《马说》是唐代文学家韩愈创作的一篇论说文。这篇寓言性的短论通过对世上有无千里马这一问题的反复论证,归结到不是没有千里马,而是缺少知马的伯乐,从而对封建统治者不知人、埋没人才的现象进行了有力的揭露,抒发了封建社会中知识分子怀才不遇的感慨和悲愤。为了让您对于马说的写作了解的更为全面,下面快回答给大家分享了6篇《马说》教案,希望可以给予您一定的参考与启发。
《马说》教案 篇一
教学目标:
1.理解短文所阐明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3.认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。
过程与方法:
指导朗读,领会虚词,品味情感,逐层分析语调变化,当堂成诵。
教学重点、难点:
1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2.掌握古今异义词。
教学过程
导入新课
(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”,给学生讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。 “说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
通读课文,整体感知
教师带读全文,要求学生注意难字的读音,并掌握重点实虚词的含义。
1、通假字:
1)食:通“饲”,喂养 2)见:通“现”
3)材:通“才” 4)邪:通“耶”,表示疑问,相当于“吗”
2、古今异义:
故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或
3、虚词:而之其以也
而A 转接可以译为“却,可是” B 顺接可以不译
之A 结构助词“的”B代词,代人或物 C无意义,句中停顿
D帮助构成倒装,无意义
其 A 代词,代人或物B代词他的它的C指示代词那种
D反问语气词难道 E推测语气词恐怕
以 A介词因为 B介词按照
也 A肯定语气B反问语气C推测语气D句中停顿
4、实词:
见教材及资料
5、学生生读课文,结合注释,疏通文意,理解重点语句的含义。
再读课文,深入探究
1、课文的中心与层次
中心:借古代伯乐和平里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。
层次:
第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;
第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
2、读了这篇课文,你对千里马的遭遇有何感想?请你谈一谈。
(学生可根据自己对课文意思的把握进行叙述)
3、你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗?“伯乐”和“马”有没有别的含义?它们各比喻什么?
(韩愈当然不是在仅替马鸣不平,他写这篇文章旨在抒发自己的感情,伯乐指能够识别人才的人,结合作者的当时背景,指封建统治者,而且应该是指能够识别赏用人才的所谓明君。)
3、“千里马常有,而伯乐不常有”这句话写出了一个怎样的社会现实?
社会上各种各样的人才很多,但是封建统治者却很少有能够真正赏识人才的明君,真正的人才不能做到人尽其才,很难发挥自己的才能,有才之人是壮志难酬。
4、找出文中描写千里马遭遇的语句
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也
食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意
拓展探究
1.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2.他们作品大多写些什么内容?
3.如果你怀才不遇,你学哪一位古代文人?
把你的探究结果,写成一篇小短文,下节课交流。
学生当堂熟读成诵
布置作业:
1、默写课文,完成课后练习。
2、根据自己的了解及查阅资料,谈谈中国现在的用人制度。
板书设计
马说
正面提出问题:世有伯乐,而后有千里马。
反面展开议论:千里马常有,而伯乐有常有。
食之不能尽其材 表达:怀才不遇;
事例进行论证: 鸣之不能通其意 埋没人才 控诉:埋没人才
天下无马 希望:重用人才
教后反思:对于文言文,仍然坚持朗读与探究相结合的方法进行教学,使学生在掌握文言文基础知识的同时,又能深刻理解作者赋予“伯乐”、“千里马”的寓意。通过练习设计,激发学生对国家实现人才问题的思考。
马 说 篇二
