作为一名教师，时常会需要准备好教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么问题来了，教案应该怎么写？为了让大家更好的写作短文两篇教案相关内容，快回答精心整理了11篇《短文》教案，欢迎查阅与参考。

《短文两篇》教学设计 篇一

1、 有感情的诵读全文，品味文章诗化的语言及蕴含的哲理；

2、 结合历史背景，理解作者借日月所表达的热情洋溢和细腻幽静的思想感情； 3、理解“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含义； 4、积累有关日月的诗词。

教学重难点：

1、 有感情的诵读全文，品味文章诗化的语言及蕴含的哲理；

2、 结合历史背景，理解作者借日月所表达的热情洋溢和细腻幽静的思想感情。

课时安排：

1课时

教学过程：

一、情境导入

1、 日月自古就是文人墨客吟诵的对象，并为我们留下了不少文词兼美、意蕴悠远的古典诗文，请把你收集到的你最喜欢的诗词在全班交流。

2、今天我们一起走进颇能现实巴金艺术风格的优美散文诗《日》和《月》，去感受其中的言志言情的动人风采。

二、教材助读

1、作者链接

巴金，原名李尧棠，四川成都人。现当代文学家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)等中长篇小说， “*”后出版了《随想录》，引起巨大影响。

2、背景链接

这两篇作品写于1942年，时间相隔一天。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫，抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器，走上战场，不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼胜利的到来。

三、整体感知

1、自读课文，注意字词。

2、听读课文，积累字词。

旸谷 姮娥 皓月

3、通读课文，回答问题：

(1)在两篇短文中，日和月的主要特征是什么？

日：光和热 月：冰冷

(2)两篇文章引用了哪些故事？

“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”

四、文本探究

本文是一篇课内自读课，重在培养学生的自读习惯、方法和能力。教学时主要以学生阐释自己的理解或提问，师生共同分析、探讨为主，允许学生有不同见解，以便打开思路，激活思维。鉴于学生的认知水平，对文章的理解或所提问题

有可能较为肤浅，教师要适时加以引导。主要把握以下几个问题：

(1)、人们常说“飞蛾扑火——自寻死路”，飞蛾长得既丑又渺小，又不自量力，为何作者却对它大加赞美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者为什么却异常的“怀恋”?

把握：从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是为了追求光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾，怀恋夸父，实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。

(2)、在《日》中，作者并没有具体描绘太阳，却去写“飞蛾扑火”、“夸父逐日”，且对飞蛾、夸父进行了高度评价，这与太阳有关吗？谈谈你的看法。 重点把握：太阳是光和热的象征，飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为，写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命”作铺垫。

(3)、“月的光是死的光”，既如此，作者在末尾处为何引用“姮娥奔月”的传说？

把握：“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射，“姮娥奔月”应是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死(对照两文可看出);但结尾处作者用“难道„„吗？或许„„”表达了作者对生者的期望——使这个已死的星球再生。“姮娥奔月”的传说作者用疑问的语气寄托了自己的理想。

(4)、文中三次出现“某某人”“某某人”“什么人”，请结合两文和历史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢？

把握：指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人。(“某某人”可能有多种理解，不要求形成一致答案，但依据要充分。教师引导时要着重分析当时的背景，以便学生形成清晰的思路。)

五、拓展延伸(作业设计)

《短文两篇》教学设计 篇二

教学目标

1、积累一些文言实词、虚词。

2、了解两篇短文的作者及写作背景。知人论世，便于理解作者丰富微妙的思想感情。

3、了解两篇短文的思想内容。

4、背诵并默写两篇短文。

教学重点

引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。

教学难点

1、《答谢中书书》画面布局的巧妙。

2、《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。

教学课时

2课时。

教学过程

第一课时

一、导语设计

同学们，你们觉得我们周围的一切美吗？也许你忙碌于繁重的学业中，无暇欣赏，但当你抬头远望的一刹那，你会感到窗外的一切是那样的美好。天的晴明，地的广袤，山的挺拔，树的健壮……无不让你心动神摇。今天我们学习的《答谢中书书》就是一幅怡神悦性的山水画轴，让我们一同去欣赏。

二、作者及写作背景、文体简介

多媒体显示：

陶弘景（452～536），字通明，南朝梁时丹徒秣陵（今江苏省江宁县）人。他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。

南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章节》《与朱元思书》、陶弘景的《答谢中书书》都属于此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。

书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

三、指导学生朗读课文，整体感知文意

1、教师指导学生朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调。

⑴多媒体显示优美的山水图画，教师配乐朗诵，学生听读，掌握字音、节奏。

读毕，教师提示朗读节奏：

山川/之美，古来/共谈，高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐//以来，未复有/能与其奇者。

⑵学生大声朗读，品味四字句的节奏。

⑶选一学生读课文，其余同学点评。

⑷学生齐读课文。

2、学生自由读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，整体感知文意。

⑴学生读课文，口头翻译课文，画出疑难句。

⑵同桌之间讨论交流，解决疑难问题。教师巡视酌情指导。

⑶多媒体显示下列词句，教师指导学生积累词语，理解文句。

内容如下：

⑷理清背诵思路，指导学生背诵。

明确：全文可分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文。中间的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，再平视“两岸石壁”“青林翠竹”，最后分“晓”与“夕”两层来写。最后以感叹总括前文。

