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2020年江苏高考语文作文 篇一
同明相照：“拍拍你”的人文礼赞
摘 要：
文章正文：
同明相照：“拍拍你”的人文礼赞
袁 清
海风轻轻的吹，咸咸湿湿的。
包括勺嘴鹬数以万计的候鸟，嬉戏在家乡盐城的这块“世遗湿地”上，鸟语花香，幽漾雅懿。远处望去，娇艳阳光下的滩涂，像片片鱼鳞不停地“拍拍你”。生态风光的妖娆和镜像，正是今天我们“美丽中国”的投射。
史学记载，盐城建于西汉元狩四年。同样在西汉景、武年间的司马迁《史记·伯夷列传》文中，这样写道，“同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。”这或道出了盐城自然禀赋外的人文积淀，且它们相互间互为动因为，相得益彰。
“同声相应，同气相求”与“同明相照，同类相求”一脉相承。二光相互映照而愈明，物之同类者互相聚合。人与自然如此，人与人同样如此。“尊重自然，敬畏自然”，是全世界人的共同追求。人道与天道，有其天然的亲合的一面，《道德经》有言：“天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。”人道与天道具有广泛性，“同声相应，同气相求”，终不相违。
2天前，盐城收到联合国教科文组织代表转递的“世界遗产证书”。盐城黄海湿地作为“中国黄（渤）海候鸟栖息地”的代表，描绘了一幅人与自然和谐共生的画卷，它同样诠释了“生态优先，绿色发展”。过目之物尽是图画，入耳之声无非诗料。
人类当下正面临影响之深、波及之广、烈度之大、后果之重的新冠肺炎疫情肆虐。新冠疫情面前“人与自然是命运共同体”和“人类命运共同体”，更加需要全世界人民的“同声相应，同气相求”。西方文明包括美国社会的哀鸿遍野，全世界正在面对踏入现代文明社会门槛后从未遭遇到过的巨大挑战，人类正经历着百年未有之大变局。
2020年江苏高考语文作文 篇二
阅读下面的材料，根据要求写作。
人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。一、题目解析
2020年高考全国卷三的作文题，与历年题目相比发生了一定转向，但始终站在生活的角度，仔细品来相当具有哲思意味。无论是2019年颇具人文情感关怀的“你们再看看书，我再看看你们”，还是今年“如何为自己画好像”的信，都在不断引导考生们关注“为人”的思维品质与感性能量，充分做到了“以生为本”，并希望考生们在行文写作中能够充分展露真情实感，代入自己在日常生活中的思考。分析作文材料我们已知，今年的全国卷三考的是“审视自我” 。出题人通过“人需要不断寻找‘镜子’、绘制‘自画像’来努力看到尽量完整的自己”，强调人在寻找、审视自我时候发挥的主观能动性。同时在这一过程中，如何画好像、画好怎样的像、以什么为画像至关重要。小纸条们可以将二者联系起来阐述，也可以择一详细论述。
虽然，审视自我一词看似相当宏大，不知如何写起，但实际上也非常容易落实在生活的具体角度。因为“自我”本身的含义相当丰富，命题人也在题干做出了提示，比如成为怎样的人、希望什么样的生活，以及个人所能做的事。考生可以以小见大，从微观的、个人的角度叙事或是论述，最终立足自身和同代人，在青春成长中正确地、良好地认识自己，并为自己规划更光辉灿烂的未来。
纸条君在日常的考试练笔、以及「高中万能作文模板之“青春成长”」中也有非常注重小纸条们对于自我认识方向的训练，不知道大家在这次考场中的下笔有没有一些胸有成竹呢~
无论如何，小纸条们请一定不要忘记，题干中标注了你的身份是毕业生，而文体是“信”，书信体相当注意基本的格式问题，所以大家一定要在行文结构中要保证完整和格式规范，不要因为忘记格式，而导致大量失分。而内容上到底是议论还是记叙，不必过多纠结，书信体本身相当灵活，言之有物也不会造成失分。
二、立意参考
1. 如何画好像、画怎样的像：从一个人的多重身份与举动进行阐述
人是什么？人是怎样的？我们都知道，人并非一个光滑的球体，永远展示着某一平面。在成长过程中，不断社会化，将赋予人各种各样的身份特征。比如，我们是家中的孩子，是学校的学生，是国家的花朵。那么我们对自我的审视可以从这些差异化的身份进行。担一责，成一人，在不断地行动中，我们都将愈加清晰地了解自己，了解自己在社会中到底是怎样的存在。2. 以什么为像、为镜：某场经历或者某个物件、某个人