研究体验式创新教学法教案单位:嫩江一中 教师:马占祥 课题:《马 说 》 教具:多媒体课件 课型:以导促读 教学目标:1,知识目标:了解“说”这种文体的特点。了解本文的内容、主旨及托物寓意的写法。 2,技能目标:正确、有感情地朗读、背诵全文。 3,创新目标:通过深刻挖掘教材的真正含义――“不知马”,来同现代用人的方法与制度进行比较,给学生留有思考的空间。 4,德育目标:在体味作者的人生态度的基础上,引导学生正确、客观地认识自己,评价他人。 教材分析与处理1,教材分析: 编者把《马说》编入第八册教材,其目的是让学生欣赏 欣赏唐朝的优秀散文,韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响有影响的诗人。此文的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法常手法常以比兴为主。韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强见见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出摆摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说就是诗的写法写写法了。因此,把它放到第八册来讲恰好符合初四学生的思维。 重点:《马说》的说理方式。托物寓意的写法。 难点:封建统治者识别人才的态度及社会主义国家用人的方法与制度。还有五个“也”字的用法。 2,学生分析: 学生在朗读、抓关键句、把握主旨句及背诵等环节上,均能顺利地过关。因其年龄特点,也许对封建统治者识别人才的态度方面理解得不够深刻或不够透彻。但能说清目前我们国家用人的方法与制度。从而激发他们热爱祖国,报效祖国的热情。 3,创新点: 通过新旧社会用人制度的比较,激发学生爱国热情。 4,德育点:试就先有“伯乐”,还是先有“千里马”的讨论,体味作者的人生态度。 并且能客观地认识自己,评价他人。 5,空白点:将《马说》中的说理方法及说理的层次列为空白点。目的在于,培养学生 的综合归纳能力与正确分析能力。 教学内容 千 里 马 —— 只辱 —— 骈死 ——不称 无伯乐千 里 马 —— 不饱 —— 不足 ——不见 食马者食 马 者 —— 不以 —— 不尽 ——不通 不知马
教 学 环 节一,启(导入): 内容:从“天生我才必有用”与“英雄无用武之地”两则俗语导入。 意图:为使学生能认可目标接受目标及建立新旧知识之间的联系而设。 二,读 (学): 内容:要求学生能读出逐层推进的气势和面对政治弊端的慨叹。 意图:使学生从感性上体会文章的脉络和语气,为背诵全文打基础。 三,导(教): 内容:提供信息:作者韩愈先后曾两次被贬,写此文时是“初登仕途”很不得志。所以有“伯乐不常有”之叹。跟《马说》同期的作品还有《龙说》。文章以龙喻圣君,以云喻贤臣。借“龙嘘气成云”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可视为《马说》的姊妹篇。 点拨指导:1,抓关键句——“世有伯乐,然后有千里马”,“千里马常有,而伯乐不常有”,“安求其能千里也”,“其真无马邪?其真不知马也”。2,抓住五个表示语气的“也”字。 启发讲解:现今社会用人制度分考试、面试、群众监督三步走。全面考察,任人为贤,像封建社会那种压抑人才,摧残人才的现象已经消失。
意图:拓宽学生知识面,为讲解“托物寓意”奠定基础。
使学生形成分析与归纳能力。 试图想把社会用人的大问题揉碎,变成小问题让学生议论、研究 四,知:(研究) 内容: 1,说理的方式:全文围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述的。 2,议论先有伯乐还是先有千里马:意在说明封建统治者有眼不识 英雄、有意摧残人才的恶劣现象。(可设空白点) 3,托物寓意:文章借有关伯乐与千里马的传说,将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”,将人才比做“千里马”。(可设空白点) 意图:目的是训练学生的发散思维,让学生动脑动口探讨新知,寻找规律,尝试解决问题的方法。 五,悟(体验): 内容:1,“天下无马”,果真天下没有千里马吗?如果有,作者想向读者说明什么?(空白点) 2,从“无马”这一观点,可知“伯乐”与“食马者”二者有何关系? 3,“不知马”又是从什么角度谈的? 意图:让学生自己去体验,去动脑想,动口说,进行创新素质锤炼。 六,练(合作成功): 内容:1,学生间互相讨论五个“也”字的用法。 2, 生间区别同音异义字:“食,策,见,故,其”等。 意图:重点进行熟记,熟练方面的训练,达到知识迁移的目的。 七,结(反思与小结): 知 知识总结: 有 “伯乐” “千里马常有” “不知马” 不无 “食马者” 方法总结: 1,逐层说理。2,托物寓意(寓深刻思想于具体形象之中) 意图:训练分析归纳能力,并能触类旁通。掌握方法,寻找规律,使知识转变为能力。 八,作业 内容:体验性作业:以“中学生交友的利与弊”或“交友是否讲策略”为题写一篇言之有理,言之有物的小文章。 意图:引导学生勇于发表个人的见解,能有理有据地阐述自己的观点。 板 书 (识才者) 马 “伯乐” 有 不 “人才” —— 千里马 知 说 “食马者” 无 马 (不识才者) 意图:给学生一目了然的感觉,便于知识的记忆和方法的总结。 教学体会本节课体现了“研究与体验”两种创新模式的教学思想,从理论与实践上构筑了新的教学理念。整个课堂教学以学生为主体,学习气氛异常活跃,每个学生都在动脑想,动口说,动手做;教师只起辅助作用,教师是学生学习的好帮手。创新点设计合理,处处留有空白点,促进学生积极思维,达到了锤炼创新素质的目的。
《马说》教案 篇三
一、导入
讲述《伯乐相马》的故事。
这匹千里马最终得到了伯乐的赏识,但是不是所有的千里马都能被赏识,被重用呢?
