从作文学习的角度来看,语言描写很重要。我们强调语言描写,就是站在作文学习的角度上。读书之法,在循序而渐进,熟读而精思,这里是敬业的小编为家人们整编的四川高考作文命题【精彩8篇】,希望可以帮助到有需要的朋友。
全国甲卷四川高考作文 篇一
人有贪念,但不是任何贪念之心都会得到满足,我们应该学会知足。
夜色萧萧,夜色中的月光真是迷离。有夜、有月如此美景,却仅我一人孤守闺中,心中难免会感到孤独和想起许久未见的亲人。
念想久了那些美好的画面便如碎片一般在这朦胧的夜色中拼凑,形成一小段的岁月回播的视频。仍是夜、月相伴人却早已离去,也许本该如此各在一方孤单的思念。想着想着,竟恍惚看到夜色之中你的背影,我不曾多想,带着急促的脚步想撞进你的怀里,向你述说思念。可当你回眸一瞥,还未令我看清你是何许样子,你便随那晚风飘散。
我在那站了良久,好像在回味刚才你那模糊的脸庞中的眼神的温柔;又似在失望,没有看到你的脸庞上是否有着疲倦之意,又未能对你叮嘱要好好休息。我从不敢去打扰你,因为我知道你的辛苦和疲惫。你需要休息,也许这只是我的借口。也许是我对你的怨,怨你不曾把时间放到我身上,怨你不曾陪伴我,怨你不曾让我体会你对我那不愿言说的伟大的无私的爱。
在校园里,时常有家长来接送,尽管不是来接送孩子的,就是来送饭菜来关心孩子的。也许他们并不知道他们一起离去的背影也带着我那羡慕的双眼。但那些温馨的画面,真的只有我羡慕的份了,你我身在异地,只在过年过节有过的匆匆一瞥,那时学校早已放假了吧。
对你的怨我并不是不想对你说,可每当我看见你那张充满倦意的脸庞,我却始终说不出口,也许是不忍心吧。其实我想我该知足了,你每天忙的不得了,又总是没休息好,脸庞中总是充满了疲惫。这是为了什么呢?这还不是为了我,为了我们这个家吗?虽然你没有让我感受到所谓的亲情,也很少陪在我身边,但我知道你对我的爱是存在的。虽然它没有用语言来告诉我,但我在你的行动中早已发现了那自然而然的流露出的那所谓的爱与亲情。
我想我该知足了,你对我的爱虽没有罐中的蜂蜜一般甜蜜,但却如那夏日的薄荷一般清新,令人感到温暖。是啊,我该知足了。
全国甲卷四川高考作文 篇二
钱钟书把人分为两种:城里的人和城外的人。我很赞同这种观点。人生就像是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
“城里”的人过惯了“城里”的生活,就会感到索然寡味。于是,产生了对“城外”生活的向往和憧憬。我认为,这样的人,大多数是不懂得知足,而很少有人认为“城里”或“城外”的生活不适合他们的。这些不知足的人则组成了第三种人,站在“城门口”徘徊,犹豫不决的人。
整整住了四年校的我,尝尽了住宿生活的艰难。想家与失眠不断恶性循环着,甚至连睡觉也要受限制,时间一到,你必须躺在床上。这些困难都要靠自己一一去克服。这四年里,有不少同学向我打听住宿生活的情况,在他们眼中,走读生活是乏味的,家与学校“两点一线”的生活让他们厌倦。
如今,我也成为一名“走读生”了。一个月下来,面对家长,面对一个人的学习桌和“两点一线”的生活,又开始怀念那段‘艰难“的寝室生活了。我也渐渐明白,我是那样不知足,竟让年迈的爷爷奶奶来”陪读“,这是多么大的罪过啊!