多媒体显示，词语提纲：

学生根据词语提纲，快速背诵课文。

四、要求学生根据课文内容，想像文中的画面，用自己的语言加以描述，体会文章的意境

1、选两位同学用自己的语言描述脑海中出现的画面，其余同学补充、评价。

2、多媒体依次显示山水相映图，石壁翠竹图、晨晖、夕照，激发学生想像。

3、在学生活动的基础上，教师稍加粗拨。

明确：作品首先为我们呈现了山水相映之美。“高峰入云，清流见底”，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。

其次是缤纷的色彩美。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色争辉；又有青林翠竹，间杂其中，就如五彩锦锻上缀以碧玉翡翠。

第三是晨昏变化之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”写的是清晨的薄雾将要消散时，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景，又是一幅清静幽寂的暮景。

三种美交替出现，构成一幅美丽迷人的山水画轴。

教师根据学生讲解归纳成板书：

4、学生根据板书提示，复背课文，深入领会文章的诗情画意。

五、深入研读课文，引导学生体会作者的思想感情

1、提问：文章表达了作者什么样的思想感情？

学生各抒己见，有的认为表达了作者热爱祖国河山的感情，有的认为流露了闲适归隐之意，等等。

教师在学生发言的基础上点拨：文章中最能表达作者思想感情的语句是直抒胸臆的句子。文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，流露出作者沉醉山水的愉悦之情。“实欲界之仙都”，表露了在山水之中飘飘欲仙的自得之态。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，字里行间，与谢公比肩之意溢于言表。总言之，全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。

2、学生齐背课文，仔细品味作者的思想感情。

六、布置作业

1、默写课文。

2、你最喜欢文中哪一幅画面，写一段赏析文字。

第二课时

一、导语设计

月亮总会引起人们的无限遐思，古往今来，有许多文人墨客借月抒怀，你能列举一些咏月的诗句吗？……李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天我们学习的《记承天寺夜游》在咏月诗文中别具一格，让我们一起欣赏。（板书文题）

二、作者、写作背景简介

多媒体显示：

苏轼（1036～1101），字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。少时即博通经史，长于写文章。宋仁宗嘉佑二年（1057）中进士。神宗时，因为反对王安石创行的新法，而招致政敌的弹劾，借口讽刺新法的诗句，横加“讪谤朝政”的罪名，这就是历的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副史。元祐中旧派执政，苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官，不久因与旧派政见有分歧，再次外调杭州。经圣元年（1094）。新派再起，苏轼又一再被贬，最后贬为琼州（今海南省）别驾。苏轼是北宋的文学家、书画家。工诗擅词，散文汪洋恣肆，有“雄视百代”的称誉。

《记承天寺夜游》写于他被贬，谪居湖北黄州之时。

三、朗读课文，对照注释，借助工具书，整体感知文意

1、指导学生朗读：

⑴设置背景音乐，教师范读课文，学生听读，注意把握字音、节奏。

教师提示：

①读准字音：

相与（yǔ）藻（zǎo）

②读出节奏：

念/无与为乐者

遂/至承天寺//寻张怀民

庭下/如积水空明

水中/藻荇交横

盖/竹柏影也

但/少闲人//如吾两人者耳

教师须提醒学生要根据句子意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。

2、学生对照注释，口头翻译课文，整体感知文意。

⑴学生独自翻译课文，划出疑难句。

⑵同桌之间讨论交流，教师巡视指导。

教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。

①念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（念，想；遂，于是，便；至，到。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。）

②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（盖，原来。月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中有水草纵横交错，原来是竹子、柏树的影子。

⑶选一学生复述课文，其余同学补充评价。

⑷教师根据学生交流结果，形成板书，理清全文思路，指导学生背诵。

教师出示板书：

⑸学生根据板书提示，背诵课文。

四、涵泳品味写景的妙处

1、提问：找出文中描写月色的句子。

明确：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

2、提问：全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的妙处。

学生想像画面，思考。

明确：先写月色，“积水空明”，一泓积水清澈透明，可以推想见月色之明；继写水中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿，可以推想见月色之清；最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影入手。作者无疑是咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。

五、难句解疑，体会文中作者的思想感情

多媒体显示：

揣摩下列句子，分析句中流露了作者什么样的思想感情。

1、月色入户，欣然起行。

2、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

3、怀民亦未寝，相与步于中庭。

4、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

选四位同学品评分析，其余同学补充。

明确：

1、见“月色如户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。

2、含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹，“寻张怀民”，张怀民才是他赏月的相知好友。

3、相知好友相携同步漫游赏月，流露出十分恬适的心绪。

4、考虑作者当时的处境。“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞、自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。

学生齐读四句话，体会作者复杂的思想感情。

六、课堂小结

苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，近乎流放，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。

七、布置作业

1、默写《承天寺夜游》。

2、研讨与练习第三题。

《短文两篇》优秀教案 篇三

【教学目标】

1、学习作者进行驳论的论述方法。

2、揣摩精练有力的语言，体会表达效果。

【教学重、难点】

重点：分析文章的论证方式，揣摩精练有力的语言，体会表达效果。

难点：理解“不求甚解”和“会意”之间的关系。

【教学时数】

一课时。

【教学过程】

1、导人新课：

我们早就在陶渊明的《五柳先生传》里知道“不求甚解”这个词了，当时我们就对这个词加以了讨论，今天，我们要学习的这篇课文，作者也对这个词加以了自己的见解，下面就让我们一起来学习吧。

2、整体感知：

让一个学生朗读全文，其余的同学一边听一边勾画生字词。(学生要对朗读的同学做出自己的客观评价，提出自己的见解和想法。)

