快回答整理了9篇观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感，希望您在阅读之后，能够更好的写作娘俩突破。
观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感 篇一
作者：陆彩萍转贴自：江苏省苏州工业园区新城花园小学点击数：137
“平淡”中的“启蒙”
来源：中国教师报 作者：陆彩萍
——观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感
《月光启蒙》是苏教版教材中一篇内蕴丰富的散文，诗人孙友田回忆了自己童年时在夏夜月光下，母亲唱民歌民谣、猜谜语、讲故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的怀念、感激之情。
五年级的学生在理解这类散文时，确实有点难度。贾志敏老师在教学时另辟蹊径，从课文的题材“形散而神不散”作为突破口进行教学，看似平淡，实为真切，尽显真情，令人回味无穷。
◆ 三次点题：“平”中出奇，层层推进
贾老师在刚开始上课时，就让学生读课题，随即指出，这是文章的标题，本册书中的《音乐之都维也纳》是介绍地方，《钱学森》写的是人，一看这类题目就知道是写人或记事的。但是今天学的这题目《月光启蒙》是另一类，“月光启蒙”是指——在月光下受到了启蒙。这首次点题旨在让学生学会审题，明确所学的特别之处。
学了生字后，贾老师再次引导学生看课题，然后指出，这是篇散文，不是故事，也不是写人，而是随感，想到哪儿就写到哪儿，这就叫散文。作者是孙友田，出生在华北，现在南京工作，写过许多诗。此举很巧妙地让学生初步感知散文的特点，大致了解作者的概况。
课行将结束时，贾老师第三次让学生读题目：这题目就是另类，其他写人就是写人，记事就是记事，而“月光启蒙”是短语，变成了在月光下母亲启迪“我”，使“我”展开了丰富的想象，成为诗人，这就是诗人孙友田。贾老师用一句简洁的话语来概括这篇散文的主要内容，提纲挈领地“拎”出课文概要，使学生学后能在脑中留下清晰的脉络。
三次点题，看似平淡，但每次点题之目的不同，“月光启蒙——散文——诗人”，一层进一层，以点明“课题”来推波助澜，在学生脑海中留下了深深的印象。看似流于表面的是“课题——体裁——作者”，蕴于深处的实为阅读课文之方法：“解题——类型——梗概”。
◆ 以线穿文：“淡”而化之，概括内容
用一两句简单的话语概括文章的主要内容，对于五年级的学生来说，这是重要的训练点，因为“言简意赅”不是容易之事。
在阅读理解时，贾老师并没有像我们平常教学时那样刻意地概括文章的主要内容，使学生有突兀之感，而是巧妙地用一根线——母亲是用什么来启蒙作者的？引导学生从课文中找出：歌谣、猜谜语、讲故事等形式，使学生抓住主要枝节来概括主要内容。这样的教学设计看似平常平淡，但自然无痕，水到渠成。
师：这是篇散文，顾名思义很散，你认为作者写了什么？
（学生踊跃发言：母亲、歌谣、感受、月夜的感受、故事、夏夜……）
师：看似很散，但是形散神不散，这就是散文。请大家看黑板填空。
____的____夜，____的母亲在____为我唱____、讲____、又唱____，还给我猜____，使我展开了____，飞向____。
（学生口头填空。）
师：刚才大家说这篇文章很散，现在聚焦成这样。请大家读一读……
众所周知，散文的重要特点是“形散而神不散”：取材十分广泛自由，组织材料、结构成篇也比较自由，但其要表述的中心思想明确而集中。贾老师就是遵循这一特征来设计教学，看似轻描淡写，却化解了教学难点，有效地提高课堂教学效率。
◆ 推敲文字：“疑”中生成，收放自如
课文的最后一段集中体现了作者的情感，如下：
“母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”
引导学生理解后，贾老师让学生推敲文字，学会遣词造句。他先“抛砖引玉”，说这段话中的两个句号应该用“；”更为恰当，因为这几个分句的意思都是写母亲给作者的启蒙，随后又提问。
师：这段话中，有些地方不是很好。你觉得该怎么来改文字呢？
生1：我认为可以把“是母亲”改为“她”。
生2：我觉得“她”改为“是母亲”，这样读的时候更有节奏感。
生3：我也觉得“她”改为“是母亲”，这样三个层次更清楚。
……
这篇教材是根据原作改编的，选作课文时文字有改动。贾老师在指导学生朗读后，自己先提出疑点“改一改”，再鼓励学生改文字，从修辞、音韵等方面进行渗透，让学生敢于向教材挑战。让学生在愉快的、富有挑战的状态下学习，是《全日制义务教育语文课程标准》提倡的理念之一。因为教材文本是学生最直接、最常用的课程资源，阅读教学总是通过学生主体的认识去同化课文内容。这种同化并不完全是“顺应”，而应当引导学生去质疑，去批判，去否定。这也是在拓展延伸中，由“教教材”转为“用教材”的体现。
（作者单位系江苏省苏州工业园区新城花园小学）
观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感 篇二
一、教材简析
《月光启蒙》是苏教版小学语文第十册新增选的课文。本教材以“动态生成”的观念引领教者优化课程资源的开发与利用。
课文以“民谣、童谣、谜语”的形式，充分展露“母爱、童心、智慧”这一主题。
二、教学目标
根据20xx年版《全日制义务教育语文课程标准》和苏教版这一类文章的特点，以及学生的认知水平，我拟订如下教学目标：
1、认知目标
（1）学会本课生字新词。
（2）能体会重点词句在文中的意思和用法。
2、技能目标
（1）能正确、流利、有感情地朗读课文。
（2）体会、把握民谣、童谣的内蕴美。
3、情意目标：
学生在品味朗读的基础上，让知识生成智慧，使智慧与情感共生。
三、教学重点、难点：
本课教学的重点是：形象再现歌谣意境，感受民谣、童谣的深远意境。
难点是：互动生成，价值引领，意境领悟。
四、教学准备：
网页形式、可选性强、动画演示、运行环境基于Windows20xx下的电脑课件。
五、教法与学法：
“最有价值的知识是关于方法的知识”，本课采用多媒体教学手段，根据本课教材特点和学生身心发展特点，遵循“积极指导自学、合作、探究的学习方式”的教学理念，运用情境教学法引导学生主动学习、创造学习、前后联系、读中感悟、角色体验，多渠道接受信息。
六、教学思路：
在传统教学手段的运行之下，本课教学目标需三教时达成，但由于本课凭借电脑课件辅助教学，加之，本课件制作采用网页形式，激发学生学习的自主性，提高了课堂教学效率，所以在网页式多媒体课件支持下，本课可采用两课时达成教学目标。
第一课时：学会生字新词，反复读熟课文。
第二课时：在细读课文，品味朗读的基础上，创设情景，增强体验，拓宽延展。
