《正道》的前半部份用浓墨重彩表现了那个时代的年轻人追求个人理想与奋斗的历程。抛却特定年代的特定历史条件，他们孜孜不倦的追求与探索精神是现代年轻人励志的典范。这里给大家整理了一些有关人间正道是沧桑的观后感，希望对大家有所帮助。下面是高考家长帮为小伙伴们精心整编的《人间正道是沧桑》观后感【优秀4篇】，希望可以抛砖引玉，帮助到小伙伴们。

人间正道是沧桑观后感 篇一

——用此文纪念我两年的日记生活

回想起从五年级开始写日记的那段日子，记忆犹新。

从开学第一天起苏老师就布置了这项作业，并且督促我们坚持了两年。如今毕业了，会有多少人把这个习惯坚持下来，天天记日记呢？

记得毛主席在南京写下了这一首千古名室《人民解放军占领南京》。最后那两句慷慨的抒情让我们深深的明白了什么叫做人生的真谛。是啊，我们不能背叛历史，更不能逆历史潮流而行，而是不断的向前发展。老天爷如果有感情也会老的，这是不是就说明了老天爷是没有感情的呢？人间且把上帝描述得如此美妙，却仍然是在自己欺骗自己。我们何尝不想一想自己的事迹当中有多少只是自己想象中的事物，却被想成了存在的真实。

五年级时，刚开始对日记的无知。

一个简短的日期加上一句话，这就是刚开始的“日记”。五年级也算个大孩子了，却总是在晚上9点之后很不情愿的拿起日记本写上一句话。苏老师却总是能细心的给我们评点。

记得那天，天桥区鼓号队比赛，我也被叫过去了。比赛下午五点多才结束，虽然很累，但是我们拿着第一的成绩回到了学校，很开心。回学校的路上，我坐在巴士上，望着窗外美丽的景色，杨树在为我们的胜利喝彩，云朵也被我们感动的哭了起来。于是，一场大雨就此展开。

我们手里拿着三音号，那里顾得上自己的身体。下车之后，我们抱住自己手里的号，用飞快的速度冲向大队部。谭老师和我们一起把号整理好，然后庆祝一下就各奔东西了。雨还在下，身上都淋湿了。回到家之后已经喷嚏不断。赶快吃了一点药，之后洗洗澡换了一身衣服本来打算睡觉。因为学校里的或定耽误了作业可以明天补上。可是我唯独拿起了日记本记下了一天的感受。因为我认为这是最容易写的了。自己的感受不仅仅是一句话，而让我写了三张纸。从此，我对日记的兴趣突然冒了出来。

六年级时，回想起那以前的日子。

已经不是一张纸的事情了。六年级时，我们有了日记当中的项目。“日行一善”“谢谢”“家长留言”等等都是我们班的专利。每天用这种方式记录生活，何乐而不为呢？去年九月份，苏老师给我们引进了一种新的日记形式——网上日记。苏老师那天拿出了一节课的时间给我们讲“”的事情，如何注册，怎样登陆，怎么写日记……一个个我们关心的话题都展现在眼前。

第一个尝试在网上写日记的人并不是我，而是张立鹏鹏仔）之后是我，然后带动了全班好多人的热情。在网上，我们可以写作文，发作文，体会到发表的快乐与自豪。可以交朋友，让自己的水平进一步提高。如今，那段惘然的日子已经过去。等到我们为了中考、高考而奋斗的时候，回想起小学的日子，有辛酸，也有快乐。那一尺厚的日记本摆在桌子上，心里有自豪，也有一点小小的骄傲。毕竟，这是我们成长的见证。我长大了，不再是那个总爱得瑟的小男孩了。

我们都是大孩子，我们都有自己的思想。让这种思想影响到每一个人，包括天。让老天也感受一下变老的感觉，而我们却在违反自然规律的逆历史……还有这么多我要说的，难道就这么过去？倒不如让我们有笔墨把它记录下来，以后也有个好盼头。

人间正道是沧桑观后感 篇二

八月，树上的枣已经密密麻麻了，又大又圆，有青有红，青如碧玉，红的似玛瑙，在阳光照射下金闪闪的。那个少年站在树下，他一袭青衫头以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的木头的淡香，少年姿态娴雅，瞳仁灵动，他灵动的窜上树，坐在树干上，爽朗地笑了，他从树上熟练地摘下一颗枣抛在嘴里，望着街外人来人往，阳光从树叶间的缝隙透在他身上，瞧着十分暖意，那时他正满十五岁，那时似乎微微一笑就能够忘忧。

清冷的月光下，两个少年纵马在无限的原野上奔驰，四蹄翻腾，长鬃飞扬“驾，驾”，远处只听见有马的轻响，两个少年相视一笑，脸上洋溢着轻快的笑容，恍惚间，月光照亮了马蹄扬起的黄沙，那个少年的笑愈发的灿烂。

