作为一名专为他人授业解惑的人民教师，时常需要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。教案应该怎么写呢？快回答分享了11篇智子疑邻优秀教案及教学设计（附原文译文及注释，希望对于您更好的写作智子疑邻教案有一定的参考作用。

智子疑邻教案 篇一

一、教材依据

《智子疑邻》是人教版义务教育课程标准试验教科书语文七年级上册第六单元的第五篇课文。这一单元的文章，都是想象极为丰富的作品，作者以种种奇思妙想，描绘出一个个亦真亦幻的世界，《智子疑邻》是其中的一篇寓言，节选自《韩非子》。寓言，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。

二、设计思路

1、指导思想

全日制语文课程标准（实验稿）中指出“九年义务教育语文课程的改革，应以马克思主义和科学的教育理论为指导，总结我国语文教育的成败得失，借鉴各国母语教育改革的经验，遵循语文教育的规律，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程，在培养学生思想道德素质、科学文化素质等方面发挥应有的作用。”因此本课的教学思想遵循与此，并用心贯彻新课改的精神。

2、设计理念

新课程的总体目标是：“全面贯彻国家教育方针，以提高国民素质为宗旨，加强德育的针对性和实效性，突出学生的创新精神，提高学生的实践潜力、收集和处理信息的潜力、获取新知识的潜力、分析与解决问题的潜力，以及交流与协作的潜力，发展学生对自然和社会的职责感，为造就‘有理想、有道德、有文化、有纪律’的德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人奠定基础”。而其中“为了每一位学生的发展”是课程改革的核心理念，围绕着这一核心理念，在本节课的设计上我突出了学生的主动参与性，让学生在这一课学习中尽量人人都“动起来”，人人不得不“动”。

3、教材分析

《智子疑邻》讲述了一个富人因故丢东西后，预见相同的两个人却遭到不同的对待。故事的主旨不在于说明人的预见，而在于说明持相同看法的人却因身份不同（实即跟主人的亲疏关系不用）遭到不同的对待。以此说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能有偏见。

4、学情分析

作为七年级的学生而言，对待事物的主观决定往往胜过理智对待，他们的是非观更多地取决于身边的人和事，而这在他们的世界里往往单纯地体现。本课教会学生如何理智地不带偏见的待人处事。

当然，根据学生实际，还应注意安排好预习环节，关键是字词的掌握。提前给学生布置好预习题目，要求他们自己利用工具书及资料，解决字词难点，保证教学过程的顺利进行和教学目标的落实。

三、教学目标

1，知识与潜力目标：识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，使学生能够掌握相关文言知识，构成学习、分析文章、把握主旨的潜力。尤其要注意“雨”、“智”、“亡”、等词语，重视“其家甚智其子而疑邻人之父”句子翻译。

2，过程与方法目标：采用形象展示法、知识迁移法、分层诵读法，以及学生自主合作探究的方式，让学生分析故事情节，用自己的话多角度概括寓意。

3，情感态度与价值观目标：领悟如何理智地不带偏见的待人处事

4、现代教学手段的运用

多媒体使用，PPT形象鲜明。

四、教学重点

1，疏通文意，积累文言词语。

2，概括熟知寓言寓意，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能有偏见。

五、教学难点

分析故事情节，用自己的话多角度概括寓意。

（引导学生重视句子“其家甚智其子而疑邻人之父”，能深刻体会持相同看法的人却因身份不同（实即跟主人的亲疏关系不用）遭到不同的对待。）

六、教学准备

1、资料收集

作者简介

韩非子：

韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人（今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。

背景介绍

《韩非子·说难》选自战国时代法家学派著作《韩非子》，是《韩非子》55篇中最重要的作品之一。说shuì，游说的意思；难nán，困难，说难，即游说的困难。作者韩非子认为，游说的真正困难在于所要游说的对象（即君主）的'主观好恶，即"知所说之心"，指出为了游说的成功，一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理，二要注意仰承人主的爱憎厚薄，三是断不可撄人主的"逆鳞"。韩非（前280—233）是战国末期的最伟大的思想家之一，是法家思想的集大成者。他的著作《韩非子》共有五十五篇，《说难》是他后期的作品。

（此过程采用学生互相提问的方式，这样激发他们对问题的思考和设置潜力，同时提高阅读的兴趣，更能够巩固记忆。）

2、课件制作

制作五张：

（1）课题展示

（2）学习目标展示

（3）重点词语解释及重点句子翻译

（4）概括寓意的方法

（5）本文寓意归纳

（6）课外拓展

3、活动准备

（1）督促学生背诵全文

（2）督促学生完成课后习题

（设计说明：让学生把每一篇课文都当成考试时的文言文阅读题来做，这样在平时就关注了文言文阅读题型，使得文言文学习不再是传统的“满堂灌”课堂，提高学生学习的主动性。）

（3）引导学生搜集关于本文的相关知识，如高考中曾出现

x年全国卷高考作文题：

“阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，必须会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到这天，我们仍然能够在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的状况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅是否有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。“

七、教学过程

（一）贴近生活，导入话题

以当天作业导入，设置问题，问学生认为这天的作业哪个班写得较好；或以班级状况导入，问咱们班是否是一个很优秀的班级，引出学生对“是否优秀”的一个决定，让大家思考做出这样决定的根据，从而引出寓言《智子疑邻》

（设计说明：透过问题的设定让学生在平常事物、平常问题中贴近生活的思考。问题设置教学情境，激发学生求知欲望。）

（二）课前抽背，巩固基础

1、抽背课文：《智子疑邻》全文背诵，关注不同层次的学生背诵。

2、抽背结束后全班齐背，教师正音。

3、全班学生有感情的朗读一遍。

（设计说明：文言文教学务必重视文体特点和字词积累，透过背诵、朗读的形式让学生品味语言的精妙，同时增强朗读的语感。）

（三）作者介绍

（见课文下的注释及导学稿）

◆此过程采用学生互相提问的方式，这样激发他们对问题的思考和设置潜力，同时提高阅读的兴趣，更能够巩固记忆。

（四）教学目标解读

（见导学稿及PPT）

◆采取学生齐读、教师简单解读的方法进行，让学生在课前做到目标明确，胸有成竹。

（五）朗读寓言，翻译全文：

1、请学生朗读，完成课前预习

◆学生齐读，教师注意纠正学生的字音。

2、提出翻译有困难之处，大家一齐解决。

主要分三个步骤进行：一是学生自己默读课文，用蓝色的笔圈出自己不懂得字词；二是同桌交流，初步解决疑难点，若同桌之间无法解决，则用红色的笔圈出；三是小组一齐讨论，将难点和自己认为的重点呈此刻黑板上。

◆此过程重视了自主合作，并让学生将问题呈现为板书形式，重点更突出。但是教师要注意对课堂的组织和把控，尤其要给出学生规定好时间。

重点要落实的关键词：

父：读三声，对老人的尊称。

雨：读四声，名词作动词，下雨。

大亡其财中的“亡”：丢失（能够比较《塞翁失马》中的“马无故亡而入胡”中“亡”来分析）。

智：聪明，在那里是形容词的词类活用，“以……为聪明”。

（六）深入探究，理解寓意。

1、听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

2、要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。

◆此处教师的作用不仅仅是引导学生理解文章的寓意，更重要的是方法的指导，总结出概括寓意的方法和步骤：分析故事情节，品味关键词语，抓住关键人物，多角度来理解。（合作探究）

（七）小结：

偏见往往使人理智混乱，看不清事实，所以我们该客观、公正、理智地待人处事。

作为一名中学生，因为心智的单纯和经验的匮乏，我们很多时候更容 www.1mi.net 易思考简单，感情用事，这样往往失去了客观的决定，也失去了正确对待人和事的机会，甚至还会给自己，给身边的人带来误解和伤害。

◆“语文源于生活，而高于生活”。除了文章本身的内涵之外，教师的引导作用还应体此刻结合中学生实际状况，对其学习、生活、交友等方面做以正确的引导。

（八）作业：

1、课外阅读了解《守株待兔》、《郑人买履》、《滥竽充数》等故事，理解其中的寓意。

2、用现代汉语续写或改写《智子疑邻》。

八、教学反思

本课在教学课时的设计上为一课时。

以前讲解文言文时总是循规蹈矩，先讲字词意思，然后翻译句子，最后梳理结构，但是本堂课我大胆的将问题先呈现，这样让学生做到了有针对性的学习，真正的实现了教师的“传道授业解惑”。

