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鼓浪屿之波教案优秀4篇

作为一无名无私奉献的教育工作者,总归要编写教案,教案是教学活动的依据,有着重要的地位。教案要怎么写呢?以下这4篇鼓浪屿之波教案是来自于快回答的鼓浪屿之波教案的范文范本,欢迎参考阅读。

鼓浪屿之波教案 篇一

我的春天,在我五岁时,就来了,我想快乐的天使,在爸爸、妈妈哥哥姐姐的呵护下,快乐地成长。

我的春天,在我十二三岁时,就来了,我少女的时代,健康快乐的如同春燕,沐浴春光雨露,在蓝天无云的辽阔的天地里翱翔,我的翅膀随春风鼓舞,我的快乐随花香高呼,我的智慧随春雨被滋润,我的春天无比甜蜜。

我的春天,在我18岁的时候,来了。我命运十二分地好,我这个好孩子红孩子赶上了恢复高考,却没有赶上知识青年上山下乡,我边玩边参加高考,竟然成了天子骄子。我的春天在这时有了更深刻的意义:春天的微风使我在校园里惬意,春天的气息使我在书海里涉猎无尽的宝藏,使我在知海中奋力畅游。我的春天在言志诗社的诗会里、在黄昏的操场上、在宁静的图书馆的小路上、在子夜的蜡烛下、在中外名著大师的哲思中。我的春天,在四平小南湖的溜冰场上、在纪念碑的历史陈迹里,在果树园的石头下,在半个山门的长廊里。我的春天,在专业竞赛的发奖现场,在练字臭墨的旧报纸里,在演讲比赛的讲台上,在诗朗诵的乐曲中,在倾听老师教诲的心语里。

我的春天,在长春前进大街的四季里,前进着。我的春天,在青春依恋的爱情里,在南湖公园的条石下,在长白山宾馆旁新民广场的林荫奇石里,在自行车的后座上。我的春天,在思奋、进取、不敢落后的勃发中,在积淀理论、了解社会、懂得生活、生命的行迹印迹中。我的春天,在同学、爱人的呵护下、在初恋的懵懂中,在努力工作的干劲里,我的春天像插了翅膀,尽情芳香。我的春天,在不经意中有了爱情,有了果实。虽然生活很是辛苦、穷困的令人颤抖,但我的春天里有家人的帮助,父母的慈爱、有丈夫的溺爱、有领导同事的关爱,我的春天,就像百花园,花香烂漫、浓情万千。我的春天五彩缤纷,我的春天美丽幽香。

我的春天在三四十岁时,得到了春雨的沐浴、阳光的照耀、春风的抚慰、春意的昂然。我在春季里踏青,饱览成熟的愉悦、体会着生命的魅力、分享着事业的恢弘、接受着灵魂的洗礼。在办公室里,我在案头前,为新年贺词中的一句话、一个数字而寻觅,在电话中为各界的交往、工作的顺利而再见,在窗前为了那郁郁葱葱的兰草和长在花盆里的甜甜和小柿子的果实而欣慰,在电脑前为一句诗的平仄而思考,在互联网、物联网上,我在为祖国的南沙问题、西藏问题、新疆问题、外交和金融问题、经济和政治问题、发展与矛盾纠结的问题,等等呕心沥血,思索探究,判断追求。我从读书读报,从实践研究,到抒写敲打,到求证建议。我的春天不知不觉来了,走了,又来了,一晃就是二十几个。我的春天在中华书院——中外文化比较研究班的论文答辩中度过,在北大的教室里度过;在张家港学习党的十三届五中全会的培训中在长江口岸,在滔滔江水的波光中,我的春天来了。在图书馆的书库里,我系统地浏览中国历史、名人传记、古典小说、古诗词欣赏,我的心,随春风飞扬,洒下一地的芬芳。在人事处工作的日子里,我迎接七八个繁忙的春天。春天来了,我起草的职称文件、评审细则、全国会议经验交流材料,即使是春天过后,依然留给了金色的秋季,留在了历史的扉页上。在那个我印象最深的春天里,我多么渴望和女处长带上我写的经验材料去湖南开会,可她另携别人。我一直畅想湖南的张家界、湖南的毛主席故居、那韶山的红杜鹃、那两湖之一的晚清遗迹“两湖熟天下足”的场面,可我的梦想一直成了事实上的梦,我一直珍藏这世事无常人事无情女人难测。它使我懂得了很多很多。至今,我依然向往张家界,但我一直留给以后,在我时间充足、心情愉悦、身体健康、激情无限的时候独自前往,拍照、写生、填词,把张家界的美丽刻在心里,去除一切阴霾!我的春天,在夜色凉如水、蛙鸣一片田的时候来了,在宁静的小镇,在昏黄的灯下,在悠长的小路上,在欢乐地歌声中。我的春天,在蛟河红叶谷色彩斑斓的初期来了,我的脚步在春天的痕迹中走过,我的诗情在春天的爱恋中写下粉色信札的纪念。我的春天,在拉法山、卧佛寺、橡胶坝的风景中留痕。我的春天,在走过了家乡的山山水水,在函授授课、监考、督导、答辩的日子里积攒下来,查干湖的春水,凤凰山的绿树,防川的荷花池,白城的大草原,辽源的万人坑,四平的英雄纪念碑,吉林的松花湖,等等,这些个春天,有我的浪漫、我的勤奋、我的欢乐、我的追求、我的脚印、我的歌声。这些个春天,我涉猎各类理论问题、社会问题、人生价值、心理需求,国际国内、个体群体、个性共性。我看花开花落,春去秋来;我看浪花破灭,落花流水;我看大江南北、改革开放;我看人生快乐、生活艰辛。