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”镜，在我们的日常生活中已脱离本身作为物的概念，从其中我们所能看到的不止有物质世界，还有个人的精神品质，成长思考。在人的一生中，诸多经历可以成为观照我们的镜子，辅助我们自画像的成形。比如遇见的某个人、经历的某件事……
2020年江苏高考语文作文 篇三
童年时的梦可以来自于任何一种向往，老糕点房里飘来的香也算上一种，那是种香甜的酥，酥的杏仁，甜的三刀，香的芝麻。
要说糕点，那么山楂糕算得上是一绝了，那油亮的糕块上泛了琥珀的光，吃一口，舌尖上是满满的甜，舌下却铺着一排排的酸，再吃一口，便再也停不住嘴了。
老运河的古朴风情是让人迷恋的，夕阳照铜樽，满城牧笛声，伊人倚门望君踏归程，当地顶有名的也要数糕点房兰芳斋了。老祖母干枯的手拉了小孙子白净的小胖手一路走进兰芳斋，一进大门，台前的伙计便笑了，老太太也笑了，小孙子则是不停地笑，“来块山楂糕！”“好咧！”只见伙计取下一块糕，拿出一张暗黄的油纸，三下两下就包好了，然后祖母的一分钱便从衣襟里滚出了出来。“口当”的一声落入盘中。然后笑吟吟地走了，风吹在老人花白干燥的头发上和孙子娇嫩的面颊，祖母哼起了小曲，声音穿过青石板，穿过无人问津的贞女牌，穿过了标有字样的老宅。
祖母和孙子穿过大门，进了堂屋又进了院子，来到槐树下，孙子口水不自觉地流了下来，也不去想饭后食用适宜，待老祖母拿着祖传的银菜刀“喀喀”几下，小孙子便迫不及待地捏了一片在嘴里，满脸满足的神情。祖母见状，不禁笑成了一朵菊花。
“好吃吗？”
“好吃。”
“好吃再买。”
“好吃再买！”
然后，河也倒映看清水，水中的绿波，波中的倒影，青石板变成了臭柏油，三轮车变成了小汽车，小屋土屋变成了高楼，贞女牌的消失，这条河竟也不见底了。
在超市，他拿着一个棕红色的山楂糕，上面被打了黑白的条形码，服务员堆出一脸笑容：“先生，不如买这种促销的吧，它比兰芳斋牌的好卖多了。”他停了一下，却依然将手中的山楂糕放在篮中。
回到家，儿子正在看电视，从袋中翻出个红棕色的块状物体，却被仍在一边。“我买了山楂糕，这是你太奶奶原本最爱买给我吃的……”“别说了，我又不爱吃，我不知太奶奶是谁！”说着，便翻出一包薯片，咔嚓。
他叹了一口气，拿着它来到窗前，风很大，吹过他干枯的手和白发。
他咬了一口，清甜的味道一点都没变，或许早已都变了……
“哎！”他重重地叹了一口气。
2020年江苏高考语文作文 篇四
海风轻轻的吹，咸咸湿湿的。
包括勺嘴鹬数以万计的候鸟，嬉戏在家乡盐城的这块“世遗湿地”上，鸟语花香，幽漾雅懿。远处望去，娇艳阳光下的滩涂，像片片鱼鳞不停地“拍拍你”。生态风光的妖娆和镜像，正是今天我们“美丽中国”的投射。
史学记载，盐城建于西汉元狩四年。同样在西汉景、武年间的司马迁《史记·伯夷列传》文中，这样写道，“同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。”这或道出了盐城自然禀赋外的人文积淀，且它们相互间互为动因为，相得益彰。
“同声相应，同气相求”与“同明相照，同类相求”一脉相承。二光相互映照而愈明，物之同类者互相聚合。人与自然如此，人与人同样如此。“尊重自然，敬畏自然”，是全世界人的共同追求。人道与天道，有其天然的亲合的一面，《道德经》有言：“天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。”人道与天道具有广泛性，“同声相应，同气相求”，终不相违。
2天前，盐城收到联合国教科文组织代表转递的“世界遗产证书”。盐城黄海湿地作为“中国黄(渤)海候鸟栖息地”的代表，描绘了一幅人与自然和谐共生的画卷，它同样诠释了“生态优先，绿色发展”。过目之物尽是图画，入耳之声无非诗料。
人类当下正面临影响之深、波及之广、烈度之大、后果之重的新冠肺炎疫情肆虐。新冠疫情面前“人与自然是命运共同体”和“人类命运共同体”，更加需要全世界人民的“同声相应，同气相求”。西方文明包括美国社会的哀鸿遍野，全世界正在面对踏入现代文明社会门槛后从未遭遇到过的巨大挑战，人类正经历着百年未有之大变局。