这里，我着重说一说第二课时的教学思路：
（一）直接揭题，自主定位
课始，我直接揭题，并让学生说说：“这节课在学习中你想学到什么呢？”
[这一设计既符合“媒体组合教学设计的基本原理”中的第一条原理：目标控制原理，又有利于“自主、合作、探究的学习方式”的构建，使学生在最强的学习欲望、最佳的学习条件下进行学习。]
（二）歌文对应，初步感知
1、快读课文，找出表明母亲给予我《月光启蒙》的词句。板书（智慧启迪）
2、课件出示语句（最后一小节），配乐范读，并让学生说说“你认为学习这篇课文我们要重点理解、体会什么？”
[我认为这样设计以优美的画面、抒情的音乐、动情的范读构成了激发学生学习兴趣的磁场，有利于学生创造思维的迸发，同时让学生自己谈谈“学习这篇课文我们要重点理解、体会什么？”更是贯彻、落实《语文课程标准》中所提出的“学生是学习和发展的主体”的具体体现。]
3、初步理解课文，分4小步进行：
第一步：找：默读课文，找出文中民歌民谣。
第二步：读：读出所找的民歌民谣，课件根据学生回答相机出示对应的语句。
第三步：说：说说你由这些民歌民谣所想象到的美景，会说哪一句就说哪一句，课件根据学生回答突出相关语句。
[课件这样设计主要是因为学生的回答具有不可预测性，而我们设计成网页形式，可选性强，加强了师生互动，提高了教学效率。]
第四步：议：互相讨论，试着把自己感悟到的意境以读一读、画一画、唱一唱的形式表现出来。
[我认为这一环节的设计既有利于“培养学生主动探究，团结合作”的学习方式，又有利于教学难点的突破。有了第一课时的反复熟读课文，又有了上述三步的对应，再加上这一环节中教者的适当点拔，突破难点可谓是水到渠成。]
4、师生共同小结，回读文末语句：“她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”
（三）体验感悟，感情朗读
1、快读课文，找出文中描写体现母亲智慧才华的语句。
2、感悟课文前一部分。
?根据学生回答出示“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵”
这一句教学在自由读的基础上个别读，点拔“你已经知道这里体现了‘母亲的智慧才华’，怎样才能读得更好呢？”并引导评读，激励再读，体会“深情与芳香”。
?根据学生回答出示“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”
这一句教学让学生读中谈体会，相机板书“混沌
开朗”，再次体会“母亲的智慧才华”。
[需要说明的是，这两句的出示并没有固定的先后顺序，而是根据学生回答相机出示，使得教学过程更具灵活性，从而使教师从黑板、粉笔的束缚中解脱出来，开拓更广阔的教学领域。同时我认为这一设计通过多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和阅读批判等环节，拓展了思维空间，提高了阅读质量。]
在学生细读基础上穿插理解“黄河留给家乡的不长五谷，却长歌谣。”
回读“她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。”谈体会。
[我认为这样设计既使学生在阅读中加深感悟，体会了语文学科的人文性，又以“回读”这一特定形式体现了语文课堂教学中的自主灵活性。]
3、感悟后一部分
请同学们继续找出文中体现“母亲的智慧才华”的语句，并分读、看、悟、品四步来体验感悟，感情朗读。
一读，读文中句子。
二看，看课件演示。（第6自然段开始展示的场景）
[这一设计符合媒体组合教学多感官配合原则，充分调动学生多种感官参与学习，做到视听结合，动静结合，进一步调动了学生的学习兴趣和参与意识；这一设计同时也体现了现代教育媒体的延伸功能，向学生提供了当时当地无法看到的现象与过程，加深了学生对“母爱与童心”的感悟。]
三悟：领悟两个问题：从“哪些词可以看出‘母亲的智慧才华’？”“能谈谈你认为读得好的经验吗？”并配乐朗读，分角色朗读10－13小节。
四品：出示“是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”点拔学生品读。
[综观这四步的教学，既展示了媒体组合教学的优化功能，提高了教学效率；又提高了学生参与意识，调节了课堂气氛；还加深了学生感悟，突出了教学重点。可谓是一箭三雕。]
[这一部分的2、3两个模块中的师生互动生成也没有固定的先后顺序，力求充分体现在主题性阅读中整体建构，在个性化阅读中主动感悟，在“无字书”阅读中涵育人格的阅读教学理念。]
4、师生共同小结：回读课文最后一自然段。
（四）升华理解，拓展延伸。
1、课件配合下的师生合作，分角色朗读全文。
议一议，还可以给课文加个什么题目？比较体会文题《月光启蒙》意境美。
2、通过小博士提问，学生自主总结所学知识，交流、吟唱已收集的民歌童谣。
3、通过小博士挑战，出示实践性、延伸性阅读练习：继续体会文章意境美，继续收集家乡民歌童谣。
[这样设计既体现了师生民主合作的理念，又激发了学生的主动意识和进取精神，还贯彻了“综合性学习”的要求，有利于语文教学资源的开发。课件配合下的师生合作分角色朗读为全课又掀起了一个高潮，学生喜闻乐见的卡通动画形象更是调动了学生思维的灵活性，为学生课后语文实践活动的高质量完成奠定了坚实基础。]
七、板书设计
19
月光启蒙
母亲
我
智慧－启迪
混沌－开朗
[我认为这一板书设计从文字上看简洁明了，紧扣文意；从形式上看回环交融，寓含文意；从媒体运用的角度看，与课件演示相辅相成，相得益彰。]
观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感 篇三
教学目标：
1、 正确、流利、有感情地朗读课文。
2、 理解民谣童谣的内容，领悟二者的内容美、形式美。
3、 学习作者描写母亲歌声的方法。
教学重点：
形象再现歌谣意境，感受民谣、童谣的深远意境。
教学准备：
课件
教学过程：
一、导入
1、今天我们继续学习《月光启蒙》。
2、《月光启蒙》的作者是？介绍作者。
3、设疑：那么，起初究竟是在谁的引导下，让他走进诗歌的王国，走上诗歌创作的道路的呢？
二、细读课文，理解内容。
1、你是从哪里看出来的呢？
2、出示最后一段。指名读。
3、说母亲是我的启蒙老师，一是他用月夜诗情为我打开民间文学的宝库，二是他用智慧和才华启迪我的想象，使我展开想象的翅膀，飞向了诗歌的王国。
4、齐读。
5、母亲是怎样引导我走进诗歌的王国的呢？她做了什么呢？请同学们自由读课文，想一想。
6、生汇报并板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语。