教学结束后，自我感觉导入较好，学生能形象的理解问题的设置，而且让每个学生展现了自己的问题和困惑，教学中针对性更强。但是要让学生敢于说出自己的疑惑，并主动展示，时间控制较困难，尤其是多角度概括寓意的“合作探究”环节的掌控更要依靠教师对课堂的驾驭潜力。

附：板书设计

30、智子疑邻

《韩非子》

背景：宋有富人，天雨墙坏

情节：不筑，必将有盗（子、邻）

暮而果大亡其其财

结果：智——子疑——邻

寓意：对人不能持偏见。

《智子疑邻》教案 篇二

教学目标：

知识储备点：

1．了解寓言精巧的构思：先说故事，再点明寓意。

2．理解各则寓言的深刻寓意。

能力培养点：

1．多角度、多侧面地理解寓意。

2．借助比喻性故事寄寓意味深长的道理的写法。

情感体验点：

明辨是非，培养美好的品德。

教学重、难点：

理解寓意所揭示的深刻哲理，并能学会续写式改编寓言故事。

课文类型：

课内自读课文

教学方法：

教学时间：

两课时

教具准备：实物投影仪、录音机

教学步骤：

第一课时

教学内容：

《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》

教学设计：

一、导入

①《智子疑邻》的寓意是什么？

②你是如何得出这寓意的？

(由学生回答《智子疑邻》寓意的理解，过渡到寓意是通过分析寓言情节得出的。)情节的设置、想像是寓言创作中重要的一环。今天，我们再学习两则古希腊寓言，通过对这两则寓言的分析，发挥想像，学习创作简单的寓言故事。

二、讨论，分析寓言情节，认识寓言情节的作用

①朗读《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》。

②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。

这个环节的设置是为了让学生明白，概括寓意不能脱离寓言的故事情节，一定要通过分析具体的情节来理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”，又“笑着问道：‘赫拉的雕像值多少钱？”’后来看到自己的雕像又想到“身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会尊重些”。而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析。

③改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。

出示投影(改动后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》)，学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？

赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。

蚊子和狮子

蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。

通过讨论，让学生进一步明确寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。如，改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。

同时，教师还可以进一步点拨，寓言的故事情节都是作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。

三、学写寓言，进一步锻炼想像思维与发散性思维

①续编寓言情节练习。

教师投影出示两个续编题目：a．赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了些什么？b．蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？

以上两题内容，学生可任选一题，做到练习本上，然后在班上读，其他同学评论。

②自编寓言练习。

教师出示题目：a．嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e．蜜蜂与花朵止猫和老鼠。

学生可以任选其中的一个题目构思，并在最后点明寓意，然后全班交流，讨论。

在学生分析故事情节、概括寓意，并能续编情节的基础上，做这一练习正合适。学生此时的思维正处在活跃高峰，会有很高的兴致。这个练习一方面可以锻炼学生想像力，依据生活去合理想像；另一方面，也促使学生动脑分析生活，正确认识生活，可谓一举两得。因课堂时间关系，不可能做长时间交流，但在讨论时，教师应注意引导学生考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理，当然不要轻易否定学生，可以给学生提点具体修改意见。

四、教师小结

通过这两节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。

五、布置作业

①依据课堂讨论，利用课堂上老师出示的题目，也可以自己命题编写一则寓言，规整地抄到本子上。

②推荐阅读

《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。

智子疑邻教案 篇三

教学目标：

1、积累文言词语，学会直译课文，联系生活实际理解课文寓意。

2、加深对寓言的认识，尝试续编和创作寓言。

3、培养学生对阅读文言文的兴趣。

教学重点：

1、学会查字典注音释词，学会用多种方式读懂文言文，积累文言词汇。

2、掌握直译为主，意译为辅的文言文翻译方法。

3、在理解的基础上背诵课文。

教学难点：

对“祸福相倚”的认识，即在一定条件下好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事的哲学思想的理会。并能举出生活中“塞翁失马，焉知非福”的例子来。

教学方法：

1、力求“自主、合作、探究”的学习方式进行。

2、采用多种有效手段，提高学生学习文言文的兴趣。

教学用具：

准备多媒体课件，内容切合实际，精简实用。

课时安排：

一课时。

教学步骤：

一、《智子疑邻》学习

1、全班朗读《智子疑邻》。

2、在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。

3、再读寓言，教师出示句子，全班齐读并解释加点的词。

4、问题讨论：对正确的意见应该采取怎样的态度？如何正确对待别人提出的意见或建议？

这则寓言的`寓意是什么？试概括。

二、《塞翁失马》学习

1、说一个生活中的故事，引出《淮南子》里《塞翁失马》。

2、讲解课文出处，由西汉淮南王刘安组织门人编写的《淮南子》，故事精短，有较强的思想性，哲理性。

3、教师范读课文。提出背诵要求。教师可亲自背诵课文，以作示范。以激励学生背诵课文的信心。

4、学生分组研读课文，屏幕投影打出生字注音，重点词语的释义填空题。

学生查字典后，在讨论的基础上弄清字词音义，为下步分析和理解课文打下基础。

屏幕上投出故事原文抽掉标点的《塞翁失马》，请同学们大声朗读。这样的好处，叫同学用心记住课文的停顿，并学会文言文句读，感悟文言虚词作为停顿标志，揣摩句意。

5、请一个同学上台来主持，全体同学做图配文活动。

电脑屏幕打出十幅剪纸《塞翁失马》图片。每打出一幅，请一个同学根据原文和画面，配套写出有关解说词。时间10分钟。

6、学生在答出原文之后，主持人要学生口头翻译文言文语句。如果有困难老师和同学们可以帮助之。要提醒同学以直译为主，意译为辅，语句要通顺，字字落实是一个比较好的办法。要训练学生字字对译的能力。

7、引导学生初步理清文意，概括《塞翁失马》的寓意。

明确：在一定的条件下，事物的祸与福是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可能变成坏事。

8、课文内容分析。

这篇文章的主要线索是：失马——将马——堕马——保马（父子相保）

情节一波三折。

失马——吊之——此何遽不为福。

将马——贺之——此何遽不能为祸乎。

堕马——吊之——此何遽不为福乎？

它表明的是在一定条件下的祸福可以转化的。

明确：文章可以分为四层。分别在其父曰“此何遽……乎？“之后，和最后。层意如线索而所归纳的，可以允许学生有自己的概括。

①下面请几个同学谈自己在生活中碰到的“塞翁失马”，可以放开来谈。不要局限于校园生活。可以是自己亲身经历的，也可以是耳闻目睹的事。

这是一个培养学生发散性思维的活动。教师要尽量提供一个宽松的环境给学生们。让学生们充分享受发言的乐趣。不要把学生思维固定在坏事变好事，好事变坏事这一个思维模式上

②讨论后，叫学生写寓言。

教师要引导学生概括学了寓言四则后，寓言的特征。

提供几个参考题目

塞翁新传——可以发挥同学们的想像，写出课文之外的故事来。

塞翁之子——可以塞翁儿子的身份，联想其后来跛腿之后的生活，他有没有继承塞翁的衣钵。也成为了一个“善术者”呢？他是不是也明白了生活中的祸福关系呢？

也可以写其他的寓言故事。但是要求写出“祸福相倚”这样大致相当的主题。

三、布置作业

1、可以让学生做一些思考和练习题，然后，课外阅读一本书《中国寓言作品选》可向学校图书馆借。

2、收集学生作品归类整理，以便向学校推荐。

智子疑邻教案 篇四

一、导入：

相信我们同学都是极其聪明的，今天就请同学来当侦探，破一宗很久前发生的案子。当然，我们首先得先明确一下破案需要了解哪些情况？

(同学发言)，明确需了解：

失窃原因案发时间所失物品犯罪嫌疑人

现在让我们来到遥远的战国时期，这里有户人家失窃，请你帮助破案，找出失窃原因、案发时间、所失物品和犯罪嫌疑人。

(环节设置教学情境，激发学生阅读兴趣)