赤马白衣少年朗，风光霁月世无双。这是追忆，更为流年。

从会当凌绝顶，到忆昔开元盛日，从二十岁到二十九岁，那个少年依恣意漫游，朝气蓬勃，帝国的阴影，帝国的苦难，此时并没进入他的视野，他仍笑着，心境充满了阳光。

可以说由于性格原因和年轻时的漫游经历，使得他对这个世界永远抱着一种希望之情，尤其是天宝三年，他在漫长的途中结识了李白与高适，三位诗人由于性格相近，情投意合，三人一同登高致远，访道寻幽，让那个少年度过了最美好的时光，以至于很多年后，他身陷困境，常回想起那段时光，

怅然，不禁怅然叹世间境遇多变。

天宝四年，那个少年匆匆收拾了行李，结束了他的漫游生活，带着“致君尧舜上，再使民风淳。”的理想来到长安参加科举，那一年，他三十五岁，已不惑之年的他参加科举，这次的心态与二十四岁那年完全不同，他对这次科举很看重，所以做了充分的准备，考试时，他自信满满，将那张被他皱得有些发汗的试卷反反复复 ，仔仔细细查看，最后才将那密密麻麻的试卷交了上去。可是，榜文上的那一排字还是让他失望了，“无一人及第。”

这场考试他考的荒唐，只因李林甫为了取悦李隆基，造出了“无人及第”的假象，让皇帝以为天底下的才子全都被朝廷录用，天下没有一个人才被淹没。

这种做法让李隆基的虚荣心得到了极大的满足，可对杜甫来说，这个是一个沉重的打击，他将此科举看做自己成功的唯一机会，却惨败而归，他的内心是充满绝望的。

此五年间，他过着“卖药都市，寄食亲朋”的生活，身体情况也愈向愈下，也正是这五年，他看懂了这人间的世情险恶，人情冷暖。苦难升华为忧思，他的双眼，开始盯上了人间的苦难，他看见路边冻死骨，他看见了男儿战死沙场，他看见了咸阳桥上来来往往，化成尘埃，一去不回了，刚叹口气，叹这个唐朝之凄凉，可又谁能懂？只能化笔为武器，作利刀，对自己诉说了。

上天并没有放弃他，四十三岁时，被任“河西县尉”，但他拒绝了，他不忍心于看见更多平民百姓受灾，更无法容忍让他将武器对着毫无还手之力，更是他最同情的百姓。

至德二年，安史之乱爆发，长安沦陷，他回到家乡，安顿好妻儿，投奔唐苏宗，坚信国不会灭，谁知，却被叛军抓住，押送长安，他的衣服褴褛不堪，头发也挡住了眼睛，随意地落着。他很平静，慢慢跟在后，却没人听见那轻轻一声叹息。夜晚，他看见月圆了，想起远在廊州的儿女，不禁黯然神伤，面对儿女的期盼，他们满满惭愧，却只能转身离开，黯然拭泪……

严武去世，杜甫再次迁徒，他像一只经验丰富的候鸟，几十年显过，没有人，留意他的抱负和理想，而志在报国的胸襟，总被名扬天下的诗句掩遮，现在，似乎人也体弱多病，也只能休官养性，不问世事了，夜色中，一声凄叹穿过，百年风雨。这尘世飘然一生，又能给时光留什么念想，也许自己是那么无依无靠的沙鸥，任沧桑的翅膀，飞过中唐的大地于天空……

恍惚间，他的眼睛模糊了，一滴泪悄然而落……

人间正道是沧桑观后感 篇三

刚看完五十集大形电视剧《人间正道是沧桑》，另人激荡回肠。该剧以史为线，反映了中国共产党从诞生到新中国成立几十年漫长而又艰辛不屈不挠的发展历史；以瞿、杨两家的人物为点，揭示了国、共两党离离合合、情舍情掀、情与理曲折争斗的历程。该剧的最大亮点是把单一的历史真实，放在鲜明的个性人物中，大大提高了严肃的历史政治题材，融进今人尤其是年青一代的视觉情感享受，真正做到寓教于乐。

