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拒绝浮躁 拒绝浮躁议论文分论点及素材(优秀6篇)

在学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么一般作文是怎么写的呢?帅气的高考家长帮网小编为您分享了拒绝浮躁 拒绝浮躁议论文分论点及素材(优秀6篇),希望能够给您的写作带来一些的帮助。

写拒绝浮躁议论文 篇一

当轰鸣的机器声滤去了缠绵的鸟语,当便捷的键盘淡去了墨香盈盈的书册,当浮躁的欲望侵占了心灵的净土,我的生活的天平开始倾斜,于是我的内心大声呐喊:拒接浮躁!喜欢托着腮,看着窗边的小豆豆默默地成长;喜欢凝视着天上的。白云,想像王子骑着白马;喜欢捧着一本书,沉浸在五彩的世界里;喜欢静静地看着世界的变化,寻找放慢脚步的理由。“快乐男声”、“快乐女声”,时下这些流行的节目,吸引着无数年轻的目光,也让年轻的心有了一股不纯熟的向往,尤其是那些疯狂的粉丝,更是为我们编织了一面镜花水月般的苍穹。但是,真正能红的又有几个。那些一夜爆红的所谓的明星不过是昙花一现,那些曾经疯狂的粉丝早就不见踪影。这不就证实了“天上掉馅饼”那不是童话故事里才有的情节吗?

朝气蓬勃的生命需要张扬,但绝不是因一时浮躁而盲目乱窜。看那窗边的小豆豆,如果把正在成长的他使劲往上拉,结局便注定是对枝空叹息。我们不要浮躁,我们自己就是自己最忠实的粉丝。向往未来的心需要碰撞,发出银铃般的悦声,而敲击我们的正是许许多多不同的作品:《喜羊羊与灰太狼》、《马小跳》,还有《西游记》里面横空出世的孙悟空。我曾被《喜羊羊与灰太狼》的幽默的情节吸引,幻想着自己就是《喜羊羊与灰太狼》中的一只小羊;也曾被迷干孙悟空,他不是王子的形象,斩妖除魔,无所畏惧。从这里,我找到了一丝生活的快感,但我并不因此浮躁。快乐过后便是一种思考。童话中的美好终究是属于童话的,而我胸前鲜艳的红领巾告诉我;不要急、不要慌,万丈高楼平地起,只有在厚积薄发后成为光芒万丈的主角,才是一曲最优美的乐章。

听,风温柔地扶过,还有那窗边的小豆豆也在随风轻唱。

写拒绝浮躁议论文 篇二

浮躁作为现代人的一种流行病,是缘于人们觉得人生短促,世事纷繁,自己作为匆匆过客,必须活得紧张而又明白,才有意义。然而,这种明白只能是自以为明白,其实是地地道道的糊涂。浮者,根基不牢也;躁者,耐性不足也。浮躁之人,由于对人生信念不明晰,对生活真谛不了解,尽管整日忙忙碌碌,实际上还是莫名其妙。

从本质上来说,浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相,仔细想来,确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视,有多少价值观被浮躁之人错位,有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁,这个可恶之物,使多少人对虚荣、利益按捺不住,使人生失去根基,使人的激情退化,情感失态,缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时,走向精神的贫穷。因此,我们在建立物质家园的同时,必须注重建立精神家园,以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中,一定要拒绝浮躁,审视本心,内守精神,崇尚文明,给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁,要做到三点:一靠正气定力。正气来自心正,心正则有定力。有了这种定力,面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界,面对诱惑多多的情势,就不会着急上火、神不守舍,甚至疲于奔命。任凭风浪起,任凭诱惑多,就是不走神,始终做到志存高远,淡泊名利,宠辱不惊,远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界,也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说:夫君子之行,静心修身,俭以养傅。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句,每每读之,总是发人深省。在紧张的时空中,面对有形无形的压力,静下来,可使头脑清醒,深谋远虑,鉴天地之精微、察万物之规律,把握大势,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器,更是涵养静气的摇篮。无论多忙,都要及时充电,忙里偷闲,挤出时间,多读点书。越是博学的人,越是视野开阔,越是做事心中有底,主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人,越是气质高雅。

在日常生活中,我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性,将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上,拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。

拒绝浮躁作文 篇三

浮躁,像一个催眠神器。你是不是偶尔也很浮躁?

