为了加深您对于家庭教师200的写作认知，下面快回答给大家整理了7篇家庭教师范文，欢迎您的阅读与参考。

家庭教师 篇一

为了有效地宣传和推广先进的幼儿家庭教育理念，普及幼儿家庭教育的科学知识，向广大基层和农村地区的幼儿家长传授科学的育儿方法，经浙江省教育厅基础教育处同意，最近，由浙江省教育学会学前教育分会和幼儿教育杂志社联合组建成立了幼儿家庭教育讲师团。

幼儿家庭教育讲师团由国内和省内著名幼儿教育、家庭教育专家以及富有实践经验的幼儿园特级教师、园长等组成。浙江省教育学会学前教育分会和幼儿教育杂志社将约请讲师团有关成员，每年不定期赴全省各地面向广大幼儿家长开设有关家教和育儿方面的专题讲座。各地幼儿教育主管部门、幼儿园也可根据当地实际和家长需求，向省教育学会学前教育分会或幼儿教育杂志社提出开设专题讲座的申请，再由讲师团组织专家前往，有针对性地开展服务。

交 流

自从小宝宝来到世上，我们就开始关注各种面向婴幼儿教育的读物，也正是在这个过程中，《父母孩子》进入了我们的视野。我们全家――从大人到孩子，立刻爱上了这个既适合家长阅读，也适合孩子“翻阅”的期刊。刊物的栏目设置丰富而有特色，里面有家长的经验分享，有幼儿生活场景的细致描述，有专门为幼儿编排和设计的“经典故事绘本”等，还有常读常新的知识类栏目“育儿宝典”等等。版式设计也非常独特，从色彩、字体字号、版式到插图、照片、图片的选材和编排，都体现出美编的匠心独具。我们也注意到，贵刊还是一本具有国际视野的幼儿教育读物，从中还能大致了解到不同国家、文化在婴幼儿教育方面的视点。而类似“宝宝秀”这样的栏目，则增强了刊物和读者之间的互动，拉近了两者之间的距离。

有一个小小的建议：处在数字时代的幼儿教育，或许可以关注一下新的媒体对婴幼儿的教育在很多方面（包括婴幼儿的娱乐、教育和其他日常活动的方式）提供的新的可能。关注新媒体与幼儿教育的关系，充分重视新科技在幼儿教育中的影响和作用，将会使贵刊更具有时代特色，从而更贴近读者的生活和需求。

北京 荆 眠

我是《父母孩子》的忠实读者。我们第一次从幼儿园里拿回杂志到现在，每一期杂志，我们都会仔细阅读，并讲给蝌蚪听。我觉得这本杂志编排得很不错，既有适合家长阅读的知识，也有适合宝宝的故事、插图、剪贴等，从排版到内容都很有看头，而且作为169的一员，时常能看到姐妹们的投稿，比如：莞尔一笑、加麦妈、潇潇的作品，感觉很是亲切。所以这次冒昧主动联系你们，看是否有机会能把我们的作品也在杂志上露一露。

杭州169 蝌蚪妈

我一直很关注“本期关注”栏目，它常常传递新的教育理念，如专题《学会分享》中，对早期儿童分享的特点分析到位，家长的出谋划策整理得好，对我们很有帮助。

上海 赵 洁

《幼儿园一日生活扫描》让我更清晰地了解了孩子们在幼儿园干些什么。我想，这是包括我在内的每个家长迫切想知道的事。

浙江 徐德华

《天天，长大了你会做什么》绘画好，构图新颖，色彩漂亮而协调，有特色，我们家的宝宝非常喜欢。

家庭教师 篇二

【关键词】骨干教师 家庭教育 互动平台

党中央指出：“形成全民学习，终身学习的学习型社会，促进人的全面发展”。这是党中央向我们发出的构建终身教育体系、建设学习型社会的伟大号召。学习型家庭、学习型组织、学习型社区是学习型社会形成的三大支柱。家庭是社会的细胞，创建学习型家庭是家庭教育顺应时代潮流发展的必然选择。亲子是家庭的主体，学习型家庭的创建离不开亲子双方的共同努力。骨干教师是学校师资队伍中的中流砥柱。我校很早就开办了家长学校，致力于提高家长的科学教养水平，但究竟如何指导骨干教师进行学习型家庭的创建，进一步提高骨干教师家庭的文化品位，我们还缺乏理论和实践方面的科学认识，仍然觉得力不从心。为了充分发挥骨干教师的榜样示范和引领作用，我们特开展了骨干教师亲子共创学习型家庭的活动，在骨干教师亲子共创学习型家庭的方法和途径方面进行了初浅的探索，以提高我们指导创建工作的理论认识和实践能力。

