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七年级上册第六单元作文范文(优选19篇)

七年级上册第六单元作文范文 第1篇

人类是如何诞生的?这应该说是一个困扰众多生物学家的未解之谜,众多生物学家在大胆的假设后提出了很多的假设,其中起着主导作用的还是:化学起源论,神创论,外来生物论,自然发生论这四大论派。

首先,大家最熟悉的应该属于神创论了。神创论主要是西方和东方,西方学者认为人类是神创造的,东方学者则认定人类是由女娲捏的.泥人,或者撒的泥点变的,这两点现已被证实不具参考性,是不可能的。 其次,外来生物论近来也被人们广泛关注,从复活岛上一个个神秘的巨型石像,火星上去年拍摄的照片中神秘的“女人”,以及虽已被证实却在当时轰动全球的火星上的人脸表明,人类对外来生物论有着很多的支持,况且根据科学家对已有星系的计算仅仅可能出现的生命的星系就有几十万个,这也大大为外来生物论提供了极大的论证。

再一步,自然发生论也早就被人们所假设,这主要是由于腐烂的东西里经常会生出小虫子而被人所怀疑,于是,当时的学者便提出了这一自然发生论的假设,但不久,“腐肉生蛆”的著名实验便打破了这一观念。 最后,最具真实性的还是要算化学起源论,这一点不可否认。化学起源论主要是说原始地球火山爆发,形成原始大气,原始大气中的物质随着尘降落至地面形成小分子物质如:氨基酸,葡萄糖等等。这些小分子物质又随着原始河流流入原始海洋,在原始海洋中互相聚集形成如蛋白质一类的大分子物质,这些大分子物质又进行组合形成了原始生命,这些原始生命可进行生殖,代谢等一系列活动,接着,又经过数亿年后,最终形成了原始单细胞生物并演化至今。

当然,对于人类起源的假设数不胜数,相信聪明的你一定会有自己的观点,并不懈努力地寻求吧。

七年级上册第六单元作文范文 第2篇

人教版七年级上册第六单元试卷集

知识积累与运用

(1~5题,20分)

1.写出下面词语中加点字的正确读音。(4分)

①汩汩流淌:②咩咩地叫:③较量:④红润:

2.下面的句子中各有一个错别字,请找出来(在下面画上横线),依次工整地写在题后的方格内。(4分)

①任何不称职的或者愚蠢得不可救要的人,都看不见这衣服。

②她觉得在这天地之间,应该填一点什么东西进去。

③那一夜莹火虫陪伴他们玩了很久很久。

④这个故事适用于那些爱幕虚荣而不被人重视的人。

3.填空(2分)

七年级上册第六单元作文范文 第3篇

我首先查了神创造人类的神话。据说,大约五万年前,一批外星人来到地球,他们具有高度的知识,当他们发现地球的引力因素不适合他们居住时,他们选择了地球上精力旺盛的智力较高的雌猿,注入太空人的心进行杂交,这便产生了地球人。另外,还有普罗米修斯造人的说法。先觉者普罗米修斯降落到地球上,他是神的后裔,他机敏而智慧,他知道天神的种子隐藏在泥土里,于是用河水湿润它们,把它们塑造成人的形状,他从各种动物的心中摄取善和恶,把它们封闭在人的.胸膛里,他的好朋友指挥女神_灵魂神圣的呼唤送给仅仅只有半个生命的生物,然后形成了人。神创造人的深化很多,有的是用土造人,有的呼唤而来,有的天地本来就有人。

接着,老师带领我们又查了人类进化的过程。前7000万—前800万年,人类是古猿,它是人类和类人猿的共同祖先,它们开始从不同方向进化。前420万—前100万年,古猿人进化成南方古猿,它是由猿分化出来的最原始的人科代表,具有猿和人的混合特征。这时,南方古猿能直立行走,接着进化成人,它们代表了人类演化历史中的早期猿人的阶段。慢慢的,进化成直立人,万年前的元谋人就是中国发现的时代最早的直立人,稍晚的重要发现有蓝田人,早期智人中最早发现的是尼安得特人,颅骨为扁头型容量为900—1300毫升,人类的进化过程非常复杂,科学家虽已经大概了解推测了,但更多的是让我们这一代的接班人去探索、发现。

人类的起源与进化魅力引导我们去探索,今后,会有更多的迷团等着我们去解开。

七年级上册第六单元作文范文 第4篇

春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也:。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。

1949年9月27日,新中国成立,在中国人民_第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。

七年级上册第六单元作文范文 第5篇

人类的起源对于现代人来说还是一个不能解开的科学之迷。人类是起源到底是原始人进化而来的,还是由外星人转变而来的,至今还是一个蕴含着许许多多道理的谜团,同时,也露出了许许多多的破绽,还有许多令人百思不得其解的可疑之处。为什么来这么多关于人类起源的说法与神话呢?可见人类起源,自古以来就是人类关注的话题,它的魅力在于宗教的文化色彩与特色。

由于东西方语言、文化、思想行为与信奉的'宗教有所差异,关于人类起源的说法与神话就有所不同。东方的人们信奉于女娲,就有了女娲捏泥人的神话故事。

东方人类的神话故事,《女娲造人》更能体现中华民族尊重土地的精神,以及土能生万物的信念,充分体现了中华民族对土地的崇拜与崇高的信仰。高科技时代发展到今天,我们更加要尊重土地,保护土地,因为只有这样,才能保护好人类赖以生存的根基—地球,如果一旦丧失了土地,就不会再有地球的存在,可见,土地对人类的生存有着重要的作用。不管是神话还是传说,都给人们阐述了这个深刻的道理。