7、小结：母亲就是通过这些形式，启迪我的想象，使我展开想象的翅膀，飞向了诗歌的王国。
三、学习第一部分。唱歌谣
1、出示课文插图，图上画了什么？
2、谁来给大家描绘一下？
3、读么美妙的夏夜呀！书上是怎么说的？自由的读一读！
4、愿意听老师读吗？（示范读）
5、听后你有什么样的感觉？（夏夜多美妙呀！）
6、读出美妙，（指名读---齐读）
7、最美的时辰，就应好好享受母亲唱的歌谣！母亲唱了什么歌谣？美美的读出来！
8、指名读
9、听了它的读，你发现了什么？（诗歌读起来，朗朗上口，很有节奏）
10、你愿意读吗？给你这个机会，自由读歌谣，想一想，透过歌谣你读出了什么？
A、母亲白天忙忙碌碌，晚上还要洗衣裳。真辛苦呀！再读读出对母亲的深情！
B、要实现理想就要好好努力！齐读
11、夏天的夜晚是美妙的！母亲的童谣是美妙的！现在我们就坐在农家小院，请静心听。（示范读）
12、你觉得老师读得怎样？好在哪里？用一个比喻句说说！书上是怎样说的？（生述第三小节）
13、为什么说是“芳香的音韵”？（歌谣美、声音美）
14、齐读
15、小结：母亲那美妙的歌谣启迪了我的想象，为我打开民间文学的宝库。
四、唱童谣
1、母亲唱了美妙的歌谣，又唱了有趣的童谣。她唱了那些童谣呢？
2、指名读
3、听了有什么感觉？是呀！童谣读起来节奏感很强
4、再读，你的感受会更深！童谣寄托了家乡人民，对美好生活的无限向往。让我们感觉到，那里的人们乐观向上的精神。
5、一起打节奏读。
6、妈妈心中为什么会有这么多的民谣童谣呢？
7、用自己的话说一说。
8、读文中的话。
9、过去，黄河常常泛滥成灾，改道之后留下的故道，黄沙沉积，十分贫瘠，从来长不出旺盛的五谷来，所以那里的人们日子过得（很清苦）。他们觉得苦吗？你是怎么知道的？
10、家乡的人们勤劳，勇敢的与自然做斗争，最求美好生活的精神寄托在歌谣民谣中，使孩子明白了要爱什么？要追求什么？使他那颗混沌的心豁然开朗！
11、再读五首歌谣童谣。
五、讲故事
过渡：歌唱累了！又讲起了故事，讲了什么故事呢？
1、这些故事，都发生在“高深莫测”的夜空中，能引起孩子无限的遐想。所以在孩子眼里，母亲发生了奇妙的变化。什么变化？为什么会变？母亲和它的故事一样，都边美了！！
2、齐读讲故事的部分。
六、说谜语
过渡：歌谣童谣唱完了，故事也讲完了，他还不想睡！他还要听谜语！
1、谁来分角色读一读？
2、你似乎看到了什么？
3、母子间的亲情令我们感动，愿意读吗？集体分角色读！
七、小结
1、母亲的歌谣、童谣、故事、谜语，使我童年的夏夜变得分外美妙。
2、出示最后一节，引读。
3、现在你明白作者为什么用“月光启蒙”做题目了吧？
4、是母亲在月光下，对我进行的启蒙教育。我母亲充满了感激之情。
5、带着这样的感情读
八、延伸
世界上的母亲都是一样的，你的母亲在你成长的历程中给过什么帮助？你想对你的妈妈说些什么？
母亲的恩情是我们无法忘记的，让我们感谢母亲的养育之恩，感谢他们为我们所做的一切！让我们深情的说一声：妈妈，谢谢您！（出示：齐说）
九、作业
1、收集孙友田的诗文
2、收集家乡的民谣、童谣。
观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感 篇四
母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她[甲]地坐在藤椅里，依然那么[乙]，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……
坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱，但故乡的天空不会忘记：是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。
童年苦涩，夏夜却是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来，柔和的月色洒满了我们的篱笆小院，这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁，搂着我，唱起了歌谣：
“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”
“月姥娘，八丈高，骑白马，挎腰刀……”
“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”
她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风、小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。
那时，我们过着清贫的日子，但 。黄河留给家乡的故道不长五谷，却疯长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲把故乡给予的爱，亲人给予的爱，融为伟大的母爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。沉静片刻，她又吟唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间：
“小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。”
“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。”
“毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。”
民歌童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：“仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子——是什么呀？”
我问：“朝哪里猜？”
母亲说：“朝吃的猜。”
我歪着头想了一会硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。”
母亲不识字，却是我的启蒙老师。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌童谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月……
1.用恰当的词语填空（2分）
（1）将“安详”、“慈祥”填入文中的甲、乙处：
她[甲] 地坐在藤椅里，依然那么[乙]
2.根据文章内容，在下面空格中填入恰当的文字（6分）