学了韩愈的《马说》,我们就知道了。
二、简介作者、写作背景及解题
1、作者简介
韩愈(768—824),唐朝著名文学家,自退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,河南河阳人,出身封建官僚家庭,“唐宋八大家”之首,有《昌黎先生集》。
2、写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间,也就是中唐时期。其时,藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,许多下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样,初登仕途,很不得志,曾三次上书宰相毛遂自荐,可惜不得重用。尽管如此,他仍然声明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林,但始终郁郁不得志,所以有“伯乐不常有”之叹。
3、解题
请同学们看看标题,我们以前有学过与《马说》这个标题相类似的文章吗?(《爱莲说》、《师说》)。
谁来说说“说”是什么意思?
生:“说”是古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,与现代的杂文大体相似,“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些,从字面上可以作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
三、初读课文
要求读得流畅,注意语气、重音和停顿,在朗读中感知课文,
1、学生范读(注意读准字音)
2、自由朗诵,互读(同桌之间互读,指出彼此的好与不足)
3、老师范读(注意有感情地朗读)
4、全班齐读
四、感知课文内容
1、结合注释、工具书,小组之间讨论,共同翻译。
2、分小组比赛,谁能提出问题把对方难倒?(就自己不理解的或认为重要的问题来提问)
3、派代表来翻译课文,其他同学指出翻译不足的地方,并补充。
五、研读课文,品味意境
1、小组讨论以下五个问题(男女生展开竞赛)
①千里马与伯乐的关系是怎样的?(用原文回答)
②千里马是客观存在的,为什么作者要说“世有伯乐,然后有千里马”?
③“食马者”是怎样对待马的?(用原文回答)
④“食马者”这样对待千里马造成了什么样的后果?(用原文回答)
⑤“食马者”这样对待千里马的根本原因是什么?(用原文回答)
哪一句点明了文章的中心?
(老师读题,板书:伯乐、千里马、食马者)
明确:
①“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。”
②先有马,再有对马的认识,就一般的马来说,应该是这样的情况,然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来,只是一般的对待,发挥不出它的特长,那就等于它不是千里马,就没有千里马。在这里,识马就成为前提了。因此,伯乐对千里马有决定性的作用。
③“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。”
④“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”
“是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”
⑤“食马者不知其能千里而食也。”
“其真不知马也”
2、小结
文章到最后,作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到了高潮,正是这些不知马者、食马者的愚昧无知,才造成了千里马被埋没。
六、明确文章的中心思想
1、结合写作背景思考:作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?
明确:食马者比喻不能识别人才的封建统治者。
伯乐比喻善于识别人才的人。
千里马比喻人才。
2、全文寄托着作者怎样的情感?
明确:怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
3、揭示“托物寓意”的写法
明确:本文论述的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才,作者认为对有才能的人必须尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重任,这样他们才能施展自己的才干,他的这些主张,是通过对千里马的“食不饱,力不足,才美不外现”的境遇的描叙表现出来的,这种写法就叫托物寓意。(板书:托物寓意)
七、拓展延伸
讨论:在韩愈那个时代,没有伯乐,那我们这个时代呢?有没有这种现象?假如你是千里马,没有遇到伯乐,该怎么办?