⑴　学生勾画中可能会涉及的字词有(课件)：阐明　要诀　咬文嚼字　不求甚解　狂妄自大　因小失大　豁然贯通　开卷有益

⑵　作者一开头就提出了一般人常常认为的观点“对任何问题不求甚解都是不好的”，对此，作者又是怎样看得呢？

明确：“盲目反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”“这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。”

⑶　请同学们回忆一下，以前我们在讲议论文的相关知识时，提到如果作者先提出一个错误的观点(树靶子)，然后加以论证，最终证明这个观点是错误的，从而更有力地表明正确的观点，我们称这种文章叫什么文章？(驳论文)

3、研读课文：

⑴　作者是怎么驳斥那个“对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢？也就是说，作者是怎样来论证的呢，请同学们快速阅读课文，谈谈本文的论证思路。

学生独立思考，再同座位讨论，明确：首先，介绍“不求甚解”的出处；其次，阐述了“不求甚解”四字的两层含义；再次，作者从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意；接着全面、更明确地解释“不求甚解”的含义；最后提出自己所认可的读书方法(重要的书必须常常反复阅读)。

课件：竖靶子→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文

⑵　你能否谈谈你从这种论证上学习到什么写作方法。(让学生学会写作的方法)

答案是多面的，如写作思路一定要清晰，要符合人的思维过程；如在论述自己的观点时，一定要举具有代表性的例子，让文章更具说服力，性；再如论证一定要完整，语言表述一定要严密、准确。还有，论证时一定要明确而清晰地表明自己的见解或观点。

4、探究：

本文中作者对“不求甚解”四个字赋予了两层含义：虚心；不固执一点，不咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。你能对这两层含义谈谈你个人的见解或看法吗？再者，你也可以谈谈你个人对“不求甚解”这个词的理解。

课件：名人的读书观

几种常见的读书方法

5、拓展训练：

请同学们用“别人都说……而我觉得……因为……的句式说一段话，学习运用驳论。可对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。

⑴　“见风使舵”新解

⑵　“班门弄斧”辩

⑶　“滥竿充数”辩

明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。

⑴　“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？

⑵　“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信，敢于向挑战”的新意。

⑶　“滥竿充数”这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。

6、作业：

⑴　完成练习册上的相关练习。

⑵　在拓展练习中找一个相关的词，仿照本篇课文，写一篇小作文。

八年级语文上册《短文两篇》优秀教学设计 篇四

【教学目的】

1、抓住两个对比，学习行道树的自我牺牲精神。

2、抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。

3、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

【教学重点】

1、抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。

2、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

【教学难点】

1、抓住两个对比，学习行道树的自我牺牲精神。

2、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

【课时】

2课时。

【课型】

综合新授课。

【教学方法】

讲读──讨论。

【教学过程】

第一课时

学习《行道树》

一、看导语，默读《行道树》

二、借助注释、词典，读一读，写一写

贪婪堕落点缀自豪冉冉苦熬繁弦急管红灯绿酒多姿多彩

三、朗读

四、通读课文，整体感知

1、学习方法：

《行道树》这样的文章中有精辟的议论，是点睛之笔。初读要抓住这种文眼，再读，要从文眼入手，回味思考，整体把握课文内容，并且引出应有的结论，从而获得教益。

2、学生大声朗读课文，然后分组讨论下列问题：

⑴为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业？

⑵行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运？

⑶怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”?

⑷语句上几处疑难：“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。

⑸找出课文中的一个哲理性语句，三个关键词。

老师点拨：

⑴社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。

⑵为神圣的事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，他们为自己的奉献而自豪快乐。

⑶一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。

⑷堕落是沦落、流落的意思。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。

在行道树看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。

⑸ “神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”关键词是“神圣”“痛苦”“深沉”。

五、合作研讨

研讨方式：同桌二人切磋。

六、总结

行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。

第二课时

学习《第一次真好》

一、默读《第一次真好》

二、借助注释、词典，读一读，写一写

雏形丰硕稀疏珍重累累低回沉甸甸眼巴巴玲珑剔透具体而微回味无穷不可磨灭

三、朗读练习

四、内容研讨

1、学习方法引导：

探究的收获，首先取决于探究什么问题，问题有价值，探究才有价值。

你认为阅读这篇短文，提出什么问题最有价值？

如果问题是“为什么说第一次真好”，这样的问题可以使我们对课文内容把握得具体一些，但是思考价值不太大，因为只把课文中的一些词语集中起来就有了答案。“喜悦”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨灭的印象”“惊喜”“新鲜而刺激，使人回味无穷”，等等，说的都是“好”，“好”就是指这些。“愿你珍重一次”，是作者对读者的希望，“珍重”的含义是什么，探究这个问题就更有价值。

2、合作研讨：

⑴文章的哪些详写，哪些略写。

⑵为什么说是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”?

⑶ “雏形”与“具体而微”有什么区别？

⑷为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?

⑸为什么“第一次的经验不一定都愉快”但“使人回味无穷”?为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?