月光下，母亲为我 唱 民 歌 → → →说 谜 语
3.根据文意，将文中的句子填写完整。（2分）
那时，我们过着清贫的日子，但 。
4.文中画线句运用了 的修辞方法，表达效果是 。文中运用同样修辞方法的另一个句子是 。（5分）
5.对标题“月光启蒙”理解最贴切的一项是（3分）
a.月光下，母亲用甜甜的嗓音深情吟唱，让我初步了解了许多民歌童谣。
b.在故乡明亮的月光下，母亲教会我要坚强地面对生活中的磨难。
c.在故乡的天空下，月光启迪我领悟了浓郁的诗情和生活的真谛。
d.明月星光下，母亲用智慧和才华陪伴我的童年，启迪我的想象和诗情。
如果以“母亲失去了记忆，而我心中永远珍藏着那一份母爱”来结尾，和原文比较，哪一个好？为什么？（80字左右）（8分）
参考答案：
1.（2分）甲：安详 乙：慈祥
2.（6分）讲故事 唱童谣
3.（2分）精神生活是丰富的
4.（5分）比喻（1分）形象生动地写出了母亲嗓音的轻柔、甜美（2分） 微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……（或：“月儿弯弯像小船”、“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像”）（2分）
5.（3分）d（3分） a（1分）
6.（8分）观点（1分） 理由（6分）（写出两点，每点3分） 语言（1分）原句好的理由：（1）意境更含蓄（2）结构呼应更紧密（3）内容上突出了诗情（4）语言上具有诗歌的韵味
改句好的理由：（1）直接点明母爱主旨，更加鲜明地表达了对母亲的爱（2）呼应开头
观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感 篇五
作者：唐卫玉转贴自：沙家浜中心小学点击数：68
听《月光启蒙》有感
沙家浜中心小学 唐卫玉
我校于10月30日进行了语文、数学等展示活动，语文展示了一节作文和一节阅读课。下面谈谈我听了《月光启蒙》后的一些感想。
一、板块式的教学，使教学走向智慧。听过沙老师的课，总觉得他的课透着智慧。这种智慧都是在课中你随时能体会到的。在今天这堂课上，这种智慧还体现在对教材的重组上。在我们的潜意识里，课文就等于是课文教学内容，总爱事无巨细，从头讲到尾地进行教学。其实，语文课文并不完全是我们进行语文教学的内容。语文教学的内容蕴涵在语文课文中，需要教师根据学生的学习需要、学习发展的可能性进行选择、整合，并精心设计的。本堂课的教学，沙老师围绕“启蒙”这个核心知识，对教材内容进行了重组，形成了三个板块。第一板块，品味歌谣魅力；第二板块，感悟月光、母亲、启蒙；第三板块，表达怀念之情。这样的教学设计突破了线性思路，凸现了教学重点，也拓宽了教学时空，更具灵活性、开放性。在这种看似简单的“减、联、整合”中，我们可以看出沙老师的智慧和思想，看出教师对教材和学生的深入研究。
二、倡导个性化阅读，体现学生主体性。倡导个性化阅读是课标一再强调的。在沙老师的这堂课上，这一理念得到了充分体现。课中，沙老师充分信任学生，把读的权利还给学生，相信学生能读懂课文，鼓励学生不断探索，放手让学生自说、自读、自评。通过自己的情感体验，说出感受，读出感受。例如，在第一板块的教学中，让学生找民歌民谣，用自己喜欢的方式读，边读边想，你能读懂些什么？把喜欢的歌谣读给大家听，并说说为什么喜欢或感受到了什么？学生对文本的个性化解读得到了尊重，他们在老师的鼓励下，自己去感受、思考，在案积极的思维和情感活动中，自我探究，加强理解和体验，从中得到营养，体验到成功的快乐，闪烁出迷人的个性光彩！真正体现出了学生的主体性。
当然，在本堂课上，教师还营造了情感氛围，构建了诗意的第一范文等等。总之，这是一堂学生有所得的语文课。
观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感 篇六
一、教案背景
1、面向学生：小学 学科：语文
2、课时：1课时
3、学生课前准备：上网查找资料，了解孙友田，查找童谣。
二、教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2 让学生对歌谣、童谣有一定的认识。
3.凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，同时体会作者对母亲的深深感激和怀念之情。
4、受到热爱母亲的思想教育。
三、教材简析：
苏教版第十册第17课《月光启蒙》，这是一篇内蕴丰富的散文，节选自孙友田的《月光母亲》。《月光母亲》讲述母亲患了老年痴呆症，对来看望她的儿子只是傻傻地笑，笑得作者泪流满面。《月光启蒙》则是作者回忆起童年夏夜月光下母亲搂着自己唱歌谣、讲故事的往事。
四、设计思想：
新课标指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域影响是深广的，要重视语文的熏陶感染作用。”语文教学要重视情感、态度、价值观的正确导向，要让学生在主动积极的思维和强烈的情感活动中，加深对语言文字理解、赏析，使他们有所感悟、思考，并受到情感熏陶，获得精神洗涤，享受审美情趣。
五、教学重点、难点：
感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，感受到热爱母亲的思想教育，体会作者对母亲的深深怀念之情。
六、教学方法：
1、朗读感悟，自主探究，小组讨论。
2、揣摩优美的语句，理解课文内容，体会作者对母亲的深深怀念之情。
七、教学准备：
制作投影片、印发孙友田的《母爱似水》一文
歌曲《听妈妈讲那过去的事情》（相关链接：
）
七、教学过程：
（一）、情境导入。
1、课前2分钟：播放《听妈妈讲那过去的事情》（相关链接：）【出示课件】
2、这节课我们继续学习——《月光启蒙》。
课文最后一节说：“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”那么，母亲是通过什么给了我启蒙？请大家打开书快速地浏览课文。 【板书：歌谣、故事、童谣、谜语】
3、这些都是我们民族文化的瑰宝。这节课让我们再次走进那洒满月光的篱笆小院，去回味母亲吟唱的歌谣、童谣。
（二）、朗读感悟歌谣、童谣。
感悟歌谣
1、请同学们尽情的吟诵歌谣吧。
【出示歌谣】指生读 指生评价
2、你们知道母亲是怎样唱这两首歌谣的吗？谁有一双慧眼。（指生交流）
【出示】“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。”
自由读读这段话，看看有什么感受？
（三月的风给人什么感觉？
溪水——是啊！这风清月朗的夜晚，
请大家注意：歌声是用耳朵听的，芳香是用鼻子闻的，作者却说“小院立即飘满了她那芳香的音韵”。明明是听觉，怎么会变成嗅觉了呢？为什么？）