哲学家尼采很早的《人性的，太人性的》一书中，对人性就提出犀利的告诫。新冠疫情“照妖镜”下，美国一些人的霸凌蛮横一览无余。社会撕裂，文明迭代下，“同声相应”，需要包括“云大物移智”背景下“人与人关系”中的人文、伦理、精神、道德的浸润。
观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。人文、伦理教育是一种“扎根教育”，把根系深植于真善美的生命土壤中。文以载道，呵护美善，勘探人文，敲打心扉，涵养知行，是“同气相求”人文精神的体现。“人文精神”，正成为国家治理体系和治理能力现代化的标志，成为一个国家和社会竞争力的重要源泉。
“汝未看此花时，此花与汝同归于寂。汝来看此花时，此花颜色一时明白过来……”,心学创始人、哲学家王阳明这个观念，是“同声相应，同气相求”的又一佐证，也是当下需要的“拍拍你”。
作为有较深文字功底的营销专家，袁清创建了髙考作文“时政人文思辨体”，已引发教育界和社会的关注和热议。“时政人文思辨体”，即在国际国内时政和热点中，找到“思辨价值和”时空坐标“，掘进人类进步、人文积淀、人伦关怀和生命崇高、生产集约、生活美好。今天受中企万业
2020年江苏高考语文作文 篇五
参考范文：
Good afternoon, everyone!
The topic of my speech today is “Being a Good Listener”。
Good listening can always show respect,promote understanding, and improve interpersonal relationship.
Many people suggest that parents should listen more to their children, so they willunderstand them better, and find it easy to narrow the generation gap; teachers should listenmore to their students, then they can meet their needs better, and place themselves in a goodrelationship with their students; students should listen more to their classmates, thus they willhelp and learn from each other, and a friendship is likely to be formed.
What I want to stress is that each of us should listen more to others. Show your respectand never stop others till they finish their talk; show you are interested by a supportive silenceor a knowing smile; be open-minded to different opinions even though you don’t like them. In aword, good listening can really enable us to get closer to each other. (151)
Thank you for your listening!
2020年江苏高考语文作文 篇六
阅读下面的材料，根据要求写作。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
一、题目解析
新鲜的高考作文题出来了，全国一卷考区的小伙伴们，当你们看到这个题目时是什么心情呢？开心乎？惊喜乎？意外乎？不管你是今天刚从考场上锦囊还矢，还是正为来年一战擐甲执兵，今天我们都可以来聊聊2020年全国Ⅰ卷。
