范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里快回答为大家分享了6篇别挤啦 教案，希望在别挤啦的写作这方面对您有一定的启发与帮助。

别挤啦 篇一

一、导入点题：

1、板书“挤”，请学生急速读三次。

2、这让你想到生活中的哪些现象？

3、你真想呼吁什么？相机板书课题。

二、学习内容

（一）学习第一小节内容

1、出示诗句：

“世界那么大，它容纳得了我，也容纳得了你。”

2、学生反复读。

3、理解“我”、“你”。

4、出示诗“所有的大门都敞开着，思想的王国是自由的天地。”

5、那大门怎样的呢？有什么自由呢？请完成下面的填空。

“所有的大门都敞开着，这里没有之分，在这里，我们可以自由地（ ）。”

6、出示句子，“你可以尽情追求，追求那人间最好的一切。”

7、学生反复读。

8、“我要尽情追求，我在追求（ ）。”

9、当我们尽情地追求，享受这无尽的快乐，如果别人的追求伤害了你，你快乐吗？或你们追求也伤害了别人，别人又还会快乐吗？

10、出示句子“只要你得保证，保证你自己不使别人压抑”

11、具体在我们的生活中又是如何的呢？

“当我时，我应当（ ）。”

12、小结。

13、指导朗读第一小节。

（二）学习第二小节

1、下课时，你为了争取时间，在饮水机前那长长的队伍中，你挤出了自己的位置，但同时也挤走了你自己的文明，也挤走了别人对你的尊重，我们不要再挤了，这样下去会挤走什么？

2、自由读第二小节。

3、会挤走什么？

4、我们要留住这一切，我们该怎么做呢？怎样才会问心无愧呢？

5、面对自己的心灵和行为，你问心无愧吗？将第二节诗的“你”换在“我”，读这一小节。

6、如果每个人都能做到问心无愧，那就不挤了，狄更斯的希望就实现了。

7、我们以“不挤啦”为题仿写第二节诗，表达出你的希望。

（三）小结全诗。

三、板书

别挤啦

容纳 自由追求

别挤啦 不挤啦

善良 问心无愧

别挤啦 篇二

教学目标

1、能正确、流利、有感情地朗读诗歌，通过朗读体会诗歌的内容和情感。

2、能联系现实生活理解诗歌中的道理。

3、使学生受到感染，心灵得到净化。

重点 通过朗读体会诗歌的内容和情感。

难点 联系现实生活理解诗歌中的道理。

教学准备 狄更斯头像

一、谈话导入：

1、板书“挤”,谈自己在生活中听过、看过或亲身做过的“挤”的现象，并发表自己的看法。

2、板书“别”“啦”,学生齐读课题。

二、初步感知：

1、你对狄更斯了解多少？

2、媒体演示：狄更斯的头像。

3、你认为狄更斯是一个怎样的人？挖掘课程资源，使学生对狄更斯有所了解，产生敬佩之感。

4、你们能把这首诗歌读正确、流利吗？小组合作解决问题，朗读诗歌。

5、说说你们解决了什么问题。小组汇报：解决的问题，朗读诗歌。

三、细读课文：

1、提出细读课文的要求，并对课文做出批注。

2、说说自己的体会、看法、收获。这是本课的重点环节。读文、悟文、联系生活要有机的融于这个过程中。

3、能把这首诗背诵下来吗？尝试背诵。

四、谈话结束：

1、结合板书总结。

2、齐读（或背诵）诗歌。融入自己的理解朗读或背诵诗歌，情感得到升华，心灵受到净化。

别挤啦 篇三

教学内容：

学习《别挤啦》

教学目标：

1、联系上下文和生活实际理解诗句意思。

2、有感情朗读诗歌、背诵诗歌并模仿写一首。

3、通过朗读、理解诗歌，联系生活拓展思维，感受“真善美”的重要，树立正确的道德观，塑造良好的人格。

学情分析：

本课语言诙谐、形象生动，每一句话都能让人联想到生活中的一些现象；由于诗歌跳跃性大，所以学习课文时可以利用诗句间的“留白”进行思维拓展，联系实际理解生动有趣的诗句背后意思，即作家呼吁的道德观。

