作为一位兢兢业业的人民教师，就有可能用到教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那么什么样的教案才是好的呢？这里的7篇《望天门山》教学设计是快回答小编为您分享的望天门山教学设计的相关范文，欢迎查看参考。
古诗《望天门山》优秀教学设计 篇一
教学目标：
1、会写“断、楚、孤、帆”四个字。
2、能理解古诗的意思，体会古诗表达的意境以及诗人所表达的思想感情。
3、正确、流利、有感情的朗读并背诵古诗。
4、能正确默写《望天门山》。
教学重点：
1、有感情的诵读古诗。
2、理解古诗大意。
教学难点：
体会古诗表达的意境以及诗人的思想感情。
教学准备：多媒体课件；田字格贴
教学时间：一课时
教学过程：
一、观赏图片，揭示课题
1、导语：同学们，我们的祖国幅员辽阔，山河壮丽。大家看——（课件播放天门山图片）
2、师：大家知道这是哪里吗？这就是位于安徽和县与当涂县西南的长江两岸。两山隔江相对，形同门户，所以又被叫做天门山，谁来说说自己看了这些图片之后有什么感受？
3、师抽答。
4、大家都说了自己看了天门山的图片之后的感受，很多年前，诗人李白也去到了天门山，看到了这样的美景，很有感触，于是写下了《望天门山》这首诗。
5、下面请大家齐读课题——第二十一课，古诗两首《望天门山》（教师板书课题）
二、初读古诗，整体感知
1、学生自由朗读，要求读准字音，读通诗句。
2、指导生字的读音。
3、班齐读，分小组读，指明反馈读。
4、教师出示节奏划分，知道学生读出节奏及古诗的韵律。（课件出示）
三、逐句品读，理解诗意
1、再请同学们自由朗读，标示出不理解的字、词。（教师将诗句写在黑板上）
2、指名反馈：哪些字、词无法理解？（天门：天门山。中断：从中间割断。至此回：到这里回旋。出：耸出来。孤帆：单独一只船。帆：船上的风帆，指代船。）
3、多媒体出示课文插图，引导学生图文结合，理解古诗的意思。（先抽同学逐句解释，再指导全诗一起说一说。）
（诗文解释：浩荡东流的长江冲破天门山奔腾而去。碧绿的江水到这里突然转了个弯，向北流去。两岸的情商相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。）
四、再现画面，体会意境
1、教师示范阅读，学生闭目想象。
2、指名反馈：脑海中出现了怎样的画面？（一句诗，一幅画）
3、感悟动词“断、开、流、回”的气势磅礴。
4、指导学生读出雄伟磅礴的气势。
5、教师：同学们，这首古诗，紧扣一个“望”字，通过对天门山两岸景色的描绘展示了祖国山河的壮丽雄伟，体现出诗人借景抒发对祖国山河的热爱。（板书“雄伟秀丽、对祖国山河的热爱之情”）
6、配乐有感情朗读，熟读成诵。
五、课堂小结，布置作业
1、指导书写“断、楚”
2、教师总结：丽日照着江水，一叶轻舟在江上扬帆而行，驶过临江两岸的青山翠峰，这是一幅十分惬意和美好的图景。李白借助这些雄丽的景色，表达了对祖国河山的热爱，以及自己豁达、宽阔的胸襟。
3、背诵并默写古诗
4、为生字“断、楚、孤、帆”组词
板书设计：
天门中断—楚江开
气势磅礴
碧水东流—至此回雄伟秀丽
望天门山对祖国山河的热爱之情
青山——相对出
山水相映
孤帆——日边来
人教第九册《望天门山》教学设计 篇二
古诗两首：《望天门山》的教学设计
教学目标
1.通过学习，让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的情感。
2.会读，会背两首古诗，理解古诗的含义以及诗中的字词。
3.培养学生热爱大自然，热爱祖国的思想感情。
教学重点和难点
理解古诗的含义，体会诗歌表达的思想感情，领会诗歌包含的哲理。
教学时间：两课时
第一课时
教学目标
1.会读会默写《望天门山》，了解古诗的大意。
2.让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的思想感情。
3.培养学生热爱大自然，热爱祖国的感情。
一。导入新课
1.以前我们学过唐代诗人李白的《望庐山瀑布》大家还能背出来吗？齐背《望庐山瀑布》。2。今天我们一起学习李白的《望天门山》这首诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情。
二。 简介天门山和作者李白
三。学生自读《望天门山》找出诗歌里不理解的字，词。
四。教师范读课文
五。学生自学古诗
1.指导学生通过查找资料，互相讨论，了解诗歌的大意。
2.诗题：望天门山。望：就是观看，欣赏。望天门山：就是欣赏天门山的美丽景色。
3.学生通过诵读，想象，感受“断、开、回、出”这几个动词的意思。然后把全诗的意思连起来说说。
4.让学生通过自由诵读，结合看课文，挂图，在头脑自学形成画面，把想象到的景象用自己的话说出来，还可以让学生把想象的景象画出来。
六。教师小结诗歌大意。
七。朗读指导