人到中年,人在春天。岁月如歌,生命如歌。在春天的生机里,我感悟着善良的宝贵、体会着真诚的快乐、品味着思索的甜蜜、收获着爱与被爱的幸福。

去年的春天,我在厦门度过,那里的花草令我流连忘返,我认识了菩提树、百香果,加到了郁达夫的故居、周作人的圣地。在鼓浪屿,我深切地感受到了大陆与台湾的一衣带水,民族的血脉相连,隔海相望的思乡之情。

今年的春天,我会在海南在港澳度过我50岁的珍贵的春天。那里的小草,将歌唱我的人生一刻,摇曳我行迹的辽阔与坚实;那里的椰风,将呼唤我的青春、记录我的童真,唤起我少女时的祈盼,对椰林的真爱、对圆圆的椰子的钟情。春日的大海,将激荡我多情的心房,燃烧我诗人般的情怀,鼓起我政治家的责任感和使命感,满眼的南海、满眼的海域,无尽的海岸,祖国,我的中华,做儿女的一定要让祖国母亲强大,否则国将不国、疆将不疆!倍受欺辱、惨遭蹂躏!我们必须强大,我的祖国必须强大,中华民族必须强大。做儿女的应该怎么样去做,为祖国贡献、为母亲争光?!

今年的春天,一定会江河着绿、大地向荣、蓝天高远、祥云朵朵。今年的春天,一定是放眼世界,四季如歌,春色娇艳、花朵芬芳,人民安康,祖国盛昌。我们一定是在平和的环境下,幸福地工作,珍惜每一个生命的过程,珍存世界的日光月光,春光徜徉,大地幽香。

今年的春天,让人入梦,如梦如歌,如诗如画。今年的心田,一定长出玫瑰、牡丹,洁纯娇艳富贵,赠人鲜花,手有余香!

请让我携大爱,用真善,揽坦荡,抓住春的风帆,把寂寞交给春天,装满我的行囊,一路风一路歌,一路花香一路鸟语,一路朝阳一路碧水,一路绿柳一路炊烟,把春天与我的行程一同走下去——

春天,请别拒绝我,请别丢下我,请别诱惑我,我害怕拒绝,害怕孤独,害怕脆弱的心独自承受那徐徐微风、迎春的黄花、潺潺的流水、嫩嫩的绿芽。

风雅颂,风是春天的风,雅是典雅、儒雅的雅,颂是春歌清唱的颂。

鼓浪屿之波教案范文 篇二

雅典

美丽的爱琴海、古老的神话故事、残垣的神殿、哲学的发源地、西方文明的摇篮,这些都组成了我们对雅典这个城市的印象。作为欧洲大陆最古老的城市之一,雅典具有很强的包容性。在现代文明的不断发展中,它也不曾毁掉那些光辉的历史沉淀。

雅典卫城也称为雅典的阿克罗波利斯,约有4平方千米,始建于公元前580年,集古希腊建筑与雕刻艺术之大成,主要建筑有山门、帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙等。雅典卫城是希腊最杰出的古建筑群。

在卫城的西北侧的迪奥尼苏斯剧场设有18000个座位,在巨大的半圆形剧场的边缘,观众仍然可以和前排的观众一样清楚地听到演员轻微的叹息和撕开纸片的声音。这一直都让人觉得非常奇妙,古希腊建筑大师在运用声学原理于建筑方面的技巧令今天的工程师赞叹不已。

雅典市内交通发达,街头每天有约80万辆汽车行驶,地铁、港口繁忙有序。在市中心,希腊历史文物博物馆是不可错过的一个景点,这里陈列着从公元前4000年以来的大量文物、各种器具、精巧的金饰及人物雕像,是古希腊史的一个缩影。

雅典马拉松

世界上大概不会再有比“雅典马拉松”更著名的马拉松比赛了,因为这项伟大的全民赛事便是从这里起源的。如果不是公元前490年,那个叫菲迪皮茨的人从马拉松出发,一路奔跑只为了给家乡人民传递胜利的好消息,现在大概也不会有“马拉松”这项国际运动。

在这里“跑马”,你能体会最正宗的路线,它几乎拷贝了菲迪皮茨所跑的路线,只是为了满足国际田联对马拉松42.195公里的距离要求,在出发后不久增加了围绕马拉松墓(埋葬当年阵亡的192名将士的地方)跑一圈的距离。著名作家村上春树也在这条经典线路上完成了一次马拉松比赛。

