作为一无名无私奉献的教育工作者，很有必要精心设计一份教学设计，借助教学设计可以更好地组织教学活动。那么教学设计应该怎么写才合适呢？以下是快回答给大家分享的11篇《和田的维吾尔》教学设计，希望能够让您对于和田的维吾尔教学设计的写作有一定的思路。

《和田的维吾尔》教学设计 篇一

教学目标

1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语。

2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

3、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。

教学重难点：

1、了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

2、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。

教学准备：教学课件、歌曲《我们新疆好地方》

教学过程：

一、创设情境，导入新课

1、预备铃时间播放维吾尔风情图片和维吾尔民歌《我们新疆好地方》渲染气氛，创设学习情境。

2、学生交流课前搜集的资料。（能歌善舞、热情、漂亮、环境恶劣……）

（教师适时出示地图，引导学生找到新疆和田）

3、那么让我们赶快进入今天我们要学习的这篇课文吧！请同学们把书本打开，翻到37页《和田的维吾尔》。

二、初读课文，整体感知

（一）出示温馨提示

1、学习提示：（1）自由读课文，注意把字词读准，把课文读通，同时画出文中具有民族特色的词语。（2）课文写了和田维吾尔人的哪些特点？就自己感兴趣的内容多读几遍，想一想：作者是怎样把这些特点描写具体的。

2、学法指导：快速默读，用笔勾画，旁批，注解。

（二）交流

1、刚才同学们学得都很认真，其实读书就是与文字进行交流，现在说一说你们都勾画了哪些具有民族特色的词语。

明确：土馕坑、馕、库乃其、巴扎、都帕、艾得来斯、巴朗子。

2、交流特点

三、深入研读，感悟民俗风情

（一）研读“豪气与乐观”

1、那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。

（适时强调吭字的读音及另一个读音和引吭的解释。）

这句话运用了拟人修辞手法，生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。并用“我缩在被窝里惊恐地竖耳听着”的神态、动作描写，与维吾尔汉子在沙尘暴中驾车飞奔迎风引吭的形象进行对比，凸现维吾尔人的性格特征。

（二）研读“热爱土地”

1、如果不是亲眼所见，谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！

（1）作者用两个反问句式来表达和田维吾尔热爱土地的程度。

（2）作者用了两个感叹号，表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。

（3）朗读这段话，注意体会和田维吾尔人对土地的热爱，体会作者的惊叹之情。

2、远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

（1）作者不但非常精练、形象地写出了衣服的大小、颜色、形态，而且用打比方的方法把它们比作“一幅巨大的抽象画”，让原本“寂静而单调的沙漠平添了几分韵味”。

（2）理解“韵味”

（三）研读“爱美”

1、他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。

（1）句子采用虚实结合的写法，赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中依然爱花、爱美的天性。沙土里种着花（实写），门框边、屋梁顶雕刻着花（虚写）、墙壁的挂毯上绣着花（虚写），有维吾尔人的地方，就有盛开的花。

（2）（欣赏图片）可见凡是有维吾尔人的地方就有花。

2、巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。

（1）运用打比方的说明方法写出了维吾尔人爱花的天性。

（2）解释“美不胜收”

（3）作者在写“都帕”“艾得来斯”时都用到了打比方的方法，写得很美、很生动。一起动手写写。“（ ）犹如（ ），又似（ ）。”（句子练习）

（四）研读“维吾尔姑娘漂亮、小伙子热情俊朗浪漫风趣，能歌善舞”

1、密密的眼帘，深邃的眼睛，妩媚的笑容，像花儿般绽放在风沙里。”这句话用比喻的修辞手法说明维吾尔姑娘非常漂亮。

2、小伙子热情俊朗，浪漫风趣，而且姑娘小伙子都能歌善舞。

3、从哪里感受到维吾尔人能歌善舞？

（1）这种歌舞不受场地的限制。无拘无束，随心所欲。

（2）没有歌舞，维吾尔人的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分。

（五）聚餐形式花样繁多，聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。

（指导“载”的读音）

1、为什么他们能歌善舞？

明确：他们有豁达的心情；爱生活；面对艰苦，乐观地生活。以苦为乐，快乐地生活。

2、是呀！正如文章最后一段中说“。“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（课件出示）请同学们读读课文的开头和结尾，你有什么发现？