明确:对自己充满信心;不断完善自我,提升自我;不放过任何机会,并创造机会,施展自己的才华。
八、布置作业
背诵课文,并给韩愈写一封信,抚慰他怀才不遇,愤懑难平的心情。
九、板书设计
马说
韩愈
托伯乐
物千里马
寓食马者
意
《马说》教案 篇四
一.导入。介绍作者、文体
1.以伯乐相马导入。(幻灯片展示) 同学们知道伯乐相马的故事吗?(教师简单讲故事)
2.作者介绍。古往今来写马的文章中,以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈:字退之 (幻灯片)
3.文体介绍说是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某些问题的看法,写法灵活,奇巧而言辨,与现代杂文大体相似
幻灯片展示 爱莲说 莲--人 托物言志 马说 马---人 托物寓意
二.正音(学生听,注音 划出通假字)
学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)
祗 骈 槽枥 一食或尽粟一石 邪通耶 食马者 (幻灯片 显示注音)
听录音
三.学生初读,领会课文内容
四.疏通文意
学生自己按课下注释尝试翻译,遇到问题就提出来,先看有没有程度较高的同学能帮助解决,若没有,则老师讲解
处理完字词后,给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译
翻译采用分组开火车的方式,比如第一组,一人翻译一短句,负责第一段。二组,负责第二段。三组负责第三段 以达到比较大的活动面积
完成后,教师评价,再读课文
可能遇到的字词障碍
马之千里者 (马中能日行千里的,之,定语后置的标志) 是马也 (是,这 也,表判断) 才美 (才华和美好的素质)鸣之 (之,语助词,延长音节 同《狼》久之) 其
五.把握结构,疏通文意
1.说 是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点,请同学们在结尾处找找,哪句话最等体现作者的思想感情?
其真无马耶?其真不知马也! 那么作者何以会发出这样的感慨呢?我们一起回过头来看看前面的课文。
2.先看第一段,我们请女生先把第一段齐读一遍,声音要洪亮
作者以开篇就亮出了一个观点 世有伯乐,然后有千里马 真的是先有伯乐,然后才有千里马吗? 那么没有伯乐,千里马就怎么样了呢?我们继续往后读
故虽有名马,辱于(快回答☆www.kuaihuida.com)奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 第一段写了千里马和伯乐的关系,(展示幻灯--无伯乐则名马不名)
看看第一段还有什么问题,自由读
3.第一段作者提出了自己的观点,无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐,千里马就不能千里了呢?看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段,找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见 堂堂千里马,怎么会食不饱,力不足啊?因为
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的结果就是: 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
反问,把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。
这段写无伯乐,千里马被埋没(幻灯)
散读
4.最后一段是对上文的总结,齐读
第一句的句式很有特点,是什么句式?(三个不连用构成排比句)
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意
还策而临之,曰:天下无马。 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。
最后写 并非没有千里马,而是不知马
齐读
四,背景介绍
根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?
韩愈当时初登仕途,恨不得志,写下此文(幻灯片)
五。 迁移
作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由
1.千里马和伯乐究竟谁更重要
2.如果你怀才不遇 你学哪位古人?
A韩愈 怀才不遇写文学 B苏秦 悬梁刺股发愤
C董邵南 另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠
《马说》教案 篇五
学法指导
1、概述
《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇文章,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,大约作于贞元十一年至十六年间(795—800)。文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。“说”是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
2、原文
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。
马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其(qí)真不知马也!
