以下是高考家长帮勤劳的小编为大伙儿收集整理的3篇课程语文自主、合作、探究学习案例 ——《闻一多先生的说和做》。

课程语文自主、合作、探究学习案例 ——《闻一多先生的说和做》 篇一

闻一多是一个普通而又伟大的名字。最初我对他的认识是很浅显的，我甚至只知道他是一个诗人，后来参加革命了，至于他是怎样做学者，怎样做革命家，怎样做大写的人，直到今天领着同学们学习了这篇文章，才从心底里认识了这个不一般的人物。对于这个人物，对于这篇课文的教学，我想谈谈我的理解。

按照常规教学思路，让学生了解课文写了些什么，讲了人物什么内容，那么这个课堂是一个死气沉沉的课堂，没有学生的思维发展空间，人物不够立体，不够有血肉，不够有感染力，思想深度和文化内涵没有挖掘出来。学生始终是被动的接受课本上的知识，而没有积极的思维和感情上的共鸣。

所以我觉得深入理解文本，挖掘文本内涵，对于阅读教学来说至关重要。教师首要做的是深入理解文本，确立阅读要达到的目标，最大限度的开发学生的思维空间。在教学设计上要做大胆的创新。过去的那种介绍作者，归纳段落大意，说说思想感情的方式，完全可以用更好的方式，达到更好的效果。比如，在介绍闻一多做学者时，要充分理解他为什么要做学者，他最终的目的是什么，他为了完成这个目的具体是怎样做的，他做学者的态度如何，我们能否做到他那种实实在在做学问的态度，这样可以让学生更深入的感受人物的不平凡之处。既能最大限度的调动学生积极性，也能实现阅读的目标。否则，僵死的接受是没有任何意义的。特别是分析他做学问的态度，呕心沥血，兀兀穷年，足不下楼，夜不入眠，这种一丝不苟刻苦勤奋的态度，如今的我们何人能及呀！我们真的应该找找差距，紧跟先烈。

对于做为革命家的闻一多先生，我们则可以联系中国的时代背景，结合他的《最后一次演讲》，切身的去感受他所经历的一切。而不是一味的按照常规学习他做了哪三件事，课本上给予我们的东西实在是太少，而要让我们这些生活在和平时代的学生去了解他那样一个伟大的人。仅仅依靠课本远远不够。课堂应该是一个洋溢着生命激情充盈着幸福体验的课堂。应当有利于学生的感情世界在一种自由和谐的氛围中不断得到陶冶和美化。因此作为教师要汲取广泛的知识，深入挖掘闻一多这个人物本身蕴含的人格魅力，从而让学生和你一起全身心投入，以情动情，达到情感上的共鸣。事实证明学生在缺乏情感感染的环境下，是很难从英雄人物身上，得到启示和激励，更难在情感美的陶冶里，向着更高的方向发展的。

同时对于导入课题时，我建议采用一些伟大人物赞颂闻一多的话导入课题，比如：朱自清曾写诗歌颂闻一多： 你是一团火，照彻了深渊；指示着青年，失望中抓住自我。你是一团火，照明了古代；歌舞和竞赛，有力猛如虎。你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己！遗烬里爆出个新中国！冰心：“闻一多的死是一首伟大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”周恩来：“鲁迅和闻一多，都是我们学习的榜样。”周恩来，邓颖超：“为民主为和平为大众成仁取义，反独裁反内战反特务虽死犹生。”董必武，李维汉：“我辈犹生　变悲哀为力量公等不死　继传统有人民。”

最后教师设计“感动中国”活动场景，让学生为闻一多写一段颂词，从另外一个角度，形成更高更深的理性的认识，也让学生在听、说、读、写、悟、评中充分发挥思维，充分锻炼能力。