课前准备：

查找作者狄更斯先生的相关资料。

一、了解作者，背景铺垫。

1、根据课前所查找的资料来介绍狄更斯先生，充分了解他在文学史上的地位及其文学特点。

2、老师概述：狄更斯先生是一位伟大的英国作家。他向往和追求人间美好的一切，追求真善美，倡导人和人之间的和谐相处，用宽容、善良、真诚的心去对待生活。他一生著作颇丰，共有近二十部中长篇，著名的有《大卫·科波菲尔》、《远大前程》、《双城记》、《雾都孤儿》等，他的语言质朴、生动，表现力惊人。

【设计意图：“字如其人”、“文如其人”，只有深入了解作者的情况，了解诗歌创作所处的背景，才能更易于体会作者在字里行间表达的情感。尤其是对一位伟大的作家，就更应多些知道他的文学地位、文学特点、文学追求等等。】

二、初步感知，了解大意。

1、出示诗句：“世界那么大，它容纳得了我，也容纳得了你。”(有条件的利用课件出示，无条件的可利用黑板出示。)

2、反复朗读，读出世界包罗万象之“大”，相机理解两个指代语“我”、“你”：既指课堂上的师生，又指生活中的自己和他人，实指全世界各地区各种族的所有人。

3、出示诗句：“所有的大门都敞开着，思想的王国是自由的天地。”

a) 问题导读：世界究竟有多大？(通过问题提示，引导学生在朗读中品味“自由”、“敞亮”的快乐。)

b) 通过“留白”练习，帮助学生理解诗意：

“所有的大门都敞开着，这里没有(国界、种族、肤色、阶层……) 之分，在这里，我们可以自由地(说话、高歌、玩耍……) 。(画的留白处由学生联系生活展开想像，大胆进行“补白”。)

4、出示诗句：“你可以尽情地追求，追求那人间最好的一切。”

a) 问题导读：这世界究竟有多自由？(通过问题提示，引导学生在朗读中品味“尽情追求”、“追求最好”的乐趣。)

b) 通过“留白”练习，帮助学生理解诗意：

“我要尽情地追求，我在中追求(成功、快乐、自由……) 。”

c) 导思过渡：自由的天地里，我们都在尽情地追求，享受这份尽情的快乐，然而，如果别人的追求伤害了你，你还会快乐吗？如果你的追求也伤害了别人，别人又还会快乐吗？

5、出示诗句：“只是你得保证，保证你自己不使别人受到压抑。”

a) 导思拓展：我们在追求自由的时候，应当如何保证不使别人受到压抑？

b) 通过“留白”练习，引导学生联系生活对“规则”与“道德”的理解具体化形象化：

“当我(尽情地高歌) 时，我应当不影响别人休息。”

“当我(善意地对别人指出他的缺点) 时，我应当想到他的心情，尽量不伤害他的自尊) 。”

……

6、小结学习，揭示课题：自由的天地里，我们尽情地追求，追求善良、追求宽容、追求尊重，追求一切最美好的人格。我们之间没有压抑，不道德行为已远离了我们。这样的大世界，容纳了我，也容纳了你；这样的大世界，也正是作者狄更斯先生追求的王国。所以，他写下了这首诗《别挤啦》(板书题目)。他再三呼吁“不要挤！”(出示诗句“你，不要挤！”，使第一节诗歌完整起来。)

7、指导朗读第一节诗歌，读出自己所理解的情感。

【设计意图：在揭示课题之前先将第一节的内容分解导读，通过问题提示、“留白”“?白”的方式引导学生分句体会诗句意思，并在理解诗句过程中反复品读，读出自己的感受。在整个“问题导学”过程里，老师引导学生联系上下文为理解本诗做足了铺垫：世界之大，足以容纳所有人的自由。随着作者写作思路的转变，老师跟着将矛盾抛给学生：无拘无束的自由并非真自由，真正的自由是有条件的，需要做出“保证”的。在矛盾激发的同时，揭示课题“别挤啦”，揭示作者的中心意思“不要挤”，学生对它的接受与体会当然就自然且深入了。】

三、深化理解，感悟诗意。

1、导思：熙熙攘攘的人群里，我们挤伤了别人的脚，也挤走了自己的文明；长长的队伍中，我们挤出了自己的位置，也挤走了别人的尊重。狄更斯先生高喊“不要挤”，究竟是不要挤走什么？