3、注释
1、伯乐:春秋时秦穆公时人,姓孙,名阳,擅长相(xiàng)马。
2、只辱于奴隶人之手:只是辱没在马夫的手里。祗:只是。辱,受屈辱。之:的。奴隶人:低贱的人。
3、骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间:(和普通的马)一同死在马厩(jiù)里。骈:两马并驾。骈死,并列而死。槽,喂牲口用的食器。枥,马棚。
4、不以千里称也:不用“千里(马)”的称号称呼(它)。以,把,用。称,称呼。千里:日行千里
5、马之千里者:能日行千里的马。之,助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
6、一食(shi二声):吃一顿。或尽粟一石:有时要吃尽食料一石(dàn)。或,有时。尽,全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。粟,本指小米,也泛指粮食。石,十斗为石。
7、食(sì):同“饲”,喂养。下文“而食”“食之”的“食”,也念sì。
8、其:指千里马,代词。能千里:能走千里。之:(定语后置,不译。)
9、是:这样,指示代词。
10、能:才能。
11、才美不外见:才能和长处不能表现在外面。见,同“现”,显现。
12、且:犹,尚且。欲:想要。等:等同,一样。不可得:都做不到。得,能,表示客观条件允许。
13、安:怎么,哪里,疑问代词。
14、策:竹制的马鞭子,这里是用鞭子打的意思。之:指千里马,代词。以其道:按照(驱使千里马的)办法。道:方法。
15、尽其材:竭尽它的食材。指喂饱了马,使它日行千里的能力充分发挥出来。材:同“才”,才能
16、鸣:马叫,之:代千里马。通其意:通晓它的意思。
17、执策:拿着马鞭。执,握。策,赶马的鞭子,名词。临:面对。
18、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。
19、其真无马邪(yé):难道真的没有千里马吗?其:难道,表反问语气。邪,同“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
20、其:恐怕,大概;表推测语气。
21、常:通常,平常。
作者简介 韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国「道统」观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿,有读书经世之志,虽孤贫却刻苦好学。20岁赴长安考进士,三试不第。25~35岁,他先中进士,三试博学鸿词科不成,赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36~49岁,任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免赋税,贬阳山令。宪宗时北归,为国子博士,累官至太子右庶子,但不得志。50~57岁,先从裴度征吴元济,后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨,贬潮州刺史。移袁州。不久回朝,历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。诗力求险怪新奇,雄浑而重气势。
写作背景 本文选自《韩愈文选》(人民文学出版社1980年版)中的《杂说》。
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795—800)。其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。
教 学 流 程
第一课时:预习展示课
学习目标:通顺而有感情的朗读全文。
环节和时间预设:1、导入(5)2、自学+对学+群学(20)3、展示(15)4、巩固积累(5)
1、 导入学习内容。
2、 在教师的引领下学习作者的情况及写作背景。(引导学生自主学习,分别用一句话来概括作者是一个什么样子的人和作者为什么要写这篇文章,即可了解了作者和背景,必须是在自主的情况下进行的,有利孩子们掌握和识记)(对自主学习和解决疑问的同学进行表扬与加分)
3、 教师范读文章,学生根据教师的范读纠正读音和自己的断句以利于后面的朗读。
4、
1)自己试读,要有感情。
2)对子组互读,互相纠正。
3)小组内展读,小群体互学。老师要针对具体情况进行评价。
5、 全班进行展读比赛,由组内推选出一人进行有感情的朗读,从而找出不足,教师给予评价。
6、 巩固今天的学习内容,有时间完成下节课的内容。
第二课时 预习展示
学习目标:1、通译全文。
环节和时间预设:1、导入(5)2、自学+对学+群学(15)3、质疑+解疑+展示(15)4、巩固积累(5)
1、导入。
2、自主学习,在前一课认真完成的基础上,自己再根据自己的学习勾画出自己还不够熟悉或存在的问题,或者要告诉别人的重点内容。
3、对组学习,把自己的疑问和感受讲给自己的同伴听一听,看能不能解决问题,把不能解决的问题再留下来,等待小组解决。
4、小组学习,将对组的问题拿出来,在组长的带领下解决,把重点的或者是不会的不理解的提出来,质疑到自己的板面上,期待全班同学共同解决。
5、解疑过程,聚焦到侧面的版面,大家共同解决留下来的问题,可以自由展示。
6、巩固积累环节,由各组推荐一个人将其中一部分再作具体展示,以达到巩固的目的。
学习内容:
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
世上有了伯乐(这样的人),于是,之后就有了千里马。千里马经常有,可是伯乐(这样的人)却不常有。
故虽有名马,只(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
因此即使有名贵的马,也只能辱没在马夫手中,(跟普通的马)一同死在马槽里,不用千里马来称呼(它)。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
能日行千里的马,一顿有时能吃完一石(dàn)粮食。喂马的人不知道它有日行千里的能力,把它当作普通马来喂养。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
这样的马,即使有日行千里的能力,但是吃不饱,力气不满足,它的才能和特长不能显现出来,想要它跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,
用鞭子抽打马,不按照正确的驱使马的方法,喂养它又不能使它充分施展它的才能,听它嘶叫,却不能通晓它的意思,
执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
握着马鞭面对着千里马(面前)说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?(恐怕)是他(们)真的不认识千里马呀!