波士顿

就算你并不是很了解波士顿,但哈弗大学和麻省理工学院应该听说过吧。这两所世界著名的大学就坐落在波士顿。波士顿被誉为“美国雅典”,因为这里有超过100所大学,教育业异常繁荣,是名副其实的“大学城”。在美国的历史中,波士顿也占据着举足轻重的地位,比如波士顿倾茶事件、列克星敦和康科德战役都发生在这里,成为美国革命的标志性事件。

来到波士顿,你能去的地方很多,哈弗、麻省理工、波士顿学院这些优美的校区自是不用说,想探寻宗教的魅力可以去三一教堂,想体味历史的沉淀可以去走走“自由之路”,想感受音乐的活力可以去Hatch Shell 露天表演台,想要静静漫步则不妨去看看波士顿公园街。据说在公园街南端一角的公园街教堂里,还有一个免费的英文补习班,很多刚来波士顿的外国留学生都会来参加这个补习班。时间充裕的话,假装一次留学生也未为不可,除了能和很多其他的人交流,也可以学习一下地道的圣经。

当然,来到波士顿,怎么能不吃著名的“波士顿龙虾”,虽然并不是真的只有波士顿才出产这种龙虾,但因其独特的地理位置,这里的龙虾品质是数一数二的。吃龙虾理论上不需要过多的烹饪,清蒸或水煮后劈成两半,洒上柠檬汁或抹上奶油既可上桌,品味的正是龙虾天然的鲜甜Q弹嫩滑。

波士顿马拉松

去年的“波士顿爆炸案”大概让很多从不关心马拉松赛事的人也记住了“波士顿马拉松”这个名字。作为一项超过百年的马拉松赛事,以这样的方式被更多人铭记,实在不是一件让人高兴的事情。

波士顿马拉松沿袭了其古老的传统,优美的原野、点对点的快速赛道、空前的现场观众,一切都体现着这个古老马拉松的魅力。它从波士顿正西方的Hopkinton出发,穿过7个小镇,最后在位于波士顿市中心的Copley广场结束。整个路线的起伏较大,因此就算是专业选手想要创造好的成绩也很难。

另一方面,波士顿马拉松由于太热门并且有很严格的限制,每年都很难报上名,因此这里也成为了很多业余跑马选手的训练目标和向往之地。

柏林

曾经的德国东西分隔,就像一道抹不去的伤痕深深刻在德国人的心中。1990年10月,柏林墙倒塌,德国迎来了新的时代,也是从这一刻起,柏林作为两德统一后的首都,既古老而又年轻。

漫步于柏林街头,感受最深的便是它多姿多彩,蔚为壮观的各色建筑。既有巴洛克风格的灿烂绚丽的弗里德里希广场,也有新古典主义风格的申克尔剧院,既有富丽堂皇的宫殿,也有蜚声世界的现代建筑流派作品。在一座座古老的大教堂、各式各样的博物馆和巍然挺立的连云高楼中,展现的是柏林的古典与现代、浪漫与严谨、沧桑与活力。

当然,无论你转到哪个街角,都很有可能和“柏林熊”们偶遇,它们不仅憨态可掬,色彩艳丽,永远张开的双手似乎在说着:欢迎你来到柏林。

在柏林你也可以体会到单纯的休闲和放松。这里有蒂尔加滕公园、夏洛藤堡王宫花园,还有全德国最大的城市森林,约有29,000 公顷,城区还有360公里的河岸散步道,沿着13个湖泊和5条河流徐徐前行,带领你进入一个远离大都市喧嚣的宁静世界。蜿蜒的兰克湖、宽广的哈弗尔河、柏林最大的湖泊米格尔湖(Müggelsee)及其周边绿地简直就是大自然的天堂。

柏林马拉松

柏林马拉松和波士顿马拉松一样,是世界上参赛水平很高的马拉松赛事,但是它的整段赛道要平坦宽阔的多,所以每年这里都能跑出不少的好成绩。

它以国会大厦广场作为起点,以象征胜利和统一的勃兰登堡门作为终点,一路上,你会跑过雄伟壮丽的历史建筑,前东柏林严肃整齐的大厦,以及西柏林现代、高科技、充满商业色彩的楼宇,充分体会着它的古老和年轻,再加上路边大量的观众,热闹与喧哗自是不言而喻,只要你不是一心想着冲过终点拿到冠军,柏林马拉松绝对会让你在慢跑中得到享受。

这里也堪称是真正的群众性马拉松,不但有男女老少,还有很多残疾人参加。

斯德哥尔摩

如果斯德哥摩尔这座城市有性别,那它一定是一位风姿绰约的美女。这座拥有700多年历史的北欧城市,由14个岛屿组成,被众多湖泊环绕,同时整个城市傲视波罗的海。

老城(Gamla Stan)是斯德哥尔摩的“心脏”,1252年,这座城市从这里开始建都,狭窄蜿蜒的鹅卵石街道,色彩纷繁绚丽的楼房,这里代表着老城区的典雅、古香古色和金碧辉煌,每一座建筑都带着岁月的沉淀,堪称活的博物馆。瑞典皇室的王宫也在这里,这也是世界上最大的王宫,参观完再观看一下每天中午皇家卫兵的换岗仪式,恍惚间,还真有点像是走进了童话故事里。