总之，一个好的课堂，就是让每一个生命都能迸发出新的活力，让每一个智慧都能闪烁出新的光芒

课程语文自主、合作、探究学习案例 ——《闻一多先生的说和做》 篇二

课前学生演讲《全世界最牛的人》，同学点评。

师：演讲的不错，不过希望大家以后在演讲的时候要能做到这样。

播放《最后一次讲演》的视频，大家认真的观看。看到激动处，有学生鼓掌。

看完视频，教师组织大家交流和观看的视频有关的内容。

师：大家知道哪些和这次演讲有关的知识，背景、内容都可以说一说。

生1：演讲者是闻一多。

教师随即在黑板上板书“闻一多”

生2：背景是在1946年，发生在李公朴的追悼会上。

师：哪里看出来的？

生3：演讲者的背后有照片、有花圈，演讲者带着黑袖章

师：对，背后的照片是死者的？

生齐声：遗像。

生4：两边还有白色的对联。

师：对，那叫挽联。在这一次演讲中，我们听到闻一多这样说“我们前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”是什么意思？

生：他从容就义的表现。

师：你说的不错，他已经做好了牺牲的准备，当时是李公朴的追悼会，会场里有国民党的特务在闹事，闻一多先生坐在台下，用毛泽东的一句话叫“拍案而起”痛骂他们，说，“你们是什么东西，你们有没有胆量站出来？”所以当时闻一多的心理应该是？

生：非常愤怒的。

师：对，事实上在这之前，大家已经知道闻一多先生和李公朴先生一样。都在国民党的黑名单上，李先生遭暗杀，有人已经暗示了闻一多先生要注意保护自己，但他还毅然决然的参加了李先生的追悼会，并在追悼会上发表了这次演讲，之后在随即的游行中，只听到两声枪响，闻一多和他的儿子倒在了血泊中，他的儿子受了伤，闻先生牺牲了，所以这次演讲叫《最后一次讲演》。为了能进一步了解闻一多，今天我们学习这篇文章。(在原有的闻一多三个字的后面稍微隔开一段的空处，板书：的说和做。)

师：诸老师有没有漏掉什么？

生5：“先生”二字（教师补充板书）

师：我们把有先生二字的和漏了的都读一遍，大家体会一下有和没有有什么区别？

学生朗读。

生(七嘴八舌)：没有先生就少了崇敬的意味。

师：为什么要加先生？

生6：臧克家先生是闻一多先生的高足，是他的学生。

师：对，高足是什么意思？

生6：得意的弟子

师：那么诸老师来写，是不是就不用加先生了，我可不可以写同志（在先生下面板书同志）？或者我换个人，能不能这样说，敬爱的冰心先生已经溘然长逝了。

学生七嘴八舌的小声议论，有人说冰心是女的。有人说可以的，因为冰心很有名。

生7：我觉得著名的人…可以说先生。

师：谬！赵薇先生？周迅先生？我可以这么说吗？有人说，我们不是喊鲁迅作先生吗？但是我们要明确，先生除了老师之外，还可对那些有学问的和品德高尚的人称呼，表示尊敬。所以说冰心先生是正确的。