剧中，共产党的艰难曲折奋斗史处处可见：国、共两党早期合作创建黄埔军校；蒋介石发动上海4，12叛变；红军二万五千里长征；抗日民族统一战线；解放战争的烟火。国、共两党的众多人物似曾相识：共产党方面的周恩来、瞿秋白、畅家三母子、陈庚、李克农、潘汉年；国民党方面的宋庆玲、张发奎、陈立夫兄弟、杜律明、陈明仁等等。上述人物，我们都很容易在剧里找到他们人生中的印记，体现了人物在特定历史环境下艺术的真实再现。在艺术表现上，人物的高度概括中又表现出鲜明的个性特点。杨立青是一个带有顽皮、嘻笑中藏着智慧，在玩忽的生活中又充满坚定理念，最终使他成为一个优秀的共产党高级将领。杨立仁是国民党的中坚分子，残酷中又带有家教潜藏的人性；他双手沾满共产党人的鲜血，但在家里他敬老爱弟妹，甚至于对共产党的后人费明也爱护有加。剧中最为鲜明个性人物要数董建昌；他算是国民党原老级人物，对培养国、共两党军事人材有着不可磨灭的贡献；他坚信实用主义，那里有好处有利益就往那里走，政治理念飘忽不定，但他在生活中尤其是处在旧中国腐化社会氛围里，他还算是一个有良心正直上层军人；他一生追求正直善良有坚定理念的杨立华，也为杨家排过许多困难、分过许多忧患。董建昌在剧里表现不算多，但个性形象、个性语言鲜明独特，戏份极高，认识深刻。其中，在国民党大举围剿江西红军一集里便是突出的代表。

在董建昌官邸：杨立华找到董建昌，坐在大厅沙发的杨立华，满面愁容，心情焦急。她担心弱小的红军、担心刚刚投奔了红军顽皮未脱的弟弟杨立青的前途生死，打听战争的情况，问 杨立青的处境。而董建昌一付若无其事之态，对双方战事轻描淡写；而对杨立华由远而近靠座，还一面嘻笑奉承，求爱拥缠。使杨立华既厌烦又无奈，从一张沙发走到另一张沙发，避开董建昌追缠 ，但又不得不坐下来听他落实答理。形态生动逼真，心理内涵丰富，极俱艺术吸引力。

但剧中似有不足的，那就是杨立青的塑造缺少变化，一路生来带着顽皮、嘻笑、油滑，甚而有点轻浮之感。这些特性固然有他个性的一面，但他不 竞是成长中的共产党人代表，在蒋介石的大屠杀、党内矛盾、两党争斗中应有改变，但剧中似乎看不到这点。并且在杨立青与女游击队司相遇中，还是以他的迷人眼神，带点狡诘的微笑吸引对方(正如他的班长所说的：这小子是贾宝玉，总得女孩欢心)，另她依靠杨立青，相信共产党。这同史实上共产党人以自己的坚定信念，为民服务和自我牺牲的精神，唤起工农千百万有着很大的反差。但毕竟是完美中的点点缺失，无损全剧宏大优秀，值得高度赞美的一部长篇电视剧。

但愿我们的编剧、导演能出更多更好象《人间正道是沧桑》一样的好剧集，寓教于乐，承继中华民族，创造今日和谐发展的社会。国、共两党历经几 十年离合纷争，也会随着历史的潮流，在一国两制下和谐共处，一笑免恩仇。正如瞿、杨两家大部份成员巳走到一起；今日离异了百年的澳门、香港(剧里出走香港的杨立华)巳回归祖国；台湾(剧里去台的杨立仁)也会随着三通开放，政治、经济、文化和人员的往来交融实现回归。一个振兴的国度，一个和谐统一的中国就将要展现在我们面前！

观人间正道是沧桑有感 篇四

50集的电视连续剧《人间正道是沧桑》是一部耐人寻味、令人深思、发人深省的巨著，它通过两个家庭悲欢离合、血泪爱恨，展现了二十世纪二十五年里，中国现代史中国共产党和国民党这两大政党的成长、发展、合作和斗争的波澜壮阔的历史画卷。演绎出令人撕心裂肺的父子、母女、兄弟、师生、同学、恋人间的亲情、爱情和友情。成功塑造了瞿恩、瞿霞、杨立青、杨立仁、杨立华、董建昌等一个个为了拯救中国、为了理想和信念而出生入死、执着追求的英雄或枭雄的形象，向世人阐述了理想和信仰是决定人生道路的根本，是奋斗力量的源泉这一深刻的哲理。

理想和信仰是这部剧的第一主题，在那个国家民族面临生死危亡非常年代，无数的中华热血青年，为寻求救国救亡的道路，背井离乡、出生入死，追寻革命的真理。杨瞿两家的儿女就是在这个大背景下来到黄埔。在这里他们接受到了不同的教育，遇到了不同的导师，受到了不同的影响。从而形成了不同的世界观，树立了不同的理想，接受了不同的信仰，走上了不同的道路。

