在平时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是爱岗敬业的小编帮家人们收集整理的我熟悉的陌生人作文优秀9篇，欢迎参考，希望可以帮助到有需要的朋友。

我最熟悉的陌生人 篇一

我愿有一场心的旅行

午夜的风，沁凉了心境

迷离的双眼，幻化出朦胧中城堡

那双水晶鞋闪烁着璀璨

王子的灰姑娘，还有南瓜车

不知道身在何方

在夜色中迷失

五月的石榴花，火红绽放

安好五月 却已悄然

走进了六月天

多变的天伴着多变的脸

灰突突的马路映着暗乎乎的天

转身 撞上的记忆中的脸

坠落之物如此晶莹

有关离合 人生况味

放下影子 熄了烟火

一切归于安然

涨落的潮汐冲淡了怀念

面朝大海 与浪花轻语

远望 出海的夫妇打渔归来

夕阳西下

一条游弋的鱼浮出古色的陶

往南 天空透着湛蓝

给夜逐渐盛开的理由

听一股清泉涌出 潺潺细流

犹若心弦 弹奏着心音

然 禅音无痕

陌生如梦 他最终属于一场炊烟

归属于那座村庄的特有的印记

又见炊烟

却不再是大漠孤烟直

喊不醒山水、人间

孤寂在短松冈的林间

与荒原对峙

生死茫茫

一场大雨过后

彩虹似的梦

透彻夕阳似血的红

人生终将是一场旅行

这一场心的旅行

陌生着陌生

熟悉着熟悉

陌生了熟悉

熟悉了陌生

一切在回归之日画上句号

是否圆满

我最熟悉的陌生人 篇二

多少人的生活都是平凡平淡，波澜不惊。时间让你有权利和能力揭开一个个好奇的面纱。我们从学语，启蒙，童年，青少年，成年，那些个陌生，随着身体的发育变化，到成熟，一个个神秘，如瓜熟蒂落。你亲手种植了，浇灌了，采摘了。有时候，有些人还会再重复一遍，循环一次；而有些人，继续往前走，收割新的陌生与神秘，虽然惊喜越来越少，收成越来越低。以至于到后来，人们都会说“没劲，就这样了，过呗，开心就好，经历过就行，随缘，谋事在人成事在天，健康最好，凡是不强求，平平安安···”，非常熟悉的调子，引领着我们平稳有序的生活。我们企盼的安全感，就是这些经验的总结。它让我们知道，接下来的路是有章可循的。也许有奇迹，也许有改变，也许已没有也许。

陌生的事物和场景，有一种神秘的力量。有些人会好奇，有些人会害怕，所以陌生会激起情绪的起伏，而情绪正是我们可以利用的力量。旅行最好不要重复，旅行本身就是去寻找陌生，而不是去怀旧；看书最好先有疑问，因为有陌生的领域和问题，探索才有趣味；工作最好能时常去发现碰撞陌生的人和观念，这样才会有启发。陌生有时是偶遇，有时是邂逅，但更多的时候，应该是自找。

随着年龄的增长，我们的先天元气会消失，我们先天的好奇会减弱，我们会变得温和，保守，我们会安于一杯茶，我们会笑看风云。所以陌生尤显珍贵，它激起的情绪，可以转换成一种能量，这绝对是生命力的滋养。陌生引发好奇，好奇刺激追求。这个能量导引的线头，就在每个人的脑海里。不要以为已经穷尽，只要你敢，都可以在脑海里发现那条陌生的河，那片陌生的湖，那个陌生的海。

伟大的梭罗在28岁，来到了瓦尔登湖，撇开一切熟悉的东西，从最陌生的最寂寞的源头，写下了不朽的思考。我等朽木草根，固然到不了这样的境界，但是开发生活中那些小陌生，可以让自己过得更有趣些。变化，就是生机。

我最熟悉的陌生人 篇三

冷清的夜在漫长的等待中，已显得毫无温存之意，一切仿佛白昼过后的空白。热闹散去之后，四周一片沉寂，就连心也显出一片冰凉，真不知凄凉之感何时才可散去。如今守着满屋子的空寂，静静地把思绪梳理。