八。作业：
1.背诵《望天门山》
2.默写《望天门山》
人教第九册《望天门山》教学设计 篇三
李白《望天门山》原诗是：“天门中断楚江开， 碧水东流至此回。两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。”这首诗被选进了人教版小学语文课标教材，许多教师在教这首诗的时候产生了疑问。本来，回答这些疑问是由责任编辑来做的，可是网站版主刘芬打了几个电话，还亲自到我这儿跑了一趟，要我作些解释工作。我不好推托，只好班门弄斧了，有说的不到位或者错误的地方，希望给我指出来，以免以讹传讹，贻患后学。我原来想就目前网站上的一些问题集中处理，作一个深度研究。可是刘芬说，这个问题现在不回答，老师可能都教完这本教材了，没办法，只有今天先简单解释解释了。
大家的疑问大概集中在下面几个方面：一，“孤帆一片日边来”中的“日”指的是朝阳还是夕阳；二，“孤帆一片日边来”中的“日边来”是“从日边驶来”还是“迎着太阳驶来”；三，“孤帆一片日边来”中的“孤帆”是指作者乘的船还是看到的船。
三个问题，从古代到今天都是有争议的。先看第一个问题：人们对“日”的理解不很一致，有人说是“早晨的太阳”──朝阳（参看《唐诗选》184页，人民文学出版社，1978年），又有人说是“晚上的太阳”──夕阳（俞陛云《诗境浅说续编》云：“大江自岷山来，东趋荆楚，至天门稍折西北。 山势中分，江流益纵，遥见一白帆痕，远在夕阳明处。”）。再看第二个问题：有人说是迎着太阳驶来，比如刘学锴《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1983年），他说“望的立脚点便是从‘日边来’的一片孤帆”，再如《唐诗选》（184页，人民文学出版社，1978年）也说“早晨日出东方，孤舟从水天相接处驶来，宛如来自太阳出处”；有人说是从日边驶来，比如俞陛云《诗境浅说续编》云：“遥见一白帆痕，远在夕阳明处。”最后一个问题：有人说“孤帆”指作者乘的船，比如刘学锴《唐诗鉴赏辞典》说“雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，终于看见了你”；也有人说“孤帆”指作者看到的船，比如俞陛云《诗境浅说续编》云：“遥见一白帆痕，远在夕阳明处。”
面对如此不同的意见，我们选择哪一种说法呢？如果只是从字面来推测，我个人觉得哪一种说法都说得通。这不是不负责任的好好先生的做法。在缺少相关材料证明作者当时所写的实际情况之下，我们没有办法说哪一种解释是正确的。可以推测，就是李白本人在写了这首诗的多年以后，也未必清楚地记得当时的情况，这三个问题也许会难住他呢！
其实，这里的三个问题，所涉及的虽然与诗歌的解读有关系，但是都不是诗歌文本本身所能给予答案的。于是，我们不免要问，不能正确解决上述问题，是否会影响对诗歌的正确理解，怎么才算是对诗歌有了正确的解读。我个人觉得，大多数诗歌描述的、反映的是作者眼中、心中的一种浸透着情感的情境，只要读者以感受这个情境的方式去解读，应该会有个比较恰当的理解。
应时《李诗纬》评末二句：“二句确是望。”总评：“摹景如画。”宋顾乐《唐人万首绝句选》：“此等真可谓‘眼前有景道不得’也。”俞陛云《诗境浅说 续编》：“此诗赋天门山，宛然楚江风景；《下江陵》诗，宛然蜀江风景。能手固无浅语也 。”应时三人的说法，都表明这首诗写的是李白“望”见的景色，因此，我个人觉得，说李白写的是看见的船而不是自己乘的船比较好一些，这样由山而及江、由江而及岸、由岸而及远方的太阳，比较符合人视觉的自然位移。而如果将孤帆理解为诗人自己乘的船，那本诗的节奏上将出现太大的跳跃，突然由景而及人，而且头重脚轻，极不自然。有人可能说了，把“孤帆”当作别人的船，那还叫“孤帆”吗？加上李白乘的船至少也有两艘了。其实，这里的“孤帆”是李白“眼中”和“内心”的一种理解，他看到一条船，当然可以理解为那船很孤单，这是他的感受，与别人无关。
那么，这别人的船是朝太阳去，还是朝太阳来呢？我觉得，还是理解成从远处朝着诗人的位置划来比较好些。原因在于，原诗中说的是“孤帆一片”，如果不是很遥远的话，人们看那艘船不会有“孤、一片”这样的感觉，试想，在近处有一艘船，我们能产生这样的感受吗？“孤帆一片日边来”的“日边”，《汉语大词典》解释为“太阳的旁边。犹言天边。指极远的地方”（《汉语大词典》举的书证就是李白的这句诗）。由此可知，李白不会说自己所处的位置就是“太阳旁边”，而是说有船从太阳旁边朝自己划来。同时，他也不会说自己是从日边来（刘学锴主此说），因为他出发的地方距离天门也并不遥远：朱本云“此李白自宣城下金陵时由江中所见也”，郁贤皓《李白选集》云“全诗朝气蓬勃，当是开元十三年（公元725年）初次过天门山时所作”，乔长阜《李白开元十年“仗剑”出蜀臆说》认为李白由云梦初下金陵（按：当经天门山）在开元十二年春夏（详见《中国李白研究》1997年集）。由此可见，李白从云梦至天门本无多少路程，若是说自太阳边上而来，过于夸大了（本诗通篇描写的是实景，如果此处过于夸大，则既无铺垫、又无照应）。
