作为一位无私奉献的人民教师,总不可避免地需要编写教案,教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么应当如何写教案呢?这里快回答为大家分享了3篇我与地坛优秀教案,希望在我与地坛教案的写作这方面对您有一定的启发与帮助。
我与地坛优秀教案 篇一
教学目标:
1、明确生命的意义与价值,感受深切的母爱。
2、揣摩恳切、深沉的语言。
教学重点:
地坛、母亲给我的生命启示。
教学方法:
师生讨论,领悟、鉴赏。
教学过程:
一、板书课题,导入新课。
地坛与我。行不行?不行。这篇文章写的是我与地坛及人和事,“我”是主动的,生命遭到厄运,是“我”主动到地坛这个“宁静”的地方去,到作者写这篇文章的时候整整十五年,是地坛给了“我”关于生命的启迪,这篇文章后面部分写到其他人和事都与地坛有关。写这样题目的文章一定要分清两者之间的关系。
二、简介作者:(多媒体显示)
三、检查预习:
指名学生解释词语:宿命心魂
(根据课文内容进行解释)
四、课文研读:
1、史铁生对生死的感悟是和一个特殊的环境联系在一起的,这就是地坛。请快速阅读第一部分,思考,地坛有什么特点,用文中的话来回答:“荒芜但并不衰败”。
哪些文字揭示了故园的特点,指名学生朗读第3节,第5节,第7节有关文字,体会语言的特点。
2、我与地坛有着怎样的联系?(第2节写我与地坛的缘分——“这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑,在那儿等待了四百多年”。)在作者的心目中,古园和他是息息相通的,古园能够感受他的痛苦,理解他的情感,并给他以生命的启示,可以说,自他残疾以后再来到这里,古园就成了他生命的一部分。
荒园的破败烘托了落魄颓唐的精神状态和悲苦的命运,野草荒藤的茂盛,自在坦荡却让“我”感到万物盛衰皆自然。
地坛就像一位饱经沧桑的老人接纳了我。荒芜不衰败,生命永恒。
3、作者从荒芜的地坛得到了生命的启示,这个启示是什么?能说说你的看法吗?
(一个人出生了就不再是可以辩论的问题……)生不该由自己决定,死也不该由自己决定,人活着应顺从自然。我虽残疾了,但不能一味消极地想到死,应豁达地面对死亡,以平静的心态看待死亡,从而获得顽强活下去的信心,即热爱生命。
请学生回忆有关生死的名人名言。例:司马迁“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
地坛这座历经400年沧桑的古园,馈赠作者的是如此丰厚,使他从不幸中走了出来,所以作者“常常要到那园子里去”“去窥看自己的心魂”去寻找生命的感悟,吸取顽强生活与奋斗的力量,作者从心底发出这样的感激:“哦,地坛,我的古园,你是我的精神家园。”地坛——精神家园。
4、怎样面对残酷的不公平的命运,这个问题的解答,也不是史铁生一个人完成的,他精神跋涉的每一步,都有母亲的伴行,是母亲的爱和理解帮他解决了怎样活的问题。
指名学生朗读第二部分有关文字
讨论:
(1)当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。是什么样的难题呢?(指名朗读第3节开头一段文字)明确:儿子残疾,又沉默寡言,独自上地坛,情绪变化无常,使本已痛苦的母亲更增了悲伤和恐惧,却又不知道为儿子做些什么。
(2)母亲对“我”的关爱有什么特点?(默默的爱,痛苦忍耐)
(3)史铁生表达了对母亲怎样的一种情感?