1.陶冶高雅情趣，营造骨干教师亲子共创学习型家庭的良好氛围

读书是一种高雅的生活情趣，多读好书，可以优化道德品质和心理品质，促进人的身心健康发展。为此，我们确定以陶冶高雅情趣作为切入口，引导骨干教师亲子共创学习型家庭。

1.1 读好“两书”，陶冶情趣。读书是学习知识的重要手段，我们认为要读好两种书，一种是有字书，另一种是社会这本无形的“无字书”。我们在骨干教师家庭中开展以“读书明志、读书成才”为主题的家庭读书活动。要求骨干教师家庭成员每人每年至少读二本新书，并定期向骨干教师推荐百本优秀家庭读物。通过开展学习型家庭读书日、优惠购书活动，引导健康科学的家庭文化消费。读书需要一定的硬件保障，从创建学习型家庭的角度讲，我们要求骨干教师家庭重视家庭文化智力投资，每个家庭需配置一间书房，一只书橱，一张书桌，一台电脑，订阅一份杂志或一份报纸，还要常去书店，不断添置新书和学习用品，不断营造一种良好的家庭学习环境和文化氛围。在引导家庭读有字书的同时，我们还要求骨干教师协同子女读好“无字书”。社会是一所好大学。社会这本书博大精深，投身社会，能让人从中汲取到无穷的“养分”。读书是为了明理，明理以后就要去做，去行动。在服务社会、无私奉献的过程中，人的道德品质得到了锻炼，心理品质得到了优化，无形当中就让人学到了书本上学不到的东西。我们提倡骨干教师带孩子走出家门，到户外去，到农村去，让他们在山水田园、蓝天绿草之间接受教育；带孩子走出家门，到社会上去，到人群中去，在团结互助、欢乐祥和的氛围里受到熏陶。让孩子们在社会实践中学会求知，学会共处，学会做事，学会生存。

1.2 亲子互动，共享情趣。交流沟通、互动学习是人们获取信息、相互促进的重要途径。家庭成员都要重视并参与学习，互相启发、互相帮助、互相交流、互相激励。父母要带头学习，为子女树立学习的榜样，带动和影响子女养成良好的学习习惯，使学习成为每个骨干教师家庭成员的自觉追求。我们重视骨干教师家庭成员的整体互动，学校努力让学习成为骨干教师家庭全体成员共同的努力目标、共同生活的内容。通过学习，促进家庭亲子互动，让亲子双方在共同学习，共同成长的过程中享受家庭生活的情趣。我们提倡家庭互动式学习，积极创办家庭学习沙龙、家庭学习角、家庭学习论坛等，引导各个骨干教师家庭结合家庭学习的心得体会展开讨论，交流成果。我们倡导家庭成员共享学习的成果，培养共同的学习兴趣，不断增强学习的内动力，好好学习，天天向上，在持之以恒，不断进步的学习中享受学习生活的情趣。

1.3 开展评比，强化情趣。高雅的情趣表现了一个人对美好生活的追求、乐观的生活态度和健康的心理，它是人们生活品味和综合素养的集中体现。它的陶冶是一个长期的动态的发展变化过程，决非一朝一夕之功，它需要亲子双方为之付出坚持不懈的努力，也需要积极的评价来加以不断地强化。为此，我们通过一系列的评比活动，为骨干教师家庭高雅生活情趣提供展示的舞台，让拥有高雅情趣的家庭成为众人艳羡的对象。我们或让情趣高雅的骨干教师参与观摩主题班会竞赛、学校科技节、艺术节、元旦节等重大活动并担任评委，或举办家庭才艺大赛、“亲子演讲比赛”、“亲子英语会话比赛”，或表彰“爱书家庭”，开展家庭图书交流会、读书演讲比赛等活动，让这些骨干教师家庭陶冶高雅情趣的成就感得到了极大的满足，从而使他们的高雅情趣得到了进一步的升华。

2.开展实践活动，打造亲子共创学习型家庭的互动平台

2.1 以活动为载体，举行家庭艺术节。以孩子生日为时机，以家庭为单位，选择挨近孩子生日的周末晚上，开展形式多样的艺术活动，父母、爷爷奶奶、姑姑、舅舅均来参加，展示“亲子情深”生日卡，开展亲子双语（英语、汉语）讲故事比赛，亲子即兴演讲比赛（3分钟），表演歌舞、书画，内容健康，形式活泼，骨干教师父母以平等的身份参与活动，填平了“代沟”，交流了情感，活跃了家庭气氛，避免了孩子过生日，父母出钱不参与，餐馆摆宴席，邀请同学吃喝，甚至包网吧，玩电游等不良现象。