2、自由朗读第二节诗歌。

3、学生交流：

a) 做个有良知的人，不要挤掉道德，留住：真诚、宽容、善良、和平、平等……

b) 做个勇敢且有毅力的人，不要让丑恶挤进心灵，抵制：虚伪、贪婪、凶残、卑琐……

4、引导学生联系生活实际，举例说说对这节诗歌的理解。

5、分角色朗读这节诗歌：

a角色：　　不要把善良从心灵深处挤走，

给道德以应有的地位，

给每一件好事以恰当的鼓励；

b角色：　　更得严防丑恶偷偷潜入你心底。

让每一天成为一项严峻的记录，

面对着它，我应当问心无愧：

给别人生的权利，活的余地。

c角色(a+b)：不要挤，千万不要挤！

(先分a、b、c三部分内容读，再分角色串读整节诗歌，意在帮助学生通过朗读更明了这节诗歌的意思。)

6、朗读全诗，鼓励背诵。

(在多次品读的基础上，老师给予提示语的帮助，学生尝试背诵全诗，从中体味：敢于挑战，追求成功，也是不能挤走的良好的人生态度。)

【设计意图：本单元的主题是“地球家庭”，课文中表现了令人震撼不已的美好心灵，渗透了“和平”“民族”“种族”“责任”“给予”等内容，《别挤啦》则是以诗歌的形式来讲述道理。狄更斯先生写这首诗的目的是呼吁人们“别挤啦”，如果教学只停在读明白字面意思的层面上，是无法达到教学目的的。所以，通过联系生活实际，引导学生在朗读中理解，在联想与交流中体会诗意，在实际学习中感受良好的人生观等等，可以深化“挤”的内涵，拓展“挤”的外延，联系自己的实际来体味诗意使之更近更真更朴实也更生动。】

四、拓展思维，模仿写诗。

在这首诗歌里，伟大的作家狄更斯先生大声高喊“别挤啦”，他请大家千万记住：“不要把善良从心灵深处挤走，更得严防丑恶偷偷潜入你心底。”他用形象有趣的语言和笔调表达了他对生活的深刻体验和对社会的敏锐观察，让人们在阅读诗歌中受到生动的道德教育。

做为一个敢于挑战、追求成功的孩子，你又是如何独树一帜地理解“挤”的，如何用“你笔”写出“你心”，让自己的、同学的、老师的心灵，让家长的心灵甚至陌生人的心灵也受到洗涤？

(学生思考片刻后自由写诗，写后进行交流。课后可将所写的诗歌粘贴上墙，便于更多的同学长时间进行交流与探讨。)

【设计意图：“言为心声”、“情动而辞发”，在多元化思维拓展的基础上，当学生对“挤”有了自己的思考，他需要一个表述的机会及交流的平台，所以，就设计了写诗的环节。这样，既可以满足学生表达的需要，又可以锻炼其模仿课文形式进行诗歌创作的能力，还可以使探讨问题的平台延伸到课堂外与教室的墙壁上。】

别挤啦 篇四

《别挤啦》是英国作家狄更斯所作的一首给人以心灵教化的诗歌，他通过对人思想感情上“别挤”和严防把美好心灵挤走两方面的抒写，表达了作者向往人间的美好，追求真善美，倡导人与人之间和谐相处，用宽容、善良、真诚的心去生活的思想感情。

在上这篇课文的时候，我采取的方法是自读感悟，合作探究，全班交流，开放式的教学。这与教学《黑孩子罗伯特》刚好相反。《黑孩子罗伯特》篇幅较长，为了让学生抓住要点，就要让学生把长的课文读短。而《别挤啦》这一课篇幅很短，我就反其道而行之，要求学生将短的课文读长，比如“挤”这个字的具体含义有哪些，“人间的一切”指什么，我们曾经有哪些行为让别人“受到压抑”，有哪些“丑恶偷偷潜入你的心里”等与诗歌内容相应的问题，这样联系生活实际理解了课文内容之后，再在理解的基础上朗诵。学生很感兴趣，并且深刻反思了自己的一些行为和思想，真正纯洁了学生心灵，让学生经受了一次灵魂的洗礼，同时教会了学生应该怎样做人。

别挤啦 篇五

教材分析：

《别挤啦》是英国著名作家狄更斯所作的一首给人以心灵教化的诗歌，他通过对人思想感情上“别挤”和严防把美好心灵挤走两方面的抒写，表达了作者向往人间的美好，追求真善美，倡导人与人之间和谐相处，用宽容、善良、真诚的心去生活的思想感情。