我们再读一读题目，还有什么信息？

生（齐声）：说和做。

师：什么结构？

生（不确定的）：并列短语。

师：是不是这样理解，文章是分了说和做两个部分来写，就像我们以前学过的《从百草园到三味书屋》

生（异口同声）：不是。

师：之前预习过了是吧！文章到底怎么写的？

生(七嘴八舌)：穿插写。

师：那我们再来好好看一看，文章到底怎样安排说和做的，你能不能在读书的过程中找到最关键的句子。

生默读课文，教师巡视，检查学生的读书情况。

师提醒：芮佳伟很好，最先找到，芮佳伟，请你把诸老师看书的要求表述为一句完整的话告诉大家。

生8：嗯，我们要看文章到底分了怎么来写闻一多先生的说和做的，写了哪些内容、哪些方面。

师：方面？

生8：角度。

师：对，从哪些角度，或者说哪些身份来写？

生再读课文。

师：有没有这种关键的句子啊，在哪儿找到没有

生9：第7段。

生10：第8段。

师：为什么第8段也是，哪一个字提示你的？

生11：“另”字。

师：以前学过的课文里有没有类似的句子也是这样的用法的。

生疑惑。

师：第9段，第一课。

大家翻书到相应的段落，齐声朗读。

师总结：对，文章要有过渡的句子，曹倩这次的周记写得很好，模仿的是《爸爸的花儿落了》而这篇文章过渡就很自然，爸爸对我说，不要再迟到了。“我又何尝迟到过，除了那一次”自然过渡到那一次，老师说，你要长大，对，我正在长大，就写到我是怎样成长的了。这些过渡的句子就好像是我们衣服上那些缝合线一样，我们不能只穿几块布在身上，就好像我们写文章一样，好的文章就要天衣无缝。对这篇文章而言，事实上是分了闻一多的两个身份或者说两个阶段来写的。

生(齐声)：学者和革命家。

师赞许并板书。

师：作为学者的闻一多是怎么做的，概括的句子有吗？

生12：做了再说  做了不说。

师肯定并板书：他做了哪些，说了哪些？大家找一找。

生13：第4段，“不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。”

师：对，这是他在写《唐诗杂论》（板书），我们集体读一读。

学生朗读文段。

师：还有哪些？

生14：第6段，“他又由唐诗转向楚辞。十年艰辛，一部‘校补’赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有‘说’。他又向‘古典新义’迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。”

师：好的，我们继续读一读。

学生朗读。

师：这里记叙了闻一多创作《楚辞校补》和《古典新义》时的情景（教师边说边板书）。其中哪些是表现他做的样子的？

生（齐声）：潜心贯注、心会神凝

师：这一段说他做了，也没有说，这里的说是什么？

生（齐声）：贬义，一种炫耀。

师：我们同学都体会的很好，现在很多人不是这样，他们喜欢到处炫耀自己，发表了一点文章就像母鸡下了蛋，要到处嚷嚷，我们应该向闻一多先生学一学。还有没有表现闻一多先生做了再说，做了不说的，在这一部分里？

生15：“杜甫晚年，疏懒得‘一月不梳头’。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少 ，为了研究，他惜寸阴、分阴。”

生16：那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。”

师：对，闻一多一开始是诗人，有一首著名的诗大家都知道，《七子之歌》。

学生都很惊奇，表现的很兴奋。

师：有很多同学已经在自读课本里找到这首诗了，我们齐声读一读吧。

学生齐声朗读。

师：这里确实是写他做的，还有没有了？

生17：“他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”“闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少 ，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。 ”

师：暇是什么意思？

生（七嘴八舌）：空闲的时间。

师：这里还有一个沥字，什么意思？我们说呕心沥血，呕——

生18：吐。

师：“周公吐哺，天下归心”周公把心吐出来了，求贤若渴。沥就是滴的意思。

我们集体把第3段读一读。

学生集体朗读。

师：闻先生做研究，写书、写文章是从来不说，从不炫耀，现在也有人写书写文章，没有多少作品，但却大肆宣扬，这样的差别，可能是两个字：名和利。

学生纷纷点头。

师：闻一多又是为了什么？

生19：为了我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

师：对，有这样一位作家，他之前以诊病救人为己任，后看到国民的愚昧，转而拿起文学的笔。

生大悟：鲁迅。

师：同样是以文化来救国，为民族开一剂救济的文化药方。这是作为学者的闻一多给我们的启示。做学问就要潜下心来专心的做学问，或者做了不说，现在有写人做了一点学问就骄傲的不得了，这是要不得的。