（感悟“首尾呼应”的表达方式）

四、提升认识，深化理解

教师总结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。他们用自己的勤劳与智慧把一个地处沙漠边缘的地区——“和田”变成了“玉石之乡”“瓜果之乡”“地毯之乡”“丝绸之乡”（播放音乐和图片）

五、布置作业，完成积累

1、自由朗读课文，选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

2、课后选择一些描写新疆风情的文章来读，并做好读书笔记。

《和田的维吾尔》教学设计 篇二

【学习目标】

１、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

２、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

【教学重难点】

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

【课时安排】

１课时。

【教学准备】

歌曲《我们新疆好地方》。

【教学过程】

一、创设情境，导入新课

１、欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。

（如能歌善舞、热情、漂亮等。）

２、对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）

二、整体感知，理清脉络

１、自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。

（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

２、快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。

（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

３、讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？

（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

板书：

苦甜

三、深读品悟，感受地域与民族风情

１、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？

２、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导：

⑴豪气与乐观的维吾尔族：

①轻声读第１自然段，想像这段话所描写的情景：

黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

②找一找文中的对比：

被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

③有感情朗读这一段。

⑵酷爱土地的维吾尔族：

读一读２、３自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

① “民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。

（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。）

②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

③和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

⑶爱美的维吾尔族：

读一读第５自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？

①画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”：

（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）

②爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

⑷能歌善舞的维吾尔族：

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。

（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

四、提升认识，体会写法

１、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）

２、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

３、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

《和田的维吾尔》教学设计 篇三

学习目标

1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句

子。

2.了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村

风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点：通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维

吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排：1课时

教学准备：歌曲《我们新疆好地方》

教学过程

一、创设情境，导入新课

1.欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。

（如能歌善舞、热情、漂亮等）

2.对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风

俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）

二、整体感知，理清脉络

1.自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族

哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土

坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。

）

2.快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（

六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和

田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣

的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾

尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

3.讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐

观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（板书：苦

甜）

三、深读品悟，感受地域与民族风情

1.默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是

一个怎样的民族？

2.全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导

。

（1）豪气与乐观的维吾尔族

a.轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天

盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘

暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

b.找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的

歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。这

样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

c.有感情朗读这一段。

（2）酷爱土地的维吾尔族

读一读2.3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

a.“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，

哪些句子写出了作者的惊叹。（“谁能想到”“谁又能想到”两个

感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产

美味的馕坑。）

b.把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又

单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景

下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔

人。

c.和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗

人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱

得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

（3）爱美的维吾尔族

读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？

a.画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市

里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯

”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花

儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风

沙里。）

b.爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶

劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地

上仍然尽情地吐露芬芳。

（4）能歌善舞的维吾尔族

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生

活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限

制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

四、提升认识，体会写法

1.结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，

纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田维吾尔人

，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生

活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦

，他们仍感觉是甜的。）

2.作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？（全文和每段

都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美

。）

3.选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

板书设计：和田的维吾尔

苦→甜 热爱生活

《和田的维吾尔族》教学设计 篇四

【说教材】

《和田的维吾尔》一课是人教版语文六年级下册第二组课文中的第九课，本组课文的单元教学目标是了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗，体会作者是怎样写出民俗特点。

【说目标】

新疆的和田地区和维吾尔少数民族对于我们常年生活在上海的学生在感性认识上存在着一定的空白，因此很有必要使用一些感性直观的教学手段使学生很好地进入教学情境中。对于文中关键性的词句的品读、分析有助于学生理解小标题的内涵从而更好地把握文章的主旨。

用小标题的方式来组织文章的众多材料是本文的写作特色，因此理解小标题的内涵与文章主旨的关系及其在材料组织上的作用是在教学中解决“长文短教”的有效突破点。

说重难点：1、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。2.了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。教学重难点通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

【说教学准备】本课的学习需要一些图片并搜集课外资料。让学生视野开阔。了解更多。

1.维吾尔风情图片和民歌

2. 学生朗读课文两遍。制作小报。

【说策略】

处于高年级的学生就应该学会自学，学会质疑，因此，本课的学习要通过诵读、品读、体悟、讨论来完成。

【说过程】

一、创设情境，导入新课

1、欣赏歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。

(如能歌善舞、热情、漂亮等。)

2、对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。(板书课题)

二、整体感知，理清脉络

1、自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。

(如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。)

2、快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。

3、讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？

(豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。)

三、深读品悟，感受地域与民族风情

1、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？

2、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导：

⑴　豪气与乐观的维吾尔族：

①　轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

②　找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

③　有感情朗读这一段。

⑵　酷爱土地的维吾尔族：

读一读2、3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？　　　　①　“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。

②　把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

③　和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。

⑶　爱美的维吾尔族：

读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”?