学情分析：

本课语言诙谐、形象生动，每一句话都能让人联想到生活中的一些现象；由于诗歌跳跃性大，所以学习课文时可以利用诗句间的“留白”进行思维拓展，联系实际理解生动有趣的诗句背后意思，即作家呼吁的道德观。

教学设计思路

教学从学生的初步感受入手，点拨、引导，帮助学生建立对诗歌结构的认识，之后通过对作家写作背景的引入，让学生认识到作者所要表达的思想情感，和作家当时的一种渴望。继而通过展示评论家对狄更斯作品的评价，引发学生结合诗歌深入思考“软弱的空想”表现在什么地方？使学生对“不要挤”所表达的内含有了更深的理解。在此基础上，让学生怀着诗人的渴求，怀着诗人对统治者的愤懑朗读这首诗。读出委婉的劝诫，读出强烈的指责！读出发自内心的呼吁！最后，让我们的学生思考，几百年过去了，再读这首诗有何现实意义？从而将学生带入我们所处的现实生活，观看：关心他人 快乐自己的公益广告，让孩子们写下此时的心绪，渗透思想教育。

教学目标：

能正确、有感情的朗读诗歌。

联系生活实际和诗人所处的时代背景理解诗人要表达的意思。

感受诗人追求的人与人之间和谐、理解、宽容的思想境界，从而受到心灵的净化。

教学重点：联系生活实际和时代背景理解诗人要表达的意思。

教学难点：理解“挤”的含义和“别挤啦！”在现实生活中的意义。

教学过程：

一、从“挤”入手，感悟课题内涵

在生活中，你们见到过这样的场面吗？（观看投影画面）用一个字概括。

看到“挤”，你能想到哪些词？学生组词，课件出示，读读这些词语，你有什么感受？（拥挤、挤挤插插、排挤、挤兑、挤压、挤轧）

置身在这样的环境中，你最想说的一句话是什么？出示课题：别挤啦，读读这三个字，你想以怎样的语气对那些拥挤的人说？（可以读出劝诫、可以愤怒、可以读出警示）

19世纪英国现实主义作家，一生追求真善美，憧憬美好生活美好人生的狄更斯就以这样的三个字为题目写了一首诗《别挤啦》，他要告诉读者什么？表达自己怎样的情感呢？现在就请同学们打开书第78页，我想昨天同学们回家已经预习了这首诗，请注意诗歌朗读的节奏及感情。（抽一两名学生朗读）

二、初读全诗，感悟诗句意思

自由读诗，读到自己有感触的地方作批注，然后练习把自己的理解通过读表达出来。

学生汇报，教师相机进行点拨、引导。

预设交流一：

你，不要挤！世界那么大，它容纳得了我，也容纳得了你。

（1）世界究竟有多大？（心有多大，世界就有多大，人的目光有多远，世界就有多大）

补白：“世界那么大，尽管我们的 不同， 不同， 不同，但是它容纳得了我，也容纳得了你。”

（2）所以，你不要挤！因为 －－学生接读：世界那么大，它容纳得了我，也容纳得了你。) 读出世界之大。

（3）这个“我”、“你”指的又是谁呢？（是啊！既指课堂上的师生，又指生活中的自己和他人，指全世界各地区各种族的所有人，生活在这个世界上的每一个个体。）

交流二：所有的大门都敞开着，思想的王国是自由的天地。

过度：在我们生活的这个世界上面积最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀！让我们读读诗人是怎样描述思想的世界是无边的。

1、指名读：所有的大门都敞开着，思想的王国是自由的天地。

2、思想到底有多自由呢，看到屏幕你能说说吗？

“所有的大门都敞开着，这里没有 _____ （国界、种族、肤色、阶层……） 之分，在这里，我们可以自由地____________ （说话、高歌、玩耍……） 。

3、自由读，看谁能读出思想王国的无边？自己练读，指名读。

过度：所以，你真的不要挤！因为世界那么大，它容纳得了我，也容纳得了你。 （指一名同学读） 因为所有的大门都敞开着，思想的王国是自由的天地。（指另一名同学读）

让我们告诉所有的人：你，不要挤！（全班同学一同接读）

过度：你可以尽情地追求，追求那人间最好的一切。自由的天地里，我们都在尽情地追求，享受这份尽情的快乐，然而，如果别人的追求伤害了你，你还会快乐吗？如果你的追求也伤害了别人，别人又还会快乐吗？所以——

“只是你得保证，保证自己不使别人感到压抑。”