好，我们下课。

附板书：

闻一多先生的说和做

同志              臧克家

学者              革命家

《唐诗杂论》

《楚辞校补》         做了再说

《古典新义》         做了不说

第二课时

师：今天我们继续来学习《闻一多先生的说和做》，我们在回忆一下，课文是围绕什么来写的，从哪些角度来写。

生（齐声）：作为学者的，作为革命家的。

师：围绕什么来写？

生（齐声）：说和做。

师：对，围绕说和做来写，换句话说，说和做是本文叙事的线索。作为学者的闻一多是——

生1：做了再说，做了不说。

师：对，着重表现他从不夸耀自己。作者写了哪些事？

生2：《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》。

师：对，这是从成果的角度写他做了一系列的学术研究。事实上还有很多描写表现，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”这些句子描写的很细致，我们在写文章的时候要学习。作为学者的闻一多是这样处理说和做的，那么作为革命家的闻一多又是如何处理说和做的呢？我们把文章第二部分读一读，8-18段。另外，本文对闻一多先生充满了崇敬之情，我们要在朗读中体现。

学生朗读课文。

师：我们再选几段能体现内容的句子来读一读。

生：16段。

生：17段。

生：18段。

师：好，我们读一读。

学生读的抑扬顿挫，慷慨激昂。

师：大家读的很好，我们先来找一找能概括的词语。

生3：说了就做。

生4：言行一致。

师：对（随手板书），前面作为学者的闻一多是做了不说，可能与作为革命家的闻一多相比就言行不一致了，但不是贬义，而是重在实践，默默耕耘，不自负，不夸耀，不吹嘘。哪些地方能表现他说了就做，言行一致的？

生5：10段，“起先，他小声说，只有昆明的青年听的到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！”

师：对，他说的原因是，八个字表现就是“反对独裁，争取民主”（板书）。他怎么说的呢？

生（七嘴八舌）：声音越来越大，呼喊。

师：支持他说的，说的原因是这八个字。说了还要做，他做了什么？

生6：13、14段“他给了我一封信，最后一行说‘另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”“这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！”

师：闻一多如果写了本学术著作，会不会四处炫耀？

生（齐声）：不会。

师：他做了什么？

生（齐声）：四处传观。

师：中国的学者、文人是远离政治的，如沈从文，但闻一多介入政治，考虑其中有什么因素在里面。还有哪些？

生15：李公朴被杀后，作演讲。

师：说得很好，不过要加先生。诸老师过几天也要去给初三同学演讲，讲中考作文怎么写，这里为什么要突出闻一多先生的演讲。

生（七嘴八舌）：当时有特务在场，情况非常危险。

师：对，大家已经对当时的局势很清楚，很危险，但闻一多先生是怎样去的呢，用文中的一个词叫——

生（齐声）：大无畏。

师：对，我们把15段读一读。

学生朗读15段，教师板书“最后一次讲演”

师：还有没有了？

生16：18段，参加游行示威的前头。

师：不是参加前头。

生16：参加游行示威，走在前头

师：（板书）神态如何？

生（齐声）：昂首挺胸，长须飘飘。

师：作为民主战士的闻一多为什么这样？我们前面讨论过是“反对独裁，争取民主”，而且希望越来越多的人参与到其中来。作为革命者他这样做，与前面作为学者的闻一多矛不矛盾？

生（齐声，很肯定）：不矛盾。

师：文中有个词，叫“迥乎不同”，注意看老师的笔划，形容眼睛有神，叫“炯炯有神”“炯”是这样写的。还有个词叫“一反既往”既往是什么意思？

生17：以前。

师：对，反义词叫“一如既往”有些同学在老师给他指出错误之后，并没有一反既往，纠正自己的错误，反而一如既往的我行我素，这是要不得的。（板书）我们现在来思考一下，一个人为什么有这样大的变化？

生18：作为学者的闻一多是为了钻研学术，作为革命家的闻一多是为了国家奉献。

师：好的，我把他的话复述一遍，大家听好。作为学者的闻一多不计个人利益，潜心研究学术；当他看到时局黑暗，他是为中华民族而说，为民众争取民主的权益。两个阶段有没有共同点？

生19：革命是为了反对独裁，争取民主；做学问是为了开一剂文化药方。

师赞许，并板书。

师：对，当时的国家已经是极度衰微了，有一句话叫“华北之大，已经容不下一张书桌。”而我们有杰出的学者，讲自己的人生选择与国家命运联系在一起。来，我们把中心句读一读。