最后，我们看看这“日”是朝阳、夕阳，抑或是中午的太阳。从诗句自身来看，很难断定李白写诗的具体时间，所以吴昌祺在《删定唐诗解》卷一三中说：“日边，或东或西皆可……”我觉得，不论是在朝日的映照下，还是在夕阳的衬托中，天门山这一景都与那时的太阳相得益彰、不相冲突，并都能体现出一种雄奇和壮美。其实，以朝日和夕阳来表达壮美的诗句很多，比如“朝辞白帝彩云间”“长河落日圆”等等。因此，不管怎样理解，都符合古人对这首诗的感受，比如明人批注“景本奇，道得亦意快，但第二句微拙”、胡应麟《诗薮》内编卷六“太白七言绝，如‘扬花落尽子规啼’、‘朝辞白帝彩云间’、‘谁家玉笛吹飞声’、‘天门中断楚江开’等作，读之真有挥斥八极，凌属九霄意。贺监谓为谪仙，良不虚也”。这样的话，这个无从争论的朝阳、夕阳就不要去讨论了，只要说明白是太阳、不是月亮也就可以了。
我的最后的意思是，讲解、学习、赏析一首古诗，不理解词句固然不可以，但是，“只见树木不见森林”地去讨论某些个别词句，而不去思考、感受古诗的意境，恐怕是错了。用古诗来讲道理恐怕总是隔了一层，它是有景、有情、有生命的。
《望天门山》教学设计 篇四
教学目标：
1、学会本课的生字新词。
2、有感情地朗读和背诵这首诗，感悟理解诗句的意思和意境，激发对祖国山河的热爱之情。
3、通过诗中描写的情景，培养学生的想象能力和形象思维能力。
课前准备：
1、 教师准备：自制的谱曲的诗句和李白其它山水诗的课件。
2、 学生准备：朗读古诗，平时积累一些李白的诗歌。
教学重点：
情感朗读，感悟诗境。
教学难点：
感悟诗境。
课前谈话：
师：听说你们很聪明，那我考考你们。(板书：山)，什么字？你能说带有山或与山有关的成语吗？喜欢游山玩水吗？都游过哪些山？还想去游哪些山？
一、 揭题
老师带你们去游天门山，怎么样？今天我们学习一首古诗，板书：望天门山。
二、 读通诗文，初悟诗意
1、刚才让老师领略了你们扎实的语文基本功，现在再去过难关，有信心吗？底气不足呀。
会读这首诗吗？自己大声读读。
你们刚才的表现也激起了老师的表现欲，我也要读一读。(师范读，生鼓掌。)能说说你为什么给我掌声吗？
现在你们是否也想读？你觉得我哪里读得不错，欣赏我的，你可以学习我的，如果你有自己的独到的见解，你就读出你自己的感觉。
男生来读读。女生来读读。全班一起读。
2、有人说：一首诗就是一首诗，一首诗就是一幅画。如果说这首诗就是一幅画，那画里都画了些什么呢？再去读读、找找、划划。
反馈：天门、楚江、碧水、青山、孤帆、日。
3、我还知道你们班画画水平很不错的，来展示一下吧，把这首诗画出来。想要把这首诗画好，该做些什么准备？(读诗、读懂诗的意思)
生自由作画。
谁来向各位展示一下自己的佳作，说说自己画中的得意之处。根据生的回答追问你为什么这样画？有何依据？
三、 想象，领悟诗意
1、师也画一画，板画天门山。这是——?天门天门，顾名思义就是天上的门，可见——?能用“天门山真什么”来说说吗？(高、俊秀、险……)
是呀，难怪诗人写到天门山犹如被江水冲击而隔断似的，这么雄伟这么有气势，大自然真是鬼斧神工哪！
2、师板画江水回旋、向北流。老师画的是什么？(水)怎样的水？(碧水)碧水还可以说什么水？(清清的水、绿绿的水、干净的水……)这样的水流到天门山的时候，由于山势的阻挡，产生回旋，转向北流了(师结合板书加上手势来说)。
现在，你的眼前仿佛浮现出什么画面？你仿佛听到了什么？(水狠狠地、猛烈地撞击岩石，发出哗哗、很响的、震耳欲聋的声音……)大自然的景色真是秀丽神奇！
其实我画的水是一条江，叫什么？(楚江)楚江又叫什么？(长江)在古代，长江在天门山之前的中游流经战国时期的楚国地域，被称为楚江，天门山之后的下游流经吴国地域，被成为吴江。
我画的其实就是诗里的哪几句？(天门中断楚江开，碧水东流至此回)师神情并茂读这两句诗。你也想读读吗？我们比赛读，你们不先练练吗？指名几位生读，评读，评出优胜者。
3、你们读出了山的气势，山的磅礴，诗里还有写山的吗？(两岸青山相对出)这又是怎样的山呢？(请两位生来表演，为了显示山的高大，可以向上伸手臂并向中间靠拢点，演示山向中间突出的样子)师板画两岸的青山，同时板画孤帆和太阳。
4、看看老师又画了什么？怎样的小船？怎么行驶的？从孤帆你还能联想到什么？(作者在这船上欣赏风景，被美景陶醉了，写下这流传千古的佳作。)
刚才我画的是哪两句？(两岸青山相对出，一片孤帆日边来。)师做手势范读，生练读，男女生比赛读，齐读。
四、 诵吟古诗，拓展积累。
1、这么美的诗，能积累下来吗？可以做做动作背。生自由背诵，指名背，齐背。
2、在古代，古人可不像你们这样读诗、背诗，他们是吟诗，吟唱诗歌，也就是把诗歌唱出来。今天我们也来学一学古人，唱一唱诗。课件出示：谱上曲的诗句。