每天一个人听着音乐，绣着十字绣，这几乎已� 自从把手机关掉，真的就安静了很多。把心交给一个人，不再被外面的人和事干扰，心情也随着平静了许多。不再听别人的故事，不在为别人的事伤感，心有了一种前所未有的的安宁，虽然很多时候这样的安宁是有寂寞相伴，

推开窗，几缕凉风从窗外吹进来，猛然间心底衍生出一种无缘由的空虚，静静地打开朋友的空间，看着他们的喜怒哀乐，心间涌出一股惆怅。曾经那么熟悉的人，什么时候开始已经变成最熟悉的陌生人了。真想丢下尘世间的噪杂带着一颗孤独的心，一个人静静的离开，消失在这虚无的网络里

青春的字眼慢慢的觉得陌生，年轮总是很轻易的在每个人的脸上、心上烙下苍老的印记。以为总是长久的东西，其实，就在转身与刹那间便不在身边了。曾经深爱、思念着的人便轻易的变成了最熟悉的陌生人。也许这就是人生，从一个熟悉到另外一个陌生，再由陌生转变到熟悉，直至一场场热情洋溢的戏码渐渐落下帷幕，在尝尽了人生的酸甜苦辣后，稚气的幻想慢慢退去

我最熟悉的陌生人 篇四

班上唯独老师喜欢她，其余的学生都有各自的爱好者。

她倒是个不错的女生，成绩好，也很有义气，记得上次我们单元卷，她还考了第一呢，可是呢，她不是默默无闻的收起来，而是什么呢？（她却在那里到处炫耀，说自己考了第一名还是什么什么的）而考差了，就收起来，别人问她（也是出于炫耀）就会回一句：“你考的好就好了嘞。”太气人了。想到这里就把人气得要死。

炫耀我是偶尔，而她嘞，有好东西就在我们面前显摆。

还有一次，老师竟发动全班人干什么呢？事情的经过是这样的：她戴了一条白银的项链，前面有一个用白银做的鞋，大概是跳绳的时候掉的，然后就从课间找到上课，还没找到。最后就在教室的座位上哭了，我和我最好的朋友打了赌（没赌什么）说：这下老师看见她哭了，一定会叫全班人去找。结果还真的不出我所料，老师叫全班人去找，找到了，那笑容又有了。

她还很爱擅自做主。

上一次我那最好的朋友生日了，我们去庆祝，因为不叫她不行（隔壁的），那一次正好下雨，大家都淋湿了，还没等主人发话呢，她就到楼下拿了几张纸，不是不管她，而是不经过主人的同意乱拿别人家的东西，就是小偷啊。可她还漫不经心的说：“就好了哩，又没事”。

我最熟悉的陌生人 篇五

什么时候起，我们开始对陌生人充满了警惕和恐惧，其实，陌生人中的坏蛋、恶棍、小人、居心叵测者的比例，跟我们认识的人中的坏蛋、恶棍、小人、居心叵测者的比例是一样的。而且，陌生人中有更多奇异的人，了不起的人，出类拔萃的人。如果你总是拒绝和排斥陌生人，就意味着你失去了很多接近优秀人物的机会，你就无法感受和吸纳他们的优秀。认识一个陌生人时，既对他表示尊重，又不动声色地保留一份适当的警惕，在对他的一步步了解中慢慢地建立起一种信任，这种稳重和矜持也是很有必要的。但我们不能因为一万人中有一个坏人，我们就拒绝认识和信任这一万人中的任何人。这种自我封锁和自我禁闭会使我们的人格、性情、才智不断地萎缩。

是不是熟悉的人更值得信任呢？人是世界上最复杂的动物，这种复杂不仅仅是指一个人灵魂中的善与恶、美与丑、明亮与阴暗、崇高与卑下往往是像一锅大杂烩，就看这个灵魂的主人从这锅大杂烩中选择了什么，抛弃了什么，这种复杂还指一个人的灵魂在时间中的变幻莫测。没有哪一个灵魂的色彩、质地、成分、重量是恒定不变的，它每时每刻都在不断地变化之中，有的灵魂的变化之快、变化之大，会令我们瞠目结舌。所以诗人北岛说：“一切交往都是初逢”，“一切都是没有结局的开始”。最熟悉最亲密的人，也有可能在某一个早晨突然变成陌生人，甚至比陌生人还要陌生，你的灵魂上插满了他射来的一支支冷箭。