学生齐声朗读20段。

师：为什么这两句话中间用句号，句子不是很短吗？

生20：也许是为了把长句变短句，增强强调语气。

师：说得很好，你把诸老师的心里话都说出来了，为什么要加也许呢？要对自己有信心。

生21：用句号可以延长停顿，使语气更坚定。

师：好，我们再来把这两段读一读。

学生朗读。

师：我觉得19段读得不好，有几个词没有突出出来，我看看大家能不能像某某同学一样，知道诸老师说的是哪些词。把这段读完美了。

学生再读课文。

师：我想问一问，有没有喜欢这篇文章的同学？喜欢这篇文章的男孩子举举手。为什么喜欢？

生22：我觉得男孩子就不能扭扭捏捏，要写得慷慨激昂，读得铿锵有力。

师：好，芮佳伟的话实际上有两点信息：内容上和语言上。臧克家是诗人，他的语言更是有独到的地方。大家来看看，内容上和语言上各有什么特点？

生23：分两部分写，段落清晰。

生24：说和做是交替在一起写的。

师：很好。

生25：句子都短小精悍。

师：这是语言，我们先写下来。

生26：选最能体现他说和做的事。

师：对，我插一句，闻先生他胡子很长，文中说他“长须飘飘”，在抗战之初闻一多发誓，抗战不胜利，不剪胡子，用四个字概括就是“蓄须明志”了。同样这样做的还有一位唱花旦的先生，大家知道是谁吗？

学生很疑惑。

师：是梅兰芳，蓄须也就意味着不能唱花旦了。这些文学家和艺术家们在国难当头时毅然决然的的报国之心值得我们学习。再回到我们这个问题，内容上作者注意选取典型材料，作为学问家和革命家的闻一多他的一些典型的细节，内容写得很细，刻画人物很有用。

写法上是以说和做为线索，交替起来写，写说和做的时候会穿插一些评论。比如“终于以宝贵的生命，实证了他的‘言’和‘行’。”是评价，表达方式上叫——

生（齐声）：议论。

师：发表自己的观点，这篇文章又有叙事，也就是说是夹叙夹议，大家再找个例子。

生27：“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。”

生28：他做了自己没有说。

生29：16段，是议论。

师：在那儿叙述了？

生29：15段

师：对，夹叙夹议。好，下面我们看短句。但文中也有长句阿，“当时已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。”找找文章中哪儿短句集中，是在作为学者的还是革命家的部分里？

生（齐声）：革命家。

师：为什么这样？

生30：感觉短句能表现作为革命家的激情，长句与学者身份相符。

师：对，换句话说，短句感觉有利，这就是语感。长句就比较柔和，舒缓。有哪些长句呢？

生31：“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。”

生32：“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。”

师：我们再来找找短句，哪儿最多？

生：16段。

生：17段。

生：18段。

师：好，我们还是用声音来体会其好处。

大家齐声朗读。

师：短句果然有气势。文章语言上还有什么特点呢？既然谈到了，我们就说的透彻一点。

生33：语言很凝练。

师：举个例子。

生34：16段，“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！”

生35∶“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。”

生36：还有对偶的句子。

师：对，这是整句。举例

生36：“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。”

生37：“他，是口的巨人。他，是行的高标。”

师：不仅用对偶句，还有很多四个字的词语吧。

学生纷纷点头。

师：还有一些是成语，很有表现力，描写他很合适，对不对？因为他是学者嘛！还有词语用得很生动，很好的，自己要去体会，比如“长须飘飘”地飘飘，钻之弥坚的坚。因为时间关系，我们就不一一列举了。学到这儿我们再来回顾一下。内容上是这样，结构上两相对照，用芮佳伟的话来说就是内容和语言达到了完美的统一，课后自己要多读多体会。我们今天就上到这儿，下课！