现代的繁华和喧嚣则更多的集中在新城区,也就是斯德哥尔摩的东部和北部――高楼林立,街道整齐,苍翠的树木与粼粼的波光交相映衬,一派大都市风光。而南部的索德玛尔姆街则是艺术家和年轻人聚集之处。

市中心西南国王岛东端是市政厅所在,由著名建筑师让纳・厄斯特贝利设计,以800万块红砖建造,在高低错落、虚实相谐中保持着北欧传统古典建筑的诗情画意。在它附近有间“北海草堂”,是我国维新派领袖康有为在失败后流亡国外时构筑的,和我们可谓颇有渊源。

斯德哥尔摩马拉松

斯德哥尔摩马拉松之所以让人兴奋,除了路线充分展现了波罗的海的美丽风景和犹如被童话世界环抱的美好幻想外,更因为这里是最接近极光的北欧之地。

鼓浪屿之波教案 篇三

流行歌曲与民歌欣赏

中小学生单纯天真,他们喜欢新奇的事物,追求流行歌曲的奇光异彩。但他们社会阅历少,不懂得哪些东西是经典,哪些东西只是潮流。这方唱罢那方登台,更是迎合了中小学生的年龄特点。对于现在的孩子来说,明星是他们的偶像,上课愿意欣赏流行歌曲,而不喜欢经典的民族乐曲。

在民歌教学过程中,笔者非常重视音乐独特的艺术魅力,以生动活泼的教学形式和丰富多彩的教学内容,激发学生重新认识流行音乐与民歌。笔者经常对学生说音乐家之所以能写出许多脍炙人口、紧跟时代的优秀作品,是因为他们都喜欢到民间搜集民歌并加以改编创造。你们听我唱一首这样的歌曲:“大河向东流……”笔者只起了头,就被学生高亢的歌声淹没了。学生的投入程度、演唱激情使笔者很受感动。学生唱完,笔者立即会问:“这首具有强烈震撼力的歌曲是怎么来吗?知道的请举手,学生一脸迷茫,死盯着老师想知道答案。笔者告诉学生:“这首歌曲是作曲家赵季平老师吸取了河北民歌《王大娘补缸》的主题音调改编创作来的。”学生七嘴八舌地议论起来:“真的吗?”“有这样的事?”于是,笔者随手拿出《中国民歌精选》一书,找到《王大娘补缸》这首歌,用实物投影机投影到大屏幕上,然后边弹琴边演唱这首歌曲,学生一听,果真是那么回事,非常兴奋。

在接下来的时间里,学生们接受了笔者把“民歌改编成流行歌曲”的建议,认真的欣赏着《太阳出来喜洋洋》,准备为这首民歌的旋律改写歌词,改动节奏,使之成为一首大家爱唱的“流行”歌曲。

这节课,转变了孩子们之前不喜欢欣赏民歌的态度,使他们知道了很多流行歌曲源自民歌,调动了他们学习民族歌曲、器乐曲的积极性,实现了教学设计的初衷。

聆听与律动

在聆听音乐的时候,单纯的倾听是必要的,而把握节奏最切实有效的方法就是用身体动作来把握节奏。对于经常在电视里看见乐队指挥场面的学生而言,模仿指挥家们的动作,是他们非常感兴趣的事。随着音乐做动作几乎适用于所有的音乐。配合着乐曲像指挥者那样模仿指挥动作,这也是一种最富有音乐性的学习方法。随着学生认知能力的提高,可以随着乐曲的强弱变化等做指挥动作,比如《土耳其进行曲》(贝多芬曲)、《卡门》序曲(比才曲)等,这些或欢快或激昂的音乐自然会激起学生的指挥欲望。

在聆听柴可夫斯基的《胡桃夹子》组曲中的《进行曲》第二乐章第一首时,主体部分(4小节)踏步,学生一边听一边进行身体活动,这时学生们一般会想象着去做小动作,比如手臂张开做小鸟飞翔状等等,也会随着长笛吹奏表现小鸟的旋律,学生们会做快速小碎步跑动的动作。

聆听与讲解

音乐是听觉的艺术,一首乐曲在聆听之前不应该有过多的解说,过多的讲解会代替学生理解音乐本身的内容。因此,在让学生们聆听音乐的时候,认真地听辨乐曲的拍子、听辨演奏的乐器,还有乐曲的气氛,然后展开讨论;在欣赏外国声乐曲、歌剧选曲以及欣赏乐器独奏曲目和协奏曲时,对歌剧的歌词和剧情加以解说,说明内容或场面,或者对某些乐器加以解说,一边注意乐器的音色及演奏方法等,一边倾听音乐,这也是一种可行的方法。