范读第8节(多媒体显示答案“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。痛悔自己的倔强、羞涩)
母亲的“活法”,母亲对待苦难的态度,母亲对待儿子的爱,让作者明白了面对苦难应该怎样活下去,所以母亲是史铁生生命的航标。
5、为什么写母亲写得这么感人?设想母亲的心理,“空落的,不眠的”等语句形象的突出了母亲的焦虑、空虚和痛苦,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在忧虑之中,因此,“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。“上帝看她受不住了,就召他回去”,“上帝的考虑也许是对的”,这样沉痛的文字,叙议结合,自然渗透深沉的感情,写得既饱含感情,又富有哲理,是对母亲的最深切的理解。
五、母爱感言
1、《懂你》(多媒体播放)
2、联系课文、歌词,谈谈自己对母亲的理解,对母爱的认识。
3、(多媒体显示)歌颂母爱的名人名言。示例:
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦)
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心(惠特曼)
作家刘墉告诫中学生说,中学时期是孝顺父母的最好时期,等你功成名就再来孝顺父母时,已经来不及了。
六、总结课文(多媒体显示)
《我与地坛》第一部分写我与地坛的故事,地坛——精神家园,第二部分写在地坛这个大背景下我与母亲的故事,母亲——生命的航标。母亲与地坛合二为一。因此,题目只能是“我与地坛”。
让我们在史铁生对生命感悟的昭示下,充分利用我们的优越条件,用我们的辛勤努力,碰撞开一条通向幸福的人生之路,让我们的母亲都为我们感到骄傲。
我与地坛教案 篇二
刘星河
教学目标
1、理解作者对生死和亲情的感悟。
2、理解本文几处景物描写的情味。
3、品味评价作者沉静、抒情的语言。
4、通过学习,培养正确对待生死、正确对待父母的观念,提高心理素质,培养坚忍不拔的意志品质,克服脆弱,增强心理承受能力。
教学重难点
1、重点:(1)理解作者在地坛古老又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。(2)在理解文意、分析思路、揣摩语言等方面释疑解难。
2、难点:(1)理解文中母亲给作者的生存的启发。(2)领会本文饱含感情,又充满哲理的写作特色。
课时安排
2课时
教学过程
(一)引读导入
1、(听音乐《命运交响曲》)
贝多芬,28岁开始耳朵有病,听力逐渐衰退,到32岁基本丧失听力。《命运交响曲》是他在完全丧失听力的情况下创作的。面对不幸,贝多芬“扼住命运的喉咙”,谱写下了音乐史上光辉的乐章,也奏响了人生最强音。
古今中外像贝多芬这样勇敢抗争厄运、奋起拼搏成为生活强者的人很多。今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。
2、史铁生,1951年生于北京,1967年在清华大学附近中学初中毕业,1969年赴陕西延安插队,三年后21岁时因病双腿瘫痪转回北京,后到街道工厂当工人,1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,1983年加入中国作家协会。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《舞台效果》等。还有散文集《爱情问题》《学习对话》等。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获得全国优秀短篇小说奖。他的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注。有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考,语言优美,具有很强的表现力。
他曾这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的暗示,让历史铁一样的生着,以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂,看这些心魂的可能与去向。”这也是对他作品的最好的注释。
(二)自读感知
基础知识
1、给下列加点字注音。
炫( )耀 坍圮( )( ) 亘( )古不变 祈祷( )( )
猝( )然 隽( )永 倔强( )( ) 焦灼( )
熨( )贴 恪( )守不渝 社稷( ) 濒( )临
2、解释下列词语。
(1)心神恍惚: 。
(2)沧桑: 。
(3)坍圮: 。
(4)熨贴: 。
(5)猝然: 。
(6)坚忍: 。
(7)隽永: 。
(8)恪守: 。
(9)声名狼藉: 。
理清思路,把握文意
3、这篇散文写自己,也写母亲,写自己又为写母亲作了铺垫。
第一部分是写
。
第二部分是写
。
4、从本文的内容上看,课文有两条线索,那么这两条线索是什么?
第一条线索:
。
第二条线索:
。
这两条线索相辅相成,和谐统一,第二条线索是对第一条线索的深化和展开。
(三)研读探究
1、《我与地坛》中第一部分作者花了许多笔墨描写地坛,作者写了地坛哪些方面?“地坛”对作者有哪些启示?
答:(1)
。
(2)
。
2、在第五节作者笔下,蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等小昆虫真的是不明白为什么要来到这世上吗?作者明白了什么?
答:(1)
。
(2)
。
3、作者在第二部分里,面对地坛想了好几年,终于找到了答案:地坛帮助他解决了该不该去死和为什么出生的问题,摆脱了生与死的纠缠,从残疾的阴影中走了出来。接下来最关键的问题是怎样活下去,怎样面对残酷不公平的命运。这个问题的解答,也不是史铁生一个人完成的,他精神跋涉的每一步,都有母亲伴行,是母亲的爱和理解帮他解决了怎样活的问题,但这也使母亲成为“活得最苦的母亲”。请你谈谈如何理解这一点。
答:
。
4、母亲默默忍受着活着不如离开人世的痛苦,表现出坚强的意志和惊人的毅力,她无私地奉献出毫不张扬的母爱,以行动感染熏陶着残疾的儿子。史铁生终于逐渐地理解了母亲,懂得了生活。作者用了哪些材料写出他对母亲的理解?请阅读课文加以概括。
答:①_______________________________________________ __
②_______________________________________________________ __
③___________________________________________________________
④___________________________________________________________ _
5、阅读第二部分,说一说史铁生从母亲身上读懂了什么?