就像是被什么东西控制住了心魂,怎么都无法集中注意力,去做自己想做的事。

是不是,在某种程度上,你无比怀念过去那个拼搏奋斗的自己,怀念那一段一去不复返的青春,可是你是这样的无能为力,既回不到过去,也没有办法让自己全身心地集中注意力,做自己。

过去的事情,都已经翻篇,即便是旧事重提,也要有机缘。错过的故事,错过的人生,避免掉的另外一种人生和结局,是真正和自己擦肩而过了。就像点燃一盏灯,我抱着笔记本窝在沙发里看电影,看到那些穿梭时空的人们,看到那些无与伦比的故事,从曼妙的岁月中再次品尝心动,我都觉得我在活着。

或许很多事情,并不是单纯的给自己定义,就能够完美。有时候,摒弃掉自身的浮躁,让自己静下心来,可以察觉到更多不一样的东西。就像平时看不到的东西,此时开了透视眼,很多东西都清晰可见。

没有那么多的弯弯绕绕。

不再想随便感慨什么,也不想过多插手别人的生活或者是过去的记忆。每一次都把活着的精力放到现在,摒弃浮躁,或许我们能够收获到更诚挚的自己。

拒绝浮躁作文 篇四

坐在沙发上,徐徐翻开一本书,蓦然注视着一句话许久——“光阴这么好,光影这么俏,何必为了盲从的浮躁,忘了内心的明月照耀。”是啊!我们经常听到身边的人说,做事心总静不下来,容易被手机、游戏等打扰。这就是浮躁的表现。那究竟何为浮躁呢?《六部成语注解》解释道:“浮躁:性不定曰浮,性急曰躁。”可见,要想不浮躁,就要做到心静而性温。

这一点,对于现在的我们又何尝不重要呢?考试中,遇到难题,我们往往脸红心跳,心里无数次默念着“完了完了……”;学习时,还未完成任务,就不自觉地玩起了手机;生活中,因一些小事斤斤计较、暴跳如雷。无论何种情况,只要浮躁起来,一定就达不到最好的效果。

那么,我们应该如何远离浮躁呢?

远离浮躁,我们应该学会耐心等待。俗话说:“心急吃不了热豆腐。”唐朝时期,唐太宗的儿子李承乾,贵为太子,只要他肯安分守己,皇位基本是属于他的,但是他却迫不及待地拉着岳父想要逼自己的父皇退位,哪料事情最终败露,落得个被流放的悲惨下场。

远离浮躁,我们应该学会看淡一切是非。作为中国首位诺贝尔文学奖的获得者——莫言,他面对喧嚣与浮躁,选择淡然处之,他认为即使自己变成了一个公众人物,也要像以前一样,心里不能浮躁。他能如此成功,原因何在?正像刘梦溪、余秋雨等学者所说:“正是莫言安静的心灵,对土地和人名的深切怀念,才使他的作品能如此吸引读者和世界的眼光。”是啊,莫言心中那份淡然,面对自己的名气,依然不浮躁,这是多么高的境界啊!

远离浮躁,我们应该学会不忘初心、精益求精。一部《泰坦尼克号》成就了初出茅庐的詹姆斯·卡梅隆,当奥斯卡金像奖等越来越多的荣誉与掌声纷纷袭向他时,他仍旧潜心埋头于自己钟爱的电影事业,以求带给观众更多的精彩。果不负众望,历来追求完美的他即使名声大振也依然追求着自己最初的心,推出又一部震惊中外的完美巨作《阿凡达》。

雨果曾说过:“暴躁的人一事无成。”浮躁的生活就是浪费生命,我们应该远离浮躁,静下心来,慢慢倾听这世间的美好。“非宁静无以致远”,只有远离浮躁,我们才能成就事业,达成目标。

