在平日的学习、工作和生活里，大家都对那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，从语气上分，句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。究竟什么样的句子才是好的句子呢？下面是高考家长帮为小伙伴们精心整理的曾国藩格言语录（经典8篇），希望能够给小伙伴们的写作带来一些的启发。

曾国藩格言 篇一

1、总宜奖其所长，而兼规其短。

2、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

3、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

4、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

5、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

6、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

7、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

8、讨人嫌，离不得个骄字。

9、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的。密微，两方面缺一部不行。

10、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。

11、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。

12、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。

13、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。

14、细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。

15、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

16、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。

17、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。

18、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。

19、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。

20、人必中虚，不著一物，而后能真实无妄。盖实者，不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》

21、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》

22、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》

23、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》

24、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》

25、位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下。天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》

26、常守"花未全开月未圆满"之戒，不稍涉骄矜之气，则名位日隆矣。——《曾国藩家书》

27、盖君子之孝，尤重于立身，内之刑家式乡，外之报国惠民。凡吾行事，足令人钦仰者，皆吾所以敬吾亲也；凡吾德意，足生人感恋者，皆吾所以爱吾亲也。推此以求，则尊显之道，事业无穷，未可酷于一哀，限生灭性，不达继述之义，翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》

28、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》

29、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

30、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈，概愿俭于自奉，不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者，必有奇祸。——《曾国落家书》

31、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。

32、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。

33、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。

34、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。

35、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。

36、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

37、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

38、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。

39、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩

40、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

41、智慧愈苦而愈明。——曾国藩

42、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩

43、凡有用之物，不宜抛散也。——曾国藩

44、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩

45、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

46、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

47、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩

48、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩

49、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。

50、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。

51、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 ——曾国藩

52、男儿自立，必须有倔强之气。 ——曾国藩

53、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩

54、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ——曾国藩

55、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩

56、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。——曾国藩

57、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩

58、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩

59、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

60、以耕读二字为本，乃是长久之计。

61、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。

62、责己厚而责人薄耳 困心横虑，正是磨练英雄之时。

63、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！

64、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

65、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。

66、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。

67、圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。

68、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。

69、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

70、天下事当于大处著眼，小处下手。

71、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

72、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——曾国藩

73、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩

74、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩

75、治心以广大二字为药——曾国藩

76、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。

77、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》

78、倚天照海花无数，高山流水心自知。 ——曾国藩

79、天下事当于大处着眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》

80、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。 ——曾国藩

81、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 ——曾国藩

82、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩

83、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。

84、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜，断不肯吾占人的便宜。

85、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩名句

86、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句

87、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录

88、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。出处：曾国藩家书

89、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。

90、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——曾国藩

91、百战百胜，不如一忍。

92、才下手便想到究竟处。——曾国藩

93、责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。

94、立品之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。反面不行以接物，不严不行以驭下。

95、忠信耿介，立品之本，非钓名之具也。

96、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。

97、男儿自立，必需有倔强之气。

98、先静之，再思之，五六分掌握即做之。

99、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

100、可见年无分老小，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

酬李芋仙二首·劲翩摩空故绝伦 篇二

朝代：清朝|作者：曾国藩

劲翩摩空故绝伦，吹嘘曾未出风尘。

细思科第定何物？却是饥寒解困人。

大道但期三洗髓，长途终通九方歅。

高秋一放脱鞲去，看法飞腾亦有神。

莫过竹如 篇三

朝代：清朝|作者：曾国藩

维摩元未病，子把空复疑。

薄暮还相访，经旬系我思。

深谈四壁静，交道一灯知。

天毕看西下，来归亦未迟。

秋怀诗五首·大叶下如雨 篇四

朝代：清朝|作者：曾国藩

大叶下如雨，西风吹我衣。

天地气一肃，回头万事非。

虚舟无抵件，恩怨召杀机。

年年绊物累，俯仰邻诟讥。

终然学黄鹤，浩荡沧溟飞。

曾国藩励志语录 篇五

1、特患业之不精耳。

2、百种弊病，皆从懒生。

3、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

4、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

5、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

6、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

7、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

8、国家之强，以得人为强。

9、人以气为主。

10、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

11、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

12、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

13、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

14、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

15、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

16、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

17、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

18、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

19、禁大言以务实。

20、省事是清心之法，读书是省事之法。

曾国藩名言警句 篇六

1、若日日誉人，人必不重我言矣。

2、人必诚，然后业可大可久。

3、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

4、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。

5、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

6、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

8、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

9、只要人肯立志，都可做得到。

10、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩

11、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

12、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

13、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

14、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。

15、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

16、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

17、既有定识，又有定力。

18、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

19、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

20、养得胸中一种恬静。

21、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

23、不可轻率评讥古人。

24、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

25、富贵气太重，亦非佳象耳。

26、行事不可任心，说话不可任口。

27、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

28、处有事当无事，处大事当如小事。

29、举止端庄，言不妄发。

30、广其识则天下大。

31、心至苦，事至盛也。

32、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

33、以体察人才为第一。

34、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

35、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

36、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。

37、知足天地宽。

38、有才干，定要表现之。

39、省事是清心之法，读书是省事之法。

40、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩

失题四首·金堤旧溃高家堰 篇七

朝代：清朝|作者：曾国藩

金堤旧溃高家堰，复道今年盛昔年。

自古尘沙同浩劫，斯民涂炭岂前缘？沉江欲祷王尊壁，击揖谁挥祖逖鞭？大厦正须梁栋拄，先生何事赋归田？

题唐本说文本部应莫朗亭孝廉 篇八

朝代：清朝|作者：曾国藩

插架森森多于笋，世上何曾见唐本！莫君一卷殊瑰奇，传写云自元和时。

问君此卷有何珍？流传显晦经几人？君言是物少微识，残筹黯黮不能神。

豪家但知贵锦被，陋巷谁复传案巾？黔县令君持赠我，始吐光怪干星辰。

许书劣存二百字，古镜一扫干里尘。

祭文已与流俗殊，解说尤令耳自新。

乾嘉老儒耽苍雅，东南严段并绝伦。

就中一字百接讨，诘难蜂起何龈龈！暗与此本相符契，古辙正合今时轮。

乃知二徐尚卤莽，治误几辈空因循。

我闻此言神一快，有如枯柳指马疥。

我昔趋朝陪庶尹，颇究六书医顽蠢。

四海干戈驱迫忙，十年髀肉消磨尽。

却思南阁老祭酒，旧学于我复何有。

安得普天息欃枪，归去闭户注《凡将》。