师唱，生跟唱，师生齐做动作唱。
3、知道这么精彩的诗是谁写的吗？对李白你了解多少？
李白是我国唐朝著名的诗人，背后人誉为“诗仙”，现存诗歌将近1000首，其中有很多是写山水的，你还知道李白哪些写山水的诗？
老师也找了几首，给同学们欣赏。课件出示：《独坐敬亭山》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《天门山》。
《望天门山》教学设计 篇五
教学目标：
1.了解望天门山的历史和地理背景。
2.了解望天门山的自然风光和文化特色。
3.培养学生的环保意识和爱国情怀。
教学重点：
1.让学生了解望天门山的历史和地理背景。
2.让学生了解望天门山的自然风光和文化特色。
3.培养学生的环保意识和爱国情怀。
教学难点：
1.让学生对望天门山的文化特色有深刻的认识。
2.培养学生的环保意识和爱国情怀。
教学过程：
一、导入
1.教师简单介绍望天门山的历史和地理背景，激发学生对望天门山的兴趣。
2.让学生观看望天门山的图片和视频，感受望天门山的自然风光。
二、讲解
1.让学生了解望天门山的历史和地理背景，如望天门山的地理位置、历史渊源、文化特色等。
2.让学生了解望天门山的自然风光和文化特色，如望天门山的山峰、瀑布、栈道、古迹等。
3.讲解望天门山的环保意义，让学生了解望天门山的生态保护和环境治理。
三、活动
1.组织学生开展望天门山的实地考察活动，让学生亲身感受望天门山的自然风光和文化特色。
2.让学生参加望天门山的环保志愿者活动，培养学生的环保意识和爱国情怀。
四、总结
1.让学生回顾望天门山的历史和地理背景，加深对望天门山的认识。
2.让学生总结望天门山的自然风光和文化特色，加深对望天门山的'了解。
3.让学生总结望天门山的环保意义，培养学生的环保意识和爱国情怀。
五、作业
1.让学生写一篇关于望天门山的文章，介绍望天门山的历史、地理、自然风光和文化特色。
2.让学生参与望天门山的环保志愿者活动，培养学生的环保意识和爱国情怀。
教学反思：
通过本次教学，学生了解了望天门山的历史和地理背景，了解了望天门山的自然风光和文化特色，培养了学生的环保意识和爱国情怀。但是在实地考察活动中，由于时间和条件的限制，学生不能深入了解望天门山的生态保护和环境治理，需要在以后的教学中加强。同时，还需要让学生更加深入地了解望天门山的文化特色，加强对望天门山的认识。
望天门山教学设计 篇六
【教学目标】
1.会读会默写《望天门山》，了解古诗的大意。
2.让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的思想感情。
3.培养学生热爱大自然，热爱祖国的感情。
【教学重点、难点】：
理解词句，想像诗歌内容。
教学过程
第一课时
一、预习探究
导课：同学们好，从这节课开始，我们将一起到祖国的各地去感受祖国的美丽、富饶，愿意吗？现在，我们先跟随唐代大诗人李白去欣赏第一个景点——（出示课件：天门山）。谁知道天门山在哪里？
说的好，作者望天门山会看到怎么样的景色呢？又有怎样的感受呢？
二、合作交流
1、请同学们用自己喜欢的方式读读这首古诗，（出示课件：结合书中的注释，想想诗的意思，要是有不懂的字词可以画出来）。
2、你们愿意把你们自学的情况向老师汇报一下吗？（出示课件：课文中生字：断楚孤帆亦妆）。
3、如果同学们把这些生字带到诗中一定会读得更好！（出示课件：课文《望天门山》）
4、同学们，诗读得如此精彩，那诗句的意思你们读出来了吗？（出示课件：文中注释）请同学们借助注释自读自悟诗句的意思。
同学们，刚才老师看出来了，你们自读自悟诗句好认真哦！愿意把你的成果与你们小组的同学分享吗？那请开始吧。
三、品读体验
1、“天门中断楚江开”，“开”的意思是什么？（开就是断开的意思。天门山本来是连在一起的，被长江从中间断开了，分为东梁山和西梁山。开也可以理解为切开，汹涌的长江水就像是一把刀，把天门山从中间切开了。）
解释得不错。在诗人李白的眼里，长江水汹涌澎湃，天门山仿佛被长江水从中间冲断开来。同学们，我们一起来读读这行诗吧。
读得真不错，还有意思不懂的字词吗？
2、碧水东流至此回。“至此回”是什么意思？
看来大家都不太明白，我们来看一看画面就明白了。（出示课件：图画。）
你们看，两山之间只有狭窄的通道，汹涌的长江水流到这里激起回旋，水势更猛，非常壮观，现在明白至此回的意思了吗？
那就让我们一起来读一读一二两行诗吧。（出示课件：一二两行诗。）
3、读得真不错，还有意思不懂的字词吗？
诗中说“两岸青山相对出”，“相对出”的“出”是什么意思？（“出”就是出来的意思。）
诗人站在什么地方望天门山会有相对出的感觉呢？（诗的最后一行“孤帆一片日边来”，诗人应该是站在帆船上望天门山的。船在前进，才能感觉到两岸青山相对出。）
对啊，帆船随着激流快速前进，诗人望着前方，迎面的天门山扑进眼帘，这是多么壮观的景象啊。同学们，让我们一起来读一读后两行诗吧。（出示课件：后两行诗。）