西方的神话更富有现代意识,更符合人类的自愿规律,就有了亚当,夏娃这一类的神话传说,可见西方的神话是非常尊重科学的。东西方两种关于人类起源不同的神话与说法,证明了人类所信仰的宗教不同,文化色彩差异的概念。人类是起源于哪里的呢?这确实是一个令人深思,百思不得其解,富有一定哲理的话题。

大量的出土文物与文化遗址,让人类找到不少起源的证据,但这只能说明原始人类的存在,并不能证明人类就是由原始人类进化而来的。关于科学的话题真是令人百思不得其解,也许有一天,关于人类起源的神话将会得到解答。

人类起源于神话的魅力在于它留下了许许多多令人暇想的空间,激发了人类探索起源的思想,也让我们感受到人类祖先的丰富像力。

七年级上册第六单元作文范文 第6篇

关于人类的起源,在人类早期,就有许多这方面设想的神话。

比如《女娲造人》是中国的神话,《伊甸园里》是西方神话。尽管两则神话故事所产生的地点不同,可以看出东西方文化的差异,但是它们也有许多共同点。第一,两则神话都认为人类并不是从来就有的,无论东方西方,古人早都思考人类起源问题。第二,两则神话都认为人类是被创造出来的,都有创造人的神,不过一则设想为女娲,一则设想为上帝罢了。第三,制造人的材料都设想为泥土,大地是人类的母亲。第四,人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。第五,两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。

在完全隔绝的状态下,东西方的'想象竟有这么多相似点,这是非常有趣的。那时是人类童年时代,那种认识真是天真幼稚得可以,但是古人是很富有想象力的。如果把神话当作科学,像牛津的那个主教塞缪尔?威尔伯福斯那样,那就成为科学发展道路上的绊脚石。如果把神话当作艺术,当作原始的文学艺术,那么古人的想象就具有永久的魅力。

关于人类起源,直到19世纪才走上科学的道路,达尔文的进化论,是19世纪三大科学发现之一。但是,科学的探索没有止步。随着人类考古业的发展,发现了许多古人类的化石,出现了许多关于人类起源的心血说。诸如:古人类学家认为从猿到人的进化分为四个阶段:南方古猿、能人、直立人、智人。这四种不同时期的古人类化石,在体质特征和文化遗物上都有明显的差异,充分地反映出人类进化的四个阶段。还有的就是:海猿说、海陆双祖先复合说、外星人说等。这些学说都从不同角度来论说人类的起源。

无论是“海猿说”“海陆双祖复合说”还是“外星人说”,都在有力地向传统的“从猿到人”的进化论学说发出挑战,但要形成公认的科学结论,还证据不足。科学在发展,研究在深入,人类将用自己的智慧,来解开自身的谜团。

七年级上册第六单元作文范文 第7篇

当一个婴儿会咿呀说话的时候,他常会问:妈妈,我是从哪来?妈妈会说:你是从妈妈肚子里来的。那妈妈你是从哪里来的?外婆那里来的。外婆又从哪里来的?是的,我们从哪里来的呢?

相传大约在2300万年至1800万年前。在热带雨林地区和广阔的草原上,有一种古代灵长类动物——森林古猿活跃在那里,它们是人类最早的祖先。后来森林古猿不断分化和迁移,逐渐分化为罗摩猿和森林猿。

后来有人类学家在肯尼亚的特南堡上,找到了一种古猿化石,据说是腊玛古猿的化石,腊玛古猿生活在距今约1400万年到800万年之间,腊玛古猿在人类祖先演化的历史中具有很重要的地位,是人类从猿类中分化出来的第一阶,_称他们为正在形成的人。

相传人类学家于1924年发现南方古猿的化石,地点是在南非金伯利亚以北,相传距今有500万年之久。它们还分为粗壮型和纤细型两种,一般认为:粗壮型是南方古猿发展中已经绝灭的旁支,而纤细型则是人类的祖先。然而1901年,荷兰籍医生杜布阿在爪哇梭罗河边发现了一种已,灭绝了的生物的遗骨化石,它具有人和猿的两重生活构造特征。杜布阿把它命名为直立猿人认为这是从猿到人的过渡阶段的中间环节之一。这一发现和命名立即在全世界引起了一场关于人类起源的`热烈争论,这场争论直到1929年12月发现了北京猿人才宣布结束。后来我国科学家将同一进化程度的人类化石统称为猿人。猿人是从猿到人的过渡阶段的中间环节之一。

而成村在30万年至5万年内的智人则是我们的现代人类的祖先,据说智人有早期智人和晚期智人之分,早期智人又称为古人,晚期智人又称为新人。

从猿人开始,他们已懂得用火,并懂得用火将食物煮熟了吃。用一些石制的简单的工具,用来猎取和战斗。在漫长的历史岁月里,劳动创造了人,而物择天竞,弱肉强食和适者生存定律又使人类不断进化和优化。

七年级上册第六单元作文范文 第8篇

七年级语文上册第六单元测试题

题号一二三总分

一、积累运用(30分)

1.下面加点字注音有误的一项是( )(3分)