第三课时:预习展示课
学习目标:1、理解课文内容,梳理文章结构。2、归结文章的写法及中心思想。
3、学习刻苦学习的精神。
环节和时间预设:
1、导入(5)
2、自学+对学+群学(15)
3、分组展示(15)
4、巩固积累(5)
学习过程:
1、小组交流,将自己本组内不会的知识和重点的知识找出来,一会在展示的时候要弄清。
2、分配任务,小组重点准备这部分内容。
3、根据小组分到的内容进行展示,补充与点评相结合。
学习内容:
1、构建全文结构图(每个自然段的段意必在其中)
伯乐与千里马的关系,慨叹伯乐不常有的悲哀。
千里马常有而伯乐不常有千里马被埋没的原因
揭示中心:天下非无千里马,而是无识千里马的人。
2、仔细阅读第一段,体会内容,你发现了什么有价值的问题吗?写在下面。
1)引出论题的语句:表现伯乐对千里马的决定作用。
2)表明作者观点的语句即为本文的中心论点。
3)没有伯乐,千里马将面临怎样的遭遇。
4)概括本段段意。
3、仔细阅读第二段,体会内容,你发现了什么有价值的问题吗?写在下面。
1)概括本段的段意。
2)千里马被埋没的根本原因。
3)千里马被埋没的直接原因。
4)最后一句话的作用:对千里马被埋没和食马者的无知的愤怒,谴责。
4、仔细阅读第三段,体会内容,你发现了什么有价值的问题吗?写在下面。
1)本段的段意。
2)食马者不知马的具体表现。
3)“执策而临之,天下无马”的作用:运用语言和动作描写对食马者不知马的丑态进行刻画,刻画了食马者的浅薄、愚妄、愚昧、无知。
4)本文的中心句或者是主旨句是:
5)文中千里马,食马者,伯乐,各自比喻的是什么人。
5、归结文章的中心思想。
文章借伯乐相马的故事提出了“千里马常有,伯乐不常有”的见解,托物寓意,讽刺了封建统治者不识人才,不重人才,摧残人才的愚昧与昏庸,表达了作者痛感“伯乐不常有”、怀才不遇的强烈愤慨。
6、结合全文内容,写一写你阅读后的感受,可以从以下范围入手:
A结合文章谈一谈当今人才的使用情况。
B对世有伯乐,然后有千里马的看法。
C如果你是千里马,你将怎样去做?