拒绝浮躁作文 篇五

行走在灯红酒绿之中,也许你与我一样感到,纵使夜色再黑,湖面再平静,都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁,我们的世界很浮躁,先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远,社会越发展,人心越浮躁。

因为自负,所以浮躁。太相信就是自负,自负的人最易轻举妄动。浅读三国,我认为孔明先生一生的遗憾中,对马谡的失算,肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了,不听诸葛亮的吩咐,也不听王平的劝告,轻率地扎军在山上,最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性,再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死,死于自信,死于浮躁。

因为不专一,所以浮躁。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”荀子说,因为心不专一,八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺,成日东奔西跑,看似很有收获,但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错,错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心,也无法得出各学科之间的联系,各种知识被硬塞到脑子里,难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺,达芬奇为我们树起榜样,他学美术,学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平,而且还将它们联系在一起,并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做,理顺思绪,我们也就不再浮躁了。

因为耐不住寂寞,所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成,但当时的电脑技术不够发达,不足以造就他的梦想星球,于是他一等就等了20年,才有了这部伟大的《阿凡达》。20年,历尽寂寞;20年,洗尽了浮躁,把纯真留下。反观当今文化界,浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架,他们让文字失去感情,让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁,难怪我们会觉得营养不良。

收敛过分的自信,稳住心绪,学会享受寂寞。这样,我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。

写拒绝浮躁议论文 篇六

读李镇西老师的《浮躁种种》,眼前再现了种种的教育现象,而好多场景的主人公就是身边的同事、是自己本人。

叶圣陶老先生说:“教育是农业。”农业者,春风化雨顺其自然也。你去问问任何一个农民:“你种庄稼的特色是什么?”他肯定也会说:“什么特色?不就是松土,播种,施肥,除草,把每一亩田种好吗?”

李镇西老师说:“教育其实很朴实,就是认认真真把每一个班带好,把每一堂课上好,把每一个孩子教好!一切围着这些去做,需要‘特色’干什么呢?特色是自然而然形成的,需要实践的提炼,需要时间的积淀。”

可是,没有特色的,挖空心思要弄出点特色来,因为这是时尚,是潮流,也是命令,更是生存必需。为了特色而特色,必然会浮躁。这似乎就是个浮躁的时代,浮躁的社会。太多的形式主义,太多的汇报材料,太多的弄虚作假,太多的急功近利,太多的表演作秀。可是,扪心自问,我们真正给了孩子们什么?我们真正为我们的学生们做些了什么?我们真正教会了我们的下一代什么?

“品牌学校”“特色学校”“专家型教师”“名教师”“课题研究”“科研成果”“学术报告”,真不知道还会有多少新名词下的虚假东西?大家你抄我的,我借你的,复制粘贴,东拼西凑,又有多少思想真正是自己的?有多少学校真有自己品牌形象?有多少学校真有自己的特色?有多少教师真能成为专家?有多少教师是凭着自己的真才实学成了名教师的?有多少课题研究、学术报告是自己多年心血凝聚?浮躁的思想造就了太多的假冒伪劣,更可笑的是获得这些所谓荣誉的单位和个人都已不再觉得羞耻。

多么可怕的风气。

当所有的工作都成了一场表演秀,只为了应付上面一拨拨领导的视察与评比;当所有的工作材料,都是逼迫老师们放弃了课堂和教学进行恶补来的虚假文字,只成了领导向上面表功领赏的凭据;当“诚信考场”“师生读书”“多媒体使用”这些本分之事也都成了一种形式,仅仅是用来做年终总结的时候能够多些材料,多些政绩而已。那么试问,还有谁肯踏踏实实做些真事,做些实事呢?

这样的虚假之风,浮躁之风何时能止?

读着大师的文章,我不禁“头涔涔而泪潸潸”了!是高兴,因为已有人意识到这“浮躁之病”,说明这病离治疗之日不远;亦是无奈,因为我们不得不被这“浮躁之病”缠身,现在,乃至将来。

可是,教育界的确是片净土,应拒绝浮躁!希望我们的同行,我们的领导者共同努力,力除“浮躁之病”,还教育一片真实、纯净、湛蓝的天。