A.缥缈(miǎo)  干涸(hé)  和煦(xù)  闪烁(shuò)

B.清澈(chè) 绝伦(lún) 咫尺(zhǐ) 脉搏(mài)

C.战栗(zhàn) 称职(chèn) 爵士(jué) 猪圈(juān)

D.附和(hè) 头衔(xián) 御聘(pìn) 陛下(bì)

2.改正下列词语中的错别字。(2分)

晶莹 呈报 倾刻 不可思异 虚无缥缈

成列 篝火 唾沫 酬唱应和 一缆无余

3.选出下列各句子中加点成语使用不恰当的一项( )(3分)

A.那位老师爱心助学的事迹真是感人肺腑。

B.他奋不顾身抢救落水儿童的事迹真是骇人听闻。

C.他整天沉湎于这种低俗的流行歌曲中,真是不可救药。

D.听到儿子考取名牌大学的消息,他真是喜出望外。

4.阅读下列语段,完成练习。(5分)

海水悄悄爬上沙滩,呢喃着,有时还开开玩笑地抚摩我一下。当我被它的冰凉惊醒时,使它却调皮地跑开了。有时,它会噙着一朵素洁的花向我走来,我俯身去摘,捧起的却是一汪清凉的水。有时,它又会把可爱的小贝壳□小海螺推到我脚边,我感谢它的小礼物,它满意地笑了,发出汩汩的声音。

坐在海边,我想起了安徒生的童话《海的女儿》。我幻想着海中一定有一座神奇的宫殿,有海王的女儿在载歌载舞,不然,大海怎么整天那么欢乐?也一定有美丽的美人鱼,否则________________________________?

(1)画线句子是一个病句,请修改。(2分)

________________________________________________________________________

(2)结合上下文,文中“□”应填入的标点符号是:________。(1分)

(3)根据语境,在文段中横线处续写一个句子,使上下文能够紧密衔接。(2分)

5.下列句子的顺序排列准确的一项是( )(3分)

①关键是要保持好奇心,不断积累知识。

②任何人都拥有创造力,首先要坚信这一点。

③一旦产生小的灵感,相信它的价值,并锲而不舍地把它发展下去。

④不满足于一个答案,而去探求新思路,去运用所得的知识。

⑤如果能够做到这些,你一定会成为一个富有创造力的人。

A.②①④③⑤      B.②①③④⑤

C.②③①④⑤ D.②③①⑤④

6.填空。(5分)

(1)____________,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

(2)东风不与周郎便,________________。(杜牧《赤壁》)

(3)我想那缥缈的空中,________________。(郭沫若《天上的街市》)

(4)《〈论语〉十二章》中孔子论述学习与思考的辩证关系的句子是:________________,________________。

(5)当我们面对别人的误会时,应该像《论语十二章》中说的那样:________________,________________。

7.阅读下面这则新闻,然后为其拟写一个标题。(2分)

本报讯 经典童话《皇帝的新装》的结尾处,那个诚实的孩子大声说出“国王没有穿衣服”的真相之后,这个国家会发生哪些变化呢?6月1日,由北京动动鞋子儿童剧团与台湾鞋子儿童实验剧团合作推出的《王后的新衣》将在海淀剧院续写《皇帝的新装》。

8.班上正举行与童话有关的综合性学习活动,请完成下列任务。(7分)

(1)请依照读书活动的主题语,为本次活动拟写一则主题语。(2分)

示例:①书籍――人类进步的阶梯 ②好书伴成长,书香满校园。

(2)从下列童话人物中选择一个,用一句话对其进行评价。(2分)

灰姑娘 白雪公主 哈利波特 卖火柴的小女孩

(3)你作为班级代表去邀请语文老师李老师在班上讲授与童话有关的知识,你会怎样对李老师说?(3分)

二、阅读理解(40分)

(一)阅读下面的文言文,完成后面的题目。(11分)

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”

子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

(《〈论语〉十二章》)

9.下列句子节奏划分正确的一项是( )(2分)

A.吾十M有五而志于学  B.吾日M三省吾身

C.知之者M不如好之者 D.择其M善者而从之

10.解释下列加点的词。(2分)

(1)不亦说乎(        )

(2)人不知而不愠(        )

(3)不逾矩(        )

(4)人不堪其忧(        )

11.翻译下列句子。(4分)

(1)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

(2)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

12.选文多处内容都与学习有关,请你选择感悟最深的一则,写出在学习方面所获得的启示。(3分)

(二)阅读下文,回答问题。(15分)

红气球

这个故事很人生。不过这个故事如同很多别的儿童文学一样,首先是天真的,形象生动可爱,而且又是从一个小松鼠开始的。

小松鼠叫阿布。

阿布是黑的,但是他有一个红气球。红气球是圆圆的,它被阿布牵在手里,也拥在怀中。阿布走到哪里,都带着它。我们想想那风趣的情景!因为这是一本图画书,所以你也可以不要想,一眼便看见。

可是,有一天晚上,红气球不见了,把阿布孤零零地留在了黑暗中。

没有了红气球,阿布很难过,眼泪也流出来。

他听见有人对他说话:“阿布,你不要哭,我们一起去找你的红气球。失掉一个,我们就找10个回来!”