4、老师想请一位叔叔给同学读一读整首诗，愿意听吗？（出示课件：古诗朗读。）
同学们，请你们闭上眼睛，一边听一边想象：你就是诗人，正随着汹涌的长江水乘舟而来。
睁开眼睛，谁说说你们刚才的感受？（站在帆船上，我感到心旷神怡，两岸的青山，像是两位热情的主人，正在迎接我。长江特别有气势，越靠近天门山的地方，水流就越急，帆船也随着水流摇摆着，发出哗哗的巨响。不光长江有气势，而且天门山也非常雄伟。）
想象力真丰富。大家体会得真好。
5、诵读全诗，感悟诗情
四、巩固延伸
1、书写生字
2、读完这首诗，你有什么感受呢？
五、作业：
1.背诵《望天门山》
2.默写《望天门山》
第二课时《饮湖上初晴后雨》
【教学目标】
1、学习生字，理解诗句
2、体会情感，有感情朗读诗句，背诵诗句
3、感受诗中美景
【教学重点、难点】：理解词句，想像诗歌内容。根据诗歌内容体会出作者的感情。
学习过程：
一、导入
1、学生背诵《望天门山》
师：我们上节课学了《望天门山》，这首诗写的是（春天的景色），现在我们来看看夏天在诗人的的眼里是怎样的？（读全诗）
二、合作交流
1、解决生字（学生自己解决）
潋滟：与水有关，所以是三点水。亦：也。西子：西施。相宜：合适。
2、介绍作者
3、师：生字、词你们都懂了，现在自己试着用自己的话把这首诗的意思说一下，然后小组之间互相说。
三、品读体验
1、举手发言（大概意思：天晴的时候，湖中波光粼粼，很美丽；下雨的时候水雾迷茫，山色奇妙。我要把西湖比作西施了，不管是淡妆还是浓抹都很合适。）
2、引导学生理解题目（饮：喝酒。湖：西湖。初晴后雨：雨过天晴）
雨过天晴在西湖上喝酒（看到的景色）
3、师：这首诗是写（作者雨过天晴在西湖上喝酒看到的景色），这四句诗都写了西湖的美景（学生纠正：不是）
师：同学们怎么说不是呢？
（前两句是写景色，后两句不是）
师：有些同学知道了前两句是写景色，后两句不是；现在小组交流，每句诗各写了什么？为什么这样写呢？
（后两句诗写了拿西湖来比作西施了，不管是淡妆还是浓抹都很合适。西湖的景色很美，西施也很美。）
师：作者每见过西施，西施当时也没有站在湖边给作者作比较，那作者怎么对他们进行比较呢？
（通过发挥自己的想象，并且比喻恰当）
这样想象和比喻，西湖就（显得更美了）
师：西湖就显得更美了，那现在同学们自己想象西湖的美，这么美的景色，我们一起来体验。（学生根据自己想象的“美”来读诗句，体验美。老师指导和范读。）
四、巩固延伸同学们，读完这首诗，你有什么感受呢？
五、作业设计：（江山如画，历代诗人为之陶醉，并留下许多经典之作，像这样的古诗，你还知道哪些？像这样赞美祖国美景的古诗还有，请同学们课后再去搜集背诵。）
人教第九册《望天门山》教学设计 篇七
执教班级：五（1）班
执教时间：2006年9月17日
教学实录：
【课前】：课件出示有关长江的古诗名句：
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。—唐杜甫
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。—明杨慎
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。宋苏轼
欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流唐白居易
千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。—宋辛弃疾
惟有长江水，无语东流—宋柳永
（学生自由地读）
师：这些诗句有什么特点？通过读这些诗，长江在你眼里是怎样的？
生：这些诗句都是写长江，读完后，我感觉到长江磅礴的气势。
生：我感到了长江之水的惆怅；
生：我领略了“浪花淘尽英雄”的本色。
【开课】
（教师课件出示一幅《望天门山》的狂草书法作品。）
师：看得出吧？这是哪一首诗？
生：是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，我从“孤帆”这两个字看出来的。
师：有“孤帆”这两个字，但不是这首诗；
生：是毛《长征》
师：不对
生：是李白的《望天门山》
师：你怎么看出来的？
生：第一句里有一个“中断”，还有“楚”字特别清楚，所以我猜是《望天门山》。
师：对，就是李白的《望天门山》，大家读一读。
（生看着书法作品，读诗）
师：觉得这幅书法作品好不好？
生：好，行笔很舒畅，让人感受到了诗里的气势。
生：我觉得不好，因为太潦草，简直就不知道写的是什么。
生：看不懂才叫艺术，一种诗歌和书法相结合的艺术。
师：对，不要表面上看草书，其实表达了一种感情，也表现了一种的功底，没有楷书的功底，是写不出这样的草书来的。
师：你们对这首诗已经熟到能背了，我们一起来默写这首诗。我在黑板上默，你们在下面纸上默。