二、学习《智子疑邻》

1、朗读寓言，分析故事情节。

(1)请学生以小组为单位朗读，提出翻译有困难之处，大家一起解决。

而后老师指出重点要落实的关键词：

父fǔ：老人雨：下雨暮：晚上

大亡其财：丢失大量财物

(疏通文意的环节一定要落实，以小组为单位共同学习，可克服学生初学文言时的胆怯心理。同时不可忽视教师的指导，在学生遇到困难时，或直接告知，或将问题抛给其他同学，总之有疑处，教师要及时点拨。对文中重点要落实的词语，尤其是古今异义、一词多义等现象，不需要给学生分类，但一定要学生结合上下文把意思讲对，这也是为了学生积累文言词语，为以后学习文言文打下基础。)

(2)在读懂的基础上，请几位学生复述故事，加深理解。

(3)请同学说说自己找到的“失窃原因、案发时间、所失物品和犯罪嫌疑人”，并说明理由。

①失窃原因：天下雨，墙坍塌。(理由：“天雨墙坏”)

②案发时间：暮：晚上

③所失物品：丢失大量财物。(理由：“大亡其财”)

④犯罪嫌疑人？ (无法确定)

2、深入探究，理解寓意。

①以我们同学的聪明才智，都找不到犯罪嫌疑人，但那个富人却怀疑上了自己的邻人。他的依据是什么？

依据：邻人知道他家墙坏，且邻人叫他筑墙。

②进一步追问：文中好像没写到他邻人知道他家墙坏，且邻人叫他筑墙啊？

理解“亦”的意思。

③富人的儿子也知道他家墙坏，且也叫他筑墙，为什么就不怀疑自己家的儿子呢？

请大家用儿子和邻人的语气将“不筑，必将有盗。”这句话告诉富人。可以添上必要的动作或者称呼。

(通过这一环节的设计，充分让学生体会儿子、邻人与富人的亲疏关系不同，导致了富人为什么智子而疑邻。)

④两人的意见都一样且都正确，但富人却对这两人有截然不同的态度，调查了解了整个事情经过后，你会对这个富人说些什么？

参考：对人不能有偏见；听意见应该听正确的，而不要看这意见是什么人提出。不能胡乱怀疑别人，因为这样可能冤苦了好人，让坏人逍遥法外……)

3、请学生归纳这则故事的寓意，说说自己从中获得的收获。

参考：

积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。

4、老师小结：

请大家仔细，看课题，题眼是哪个字——“疑”。

不知道大家以前怎么理解“疑”这个字，但在我看来，老祖宗造这个字是用心良苦——左上是个“匕”，左下是个“矢”，似乎是在警示我们，正确的怀疑，能直刺敌人心脏；而无端的`错误的怀疑也可能冤枉了好人，所以我们该客观、公正、理智地待人处世。我想，这也就是这则寓言故事给人留下的深刻启示了。

5、作业：

课外阅读《中国古代寓言选》，了解买椟还珠、守株待兔等故事，理解他们的寓意。

6、板书：

智子疑邻

失窃原因：天雨，墙坏

案发时间：暮疑

所失物品：大亡其财

犯罪嫌疑人？

三、教学反思：

1、疏通文意的环节一定要落实，这体现了文言文教学的关键。以小组为单位共同学习，可克服学生初学文言时的胆怯心理。同时不可忽视教师的指导，在学生遇到困难时，或直接告知，或将问题抛给其他同学，总之有疑处，教师要及时点拨。对文中重点要落实的词语，尤其是古今异义、一词多义等现象，不需要给学生分类，但一定要学生结合上下文把意思讲对，这也是为了学生积累文言词语，为以后学习文言文打下基础。

2、在判断谁是犯罪嫌疑人时，也许有个别未读懂文章的学生会说是“邻居”，可以请同学再细读文章，再做分析。

3、在请学生用儿子和邻人的语气将“不筑，必将有盗。”这句话告诉富人时，可以添上必要的动作或者称呼。只要老师点拨到位，学生也会投入角色，用心理解，充分体会儿子、邻人与富人的亲疏关系不同而导致了富人智子而疑邻的结果。

4、引导学生多读文言寓言很有必要，既提高学生文言阅读的兴趣和能力，又能积累很多有益的成语。

智子疑邻 教案 篇五

教学过程：

一、今天老师和同学们一起学习一篇散文

要写好散文，不能光靠精神涵养，文字上的功夫也是缺不了的散文最讲究味一个人写散文，是因为他品尝到了某种人生滋味，想把它说出来散文无论叙事、抒情、议论，或记游、写景、咏物，目的都是说出这个味来说不出一个味，就不配叫散文譬如说，游记写得无味，就只好算导游指南再也没有比无味的散文和有学问的诗更让我厌烦的了

——周国平

请学生朗读以下三段文字，想一想，你读出了其中什么“味”?

春天，栗树新叶初发，几乎还是一派嫩黄色，它们悬挂在屋顶的上方，犹如刚刚出茧的蝴蝶的娇弱的翅膀粉红色的日本樱花，宛如在旭日东升的时候飘在庄园上空的一片云彩(呈现出一派生机——温柔、轻盈)

夏天，水面上开满了白色和黄色的睡莲，那扁平的叶子舒展着，像是为蜻蜓和甲虫准备的排筏睡莲映照在明镜般水中的倒影，尤其是黄昏时分，水面散发出阵阵幽香，而那银灰、淡紫的亭亭玉立的树干，排列得整整齐齐，有条不紊清风徐来，树影婆娑，花园里充满了簌簌的声响这簌簌声，这芬芳的香味，使我们心荡神驰(悠扬、清丽)

秋天又别有一番风味这是乡村婚嫁的季节，时不时有一阵小提琴声传到这里，飘到金黄的树冠下，飘到寂静的草坪上当我们漫步在花园的林阴小道，当我们踏上玲珑剔透的小桥，落叶在脚下踩得沙沙响作为悠悠往事“见证者”的树叶，它们以自己干枯的沙沙声招来了那么多的思绪，那么多的回忆，那么多的乐曲(寂静、伤感)

同学们这三段所描写是哪里的景色么？热那佐瓦沃拉，肖邦故园

请同学们翻到第16页，与原文对照一下，把老师有意漏掉的文字划出来

老师有意漏掉，你能用自己的话归纳一下么？

用音乐特点来比喻景色；看到这优美的景色使人想起肖邦的音乐成就和内心

现在让你们来概括这三段的景物描写，你会用哪些词语？

二、理解故园与音乐的关系(写什么？)

1、为什么不用别的事物来比喻呢？非要用肖邦的音乐特点来比喻肖邦故园呢？

请同学快速浏览第3—14段

讨论明确：作者认为“艺术家的创作，无疑跟各自出身的环境，跟生活周围的景色有着密切的联系艺术家跟陶冶他的景物之间的联系比一般人所想象的要紧密得多童年和青春时代常常给人的一生打下深深的烙印”

在人的一生中，影响最深的莫过于童年与青年时代的点点滴滴，儿时的嬉戏，故乡的风物亲人的关爱，一幅幅画面会永远鲜活于头脑之中，何况肖邦的童年是处在一个花的海洋、树的包围的世界，它四季分明，美不胜收，无论肖邦走向何方，这些都是他挥之不去的永恒记忆弗洛伊德说得好：“无论童年记忆在当时便很重要。还是后来事件的影响才变得重要。留在记忆中的童年生活是最有意义的因素”童年生活会对一个人的思想、性格、思维等产生很大影响，情同此理，故园生活培养了肖邦的爱国情感成为肖邦音乐创作的源头活水引导学生作童年的联想，结合课文的内容，学生能找到肖邦爱国主义思想情感的源头理解他的音乐与故园的关系

肖邦与自己的故乡、祖国有着怎样的故事呢？

据我所知，

他在热那佐瓦沃拉只不过是度过了出生后几个月的时光，后来他的双亲便迁居华沙了

1830年，肖邦到法国首都巴黎肖邦在巴黎的岁月，也是他的祖国波兰遭受沙皇俄国蹂躏的年代

1849年，肖邦病逝于巴黎

2、问：文中有写到肖邦怎么眷恋自己的故土么？文中哪些地方体现出来？

经常和妹妹探望故里

去巴黎之前的几个星期，他还专程从首都来到这里

这小小的庄子就是整个祖国乡村的象征(作者推想)