首先这道题目取材于《国语》中的一段历史典故——齐桓公求管仲。在这个故事中出现了三个主要角色：齐桓公，即公子小白；管仲；鲍叔牙。齐桓公被称为“春秋五霸”之首，九合诸侯，一匡天下，名垂青史。而管仲和鲍叔牙，有我们非常熟悉的典故“管鲍之交”，两人相知甚深，交情深厚，管仲甚至认为“生我者父母，知我者鲍叔也。”但稍微了解过一点春秋历史的小纸条都知道，管仲和鲍叔牙虽为朋友，却各为其主，尤其是在公子纠与公子小白争夺君位时，管仲还曾向鲍叔牙辅佐的公子小白放箭，意图谋杀。然而在鲍叔牙辅佐公子小白夺得君位后，却向他举荐了管仲，管仲在成为宰相后，也一直尽心尽力，辅佐齐桓公取得“春秋五霸”之首的地位。戳我就看：“公子小白‘上位’史”了解更加具体详细的故事哦~
这道作文题，要求我们围绕材料展开讨论，并提示我们，可以从齐桓公、管仲和鲍叔三人中选一个人谈谈自己的感受。文体要求是写一篇发言稿，这是全国1卷连续三年来常见的任务驱动型作文的要求。所以在写作时需要注意发言稿的格式，曾经在纸条App里有详细讲解。
二、立意参考
作文要想写得好，审题立意少不了。而如何审题立意？具体的方法纸条君在“决胜高考”的押题课中详细地讲过，在这里就讲一点：准确评价材料中人物的行为。在这则材料中出现了三个人，我们逐一来分析他们做了什么：1.齐桓公
事迹一：“箭射中衣带钩，装死逃脱”。
这一段在史书中有更为详细的记录。据说当时管仲并没有一箭射死公子小白，实际上只射中了他的衣带钩，但是小白怕管仲再射箭，急中生智，把舌头咬破，假装吐血而死。小纸条们看完公子小白的反应后是什么感受？是不是觉得他特别冷静、特别聪明？在惊心动魄争夺君位的生死关头，还能如此迅速做出反应，想到对策。他的临危不乱与后来能成就大业无不关联。
事迹二：“听从鲍叔牙建议，重用管仲，终成一代霸业。”
这里齐桓公的行为可以拆分为几个角度。根据史料记载，公子小白在继位后，一度想要杀掉当初给他一箭之仇的管仲，任命鲍叔牙做宰相；但鲍叔牙却建议他拜管仲相。最终齐桓公听从鲍叔牙的建议，不计前嫌，重用管仲。事实证明他的选择是正确的，管仲给他的治国提出了许多建议和帮助，让齐国成为群雄之首；同时他任用管仲这一措举，还体现出自己的贤达大度。从齐桓公的这一行为中，我们可以探讨虚心听取别人建议的重要性，也可以说要宽容待人，或者是应该任人唯贤。2.鲍叔
事迹一：“要想成就霸王之业，非管仲不可”
对于鲍叔牙举荐管仲之事，在材料中给了我们一个很明显的提示，那就是司马迁说的话：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”比起称赞管仲的治国才能，天下人更多称赞鲍叔慧眼识人。那我们文章的立意，就可以从这个角度出发，通过分析鲍叔牙慧眼识人、懂得欣赏他人才华的行为，获得文章的观点。
事迹二：“桓公重用管仲，鲍叔甘居其下”
鲍叔不仅慧眼识人，而且在管仲获得重用后，甘心自己的地位在他之下。这一行为体现出来的是鲍叔的谦虚宽容，以大局为重。面对才能与实力强过自己的人，鲍叔不是妒忌，而是为国着想，主动向君主推荐人才。3.管仲
管仲在这则材料中，正面的体现比较少，因而分析起来有一定难度，这个角度也是较难发挥的。如果在考场上，以“求稳”为先，纸条君则不是很建议大家选择从管仲的形象入手；但如果在我们的同题作文大赛中，纸条君鼓励大家勇敢创作，不妨让思维飞一会。虽然在材料的故事中管仲的正面描写不多，但我们不难从孔子“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”的评价中，看出管仲确实是一个非常厉害的人。而从鲍叔极力荐举、齐桓公终成霸业的结果来看也证明了这一点。在我们一般的认知中，管仲落入敌手，若是被杀掉也是一点都不奇怪的，但是他没有。他能活下来，不仅是因为知己懂他，更是因为他自身的才干博得了君主的赏识。从这个角度来看，我们可以说，无论处在何种境地，自身的实力都是非常重要的。
既然提到了管仲的处境，那我们再来看看。齐桓公即位后，管仲没有因为易主而拒绝齐桓公的委任，在成为齐国宰相后，也没有因为过往经历而心存芥蒂；反而鞠躬尽瘁，辅佐齐国称霸诸侯。这说明管仲懂得审时度势，并且心怀天下。
2020年江苏高考语文作文 篇七
费孝通说：“美美与共，天下大同。”相同的声音产生共同的回响，志同道合的人求得共同的发展。求同相和，共淬文明之光，在智能化、信息化的新时代，有着更为深广的意义。
《战国策》有言：“物以类聚，人以群分。”人们以相同的价值观走在一起，追寻共同的目标，谋求共同的发展。上世界20年代初，夏丏尊、朱光潜、朱自清、丰子恺等一大批散文名流，齐聚浙江，育人教书，意兴山水，于湖光山色中，谈风颂雅，寄真性情。他们因文学风格相近，情趣相投、志同道合，张扬艺术、倡导美育，形成了一个内涵丰富、特征鲜明的作家群体——“白马湖派”。