别让这种感觉溜走，老师把这一节改成了一首小诗，来一起读读。（齐读）
【出示小诗】她用甜甜的嗓音 深情地 为我吟唱 轻轻的
像三月的和风 像小溪的流水 小院立即飘满了她那 芳香的音韵。
师范读、指生读
3、请大家闭上眼睛，一起来欣赏母亲唱的歌谣。
看着你们满脸的甜蜜、温馨，老师知道你们都陶醉了，陶醉在母亲那甜甜的嗓音中了。可母亲在歌谣中唱出了什么？让我们再来读读歌谣。
【出示歌谣】自由读、指生读
在你的脑海里出现了怎样的画面？
让我们再来感受一下这份温馨与疼爱，指生轻轻的读
母亲在歌谣中唱出了什么？
让我们用心去享受这宁静的夏夜、这温馨的歌谣、这深沉的母爱。女生齐读歌谣。
4、【出示填空】母亲用歌谣把 ，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心 。
5、师引述：母亲深情地为我吟唱的这些歌谣，如同春雨点点滋润了我的心田。
所以说——【出示句子】齐读。“母亲不识字，却是我的启蒙老师。母亲就是用这动人的歌谣，为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。”
感悟童谣：
1、歌谣是抒情的、含蓄的，童谣是——【出示童谣】
学生自由读童谣。读后说说自己的感觉怎么样？
2、这就是童谣的特点，找出你认为最有趣的读给我们听听。指名读。
我们这样读你觉得好玩吗？
3、此时老师想起了妈妈还会唱的童谣。【出示童谣】
你想起来了吗？ （指生采用自己喜欢的方式背。）
4、明月以至中天，我依偎在母亲的怀里，听着她唱的歌谣、童谣，感到母亲仿佛一尊玉石雕像。
为什么把母亲比作“玉石雕像”？
母亲伴着月光让一些童谣慢慢的溶入了我的心里，这也是一种启蒙。所以说：
【出示句子】齐读。“母亲不识字，却是我的启蒙老师。母亲就是用这些幽默风趣的童谣，为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。”
（三）、总结全文。
1、母亲不识字，她用甜美的嗓音在月光下给我唱歌谣、童谣，还给我——讲故事，说猜谜语，我幼小的心灵受到了民间文学的熏陶，混沌的童心豁然开朗，母亲真不愧是我的——启蒙老师。
2、【出示】“然而，时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了，母亲的脊背却弯了；我长大了，母亲却老了；现在生活好了，母亲却感受不到了，不少的记忆都渐渐流逝了。有一年，当我赶回老家去看母亲时，这个曾经拥有甜美嗓音和玉石雕像般美好形象的她患了老年痴呆症，失去了记忆，安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……”
此时此刻，我多么想唤起母亲的记忆，多想在母亲耳边低声地说：
母亲，你可曾记得……学生拿起笔，写出心里话
指生交流
（四）、布置作业 。【出示作业】
1、阅读《月光启蒙》的姊妹篇《母爱似水》。
2、搜集家乡的民歌、民谣，用自己喜爱的方式和同学交流。（谱曲唱、拍手唱、跳皮筋唱等等）
3、回家帮妈妈做些力所能及的事情。
附：板书设计： 17、月光启蒙
唱 歌谣
讲 故事 母爱
说 童谣
猜 谜语
教学反思：
《月光启蒙》是五年级第十册中的一篇重要的讲读课文，作者是著名的诗人孙友田。文章用细腻的笔触回忆了自己的母亲及为好的童年生活。母亲不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给我启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国。
我抓住启蒙展开教学，当让孩子们谈到母亲是怎样给作者启蒙的时候，几个孩子说到母亲说神话故事这个片段，说得真棒啊！
最后我注意拓展情感，当孩子本以为课文已经结束了的时候，我告诉他们，其实，文章还有段结尾呢，多年后，作者回到了离别已久的故乡，再一次看到了母亲……配上音乐，我出示了下面一段文字：
母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
在我范读的时候，我注意到孩子们都目不转睛地盯着大屏幕，他们也在感受着啊，当我让他们来齐读这篇文章的时候，我分明见到他们眼中的泪花！
我接着又说道，虽然母亲现在什么都不知道了，不知道眼前站的是谁，不知道他来干什么，更不知道那些好听的民谣了，但是那些民谣却深深地，刻在了作者的心里……说完便出示课文中所有的民谣，我指名让孩子去读他们认为最能打动他们的民谣，于是一个孩子站起来，用低沉的声音，缓缓地，读起了本应该轻快活泼的民谣。一个接一个，孩子们体会着每一个民谣，他们说：如果我是作者，那么回忆这些民谣，念一念这些民谣，将是对母亲最好的怀念。
趁感情还在激荡，我又出示了文章的最后一段，我范读着，孩子很快也加入了我的队伍，和我一起读起来：
母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
最后，快结束课文了，我让孩子们谈谈对这篇文章有着什么样的感受时，孩子感受到了母爱。
另外《月光启蒙》也让我进一步反思自己教学中的不足。
1.“对话”问题。语文的课堂教学是一个师生平等对话的过程。在这个过程中，师生彼此分享对文章的理解，探讨重点问题。作为教师，比孩子早一步解读教材，其实在整个“对话”过程中更应该是充当“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设，在备课中我是相当细致的，从学生角度出发，设想了许多情境，同时也设计了必要的引学过程。但课堂又是一个动态生成的过程，在课堂上，我总是“情不自禁”地陷入自己的预设，特别是当学生的理解深度与预设有差距时，往往是“不依不饶，生磨硬套”这其实就不再是真正的“对话”了。
2.“评价”问题。在课堂上适时的评价是推动教学，促进学习的一种有效的办法。我在评价上做得总欠火候，表现在：用重复学生的话代替评价；评价的时机把握不够自然，其实并不是每一个孩子发言或朗读都需要用一长串的话语去评价，有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价，往往“无声胜有声”；评价的到位率不够。学生是否从评价中获益，并有所提高，是评价有效与否的标准。在本课的教学中，对朗读的评价是重点，怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好，读出味道。如对歌谣的朗读第一次我是意图让孩子在理解第四节的基础上读得柔美、深情。第二次则是让孩子在理解歌谣含义的基础上读出文字蕴涵的意韵。但在教学中，因为评价的意向性不够明确，孩子没有读到位就急于推进教学，而使读的层次体现得并不分明。