2.2 以寒暑假为重点，开展“六个一”活动。放假前，学校组织召开骨干教师会，具体商讨假期如何深入开展亲子共创学习型家庭活动。要求每位骨干教师亲子共同实施“六个一”，即同读一本书，同写一个主题的文章，同开展一次优抚助残活动，为孤寡残、烈军属做团年饭，共进团年餐，同搞一次社会调查，同摄一张家庭活动照片等。

2.3 以学雷锋为契机，实施送温暖，献爱心活动。为了培养孩子具有“心中有祖国，心中有他人”的优秀品质，弘扬雷锋精神，我们要求骨干教师带领孩子一起学雷锋。放寒暑假的第一个活动，就是以雷锋为榜样，为烈军残送温暖，献爱心。每年3月5日，学校定为“学雷锋日”，要求骨干教师配合学校，带领孩子做好事，移风移俗，扶危济困，助人为乐。平时，在家里，发扬雷锋“钉子”精神，营造学习型家庭氛围，学而不厌，教子不倦。

我校开展骨干教师亲子共创学习型家庭的活动以来，创建学习型家庭的理念在骨干教师们的心目中生根发芽，并且已经开花结果，收到了十分明显的效果。骨干教师亲子共创学习型家庭的有效模式得以确立。通过开展活动，我们构建了亲子共创学习型家庭的有效模式，我们将其简单表述为“学校主导，亲子主体，社区为辅，三边互动，互助互补，三方结合，整体联动，亲子共创，家校共育”。此外，骨干教师家庭中学习硬件得到了进一步的完善，家庭成员开始普遍重视共同学习，民主和谐的学习、生活氛围得以全面确立，父母与孩子间做人的品味得到了提升。

家庭教师 篇三

张学良是的长子。他8岁时，就请早年曾教过他的老师杨庆辅为他启蒙；张学良10岁以后，又请一位留学奥地利的军人陈瑛为他教授德语。然而，后人在有关张学良的传记中却很少提及陈瑛的名字。

陈瑛(1885―1941),字蕙薰，又字惠生，浙江省青田县阜山乡王费潭村人。他有4个兄姐，长兄陈琪是中国近代化运动中的重要人物之一。

陈瑛的父亲陈邦隽，名佐周，号裕棠，是青田县阜山乡思想比较开明的“乡绅”。陈邦隽一生勤奋好学，喜读史、书、经、传，凡诸子百家，无不毕览。中日甲午战争，清政府败于日本后，他感到实行科举制度培养出的人才不中用，认为“科举业不足学”,主张兴办学校，培养国家有用人才。这个主张在当时是难能可贵的。

出生在“乡绅”家庭的陈瑛，从小受父亲的熏陶，学习刻苦，成绩优良，为塾师好评。然而陈邦隽不喜欢陈瑛去考举人，要他“弃文习武”。光绪三十一年，陈瑛奉父之命，赴南京考入了“江南陆师学堂”。

江南陆师学堂是清政府创办的一所新型陆军学校，它与旧式书院不同，不是培养科举人才，而是培养军事人才。陆师学堂开设格致(物理)、算术、中外历史、地理、外国语等科目，并设军事、兵工、测量等专门科目，并且还聘请外国教师讲授军事、外语等课。陈瑛除认真学习各门课程外，还利用业余时间学习英语、日语、德语等多国语言文字。

陈瑛在陆师学堂毕业后，奉派赴奥地利维也纳新城步兵专门学校留学。他是青田县留欧学军事的第一人。陈瑛在该校学成回国后，被任命为东三省陆军测量局局长。陈瑛赴奉天任职时，是袁世凯手下的27师师长。

1918年9月，为对抗苏俄的革命势力，北京政府任命为东三省巡阅使。任职后，为物色得力的助手，委任陈瑛为东三省巡阅使署军学处处长兼参谋。

1922年4月，为了控制东北军政大权，将奉军改为“镇威军”,自命为“镇威军总司令”。富有军事才干的陈瑛被任命为镇威军总司令部参谋长。陈瑛在东三省任职期间，曾一度被聘请担当张学良的家庭德语教师。

由上可见，与陈瑛的关系非常密切，而陈瑛则受到的器重。

1924年，陈瑛积劳成疾，肺病日趋严重，咳嗽不止。因北方春冬季节严寒，不宜养病，就请假南归。临行时，赠他几万银元医治疾病，望其身体早日恢复健康，重返奉天。

陈瑛返回青田县阜山乡老家后，不愿住在老屋，而是在环境清幽的深山里养病。他不信鬼神，反对巫卜邪术，常独坐卧空山荒冢间，濯水弋风，追逐云月，自赏其乐。他性情恬淡自足，不求荣利，不交权贵，“恒与牧竖樵夫共相笑语”。值风日晴和，每浴于日光中，以故肤色斑驳，而衣冠褴褛尤过之，不知者猝然遇之，辄惊以为狂云。他说自己粗通英德二国语言文字，家藏中外书籍数千卷，研读孜孜不倦，不知年老，殆所谓困而学之者。他常以先贤言行为镜子，对照自己，知过悔改，以保晚节。