“他就是在那缱绻的秋日”

1848年，肖邦自爱丁堡给友人写信的时候，眼前兴许也浮现出了故园景色

我们恰好能在肖邦的马祖卡曲和夜曲里找到这平原的歌声——凡是他那些直接留下了这儿时之国画面的作品，我们都能发现一缕乡音

3、问：为什么是“一缕乡音”?而不是“浓浓的一股乡音呢”?是否意味着肖邦的爱国思乡之情若有若无呢？

因为由于他半世坎坷，命途多舛，也由于关山阻隔，有国难投

音乐语言，不易察觉

可以把肖邦弹奏得好象没有在弹

轻点，再轻点，

不要让手指触到空气和泪水

真正震憾我们灵魂的狂风暴雨，

可以是

最弱的，最温柔的

——欧阳江河《一夜肖邦》

由此，我不由地想起肖邦的好朋友，德国诗人海涅对肖邦音乐的评价：

“他在钢琴前坐下的时候，我觉得仿佛是一个从我出生地来的同乡正在告诉我当我不在的时候曾经发生的最奇怪的事情有时我很想问他：‘家里的那些玫瑰花还在热情地盛开吗？那些树还在月光下唱得那么美吗？’”

本源的含义是在海德格尔的意义上被理解的——“‘本源’一词在这里指的是，一件东西从何而来，通过什么它是其所是并且如其所是……”

肖邦的音乐从何而来，从他的故园喷射出来的“故园是他的音乐取之不尽、用之不竭的清流”，肖邦用自己的乐曲表达对祖国的深深的爱和怀念，没有波兰，就没有肖邦；没有波兰，就没有肖邦的音乐他对自己的祖国一往情深，甚至在去世前也嘱托亲人定要将自己的心脏运回故土他的这种爱国情怀从本质上说，是对故乡的自发的质朴的眷恋之情使他的音乐充满感人的力量，使他成为世界上最伟大的音乐天才之一，使他成为欧洲文化伟人中的一个

这种对故乡的思念、对祖国的无限眷恋和忧虑之情成为肖邦音乐中最动人的 篇章

4、问：作者在文中用了哪些词语来直接赞美肖邦的故园？

最珍贵的古迹之一；朝拜的圣地；精神宴会的殿堂；摇篮，源泉

5、问：老师不太明白作者在开头两段为什么非要追溯肖邦故园的历史？由盛到衰的历史

被人遗忘、简朴、伶仃孤苦、清寒

讨论明确：意在突出这朴素的马佐夫舍的村庄——热那佐瓦沃拉正是因为肖邦才出了名的

通过对比的手法向读者交代了故园的今昔变化鲜明的反差对比，形象地说明了这样一个问题：在沧海桑田的世事变幻面前，“物”的消解、消释、消亡固然是不以人的意志为转移的，但能够积淀于人的记忆深处并被看作巨大精神财富的，必然具有某种文化人格的魅力、具有拨动人们感情之弦的强大力量，因而得以“复活”于人们的内心

6、问：那么，肖邦的音乐对于波兰民族来说意味着什么？

馨香醉人的玉浆，揭示无限美好的世界，莫大的精神享受

去听肖邦的音乐，不只是为了证明自己祖国文化的伟大，同时也为了证明一个民族的精神生活是无法窒息的

民族的最坚韧的纽带，成为民族精神的支柱和基础，作为一种斗争武器有不可估量的威力

肖邦这时期的很多作品都反映了他对被侵占的故国家园的怀念，对民族独立的渴望和忧国忧民的博大胸怀思乡情，亡国恨，时常在他的作品里流露出来当沙俄授予他“俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位时，肖邦严辞拒绝，表现出一个爱国艺术家的高尚人格和民族气节

由此，我想到最近波兰总统卡钦斯基等政要遇难，而波兰整个国家依然稳定我想，这个民族之所以能沉稳地面对灾难，其中，也许就有肖邦文化精神的体现吧

三、怎么写：

7、现在我们思考一个问题：请同学们看第7段着重描写肖邦故园的微妙色彩我们齐读这些微妙的色彩美在哪里？

何等的朴素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉

8、问：如果把21——23段放在前面，如何？

前者简略较客观，后者带有强烈的主观色彩，是立足作者的主观视角，表达了作者对肖邦的无限敬仰之情

我们再来读一读第2123段文字来点音乐

“情真而不觉音之繁词之复也”

——(清)沈德潜

四、为什么这么写？

9、其实作者在这里写了肖邦故园的四季景色，还有冬天的景色请一位学生读24段

尤其写到冬天，作者用了这样一句话“然而，这里最美的是冬天”，这句话显然相对其他季节而言，它并未否定其他季节的美，而是特别指出冬天这个季节的美丽，但我们寻找有关文字的时候，发现文章并没有对冬天的景物作铺陈过多的描写我们还发现这样几处，用了六个“没有”排比，这些句子的直接叙述，无疑在强调肖邦故园的冬天何等寂静，何等冷清，何等了无生机同时，这里的“寂静、风雪”以及25段中“你”的处境实际上有象征意义？它象征着当波兰人民遭受到苦难、困顿时，肖邦和他的音乐与你在一起，你仿佛听到了他遥远的心跳，肖邦的音乐和精神鼓舞、温暖着我们每个人，给我们巨大的精神力量作家于此将叙述的角度转向内心的感悟，转向从心灵深处去感知、理解肖邦这样，将一般的景物美提升到了精神之美、情感之美的确，当一切都成为往事之时，只有音乐家的精神永存，只有音乐家崇高的文化人格长在，这正是作家从肖邦故园的四季轮回景物变化中所感受到的“大美”！

智子疑邻 教案 篇六

文章摘要：本文章的主要内容是关于假如优秀教案教学设计，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！

教学目标：1．会认9个生字，会写8个生字。

2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

3．有关爱他人、爱护环境的愿望。

教学重点、难点：指导学生通过学习课文，明白道理。

教学用具：生字卡、软件、贴图、课件。

教学时间：两课时

《肖邦故园》原文全文 篇七

一百多年以前，弗雷德里克·肖邦的摇篮就放在这儿的一间小房间里。它曾经是个相当热闹的处所，斯卡尔贝克家族在这儿修建了一座宫殿式的府第。院子里和花园里想必到处是人，热热闹闹，充满生机：有大人，有小孩，有宾客，有主人，有贵族，有下人，还有家庭教师。这个贵族府第同邻近的村庄往来甚密，而且还经营一部分田地，这儿原先也该有牛栏、马厩，有牛，有马，有犁，有耙，有谷仓，还有干草垛。

过去生活的痕迹已荡然无存。19世纪，这儿是个被人遗忘了的角落。它化为了灰烬，或者说，变成了一个坟场。火灾、掳掠，外加经营不当，完全摧毁了宫殿式的豪华府第和数不清的附属建筑。不仅很少有人记得，这儿曾住过一位瘦高个子的法语教师，就连这府第的主人，也被人忘于脑后。富丽堂皇的建筑群，贵族老爷们养尊处优的生活场所已消失得无影无踪，惟独留下一座简朴的小屋，一幢小小的房宇。它正是昔日法语教师和他的妻子，也是这家主人的一个远房亲戚的住房。这幢小屋既然得以幸存，一定是受到了什么光辉的照耀或是某位神明的庇护，才能历经沧桑，而未跟别的楼舍同遭厄运。它也度过了自己的艰难岁月，有很长一段时间，谁也记不得什么人曾经在这里出生。然而，它一直保留了下来，不意竟在伶仃孤苦之中一跃而成了波兰人民所能享有的最珍贵的古迹之一。它不仅仅成了波兰人朝拜的圣地，举行精神宴会的殿堂，参观游览的古迹，而且为数众多的外国音乐家、钢琴家、作曲家都把造访这个伟大艺术家的摇篮、这个喷射出了肖邦伟大音乐的不竭源泉，看成是自己一生的夙愿。

这幢清寒的小屋，远离通衢大道，茕茕孑立于田野之间，隐蔽在花园的密林深处，恰恰是在这贵族府第简陋的侧屋里诞生出世界上最伟大的音乐天才之一——肖邦，这个欧洲文化伟人中的一个，他的作品不仅为欧洲的音乐增辉，而且使整个欧洲文化放出异彩。他的创作是如此博大精深，又是如此有意识地自成一体，因此，可以毫无愧色地说，他的艺术是世界文化的不容置疑的组成部分。