阿布看着声音传来的方向,看到那里有两个红气球。他跑到红气球的下面,可那不是红气球,而是猫头鹰的两只红眼睛。猫头鹰高高地站在树上。

猫头鹰带着阿布在黑夜里找红气球,远处闪出一团红红的东西――红气球在那儿!

可是,那也不是红气球,而是红红的一片牡丹花。牡丹花里还有两只漂亮的鸽子,正在谈着爱情和明天往哪儿飞去。

鸽子围过来安慰阿布:“阿布啊,你不要哭,我们一块儿去找你的红气球。失掉一个,我们就找10个回来!”

接着他们看见了什么?看见了一片红红的草莓。红草莓上有3只蜗牛在吃晚餐。

3只蜗牛说:“你失掉了一只红气球,我们就找10个回来!”

后来他们看见了满树的红苹果,红苹果里有4条小青虫,小青虫说:“你失掉一只红气球,我们就找10个回来!”

他们又要出发。不过等一下,我们来数一数:

1只猫头鹰+2只鸽子+3只蜗牛+4只虫子=10个朋友。失掉一个,找回10个,真是一个完美的答案,完美的结果。

我提前说过了,这个故事很人生。

我们的人生中是不可能没有红气球的。红气球的象征意义很多:一个孩子喜爱的玩具是他的红气球,一个成年人的称心职业是他的红气球,美好的爱情是红气球,你一度的财产、财富是红气球,官员的'位子是红气球,闪现出来的横溢才华也是红气球,小学的时候数学是你的红气球,中学的时候物理是他的红气球,安徒生幼年的时候,妙不可言的歌喉是他的红气球……可是不知道什么时候,它们会飞离我们,无影无踪。我们注定不可能不难受,跌跌撞撞,心悲神伤,茫然无望。可是我们真的需要沮丧很久?抑郁很久?跌跌撞撞、手足无措很久吗?

站在树上的猫头鹰的红眼睛看得清楚,我们也可以看得清楚,我们要引导年幼的孩子们看得清楚,这只红气球不见了,我们是可以去寻找别的红气球的,像猫头鹰说的:“失掉一个,我们就找10个回来!”像鸽子、蜗牛、小青虫说的:“失掉一个,我们就去找10个回来!”

安徒生的嗓子坏了,没有当成歌唱家,可是当了世界著名的童话作家,立在浪漫的最顶端!

甚至我们的生命本身也是我们自己的红气球,我们拽着自己在空中飘游,即使哪一天它要飞离了,我们也可以从容而不是跌跌撞撞地朝着最后的隧道走去。

也许,生命的红气球会真的抵达天堂门口,会飘进天堂里去,会很好,就像莫泊桑《人生》里说的,不会那么不好。

13.请用简洁的语言写出这篇童话的梗概。(3分)

14.怎样理解“我们的人生中是不可能没有红气球的”一句中“红气球”的含义?(3分)

15.文中引用下面的事例有什么用意?(3分)

安徒生的嗓子坏了,没有当成歌唱家,可是当了世界著名的童话作家,立在浪漫的最顶端!

七年级上册第六单元作文范文 第9篇

一、应记住的基础知识。

1、文学常识。

①安徒生,丹麦童话作家,主要作品有《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》等。②郭沫若,原名郭开贞,四川乐山人,诗人、学者,代表诗集有《女神》、《星空》、历史剧《屈原》等。③韩非,战国末期思想家。④《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安等编著。

2、注意下列加点的字的读音和写法。

炫耀愚蠢()称职()妥当()滑稽()陛下()御聘()爵士()缥缈()笼罩()鲛人()女娲()蓬勃()澄澈()掺和()搅成()溅落()踪迹()哞哞()潺潺()蔷薇()泥泞()孪生()庇护()瘸腿()

引人遐想不可救药骇人听闻自欺欺人外强中干随声附和莽莽榛榛眉开眼笑

疲倦不堪神通广大模模糊糊踉踉跄跄跌跌爬起塞翁失马焉知非福

3、课文内容把握。

①《皇帝的新装》通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事,揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。②《天上的街市》取材于古代牛郎织女的传说,它借丰富新奇的联想和想象,描绘了美丽的天界景象,表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。③《静夜》通过对月光、松树、疏星、天河、白云这些景物的描写,创造了一个极其宁静美好的月夜晚景图,表达了对时代的失望情绪,也隐隐流露出对祖国、家乡和亲人的思念之情。④《女娲造人》详细描述了女娲造人具体过程,表现原始人们对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。

《盲孩子和他的影子》告诉我们,大家都应该来关爱弱者,只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。

⑤《赫尔墨斯和雕像者》的寓意是:自命不凡,爱慕虚荣的人一文不值。⑥《蚊子和狮子》的寓意:骄兵必败。

⑦《智子疑邻》告诫人们看问题不可主观臆断,而要注意客观实际。⑧《塞翁失马》揭示了这样一个道理:在一定条件下,好坏是可以转化的。

二、文学知识:

1、童话:儿童文学的一种,通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。

2、神话:是人类社会幼年时期的产物,是古代人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象。

3、联想和想象:联想是由某人、某事或某概念引发而想到的相关的人、事或概念。想象是由人的大脑对已有表象进行加工改造而建立新形象的心理过程。《天上的街市》中,诗人由“街灯”想到“明星”,再由“明星”想到“街灯”是联想;诗人进而想到天上有“美丽的街市”,牛郎织女在天街幸福的生活,则是想象。