附板书：

闻一多先生的说和做

臧克家

学者                革命家

《唐诗杂论》                                     写政治传单

《楚辞校补》   做了再说               说了就做   最后一次讲演

《古典新义》   做了不说               言行一致

课程语文自主、合作、探究学习案例 ——《闻一多先生的说和做》 篇三

《闻一多先生的说和做》

【教学目标 】

知识目标

1.反复诵读，积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。

2.抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。

能力目标

1.学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。

2.学习本文围绕中心选择材料和剪裁材料的方法。叙述中的抒情、描写和议论的表达方式、过渡和照应的手法。

3.指导学生反复朗读，以领悟文意，受到熏陶，体会语言的优美和抒情性。

情感目标：学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。

【重点难点】

1.整体感悟文章内容，把握人物的精神品质。

2.品读重要语句，探究体会语言的内蕴。

3.精选的典型事例，精致严谨的结构。

【教学设想】

1.反复诵读本文，以领悟文意，受到熏陶，并体会语言的优美和抒情性。

2.积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。

3.教学时数：1课时

【教学设计】

一、新课导入

1.出示闻一多先生的照片，让学生发挥想像，从外表上看，他会是一个什么样的人。学生自由发言后，教师总结：知人知面不知心，单从外貌我们很难评价一个人的品行，下面就让我们走进《闻一多先生的说和做》真正领略一下闻先生的人格魅力。这也是我们学习这篇课文的目的所在。

2.闻一多（1899—1946）集诗人、学者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。

诗人：新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。

学者：1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。

革命家：他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。

闻一多先生（1899－1946），五四时即参加学生运动。1922年赴美国留学。1925年留学回国后，曾先后在青岛大学、清华大学等校任教。抗战开始后，随清华大学南迁昆明，任西南联合大学教授、中文系主任。1946年7月15日，他横眉怒对国民党特务的手枪，用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页，时年47岁。闻先生在诗歌创作上提倡“三美”（音乐美、绘画美、建筑美），我们海宁的诗人徐志摩曾深受其影响。

3.臧克家(1905——)。1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。他就是后来享誉诗坛的臧克家。

4.积累词语

衰微　 赫然 　迭起　锲而不舍　兀兀穷年　呕心沥血  潜心贯注　心凝神会

迥乎不同  一反既而　慷慨淋漓　气冲斗牛  无暇顾及　目不窥园　仰之弥高

二、整体感悟

1.从标题看，文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做”。文章共写了几件事来反映闻先生的说和做。从这些事中你能看出他是位什么样的人？

围绕这两方面文章写了闻一多十多年来默默钻研，写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威共六件事。

★★闻一多先生是一位治学严谨、谦逊，默默奉献、成就卓越的学者，是一位言行一致、爱憎分明、视死如归的民主战士。（课后练习一、三）

2.这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写？并说说这些描写的作用。

课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。还有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。

3.闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处？

“做了再说”、“做了不说”、“说了就做”。

4.品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，体会语句饱含的激情。

①“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。

②“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血” “几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。（以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不易。）

③“那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。” （“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。）

④“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。” （“开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。）

⑤“1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。” （“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。）

⑥“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。” （“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。）

⑦“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。” （“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。）

5.拓展延伸

①有人崇拜叱咤风云的球星；有人仰慕演技高超的影星；也有人追随亮丽纷呈的歌星。像闻先生这样的民族之星是否值得我们去追随？谈谈你的看法。

②作为学者的闻先生是“做了不说，做了再说”，而作为革命家的闻先生是“说了就做”。说说我们应该怎样处理生活中的说和做。

③请你为自己写一句有关说和做的座右铭。（班上交流）

三、课堂小结

1.本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。

2.同学们，诗人臧克家在《有的人》一诗中写到“有的人死了，他还活着。”是啊，闻先生虽然早已离我们而去，但他的英魂却永远活在我们的心中，不断地激励着我们前进。我们应该时刻铭记着——一位伟大的民族英雄——闻一多。下面让我们为这位勇士齐唱一首英雄的赞歌——《七子之歌》。（投放幻灯片闻一多像，学生行注目礼）

【课后反思】