陈瑛在深山精心疗养4个春秋之后，身体终于得到康复。1928年，他移居王费谭故居。他深感乡里文化落后、人才匮乏，认为振兴教育、培养人才十分重要。于是，与堂兄陈梓芳等人商议， 发起筹办阜山乡村师范学校，并首捐1万银元，以陈梓芳为负责人，经费由阜山清真寺和华侨、地方热心教育的人士捐助，校址设在正引寺。经过两年的积极筹备，建成了一座“口”字形三层办公教学大楼，建筑面积2000平方米，并开辟10多亩土地作为操场。1931年秋，这所学校经浙江省教育厅批准立案，首招学生50名。校名定为青田县私立阜山乡村师范学校，学制3年。陈瑛被公推为校长。

1934年，青田县私立阜山乡村师范学校改为“青田县私立简易师范学校”,学制4年。1936年，浙江省教育厅规定，私人不得兴办学校，该校仅招四期学生即告结束，并改校名为“青田县私立阜山初级中学”,续招新生，仍以陈瑛为校长。

1937年“七七”卢沟桥事变发生后，日本帝国主义全面发动侵华战争，陈瑛兼任青田县抗日动员委员会委员。这一年，陈瑛患病休养，不能主持繁重的工作，校董会推举应云章先生为校长，日常校务由校务主任代行。但每逢纪念周活动，陈瑛则到会参加，向全体师生讲话，讲述抗日战争形势，号召学生认真学习，积极参加体育锻炼，随时应征奔赴前线，英勇抗击日本侵略者。

抗日战争时期，是青田县阜山中学的鼎盛时期。由于战火纷飞，硝烟弥漫，许多中学合并、搬迁、停办，人心惶惶，很多学生不敢在大中城市读书。而地处浙南山乡僻壤的阜山中学为众多的失学青年提供了一个得天独厚的安全场所。青田周边的县城，如丽水、平阳、瑞安、永嘉等地的学生都翻山越岭到这里读书，它成为浙南远近闻名的中学之一。

1941年，陈瑛病情恶化。弥留之际，他嘱咐阜山中学有关领导及家属，在他死后将其埋葬于阜山初级中学后山文笔峰，以“守望学校之嬗进，莘莘学生之成就”。陈瑛逝世后，全校师生无比悲痛，学校停课召开追悼大会，执绋吊唁。陈瑛家属遵照他的嘱咐，将他的遗骨埋葬在阜山中学南麓，以实现他生前的遗愿。

1945年8月，抗日战争胜利后，驻在阜山乡的机关单位纷纷回归，外地学生也随家长返回原地。青田县城镇和水南也分别创办了“简易师范”和“石门中学”,阜山中学的生源大大减少，由原先的500人骤减至300人。1949年春，阜山中学迁址青田县城官埠头，1950年2月，温州专员公署决定，阜山中学并入青田县立中学，至此，青田私立阜山中学宣告结束，历时19个春秋。

1987年11月，青田县政协委员提议，并经县政协委员全体会议通过决议，建议恢复停办38年之久的阜山中学。同年12月12日，青田县人民政府批准阜山中学复校，深受阜山乡民欢迎。

1988年，旅居台湾的陈瑛堂侄陈贯洲先生回乡探亲，时任阜山中学董事会秘书长、陈贯洲的侄子陈英伦，请其伯父回台湾后敬请张学良将军为当年教他德语的老师陈瑛倡办的阜山中学建校65周年题辞，以扩大这所名校在国内外的影响。