艺术家的创作，无疑跟各自出身的环境，跟生活周围的景色有着密切的联系。艺术家跟陶冶他的景物之间的联系比一般人所想像的要紧密得多。童年和青春时代常常给人的一生打下深深的烙印。在最早的孩提时代曾拨动过他心弦的一个旋律，往往会反复出现在成熟的艺术家的作品之中，在这里，还会半自觉地，有时则完全是不自觉地展示出儿时之国同创作成熟时期的渊源关系。

要更好理解肖邦音乐同波兰风光的联系，可以说任何地方也无法同这朴素的马佐夫舍的村庄——热那佐瓦沃拉相比了。乍一看，这种说法或许显得有些荒诞不经。这瘠薄的土地，这平原小道和麦草覆盖的屋顶，跟肖邦音乐所赐予我们的无限财富和充分享受又会有何共同之处呢？但是，只要我们进一步观察，就不难发现，事情并不那么简单。

诚然，它没有那种招摇的俏丽。但它蕴藏着许多细微的色调变化，只有久居这一带的人才会跟这里的景致结下不解之缘，才能看到这些形、声和色彩的微妙差别，并且给予应有的评价。

一年四季都得细心观察这些色彩。春天，丁香怒放，像天上飘下一朵朵淡紫色的云霞；夏天，树木欣欣向荣，青翠欲滴；秋天，遍野金黄，雾缭烟绕；冬天，大雪覆盖，粉妆玉琢，清新素雅，在这洁白的背景上，修剪了枝条的柳树像姐妹般排列成行，正待明年春风得意，翩翩起舞。这四季景色里包含的美，是何等的朴素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉！

这片土地的景色正是肖邦音乐最理想的序曲。谁若真想探究肖邦音乐的精神，理解肖邦音乐跟波兰有着何等密切的联系，谁就应悉心体会欧根·德拉克洛瓦所谓的蔚蓝的色调，它是波兰景色和在这大平原上诞生的艺术家的音乐的共同色调。

肖邦是在这儿出生的。虽然他在热那佐瓦沃拉只不过是度过了出生后几个月的时光，后来他的双亲便迁居华沙了。但肖邦对这出生之地怀有无限的眷恋之情，经常跟他心爱的妹妹卢德维卡一起探望故里。青春年少的肖邦总爱坐在这小河边，坐在小桥旁的这棵大树下。他从华沙来此，总要走这条遍植垂柳的普通小道。当年的柳条亦如今日一样柔媚。甚至在他去巴黎之前的几个星期，他还专程从首都来到这里，跟故园告别。在他心目中，这小小的庄子就是整个祖国乡村的象征。今天，我们目睹此情此景，思想深处也会闪现出整个马佐夫舍地区的风貌，肖邦也目睹过这一切，他热爱这茅舍、小桥、流水。他就是在那缱绻的秋日，怀着无限依恋、惜别的心情，告别了这一切，途经巴黎，浪迹天涯。不料这一别竟成永诀，成了为寻找虚幻的金羊毛而一去不返的远征。

1848年，当肖邦自爱丁堡给友人写信的时候，眼前兴许也浮现出了故园景色。他在信中写道：“我怀念我的家、我的母亲、我的姐妹。愿上帝保佑她们万事如意！我的艺术何在？我的一腔心血在什么地方白白耗尽了……我如今只能依稀记得国内唱的歌。”因此，可以说，不仅肖邦眼前浮现出了故乡的景色，而且，耳中又回荡起了多半是在这儿第一次听见过的歌。

我们恰好能在肖邦的马祖卡曲和夜曲里找到这平原的歌声——凡是他那些直接留下了这儿时之国画面的作品，我们都能发现一缕乡音。

流亡生活、高度的文化修养、痛苦的心境和肖邦对自己使命的不凡见解，使这画面复杂化了，或者说，像一层雾遮蔽了这些画面。绚丽的大都会风光，频繁的旅行，丰富的经历，给他提供了另一种创作灵感。但是，既然他在自己生命的末日，在那遥远、寒冷的爱丁堡又怀念起“我的家、我的母亲、我的姐妹”，我们就有理由想像，故乡的朦胧景色也回到了他的心中。而今，我们也怀着激动的心情瞻仰这些大树，这些灌木丛和这一片清凌凌的水。倘若此刻我们听到，或者亲自弹奏伟大作曲家临终前的最后一组马祖卡曲，我们必能从中听到昔日国内歌声的淡淡的旋律。由于他半世坎坷，命途多舛，也由于关山阻隔，有国难投，这一组马祖卡曲似乎是被万种离情、一怀愁绪所滤过而净化了，跟乡村的质朴相距甚远，但它们无疑是出自故里，跟这片土地有着千丝万缕的联系。

当我们在他降生的那间凹形小室里看到一只插满鲜花或绿枝的大花瓶，我们就会想到那不是花瓶，而是一个源泉，它喷射出金光闪闪的清流——他的音乐取之不尽、用之不竭的清流。

世界各地的人都向这清流涌来，为取得一瓢饮，为分享这馨香醉人的玉浆。当人们在秋季或者夏季的周末，来到这小屋的周围，静静地倾听室内的钢琴演奏的时候，再也没有比它更动人的景象了。世界上最杰出的钢琴家都把能在这间房子里弹奏一曲肖邦的作品，表示对这圣地的敬意，引为莫大的荣幸。

那时，房前屋后往往挤满了听众，有年轻人，也有老人；有新来的听众，他们是第一次来此领略肖邦的天才所揭示的无限美好的世界；也有常来的老听众，对于他们，每次都是莫大的精神享受，每次都能引起甜蜜的回忆：回顾自己一生中的幸福时光，回顾这伟大的音乐激起的每一次无限深刻的内心感受。也有人想起，曾几何时，连肖邦的音乐也成了违禁品！只能偷偷摸摸地在一些小房间、小客厅里秘密演奏，只有寥寥无几的人才能进入那些房间。他们去听肖邦的音乐，不只是为了证明自己祖国文化的伟大，同时也为了证明一个民族的精神生活是无法窒息的。因而这美好的音乐有时也是斗争的武器。舒曼把它称为藏在花丛中的大炮，不是没有根据的。

德居斯太因侯爵对肖邦说过：“我听着您的音乐，总感到是在同您促膝谈心，甚至，似乎是跟一个比您本人更好的人在一起，至少是，我接触到了您身上那点最美好的东西。”

肖邦之家的最大的魅力之一，正是在于我们能感受到在同肖邦“促膝谈心”。

人们有时会由于事情多，工作忙，任务完成得不尽如人愿，或由于一些打算落空而发愁；有时又会在频繁的工作中碰到某些草率从事或令人不安的现象，因而思想上产生了疑虑，那时，只要到肖邦之家去听一次周末音乐会，便能重新获得对波兰文化的信心，相信它已渗透进了民族的最深层。

到了肖邦之家，会亲眼看到，而且确信，作为民族的最坚韧的纽带，作为民族精神的支柱和基础的伟大艺术具有何等不可估量的威力。密茨凯维支的诗，肖邦的音乐，对于波兰人而言，就是这样的支柱。

我们带着惊讶和柔情望着这幢实为波兰民族精华的朴素小屋。它像一只轮船，漂浮在花园绿色的海洋里，花园里的一草一木，都经过了精心的栽培，因为这花园也想与肖邦的音乐般配。

春天，栗树新叶初发，几乎还是一派嫩黄色，它们悬挂在屋顶的上方，犹如刚刚出茧的蝴蝶的娇弱的翅膀。粉红色的日本樱花，宛如在旭日东升的时候飘在庄园上空的一片云彩。如此娇嫩的色调，酷似一首最温柔的曲子，又如落在黑白琴键上的轻盈的速奏。