答:
。
(四)品读鉴赏
品读文章第七节,完成后面的题目。
剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能够一次性解决的事,怕活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿,从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
1、文中连续用了六个“譬如”,是按怎样顺序安排的?
答: 。
2、这六个“譬如”印证了什么道理?
答: 。
3、“这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能够一次性解决的事,怕活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。”(1)句中的“这”指代 。(2)“魔鬼”和“恋人”各是比喻 和 。
4、“味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。”这句运用了什么修辞手法?谈谈你对这句话的理解。
答:(1)
(2)
。
5、这段文字中语言特点是什么?
答:
。
(五)重点、难点的学习与目标完成过程(点拨与总结)
1.默读全文,初步感知文章内容,体悟作者感情,概括前后两部分要点。
[明确]文章第一部分写我与地坛。作者因双腿残废而变得消沉,他为了逃避而来到地坛,地坛有生命的和无生命的,地坛的一草一木,让作者体会到生与死的永恒,体会到人的渺小和自然力的伟大和永恒。第二部分写我与母亲。因作者的残废而注定母亲是活得最苦的母亲,因儿子的苦难而注定母亲的苦难,母亲用孱弱的身躯支撑着无尽的苦难,默默地让儿子理解母亲,感悟生命。本文是一位孤独者心迹的真实记录。虽然流露出宿命论的思想,但他用全部生命感悟到的宝贵体验有着撼人的力量。
2.回忆漫长岁月的日常生活的两条线索。
[讨论明确]从内容上看,《我与地坛》有两条线索,其一是作家与地坛的那种非同寻常的亲情关系;可称为“人与景观”,显示了作者对生命的思考。另一条则是作家与母亲的永远割舍不去的亲情关系;写母亲那一面,则由“我”而派生出来,“送”“忧”“找”,组成一线,写尽母亲的悲苦与操心。可称为“人与人”。
3.重读第一部分,找出关键句,思考在地坛古老而充满生机的境界中,作者获得了对生命的一些什么样的新的认识和理解?
[明确] “这古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”。“我摇着轮椅进人园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”。
——作者进入地坛,地坛成为作家栖居的精神家园,作者写地坛,突出的便是这种物我交融同呼共吸的隐秘的精神默契。
“记不清都是在它的哪些角落里了,我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。”
——可见作者一度十分消沉。他一天到晚耗在地坛,耗在地坛的每棵树下,耗在地坛的每一平方米草地上,这样过了好几年。
“最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了,眼前的一切都不再那么可怕。”
——作者走出了残废自伤的阴影。一个残疾人,即使无路可走,绝望苦闷,他们也有生的留恋,他们也珍爱生命。作品自然也唤起我们健康人的幸福感,唤起我们的生命意识。
“十五年中,这古园的形体被不能理解它的人……所以我常常要到那园子里去。”
——处处、时时,都洋溢着生命的律动。正是这种难以言说的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉静与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。同时景物描写本身就是对“生命”的解读。
4.[提问]第二部分重点写什么?
[明确]重点写母亲。写作者残疾后母亲是怎样的悲伤,而为了儿子能活下去,她又不得不把这悲伤压在心底,儿子不声不响摇着轮椅走向古园的孤独举动在母亲心里引起了怎样不祥的预感,母亲又是如何在不伤及儿子自尊的情况下看护着他。残疾的儿子活下来了,而健康的母亲却匆匆离去。
5.[提问]关键句有哪些?怎样理解?