同学们，在你尽情地追求时，你是否让他人感到压抑过？

出示课件：

因此，当我 尽情高歌 时，我应当 不影响别人的休息 。

当我善意地对别人指出他的缺点时，我应当想到他的心情，尽量不伤害他的自尊。

当我 时，我应当 。

只有保证自己不使别人受到压抑，才能自由追求最好的一切。狄更斯呼吁人们摒弃不道德的行为。（板书）

现在就带着你此时的理解，再来读读诗人的这几句话。

小结：是啊！诗人在第一小节用简练的话语告诉世人世界之大，大可不必去挤，你尽可以去追求最好的一切，但要保证不使别人受到压抑。

（板书：世界大 不要挤 尽追求）

交流三：熙熙攘攘的人群里，我们挤伤了别人的脚，也挤走了自己的文明；长长的队伍中，我们挤出了自己的位置，也挤走了别人的尊重。狄更斯先生高喊“不要挤”，究竟是不要挤走什么？

自由朗读第二节诗歌

现在让我们一起拿好书，老师有问，你们用读来回答你读懂的内容！

师生对读：

1、诗人告诉我们不要做什么？

生：不要把善良从心灵深处挤走，师：留住真诚、善良、理解、宽容

生：更得严防丑恶偷偷潜入你心底。师：抵制虚伪、贪婪、凶残

2、那我们又该做些什么呢？

生：给道德以应有的地位，给每一件好事以恰当的鼓励；让每一天成为一项严峻的记录，面对着它，你应当问心无愧；给别人生的权利，活的余地。

3、问：怎样做才是“问心无愧”？

建议：用用“只要……就……”说出狄更斯想表达的意思。

小结：诗人从正反两个方面告诉我们要讲道德 不要挤 想他人 给权利（ 板书：讲道德 不要挤 想他人 给权利）

三、引导质疑，领悟作者情感

1、现在就带着你此时的理解朗读全诗，边读边思考，你还有什么不理解的吗？

①你不要挤！你指的是谁？

②为什么一再说：“不要挤，千万不要挤！”

③人们为什么要挤？

④诗人用这首诗到底要表达怎样的意思？

2、解疑：

①人们为什么要挤？（通过不道德手段为自己谋私利。是利益的驱使。）

②你，不要挤！你究竟指的是谁？让我们借助作家的写作背景来看看，看你能否从中发现。

出示狄更斯写作背景：

狄更斯所生活的年代适应国资本主义经济发展迅速的时期。经济繁荣的同时，现实的阶级矛盾也逐渐加深，统治阶级疯狂追求利润，想发横财，工人们失业无家可归。狄更斯从人道主义出发，呼吁统治者在追求个人利益的同时，不能剥夺劳动人民的权利，劝诫统治者要讲道德、有良知。（你，指的是资本家、一切剥削者，统治阶级。）

小结：说得好：这个你，就是那些为了一己的私利而不择手段，谋取利益的资本家、剥削阶级、统治者。他们不管劳动人民的疾苦，不停地压榨、盘剥、挤轧。

③那就让我们怀着诗人的这种情感对资本家说“别挤啦！”读全文，自己读，指名读，读出劝诫、读出告诫、让我们一起呼吁：别挤啦！

④现在你能说说诗人为什么一再呼吁不要挤，千万不要挤了吗？诗人渴望的是一种什么样的境界？（人与人之间的理解、真诚、宽容，生存空间的和谐、平等、和平！）

四、领悟现实意义，拓展延伸

1、几百年过去了，现在的我们读这首诗，我们的心依然会触动，你感触到了什么？

净化人们的心灵，用真、善、美去对待周围的一切。

警示自己用道德约束自己，想着他人，给人生的权利。

小结：这就是诗歌的魅力，几百年来它仍然焕发着勃勃的生命力，呼唤人们的良知，呼唤人们内心的道德。让我们谨记：在尽情追求美好的一切时，一定要做到问心无愧，既无愧于道德，无愧于人，也无愧于天地！