例如:在欣赏圣・桑斯的《天鹅》之前,利用大提琴演奏的唱片,或者大提琴的挂图来做说明,在听时提出这样的问题:现在来听这段音乐是用什么乐器演奏的?在欣赏民族民间音乐及外国曲目时,笔者引导学生在课前收集相关的地理知识、民间风俗、历史小故事等,让学生在欣赏音乐的同时,积累了更多的社会知识。

聆听与爱的渗透

音乐是听觉的艺术,更是情感的艺术,只有从感觉入手,通过对音乐的情感体验,才能达到音乐教育“以美育人”的目的。比如,人教版有一个单元的教育主题是“早日实现祖国统一”,在教学《东方之珠》这首歌曲时,诱导学生重点理解歌词中的关键句子,如“让海潮伴我来保佑你”“请别忘记我永远不变黄色的脸”等,感受炎黄子孙对东方之珠无比爱恋的思想感情。而《鼓浪屿之波》则用第一人称的手法写出了盼望台湾早日回到祖国的怀抱,盼望亲人早日团聚的一片真情,学生在感受、体验、理解歌曲的同时,培养起了崇高的历史使命感和社会责任感。

鼓浪屿之波教案范文 篇四

关键词:东盟;生态旅游;现状;分析

20世纪70年代,东盟国家旅游业进入大发展时期,进入20世纪80年代,东盟国家的旅游业更是以高于世界平均增长率的速度发展。从1980年到1990年,东盟国家接待的国际旅客从680万增至2100多万,旅游收入从31.8亿增加到140多亿美元。东盟国家已成为世界旅游业发展的一个“亮点”,并将会走上持续的快速发展道路。

生态旅游作为绿色旅游消费,被认为是实现旅游业可持续发展的首要且必然的选择。生态旅游一产生,便显示出强劲的发展势头,年增长率达20%~25%。近20年来,生态旅游作为一种天人合一的游憩方式,作为可持续发展战略在旅游行业的实践,作为旅游业的一种思维革命,正日益受到各国旅游业界和生态学界的重视而风糜全世界。生态旅游已成为当前世界上发展最快、最具活力的一个产业和新的经济增长点。联合国将2002年定为生态旅游年,以鼓励世界各国通过开展可持续发展的旅游业来促进环境保护和经济发展。由联合国环境规划署和世界旅游组织发起的这项活动是为了进一步唤醒世人对生态旅游的了解和重视,并与各国政府、非政府组织和私营企业共同探索有效的生态旅游规划机制,从而实现旅游资源的可持续发展,在此大背景下东盟各国纷纷推出生态旅游。

“生态旅游”一词最早是由国际自然保护联盟(IUCN)特别顾问、墨西哥专家Hector Ceballos Lascurain于1983年在文献中首次使用。1993年,国际生态旅游协会把生态旅游定义为:具有保护自然环境和维护当地人民生活双重责任的旅游活动。生态旅游的内涵更强调的是对自然景观的保护,是可持续发展的旅游。生态旅游不应以牺牲环境为代价而应与自然和谐,并且必须使当代人享受旅游的自然景观与人文景观的机会与后代人相平等,即不能以当代人享受和牺牲旅游资源为代价,剥夺后代人本应合理地享有同等旅游资源的机会,甚至当代人在不破坏前人创造的人文景观和自然景观的前提下,为后代人建设和提供新的人文景观。并且,生态旅游的全过程中,必须使旅游者受到生动具体的生态教育。

真正的生态旅游是一种学习自然、保护自然的高层次的旅游活动和教育活动。生态旅游的兴起有着深刻的时代背景,与地球上生态环境质量的下降,回归大自然、保护环境绿色浪潮的兴起,人类环境意识的觉醒以及修身养性的需要密切相关。生态旅游的形式有:文化型、科普型、生活型、自然保护型等。

一、东盟国家发展生态旅游的原因

下面以泰国为例说明发展生态旅游的原因。泰国大力发展生态旅游业的原因主要有以下几点:

(一)泰国旅游业的发展出现“瓶颈”现象。旅游业一直是泰国国民收入的主要来源,从1984年到1996年泰国旅游业收入平均约占GDP的4.25%,是国内发展迅速并获得外汇收入最多的产业。泰国注重以开发更多的景点和修建更多的设施来推动旅游业的增长。进入20世纪90年代,泰国旅游业由于旅游景点的老化,新景点成长缓慢,发展后劲不足,游客数量增长速度下降,旅游收入增长幅度减小,旅游开发已经到了一定限度。1997年,亚洲金融危机的爆发,更使得泰国旅游业的主要客源——东南亚邻国的游客量锐减,开发新兴旅游项目吸引更多游客已势在必行。