而陌生人――在这一分钟是陌生的，也许一分钟后就比熟人还要熟悉和亲切――人世间，一见钟情的爱比青梅竹马的爱更多，更热烈，更美丽，更动人。也有彼此刚刚认识，就一见如故，相识恨晚，立马成为好朋友的，正如法国作家罗曼・罗兰在小说《约翰・克利斯朵夫》中所说：“两颗灵魂一朝在过眼烟云的世态中遇到了，认识了以后，那感觉是永久不会消失的。”

每一个陌生人都可能是一道风景，一种奇迹。一个敢于和善于向陌生人露出笑脸，敞开胸怀，伸出右手的人有福了。因为他能走进更多的风景，同时让自己

我最熟悉的陌生人 篇六

【关键词】李白 流浪 漂泊 故乡 异乡

中国古代领略过漂泊流浪的人很多，有的是为政治理想，有的是为功名利禄，有的是为怀才不遇，有的是为遭贬流放……儒家学派与道家学派是不赞同远行的，他们都是“安土重迁”思想的捍卫者，之后的陶渊明、刘禹锡等将这种思想执行得最为彻底。在众多文人中，将远行当做目的，将流浪当做终归的人首推李白，在这些人当中，最充满生命矛盾和哲学悖论的人也首推李白。

中国文化已有了太厚太深的沉淀，影响了它自身的运转力度，每一次的进发都步履维艰。李白一来，他的热血融进了大唐的体温和酣梦，他内外固执的浪漫使大唐王朝文化飘香千年。

大唐王朝的背影已经模糊，凡尘掩埋的岁月里，一个坚强的灵魂还在执着地流浪。李白，一个永远告别熟悉、拥抱陌生的文人。

黎巴嫩著名诗人纪伯伦曾说：“我们行走在路上的时间太久了，以至于我们忘记了出发的理由。”李白经常出发，经常漂泊，经常流浪，有上面的理由，但或许，是悲悯万物的情怀逼迫他远行，去寻找可以大济苍生的权柄；或许，是腰间短剑的锋芒，渴望江湖风雨的磨砺；或许，是明君贤臣的梦想，驱使他开始红尘中的流浪……但是，为下一段不知道的路出发，为下一段的陌生而流浪，或许才是一个真正的原因。

仗剑出川，有着明显的原因；赐金放还，有着正当的理由。但李白一生漂泊流浪却无法找到最准确的说辞，他没有归宿性目标，或许，永远行走就是理由；或许，永远流浪就是目的。

远行是远行者的目的，流浪是流浪者的终归。拒绝熟悉，拥抱陌生，才是生命真正的流浪。

李白所熟悉的一切，太结实，太牢固，无需刻意经营；而陌生如影似幻，把握不定，需要有意打造。人们对陌生总是津津乐道，面对熟悉却无人问津。生活总是让人们忘记熟悉，铭记陌生；拒绝熟悉，拥抱陌生。熟悉已成习惯，陌生总有刺激。

这种将强大生命置于陌生空间的挥洒，简直让后人吟叹不已，李白也将中国人的吟叹始终牢牢终结于江上清风、白发渔礁、青山东海、暮鼓晨钟、殿堂酒肆……可他早就远行了，他飘逸在时空里的浪漫就是一种韵味。

李白千里迢迢去寻找陌生，流连陌生，将自己的生命置于广袤的天地之间，孤独无助，孤立无援，在体味天涯无路当中，蓦然间也会产生回乡念家的情结，他曾四次娶妻生子，应该说有温暖的家。但是，即使有家，也不常归，也不常住。

永远的行走才是归宿，永远的流浪才是终归。

李白拒绝熟悉，走向陌生，他明白，生活中，不必每样东西、每件事情都必须清清楚楚、明明白白，懵懵懂懂反而是一种快乐。对于远行，他不作过多的解释，解释不是生命的主题，行动才是。酒过三巡，折节柳枝，说声道别，应声尊重，挥挥手，然后上路。