（师生共默〈望天门山〉，老师默到一半，就有学生示意已经默完）
师：今天，姜是嫩的辣，超过老师了。我来检查你们是否默得好，有没有错别字。
（师下位检查，并提出评价意见）
师：这首诗是李白写的，大家读读李白的简介。
（课件出示；李白的简介）
李白（701-762）唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，他一生写了大量歌颂祖国河山，揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌，现存近千首诗，他的诗歌色彩瑰丽，大胆想象，被称为"诗仙"。
师：李白的简介，大家要抓住关键词记住它。哪几个是关键词。
生：色彩瑰丽，大胆想象。
生：浪漫主义诗人和诗仙
师：好，请大家在笔记本上把这几个关键词记下来。（学生记写关键词）
师：大家自由地把这首诗读一读，看有没有不懂的，提出来。
（学生自己自学，轻读，思考）
生：“天门”什么意思？
生：“天门”就是这坐山的名字。
师：好像——
生：天上的门。
师：可见——
生：山很高，很雄伟，很险峻。
师：所以叫——
生：天门山
生：楚江是指长江吗？
生：楚江是指把流经古代的楚国的这一段长江。
师：对，流经楚国的这一段叫楚江，终点在天门山，天门山以东是吴国，流经吴国的长江段，叫吴江。
师：让我们一起来把这首诗齐读。
（学生齐读）
师：读完后，这首诗让你感受到了什么？
生：我感受到这首诗的磅礴的气势。
生：我觉得这首诗有磅礴，也有温柔。比如，最后一句“孤帆一片日边来”就让人感到温柔。
师：这个地方温柔吗？“孤帆一片”从“日边来”，让人感觉这长江水是从——
生：是从天上来。
师：水从天上来，这种气势温柔吗？
（板书：江水天来）
师：讲得很好，让我们来读读后人对这首诗的评价。
（课件出示：后人对诗的评价）
这首诗意境雄奇壮阔，孕大含深；气势汹涌奔腾，吞吐山河；色调热烈醒目，催人奋发；构图粗野苍劲，风格豪迈超俗，狂放不已。
这首诗就好像一幅气势磅礴的画，有主有次，有近有远，有浓有淡，显得画面协调，境界极为开阔。
（学生自由轻读，老师指名读）
师：评价里说，这首诗就好像一幅气势磅礴的画，有主有次，有近有远，有浓有淡，哪里可以看出？
生：主是“天门中断楚江开”，次是“两岸青山相对出”
生：远是“天门中断楚江开”，“孤帆一片日边来。”近是“碧水东流至此回”“两岸青山相对出”
师：这首诗表现了这种汹涌奔腾，吞吐山河的气势，诗里哪些地方可以看出？
生：天门中断楚江开。特别是这个“开”字，让我想象到这江水排山倒海的气势。
（板书：吞吐山河）
师：还有吗？
生：“碧水东流至此回”这句也可以看出，就是这个“回”字
师：怎么说？
生：水一到这里就打旋涡，在这一带回旋。
师：大家一起来想象一下，长江水一到天门山这个位置，水道突然收紧了，水就——
生：变得更急了。
师：水从上面冲下来，下面是一马平川，前面的水面宽阔了，水自然就——
生：（思考了一会）缓了。
师：后面的水很急，遇到了前面流得很缓的水，自然就——
生：回过来。
师：所以一个“回”字，其实是在写“急”。
（板书：急流回荡）
师：还有地方可以看出这种气势吗？
生：我不能肯定这句算不算，“两岸青山相对出”。
师：大家读一遍这句，然后看看你似乎看到了什么？
（学生读）
生：我似乎看到了，两岸的青山在互相比高。
师：这座山比我高，我比你更高，似乎在比赛，在对峙，沿岸都是高耸的山峰，险峻的重岭，能看得出气势吗？
生：能。
（教师板书：雄山对峙）
师：这首诗表现的就是这种“吞吐山河、急流回荡、雄山对峙、江水天来”的磅礴奔放的气势，让我们把这种气势读出来。
（学生有感情地朗读这首诗，但最后一句没有把握感情，声音掉下来了）
师：对于这首诗，后人评价非常高，连清朝的乾隆皇帝也对这首诗发出了这样的赞叹——
（课件：乾隆皇帝曾赞此诗曰：“词调高华，言尽意不尽。”）
师：言尽意不尽，到底什么意没有尽呢？大家来看这个“碧”字，奔放的长江水多有气势啊，一个“碧”多小气啊。再说，长江一路卷沙携石从上游奔泻下来，水应该是混黄的，为什么却是“碧”水呢？
（学生思考）
生：用这个“碧”字，是为了反衬天门山的气势，就好像一个人要显得高，必须要拉一个矮子来对比。
生：老师，我从这个“碧”字可以看出，这首诗是写于春天万木葱绿的季节。
师：此话怎讲？
生：春夏之交，山是绿的，树是绿的，倒映在水里也是绿的，诗人又是远望的，在诗人的眼里到处是“绿”的，所以是碧水。
师：讲得好，乾隆皇帝说的意未尽的地方确实是意未尽。同学们，后人最这首诗研究得很深，也争论得比较激烈，比如，“孤帆一片”到底是诗人的船还是他看到的别人的船；再比如，诗人是站在船上远望的，还是站在岸上远望。惟独，就没有对写于什么季节争论过，你是发表“写于春天”论调的第一人。
（学生鼓掌）
师：让我们来读两句李白另外的诗，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的两句。