夏天，水面上开满了白色和黄色的睡莲，那扁平的叶子舒展着，像是为蜻蜓和甲虫准备的排筏。睡莲映照在明镜般水中的倒影，宛如歌中的叠句。肖邦之家的夏，往往使人浮想联翩，使人回忆起肖邦那些最成熟的作品。尤其是黄昏时分，水面散发出阵阵幽香，宛如船歌的一串琶音，而那银灰、淡紫的亭亭玉立的树干，排列得整整齐齐，有条不紊，宛如f小调叙事曲开头的几节。清风徐来，树影婆娑，花园里充满了簌簌的声响。这簌簌声，这芬芳的香味，使我们心荡神驰，犹如是在聚精会神地倾听这独具一格的音乐的悠扬的旋律，清丽的和声。

秋天又别有一番风味。这是乡村婚嫁的季节，时不时有一阵小提琴声传到这里，飘到金黄的树冠下，飘到寂静的草坪上，它提醒我们，此刻正置身于马祖卡曲的故乡。当我们漫步在花园的林阴小道，当我们踏上玲珑剔透的小桥，落叶在脚下踩得沙沙响。作为悠悠往事“见证者”的树叶，就像忧伤的奏鸣曲中那结尾的令人难忘的三重奏，它们以自己干枯的沙沙声招来了那么多的思绪，那么多的回忆，那么多的乐曲。于是，我们开始理解那个客死远方巴黎的人的深沉的郁闷：久别经年，他只能依稀记得“国内唱的歌”。

然而，这里最美的是冬天。请看吧！四野茫茫，白雪覆盖的房舍安然入梦。花园的树木变成了水晶装饰物，且会发出银铃般清脆的响声，就像昔日挂在马脖子上的铃铛。如今既没有马，没有雪橇，也没有狐裘，更没有裹着狐裘的美女。没有母亲，没有姐妹——只有无边的静寂。一切都成为往事了。

只有他还住在这里，独自一人在雅致的房间里来回踱步。只有微弱的琴声在抗御风雪和寂静。只有音乐长存。

倘若你在这样一个隆冬季节，站在小屋的前边，望着被积雪压弯了的屋顶、光秃秃的树枝、黑洞洞的窗口，你就会感到，你是和肖邦在一起。

你是在和肖邦促膝谈心。

智子疑邻教案 篇八

教学目标：

1、翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。

2、分析故事情节，用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维潜力。

3、学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维潜力。

教学重难点：理解并用自己的话概括寓意。

教学设计：

一、导入：

相信我们同学都是极其聪明的，这天就请同学来当侦探，破一宗很久前发生的案子。当然，我们首先得先明确一下破案需要了解哪些状况？

（同学发言），明确需了解：

失窃原因案发时间所失物品犯罪嫌疑人

此刻让我们来到遥远的战国时期，那里有户人家失窃，请你帮忙破案，找出失窃原因、案发时间、所失物品和犯罪嫌疑人。

（环节设置教学情境，激发学生阅读兴趣）

二、学习《智子疑邻》

1、朗读寓言，分析故事情节。

（1）请学生以小组为单位朗读，提出翻译有困难之处，大家一齐解决。

而后老师指出重点要落实的关键词：

父fǔ：老人雨：下雨暮：晚上

大亡其财：丢失超多财物

（疏通文意的环节必须要落实，以小组为单位共同学习，可克服学生初学文言时的胆怯心理。同时不可忽视教师的指导，在学生遇到困难时，或直接告知，或将问题抛给其他同学，总之有疑处，教师要及时点拨。对文中重点要落实的词语，尤其是古今异义、一词多义等现象，不需要给学生分类，但必须要学生结合上下文把意思讲对，这也是为了学生积累文言词语，为以后学习文言文打下基础。）

（2）在读懂的基础上，请几位学生复述故事，加深理解。

（3）请同学说说自己找到的“失窃原因、案发时间、所失物品和犯罪嫌疑人”，并说明理由。

①失窃原因：天下雨，墙坍塌。（理由：“天雨墙坏”）

②案发时间：暮：晚上

③所失物品：丢失超多财物。（理由：“大亡其财”）

④犯罪嫌疑人？（无法确定）

2、深入探究，理解寓意。

①以我们同学的聪明才智，都找不到犯罪嫌疑人，但那个富人却怀疑上了自己的邻人。他的依据是什么？

依据：邻人明白他家墙坏，且邻人叫他筑墙。

②进一步追问：文中仿佛没写到他邻人明白他家墙坏，且邻人叫他筑墙阿？

理解“亦”的意思。

③富人的儿子也明白他家墙坏，且也叫他筑墙，为什么就不怀疑自己家的儿子呢？

请大家用儿子和邻人的语气将“不筑，必将有盗。”这句话告诉富人。能够添上必要的动作或者称呼。

（透过这一环节的设计，充分让学生体会儿子、邻人与富人的亲疏关系不同，导致了富人为什么智子而疑邻。）

④两人的意见都一样且都正确，但富人却对这两人有截然不同的态度，调查了解了整个事情经过后，你会对这个富人说些什么？

参考：对人不能有偏见；听意见就应听正确的，而不要看这意见是什么人提出。不能胡乱怀疑别人，因为这样可能冤苦了好人，让坏人逍遥法外……）

3、请学生归纳这则故事的寓意，说说自己从中获得的收获。

参考：

用心方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。

4、老师小结：

请大家仔细，看课题，题眼是哪个字——“疑”。

不明白大家以前怎样理解“疑”这个字，但在我看来，老祖宗造这个字是用心良苦——左上是个“匕”，左下是个“矢”，似乎是在警示我们，正确的怀疑，能直刺敌人心脏；而无端的错误的怀疑也可能冤枉了好人，所以我们该客观、公正、理智地待人处世。我想，这也就是这则寓言故事给人留下的深刻启示了。

5、作业：

课外阅读《中国古代寓言选》，了解买椟还珠、守株待兔等故事，理解他们的寓意。

6、板书：

智子疑邻

失窃原因：天雨，墙坏

案发时间：暮疑

所失物品：大亡其财

犯罪嫌疑人？

三、教学反思：

1、疏通文意的'环节必须要落实，这体现了文言文教学的关键。以小组为单位共同学习，可克服学生初学文言时的胆怯心理。同时不可忽视教师的指导，在学生遇到困难时，或直接告知，或将问题抛给其他同学，总之有疑处，教师要及时点拨。对文中重点要落实的词语，尤其是古今异义、一词多义等现象，不需要给学生分类，但必须要学生结合上下文把意思讲对，这也是为了学生积累文言词语，为以后学习文言文打下基础。

2、在决定谁是犯罪嫌疑人时，也许有个别未读懂文章的学生会说是“邻居”，能够请同学再细读文章，再做分析。

3、在请学生用儿子和邻人的语气将“不筑，必将有盗。”这句话告诉富人时，能够添上必要的动作或者称呼。只要老师点拨到位，学生也会投入主角，用心理解，充分体会儿子、邻人与富人的亲疏关系不同而导致了富人智子而疑邻的结果。

4、引导学生多读文言寓言很有必要，既提高学生文言阅读的兴趣和潜力，又能积累很多有益的成语。

智子疑邻教案 篇九

教学目标

知识目标

1．积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的好处和用法。

2．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。

3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。

潜力目标

1．学习阅读寓言的方法。

2．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维潜力。

3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，透过续编或自编进行想像思维训练。

德育目标

联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。

教学重点

诵读；教给学生“透过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。

教学难点

联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。

教学方法

1．诵读法。透过跟录音仿读、分主角读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。

2．自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，透过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的资料和感受人生哲理。

3．探究拓展法。透过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维潜力。

教具准备

多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

［教学要点］

师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。

［教学步骤］

一、导语设计

（选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）同学们，这个饶搞笑味的寓言故事的来源大家明白吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）这天，我们一齐学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。

二、资料助读

投影显示：

1．寓言

寓言是以劝喻或讽刺性的故事为资料的文学样式。篇幅大多简短，主人公能够是人，能够是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。

2．伊索和《伊索寓言》

相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。

《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。

三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》

1．学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？

教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。

2．研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。

学生群众诵读，思考：

（1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描述为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。

（2）对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。

（3）梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是，发展和结局是。

学生讨论、回答，教师明确：

（1）故事主要是透过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变，“值多少钱”四个字用反复，而主语在第一次发问时省略，第二次点写明，第三次则用代词。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。