只为了那一段并不知晓的路程，以及那一段路程中充满的未知的秘密，李白出发了，从五岳到长白山，从庐山到太行山，李白游山玩水；从南陵到长安，从秋浦到青阳，李白漂泊流浪。他南及苍梧，东涉溟海，所到之处，无不短暂停留，即使有人强留，也只是畅饮几杯，然后飘然离去。虽然他停留安徽的时间最长，但对于他一生的漂泊流浪来说，那也只是几碗酒的功夫。

这与依附在书斋里的生命形态所不同的是，端坐在书斋里，灵魂生命可以在浩瀚的文史典籍中，可以在寻章摘句中重新构建，即使皓首穷经，也可以搜寻出人世间的优美词句，构建出生命的华彩乐章。虽然这种生命形态也有孤独相伴，也有寂寞相随，也能进入很高的境界，但由于没有真正的凄风苦雨的磨砺，没有在荒原旷野真正的淬炼，显得并不那么大气强悍，只是一种传统性和普片性的生命常态；而流浪中的生命形态，却更能奇响绝崛，流浪中所踩踏出来的强硬的词句，充斥着天地之气，自然之气，既灵动又沉稳，是一种创新性的生命形态。就如同司空曙所言：“窗外黄叶树，灯下白头人”。是两种不同的生命形态。

流浪的真正目的就是不断寻找惊奇与惊喜，不断寻找陌生的旅途中接踵而来的感官冲击和心灵震撼，在这种冲击和震撼中重新理顺生命的粗硬线条，重新构建灵魂的家园，并与熟悉的一切形成一种强烈的对峙，让精神与灵魂得以复苏和惊喜。

流浪是痛苦的，流浪中一切都是未知的，一切都是陌生的。不断的诧异与惊奇反复击打着熟悉中的精神构建，甚至粉碎熟悉中的灵魂巢穴。此时的心灵痛苦却清明，而只有痛苦中的清明，才能让思想安居乐业。

李白只有尽力摆脱熟悉环境的束缚，才能真正慰藉自己。每一次与友人的告别，都是与熟悉的诀别；每一次与陌生山水的对话，都会让他的人生呈现出灵澈而清寂的风度；每一次与陌生人群相聚，都能感悟出人生需要重新认识。李白与汪伦的相聚是短暂的，与杜甫的相会也是短暂的，他永远只做礼节上的寒暄，永远只做应酬上的问候，然后又匆匆上路，至于自己该到什么地方，至于自己到了哪里，李白不会作存在意义上的询问，也不会作来源性的思考。

“五岳寻仙不辞远，一生好为名山游”。唯有巴蜀的日月灵气才会孕育如此凌绝红尘的道骨仙风。李白的一生从不羁绊于世俗，更不羁留于一个空间。他是一个天生的流浪者，山川河流，风花雪月，春夏秋冬，江南大漠、塞外东海……何处没有他流浪的足迹？何时不留下浪漫的诗篇？“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”、“浮云游子意，落日故人情”、“山随平野尽，江入大荒流”、“众鸟高飞尽，孤云独去闲”、“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”……也许他人生的意义在于流浪。流浪，使他迸发创作的灵感；流浪，使诗情画意永不枯竭。可以说，每一首诗就是他流浪的一个足迹，流浪的每一个足迹都是一首流动的诗。

李白拒绝了传统意义上的归宿意识，成了一个经常变换居所的过客，出三峡，下江陵，过岳阳，上岷山，从金陵，到姑苏……他的生命感觉过于敏锐，过于执着，达到的境界过高，所以故乡就再也回不去了。即使为了一官半职，即使为了求仙问道，他也宁愿放逐自己在陌生的荒原和未知的城镇，再也不愿安于一个熟悉角度的温暖，再也不能停止在熟悉的某一个固定点上，而永远行走就成了不断推进的地平线，成为最终的目标。因为行走一旦停止，就会固化成一个僵化的存在，飘逸与浪漫的天性是不允许他长时间停留的，所以，从他身上生出来的坚韧的流浪就一直驱使他远行。