（课件：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。）学生读。
师：读完后，你似乎读出了一种什么样的情绪？
生：我似乎看到了一个很难过的李白。
生：我似乎读出了一种感伤。
师：是啊，望着远去的孤零零的朋友的小船，很感伤；只留下自己孤独一个人站在空荡荡的黄鹤楼上，想到再没有老友一起作诗喝酒，很感伤。让我们带着这种情绪把这两句再读一遍）
师：同样是“孤帆”，让我们读读这首诗里的“孤帆”，是否也是一种感伤的情绪呢？
生：（读完）没有感伤，没有难过。
师：为什么在这里却没有呢？请大家看看主要是因为哪个“字”？
生：（不少同学在下面窃窃私语）是“日”字。
师：何解？
生：“日”就是太阳，太阳代表是温暖，所以感觉“孤帆”就不孤了。
师：为什么李白会感到“孤帆不孤”呢？让我们一起读一段资料。（教师读）
（课件：李白是个怎样的人？
他才高八斗，气冲霄汉；但他又率真洒脱，狂放傲岸。
他敢叫天子久等，敢叫皇帝的宠臣高力士脱靴。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
他有“待吾尽节报明主，然后相携卧白云”的远大理想，但却“十谒（yè）朱门九不开”。）
师：读完了，你知道才高八斗、浪漫豪放的李白为什么会感到孤单吗？
生：因为他狂放傲岸；
生：因为他率真洒脱。
师：对，李白有远大的理想，但没有人器重，所以不得志。正因为这样，表面上浪漫、豪放的李白，心里却是非常痛苦的，非常忧郁的，非常孤寂的。他的许多诗，都有“孤”字。
师：孤独的李白孤帆一片自上游顺水而下，一到天门山，天门山就像大门敞开一样，敞开自己的胸怀迎接自己，让他的不开心，他的孤独一扫而光，感受到了天门山的热情，使他感到“孤帆不孤”了。因此，最后一句该怎么读？
生：要李白内心的激动读出来。
生：要声音高昂一些。
师：对，让我们一起读一读这首诗，注意最后一句。
（指导学生有感情地朗读）
师：正因为天门山的热情让李白感动，所以李白在天门山逗留了多日，写下了另外一首诗《天门山》、一篇文章《天门山铭》。一个地方，李白留下两首诗、一篇(快回答☆www.kuaihuida.com)文章，这在李白的诗的生涯里很鲜见的，可见天门山在他的感情生活里的地位。让我们一起读着这首诗，这篇文结课。
（课件：《天门山》、《天门山铭》）
天门山铭李白
梁山博望，关扃楚滨。夹据洪流，实为吴津。两山错落，如鲸张鳞。惟海有若，惟川有神。牛渚怪物，目围车轮。光射岛屿，气凌星辰。卷沙扬涛，溺马杀人。国泰呈瑞，时讹返珍。开则九江纳锡，闭则五岳飞尘。天险之地，匪德无亲。
天门山李白
迥出江上山，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
参差远天际，飘渺晴霞外。落日舟去遥，回首沉青霭。
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。所以我们的教材从第二册就安排了古诗内容的学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。这首诗都描绘了祖国山川景色，抒发了赞美之情； 《望天门山》头两句描写山川气势。“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”第一句主要先写山，天门山似乎是由于水流的冲击而从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。第二句写水，浩浩荡荡的长江被天门山阻挡，激起滔天的波浪。第三、四句写行船的感受。坐在小船上迎着阳光顺流而下，感觉两岸青山相对而来。诗歌通过对天门山景象和内心体验的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了乐观豪迈的情感。《望天门山》重在抒情，融情于景，诗中有画。《
作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导学生体会感情，欣赏意境。这同时也是个难点，因为学生对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且“欣赏意境”的训练在许多老师的教学中也常常被疏忽。另外，有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，。如何行之有效地引导学生理解这些难懂字词的意思，并通过词义理解达到理解全句、全篇的意思，也是这首诗教学的重点。再则，《望天门山》是《古诗二首》这课中的第一首诗，也是学生在本册中接触到的第一首古诗，学习方法的指导十分必要，所以，应重视教会学生如何学习，既培养能力，又为本课第二首诗的教学打下基础。