①　画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。

②　爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

⑷　能歌善舞的维吾尔族：

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。

四、提升认识，体会写法

1、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

(全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。)

3、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

《和田的维吾尔》教学设计 篇五

【学习目标】

１、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

２、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

【教学重难点】通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

【课时安排】１课时。

【教学准备】歌曲《我们新疆好地方》。

【教学过程】

一、创设情境，导入新课

１、课前欣赏歌曲《我们新疆好地方》，（课件一）

（如能歌善舞、热情、漂亮等。）

２、知道我们今天要去哪里吗？（新疆）对，我们要走进新疆的和田，走进和田的维吾尔。（板书课题）齐读（课件二）

3、对和田你了解多少？说给大家听听。

二、整体感知，理清脉络

１、自由读，把课文读正确读流利，画出最能概述维吾尔人特点的语句。（课件三）

2、根据你画的句子的内容选择精练且有概括性的词语填一填：

豪气乐观 的维吾尔人

热爱土地的维吾尔人

爱美的维吾尔人

能歌善舞的维吾尔人

3、联系注释或课文，了解下列词语

土馕（náng）儿 “库乃其” 巴扎 都帕 艾得来斯 巴朗子

三、深读品悟，感受地域与民族风情

１、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：课文是怎样来具体描写和田的维吾尔人的这些特点的？

２、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导：

⑴豪气与乐观的维吾尔族：

①轻声读第１自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的。蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

②找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声；我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌的维吾尔人形成了鲜明的对比。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

③有感情朗读这一段。

⑵酷爱土地的维吾尔族：

读一读２、３自然段，在田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

①“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。

②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

③和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。

⑶爱美的维吾尔族：

读一读第５自然段，从哪里看出爱美是他们的“天性”？

①画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。

②爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

⑷能歌善舞的维吾尔族：

1、 维吾尔人不但漂亮，还能歌善舞，请欣赏下面这些图片。

2、 从他们的舞蹈中你们感受到了什么？

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。

四、提升认识，体会写法

１、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

２、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

五、拓展延伸

1、1、以下面句子为总起句写一段话。

和田自古以来就是瓜果之乡。

2、课外交流你还知道的新疆维吾尔族的一些知识。

《和田的维吾尔》教学设计 篇六

学习目标

1、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排

1课时

教学准备

歌曲《我们新疆好地方》

教学过程

一、创设情境，导入新课

1、欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。（如能歌善舞、热情、漂亮等）

2、对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）

二、整体感知，理清脉络

1、自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

2、快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

3、讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（板书：苦甜）

三、深读品悟，感受地域与民族风情

1、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？

2、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。

（1）豪气与乐观的维吾尔族

A、轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

B、找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜—热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

C、有感情朗读这一段。

（2）酷爱土地的维吾尔族

读一读2、3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

A、“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。）

B、把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

C、和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

（3）爱美的维吾尔族

读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？

A、画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）

B、爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

（4）能歌善舞的维吾尔族

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

四、提升认识，体会写法

1、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）

2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

3、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

板书设计：

和田的维吾尔人

苦→甜

热爱生活

《和田的维吾尔》教案设计 篇七

本单元课文围绕百里不同风，千里不同俗这一主题，向读者展示不同地方的民风民俗。如：老北京热闹的春节、古朴的的藏戏以及别具一格的民居等。

《和田的维吾尔》一文，又向我们展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。为了达到教学目的，在教学中，我设立的教学目标是：第一、要求学生能够掌握词语的正确读音，在朗读中体会文字之美。第二、要求学生能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情，并且理解和田维吾尔的精神。为此，在教学中，在学习课文之前，我首先让学生充分作了预习，学生广泛收集资料，课前让他们谈谈在他们心目中的和田的样貌，从而对和田风情有个初步的了解。