但李白不是一个天涯倦客，永远的流浪并不会使他产生无聊的孤独寂寞，反而会增添他行走的乐趣。这位写下中华第一思乡诗的诗人总也不回故乡，他一生都在旅行，总是寻找陌生的路途去跋涉，即使有两条路可选，一条通向故乡，一条延伸到异乡，他的选择总是第二条。这种置身于异乡的独特的感受，反而使现在的自我比原先的自我更加的强悍。在不断的异化中，李白所看到的一切陌生都会从内心诱发他不断前行，对自己不断的思考。每一处陌生的山水都会让他联想到自己生命的起点以及那一个已经模糊了的原点。旅途越陌生乡愁越浓；乡愁越浓越不敢回乡。在这种思乡的旅途中，他走一路避一路，避一路想一路。“举头望明月，低头思故乡”、“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”、“但使主人能醉客，不知何处是他乡”……

熟悉与陌生的交织，故乡与异乡的杂糅，漂泊与回乡的冲撞。李白的生命充满了人生悖论让世人品砸不止。江水流淌着李白的乡愁，柳枝摇曳着李白的乡愁，月亮却渲染了李白的乡愁。

秋风起了，那是生命在召唤；渔舟远了，那是生命在远行。李白生命的真正高度就是在流浪之中高远的孤独与寂寞、飘逸与浪漫。

足迹构成了李白生命在空间里的长度，行走拓展了他的生命在时间里的宽度。把生命放逐到空旷的原野，每一次都去阅读明月撒落在大地上的文字，去感受独在异乡的孤独寂寞，然后仰望夜空，无论是一弯新月，还是一轮明月，都成为了李白的家乡，即使在没有月亮的晚上，李白的心中都有一轮明月，那是他真正的故乡。

我最熟悉的陌生人 篇七

一、 阅读教学的陌生化呼唤

多年来阅读教学存在的两种现象，一直没有引起教师的足够重视。一是学生的课外阅读兴趣明显高于对课文的阅读。究其原因，是由于教科书在开学之初就分发给了学生，绝大多数学生出于对“新书”的好奇，会在教师还没上“新书”之前或上“新书”不久，就把整册课文通览一遍，并自认为“熟悉”课文了，尤其是中高年级学生更是如此。当再上课文时，由于没了新奇感，因而提不起兴趣。二是多数教师把课文当作普通文本来教学。众人皆知，课文是美文中的经典，要么出自名家名篇，要么是名家名篇的节选或改编，要么是教科书编者的创作或名家的约稿等。对这类课文，教师在组织教学时要从课程目标、教学目标、学生实际出发让学生充分领略到文本的题材艺术、情感艺术和表达艺术等，使其在“学习语言文字运用”中发挥典范作用。而事实上多数教师没有领悟到教科书的这一本质特征和编者的良苦用心，只是借助课文学习生字新词，了解内容与结构和浅显的言语表达。

阅读教学的实质是深入理解和运用，在展开阅读的过程中，创设冲击波，实现“深度阅读”。而要达成这一目标，关键在于教师跳出原有的思维，设法把学生自以为对课文的“熟悉”带入陌生化，从而增强新奇感，进一步激发阅读兴趣。教师的课文解读要从满足于浅层理解向挖掘陌生元素的研读转换，建构阅读教学新模式，这就是本文所倡导的陌生化阅读教学。“陌生化”理论是20世纪初，俄国形式主义理论家维克托・什克洛夫斯基提出的诗学概念，即“艺术的技巧就是使对象陌生化，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。艺术是体验对象的艺术结构的一种方式，而对象本身并不重要”。这是艺术领域的思维方式，虽然它和阅读教学属于不同范畴，但在一定意义上两者是相融的。

二、 陌生化阅读教学策略

简而言之，陌生化阅读教学策略就是教师设法创设一种超越学生已有生活经验和阅读基础的教学情境的教学策略，把学生多次带入阅读的最近发展区，再次激发学生阅读的浓厚兴趣和不竭毅力，从而提高教学效益。