(二)旅游业发展中对环境产生的负面影响日益显现。例如被誉为泰国“黄金海岸”的帕塔亚自1950年以来,因其环境优美,吸引了不少游客,当地的旅游业得以飞速发展。自20世纪80年代末以来,由于游客的大量涌入,当地兴建了大量的基础设施,污水、废弃物的随意排放和抛弃使得当地的海洋环境遭到不同程度的破坏。根据泰国国家环境委员会(ONEB)提供的水质报告,自1976年以来帕塔亚的海水水质就不断恶化,至1986年,当地海水已不适于游泳。另外,娱乐设施的兴建使海滩遭到永久性的破坏,珊瑚礁受损情况也相当严重。当地政府及旅游业者并未对环境所受到的污染破坏引起足够的重视。由于经济几乎全部依赖于旅游业,而且75%的当地人直接或间接服务于旅游业,因此旅游业发展对环境的负面影响波及方方面面。最终阻碍了帕塔亚旅游业的可持续发展。

(三)生态旅游成为旅游业发展的新趋势。随着环境保护意识的增强和可持续发展旅游观念的形成,以往的休闲旅游方式已经无法满足不同旅客的需求。生态旅游作为国际市场上异军突起的新兴旅游项目,它的市场发展潜力相当大。

(四)可持续发展日益受到各国重视。1992年在里约热内卢召开的联合国有关环境与发展的全球峰会上,提出可持续发展的动议——21号议案,议案着重关注旅游业的发展,要求政府、非官方组织、私营团体一起群策群力为旅游业的可持续发展出谋划策。泰国政府也更加重视旅游业的可持续发展。泰国国家社会发展委员会的威提博士指出,发展“生态旅游”是泰国保护旅游资源、提高旅游产品质量和满足旅游者多种需要的必要选择。

二、东盟国家生态旅游资源现状与分析

旅游资源是现代旅游活动的三大构成要素之一,是一个国家或地区旅游业赖以生存和发展的基础。东盟是世界三大热带地区之一,复杂多变的地貌和气候造成了东盟绚丽多姿的自然景观。东盟国家有漫长的海岸线,新加坡的圣淘沙海滩,马来西亚的马六甲海滩,波德早海滩,泰国的帕塔雅海滩,印尼的吉达海滩,沙努尔海滩,越南的海防等都是著名的滨海旅游胜地。东盟有星罗棋布的海岛。印尼的巴厘岛,泰国的普吉岛,新加坡的圣淘沙岛,马来西亚的槟榔屿岛,菲律宾的科雷吉多岛都成为著名的旅游胜地。东盟有众多的火山、溶洞、瀑布。印尼的覆舟火山、巴都火山,马来西亚穆鲁山国家公园是世界最大的洞穴群,菲律宾的马火山、巴克山寒飞瀑,这些都吸引着观光揽胜的游客。犀牛、大象、巨蟒、鳄鱼、孔雀、热带兰花是东盟国家的宝贵资源。泰国政府在全国建立了500多个具有浓郁民族文化特色的旅游景点,尤其是玉佛寺、云石寺、卧佛寺等一批主要佛教寺庙得到修缮,与帕塔亚、普吉岛、泰国缩影公园、曼谷北揽鳄鱼潭、“金三角”、曼谷野生动物园等一起成为最重要的旅游景点。新加坡的裕廊飞禽公园、海底世界驰名中外。东盟国家总体上处于热带地区,一年四季均可开展旅游活动。泰国的清迈、

菲律宾的碧瑶、印尼的茂物,马来西亚的云顶高原和金马仑化高原是著名的避暑胜地。

东盟国家拥有众多的历史文物古迹。如印尼的婆罗浮屠是世界上最古老的佛塔,被誉为古代东方的四大奇迹之一。印尼的“爪哇猿人”遗址与北京猿人遗址齐名。泰国的班清,农诺他遗址,越南的和平文化、东山文化遗址,以及分布于东盟国家的巨石文化遗址对旅游者都有很大的吸引力。菲律宾的伊富高人创造的巴纳韦高山梯田所用石方超过埃及古代金字塔,被称为“世界第八大奇迹”。

享有“佛塔之国”的缅甸,寺庙遍及村镇,佛塔林立城乡。多姿多彩的古代佛教建筑,栩栩如生的佛像雕塑,展现了独特的建筑艺术,构成了缅甸风光的一大特色;而且大多数旅游胜地又都以当地的古代王朝建造的佛塔而出名,每座佛塔、佛寺、庙宇都有其悠久的历史、神奇的传说或动人的故事。每天清晨,和尚赤脚列队走街串巷的化缘活动,形成了缅甸一个独特景观。茂盛的棕榈树,高大的菩提树,秀挺的槟榔树,高耸入云的椰子树,风景如画的海滩,构成了缅甸旖旎秀丽的热带风光。引人入胜的佛教文化,绚丽迷人的热带风情,加上令人眩目的珠宝玉石和奇特怪异的民族习俗,使她显得愈发神秘又朦胧,更为其旅游业的发展提供了有利的条件。