“她想,只要儿子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。”
——母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命,看来,命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式,有些人仿佛生来就是为了承受苦难,在苦难中默默地忍受着命运的重压。同时母亲的“活法”也解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。
“只是在她猝然去世之后,我才有余暇设想,当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”
——能作这样的设想,才能完全读懂、理解母亲的爱心,才足以表现母亲的苦难和伟大。这种“设想”无论对写作对生活都很有启发。
“这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”
——作者痛感自己的母亲是“活得最苦的母亲”。她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在忧虑之中,她的母爱深沉而不张扬,她的悲苦深沉而不外露,母亲是坚忍的、伟大的。
6.[提问]作者用词造句的创新精神表现在哪些方面?举例说明。
[明确] “四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”
——这篇散文不少语句新鲜,奇崛。这里描写地坛的沧桑变化,描写地坛的破败相,将地坛当年的富丽面貌淡出了,突出了剥蚀状、淡褪状、坍圮状、散落状。而荒园的破败又烘托了落魄者的精神状态。
(六)扩读迁移
[扩读一] 《我与地坛》的风格
散文界认为《我与地坛》风格独特,向人们提供了许多散文写作的新的可能性。它不是一般意义上的与创作主体有一定距离的散文,而是带有自传、自省、自诉的意味,创作主体以真实的身份投入到作品之中,坦诚地表现自己。在内容上,它打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔,以思辨为主导,而又自始至终饱含情感,从容地辟出专章写景、叙事、绘人,容量丰富,内涵饱满。在这么小的篇幅里要容纳这么多的内容,结构自然是一个关键。但偏偏在这一点上,史铁生显示出大将风度,写得相当自由洒脱。他似乎无心于章法,率性而为。全文分章而列,各章之间难得见到起承转合的过渡,好多章节开端接续显得似无关联,个别章节似乎是通过嵌入而组合进去的,但是整篇作品读过去又让我们感到生气灌注。史铁生是从大处着眼的,他抓住的是文章的氛围和情调,不管各章的笔法如何,不管是思辨,还是写事记人,全都透出一股情思深沉的味道,显得和谐而毫无龃龉。
文无定法,史铁生大难之后对许多东西已看得很透,有做人的,也有作文的。他曾说创作是没有什么规矩的,他做小说如此,他做散文也是如此。
(选自《名作欣赏》1993年第1期)
[扩读二] 秋天的怀念
史铁生
双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵,我会突然把眼前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛然把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地走进来,眼边红红的,看着我。“听说北海的花儿都开了。我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花,可自我的腿瘫痪后,她侍弄的那些花都死了。“不我不去!”我狠命地捶打着这两条可恨的腿,喊着:“我活着有什么劲儿!”母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”
可我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去睡不了觉。
那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“刷刷拉拉”地飘落。母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候?”“你要是愿意,就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧,就明天。”我说。她高兴地一会儿坐下,一会儿站起:“那就赶紧准备准备。”“唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我身边,絮絮叼叼地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吧?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿,她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了,就再也没有回来。
邻居们把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀别。
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我与地坛优秀教案 篇三
教学目标:
通过学习感受作者在地坛中的心态变化。
感悟生与死的关系,使学生更好地面对人生。
教学重点、难点:
景物描写展示人物内心。
教学过程:
一、完成课前布置学案,解决字词。
今天我们来学习第七课《我与地坛》,请大家将课文翻到45页。请大家拿出之前发给同学们的学案,我们先来解决在这篇课文中出现的生字词。(打开课件,展示生字词)请同学们对照、然后进行朗读。特别指出,淡褪、撅、熨帖、熨斗、隽永、隽秀这几个生字词。
学生集体朗读生字词。
二、介绍作者,提出问题
这篇文章的作者是史铁生,我们一起来了解,在他的身上曾经发生过怎样的故事。史铁生,出生于1951年,18岁的时候响应毛主席“上山下乡,接受贫下中农再教育”的号召,到延安插队(课件打出知青形象),这是当时的知青形象,我们从这张照片中可以感受到这个朝气蓬勃的年轻人散发出来的青春活力,正像在座的各位同学一样,风华正茂,对自己的人生充满了激情与理想。然而,命运与这个年轻人开了一个玩笑,史铁生21岁生日那天,他积劳成疾,住进了医院,从此再也没有站起来。(幻灯片展示,这是双腿残疾后的史铁生)。就是这样一个饱受命运玩弄的年轻人,现在成为我国著名的作家,1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。现在是中国作协会员,其作品多次在全国获奖,并有英法日文译本在国外出版。
那么我们不禁要问,这个年轻人在自己人生最低谷的时候,都经历了怎样的心路历程,取得今天的成就的呢?这和一个地方有着密不可分的联系,这个地方就是课文题目所讲到的地坛。(作者介绍由老师完成)
三、朗读前三段,讨论问题。
接下来,我给大家朗读课文的前三段,请大家思考这样一个问题:课文中出现了作者刚刚进入地坛的时候他看到了哪些景物,请大家用笔划出来,并思考这些景物具有怎样的特点。学生朗读第一至第三自然段
刚刚同学们已经读完了课文的前三段,请同学们讲一讲,课文哪些地方写到作者第一次进入古园看到的景物?这些景物具有怎样的特点呢?