（2）雕像者的答语，如烘云托月，造成文意的陡转，给人以巨大反差，讽喻之意暗寓其中，是反衬手法的巧妙运用。

（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。

3．品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。

（1）听读录音，圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。

（2）组织讨论：

①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？

②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？

③“之后，赫耳墨斯望见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法证明了什么？

学生回答，教师点拨、明确：

①“虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想明白”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。

②一个“笑”字，描述赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的。雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。

③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲――作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者必须是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。

（3）表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言资料的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个的形象。

学生填充，教师示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。

（4）小组成员分主角朗读。然后推举代表在班上表演，学生评议。

（5）这则寓言透过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。

（6）鼓励学生将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”

引导学生运用发散思维进行讨论，进一步领会作者安排情节的意图。

（7）群众诵读。读出语气、语调。

四、指导学生自读《蚊子和狮子》

1．自由诵读，理解寓言大意。

教师提示：这则寓言的结构安排和前一则相同，也是分叙讲述故事，结叙点明寓意。

2．群众诵读，梳理寓言故事的主要情节。

教师明确：本文构思精巧，短短篇幅中，情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分资料组成，先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的杯具及其原因。

3．畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。

问题讨论：（1）这则寓言以动物喻人，语言精练，具有强烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格？

（2）寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？下列成语中：骄兵必败，不自量力，大意失荆州，谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢？

（3）蚊子临死前是否有所醒悟，是透过哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？

（4）蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？

（5）蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？

学生回答，教师明确：

（1）本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动搞笑。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。

（2）描述蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全贴合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。

“骄兵必败”能概括故事的寓意。

（3）蚊子的醒悟是透过“叹息”表现出来的。

“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”构成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。

（4）蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。

（5）鼓励学生谈出自己的理解，结合情节的跌宕起伏和寓意的托出。

4．跟录音仿读，体会拟人的妙用和情节的起落。

五、课堂练习

展开想像、续编情节。

1．赫耳墨斯听说自己的雕像当饶头只作“白送”之用后，他的情绪、神态会怎样？会说些什么掩饰这难堪、尴尬呢？

2．想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节，给寓言安排一个与课文不同的结局。

教师带给示例（一）：蚊子正等待着那可怕的时刻来临时，松树上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，网也被拉破，蚊子因此而得救。

六、课堂小结

这两则寓言的主人公不同，有神，也有动物；赫耳墨斯有“权力”，蚊子有打败狮子的骄人胜利花环。它们的共同弱点是――不能够正确地对待自己，个性是在权力、荣誉面前不能够正确对待自己。这两则寓言，以其深刻的寓意，在警示着我们。

七、布置作业

自编寓言。题目（1）嘴和眼的对话；（2）树和斧子。

要求：任选一题完成。运用夸张和拟人手法。想像合理；300字左右即可。

第二课时

［教学要点］

对于《智子疑邻》《塞翁失马》两则古代寓言，带给关键字词提示以帮忙学生准确理解文意。自读《智子疑邻》，掌握不能因人废言的寓意；研读《塞翁失马》理解寓言中福与祸的相互转化。

［教学步骤］

一、检查作业

先小组内交流，然后推举想像新颖、合情合理的佳作在班上讲述，大家欣赏、评议。

二、指导自读《智子疑邻》

1．资料助读

投影：

韩非（约前280~前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。之后，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理，富有说服力。其中许多寓言故事一向流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。

2．放多媒课件，学生欣赏画面，感知寓言。

3．自由诵读，教师提示下列字词：

（1）智子疑邻：智，聪明，那里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明，怀疑隔壁老人（偷盗）。

（2）不筑：修补。

（3）暮而果大亡其财：暮，晚上。果，果然。亡，丢失。晚上果然丢失了超多财物。

4．请学生结合课文注释，口头把故事译成通畅的现代汉语。思考：因“天雨”而导致“墙坏”，因“墙坏”而致失盗，对此儿子和邻人之父都有相同预见，而宋国富人却“智子疑邻”，这说明了什么道理？

学生讨论、回答，教师明确：

寓言的本意是向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便意见正确，效果也不见得好――这是从消极方面说的。如果从用心方面就能够引申为：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

5．请学生设想一下，邻人之父明白自己成了怀疑对象，会有怎样的反应？为寓言写一个合情合理的续编。

三、师生共同研读《塞翁失马》

1．资料助读

投影：

《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等，都透过这部书的保存而流传至今。

2．听读录音，注意下列字词。

教师提示：

（1）马无故亡而入胡：逃跑。

（2）何遽（jù）：就，竟。怎样就，表示反问。

（3）其马将（jiān）胡骏马而归：带领。

（4）堕（duò）而折其髀（bì）：从立刻摔下来，摔断了大腿。

（5）人皆吊之：对其不幸表示安慰。

（6）引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。

（7）死者十九：十分之九，意思是绝大部分。

（8）此独以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。

3．畅读寓言，结合提示译成现代汉语，感知文意。

4．成语“塞翁失马，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中祸与福是怎样相互转化的？

教师明确：

寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；之后，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮同入侵胡人作战中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福，如此循环往复，所以动人。

5．这则寓言故事说明祸福相依的道理，那么这对我们的思想方法和生活态度有什么用心的启示呢？请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。

教师点拨：

启示：（1）祸福能够转化，不要静止地看待；学会在祸中看到福，从祸中思考到怎样求得转化，不要消极悲观，或者在福中看到祸，加以戒备。（2）祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是能够预料的。思考力求周全，处事力求慎重，多一些应付不测之变的准备，少一些不着边际的幻想；一旦面临祸患，能够处变不惊，能够减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。

6．群众诵读，深层体味。

四、课堂练习

投影：

阅读短文，完成习题。

孔子的弟子曾参，品德高尚，一贯讲信用，重诺言。

有一天，他的妻子要到市场上去。他幼小的儿子哭闹着，要跟妈妈一齐走。妻子哄骗他说：“你不要闹，妈妈从市上回来，就把家里的那头猪杀了给你吃。”

妻子一回到家，曾参真的捉住那头猪要宰杀。妻子急忙阻拦：“这头猪正在长膘，杀了多可惜阿！”

“你不是答应孩子，要杀掉它吗？”

“唉，你怎样这样死脑筋！我但是哄哄孩子罢了，哪里真的要杀猪呐！”

“不！”曾参坚决地说，“孩子年纪小，一切都学父母亲的样貌。你如果欺骗了他，这不是教他养成欺骗的坏习惯吗？再说，母亲欺骗了孩子，孩子以后就不会再相信母亲的话了。这可不是父母教育孩子的办法阿！”

曾参最后坚持杀了那头猪，实现了妻子许下的诺言。

1．曾参说：“这可不是父母教育孩子的办法阿！”你认为正确的办法是什么？请大致按曾参这段话的格式把它表述出来。

2．请用简洁的话概括这个故事的寓意。

3．请为这个故事拟个恰当的标题。

参考答案：

1．孩子年纪小，一切都学父母亲的样貌。你要用诚实来教育他，他不就养成了诚实的好习惯吗？再说，母亲有好榜样，孩子就会学着这么去做人了。这才是父母教育孩子的办法阿！

2．说明成人的言行对孩子影响很大，做父母师长的要个性注意言传身教。

3．曾子杀猪

五、课堂小结

寓言清新、形象，是稚真孩童洞见世界的窗口。《伊索寓言》《拉封丹寓言》以及我国诸子百家著作虽然年纪很老，却是孩子们平等的同伴。它分明是一个个故事，生动、活泼，而当它转身走开时，却突然转成一个个哲理，严肃认真，催人深思，让人感悟现实，体会人生。这就是它的风采、它的魅力。

六、布置作业

（分发讲义资料）

1．大公鸡是那么的漂亮神气，你看它：红色的大冠子，红光发亮带有金色的羽毛，走路挺胸昂头。啼鸣时，总爱站在高处，引颈高歌。

请发挥想像，编写一个小故事，中心是揭示公鸡骄傲的害处，使读者受到教育。

注意要贴合寓言的特点，题目自拟。

2．阅读语段，完成1~5题。

大鱼和小鱼

小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有一点儿危险，要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？”

“我的孩子，”大鱼说：“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”

“可它们说，那是最便宜的，因为它不取任何代价。”小鱼说。

“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你明白吗，它里面裹着一只钓钩？”

“要决定里面是否有钓钩，务必掌握什么样的原则呢？”小鱼又问。

“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”

