武帝怀疑他哪一点？
李密怕晋武帝认为自己是矜守名节。因为古代崇尚一种“忠臣不事二主”观念，魏晋文人名士最重气节。
5、那么作者提起自己在前朝为官的经历，是否是多余的？有何作用？
作者表明自己“本图宦达，不矜名节”的人生目标，打消了晋武帝的疑虑；作者一再称颂君恩，“宠命优渥”，岂敢盘桓”，让晋武帝明白自己的辞不就职与“名节”无关，完全是为了供养祖母，为了“孝”。
6、最后作者以“祖母病日笃”是想向晋武帝表达什么信息？
让晋武帝明白：自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重。
二、讲析最后一段：
1、学生朗读该段。
2、讲解该段词句。
三、问题讲析：
1、本段中哪一句话表明了全文的主旨？
“愿乞终养”。
2、李密最后提出解决尽孝与尽忠两种矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？
先尽孝后尽忠。
作者以列数字、作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。
3、由本段可见全文感情真挚，悲恻动人的原因是什么？
事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微言、明知、共鉴。
心之诚：生当陨首，死当结草。
四、讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
1、为李密的言辞和情理所动；
2、彰显孝治天下的恩德。
五、“陈情表”，文中主要陈述了什么情？
陈述了孝情、忧情、惧情、忠情。主要是孝情和忠情，因为，忠孝难以两全才“忧”，才“惧”。
六、梳理课文结构：
第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；
第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；
第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；
第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
三人行，必有我师焉。快回答为大家整理的3篇高中语文《陈情表》教学教案到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作陈情表教案。