越南广宁省的省会下龙,地处越南东北部海岸,是1995年设立的一座年轻的城市,为了进一步提高下龙湾的知名度,在原省会鸿基市的基础上扩建并将其市名定为下龙市。下龙市旅游业以及城市的发展程度都比较年轻,是一座发展潜力巨大的旅游城市。下龙湾位于越南北部,距离越南首都很近,交通方便。1994年越南下龙湾被联合国教科文组织列为世界自然遗产,属于世界级的旅游资源。在下龙湾烟波浩淼的大海上矗立着一座座千姿百态的石峰,规模庞大,一望无际,这些石峰与桂林的山一样,也是典型的喀斯特地貌有“海上桂林”之称。目前,下龙市根据距离海岸远近、游船通达的方便程度和景点的质量高低的不同,先开发了斗鸡山及其附近海域的小片资源,加上在海岸上修建的具有越南民族特色的民俗风情园,整个游程大约需要四五个小时,大范围的开发正在逐步推进。按照《世界文化与自然遗产公约》的规定,不能随意在景区内修建新的建筑物、改造和修建工程或砍伐森林,要尽可能保持其原貌。因此,下龙市在开发过程中强调以保护为主,进行有限度的开发利用,没有在下龙湾广大海域内和各个岛屿上随意兴建人工设施,比较好地保持了下龙湾喀斯特地貌的原始景观。目前下龙湾海上资源的游览面积只占整个下龙湾的一小部分,主要围绕着海上石峰(也称岛屿)进行,缺乏对溶洞等其它典型的喀斯特地貌类型的挖掘。下龙湾隐藏着很多溶洞,可开展溶洞探险项目。还可以开展如探访独具魅力的小渔村,了解下龙湾岛屿渔民生活习俗等活动。随着考古工作的开展(在下龙湾沿岸几个岛屿上发现了原始人的遗址),开辟访古文化旅游项目等,以丰富产品的种类和提高产品的层次。

此外,越南的大叻市、巴维山、沙坝等都是越南的著名避暑胜地。大叻市是越南林同省的省会,地处越南南部的林同红土高原上,海拔1500米,是越南的旅游及避暑胜地。著名的景点有春香湖、叹息湖、泉林湖、爱情谷、普伦瀑布、古加瀑布、莲康瀑布、邦古瀑布、金溪、甘璃溪和钟爱林等。巴维山(又译三位山)位于越南北部河西省巴维县境内,是婆婆山、公公山和岬山的统称。巴维山茂密的森林中生长着许多珍贵的树木和奇花异草,栖息着多种珍禽怪兽。由于这里山高雾大林密,所以气候凉爽宜人,即使最热的7月,最高温度也不会超过30℃,巴维山以其独特的自然风光和凉爽宜人的气候,每年夏天都吸引了大批国内外游客到这里游览度假。沙坝是越南与中国云南省接壤的老街省境内的一个小镇,位于越南最高的山——黄莲山的半山腰,距省会老街市38公里。沙坝终年气候凉爽潮湿,夏天,当越南北部平原酷热难耐的时候,沙坝却像中秋一样凉爽,就是最炎热的7月,这里的平均气温也不过17.5℃。由于气候凉爽宜人,早在法国统治时期,沙坝就成了法国殖民主义者盛夏避暑之地,今天,这里的法式建筑仍随处可见。

泰国位于中南半岛南部,是东南亚的旅游大国。泰国自然条件得天独厚,是亚洲重要的旅游国家之一。泰国一向被誉为“亚洲最具热带风情的国家”,旅游业比较发达,拥有丰富旅游资源,其迷人的热带风情以及独具特色的佛教文化是吸引游客的重要因素。近年来,泰国提出了“旅游业可持续发展”的口号,大力发展生态旅游,强调节约能源和最大限度地降低对自然环境的损害,在发展旅游业的同时尽量维护和保护自然环境与生态的平衡。泰国首都曼谷位于美丽的昭披耶河三角洲。因其周围有纵横交错如网的大小河流,昔日许多居民的住房都靠岸建筑,有的甚至建在水上或以船为家,故有“东方威尼斯”之称。今天的曼谷,流经市区的昭披耶河的两岸景色依旧迷人,掩映于茂密翠绿丛中的大皇宫、佛塔、佛寺更加辉煌,靠泛舟进行交易的“水上市场”异常热闹。与往昔不同的是,美丽的风景、众多的名胜、鲜明的民族格调和浓烈的佛教文化艺术,全被先进的旅游配套设施、繁荣的商业、发达的交通和周到的服务武装了起来。距曼谷154公里的帕提亚,原只是春武里府辖区内的一个普通的海滨避暑胜地,经过不断的开发与建设,现以成为世界著名的海滨旅游城,享有“东方夏威夷”的美誉。全世界有许许多多个海滨城,帕提亚之所以能够出类拔萃,除了泰国政策方面的特殊原因外,最主要的原因是人们把泰国风情与现代娱乐巧妙地培植于这片美丽的海滨。凡是去帕提亚旅游的游客,都会被那里的大象表演、泰人婚礼表演、泰拳表演、斗鸡表演、泰国古典音乐舞蹈和泰国按摩等所吸引,都会被海水、沙滩、阳光、椰风所陶醉。此外,泰国在发展生态旅游的大趋势下,充分利用其北部山地丰富的民族旅游资源,发展民族生态旅游,既提高了民族地区的经济水平,又有效地保护了生态环境。泰国是一个拥有30多个民族的多民族国家,其中近20个少数民族都居住在北部山区,其中较典型的有克伦族、赫孟族(又称苗族)、阿卡族、瑶族、傈僳族、拉祜族等。这些民族大部分还保留着各自传统而独特的民族文化,形成风情各异的民族村落。再加上泰国北部山区群山起伏,丛林密布,河流贯穿其间,风景优美,气候宜人。独特的自然环境和人文环境是泰国发展民族生态旅游得天