D我们该如何对待千时马这样的人。
E从全文中你获得了什么体会。
第四课时:巩固展示课
学习目标:1、背诵大比拼,加深对课文的理解。2、展示读后感,砸实对内容的分析。
时间及环节预设:1、准备(5)2、背诵展示(30)3、巩固积累(10)
具体过程:
1、每个组要准备大家一起背诵,根据正确的程度和自信程度得分。
2、每个组要推荐一名最优秀的同学,代表全组进行展示,获得分数,可以挑战速度和准确度。
3、科代表与老师抽取一个人代表全组背诵其中一段,获得分数。
4、抽取一人脱稿来展示自己的读后感,根据书写的深度与质量获得分数。
《马说》教案 篇六
教学目标:知识与能力:
1、利用工具书扫除字词障碍,读准字音,熟读全文
2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
3.掌握短文中的主要实词和虚词 的用法。
4.翻译并背诵全文。
过程与方法:
通过学生的自主、合作学习,了解托物寓意,以事喻理的议论方法。
情感态度与价值观:
了解作者怀才不遇、对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
重点:
翻译并背诵全文
难点:
认识伯乐与人才的关系
学法指导:
1、结合注释,解决重点字词。(小组内共同提出并解决)
2、用多种形式朗读课文,感知课文内容。
3、运用联系和想象,理解课文中的白描写法。
教学方法:
读 议 展 点 练
第一课时
一.引导探究
1.读写字词:
骈死pián 槽枥cáolì 粟sù 外见xiàn 食马sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn
2. 用“∕”标出下面句子朗读的语意停顿,每句标一处。
①安求其能千里也 ②食之不能尽其材
3.查找资料,了解“说”的相关知识,了解作者的相关文学常识和写作背景。
①“说”是古代表示 的一种文体,用来陈述作者对社会上某些问题的看法、见解和主张,讲究文采,相当于今天的杂文。
②韩愈,字退之,唐代著名的文学家,“ ”之一,曾倡导古文运动。初入仕途时,三次上书宰相求擢用,均未被采纳。
4.朗读课文,用课文原句填空。
①伯乐对千里马重要性体现在“ ”。
②没有伯乐,千里马悲惨的命运是“ ”。
③千里马有异于常马的特征是“ ”。
④造成千里马才能被埋没的直接原因是“ ”, 才能被埋没的根本原因是“ ”。
⑤作者对千里马命运的惋惜和对“食马者”无知的强烈谴责表现在“ ”。
⑥食马者的浅薄愚妄体现在“ ”。
⑦揭示食马者埋没千里马才华的句子是“ ” 。
二.优选精练
(一)基础演练
1.解释下面句中加点的词。
①一食或尽粟一石( ) ②食马者不知其能千里而食也( )
③且欲与常马等不可得( )④骈死于槽枥之间( )
2. 用“∕”标出下面语句的节奏(每句标两处)。
①食马者不知其能千里而食也 ②且欲与常马等不可得
3.找出下列各句中的通假字,并写出它的本字和意义。
①才美不外见 _ __通__ _ 含义:___ ____。
②食之不能尽其材 __ __通___ 含义: 。
__ 通__ _含义:_ __ __ 。
③其真无马邪 ___ _通___ _ 含义:______ ___ 。
④食马者不知其能千里而食也 通 ,含义是
⑤祗辱于奴隶人之手 通 ,含义是
古今异义词
①一食或尽粟一石 古义: 今义:
②是马也 古义: 今义:
(二)能力提升
1.翻译下面的句子。
①食马者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也?
③且欲与常马等不可得。
④其真无马邪?
2.填空。
①“说”是古代表示 的一种文体。
②《马说》运用了 的写法,用“千里马”比喻 ,用“ ”比喻圣明君主,把不能识别人才的统治者比作“ ”。文章借“千里马”被埋没的现象揭示了封建统治者 的现实,抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。
③“千里马”才能被埋没的直接原因是“ ”,才能被埋没的根本原因是“ ”。
④《马说》的主旨句是“ ”。
三.拓展延伸
1.阅读寓言《赵人卖马》,自选角度,说说你受到的启示。
一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津,便想了一法,请名人伯乐到市场上将他的马看上两眼,做一个“活广告”。伯乐欣然而至,围着马转了三圈,离开时还回头看了三看,于是马价涨十倍。
2.封建社会有很多人才被埋没,同样是怀才不遇,他们的做法却不一样。你赞同谁的做法?为什么?
A.韩愈—— 牢骚满腹痛骂当局
B.苏秦——刺股苦读发奋成材
C.韩信——另寻明主开创大业
D.陶渊明——归隐田园孤高自傲
3.当今社会,仍然有很多人才得不到重用。你认为怎样才能避免人才被埋没?
旧书不厌百回读,熟读精思子自知。上面这6篇《马说》教案就是快回答为您整理的马说范文模板,希望可以给予您一定的参考价值。