3、全班交流小结。

五、语言应用

1、只是一种点缀。

2、当夜幕降临的时候。

3、冉冉升起。

4、一硕大的沉甸甸垂吊在枝头。

5、心头充满了喜悦与新奇。

6、值得低回品味。

7、给留下了不可磨灭的印象。

8、玲珑剔透。

9、第一次看到，但觉。

10、使人回味无穷。

11、愿你珍重。

《短文两篇》教学设计 篇五

一、教学目标：

1. 有感情地朗读课文，品味文章诗化的语言。

2. 结合历史背景，理解作者的思想感情。

3. 理解“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含义。

4.积累有关日月的诗句。

二、 教学重点、难点：

1.重点：有感情地朗读课文，品位文章诗化的语言。

2.难点：理解“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含义；结合历史背景，理解作者的思想感情。

三、教学方法：

1.诵读法。《日》和《月》是两首很有感情的散文诗，散发着作者忧郁而热情的青春气息。文章诵读起来很有一种音韵的美感。教学中引导学生诵读，理解课文的主旨，培养感受能力、理解能力。

2.讨论点拨法。在充分诵读的基础上，教师引导、点拨文意，为学生创设宽松的讨论环境，诱发对课文的不同理解，并鼓励他们表达出来。

四、教学准备：多媒体，预习，备课。

五、教时安排：一课时。

六、教学流程设计：

(一)1.激趣导入，明确目标：

1.导入设计：同学们，对于“夸父追日”和“姮娥奔月”的神话传说，我们耳熟能详。在当代作家巴金在20世纪40年代初期完成的散文诗《日》和《月》中，则赋予了它们别样的深意。今天，我们就一起学习这两篇短文，去感受作者心灵的无限风光。(板书文题、作者)。

2. 明确目标(略)

(二)自主学习(一) 朗读课文，整体感知课文内容。

教师范读，学生朗读并思考下列问题：

(1)《日》一文中主要写了什么内容？试找出文中的中心句。

(2)《月》一文中的月亮带给作者最突出的感觉是什么？文中的哪些词句表现了这点。

(三)合作探究，交流展示

1.简介作者及历史背景。(略)

2.再次朗读课文，思考下列问题：

(1)、《日》文中写“飞蛾”、“夸父”的目的是什么？这是什么写法？

(2)、《日》文中写道：“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景，你如何理解作者的这种人生追求？

(3)、《月》文中的句子 “月的光是死的光”表达了作者怎样的思想感情？

(4)、《月》文中“嫦娥奔月”的目的是什么？根据文意回答。

(5)、在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热；两篇文章所表现的主题相通吗？为什么？

讨论交流明确：(1)写“飞蛾”、“夸父”的目的是为了写人，写那些为着追求光和热，宁愿舍弃自己的生命的人。这是托物言志(借物写人)的写法。

(2)《日》和《月》都是在20世纪40年代初期完成的，当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段，中华大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不怕牺牲。作者以飞蛾、夸父的追求光和热，象征志士仁人为祖国轰轰烈烈的献身，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人。

(3)作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中清冷的感受，于是在这里才会说出这句话，他表达了作者对光和热的一种向往和渴求。

(4)目的是想改变这个冰冷的星球，改变那冰冷的月光。

(5)两者是相通的。冷和热是一种极强烈的对比，而事物在对比之下，特征才会更加明显突出，这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西，正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡，所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。

(四)自主学习(二) 品味文章诗化的语言

再次朗读课文，找出你认为优美的句子，并用下列的句式进行赏析。我认为“ ”这句子很美，它美在

(五)质疑问难，巩固拓展

《短文两篇》教学设计 篇六

教学目标：

1.理解课文大意，背诵课文。

2.体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。

3.多角度理解文章内涵。

学习资料：

《山海经》，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。 教学过程：

一、导课：

找同学说一下，你听说过哪些神话故事？(生说引出。)这节课我们学习《夸父逐日》。这则神话运用浪漫主义手法，反映古代人民同自然界的斗争。 《夸父逐日》选自《山海经》，“逐日”是追赶太阳的意思。

二、出示目标。

三、学生读课文，正音。

教师范读，学生自读，指名读。

四、同桌对照底下的注释，共同翻译课文，找出自己不会的地方。

找学生翻译。

质疑。

注意这几个字的意思。

逐走( ) 饮于河渭( ) 弃其杖( ) ...

五、课文内容把握。

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

六、探究品味文章内容。

1.怎么看待夸父敢于“与日逐走”?

①表现夸父的宏大志向，巨大的力量、气魄(从神话故事的特点的角度理解其积极意义);

②自不量力(消极方面)。

2.对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？

夸父是古代人们想象中的一个英雄，他神奇、力大无比，喝干黄河、渭水两条大河仍不解渴。他遗下的手杖化为一片桃林，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

3.你如何理解这则神话的主题？

反映古代人民敢于探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志

七、拓展迁移。

阅读《精卫填海》

又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫，其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。

——《山海经 •北山经》

思考：这也是选自《山海经》的一则中国古代神话，试分析两则神话的相同点。

答：表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。

八、讲故事：

这个故事我们已经比较熟悉了，我们是新时代的中学生，所以在语文学习上也应有时代的风采，下面我们做一个有意思的练习，把这个古代的神话故事改编成现代的故事，要求同学充分发挥自己的想像力，创造一个富有新时代特色的新故事，并把它生动的叙述出来。

学生自己改编小故事。

找同学起来讲述。并对优秀者做大力表扬。

九、小结：

本节课我们领略了古代人们挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力，夸父这种勇敢、锲而不舍的气魄值得我们每个人去学习，我们应努力去追赶自己人生中的太阳，像夸父那样至死不渝，我们的人生无悔矣！