其实住校和走读只不过是两种形式,不同的学生适合不同的形式。而正是由于人们的不知足,才造成了这种常见的“围城”形象,把一个本没有什么可向往的地方,想成了一个世外桃源。在这里,我劝那些徘徊在“城门口”的同学们,要学会知足,要尽快抉择。
在我们身边,有想从理科转文科的,有想换同桌的,有想离开校园的等等,这样的同学数不胜数。并非责怪这些同学过于贪心,只是衷心希望他们别再犹豫不决,别做第三种人,以免后悔莫及。
钱钟书在《围城》的前言中说,他要写一种人,应该是像方鸿渐那样,不懂得知足,最终陷入“围城”的人吧!其实,生活中并不缺少美,而是缺少一颗知足常乐的心。
川高考作文 篇三
喜欢一卷诗书在手,或品读“照花前后镜,花面交相映”的慵懒与情思,一抹浅淡的远山黛,画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺,尔虞我诈,险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠,体味异域风情。正如古人所言,“言为心声,文如其人。”不错的,在文章中确实能感受到作者的性情,或潇洒坦荡,或自由不拘。
大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格,想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子,想来也是一位人生的哲学家,他自言“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔”。其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探寻,一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心,我们能从文章中感受到作者人格的真,才会让我们的心产生一种共鸣。
文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不同的观点:“心画心声总失真,文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,也许我们需要用一双聪慧的眼,一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的途径,而有时这条道路会被外界因素阻隔,让我们看不真实,文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,我们只能扼腕叹息了。
但不管有什么不同的观点,有一样是不能否认的:文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅令人回味的佳肴。
阅卷老师点评:
作者有自己明确的观点,以“文显其品动人心”为题,鲜明地表达了文品应该与人品相一致,这样文章才能感动人心。文章以袁中郎和郭沫若为例,分析、思考和探究“作品格调趣味与人品”的彼此关系,从正反两方面来论证文如其人的重要性,作者具有相当的文化积累和足够的阅读积累。文章首尾语言生动形象,比喻运用恰当。作者具有较为扎实的语言功底,具有辩证性、周密性、灵活性和深刻性的思维品质,在思维品质上胜人一筹。
全国甲卷四川高考作文 篇四
俗话说得好,知足常乐,如同智者乐水,仁者不忧。它是一种看起来平时却也是一般人难以企及的峰创。又有些人说,男儿当自强,应如董成鹏扶摇而上九万里,这好像也是说人理应不知足。实际上,知足与不知足全是一种存活的聪慧,谁是谁非,不可以一概而论。
大家都不愿意一生如草芥般沉静,都期待自身能长出枝繁叶茂,这就是难能可贵的不知足。拿破仑有一句广为流传颇广的至理名言:不愿当大将的兵士并不是好兵士。这话的关键便是要追求进步。一代名仕征服欧洲的个人事迹迄今仍携刻在法兰西的凯旋门上。确实,人生不善随便言知足,奋发进取和一往无前始终是不计其数的全球中生命奔流的基调。不知足,才拥有光辉的人生:知足,人们或许迄今还滞留在洪荒时代。作家们追求语不惊人死不休,它是不知足;体育健儿追求更快、高些、更强,一样不是知足;生物学家不断研究全球的秘密,也是不知足
生命岂能悄悄地消逝,它应似奔流的福特野马,在纵横驰骋中留有一串清楚的踪迹。
大家都期盼生如夏花之绚丽多彩,这一份期盼就源于生命演变中的不知足。但大量的情况下大量的人确是置身于生命的蜀道上,步歩如上青天之难。看到孔丘不能访问各国求政的尴尬,孟轲被君主见面,建议不要听听陶潜的意见,听听十年前的怨恨,洼阳楼的白居易泪水湿蓝衬衫时的啜泣声。从古至今,是多少人生不逢时,比干、屈子、陆贽但大家更了解李太白之安能摧眉折腰事权势,使我不可开心颜的决然,庄周之往矣,吾将曳尾于涂中的风趣,蒙田之喝酒不以博一醉的保持清醒。说白了谦谦君子见机,达人知命,在我们力所不及时,在我们走投无路时,何不知足,何不去试着享有现有的日常生活。春服既成,童男童女六七人,浴是县,风是舞雩,咏唱回来悠闲,瀑布随波逐流,哪里的春江没有月明的豁达,悠然看南山,悠然看南山的帅气人,世间的极人不知道,闲人在茶经上古人的悠然
生命岂能无止尽地追求,它应在生命的驿栈滞留一会儿,享有生命的悠闲。
川高考优秀作文 篇五
感恩,是一份美好的情感;感恩,是一份无私的责任;感恩,是支撑我们繁华美丽人生的根系。我们只有懂得感恩,才会觉得温暖、快乐。没有一种给予是理所当然的,别人给你的,你一定要懂得感恩与回报。父母给了我们毕生的爱,这是理所当然的吗?不是。这是他们对我们的关心、对我们的爱。我们要懂得感恩。同学给了我们浓浓的友情,这是理所当然的吗?不是。这来自于你们长时间的相处,这是他们对我们的关心。这来之不易的情感,我们要懂得重视、珍惜,更要懂得感恩。老师教授给了我们许多知识,也给了我们许多关爱。这是理所当然的吗,也不是。这是老师爱我们、重视我们的表现,我们要懂得回报。种种例子有很多,而这些例子都是要我们明白感恩的重要。没有感恩之心的人,注定是个冷漠自私的人,他将得不到温暖,得不到爱,他的生命也是不美丽的。只有懂得感恩的人,才会处处自信的面对一切难关,坦然应对所有不平,才会感受到生命的奇妙与绚丽。