教学中，通过抓中心句，重点词去理解，去品读，效果较好。如，在学生交流了自学情况后，就让学生快速浏览课文，找出能够反映和田维吾尔人性格或精神的语句。抓中心带动学习的积极性。了解了维吾尔人的特点是：豪气与乐观的维吾尔族，酷爱土地的维吾尔族，爱美的维吾尔族，能歌善舞的维吾尔族。

有句话说得好“金无足赤，人无完人”，这节课同样留下了一些遗憾：对朗读的处理，我还没有留给学生足够的时间。特别是学生对作者用两个反问句和两个感叹号表达自己的惊叹这一句式，只是让学生个人读和齐读两种方式，因而学生还没有通过“读”完全体会到作者的惊叹。另外，我对学生发言的评价用语很精炼，但不够精彩。这也是我在平时教学中存在的缺点。

十几年的语文教学，让我发自内心地爱上语文，爱上语文教学。我不会停下前进的脚步，因为我要和我的学生一起和语文“回家”！

《和田的维吾尔》教案设计 篇八

一、说教材

《和田的维吾尔》一课是人教版语文六年级下册第二组课文中的第九课，本组课文的单元教学目标是了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗，体会作者是怎样写出民俗特点。

二、说目标

新疆的和田地区和维吾尔少数民族对于我们的学生在感性认识上存在着一定的空白，因此很有必要使用一些感性直观的教学手段使学生很好地进入教学情境中。对于文中关键性的词句的品读、分析有助于学生理解小标题的内涵从而更好地把握文章的主旨。

用小标题的方式来组织文章的众多材料是本文最大的写作特色，因此理解小标题的内涵与文章主旨的关系及其在材料组织上的作用是在教学中解决“长文短教”的有效突破点。

三、说重难点：1、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。2.了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。教学重难点通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

四、说教学准备：本课的学习需要一些图片并搜集课外资料。让学生视野开阔。了解更多。

1.维吾尔风情图片和民歌

2、学生朗读课文两遍。制作小报。

五、说策略

处于高年级的学生就应该学会自学，学会质疑，因此，本课的学习要通过诵读、品读、体悟、讨论来完成。

六、说过程

一、创设情境，导入新课

1.导入：这几天，我们课文了解中国各地的民俗世情，老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！请大家结合你课前制作的有关新疆风俗的手抄报，说说对维吾尔族的了解。

2、对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）

二、整体感知，理清脉络

1、和田的维吾尔人有哪些特点呢？请同学们带着问题自由通读全文，要求读准字音。有什么疑问，在书上标记一下。

2、出示词语认读理解

说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。

3、速读课文，分别用一个小标题概括2—3小节；4小节；5—6小节的内容。

4、默读课文，思考：课文围绕“土、花、歌”具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。

5、讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？

（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

三、深读品悟，感受地域与民族风情

1、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？

2、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导：

⑴　豪气与乐观的维吾尔族：

①　轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景

②　找一找文中的对比

③　有感情地朗读这一段。

⑵　酷爱土地的维吾尔族：

读一读2、3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

①　哪些句子写出了作者的惊叹。

②　把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：

③　和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。

⑶　爱美的维吾尔族：

读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？

画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。

⑷　能歌善舞的维吾尔族：

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。

四、提升认识，体会写法

1、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

板书设计： 9、和田的维吾尔

热爱土地

爱花爱美 豁达乐观

能歌善舞。

苦 　　→ 甜

《和田的维吾尔族》教学设计 篇九

学情分析：

作为六年级的学生，知道抓住阅读课文的“连接语”来读懂课文，也已养成了预习的习惯，具有一定的阅读能力。我紧扣本单元训练重点，依据教材内容，从三方面入手：一是内容，二是写法，三是知识的积累积累、迁移，以便能更好的突出本课的教学重点，突破难点。

学习目标：

知识与技能：有感情的朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点；学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点，领悟表达方法。

过程与方法：朗读感悟，小组合作讨论，网络学习交流。

情感、态度与价值观：感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神，激发对祖国文化的热爱和赞美。

教学重点：

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人以苦为乐的民族风情。

教学难点：

学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点，领悟表达方法。

课时安排：1课时

教学准备：

1、学生：搜集和田、维吾尔族民风民俗的资料；搜集自己感兴趣的民族风俗资料。

2、老师准备多媒体课件。

教学过程：

一、检查预习，导入新课。

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。今天我们一起走进和田，感受那里的风土人情。板书课题，齐读。