观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感 篇七
作者：佚名转贴自：本站原创点击数：92
真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学
作者：莲落无忧
这次是我第二次听到刘艳老师的语文课。她又一次给我留下了深刻的印象。
记得我第一次接触她的课，顿时感到犹如清风拂面，感觉她的课实在有点与众不同。不同在哪里？我一直思考这个问题。
她是那么随和，你瞧，她倾听学生发言时那专注的模样：弯腰、侧头、凝神……满脸写满了真诚与信任，完全把学生当成了自己的朋友，与学生进行心与心的交流。我看得出，这种真诚与信任，完全出于她的内心。以至于，她看上去是那么的年轻，怎么也想象不到她已满32岁了。童心使她变得更年轻了。
与我听到的其他一些公开课相比，刘老师的课没有什么花架子，听不到那种浮躁的喧哗声，她的课显得朴实而有思想。
一、重视了情感的渲染：
课堂中，母亲那美妙的歌声一次又一次地萦绕在学生的耳畔，以母爱贯穿整节课的教学，学生沉浸于其中，默默中受到感染，为母亲对子女的爱所感动，感受到了母亲的的慈祥与和蔼。学生真正融入了课堂，情感真了，感悟深了！
二、重视了朗读的训练：
第一范文应该姓“语”，第一范文应该书声朗朗。本节课教学中，教师在引导学生深入体会课文内容的同时，指导学生朗读，通过自己的朗读来表现自己的感悟。
三、体现了语文教学与生活的联系：
“语文的外延与生活的外延是相等的。”要求语文教学必须与学生的生活相结合，刘老师的课堂更注重了向课外的延伸与拓展。
课堂上，刘老师与学生平等地对话，气氛也比较热烈，但那绝不是一种“蛙鸣式”的浮躁，绝不是为了追求课堂的热烈气氛而搞的“教学作秀”，而是努力地追求一种真实。然而，就在这朴实之间，却充满了思想和灵性，我分明是看到了，感觉到了。
在师生滔滔不绝，不时闪现智慧火花的过程中，我的脑中突然冒出“真水无香”一词。老子说过：大音稀声，大象无形，庄子也曾经讲过牙人辨猪的故事。最好最真的东西，总在看来最平常的事物之中。“真水无香”一如《月光启蒙》，如诗如歌；一如刘老师，清丽脱俗，毫不张扬；一如她的教学，质朴存真！
观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感 篇八
一、导入新课
师：（借班上课）同学们，大家好！非常非常好！（笑）这节课，梁老师来给你们当教授。（笑）大家欢迎不欢迎？（齐答：欢迎！）欢迎怎么没有掌声？（热烈鼓掌）谢谢同学们！谢谢！上学期，我们学过一首诗《去打开大自然绿色的课本》，谁会背诵这首诗？（指名背诵。一个同学经两次提示，仍然背得结结巴巴，我赶紧请全班同学接着齐背。）
师：我相信这位同学平时背诵一定很流利的，可能因为今天后面的老师多，他心情太激动了，激动得说话都结结巴巴了。（笑）不过，下面还有许多机会，你可要好好表现表现。谁能告诉我，这首诗的作者是谁？
生：孙友田。（板书：孙友田）
师：孙友田是我们安徽人，他之所以能成为著名诗人，是因为他有一个非常好的启蒙老师，这位启蒙老师其实就是他的母亲——一位根本不识字的农村劳动妇女。孙友田在一篇文章中这样写道——（听配乐朗诵《月光启蒙》最后一自然段：母亲不识字，却是我的启蒙老师……）
师：这是一位怎样的好母亲呢？又是一位怎样的启蒙老师呢？竟能给孩子带来如此丰富的精神财富！请同学们打开语文书，翻到第96页，今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题：17 月光启蒙。齐读课题。）
师：“启蒙”什么意思？
生：启发、教育。
师：启，开导；蒙，蒙昧无知。使初学的人得到基本的入门知识。请用“启蒙”造句。
生：妈妈是我的第一位启蒙老师。
生：我的小学启蒙老师是王老师。
生：大自然是我们的启蒙老师。（妙答！老师都没有想到这样造句。正是解释课题的好机会。）
师：回答得真好！请同学们掌声鼓励！（鼓掌）大自然是我们每个人的启蒙老师，月光也可以是我们的启蒙老师。“月光启蒙”是什么意思？
生：小时候，母亲在月光下对我进行启蒙教育。
师：课题不叫《母亲启蒙》，而叫《月光启蒙》，显得多么富有诗意啊。同学们以后在写作文时，也要注意，首先使你的题目就能抓住读者的眼睛，可以像《月光启蒙》这样充满诗情画意。
二、学习课文
师：请几个同学有感情地朗读这篇课文。大家注意用简洁的词语概括本文讲了月光下母子之间的哪几件事？（学生开火车朗读，要求其他学生集体纠错。）
师：谢谢几位高手的朗读！（笑）请说说母子之间发生了哪几件事 ？
生：唱歌谣，讲故事，唱童谣，说谜语。（竖行板书：唱歌谣，讲故事，唱童谣，说谜语。）
师：母亲为我唱起了什么歌谣？
生：月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
师：请说说你对这首童谣的理解？
生：这首歌谣赞美了妈妈勤劳、讲卫生。
师：不光是赞美妈妈，它赞美了所有的劳动人民，还让人感觉到劳动是快乐的。妈妈还唱了什么歌谣？
生：月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
师：请说说你对这首童谣的理解。
生：妈妈想带儿子飞到云南住大楼房。（笑）
师：古代有句话叫“凤凰非梧而不栖”，现在有句话叫“栽好梧桐树，引来金凤凰”，凤凰象征着好运气、好兆头。那时候，农村住的都是土墙草屋，云南的瓦屋和楼是最理想的住所了。这首歌谣表达了劳动人民对幸福生活的向往。在我小时侯，大人们常常挂在嘴边的话是“楼上楼下，电灯电话。”现在这个理想早已实现了，人民生活有了更高的追求。
师：请用课文中的句子，说说妈妈是怎样吟唱这些歌谣的？
生：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
师：母亲深情地唱着歌谣，她的声音甜甜的，轻轻的，像三月的和风温暖柔和，像小溪的流水潺潺悦耳。这歌声好像树上的黄鹂在歌唱，又像从遥远天边传来的天籁之音；听着这样的吟唱，我的心儿都醉了。请大家注意，歌声是用耳朵听，芳香是用鼻子闻。母亲唱歌谣，作者却说“小院立即飘满了她那芳香的音韵”。明明是听觉，怎么会变成嗅觉了呢？谁来说说为什么？
生：因为母亲的歌声特别动听、令人陶醉，我感到特别芳香。
生：母亲的嗓音甜美、婉转深情，使作者的内心芳香四溢。
生：动听的歌声就如同弥漫在空气中的芳香一样，让我们陶醉。我们仿佛来到一个开满鲜花的大花园。