根据教材特点和大纲要求，以下四个数学目标必须在教学中得以贯彻：
一、理解词义句意，培养学生丰富的想象力和语言表达能力(智能目标)。
二、体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受诗歌美的意境(情感目标)。
三、掌握古诗的学习方法，培养学生的学习能力。.读懂词句意思，理解诗歌内容，体会思想感情。培养热爱大自然、热爱祖国的情感。
四、能有感情地朗读和背诵全诗。(三、四为技能目标)
在这些目标中，“理解词义句意”，“体会作者感情”，“朗读和背诵”是下限目标，要求人人达到。“掌握方法”，“欣赏意境”是上限目标，让基础好的学生有发展的余地。
针对教材，针对目标，《望天门山》这首诗的教学我是这样设计的：
第一步：谈话激趣，导入新课。
1.让学生自由诵读已学过的古诗，说说认识的诗人。这样可为后续学习营造氛围，激发学习的积极性。
2.简介作者李白(著名诗人)，导入新课，以吸引学生的注意力。
第二步：明确日标，尝试学习。
明确学习目标，可让学生知道通过这堂课的学习要学会什么，掌握什么，做到心中有数，有的放矢。四年级的学生毕竟不是第一次学古诗，他们已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，根据学生的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。
这首诗的—、二两句中关键词多，学生理解起来难度较大，估计一般的班级能在“尝试”中学懂的人不多，所以第三步要采用“扶放”结合的教学方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词，明诗意”的指导。解说：引导学生想像与联想，实现从文字信息到画面信息的转化，从而进入意境，实现阅读价值。改写并不等于古诗今译，教师应使学生明确这一点。）
问题的回答不要求面面俱到，能扣住诗歌语言做出自己的分析即可，对学生的解答应多加肯定、鼓励
1.“扶”学生学习第一句。
先运用不同手段突破“断、开、回、出、来”这几个难懂词的意思。
注：“断、开、回、出、来”“联系实际，展开想象”法。
指导学生串讲句意。
最后总结学习方法：“先解字词，再串句意。”通过对文学作品的阅读，使学生具备一定的文学鉴赏能力，提高审美趣味，丰富个人感情世界，增进对祖国语言文字的热爱。从这首词中我们可以学些什么呢？
这样“扶”着学生，其目的是为了在“方法”上教学生“如何学”。
2.“半扶半放”引导学生学习第二句。
先指导学生看教学图，启发想象，出示训练：这个难点。
再让学生试着自己串讲句意，教师点拨纠正。
3.“放手”让学生自学三、四句。
三、四句跟一、二句相比，意思浅显易懂，况且通过一、二句的教学，学生掌握了学习方法，大多数同学能自己学懂。
这样，让学生分成四人小组进行讨论学习，然后汇报，教师了解反馈，及时纠正。
4.让学生串讲全诗意思，进一步加深理解。
第四步：品味想象，欣赏意境。
欣赏意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高，也是有感情地朗读训练的前提，是古诗教学的关键。我采用两种方对学生进行意境欣赏的指导。
1.“紧扣词句”。
让学生读全诗，说说哪些词语用得好。
这些词让你想到一个怎样的画面？(提供“像、简直”等词帮助学生描述。)
2.“想象画面法”。
提示：在舟中望天门山。你看到了哪些美丽的景物？你有什么感想？
这样进一步强化了词义句意的理解，强化了学生对古诗内容的印象。而且让学生在品味词句，想象漫游中体会大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。
在此基础上再让学生创造性地说说全诗的内容，从认识上得到提高。
第五步：指导诵读诗句。
古诗节奏鲜明，音韵和谐，诵读起来琅琅上口，学生—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。如何使学生“读得美”，且“美读得其法”呢？我这样设计去引导学生：
1.学生尝试，获取体验。(读读看，语句这么美，怎样才能读得美呢？)
2.学生汇报，教师归纳，教给方法：
(2)读出节奏感。
分辨重音区别语调划分节奏
3.改变形式，反复诵读。
(范读—→齐读—→个别读—→小组读—→扮演角色读)
第六步：总结方法，布置作业。
我这堂课的设计，突出“词义句意理解”和“意境欣赏”这两个训练点，以“学法指导”为主线，注重智力与技能的培养，发挥学生学习的主体性与参与性，先试后导，先练后讲。力求改变古诗教学中“讲词意—→记内容—→背中心”这种机+械呆板的旧模式，让语言文字训练和审美教育真正落到实处。
旧书不厌百回读，熟读精思子自知。上面就是快回答给大家整理的7篇《望天门山》教学设计，希望可以加深您对于写作望天门山教学设计的相关认知。