1、谁能把你了解到的和田给大家简单介绍一下？(预测：位于___的最南端，产玉石的地方，是丝绸之路南道上的重镇，和田是西域最早的佛教中心，和田是的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之都、瓜果之乡。)

2、老师还想考考大家，课文中提到的“馕”是什么？“巴扎”、“都帕”、“艾得来斯”又指什么？

3、学生汇报，老师出示相关图片。

馕：一种烤制的面饼，中国维吾尔、哈萨克等民族当作主食。

巴扎：维吾尔语，集贸市场的意思。

都帕：订婚时戴的帽子。

艾德莱斯：___出产的一种丝绸，以色彩鲜艳著称。

和田的维吾尔人又有哪些特点呢，这节课就让我们走近文本，一起去品读。

【设计意图：检查预习情况，让学生学了解一些简单的维吾尔族语言，为学习课文内容做铺垫，相关图片的出现激发了学生的学习兴趣。】

二、初读课文，理清思路。

1、快速浏览课文，用直线画出最能概括和田维吾尔人特点的句子。

2、交流并出示句子：

“六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。”

“和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。”

“和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。”

“维吾尔的姑娘小伙不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。”

“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

①、观察以上句子分别处于什么位置，它的作用是什么？

(处于开头，是总起句，起着引启下文的作用；或者说是中心句，起着概括的作用。还有一句是过渡句，起着承上启下的作用。最后一句单独一段，它的作用是总结全文。)

②、根据你画的句子内容选择精练且有概括性的词语填一填：

(豪气乐观)的维吾尔人

(热爱土地)的维吾尔人

(爱美爱花)的维吾尔人

(能歌善舞)的维吾尔人

(豁达乐观)的维吾尔人

【设计意图：培养学生快速阅读课文的能力，概括能力，感悟作者构思全文的方法。】

三、深读品悟，感受地域与民族风格。

1、和田维吾尔人的这些特点又具体体现在哪里呢？请用“≈”在课文中划出相关的句子，写出自己的体会，并在小组内交流。

2、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导(课件出示重点句子)。

(1)豪气与乐观的维吾尔人。

“六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。”

①、“那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。”(这句运用了拟人的修辞手法，生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。)

②、找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜——热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

③、指导感情朗读。

(2)酷爱土地的维吾尔人。

读一读2、3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土地息息相关？

①、“谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！”

这是两个什么句子？为什么要用感叹号呢？

(这是两个反问句，两个感叹号表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。)

②、“远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。”

学生谈自己的体会，老师适时提出：这里的“韵味”：指的是什么？

(指衣服的色彩与形态把沙漠打扮得更美丽了；指因为和田维吾尔人的存在，让原本寂静而荒凉的沙漠有了生机……)

③、和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。回忆《这片土地是神圣的》，维吾尔人对土地的热爱绝不亚于印第安人，让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

(3)爱美爱花的维吾尔人。

①、“花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。”

(这个句子采用虚实结合的写法，赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中依然爱花、爱美的天性。实写；沙土里种着花；虚写：门框边、房梁顶雕刻着花、墙壁的挂毯上绣着花。)

②、“巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花‘都帕’，那一团团飘然而过的‘艾得来斯’，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。”(让学生体会到维吾尔人不但会发现美，还会创造美。)

(4)能歌善舞的维吾尔人。

“没有歌舞，维吾尔人的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。(不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。)