陈贯洲先生随后向张学良将军提起此事，张学良在赴美国檀香山定居前夕，欣然命笔，亲赐墨宝：

青田阜山中学六十五周年纪念

培育英才

九一老人张学良书

家庭教师 篇四

7天的时间说长不长，说短不短，内容涵盖面广，知识结构宽，跟原来想象的还真是不同，而且很有料，还是有些震撼的，也对家庭教育指导师思维里的印象有很大的改观。

首先对家庭教育的概念有了更系统的了解，通常我们所理解的都是狭义的定义，广义的则是家庭成员之间相互影响实施的一种教育。同时也清晰了家庭教育指导师的职责范围及具体工作内容。特别感到震撼的是吴干老师指出作为家庭教育指导师，我们首先要幸福，活出自己的本真，把家庭教育理念方法内化在心中，成为自己的灵魂，带着自己的幸福传递给他人。就是我们在PD里面常说的，我们要活出PD,自己先成为那样一个人。还有那句"你的富有不是你的口袋里有多少东西，而是你能拿出多少东西来给别人。"我们需要成为一个桥梁，帮助孩子和父母同时学习成长，让这种氛围在回归家庭后得以延续。家庭教育是基石，家庭教育要弥补学校教育的不足。无论整体大环境是怎样的，我们都需要保持一种积极主动的心态，改变那些可以改变的，接受那些不能改变的。引导家长关注正面，而不是盯着问题限在那里抱怨指责，要看到可以做些什么来改善，可以帮助解决问题。

作为专业家庭教育指导师，我们首先要完善自己，有科学、系统、先进的知识体系；正确、适当、有效的实践方法；健康、平和、积极的身心素质；同时有自己的目标，知道我是谁，我能够做些什么，我已经具备哪些知识，哪些方面需要完善，建立自己的体系，通过实践，成为自己的智慧。不是面面俱到，有自己擅长的一面，精细化，透彻化。特别是十六宫格的使用，让自己清晰的知道能给出什么，哪里需要补充完善，合理优化，找到自己的竞争优势在哪里。对于家庭教育的指导，我们可以分别采取不同的方式，针对不同年龄段的孩子，根据其生理心理发育特点及阶段，可以采用不同的方式，借助比如绘本、一些活动等载体，有针对性的指导。作为家庭教育指导师，我们需要引导家长、启发他们的智慧，而不是告知、帮助其解决具体问题，必须是家长有意愿改变，帮助他探究问题背后的根源，疏导接纳他们的情绪，帮助其调整教育理理念，增强正向的信念，陪伴、倾听、引导和支持到他们，树立自己的工作界限。从指导到辅导到引导再到自导自引，更要做到知止和客观。

越学习就越感觉自己还需要学习的东西很多。自己在某些方面只有一个概念，需要细化的地方还有很多。关于具体案例的解决方案，大致上有了一个轮廓，分析原因给出建议，然后一些具体的指导方法，比如目标倒推法、代币管制法、舒尔特方格以及一些测评表格等，将这些方法应用到实际案例当中。在建立咨询关系时，尊重对方，表达热情，真诚的情感反射，关注积极正向的关系，不被对方给带走，进而明确主要问题是家长、孩子还是亲子关系的问题。在家庭生活中，关系大于一切，对错并不重要，引导家长从错误中看优点，积极的行动最重要。家庭教育是以亲子关系为中心的教育，能否顺利进行，取决于亲子关系的质量。罗森塔尔效应、阳性强化与赋义、情绪ABC理论又启示到如何运用到应对策略中。

中西方家庭教育观念的对比与反思，更清晰了中国家庭教育现状。现在的年轻父母多重教育，但容易走入教育的十个误区，过度崇尚新式教育西方教育理念，我们需要找出一条适合中国教育的新模式，任何一种教育都有利弊，适合自己孩子的教育才是好教育。了解孩子才能教育好孩子，不迷信权威，要有自己的实践，让这些知识成为自己的智慧。我们需要积累的不是知识，而是一种智慧和艺术。最最重要的是贵在坚持。"教育"的最终目的是为了"不教育".

家庭教师 篇五

我有一位家庭教师。她长得非常的漂亮，高个子，长头发，大眼睛。这位老师你们猜一猜是谁哩？其实她是我最亲的人——妈妈。 她是一个做事非常认真的人，每次教我做题的时侯，严格的要求我，记得有一次，我做错了一道数学题，妈妈给我讲述后，罚我重做十遍。妈妈她教给我许多做人的道理，在日常生活中，每次我犯了错误，总是要罚站。``````正是妈妈严格的要求我，所以我才优秀。 妈妈，我爱您！您是一名合格家庭教师。

家庭教师 篇六

同时，作为普通家庭中的一员，教师也要承担为人子女、为人父母、为人夫为人妻的角色。正是由于教师在学校和家庭之间肩≤www.kuaihuida.com≥负着多重角色，身陷“角色丛”中，教师职业角色间冲突也就在所难免。这种冲突体现在如下几个方面。