《短文两篇》教学设计 篇七

一、在学习《夸父追日》的基础上，拓展训练激活思维

1、朗读余光中的诗。

夸 父

为什么要苦苦去挽救黄昏呢？

那只是落日的背影。

也不必吸尽大洋与长河，

那只是落日的倒影。

与其穷追苍茫的暮景，

埋没在紫蔼的余烬，

——何不回身挥杖，

迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？

壮士的前途不在昨夜，在明晨，

西奔是徒劳，奔回东方吧，

既然是追不上了，就撞上！

2、学生四人小组讨论，谈谈读后感受。

明确：余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。

(转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。)

3、拓展思维训练。

例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。

逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙； “愚公移山，精神可嘉，方法不当” ;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。

创设情景：

(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。

我们还可以这样思考……

(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。

我们还可以这样思考……

二、点评各组讨论结果。

三、进入第二篇《共工怒触不周山》

1、作品简介

《共工触怒不周山》(《淮南子•天文》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。)

2、导语

据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，倾项视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。

但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的：规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁；如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会过取代了母系氏族社会，男子在社会上的已经确立。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。

据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。

共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力；有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。

颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。

要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强：论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。

共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。

共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置；大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落；因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。

共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师 (司水利之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他，由此可见人们对他们的敬重。

3、“不周山”释义

不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。

4、事实

至于传说中的共工氏，当然并不一定实有其事，然而他那种勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神，是值得我们钦佩的。尽管前边所讲的神话和传说是后人的臆想和艺术加工，但在反映原始社会的某些方面，在一定程度上接近历史的真实，象部落首领的被神化，就反映了原来是服务于部落的首领转化成了高踞于社会之上的权力。原始社会也就开始有了阶段的分化。

注：“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为 \'五帝\'。

5、教师范读课文。要求学生听准字音、节奏 。

6、 学生齐读2遍。(齐声朗读)

7、 学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。

8、 学生口头翻译课文。(同桌交流)加深理解。

译文：

从前，共工与颛顼争为帝王(共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子)，(共工)发怒撞不周之山(触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山)，支撑天的柱子折了(按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂)，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动(焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当);大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去(潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向)。

9、背诵课文。

八年级语文上册《短文两篇》优秀教学设计 篇八

一、指导思想

1、以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神；

2、认识读书的益处；养成良好的读书习惯；

3、学习比较阅读的方法，了解议论文的常识；

4、培养学生搜集资料、处理信息的能力。

二、教学设想

作为自读课，本文着重培养学生的自学能力和探究学习能力──培养学生自主读书的习惯，通过学生的自主学习，整体上把握两篇短文的内容，比较两篇短文的语言特点；着重培养学生探究意识，在自读中质疑、提问、主动探究；强调学生在比较阅读和拓展学习掌握阅读方法，培养创新能力。

三、课前准备

1、学生通过各种渠道（网络、图书馆、家庭藏书……）搜集名人读书的故事、名言，两篇短文作者的有关情况。都是针对学生搜集的情况进行指导或补充。

2、学生将整理后的资料在小组间展示、交流，并进一步补充。

四、学习过程

1、导入新课

［方式一］名言导入

名言“知识就是力量”，知道是谁说的吗？（培根）而知识又从何而来？现在我们看看，在《谈读书》一文中，培根给我们谈了些什么？

［方式二」由名人读书故事导入

［方式三〕由中学生学习现象导入

2、让一个学生朗读全文，其余的同学一边听一边思考：

①本文的主要内容是什么？

③这位同学读得好在哪里？有哪些需要改进的地方？

3、探究《谈读书》主要内容。

（1）整体感知──本文的中心话题“读书”，围绕这一话题，谈了些什么内容？

读书益处：

①读书要与经验互补；

②要讲究读书的方法；

③要根据不同的性格和需要做不同的选择。

（在小组讨论之后，让一部分学生在全班陈述讨论结果，老师作点拨补充）

（2）质疑问难

①精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容。

②分小组讨论解疑，汇总、对得不到解决的疑问，师生共同讨论解决。

（注：分小组讨论解疑时，有条件的可以利用电脑查询资料，寻求解答。）

（3）进一步研讨──找出文中你认为富有哲理的话，谈谈你对这句话的认识。（老师可引导学生谈对“读史使人明智……逻辑修辞之学使人善辩”这句话的理解，并模仿这一句式续写几句话。）

过渡：前文重点谈读书的益处，该怎样读书呢？有人说，读书要“咬文嚼字”也有人说应“不求甚解”，你知道“不求甚解”该怎么理解吗？

《短文两篇》教学设计 篇九

教学目标

知识与技能

1.积累词语：读准字音，记清字形，理解重点词语的意思。

2.理解两篇文章的读书观点，提高对读书目的、方法、作用的认识。

过程与方法

1.理清两篇文章的思路，理解作者的观点。

2.对比阅读，分析两篇文章的论证方式、方法，揣摩体会两文的语言风格。

3.初步学习驳论文的写法。

情感、态度与价值观

激发学生对读书的兴趣，积极引领学生读书，引导学生探讨正确的读书观。

重点难点

重点

1.课文中出现的名言警句的体会学习。

2.对比论证、比喻论证等方法的运用。

难点

本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。

教学方法

1.创设情境，激发思维。九年级学生有一定的读书积累，进一步激发学生的阅读兴趣。

2.巧设问题，对话讨论。通过问题设计巧妙引导学生对话，促使学生积极地参与思考讨论，理清思路，研讨论证方法及其效果，以及在阅读上的收获。

课前准备

1.培根的画像。

2.《燕山夜话》的文字资料。

教学课时

2课时

教学过程

第一课时

一、新课导入

书是什么？自从有了书，人们给了它各种名称和赞誉。书是人类知识的载体，书是打开人类智慧之门的钥匙，书是储藏无数珍宝的宝库，书是指引我们走向光明前程的方向标之一，正因为有了书，我们才能站在前人的肩膀上采摘硕果。可是，你们知道为什么读书，应怎样读书吗？下面让我们看看培根和马南邨是怎么说的。