无独有偶，60年代北京东城的芳嘉园四合院成了北京文艺圈人士的聚集地。比如画家黄苗子和郁风，比如创作《大闹天宫》的漫画家张光宇。在特殊的年代，“反右”之后，文艺圈的政治空气异常紧张，然而正是这种“物以类聚，人以群分”的激活，让这些人在艺术上都各有成就，并形成了一种特有的文艺氛围。
古往今来，“同”与“和”一直都是人类历史长河淬炼的文明之光。尤其在智能化、信息化的新时代，“和”有其重要的环绕和塑造作用。求同相和，命运与共，是遵循人类命运共同体的价值要求。
新冠肺炎疫情爆发以来，中华儿女上下一心，全力应对，吹响“齐心协力，命运与共”的冲锋号。中国致力于自身防疫的同时，也为维护全球和地区公共卫生安全作出了重大贡献。“山川异域，风月同天”“岂曰无衣，与子同袍”，这样的求同存和，不正体现在中国为支援同为疫情所患的国家和国际组织所提供的捐款和医疗物资上吗？这样暖心的文字，不正是构建人类命运共同体的正能量吗？这样的求同相和，不正是人类历史长河淬炼的文明之光星火相传吗？
然而，不论是车马很慢的从前时代还是大数据的互联时代，我们都需警惕：同声相求是满足了我们的喜好、坚定了我们的价值观，还是窄化了我们的个人视角？和气相求是使人变得纯粹简单，还是思想更加狭隘？
譬如文学创作，向时代的不同声音汲取营养，固然能产生具有社会影响的作品，但优秀的作家一定不会陷入人云亦云的藩篱，而是在追寻“美美与共”的同时亦要“各美其美”，保持个体的独立思考，警惕泛化式的写作，由此才能为社会带来新声音，并由此产生新的回响。倘若每个作家的创作都是为了统一全社会的生活理念和人生感悟，那未免是一种谵妄。
2020年江苏高考语文作文 篇八
每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。一、题目解析
这道题目关注的是“自我”与“家庭”“社会”之间的差异和冲突。
我们先来审一下材料，材料一共有三句话，第一句话将重点聚焦在“自我”，指明每一个独立的个体都对自己的未来有所规划，有所期待。第二句话讲的是“家庭”“社会”，指出家庭和社会都会对个人提出要求和抱有期待。第三句话明确地指出，在现实生活中，个人与家庭、社会之间总会存在冲突和矛盾。
分析完材料，我们可以总结出材料的主旨，那就是——在人生的选择上，个人和家庭、社会之间存在冲突。所以，我们这次的写作任务是谈谈对于这种自我和他人、外界之间不可避免的冲突的体验和看法。对于这个写作任务来说，我们要分析这种冲突产生的原因，剖析这种矛盾可能对我们造成的影响，提出解决自我和他人、外界的矛盾的做法和建议。
这道题目非常贴合我们的生活实际。自我和他人、外界的冲突，其实是真实地存在在每一个人的成长过程中的。上小学的时候，你想要和一个学习不太好的小朋友做好朋友，但你的妈妈却坚决反对。高中文理分科的时候，你对文科有着强烈的兴趣，但你的爸爸却告诉你，学理科好，升学率高，日后工作机会多。当你考上大学的时候，你怀揣着对哲学或者文学或者艺术的无限憧憬，想要填报这个专业，但你爸妈坚决反对，认为这些专业以后不足以安身立命。我们每一个人，都会对自我和家庭之间的冲突和矛盾有着真切的体验和感性的认识。
这道题目，不仅贴合我们的生活实际，而且可以上升到人生哲理思考的层面。自我和他人的关系，自我和外界的关系，是哲学家们爱思考、爱讨论的命题。存在主义哲学家萨特有一句非常著名的话语——“他人即地狱”，他认为自我和他人存在着不可调和的矛盾和冲突。马克思也曾说过“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
关于自我和他人、外界的关系的思考，纸条君在“高考特辑·生活思考”这一部分也有提及呢，相信认真复习的小纸条，一定能够有所思考，有所收获，笑傲考场~
二、立意参考
1. 自我和他人、外界的矛盾因何产生
在写作构思的时候，我们可以从为什么的角度出发，探讨这一矛盾产生的原因和根源。
读书破万卷，下笔如有神。快回答为大家整理的8篇2020年江苏高考语文作文到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作2020江苏高考作文。