一、在学校中作为家长人与在家中充当父母的角色冲突

教师在学校里被学生、家长视为家长的人，学生希望从教师那里得到的只是情同父母般的慈爱温暖，即从教师那里寻求一种安全感和深切关注。而在家庭中，父母对子女一般是包办一切的，承担着为人父母的角色，因此，显示家长制作风是被家人、社会普遍接受的。同时，父母及子女也没有这种严格的管理者与被管理者的关系，这样就缺少了作为教师所应具有的威严，再也不用担心因说错了话、做错了事而有损形象或伤了学生的自尊，而能放下架子同子女变成无拘无束、无话不谈的社会生活中的真正的朋友。由此可见，同在家庭中相比，教师在学校中既要小心翼翼地扮演父母温暖与关怀的角色，又要扮演一般父母所不具备的作为管理者的角色。作为管理者就意味着教师应具有一定的权威，师生间是以“公务情感”为基础的朋友，因此，教师不能过于热衷扮演朋友角色而失去教师的理智与原则。这样才能做好管理者的角色，这种角色冲突常常使教师陷入两难的境地。

同时，教师在家庭中同子女之间的爱与在学校中与学生之间的爱也有不相容的成分。在家庭中，父母与子女之爱是相互的，父母给予子女之爱自不必说，子女也会在日常生活中的举手投足间折射出对父母之爱的回报。而在学校中，教师所给予的是一种泛爱、博爱，是一种无差别的爱，否则，就有学生认为教师偏心而给今后的管理、教学工作带来不便。即使教师全身心地投入工作中，关心爱护学生，也被大多数学生及家长认为这是教师应该做的，因为他们是楷模、是人类灵魂的工程师，理所当然就应多付出，这是他们的职责。

二、爱的异化

如果对报刊媒体稍加关注，就可以见到许多这样的报道。如河北省滦南县教育局举办的优秀教师事迹报告会上教师的个人先进事迹报告，无一例外地都谈到对学生之爱与对家人之爱的冲突。

全国优秀教师夏宝海在其报告中说，父亲在北京住院治疗两个月，一直是年迈多病的母亲服侍，他没有去陪父亲一天。为了学生，患病在床的父母很难见到他的身影，学生占据了他的全部身心；为了学生，无暇顾及怀孕的妻子；为了学生，没有陪过妻子到商场购物。他把精力百分之百地用于神圣的讲台，百分之百地奉献给他的学生。凡此事例不胜枚举，一方是学校，一方是家庭；一方是学生，一方是父母、爱人、子女。在“社会楷模”、“人类灵魂的工程师”、“蜡烛”的光环的照耀下，教师们选择了学校、学生，而抛开了家庭、父母、爱人、子女，“把精力百分之百地用于神圣的讲台，百分之百地奉献给了学生”，他们认为只有这样才能无愧于“教师称号”，但这样能与“家庭成员”的角色相配吗？在父母、爱人、子女最需要他们的时候，他们却没有承担起为人子女、为人爱人、为人父母的角色，抛开了亲情、爱情，这还是真正的“社会人”吗？在中国传统思想中，“崇公抑私”的尚公主义一直在社会伦理中处于主导地位，从而使人们认为人的“德性”要以牺牲个人利益、个人情感为代价。但在这种道德准则逐渐被人淡忘的今天，在教师行业却仍然兴盛，连关心家人这种作为一个正常人的基本的情感也要受压抑。这种思想带来的直接后果是“爱的异化”。

三、时间上的冲突

作为家庭中的一员，在拥有家庭，享受家人的给予的时候，也应理所当然地在八小时工作时间之外承担起作为家庭成员所应承担的角色，即应尽的职责和义务。

但实际情况如何？一位普通教师李运妹是这样自述的：工作以来，几乎没有休息过一个完整的节假日，白天干不完的活，晚上带到家里，把家庭琐事、儿子的成长与学习辅导的任务都交给了丈夫。每天晚上不少于3小时坐在电脑旁进行设计、查阅、整理资料，农村学校大都是寄宿制的学生，每天从学生早上起床到晚上就寝都要关心，有时还怕学生晚上上网，半夜里还要去查寝室。

其他职业者在下班后感受工作紧张之余的轻松，享受家庭生活的天伦之乐，放松心情；而教师在八小时工作时间之外却不能结束工作，晚上要备课、批阅作业、家访、辅导学生、检查学生就寝，班主任的任务更重，从学生的生活到学习，还要做好学生的思想工作，时时关注班级里每个学生的思想状况，及时做好学生的思想工作，无所不包。“两眼一睁，忙到熄灯”，这是大部分教师的真实写照。上文提到的夏宝海老师就说，多少个寒来暑往，总是顽强地战斗在教学第一线，没有请过一天的病假，有的是一天要工作16小时的工作记录。由此可见，教师角色与家庭角色在时间上的冲突是教师的工作性质、工作特点决定的，这种冲突也是不可调和的。