二、作者简介

弗朗西斯•培根(1561－1626)，英国哲学家、作家。出身于官僚家庭。剑桥大学毕业。后又学习法律。1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿被国会弹劾去职，之后家居著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用受寒致死。

三、整体感知

1.指导学生通读全文，把握内容。

2.指导学生朗读课文。

这篇随笔写法不同一般，它论述的范围相当广泛，语言十分简练，几乎一句话就是一个观点。

四、课文精读

理解文章内容：作者从哪几个方面谈读书？

提示：要理清作者的思路，运用学过的知识归纳、总结。

文章可以分为三个层次：

第一层(从开头到“全凭观察得之”)：阐述读书的正确目的。

(1)先从正面说，读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述了读书的好处。

(2)后从反面指出读书的三种偏向，并论述读书和经验的关系。

(3)最后指出，只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。

(4)提问：体会句子含义及作用。

如文章开头的第一句话，运用的是排比说理。

(5)提问：体会论证方法。

如对比论证、比喻论证。

第二层(“读书时不可存心诘难作者”至“始能无知而显有知”)：阐述读书的方法。

(1)本层第一句，作者这样写的用意是什么？

这一句指出读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺、迷信书本和仅限于文字推求。

延伸：孟子“尽信书不如无书”。

(2)对不同的书，作者又主张怎样读？

找出文中作者提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来的那些句子。

第三层(“读史使人明智”至结尾)：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。

分两个小层理解：

(1)作者在这一层举了一系列的例子，目的是论述读书能塑造人的性格，体会其说理方法。

排比说理、归纳说理。(正面指出)

(2)作者进一步指出，人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动祛除一样。(反面指出)

论证方法：对比论证、举例论证。

五、探究升华

也许作为一个社会人，培根离楷模的标准还很远，但这并不影响他的格言的流传，我们不能像他那样做人，但应该汲取他语录中的精华。

六、文章脉络

全文大致可分为三个层次。

第一层：从开头到“全凭观察得之”，阐述读书的正确目的。先从正面说读书的三种不同目的：怡情、傅彩和长才。再从反面指出读书的三种不同偏向，并论述读书和经验的关系。

第二层：从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”，阐述读书的方法。对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。指出读书要仔细思考，反对故意挑剔、迷信书本和仅限于文字推求。

第三层：从“读史使人明智”到结尾，阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。先说各种学科的书籍阅读后都有塑造性格的作用，再说明人的精神上的缺陷可以用读书来弥补，就像身体百病可以用运动祛除一样。

七、文章主旨

这篇随笔采用比喻论证、道理论证、对比论证等方法，论述了读书的正确目的、读书的正确方法以及读书的重要作用，引导人们通过认真读书完善自我。

八、写作特点

运用多种论证方法。

①比喻论证。例如，“读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当”一句，运用比喻论证来论证读书和经验的作用及相互关系。这样写，生动形象、通俗易懂。

②道理论证。例如，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。这样写，所说的道理十分显豁，读起来富于气势，增强了文章的说服力和感染力。

③对比论证。例如，文章开头从正面说了读书的目的，接着又从反面说了读书的三种偏向。这样写，使说理更加全面、有力。

九、板书设计

读书的目的：怡情、傅彩、长才

谈读书 读书的方法：选读、浏览、精读、摘要

读书的作用：塑造性格，弥补缺陷

第二课时

一、新课导入

在中国历，有过一位戴月荷锄归的乡间诗人，他曾采菊东篱下，悠然见南山，而在读书方面，他不求甚解，每有会意就忘了吃饭。这位陶渊明先生无论如何也想不到，在一千多年后，他竟然有了一位读书方面的知音——马南邨。

二、作者简介

马南邨(1912－1966)，原名邓拓，福建闽侯人。1930年参加“左联”，同年加入中国共产党。历任《晋察冀日报》社长等职，解放后先后担任《人民日报》社社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北京市文教书记等职。1962年3月，以“马南邨”的笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专栏。邓拓的杂文寓教于乐，针砭时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体，在当时产生了很大的影响。十年动乱初期，被“四人帮”迫害致死。

三、文本链接

杂文是散文的一种。它题材多样，形式灵活；多为有见地的片段感想或偶然一得。杂文要求内容有很强的针对性，能针对某一事物或某一个人的某一观点有针对性地发表自己的议论和意见；还要求有说理的形象性，即能够从一个人、一件事、一个故事、一种现象……出发，通过对照、联想、比喻、类比等方法，做到以小见大，揭示主题；同时要求语言的丰富多彩。杂文的作用是揭露、批判弊病，帮助、团结、教育人民，讽刺、打击敌人。

四、整体感知

1.学生阅读课文，把握内容。

2.指导学生朗读课文，点拨字词。

五、课文精读

1.理解文章内容。

(1)“不求甚解”最早见于谁的什么作品中？陶渊明“不求甚解”的读书态度包含哪两方面内容？“不求甚解”包含什么内涵？

“不求甚解”最早见于陶渊明的《五柳先生传》，陶渊明“不求甚解”的读书态度要求：首先要好读书，其次每读书必有所会意。“不求甚解”四字有两层含义：一要虚心，二是读书不要固执于某一点，要前后贯通，了解大意。