独厚的条件。泰国北部山地的民族生态旅游大约始于80年代,那时候还被称为“山地部落旅游”。经过十几年的发展,泰国北部的民族生态旅游已形成了气候,以清迈和夜丰颂为据点,涌现出了一批著名的民族生态旅游村。清迈是泰国第二大城市,是泰国北部的政治、经济中心和疗养、旅游胜地。夜丰颂是泰北毗邻缅甸的一个府,因此地全年夏、秋、冬三季皆为云雾缭绕,故有“云雾之都”的雅称,是一个充满缅甸文化气氛的山间小镇。塔山苗族村是一个苗族聚居区,在这里可以领略苗家的风俗。在因他农山可以观看大象在山间活动,以及苗族和克伦族村落的生活情景。帕东民族村是有名的“长颈村”,当地女子以“颈长”为美,在村中特别挑出来的女子的脖子上套上一排重约9公斤的黄铜环。美斯乐山下的美斯乐村是泰北最大的华人村,保留着汉民族的生活习俗,而且美斯乐“气候温和湿润,空气清新,终年云雾环绕,山岭起伏,绿树成荫,芳草遍地,山区环境宁静和谐,使人心旷神怡”。

举办旅游年活动,辅之以丰富多彩的旅游节目是东盟旅游业近几年的一大特色。1987年泰国利用国王的60诞辰举办了“泰国旅游年”活动。1988年举办了“泰国工艺年”活动。抓住1992年泰国王后60诞辰的时机举办“92泰国妇女观光年”。此外泰国还利用各地民族风俗,每年都推出许多少数民族节庆活动,如水果节、荔枝节、龙眼节、农产品展销会、国王耕耘仪式、禽类集会、赛龙舟、赛象会等丰富多彩的旅游节目,吸引了大批观光旅游者。

受泰国旅游年活动的影响,马来西亚政府举办了“1990年马来西亚观光年”,文化部为观光年安排了127项活动项目。结果当年的游客达到创纪录的747.7万,创汇16.62亿元美元。马来西亚政府从1990年观光年活动中尝到了甜头,于是1991年举办旅游年活动。主题是“旅游天然美景、投入大自然的怀抱”。与此同时,马来西亚政府在文化和艺术方面举办了“浮罗交怡节”、“丁加奴海滨节”、“古晋书”、“马来西亚沙龙摄影展”等。

1991年,印尼举办了“旅游年”活动,口号是“让我们到群岛去!”。菲律宾政府1988年也举办过旅游年活动。另外值得一提的是东盟各国为纪念东盟成立25周年,在1992年举办了“东盟观光年”。新加坡虽没有举行过旅游年活动,但在其东南亚最大的国家动物园里别出心裁地饲养一批动物,推出游客与猩猩同桌吃香蕉、喝牛奶等节目。新加坡善于利用其多元文化发展旅游业、导游常带领游客参观新加坡各个宗教、种族的文化财富,提供荟萃世界各地精华的饮食,以吸引游客。

东盟国家的生态旅游业发展迅猛主要有以下几个方面:优质的旅游资源与设施、科学的管理和优质的服务、增加和鼓励对旅游业的投资、不断推出新的旅游项目、得力的宣传促销、多层次的合作。

随着东盟经济的发展,东盟自身也成为重要客源国。国民出游,必然消耗大笔外汇。从旅客出游心理看,第一次出国旅行大都选择在本地区内进行,所以东盟不断加强本区域内旅游。此外,东盟看到了印支三国和缅甸的旅游潜力。因此东盟在这几个国家大规模投资,以期将东南亚旅游市场连成一片,充分利用东盟的交通、通讯优势,将前往印支和缅甸的游客也吸引到东盟来。据统计,新加坡在越南的3.1464亿美元投资中,旅游业占1.7232亿美元。1993年新加坡在缅甸旅游业投资5200万美元,1994年达到2亿美元。印尼和缅甸签订了合作协议,帮助缅甸培训高层次旅游管理人才和服务人员。泰国准备在泰国、老挝边境修建第二座友谊桥,积极促进湄公河流域国家的合作,以促进经贸和旅游业的发展。

东盟旅游业的迅速发展,既与多年来东盟经济的持续繁荣和其丰富多彩的自然、人文旅游资源紧密相关,更是东盟各国政府高度重视旅游业的发展,制定和实施正确的旅游业发展策略的结果。

参考文献:

[1] Ceballos L H.The future of Ecotourism[J].Mexico Journal,1987,(1): 13~14.

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基金项目:百色学院一般科研项目(2010KB17)

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