“感恩”之心,是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心;“感恩”之心,是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少。无论你是何等的优秀,或是怎样地差强人意;无论你生活在何地何处,或是你有着怎样的生活,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌出诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的品格。自然而然地,你的生活中便有了一处处动人的风景。
我坚信,若你拥有了感恩之心,你的生命会因此而美丽。
全国甲卷四川高考作文 篇六
知足是对当前处境的一种自我肯定。当一个人总往高处看,羡慕别人的锦衣玉食,嫉妒别人的鱼肉美餐,觊觎别人的高档跑车时,他就变得不知足了,也就不会认为自己是在“享受生活”。
快乐不取决于贫富,它取决于你的知足感。知足理应不随物质世界的变化而改变,淡泊名利、清心寡欲的人往往最容易知足,也最容易快乐。不满足是人对当前处境的不乐意,希望能有更高层次的追求,不仅仅是物质,更包括精神境界的高度,而精神的高度则需要人们永远的追求。
我们对待生活,既需要知足的一面,也需要不满足的一面。嵇康一曲《广陵散》的豪爽清逸,陶潜“复得返自然”的恬淡欢畅,苏轼“也无风雨也无情”的豁达乐观,爱因斯坦不愿后人为其树纪念碑的低调作风,钱钟书远离浮华的淡泊人生,都告诉我们知足方能常乐,知足才有幸福。
而不满足也是必要的。因为不满足,我们才会去追求进取,让自己在到达另一个高地后品尝知足的快乐。“数学鬼才”刘路不断钻研,成功破解了“西塔潘猜想”;“草根传奇”林书豪怀揣NBA梦想,打开成功之门。
不满足与知足的心态虽然不同,却相辅相成。知足是一种乐观的心态,不满足是前行的动力。因为不满足,从而提高自身实力;过分满足于现状,一心只想维护当前的`利益,则往往适得其反。秦相李斯为了保住自身权势,迎合赵高与胡亥,杀害蒙恬兄弟,最终自己遭疑被杀,还株连三族。人心不足蛇吞象,诱惑在欲望面前不断地被放大。人应当看得长远,不能一味满足于当前的状态,而止步不前。
知足与不满足犹如人生的天平。只有平衡好中间的尺度,人生才能走得平稳、一帆风顺。知足与不满足也并非相互矛盾,而是存在着相辅相成的天然契合。让自己的欲望适时扩张,让自己的精神家园适时知足,才能达到理想的状态。
川高考优秀作文 篇七
人生之路,以其多样和繁盛充实着我们的生活,亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值,我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。
不可否认,爱岗敬业,勤于奉献,变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采,他让我们看到,平凡如你我的小人物,也可以通过潜心所热爱事业的创造,为人生延展与增添价值;酷爱摄影,跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着,将青山悠悠,流水深深的美景定格于镜头瞬间,带给人们以美的感受。这样的人生,同样具有风采。但是,我还是认为大李最具风采。在他的身上,体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向,一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥,志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下,人们往往为了一纸文凭,一个空名争得头破血流,而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。我们的社会,需要“老王”们用精妙的技艺增添精致,需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究,我们就很可能被禁锢在当代截面上,难以博古通今,继往开来。我们的国家,亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思,矢志创新的精神继承前辈的学问,寻得生命科学的奥秘,无愧于先人,造福于后世,这样的人,又怎能不具风采?尽管,大李潜心钻研学术,可能无暇修饰外貌,难以兼顾家庭,但他极为丰富的内涵尤为珍贵;尽管,高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微,但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变,而我们的后代,人类的未来,也会因此受益。宋儒张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏,用理想与信念,用坚守与坚持,用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人,自然熠熠闪光;这样的人生,注定风采无限!