(2)你认为“不求甚解”意味着不认真读书吗？为什么？你认为正确的读书方法是什么？

“不求甚解”是一种观其大略的读书方法，同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。正确的读书方法可以将“不求甚解”读书法与精读、选读等方法结合起来。

(3)作者是如何理解“不求甚解”一词的含义的？

作者认为“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心；二是说明读书的方法：要前后贯通，了解大意；不死抠一字一句，不因小失大。

(4)学生研读课文，自主提出有关的问题：

①“好读书”和“不求甚解”有什么关系？

②肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度？

③本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法？

明确：

①“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯；“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。

②学生自己探究领悟，结合文章倒数第三和第二段理解回答。

③主要谈读书的态度和方法问题；用了引用名言(说理)和举例论证的方法。

2.研读课文。

(1)作者是怎么驳斥“对任何问题不求甚解都是不好的”这个错误观点的呢？请同学们快速阅读课文，谈谈本文的论证思路。

学生独立思考，再互相讨论，明确：首先，介绍“不求甚解”的出处；其次，阐述了“不求甚解”四字的两层含义；再次，作者从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意；接着全面、更明确地解释“不求甚解”的含义；最后提出自己所认可的读书方法(重要的书必须常常反复阅读)。

竖靶子→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文

(2)这篇文章的论证方式对你今后的写作有何启示？(让学生学会写作的方法)

答案是多面的，如写作思路一定要清晰，要符合人的思维过程；如在论述自己的观点时，一定要举具有代表性的例子，让文章更具说服力、性；再如论证一定要完整，语言表述一定要严密、准确；还有，论证时一定要明确而清晰地表明自己的见解或观点。

六、探究升华

《不求甚解》一文是由作者先提出要批驳的错误见解：“对任何问题不求甚解都是不好的。”然后在批驳这一反面观点的过程中明确了自己对读书的见解：读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读。

七、文章脉络

《不求甚解》这篇杂文是一篇驳论文，即在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。全文共9自然段，第1自然段树立了要批驳的靶子；第2自然段从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思；第3自然段全面分析陶渊明的读书态度；第4自然段指出“不求甚解”的两层含义；第5自然段提出虚心的“不求甚解”的读书态度；第6自然段举例阐述古人就是以“不求甚解”态度读书的；第7、8自然段阐述“不求甚解”是不因某一局部而放弃了整体；第9自然段强调重要的书要反复读。树靶子——作批驳——得结论，条分缕析，结构严谨。

八、文章主旨

这篇杂文全面阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据，对否定“不求甚解”的观点进行否定，指出读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读，才能真正领会其实质。

九、写作特点

(1)细腻翔实的道理论证。

作者为了阐述自己的观点，不惜用大量的文字进行细致的分析。如第⑧段引用宋代理学家陆象山的语录，来印证“不求甚解”的读书方法是可取的。

(2)正反面的举例论证。

如第⑤段从反面列举普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作，实际上对马克思的著作做了许多曲解的事例，告诉人们要有虚心的“不求甚解”的读书态度；第⑥段从正面列举诸葛亮读书“观其大略”的事例，证明“不求甚解”的读书态度的正确性。

十、板书设计

《短文两篇》教学设计 篇十

教学目标：

1.学习古人高洁的品格和情操。

2.掌握一些文言词语。

3.理解两篇短文的主要内容。

教学重难点：

重点：

(1)朗读、背诵文言课文。

(2)疏通文言语句，分析文章内容。

难点：

(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

(2)学习托物言志的写法。

教学过程：

第一课时

陋室铭(刘禹锡)

一、预习

朗读课文，看课文注释翻译课文。

二、导入

1.作家作品简介

2.关于“铭”

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

三、正课

1.朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体读等。

2.请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。

3.提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？

讨论并归纳：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。

4.提问：“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？

讨论并归纳：“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

5.提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？

讨论并归纳：写陋室幽雅的恬静的自然环境。

6.提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？

讨论并归纳：写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

7.提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？

讨论并归纳：写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。

8.提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？

讨论并归纳：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

9.提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？

讨论并归纳：语见《论语子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。

四、小结

本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。

第二课时

爱莲说(周敦颐)

一、预习

朗读课文，看课文注释翻译课文。

二、导人

1.作家作品简介

2.题解

“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

三、正课

1.朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。

2.学生翻译课文，补充课文注释。

3.请再次朗读课文。

4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

5.提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。

讨论并归纳：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

6.提问：“我”爱莲花什么呢？讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

7.提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳：

(1)从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；(2)从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。

远益清”的芳香；(3)从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。

8.提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？讨论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。

9.提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？讨论并归纳：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

四、小结这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达自己思想感情。句式骄散交错运用，读起来控骼悦耳，顿挫有致。

八年级语文上册《短文两篇》优秀教学设计 第十一篇

一．教学目标

（一）知识教学点

1．学习用字遣词简练精确的特点。

2．学习采用多种艺术手法突出景物特点的写法。

（二）能力训练点

学会锤炼语言，细心观察，写作时抓住事物特征，形象描写，提高描写景物的能力，培养审美情趣。

（三）德育渗透点

感受祖国山川的壮美雄奇、清幽秀丽，从而培养爱祖国的深厚感情。

（四）美育渗透点

l．领略祖国山河的锦绣壮美。

2．体会语言的生动简练、精彩优美。

二．学法引导

学习本文应注重朗读。先自读课文，对照注解疏通文字，初步感知文章的内容。再通过反复朗读，体会文章的意境和作者的思想感情，最后达到熟读成诵。这篇短文富有诗情画意，朴素自然，意味隽永。应认真品味文章的语言，深入作品的意境，涵泳体会，获得美的享受。