1.激发起教学内容的陌生化

“教什么”决定了“怎么教”，类似内容决定文体一样。在阅读教学中，只有那些陌生的教学内容，才能唤起学生的好奇心，激发起阅读的浓厚兴趣和持续毅力。

（1）事物的陌生化。事物的陌生化，即学生尚未身临其境的自然景观，如《鸟的天堂》中“落地生根，独木成林”的大榕树；《观潮》中山崩地裂，白浪翻滚，风号浪吼的钱江大潮；《少年闰土》中看瓜刺猹、雪中捕鸟、海边捡贝壳、沙地看跳鱼儿等有趣的事……在教学中教师要设法创设学生似见而非真见的教学情境，增添教学内容的陌生化、神秘感，激发学生深入认知事物的热情，并引导学生养成刨根问底的好习惯。如钱塘江大潮是为何形成的，榕树是南国怎样的一种树等，以此拓展阅读的深度和广度。

（2）道理的陌生化。道理陌生化，就是学生自己尚不知道或很粗浅感知的道理。如《桃花心目》告诉我们要培育自立之心；《钓鱼的启示》说明最可贵的品质是道德与自律；《巨人的花园》和大家一起分享的快乐才是真正的快乐等。教师要设法搭建学生从对道理的不知到知、从知之浅到知之深的脚手架，使学生剥笋般地理解道理的深刻性。

（3）情感的陌生化。情感的陌生化，即学生尚未了解过或尚未体验过的情感。特殊情感往往产生于“非特殊”，如特殊时段、特殊事件、特殊经历。而这种“特殊性”不要说小学生，就连成人往往也是陌生的。如《跨越千年的美丽》的对献身科学的由衷赞赏；《怀念母亲》的旅居海外的中国人对生身母亲与祖国的无限思念；《梅花魂》漂泊他乡、葬身异国的外祖父对经霜傲放梅花的钟爱，寄托了顽强不屈的中华民族的赤子之心。情感是很复杂的，体验、经历不同差异就会很大的，教学中教师要尊重学生的已有体验，并恰如其分地铺垫和引导。

陌生化的阅读教学，关键是教学内容的确定与精准发力。其次是以问题为导向，让学生在文本细读中发现问题，教师指导提示中提炼问题，教师直接向学生提出问题。

2.激发起教学内容理解陌生化

理解是指每个人的大脑对事物分析决定的一种对事物本质的认识，就是通常我们所说的知其然，又知其所以然。阅读理解主要是指顺着脉络或条理进行剖析，遵循“陌生――熟悉――再陌生――再熟悉”的循环往复过程。

我最熟悉的陌生人 篇八

有一天，联系你和他之间的纽带突然间消失了

你发现，你和他做不成朋友，也不

近来在我生病做手术住院期间，父亲整整陪伴了我十余天，手术三四天后我的日常生活就可以自理了！但是父亲仍坚持陪伴、照料。这本来是很正常的事，可对我来说，这应该用“史无前例”来形容。父亲是一个踏实勤劳的人，主要时间和精力都放在做事上，从我记事至今，几乎不曾和他谈心闲聊过，您对我除了提出这样那样的要求外，就是此样彼样的评判，在我的印象中，您是一个没有人情味的人，可在我生病五天都没下过床的时间里，您为我做了一切自己几乎从没做过的事情，您的一举一动，一言一行，让我感到新奇、激动，对以前形象陌生的父亲，顿时产生了一种熟悉的感觉，而我一直都很熟悉的父亲，竟然有些陌生了！

母亲是我最最熟悉的一个人，我住院期间，您忙家务活脱不开身，但每天给我打几次电话询问病情，我总安慰您说自己没事了。日常生活中母亲对我的关怀无微不至，吃穿上，我衣食无忧，思想上，我永远都拥有您的支持、鼓励，情感上，我得到了无限的温暖、关爱！

曾经与父母一起劳动，一起流汗，一起收获，一起喜悦，一起……曾经拥有父母这样的老师，在你们的谆谆教导下，我走出了人生的第一步，我做好了人生的第一件事，我改正了人生中第一个最重要的错误，我收获了人生中第一个……

现在，长大了！走远了！独立了！熟悉的父母慢慢陌生了！

我人生的出发点是家，我人生的落脚点是哪儿呢？

在我遭受重创，生命垂危之际，我找到了答案：“家、家人永远排在我生命的第一位！”亲朋好友虽有不少问候，但家人至始至终都陪伴着我，和我同呼吸、共命运，与我同患难、共进退！