1．这是一篇寓言，它构思的突出特点是透过展开情节资料。

2．文中加粗的“务必”用“必需”替代行吗？试分析两者的异同。

3．结合自身的生活体验，正确理解文中“钓钩”的含义。

4．“大鱼”说话很注意限制性词语运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。

5．如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是。

参考答案：

1．对话（或语言描述）

2．都有“必须要”的意思，“务必”有强调的意味。

3．致命的陷阱（或“骗局”）

4．最安全的、绝对

5．“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”

或“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个生命。”

板书设计

赫耳墨斯和雕像者

蚊子和狮子

层次：宣战交战被俘叹息

（弱）飞冲战胜（强）飞粘被吃

吹喇叭，唱凯歌被粘住被消灭

智子疑邻教案 篇十

教学目标：

1、背诵课文，积累文言。

2、学习复述情节，揣摩人物心理。

3、了解韩非生活经历，感悟寓言寓意。

教学重点：

揣摩人物心理，有感情朗读课文。

教学难点：

结合韩非生活经历，领悟寓言寓意。

一、导入

诸子百家中，我们之前已享受了《论语》中“仁义”的熏陶，这天，老师和同学们再感受另一本巨著《韩非子》的文学魅力，一齐学习一篇短文《智子疑邻》。

二、初读课文，疏通文意。

1、学生自由朗读，再请一位学生朗读

（朗读后请其他学生评价，字音是否完全朗读正确。）

2、让学生利用课后词语注解和其他工具书，疏通字义。

多媒体展示重要字词：雨、亡、甚、智、疑

3、提出疑问，教师帮忙解答。

三、再读课文，体会感情。

1、学生齐读课文。

2、请学生用自己的语言复述课文故事，要求详细表述人物心理。

讲述后有感情地朗读短文中相应的句子。（师生一同探讨）

（1）详细描绘儿子对父亲讲话时的语气。

必——体现出儿子语气的肯定

（2）想象并用语言表现邻人之父劝告富人时的语气。

亦——体现出邻人之父的善意

（3）描述钱物被盗时的情形。

果——体现出富人对家中钱物被盗的意外之感，也表现了事情发展的必然性。

（4）具体描述富人对儿子和邻人之父的不同态度。

甚——体现出富人对儿子当初的预料表示赞同，并且还觉得十分得意。

疑——富人对邻人之父的怀疑，并且有憎恨的意味。

3、学生再齐读课文，要求重读前面强调的字词，读出它们饱含其中的感情。

4、猜想：邻人之父明白自己被怀疑之后的情绪。

哀伤

四、三读课文，领悟寓意。

1、富人为什么会对儿子和邻人之父有不同的态度？

亲疏关系。

2、严井文先生曾说：“寓言就是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。”那么在这天这个短小的故事中，你领悟出一个什么道理？这个魔袋里有哪些东西，你取出来了？

学生发言。

3、刚才同学们的感悟都很有见解，《智子疑邻》中，疑是一种心理活动，是个人所特有的，别人却无法明白的，那作者韩非子作为编者，他是怎样明白的。呢？我们一齐来了解韩非的经历吧，这篇短文是写在韩非向韩王进言之后。

多媒体展示韩非的遭遇

韩国是最弱的一个国家，韩非眼看韩国日趋衰弱，多次上书向韩王进谏，期望韩王安能变法图强，但都未被采用。但到了危急的时刻，韩王派遣韩非出使秦国。秦始皇见了韩非，大为高兴，但未加以信任和重用。韩非曾上书劝秦始皇先伐赵缓伐韩，由此遭到李斯和姚贾的谗害：

“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也，今王不用，久留而归之，此自患也，不如以过法诛之。”——李斯

4、面临这样的遭遇，请学生谈谈韩非此时的情绪！

被怀疑的痛心，悲愤，感慨“向君主进说是何等的困难阿！”

5、韩非的遭遇就如文中的邻人之父，邻人之父对富人的劝说换来的是被怀疑，而韩非的命运结局呢？同学们猜想。

多媒体展示“厚者为戮，薄者见疑”

此时，同学们再猜想邻人之父明白自己被怀疑后的感想。

他开始思考，除了哀伤，还有什么？

6、应对作者的遭遇，谈谈感受。

为韩非进言却被怀疑，甚至招来杀身之祸表示惋惜，痛惜，抱不平，同时值得我们的反思，如何在利用适宜的机会进言，进行劝谏他人。

7、请学生再思考这篇寓言带给我们的启示，从魔袋中还能掏出什么东西？

学生自己交流发言。（能够引导结合劝言、进言的困难）

五、小结全文。

短文虽短，留给我们后人更多的是深思。小小的一个家尚且如此，那么面临一个大国呢？又该如何？

邻人之父和韩非两个人都明白事理，可为何还有如此结局，看来，困难的不是明白事理，而是明白事理之后如何正确处理。请同学们再从寓言“魔袋”中掏一掏启示，也许还有更多的启示呢！

《智子疑邻》教案 第十一篇

●教材分析

《智子疑邻》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第三十课，这既是一则文言文，又是一则以韵诗为形式的寓言，作者韩非。课文开头写故事发生的背景，只用八个字。“宋”，指出故事发生的地点；“富”，是被盗的原因；“天雨”导致“墙坏”，“墙坏”又为盗窃者带给了自由进出的条件。由此引出身份不同的两个人对这件事的相同看法：“不筑，必将有盗。”这是故事中的要害处，因为故事的主旨不在于说明人的先见，而在于说明持相同看法的人却因身份不同（实际跟主人的亲疏关系不同）遭到不同对待。因此，待到预见成为事实，那富人便夸说自己的儿子聪明，而怀疑盗贼是邻父干的。

●学情分析

学生对《智子疑邻》的故事或多或少有必须的了解，故事具有较强的吸引力，文章浅显易懂，容易激发学生阅读和研讨的兴趣。

本文能够从以下三个方面促进学生的发展：一是自读潜力；二是联想与想象的潜力；三是联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。

●教学设想

教学《智子疑邻》这篇课文，拟作如下设想：

首先，提前一天给学生发预先编写好的学案，此学案要起到导向的作用。让学生明确学习目标、重难点，带着问题对课文进行预习。学案中提出了明确的学习指令和要求、自学资料与范围、自学方法等。

其次，重点思考如何教学寓言。我分为几下几个步骤进行：

一、反复诵读，整体感知

透过多种形式的朗读，激发学生的想象力，要读出韵味，读出感情来。加深学生对课文的理解，以至到达背诵的程度。在此基础上，解决本课重点字词的翻译。

二、分析故事情节

基本原则是：把学生引到故事的情境中来，尽量让学生多说，教师少说。教师要抓住情节的要害处设置一些问题。

三、多角度分析寓意

这是培养学生发散思维潜力的主要环节。原则是：让学生用自己的语言来概括，能够从不同的角度来概括。

四、扩写、自编和续写寓言

学生们在美读的基础上、在把握了故事情节和寓意的层面上再来提高一个层次，要求学生能生动地讲述这则寓言，在讲述的过程中，要发挥大胆奇特而又合情合理的想象，能够加进一些情节、细节描述和描述性的语言，扩充这则寓言的资料。如：你能够对富人进行细致的描绘，到底是一个怎样的富人；这个儿子对父亲说这事是怎样的神态，为何富人认为他聪明；邻居的老人是个怎样的人，在什么状况下说了有盗贼这事等。此外，就是自编寓言故事，要求：情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。最后留一个续写练笔：学生想一下，邻人之父明白自己成了怀疑对象，会有怎样的反应？为寓言写一个合情合理的续编。这三项活动，一是训练和提升学生想象思维的潜力；二是训练学生写作的潜力，语言表达的潜力。

五、当堂达标，内化提升

时间为5分钟，是对预设的学习目标进行回归性的检测。以供教师课后的分析、研究学生存在的共性问题，做好教学反思。

整体来说，这则寓言容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要透过学生的充分活动，由浅入深地把握寓言寓意。教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。虽然没什么新意，但几个环节组合起来，综合运用，确实能够逐步提升学生学习的潜力。

阅读是学习，摘抄是整理，写作时创造。快回答为大家整理的11篇智子疑邻优秀教案及教学设计（附原文译文及注释到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作智子疑邻教案。