三、练习巩固:

1、根据释义写出相对应的词语。

①别人说什么自己就跟着说什么,形容没有主见。

②使人听了非常吃惊、害怕。

③比喻人或事物坏到无法挽救的地步。

④形容隐隐约约,若有若无。

2、阅读《塞翁失马》回答以下问题。

近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

①补足下列语句并说明其出处。

塞翁失马②解释加点的词语在文中的意思。

马无故亡而入胡居数月家富良马死者十九

③与别人相比,塞翁具有怎样的思想特点④文中“福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也”这句话与老子的哪句话相近⑤举出现实生活中事物对立的两个方面相互转化的例子(一个即可)

七年级语文学习方法

首先要培养浓厚的兴趣。孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣,有兴趣去学习,是学好的根本,学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣,才会发觉其中的乐趣,发现了学习的乐趣,才有助于我们去持之以恒地学习语文,没有持之以恒的精神,根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊,要背记的东西太多,所以根本不想去学,成绩当然也就上不去,所以,兴趣对学习来说是很重要的。

其次,学习语文是一个积累的过程,不可一蹴而就,只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵,当我们空闲的时候,读一读好的书籍或文章不仅能丰富知识,还能陶冶你的性情。不过,不能只是读,还要思考,我们应准备一个记录与摘抄的本子,在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来,并不时地看看,让它们变为自己的东西,当遇到疑点难点时,也要记下来,与旁人讨论,听取别人的看法。这样才会有所长进,水平才会提高。

七年级语文学习技巧

(1)了解。看课文、看注释、看课后的“思考与练习”,看单元知识和训练,了解了这些信息后,对单篇课文和整个单元就有了一个初步的印象和全面的了解。

(2)查相关的背景知识和扫除文字障碍。

(3)独立思考。重要的是根据提示、文章、练习题进行思考。如提示的内容是否真懂了,文章主题的概括、层次的划分、段意的归纳、句子的理解、写作特色的分析等问题能否解决,课后习题能否回答。那些基础知识扎实、自学习惯好、自学能力强、有钻研精神的同学,在“思考”方面要适当地自我要求高一些。

(4)批注。就是在不懂的地方标上符号。如不懂之处用“?”,重点之处用“※”,课前自学批的字,最好用铅笔,听课后批的字可用钢笔写,以免时间一久,将自己的见解和老师的观点搞混了。

七年级上册第六单元作文范文 第10篇

人类的起源,有很多说话,有的说是从“外星上来的”,有的说是“猴子变的”,有的说“泥土造的”等等。其实到现在,仍没有最令人信服的说法。

但关于人类起源的神话传说却很多,每个民族都有自己的说法,很有趣的。

《埃及神话》说人类是神“呼唤而出”的。埃及人认为,全能的神“努(NU)”她创造了天地的一切,她呼唤“苏比”,就有了风;呼唤“泰富那”,就有了雨;她呼唤“哈比”,尼罗河就流过埃及,她一次次呼唤,万物一件件出现,最后,她呼唤出“男人和女人”,转眼间,埃及就住满许多人。

把男人和女人造完后,努就将自己变成男人外形,成为第一位法老王,统治大地人类,开创人类的.祥和繁荣景象。

而日耳曼人却说人是“植物变的”,它说天神欧丁(ODIN)有一天和其他的神在海边散步,看到沙洲上长了两棵树,其中一棵姿态雄伟,另一棵姿态绰约,于是下令把两棵树砍下,分别造成男人和女人,欧丁首先赋予它们生命,其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等,于是成为日耳曼的祖先。

人类是由“动物变的”之神话也非常多。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的;美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的;希腊神话也说某族人是天鹅变的,某族人是牛变的。

这种“动物变人”的神话,可以和达尔文的进化学说很接近,尤其是美洲神话中说人是猿猴变的,就完全与进化论相吻合。

中国神话论及人类起源的也有数种,比较早的说法是《淮南子精神篇》:“有二神(阴、阳二神)混生,经天营地……类气为虫(混浊的气体变成虫鱼鸟兽),精气为人(清纯的气体变成人)。”晚一点的说法则指盘古垂死化为万物之时,身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪:“(盘古)身之诸虫,因风所感,化为黎甿(人)。”

还有一种说法是指人类由黄帝所造,然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官,见淮南子说林篇:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手……”

七年级上册第六单元作文范文 第11篇

苏教版语文七年级上册第六单元 (教师中心稿)

苏教版语文(七年级上)第六单元   奇思妙想

教 学 设 计简 案

常州外国语学校    陆轩省

单元学习目标:

1.  欣赏课文中生动的描写和故事情节,增强对文学作品的阅读兴趣。

2.  初步了解联想和想像的作用,能运用联想和想像扩展文章内容,丰富课文内涵。

3.  在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容,对课文的内容和表达有自己的心得和看法。

4.  体味和推敲富有表现力的语言在具体语境中的作用,用合作的方式,共同探讨疑难问题。

5.  学会婉转拒绝。

单元课时安排:共11课时

单元整体学习             1课时

皇帝的新装               2课时

七颗钻石                 1课时

蔚蓝的王国               1课时

天上的街市               2课时

.写作:想像               3课时

口语交际:婉转拒绝       1课时

教材内容及教法分析:

七年级上册第六单元作文范文 第12篇

一、应记住的基础知识。

1、文学常识。

①安徒生,丹麦童话作家,主要作品有《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》等。②郭沫若,原名郭开贞,四川乐山人,诗人、学者,代表诗集有《女神》、《星空》、历史剧《屈原》等。③韩非,战国末期思想家。④《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安等编著。

2、注意下列加点的字的读音和写法。

炫耀愚蠢()称职()妥当()滑稽()陛下()御聘()爵士()缥缈()笼罩()鲛人()女娲()蓬勃()澄澈()掺和()搅成()溅落()踪迹()哞哞()潺潺()蔷薇()泥泞()孪生()庇护()瘸腿()

引人遐想不可救药骇人听闻自欺欺人外强中干随声附和莽莽榛榛眉开眼笑

疲倦不堪神通广大模模糊糊踉踉跄跄跌跌爬起塞翁失马焉知非福

3、课文内容把握。

①《皇帝的新装》通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事,揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。②《天上的街市》取材于古代牛郎织女的传说,它借丰富新奇的联想和想象,描绘了美丽的天界景象,表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。③《静夜》通过对月光、松树、疏星、天河、白云这些景物的描写,创造了一个极其宁静美好的月夜晚景图,表达了对时代的失望情绪,也隐隐流露出对祖国、家乡和亲人的思念之情。④《女娲造人》详细描述了女娲造人具体过程,表现原始人们对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。

《盲孩子和他的影子》告诉我们,大家都应该来关爱弱者,只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。

⑤《赫尔墨斯和雕像者》的寓意是:自命不凡,爱慕虚荣的人一文不值。⑥《蚊子和狮子》的寓意:骄兵必败。

⑦《智子疑邻》告诫人们看问题不可主观臆断,而要注意客观实际。⑧《塞翁失马》揭示了这样一个道理:在一定条件下,好坏是可以转化的。

二、文学知识:

1、童话:儿童文学的一种,通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。

2、神话:是人类社会幼年时期的产物,是古代人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象。

3、联想和想象:联想是由某人、某事或某概念引发而想到的相关的人、事或概念。想象是由人的大脑对已有表象进行加工改造而建立新形象的心理过程。《天上的街市》中,诗人由“街灯”想到“明星”,再由“明星”想到“街灯”是联想;诗人进而想到天上有“美丽的街市”,牛郎织女在天街幸福的生活,则是想象。

三、练习巩固:

1、根据释义写出相对应的词语。

①别人说什么自己就跟着说什么,形容没有主见。

②使人听了非常吃惊、害怕。

③比喻人或事物坏到无法挽救的地步。

④形容隐隐约约,若有若无。

2、阅读《塞翁失马》回答以下问题。

近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

①补足下列语句并说明其出处。

塞翁失马②解释加点的词语在文中的意思。

马无故亡而入胡居数月家富良马死者十九

③与别人相比,塞翁具有怎样的思想特点④文中“福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也”这句话与老子的哪句话相近⑤举出现实生活中事物对立的两个方面相互转化的例子(一个即可)

人教七年级语文学习方法

就是反复读。据说,丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”,他对一篇好文章,前后读22遍之多,并深有体会地说,把文章读熟后,就会渐渐地从唇间背诵出来,多读成诵,应当就是记忆之本。

就是有目的地克制自己,进行记忆。有些课程基本概念不记不行,如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵,暂时不理解的也要加以记忆,并在使用中重新巩固记忆。

古诗文,背诵后更易理解,理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之,不但大脑信息存储得越多,而且会养成乐于记忆的好习惯。当然,强记和死记并非同一概念。

不只是写作文,那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。

写本身就是较高层次的记忆,我们有这样的体会:写作文,先打腹稿,再写成初稿,待到往作文本上誊写时,不看初稿就能写完。原因是,动笔综合调动了各种器官,并进入记忆的高级阶段,“好记性不如赖笔头”不无道理。

人教七年级语文学习技巧

课文预读“两步法”

学习语文的第一步就是预习。预习的好处很多。你养成预习的习惯以后,不但能更好地学习新课,而且还能提高自学语文的能力。有人作过这样的比喻:掌握好预习的方法,就像获得一把“金钥匙”一样重要。在这里,“金钥匙”就是指自学能力。

七年级上册第六单元作文范文 第13篇

一、应记住的基础知识。

1、文学常识。

⑥《世说新语》,南朝宋国人,《世说新语》是由他组织一批文人编写的。

2、注意下列加点的字的读音和写法。

寂寞(mò)吐蕾(lěi)嫌恶(wù)可鄙(bǐ)惊惶(huáng)瑟缩(sè)虐杀(nvè)堕落(duò)诀别(jvé)怦怦(pēng)撒谎(sā)严厉(lì)伤疤(bā)寒颤(zhàn)攥着(zuàn)嫩芽(nèn)分歧(qí)拆散(chāi)霎时(shà)脚踝(huái)匿笑(nì)祷告(dǎo)妄弃(wàng)惊讶(yà)倘若(tǎng)笑嘻嘻(xī)

苦心孤诣毫无怨恨无可把握恍然大悟不可抗拒形影不离无可挽回水波粼粼

各得其所步履蹒跚相委而去诚实守信聪颖机智

3、课文内容把握。

七年级上册第六单元作文范文 第14篇

同学们,你们知道吗?我们最早的祖先是谁吗?是_爷爷的爷爷……然后无限循环下去吗?不,就让我来给大家一代一代地讲诉吧!