3、生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美和享受美，所以说，请大家集体读课文的最后一段。

【设计意图：培养学生的合作意识及思考、感悟能力。】

四、总结全文，拓展升华。

1、学完本课，你有什么收获？

【设计意图：学生对本节课所学知识进行小结归纳，提炼出重点。】

2、我国是一个多民族国家，各民族都有自己的风俗习惯。你都知道哪些民族的风俗习惯呢，快来说说吧！

【设计意图：由课内阅读延伸到课外阅读，使学生了解更多得民族风俗，拓宽知识面。】

五、布置作业，巩固提高。

1、把维吾尔人的民俗风情讲给你的父母听，让他们分享你的收获。

【设计意图：培养学生的语言表达能力。】

2、调查了解你感兴趣的民族风俗(服饰、饮食、民居、节日、工艺等)，仿照本课的写法写一篇习作。

3、播放歌曲《我们___好地方》结束新课。

【设计意图：让学生在明快的、富有浓郁的___民族韵味的乐曲声中，感受到___这片土地是美丽的，生活在这里的维吾尔人是幸福、快乐的。】

板书设计：

9、和田的维吾尔

豪气乐观

热爱土地苦——甜

爱美爱花

能歌善舞热爱生活

豁达乐观

《和田的维吾尔》教学设计 篇十

教学目标

1、体会课文小标题的含义。学习课文用小标题从不同的角度来组织众多材料的方法。

2、品读文章用优美准确的语言生动地表现了维吾尔族的特点，表达作者对维吾族的赞美。

教学重难点

理解小标题的内涵和特点，学习用小标题从不同的角度来组织众多材料的方式。

教学过程

教学环节

教师活动预设

学生活动预设

设计意图

导入新课

多媒体播放维吾尔风情的图片和维吾尔民歌（如：文中提到的《达坂城的姑娘》）

学生观看和倾听之后，感受维吾尔民族的特点。

对于一个不曾接触过的少数民族，播放介绍该民族风情的图片和民歌，能够真切而又具体的感受他们的民族风情。这样做既为理解文章作了铺垫，同时也引出了下一个环节的教学。

初步感知

要求学生阅读课文，思考：

1、课文介绍了维吾尔族的哪些特点？2、你是如何很快发现这些特点的？

3、能否用维吾尔族的特点直接替代原文的小标题？

学生用自己喜欢的方式自由阅读课文。交流发言。

整体把握课文。让学生关注到小标题及其所起的作用，理解小标题的内涵及其含蓄之美。

研读课文

要求学生再读课文，思考：文中哪一个特点的介绍，你的印象最深？为什么？

学生默读课文。交流发言。

让学生沉浸到文本中。读一读，品一品，感受语言的美，更进一步的体会维吾尔族的特点。

深化课文

你认为维吾尔族最主要的特点是什么？

学生交流发言。

从具体的语言文字中走出来，结合文章内容以及文中的关键句，再次深入把握课文，理解作者对维吾尔民族的喜爱、赞美之情。

作业

为作文“ 校运会”列小标题

《和田的维吾尔》教学设计 第十一篇

教学目标：

1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语。

2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

3、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。

教学重难点：通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排：1课时

教学准备：歌曲《我们新疆好地方》

教学过程：

一、创设情景，导入新课

1、（播放歌曲《我们新疆好地方》）

听到这首歌，你想到了什么？

（新疆这个美丽富饶的地方；想到了居住在这里的维吾尔族人民。）

2、提起维吾尔族，我们眼前便会浮现出他们载歌载舞的情景。其实，除了能歌善舞，维吾尔族还有许多饶有趣味的风俗。

3、谁能把你了解到的和田给大家简单介绍一下？（预测：位于新疆的最南端，产玉石的地方，是丝绸之路南道上的重镇，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之乡、瓜果之乡。）

和田的维吾尔又有怎样的风情呢，这节课就让我们走近文本，一起去品读。

4、这是一篇略读课文，请同学们回忆一下以往学习略读课文的方法。（预测：1、学习词语。2、带着阅读提示中的问题初读课文。3、感悟内容，学习表达方法。投影示）

【设计意图】

调动学生的学习兴趣，让学生在明快的、富有浓郁的新疆民族韵味的乐曲声中，感受到新疆这片土地是美丽的，生活在这里的维吾尔人是幸福、快乐的。在这种高涨的情绪中，学生更急于了解和田这个地方，老师顺学而导让学生介绍和田，这样会对这个地方记忆更深刻。

二、阅读“链接语”，明确要求

1、阅读“链接语”，看看给我们提出了什么学习要求。

2、学生明确学习要求

（课文写了和田维吾尔人的哪些特点？然后就自己感兴趣的内容和同学交流读后的感受。）

【设计意图】

有目的地学习，使学生学习有了方向，能激发学生的学习动机，调动学生学习的积极性，促进学生在以后的学习环节中主动地围绕学习目标进行探索，更容易让学生检查自己的学习效果。