片中的主角个个都有极高的理想和信仰，无论信仰什么主义，无论在何种危急、复杂的状态下，他们纷争的只有主义的不同，道路的不同，他们坚持的是各为其主，而没有个人的恩怨，没有人格的贬低和污辱。他们有思想、有气质、有高亢的爱国热情，他们将个人命运与国家和民族的命运融为一体，执着地追求国家与民族的独立自主、民主自由，他们代表了那个时代的潮流，他们是国家和民族的栋梁。

剧中主人公杨立青在1925年来到革命浪潮汹涌澎湃的广州时，遇到了两个导师。一个导师是属于理想主义的共产党人瞿恩，另一个导师是现实主义的职业军人董建昌，董建昌和瞿恩，他们不仅代表着两个党派，更是两种人生态度。他们从不同的角度都对杨立青产生了深刻的影响。

瞿恩是那个年代优秀共产党员的化身，是集大成者。从他的身上可以看到周恩来、瞿秋白的影子，可以看到共产党人从幼稚到成熟的成长过程。他信仰的是理想和浪漫，并为了信仰而活着。正如瞿恩的那句名言所说：理想有两种，一种是我实现了我的理想，另一种是理想通过我而实现。瞿恩自己属于后者。在他那短暂的一生中为实现他的理想，表现出了执着的追求和无畏的精神，令人肃然起敬，“连他的敌人都不得不尊敬他，不敢不尊敬他”。

董建昌信仰的是功利和现实，追求的是生存和利益。从他的身上可以看到宋希廉、程潜的影子。他遇事总是先衡量利弊得失，顺势而动，变幻无常。

杨立青在人生道路上还遇到了一个对手，这个对手就是自己的亲哥哥杨立仁。杨立仁是国民党右派的化身，他标榜的是维护国家利益，而实际维护的是代表大地主、大资产阶级、官僚买办阶级的利益，是自己家族、亲人的利益。立青与立仁各自秉持这两种截然不同的“家”与“国”的理念，他们站在不同的阶级立场，共产党人为全民族劳苦大众谋解放，谋平等，往往需要背叛自己的家族、亲人，舍小家而顾大国。国民党人要维护自己集团、家族、亲人的即得利益，为不被劳苦大众夺去，断然挥舞屠刀屠杀友人。一个是为民众甘愿牺牲个人，一个是为个人甘愿牺牲民众。但杨立仁的信仰之路越走越窄，并最终沦落到理想破碎的悲惨地步，被历史所淘汰。

为了不同的信仰，黄埔的同学们按照“钢刀归钢刀，同学归同学”的信条，或同壕奋战、驰骋疆场，或刀枪相对、血肉横飞，展现出“历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的侠肝义胆。

瞿恩和杨立华之间的爱情，杨立青与瞿霞之间的爱情，以及林娥与瞿恩、杨立青之间的爱情，无不受到理想和信仰的影响和制约，为了信仰，他们可以相亲相爱、协手并肩，为了信仰，他们可以断然绝裂、分道扬镳。

在物质化的今天，在和平的年代里，在价值观多元取向的现实社会里，还要不要理想和信仰？要树立什么样的理想和信仰？很多人是迷茫的。其实人都是有信仰的，不是信仰什么宗教，就是信仰什么主义，没有信仰的人只能是白痴。现在很多人说我没有什么信仰，但他们信奉的是“天下熙熙，皆为利来”，遵循的是“人为财死，鸟为食亡”，追求的是“功名利禄，纸醉金迷”，其实他们信仰的就是拜金主义、享乐主义。所以才出现豪富挥金如土，贪官囤金如山、纨绔暴殄天物、小儿不知何为幸福的怪象。

信仰是不能强求的。信仰的产生和形成，取决于客观环境的熏染和影响，取决于自身的感知和悟性，需要教化和引导。杨家三兄弟同在一个家庭中生长，他们却加入了不同的党派。杨立青、范希亮、汤慕禹、穆震方同在一个校园学习，接受相同的教程，却选择了截然不同的人生道路。

理想是有阶段性、有层次的。古人讲：“道不同不以为谋。”国共两党在救国救亡、争取民主自由、国家独立自主方面具有共同的理想，所以才有国共两次合作。而在国内代表哪个阶级的利益、建设什么样的国家方面就有了根本的利害冲突，所以才有了“四、一二”大屠杀，才有了动天地、泣鬼神的解放战争。杨瞿两家人的恩恩怨怨无不与这理想的分合密切相关。

看完在大结局，关闭电视机，我的心情仍然久久不能平静。今天的幸福生活是无数革命先烈在黑暗中探索，在酷刑下煎熬，在枪林弹雨中冲杀出来的。是他们在漫长的岁月里凭借真理和奋斗，依靠坚定的信念和无悔追求的夺得的。我们应该永远牢记列宁的教导：“忘记过去就意味着背叛。”树立正确的理想和信仰，为人类社会的文明和进步贡献自己的聪明才智。