四、经济上的冲突

学校中的教师，也是家庭中主要的劳动力，是家庭经济来源的主要承担者，同其他社会成员一样，为了让家人及自己生活得更好一些，努力提高家庭收入，这也是教师在家庭中承担这一角色时应尽的义务。

由于历史及现实的种种原因，我国教师的待遇至今仍然很低，难以令人满意。在收入本来就很低的情况下，地方上克扣或拖欠教师工资的现象还时有发生。这样教师的生活就陷于更艰难的境地。很多教师不管生活多么艰苦，甚至辛酸，还是尽力维持着教师的尊严、体面与魅力，但教师的种种困扰是现实存在的。一些教师便利用自己的专业知识，在节假日等业余时间从事第二职业，这些行为在其他行业可能是被认可的，但由于你是教师，你就要做“孺子牛”，必须只能吃草而挤出来的一定要是奶；也因为你是教师，只能默默无闻、淡泊名利、任劳任怨、甘于清贫。上至教育部，下至地方，纷纷出台措施禁止教师从事第二职业。这只是因为职业角色赋予你是教师，这就使你在家庭处在贫困的境况下却面临无能为力的尴尬，其间的冲突也是显而易见的。

而在美国，如路易斯安那州，对教师外出从事工作及活动的条件是：一是教师被人邀请到校外从事某项工作或活动必须让学校知晓；二是教师在校外工作以不影响校内工作为前提。如果这两个条件都满足，教师在校外从事第二职业就不被禁止。

教师职业角色间冲突的产生源于“角色丛”中的不同角色含有不相容的成分。由前所述可知，教师在实际的教育教学活动及家庭活动中要扮演很多不同的角色，多个角色常常同时为他提出不同的角色期望，从而带来教师行为上、心理上的矛盾和冲突。之所以会出现这些矛盾和冲突，其原因首先在于社会对教师职业的理想化要求，社会对教师期望过高，教师往往难以适应角色要求，在自身角色的期望与被期望中，教师角色与家庭角色之间的冲突理所当然地显现出来。

其次，来自教师的心理压力，一方面，社会和学校片面追求升学率，教师要应付各种考试、考查，这些给教师心理带来很大的压力，另一方面，教育教学改革的进程加快，对教师的职业素质提出很高的要求，而教师难以在短期内适应这种改革的步伐，这是导致教师心理压力的另一个原因。正是这种种心理压力，使他们不得不疲于奔命、努力工作，而无暇顾及家庭，不能很好担负起家庭角色。

由此可见，教师所面临的教师角色与家庭角色的冲突实质上是理想与现实、个人与社会、环境与个性的交融与摩擦的结果，是各种综合因素的产物。当然，这些冲突在促进教师敬业爱岗、努力工作的同时，所带来的负面效应也是非常明显的，它不仅影响到教师的身心健康、生活质量和自身进一步的发展，也影响到家庭和谐甚至社会进步，因此应该予以更多关注。

家庭教师 篇七

[关键词] 教师；指导；家庭教育

1、指导家长对孩子进行良好的品德教育

万事德为先，教育的本身就是一种道德行为的规范。要教育，就先要以身作则，让自己去作为孩子的榜样，去相信教育的真实性，只有自己做了，孩子才会跟着学习。如果光说教育，说大道理，而自己不能作为孩子的榜样，那么，这种教育，不过是金玉其外，败絮其中的教育，是丝毫起不了作用的。例如，父母教孩子说实话，不撒谎，而父母自己却常常说谎，甚至在自己孩子面前说慌。倘若有一天，孩子知道了，就会很难过，会学着说谎，从此不信任父母，对父母怀着疑惑的态度。这种教育又怎么能成功。作为父母，要深知品德教育的重要，要给孩子做出表率，要求孩子做到的，自己先做到。良好的品格的养成，是为人之根本。我通常指导家长们对孩子多启发诱导，比如：地面上有果皮纸屑，家长可以启发孩子，保护环境是每一个人的责任，这样孩子就会知道不乱扔果皮纸屑，然后你再把纸屑捡起来一部分，孩子看到了，也会帮忙，这样的保护环境、爱护大自然等多种良好品格的教育就水到渠成了。让家长多鼓励孩子，心理学家认为，如果一种行为不论好与坏，只要发生后得到鼓励，则这种行为就容易再现，事实证明，塑造良好的行为习惯的基本方法是“正强化”，孩子的可塑性强，所以家长们一定要培养孩子良好的思想品德。