（板书：心无愧）

2、就让我们一齐朗诵这首诗，用它荡涤心灵，警示自己！（练习背诵）

过渡：如果每个人都能做到问心无愧，那就不挤啦，狄更斯的愿望就实现了。

3、看！生活中如果多了这些你会感到怎样？播放课件：关爱他人 快乐自己

（出示画面）是的，只要多些宽容，多些关爱就不会挤了。就在公交车站旁，随时都可以看到排队候车的乘客；一方有难，八方支援；不仅仅是人与人之间，人与动物、植物之间也和谐了：就在狄更斯的祖国英国的伦敦有一块很值钱的地，政府本规划用来建房，但是因为那儿生活着一群鸟儿，人们放弃了建房；在韩国，有两栋大楼妨碍了一颗840岁银杏树的生长，人们把大楼拆除了……这样的事例举不胜举。

4、不要挤，千万不要挤！和谐的社会，需要我的奉献，需要你的努力！就让我们拿起手中的笔，写下你此时的思绪。我们就以“我们不挤”（板书）（出示课件）为题仿写一小节诗，表达出你自己的希望！

在音乐中完成练笔：

五、板书设计：

别挤啦

狄更斯

世界大 不要挤 尽追求 心无愧

讲道德 不要挤 想他人 给权利

六、作业：

背诵这首诗。

《别挤啦》教学反思

《别挤啦》是英国著名作家狄更斯所作的一首给人以心灵教化的诗歌，他通过对人思想感情上“别挤”和严防把美好心灵挤走两方面的抒写，表达了作者向往人间的美好，追

别挤啦 篇六

《别挤啦》教学反思

《别挤啦》以诗歌的形式通过说“别挤”来告诉人们屏弃不道德的行为，用宽容善良的心对待生活，人间才会更美好。

教学这课时我首先让学生初读课文，整体感知。接着引导学生再读课文，理解课文内容：1.说说文中的“挤”和“你”怎么理解。通过交流得出“挤”指不道德的行为(思想上 行动上)“你”指没有道德规范或不遵守道德规范的人。2.联系实际说说“挤”的现象。你见过生活中的“你”吗？学生通过交流生活中存在的不道德的行为来领悟人应该礼让，和平共处。3讨论：世界那么大，为什么作者一再呼吁“别挤啦”?作者的呼吁给我们什么样的启示？小组讨论，全班交流：作者希望人们屏弃不道德的行为，以形象的语言启发我们不要为了获取自己的私利而不择手段，伤害他人，要用宽容善良的心去和别人平等和谐地相处。最后让学生有感情地朗读课文。进一步受到心灵上的震撼。

《别挤啦》教学反思

这首诗是英国著名作家狄更斯的作品，也是被翻译成中文的诗歌，因此在语言、韵律上都与中文诗歌有所不同。尽管如此，全文的语言流畅，感情充沛，读起来也显得朗朗上口，是一篇学生喜欢朗读的文章。但是，对于孩子们来说，文中的语句内容表达得有些抽象，与《体育颂》那篇课文的内容有很多的相似之处。介于他们的生活阅历，知识经验的积累都有限，因此大多数学生还不能旁征博引地理解这些语句。在课堂上，让孩子们用身边的事例丰富对文中语言的理解，将抽象的语言形象化。

这是一篇以诗歌的形式来告诉人们摒弃不道德的行为，用宽容善良的心对待生活，人间才会更美好。教学这课时我首先让学生齐读课题，质疑。然后以各种不同的读书形式朗读课文，整体感知。接着引导学生再读课文，理解课文内容：1、说说文中的“挤”是什么意思？“你”指谁？通过读、交流得出：“挤”指不道德的行为(思想上 行动上)，“你”指没有道德规范或不遵守道德规范的人。2、联系实际说说“挤”的现象。在现实生活中你见过这样的现象吗？学生通过交流生活中存在的不道德的行为来领悟人应该礼让，和平共处。3、讨论：世界那么大，为什么作者一再呼吁“别挤啦”？作者的呼吁给我们什么样的启示？小组讨论，全班交流：作者希望人们摒弃不道德的行为，以形象的语言启发我们在追求自由的空间时伤害他人，要用宽容善良的心与他人和谐相处。最后学生有感情地朗读课文，进一步受到心灵上的震撼。

《别挤啦》教学反思

面对着一个个鲜活的生命，面对着一张张渴求知识的眼睛，为人师的我，在深深地思考：我能给孩子们什么？我不能在日复一日、年复一年中“糟蹋活着的生命”，所以我惟有力求让我的课堂“活”起来！经过《别挤啦》这一课的教学，我更加理解了让课堂“活”起来的真正内涵。