早在公元前800万年~公元前700万年,有一种动物叫“古猿”,也就是人类和类人猿共同的祖先。“南方古猿”就由“古猿”进化而来的,这种“南方古猿”早在公元前420万年~100万年,这种“南方古猿”大脑容量小,以足直立,步履蹒跚,喜欢攀援。“能人”是从“南方古猿”进化而来的,“能人”生活在公元前200万年~175万年,“能人”能制造简单的工具,已经初步具有语言能力。从“能人”进化而来的就是“直立人”在公元前200万年~20万年。他们开始懂得用火 ,奔跑,还能制作石器,开始吃熟食。“智人”模样与现代人基本相同,早在早期公元前20万年~5万年,晚期在公元前5万年~1万年,“智人”已经能够制作精巧的`石器作品,还能用兽杖制衣,还发明了葬仪。

在这个美丽,群星璀璨的星球上,还有很多需要我们去挖掘,去探索的沉睡亿年的“珍品”。让我们共同努力,去探索这个可爱的地球的奥妙吧!

七年级上册第六单元作文范文 第15篇

从古到今,人类已经经历过几千个世纪,进化到人类现在这个智慧。可摆在眼前的谜团——人类到底从何而来,却至今没有定论。

远古人类凭着自己的想象,用神话来解释人类的起源,其中《女娲造人》讲的就是这个:有一天,女娲在人间游玩,世间什么都有,就是缺少一种蓬勃生机。于是,女娲按照自己的模样,用黄泥捏成了一个人。接着,她又继续工作,为了造更多的人,她将绳子投入泥浆中,一拉,溅出的一个泥点就是一个人,后来,世界上就布满了人类的足迹。

神话传说往往是不真实的,因而,又产生了最具有权威性的达尔文的《物种起源》,人类是由猿进化而来的。最早的古猿生活在前800万年至前700万年,它是我们的祖先,开始向不同的方向进化。到了前420万年至前100万年时,又有了南方古猿。这时的猿类已经发展到能直立行走了。接着,又进化成为能人,生活时间是前200万年至前175万年,这时,它们的脑容量增加,能够制造工具。慢慢地,到前200万年至前20万年时,又发展成为直立人,比能人更先进,已能与现代人一样直立行走。最后,又进化成为智人,它们的脑容量与现代人一般大小,更像人类。目前,达尔文的进化论在科学界占有重要地位,但仍不能得到绝对肯定。

从古猿到南方古猿这段时间,其中有近400万年找不到化石,这又怎么解释呢?所以,又引进了一种新说——海猿说。这段时间,因为各种环境因素,从而形成海水蔓延,淹没了陆地,地球上几乎找不到陆地,但是人类要生存,就必须适应环境,所以猿类必须下海生活,造成这几百万年间都找不到化石。又经过多年蜕变,海水下沉,陆地又露了出来,于是,猿们又在陆地上繁衍。

目前,这几种说法都还得不到肯定,以现在的科学还无法解释这一切,还希望同学们努力学习,将来去解开这个谜团。

七年级上册第六单元作文范文 第16篇

从古猿开始,人类和类人猿开始向不同方向进化,紧接着,能人,直立人,智人轮番登场,进化,演变,分支,前进……

随着科学技术的一步步发展,一块块珍贵的化石破土而出,人类起源的秘密之门,好像离打开已经不远了。可是……

进化论是目前关于人类起源的较为权威的观点。但这种观点,这种假想在推行之初并不是一帆风顺的。她遭到了当时宗教人士们的攻击和强烈抵制,认为这是“异端邪说”。不过后来,人们渐渐接受了这一假想,带替了千百年来的神话传说。

不过,关于进化论的争论并没有停息。“海猿说”“外星人说”等新的说法向传统的人类起源说提出了挑战。这些新的观点也有它的`道理,它的依据,并且动摇了140多年来被塑造的坚不可摧的进化论。不过,这些观点一提出,就遭到了一些“权威专家”不经任何调查的批判和反对。这些新的说法毕竟是假设,但谁又能说进化论论不是假设呢?用一种假设去草率地否定另一种假设,是不是太绝对了些?

这扇看似即将打开的“秘密之门”不但没有打开,而且旁边又多了几扇门,让我们眼花缭乱。究竟哪一扇门才是通向人类起源的正确方向呢?或是这几扇门我们都找错了呢?

脑子越想越乱。唉,到底真正的答案是什么呢?

我的思绪不由得飞回到了过去。《淮南子》中有一篇叫“精神篇”,讲的就是对人类起源的猜想。

我国古代的神话传说“女娲造人”,描绘了一幕自然又美好的人来起源场景。同时,外国的神话也独具一格充满魅力,埃及神话的呼唤而出说,日耳曼民族的植物变人说,还有十分常见的动物变人说,最广泛流传的泥土造人说等。

七年级上册第六单元作文范文 第17篇

在我们很小的时候,我们就在想:我从哪里来的呢?稍大些后,我们逐渐明白了是母亲生下的。可我懂事之后,新的疑问又迎面而来:人类最早是怎么出现的呢?