2、指导家长重视对孩子的能力培养

每次的家长会上，我都会收到家长来自各个方面的问题，很多家长纠结孩子的依赖性太强，什么时候都要家长亲力亲为，尤其在低年级表现颇多。根据日常观察，也能看出，有一部分孩子的自理自立等多方面能力欠缺。我总结其原因，是因为父母（家长）的爱，这是一种包办一切的爱，从孩子出生后每一件事情都亲手包办。人都是有依赖性的，孩子也不例外，为此，对于孩子能力的培养也是父母的必修之课。家长应该在日常生活中注意培养孩子以下几方面的能力：观察能力、思考能力、表达能力、自理能力、自控能力、社交能力、纠错能力。其中观察能力的培养是要求孩子对事物的感知过程。思考能力和表达能力的培养是孩子根据事物等进行分析推理、归纳和总结等的能力。培养自控能力，家长可以减少看电视的时间，上网的时间。很多孩子看电视就无休无止，上网就来劲，家长们束手无策，针对这一问题指导家长们给孩子看电视、上网的时间段，让孩子懂得适当看电视、适当上网，是有益的，否则对身心健康都有坏处。自控能力的培养对孩子的成长很关键。培养社交能力也很关键，现在各种家庭、朋友聚餐的时候很多，可以让孩子去给客人倒杯热水、拿拿碗筷、注意就餐礼让等。知道怎么样待人接物。让家长带领孩子接触各种常见的环境，如：乘车购票、排队购物等。最后，还要培养孩子的纠错能力，人无完人，培养孩子自觉主动及时地纠正自己或者他人过错的能力也有助于提高人的个人素质。

3、指导家长培养孩子良好的习惯

这里指孩子生活习惯和学习习惯的培养，首先生活习惯的培养，“孟母三迁”就说明了环境对孩子的重要，父母要为孩子创设良好的生活环境，这样才有助于培养良好的生活习惯，如：睡眠习惯的培养、饮食习惯的培养、学会节俭，诚恳待人等，让孩子生活有规律，知道自己的事情自己做。很多时候，都会认为良好的学习习惯培养是教师的事情，但家长的配合培养也很关键，要指导家长知道孩子的学习习惯包括哪些方面，如：认真听讲、独立思考；仔细观察、用心记忆；工整书写、准确计算；及时检查、理清思路，到中高年级，重视验算检查等习惯的养成。家长了解后，可以配合预习题卡帮助孩子，在检查课外作业的时候也能侧重各种学习习惯的养成。

4、指导家庭成员对孩子教育一致性

现代社会，孩子是家庭的中心，父母和双方老人都视孩子为掌上明珠，很多时候，存在教育的不一致性，父母管得严厉，爷爷奶奶姥姥姥爷溺爱，孩子是一个天才的“外交家”，他一旦发现大人们之间的“领导与被领导”的关系，一旦他发现家里谁说了算，他就会“钻空子”，爸爸妈妈管他，他就去叫来爷爷……，最后会导致纠错不能，让孩子是非不清。久而久之，养成了不懂礼貌、撒谎、盛气凌人等不良行为和性格。可见，家庭教育一致性至关重要。

5、鼓励家长参加家长学校，在家长课堂上提升家庭教育观念

我鼓励家长们参加家长学校的学习，参加家长课堂。很多事情学校也都是通过家长学校来解决孩子教育的难题。

首先，知道“学习至上，成绩至上”不是孩子的唯一目标。让家长认识到分数不是教育的全部，孩子的培养，品格、能力和习惯更重要。

其次，参加各种课外班要有选择，不要盲目地参加，我指导家长们根据孩子需求来选择，尽量避免拔苗助长式的高压教育，孩子不是机器，很多家长为了尽义务，让孩子参加很多辅导班，一天下来，挤得满满的，让孩子学无兴趣，让家长筋疲力尽。

第三，还有一部分家长给孩子买来参考资料，用放学的时间进行辅导，请家教，虽舍得投资，但也不能盲目地去做。

第四，避免“顺其自然”不负责任的教育，农村教育不同于城市，就我班而言，因家庭状况不同，就有一部分“留守儿童”和“弃管儿童”， 因此，解决这一部分家庭教育相对很难，我会经常家访和鼓励这部分家庭，避免不负责任的教育发生。

俗话说得好，“种瓜得瓜，种豆得豆”，只要有付出，我们就会得到，只要培养，您的孩子就会成为最优秀的学生。总之，为了让您的孩子适应社会的需要，为更好地培养社会所需人才，深爱孩子的家长们，让我们一起努力培养孩子们吧！

参考文献：

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[2]周弘。父母在用爱心“摧残”孩子[J].基础教育，2005年21期。

[3]薛芬。家庭教育中的几种关系浅析[J].生活教育，2011年12期。

[4]言言。反思中国式家庭教育[J].晚报文萃，2011年15期。

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[6]李小鲁。家庭教育的目标和方法[J].广东教育（综合版），2011年21期。

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