师：同学们预习得真好啊！“芳香的音韵”在这里用了一种修辞手法叫“通感”（板书：通感）。通感指文学艺术创作和鉴赏中视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等各种感觉器官间可以互相沟通，不分界限。比如说我们看到一幅画上的红苹果，我们就会自然地觉得这个苹果又香又甜，因为人人都有这样的生活经验，可以把视觉变成了味觉和嗅觉。朱自清散文《荷塘月色》中有一个的句子：“塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如小提琴上奏着的名曲。”他把视觉想像成听觉，也是用了通感的修辞。同学们在今后的写作中也要尝试运用通感这种修辞手法，来增强文章的表现力。
师：同学们，歌谣歌谣，当然要唱出来才好听，谁来唱唱这些歌谣？不会唱？我来唱一唱：“月亮出来亮堂堂……”（笑）现在，大家可以自由地用你熟悉的儿歌旋律来唱一唱这两首歌谣，注意你是在寂静的月光下演唱，不要把全村的人和牛都吵醒了。（笑、自由唱一会儿、指名唱、鼓掌大笑）
师：谢谢两位“民间艺人”的精彩演唱！我们的教室里好像也飘满了芳香的音韵。（笑）母亲唱着歌谣，不知不觉间教育了我要热爱生活、热爱劳动、热爱家乡，这就是最好的启蒙教育呀。母亲怎么会唱那些动人的歌谣的呢？
生：（朗读第5自然段：那时，我们日子清苦……）
师：请同学们注意，在这个自然段的第一句话中，有两个“长”字。这两个“长”有什么不同的意思？
生：第一个意思是“生长”，第二个意思是“产生”。
师：回答正确，加一百分！（笑）前一个长的意思是“生长”。由于黄河水含沙量太高，常常改道。历史上有“黄河三年两决口”之说，黄河经常决口流经的土地上黄沙沉积，这样贫瘠的泥土长难以生长庄稼。后一个长的意思是“产生”“流传”“创造”。黄河留给家乡的故道不长五谷，所以我们日子清苦，但是我们从不怨天尤人，我们世时代代都生活在这块土地上，用勤劳和智慧创造出美好的生活，创造出许许多多美丽动听的歌谣。歌谣是宝贵的精神食粮，是无数劳动人民智慧的结晶。他们把自己的善良、智慧、勤劳和对美好的向往都寄托在了这一首首歌谣中，并让这善良、智慧、勤劳伴随着歌谣代代相传。“我”的故乡不仅“长”歌谣，还“长”神话故事、民谣童谣和谜语。
师：最后一句中的“混沌”是什么意思？是不是我们早上吃的馄饨饺子什么的？（笑）
生：糊里糊涂，什么也不懂。
师：因为作者当时还是个蒙童嘛。“豁然开朗”呢？
生：一下子明白了。
师：我一下子明白了什么？
观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感 篇九
教学目标：
1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4.能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重难点：
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴
一、品歌谣
师：今天我们继续学习《月光启蒙》，读了课文，有一句话始终萦绕在老师的脑海：“母亲不识字，却是我的启蒙老师”母亲到底是通过什么方式给我启蒙的？ 生：唱歌谣、讲故事、唱童谣和猜谜语(板书)
师：对，这些都叫民间文学，是我们民族文化的瑰宝。在孙友田的心里，母亲在月光下给他启蒙的情景定格成了一幅画面。看，这就是那篱笆小院。（出示图片）看了图你有什么感受？
生：感觉母亲搂着我，他们很温馨。生：觉得月夜很柔美，他们后面虽然是茅草屋，但是很幸福。
师：让我们来读一读这段优美的文字，感受夏夜的美妙。（生齐读第一节）
师：有了月亮星星的陪伴，小院就充满了浓郁的诗情。
师：{切换幻灯片}谁能读出诗的韵味来吗？1你真会读书。2谁还想来试试。
仿佛我们也来到了院子里。3让我们一起去感受那夏夜的美妙。齐读
师：就在这充满了诗情画意的月色中，母亲唱起了动听的歌谣，我们闭上眼，用心聆听（放歌谣的音乐）
师：你听了，有什么感受？生：母亲的声音很甜美。生：我仿佛回到了母亲的怀里，感觉很温馨。生：我觉得就像丝绸划过的感觉，很柔和。
师：是啊，孙友田又是怎样描绘的呢？让我们一起来读读。
（出示文字：她用甜美的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水，小院立即飘满了她那芳香的音韵。）
师：老师发现这里有个词用的很特别。你发现了吗？生：是芳香，因为音韵是听到的，而芳香是闻到的。为什么说芳香的音韵呢？
师：谁来解解这个疑惑？生：我认为那是因为母亲的声音很甜美，很动听，让人陶醉。
师：真聪明，你是用心去听的。母亲的歌声那么动听让人陶醉，就像闻到了花香一样，令人心旷神怡。语言文字就应该是有声有色甚至还有味道呢，我们平时写作文也要注意这样写。
（1）指名读。感情朗读：1你能通过朗读表现出母亲的歌声之美吗？2怎样读，才能让小院飘满芳香的音韵呢？（齐读）
（2）你们能想象，当时的“我”是怎样听母亲唱歌谣的呢？（认真听；用心听，投入，享受）听母亲唱歌，是一种享受，一种快乐，要把这种感受读出来。（再齐读）
（二）启蒙
师：这“芳香”让我们品出了母亲声音的甜美、轻柔；品出了母亲的歌声使孩子如痴如醉；品出了那一首首歌谣散发出的美好的感受……这就是孙友田体会到 的“芳香的音韵”。
师：那为什么说母亲唱的歌谣对我也是启蒙呢？她到底通过歌谣还把什么给了我？快速默读第5节找找答案。有的同学圈圈画画是个好习惯。
生：母亲通过歌谣把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
混沌是什么意思？生：是一团模糊。
师：那指哪里一团模糊呢？生：就是指头脑里迷迷糊糊、不懂。
师：对了，那用课题中一个字来解释就是——生接“蒙”。那么豁然开朗换个词说就是——恍然大悟。这个让混沌的童心豁然开朗的过程就是——启蒙，在月光下让一颗混沌的童心豁然开朗就是月光启蒙。那么母亲把故乡的爱给了我，故乡的爱又包含了什么呢？同学们，你们知道他的故乡人过的是怎样的生活吗？生：清苦的生活。
师：那是因为什么？生：黄河留给家乡的故道不长五谷，只长歌谣。
师：为什么不长五谷，那是因为黄河泥沙沉积，常常改道，那留下的故道土地贫瘠，难以长出五谷，或者说要有收获就要付出更多的汗水。可是作者没有抱怨，而是说——生齐：黄河的故道不长五谷，却长歌谣。歌谣怎么是长出来呢？这个长是什么意思啊？
生：这个长出来是指人们传唱。生：是指编出来。
师：谁来编，这些歌谣从哪里长出来？
师：在劳动中传唱，一代代，口口相传，从劳动人民的心里，他们在劳动中创造，在劳动中传唱，一代代，口口相传，今天母亲又把歌谣传给了我。其实传给我的岂止这些，透过歌谣，你还能品出什么呢？请你们再轻轻吟诵歌谣。
生：我感觉这里的人很勤劳，晚上还在洗衣裳。生，我觉得他们很乐观，对生活充满了向往。