在中国的古代有许多人在想这个问题了,但因当时科学不发达,古人无法解释这一自然现象。因此,一种人类童年的文学作品——神话便诞生了。在中国就有一种女娲造人的说法。

传说,在天地开辟以后,还没有人类。女娲用黄土揉泥团造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。大地上虽然有了人类,女娲的工作并没有终止。她又考虑着:人要死亡的,死亡了一批再造一批吗?这未免太麻烦了。于是,女娲在神祠里祷告,祈求神任她做女媒;于是,女娲就安排男女婚配。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天增加了。

在中国传说人类是女娲用泥造的,而在西方的人们则认为人是上帝用尘土造的.。上帝创造天地和万物以后,在第六日造人。

现在我们学习了科学,知道人类是由类人猿进化而成。而神话是一种人类想探索未知世界、征服自然的欲望与对生活美好幻想的结晶。它有儿童般的想象力和带着未知世界的神秘色彩。神话,不仅在我们的童年需要它,人类的童年也需要它。神话就是前人留给后人一笔宝贵的精神财富,它开阔了我们的想象空间,丰富了我们的精神生活,就好比为我们按上了美丽的翅膀,翱翔在宇宙空间因此,神话才得以永久流传,尤其我们儿童喜欢它。

七年级上册第六单元作文范文 第18篇

七年级上册第六单元的复习参考

【单元学习目标】

一、学习用对比、象征的修辞手法展示人物精神世界、抒发思想感情。

二、通过对不同的写作方法的.分析,理解其对表达主题思想的作用。

三、理解“面对逆境”不屈不挠的思想意义,培养勇于奋斗的意识。

【基础知识学习】

一、叙述方式有:顺序、倒叙、插叙等。

二、圈划符号介绍:

1.用不同的符号表示不同的意思。一般来说,词语用圈点(实点、小圈、大圈等),句段用线框(虚线、直线、曲线、粗线、线框等)。

2.句子成分常用符号:主语(双线)、谓语(单线)、宾语(曲线)、定语( )、状语[ ]、补语〈 〉、中心语……。

3.圈画的符号不能太复杂,杂了就会搞不清;圈画的内容不能太繁多,多了等于没有。要克服任意圈画的坏习惯。

【教学安排】

《密室日记》二课时。

《你是我的辞典》二课时。

《生命之线》一课时。

《石缝间的生命》一课时。

《生于忧患,死于安乐》二课时。

【每周一诗】

1.背诵王驾《古意》:

夫戍萧关妾在吴,西风吹妾妾忧夫。

一行书信千行泪,寒到君边衣到无。

背诵范仲淹《江上渔者》:

江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没**里。

2.王驾,唐代诗人。

3.范仲淹,宋代文学家。

七年级上册第六单元作文范文 第19篇

欧洲,曾一度被认为是人类的发祥地。因为人们打开地图一看,欧洲布满了古人类的遗址。考古学家最早发现的古猿化石,也是在1856年出土于法国。随着亚非两地更多人类化石的发现,人类摇篮欧洲说才逐渐退出了舞台。

达尔文曾在1871年出版的一本专着中大胆推测:非洲是人类的摇篮。此前在1863年,则有人主张人类起源于南亚。后者不久得到了印证:1890年,印尼发现了一具头盖骨,爪哇直立猿人使人类起源南亚说为之一振。1927年,中国发现北京人化石,使中亚起源说更加风靡一时。

但也就从这时起,在南非,在东非,有不下20个地点发现了最早阶段的人类化石,尤其是1974年,在东非大裂谷所在的埃塞俄比亚,发现了一具保存40%遗骸的露西少女猿人骨架,距今超300万年;加上非洲出土的大量早期人化石,构成了一个相当完整的演化体系。于是,全球人类走出非洲的学说,一时勃兴。

然而,最能支撑走出非洲学说的遗传学基因测序理论,也广遭质疑。正如中科院古脊椎与古人类研究所研究员金昌柱所说:在人的体内,基因序列多达30亿,现在的测序,只是抽出其中个别片段分析,概率不过亿分之一。而在我们中国,发现过距今300万至500万年间的猿人化石,发现过龙骨坡约200万年前的能人,发现过170万年前的元谋人,发现过距今约80万年的陕西蓝田人,发现过郧县人等距今几十万年的直立人,发现过距今二三万年的智人——巢湖人、富林人,还发现过距今约万年的北京山顶洞人‘中国起源’自成一体,纵线贯通!

迄今为止,科学界仍徘徊在人类起源和进化之谜面前。此时此刻,人们不禁回味70多年前一些远见卓识的科学家们的`忠告:亚洲可能充当过人类进化的巨大舞台,是最古老的人类工业巨大的扩散中心。要想弄清诸如人类起源这样的复杂问题,离开亚洲几乎是不可想象的。

中国1965年就发现了元谋人,可处在当时的时代背景,相当长一段时间内,国门紧闭,国际专家纷纷涌入非洲,致使非洲大量考古发现。元谋人的研究,再不能孤军奋战了!

事实上,近年来亚洲尤其中国,研究者正掀起一场追赶非洲的行动,他们的多项发现在年代上直迫非洲那些被认为是世界上最早的人类化石和旧石器。我们有理由相信:随着亚洲更多新材料的发现和更深入的研究,一幅符合本来面目的关于人类起源与进化的画卷将会展现于人们面前。

当然,一切都有待于最重要的人类化石的出土。

其实,我从哪里来?的亘古命题,至今仍在求答。

人类总是在不断的发现中不断接近自我的本来真相。相信,人类起源的谜团,定能解开。