从时间的长河来看,每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆,光明也不过是局促的一隅。但是,人之为人的伟大,就在于我们可以依靠无限的创造与热爱,探索生命的奥秘与科学的精彩,超越时间与生命的界限,为后世留下无限的财富。大李潜心学术,他的人生极具风采!我愿如大李,潜心于学术,造福于未来!
川高考作文 篇八
你这一年里最大的事是从高中生高升成了大学生,较大的事是我平调成了复读生,共有的事是一起爬过一回高考。
你刚去浏阳学站学走那会,多瘦小一个孩子,就要经受处于高度兴奋期的饥渴太阳男的光热,我心里着实暗爽了一把。结果第一次回来时变得无比淑女,深居简出,用最坚定的语气拒绝我见面的邀请。于是我不无恶毒地猜肯定是黑到在阳光下也会发光那种。
你说学的是韩语那下,我心微不可感地抽了抽,虽然我不觉得你是语言白痴,但相去亦不远矣,语言这东西,要靠天赋的。不过我十分热切的希望你能把这学好,往后要是去韩国溜达,拉上你,对外号称本人语言不通,此女乃翻译。
夏天你居然感冒了,这件事我想我没办法印象不深,这是首次有人给我演绎暑天是怎么流鼻涕。于是我趁着上网查了查该如何应对,于是我去药店买了足够你吃一段时间的中药——白菊和金银草交给你,看你那可怜兮兮的样子,真是···哈哈,我见犹怜(这应该是你想听的词)。
然后我就提醒着你注意身体,深怕那寒风冷雨把你这脆弱的小花朵给抹杀了。不过最近你再次感冒了,早说了——林黛玉是白的。还是坚挺一点,学习一点生活技巧。没身体就没革命呢。强壮起来,别懒到走100米都想用滚的。俗话说:强壮的身体是一种美德。
今年你加入了学校的礼仪队,穿上了高跟鞋,还有那些不知道哪位脑残者设计的服装。服装不说了,高跟鞋绝对不是个好东西。169cm加上鞋跟的高度,咱再站一块,我那些微的俯视角度就可以忽略不计了。万幸你像我厌恶胯下畸形肥大的那种牛仔裤一样地厌恶高跟鞋。
我倒是真期待着你在礼仪队泡了一阵子后,现在走起路来可以顾盼生辉,摇曳生姿。不过,抱的希望不大,很小,微小,忽略。
今年的记性是惯例的不好,“恩,到时打你电话。”之类的话说的次数是强大的,践约的次数是温柔的,大多是我回打过去。我意见大大的有。不过一句话把我的意见死死咽下。“哎,我一直觉得我和你是没有分别的,你就是我啦。所以你打我打都一样啦。”说得我恨不得立马自虐一下。
男人就是要让自己忍一点。往后我脑子里得辟出空间,尽装些薄物细故。
是偶然,不是刻意,有些地方得痕迹大多只看到你和我俩人,譬如我在新浪那个长期荒废的博客,尽是俩人傻x一般的对话。不过偶然,有时也是值得珍惜的。
(写到这里必须来个声明。她和我,绝对朋友关系,没有丝毫逾制。旁人看来却永远是暧昧,流言是一种原罪。我没说谎,谎言是最大的原罪。这是真话,比珍珠还真。)
岁月其徂,一年不长,一年不短,一晃就七年。
纷繁的尘世间我们都是尘芥,岁月的风尘让我们错肩,但庆幸没有只是回眸之缘。在浩大无边的世界,总有些微渺的生命在相依靠。一对对扶持与共。
如浩瀚的宇宙空间里,双星一般的共生共转。
世界会沧海桑田,高岸深谷;
时间会斗转星移,春秋代序。
但如若这样,
在世界的尽头,会平和。
在时间的末路,会安详。
我他妈又抒情了,这种恶心人的事现在很少做了,你是这个世上暂时能让我做这种事的极少人之一。
既然你说我和你没有分别,那在生日这档日子,我也不客气就许愿了:
挂掉悲,挂掉悔,挂掉黑暗的记忆。你值得真正的快乐。