三、默读课文，理清层次

1、和田的维吾尔人有哪些特点呢？请同学们带着这样的问题默读课文

说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

2、快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

3、讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

【设计意图】

培养学生默读能力，培养学生梳理文章条理的能力。

四、深读品悟，感受地域与民族风情

1、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？

2、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。

（1）豪气与乐观的维吾尔族

a、轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

b、找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

c、有感情朗读这一段。

（2）酷爱土地的维吾尔族

读一读2、3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土地息息相关？

a、“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。）

b、把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

c、和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

（3）爱美的维吾尔族

读一读第4自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？

a、画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）

b、爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

（4）能歌善舞的维吾尔族

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

【设计意图】

培养学生思考、感悟的能力。

五、总结全文，体会写法

1、结合全文，说说对句子的理解。

“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中

发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）

2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

3、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

【设计意图】

引导学生领悟作者的表达方法，积累精彩句子或段落。

六、拓展延伸：

这节课我们跟随作者的脚步领略了和田维吾尔的风土人情，希望同学们课后再去了解关于其他民族的民风民俗，更希望大家带着维吾尔族人的豪气与乐观去拥抱你们的生活，相

信你的人生会更精彩！

【设计意图】

由课内阅读延伸到课外阅读，了解更多民族风俗。

七、作业布置

“西域特色”、“维吾尔风情”，这是和田的维吾尔人的标志！假如让我们为和田的维吾尔人设计一张有浓郁的西域特色的和维吾尔风情的明信片，你将选择哪些事物当做背景

呢？请谈谈你的设计方案。

板书设计

豪气乐观围绕中心

和田的维吾尔热爱土地修辞、列举

爱美虚实结合

能歌善舞蹈首尾照应

《和田的维吾尔》教学反思

《和田的维吾尔》是六年制小学语文六年级下册教材中的第9课。本课是一篇略读课文向我们展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。通过本节课的教学，我感到自己在以下几方面做得比较好。

一、充分尊重学生的主体地位，在让学生默读做批注的环节，我给学生留了大量的时间去读，让学生真正静下心来品读文本，用心去感悟，真正从读中有所得。

二、教学中，通过抓中心句，重点词去理解，去品读，效果较好。如，在学生交流了自学情况后，就让学生快速浏览课文，找出能够反映和田维吾尔人性格或精神的语句。抓中心带动学习的积极性。了解了维吾尔人的特点是：豪气与乐观的维吾尔族，酷爱土地的维吾尔族，爱美的维吾尔族，能歌善舞的维吾尔族。

三、读写结合落实到位。总结全文，体会写法。让学生整体感知课文，理解中心句和作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的，学习作者的表达方法，并进行仿写，把学生领悟到的运用到自己的习作中。

四、我在课堂中鼓励学生拓宽自己的思路，引导他们在掌握语言运用规范的基础上，更多地感受语言的魅力，从而形成高雅的审美情趣和审美能力，树立正确的价值观。并且在相互合作与独立思考中提高综合学习的能力。

教学时我运用具有浓郁的西域风情图片创设情境，使学生能够尽快地融入文章的氛围中，感受浓郁的西域风情，这一环节取得了良好的效果，学生们不仅融入了文章，而且积极性也被激发了出来，能够完全投入地思考学案上提出的问题。在与他们交流的同时，我又以引导性的提问使学生主动地感受文本，在富有表现力和具有地方色彩的词语上做深入讨论，学生们不仅抓住了关键词句说出了自己的感受，而且还发现了一些问题，比如，有一名学生发现文中用到很多具有强烈新疆地方色彩的词语如“都帕”、“艾得来斯”等，我便抓住这一问题，引导学生思考这些词语用汉语怎么说，它们的作用是什么？经过共同的思考，他们得出了正确的结论：这些词句能够体现出强烈的西域色彩，让读者感到自己身处新疆。我再抓住这一结论引导他们思考我们在写作时有哪些要注意的地方。学生立刻领悟到：写作时可以运用特定的词表现特定的地点或人物。

整节课的教学比较有条理，容量也比较大。通过同学的自学分析，最后回归到课文最后一段：“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉还是甜的。”学生感受了和田维吾尔人的积极乐观的生活态度。

遗憾是没有给学生充分的朗读时间，让学生再次在读中品味和田的维吾尔族的独特风俗习惯。还有待于更合理地安排教学时间，以便给学生更多的锻炼机会，培养其各种能力。

熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。快回答为大家分享的11篇《和田的维吾尔》教学设计就到这里了，希望在和田的维吾尔教学设计的写作方面给予您相应的帮助。