三．重点·难点·疑点及解决办法

1．重点：作者描写景物四季的不同特征。

解决方法：反复吟诵、体味。

2．难点：多种艺术手法的运用，正面描写与侧面衬托相结合；生动的写实与形象的夸张相结合。

解决方法：教师讲解。

3．疑点：作者怎样在写景中渗透感情的，意图是什么？

解决方法：学生讨论。

四．课时安排

1课时

五．教具学具准备

多媒体及相关软件（《三峡风光》）

六．师生互动活动设计

1．朗读课文，疏通文意。

2．反复吟诵，体会文章的意境和作者的思想感情。

3．补充阅读余秋雨的散文《三峡》。

七．教学步骤

导语 我们一起背诵朱自清先生的《春》中结尾三段。“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。”我们都知道，这一段通过比喻介绍了春天的新、美、强的特点，凡事凡景都有其特点。今天，我们一同来欣赏逦道元的《三峡》，看三峡有怎样的特点。

（一）整体感知，突出重点

1．学生默读课文，借助工具书和课下注释扫除文字障碍。

略，副词；大略，几乎。阙同缺。自，假设连词。若，羲，日光，此指太阳。襄，冲，漫。沿，顺流而下。沂（sù），同“溯”，逆流而上。或，副词，偶或。虽，假设连词，纵然，即使。奔，名词，指奔驰之马。湍，激流。潭，积聚的深水。绝，副词，极。（）（yǎn）极高的山巅。漱，冲洗。其，代词，指“怪柏”。良，副词，极，实在。涧，此指峡谷。肃，寂静。属（zhǔ）引，连续不断。响，名词，回声。绝，动词，消失。沾，浸湿。

2．学生简单叙述作者写景思路。

作者先总写山峡山势，再写夏季三峡的水，再写春冬三峡的景色，最后写秋天山峡的景色。

3．教师范读，学生领悟三峡总的特点及四季不同的特点。

总特点：峰峦绵延，山势雄伟峻拨。

夏季：水势迅疾凶猛。

春冬：景色秀丽奇绝。

秋：凄凉。

4．学生自由读，反复吟咏体会以上特点。

（二）突破难点

教师讲解 多种艺术手法结合，突出重点。

正面描写：“两岸连山，略无阙处；重岩迭嶂，隐天蔽日”，体现山峦绵延，山势高峻；“夏水襄陵，沿沂（sù）阻绝”，体现夏季水大流猛。

侧面烘托：“自非亭午夜分，不见曦月”，以“不见曦月”突出山高；“有时朝发白帝，

暮到江陵”，以船行之快，突出水势迅猛。

生动写实：如实写山的连绵无缺，用了“略”字，就极有分寸。表现夏日江水的迅猛，用了“或”字，就船行与“沿溯阻绝”不相矛盾。写“湍”用“素”，写“潭”用“绿”，写“柏”用“怪”，写“泉”用“悬”。写冬春之时的山水草木，则用“清荣峻茂”四字。

形象夸张：“虽乘奔御风，不以疾也”，突出水势疾速。

小结：正面描写、侧面描写相结合，生动写实与形象夸张相结合，使文章摇曳多姿，景色形象逼真，使读者如临其境。

（三）解决疑点

1．学生讨论，作者是如何巧妙的在景中寓情的？

2．各组出一名同学发言

描写山水景物的作品，一般都不是纯客观地写景。高明的作家，总是在景物的描写中，融注个人的主观感受，因而写得情景交融。文中描写春冬之时的山光水色的秀丽奇绝，末了特别点出“良多趣味”，看出作者实在掩饰不住内心的爱悦之情而从笔下流露出来，使读者深受感染。

（四）总结、扩展

总结：学生再读课文，体会用字遣词的简练及其作用。

本文以简练精确的文字“素、绿、怪、悬、清荣峻茂”，描绘了长江三峡的形势和四季景色。那连绵不断、隐天蔽日的重岩叠蟑，那奔腾浩荡、一泻千里的夏日江水，生动地表现出祖国山川的壮美雄奇；而那春冬之时的“素湍绿潭”、“悬泉瀑布”和“清荣峻茂”的山水草木，以及秋日晴初霜旦的寒林肃涧，却又显示了祖国山光水色的清幽秀丽。

扩展：体会作者对事物细致的观察，培养学生的观察能力、审美情趣。

作者精妙的文字、姻熟的语言、形象逼真的描写，都得力于作者细致的观察。世上万物都是写作素材，如细致观察，到处都有可写之景；如仔细品味，随时都有可抒之情。

八．布置作业

l．解释下列画线词语

略无阙处（ ） 自非亭午夜分（ ）

虽乘奔御风（ ） （ ）绝（）（yǎn）（ ）

2．翻译下列句子

自非亭午夜分，不见曦月。

有时朝发白帝，暮到江陵。

虽乘奔御风。不以疾也。

清荣峻茂，良多趣味。

3．描写你最喜欢的校园的一角，要求用词准确，仔细观察，写出特色。

九．板书设计

三 峡

郦道元

书到用时方恨少，事非经过不知难。以上11篇《短文》教案就是快回答小编为您分享的短文两篇教案的范文模板，感谢您的查阅。