在进行《别挤啦》这节课的教学设计时，我给自己找了三个定位：

一、教者一定要“吃透”教材，从教材的盲点找隐藏的课程资源。我认为这一课的教材盲点有两个，一个是有关作者狄更斯的介绍。教材中对狄更斯只是做了很简单的介绍，而且学生在学习这首诗之前根本就不知道狄更斯是谁，是干什么的？所以在处理作者狄更斯这个问题时，我先布置学生在课前找一找有关狄更斯的资料。我又从网上找到了狄更斯的头像和更详细的介绍。在课上根据学生们的查找，对狄更斯我又进行了适当的补充，并且把印在钞票上的狄更斯的头像给他们看。学生们不仅对狄更斯了解得更多了，而且还知道了狄更斯的样子。最后我又让学生们谈一谈“你认为狄更斯是一个怎样的人？”目的是让狄更斯这个人在学生头脑中留有印象，对他不只是淡淡的了解，同时又为后面学习诗歌时与作者的情感融于一体做一个铺垫。教材的第二个盲点就是联系生活理解诗歌中的道理，这也应该是本节课的一个重点、一个难点、一个亮点。学生们只要结合生活实际谈出自己对这首诗歌的理解，那么这节课就是一节成功的课。所以在细读课文时，我让学生把诗歌中的每一句话与生活中的现象联系起来谈自己的阅读感受、阅读收获。让学生畅所欲言地说、随心所欲的谈，告诉学生把你读这首诗歌时最先想到的说给大家听，一人说，大家补充。学生们把自己身边的不道德行为、社会中的不道德现象甚至关于对世界的和平问题的看法都谈了出来。学生们自己总结了“真诚”“宽容”“善良”“健康” “和平”“和谐”“平等”等词语，懂得了作者的思想感情，也知道了在生活中自己应该怎样做。

二、不能把语文课上成思想品德课，所以在朗读上就要下功夫。学生在联系生活谈自己感受、收获，都是在充分读的基础上进行的。而朗读的梯度是先是“正确、流利”，在细读基础上，把握住作者的情感和在自己理解基础上，再读出语气、读出感情。也就是体现了语文课的“读中感悟”。

三、给学生积极的评价。“水尝无华，相荡乃成涟漪；石本无火，对击始发灵光。”课堂上，教师把学生看作心上的朋友，学生将视教师为眼中的亲人。从老师的积极的评价中让学生感受到自己是对的，让学生感觉到老师是欣赏我的。老师也只有把学生放在与自己平等的地位上，用心与孩子们对话，倾听孩子们的看法，用学生的眼光去看世界，用欣赏的眼神去捕捉孩子们的真实，分享他们学习的快乐与烦恼，才能真正走进学生心里，才能真正创设一种平等、和谐、民主的教学氛围。学生也只有在这种氛围中才能把自己的思想打开，才敢把自己想说的说出来。孩子们想说了、敢说了，也就达到了教学内容的自主生成，也就是充分挖掘了学生资源。

反思《别挤啦》这一课的课堂教学，我感触最深的有两点：

第一，教学过程充满了多元性、不可预测性和不确定性。在新课程理念下，要想上一堂实在的有收获的公开课，千万不能“演课”。老师们在进行教学设计时，也不能把教学内容定得太窄、太死，不能用老师的思维代替学生的思维，包办学生的学习内容。要给自己的教学设计留出“空白”供学生自主、合作和探究。学生对于这些 “空白”的补充，最能体现学生的“自主、合作与探究”，其结果也是不可预测和不确定的，它只靠学生在教师组织下的自主生成。这个“空白”也就是在课堂中师生共同创造出来的生成的“教学资源”。

第二，做一节“公开课”，我们都要比平常上课付出更多。在这个过程中，达到了锻炼自己、提升自己的目的。而我又在思考：为什么我们在平常的课堂教学中就不能有意识地加强自己欠缺的某一方面，就不能有意识地形成自己的教学风格，就不能让自己的课堂“活”起来呢？

让课堂“活”起来，是一种观念，是一种理想，更是一种境界。它需要教师具有一种心胸宽广、乐观向上的气质；需要教师具有自尊、自信的精神；需要教师具有一种关心人、关心社会、关心自然的情怀；需要教师具有一种求实致远、质朴高雅的品位；需要教师具有一种“富贵不能淫、贫*不能移、威武不能屈”的人格。

海纳百川，有容乃大。快回答为大家整理的6篇别挤啦 教案到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作别挤啦。