(预计学生很快就能找到第三段的景物描写,所以学生讲完之后,以课件的形式展示景物描写,接着与学生讨论这些景物的特点)
作者为什么要写这些景物呢?(学生讨论)
老师总结:地坛在等待我来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨灭了身上的浮华与光芒,让生命显露出本真的模样,以便让‘我’看到人生的真相。四百多年前这座古园是为了帝王祭祀而建的,我们可以想象皇帝跪拜,群臣山呼万岁的场景,对于地坛而言,这是何等荣耀,何等辉煌。可是四百年光阴流转,昔日的荣耀辉煌都已经远去,只留下一片寂静和苍凉。作者的人生又何尝不是如此,古园的荒芜寂寞实际上就是作者内心的荒芜和寂寞,刚刚同学们谈得都很好,这显然也符合了王国维所讲的“一切景语皆情语”。
四、老师范读课文第四段
作者在这个段落中,说到了地坛的意图,这个意图是什么呢?我们接下来阅读文章的第五段。
五、学生快速阅读第五段,讨论问题。
作者在这古园中,呆了很长一段时间,他几乎每天都要到园中去,他慢慢地对这个古园熟悉起来,在第五段中,作者也写到了一些景物,按照我们刚刚分析前三段的景物的方法,我们先在文中把景物找出来,然后再分析这些景物具有的特点,同时大家不要忘记一个最重要的问题,作者为什么要写这些景物。首先请大家把这些景物找出来,景物:小昆虫、蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水(提问)与第三自然段对比,这些景物的特点是什么?(提问)作者为什么要写这样一些景物?(提问)
教师总结:作者看到都是一些细小的景物,这说明他在园中的观察异常细致。而在这些景物身上,作者看到了生命的活力,他们向我展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的快乐,都有其他生命无法替代的。生命的自得其乐促使我认识到每一个生命都有属于自己的那份生命喜悦。通过对比,得出:古园荒芜但并不衰败。
六、学生阅读第六段
作者在观察这些细微事物的时候也在思考着关于生命本质的问题,这两个问题,就是关于死和怎样活。
因为作者经历了人生的打击,所以摆在他眼前的最急需解决的是关于死的问题,他想明白了吗?在课文中那些文字中?(请学生朗读)
剩下的就是怎样活的问题了?这个问题解决了吗?没有。作者在课文中说到,这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
虽说怎样活的问题不能一次性解决,但是作者对于未来的生活有没有自己的方向呢?刚才我们跟大家讲过,一切景语皆情语,接下来作者在第七个自然段又花费了很多笔墨来描写古园中的场景,接下来,我们一起分析一下这些场景,来窥看作者的心魂,去从中找一找他的生活方向。
六、学生朗读第七段的场景描写
分析六个譬如句,按照前面亮出场景的描写,请同学们思考:这个段落中描写到了哪些场景,这些场景又有哪些特点,作者为什么要赋予这些景物这样的特点呢?
老师总结,给出参考答案:石门落日,容易让人伤感,我却看到光辉和灿烂,在最为落寞的园中,我却听到雨燕高歌,冬天白雪覆盖大地,没有一点生机,孩子们的脚印却引发我丰富的想象,古老而孤独的古柏树让我看到亘古不变的宁静美,暴雨骤临的园子,我闻到灼热和清香,秋风忽至,似乎满目凄凉,我看到落叶飘舞歌摇的美丽姿势或坦然安卧,总之,我从凄凉中看到美好,看到人生的丰富。
七、总结全文
在史铁生的笔下,这篇带有自传性的散文将我的生命轨迹和地毯紧密地融合到了一起,作者通过在古园中的思索,感悟人生的真谛,从最初走入古园的失魂落魄,到理解古园的荒芜但并不衰败,最后参悟生死,作者在这里完成了人生的转折,完成了他苦涩但是华丽的转身。在写作方法上,我们重点学习了景物描写对表现人物内心的重要作用,也就是王国维的一切景语皆情语。
八、课外拓展
我们如何通过场景描写来展现喜怒哀乐呢?请同学们根据所学知识,描写一个场景,表现我们特定状态下的心境。
海纳百川,有容乃大。上面的3篇我与地坛优秀教案是由快回答精心整理的我与地坛教案范文范本,感谢您的阅读与参考。