师：你能具体谈谈从哪里看出来吗？生：交流歌谣的意思。
师： 所以你们发现没有“故乡的爱”包含很多内容。对故乡的爱，对生活的爱，对儿女的爱、智慧、勤劳……
生活可以清苦，但心中不能没有那一轮明月，母亲就像那月光照亮我混沌的童心——所以作者感激地说：——引读母亲不识字，却是我的启蒙老师。
三、神话故事
师：家乡的故道不仅长歌谣，还长神话故事呢。你听到了哪些故事？
生：我听到了嫦娥奔月的故事，牛郎织女天河相会的故事
师：那你从中受到了什么启迪？生，我学到了嫦娥善良，为了大家乐意牺牲自己的品质
师：你还听到了什么故事？生：我还听到了后羿射日的故事，我知道了要勇敢，为大家着想------
师：母亲正是通过这些神话故事把真、善、美的种子播进了他的心田，所以他深情地说——引读“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”神话故事令人遐想，我听得入神了，母亲也醉了，从哪个词看出来了？生：“沉浸”。
师：母亲沉浸在如水的月色里，仿佛成了一尊玉石雕像。母亲怎么会成了玉石雕像？生：那是因为母亲冰清玉洁，在作者眼里非常美丽。
师：你看到了母亲的内心。生：母亲很慈爱，仿佛女神。
（1、母亲在月光下的美丽圣洁；2、母亲在我心中的伟大；3、母亲传递着对我的爱，我也爱着自己的母亲。）（指导朗读。看来母亲的形象已经在你的心中，你来读）。评价：我仿佛看到了一位……）
师，母亲慈爱圣洁，就像我心中的女神，这就是我的月光母亲！我们应该怀什么感情去读好这句话？——生：崇敬。齐读。
四、唱童谣
师：讲完了故事这时母亲又唱起了童谣，把我的思绪从天上带到人间，自由读读这些童谣。
师：我发现这位同学读的时候非常投入的，你怎么会这么读呢。生：我觉得很有节奏。
师：你喜欢这些童谣吗？生：喜欢，因为童谣很有趣，很明快。
师：那你们觉得怎么读有趣呢？生：可以拍手，跺脚还可以表演呢。
师：用你喜欢的方式选择一首读读（全班自由朗读，气氛很热闹）
师：这些童谣明快、风趣怪不得让人越读越爱读呢，其实呀，你读读这些童谣还有一点启迪呢，小红孩，上南山，割荆草---什么样的小红孩——勤劳，所以勤劳就有干饭吃，小老鼠呢——引说只能啃锅沿。多有意思啊，像这样把道理蕴涵其中就叫“含蓄”
师：明快风趣含蓄的童谣给了我——想象，给了我童心，所以我情不自禁地说——母亲不识字却是我的启蒙老师。
五、猜谜语
师：听了这么多，该睡了吧？（暗示一个孩子）生：不，我还不想睡觉呢？
师：那你还想干什么呀！生：我想猜谜语。
师：你听着，麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子——是什么呀生歪着头想了一会。
师：笑着说：你真笨，是咱们种的花生呀
师；你生气吗？说你笨呢？生：我不生气，因为我知道妈妈是说着玩呢？
师：我们也感觉到了流淌在母子间浓浓的深情。孩子们，今晚你听了这么多有什么收获？生：我懂得了要勤劳乐观，我学会了想象----
师：母亲不识字，但她有爱有智慧，她把对文学的爱对生活的爱如春雨点点播洒进我的心田，所以作者在心里无数遍感激地说——引读最后一节
师：长大后，作者成了一名煤矿诗人，他白天辛勤工作，晚上热情创作，他用诗表达他对爱的理解这是孙友田写的诗歌《黑土地》的片段，自己读读看，你能寻找到母亲当年启蒙的影子吗？生：我读出了他愿意奉献自己的思想，这是母亲当年教给他的爱 生：我读出了他对生活的热情。
师 引导朗读好这句诗。（出示母亲年轻与年老对照的图片）
师：，岁月带走了母亲的美丽容颜，带走了母亲的甜美嗓音，甚至带走了她的记忆，她不再记得我是谁，不再记得我的童年往事，可我仍然想付在母亲膝前，深情地告诉她：母亲，您不识字，却是我的启蒙老师，是您——引读最后一节，自然改变人称（ ）.
六、升华
师：课上到这里，我们一直在讲母亲启蒙，可是课题为什么叫“月光启蒙”呢？你觉得，母亲与月光之间又有什么联系？生：月光是柔和的，母亲也是很温柔的。
师：月有光。我喜欢看月夜，看月色不分贫富贵贱，分摊给每家每户，照亮了大地。母爱有光么？生：母爱也有光。母亲在清苦的日子里为我吟唱的那些民歌童谣，让我知道了面对艰难困苦，也要充满热情地生活，永远有追求。
师：说得真好。母爱有光，母亲为“我”点了一盏心灯，照亮了“我”以后道路。
师：月光无声。母爱呢？生：母爱也无声。母亲用唱民歌童谣的方式给我教育。
师：还有她自己，那份对生活的热情和向往在潜移默化地影响着“我”，就如唐诗中说的，“随风潜入夜，润物细无声。”谁说不识字的人就不智慧呢？童年的夏夜，有这如水似光的母爱相伴，怎不美妙呢？所以，课文开头就说——生：（齐）“童年的夏夜永远是美妙的。”
师：其实课文还没有结束，作者在原文的最后是这样写的：（师伴乐诵读）我回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么慈祥，和蔼，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知道我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
师：岁月如尘。多少往事如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。然而，母亲在月夜里为“我”吟唱的民歌童谣，却依然鲜活在“我”的记忆里，一声声啊一句句……（歌声再度响起。师轻轻吟唱，全场师生跟着轻和……）
师：在岁月的流里，有些东西会消失，比如母亲会老去，“我”也会老去。但有些东西，在岁月里沉淀，比如，像母亲这样的歌声。
师：课文学到这里我们深深地感受到母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多，你想对作者的母亲或者自己的母亲说些什么呢？
母亲，_________________
七、拓展延伸，亲近民间文学
师：母亲不识字，却有智慧和才华。母亲的魅力，来自民间文学的魅力。民歌童谣是民间文学中一颗璀璨明珠。老师课前也搜集了一个吴地的民谣，《外婆桥》。那么，在吴地这样的土地上，一定也有这样的民歌童谣。课后搜集一些，与同学们交流。我相信，这块土地上，也长智慧和才华。相信这些歌谣也会在你们的心中播下一粒粒种子……期待和你们一起来分享。
教材分析：
本文是著名作家、诗人孙友田写的一篇叙事散文。文章回忆了母亲在美丽宁静的夏夜，伴着明月星光，为儿时的“我”唱歌谣、讲神话故事、说谜语的动人情景。文章原题为《月光母亲》，以“文学的启蒙”为线索，语言优美，其中歌谣富有浓郁的生活情趣，似乎文章中没有显眼的词语打动你，但文章中的童年味道，童年月色，以及沉睡着的民歌民谣。那些民歌民谣，带着泥土的芬芳，是活在我们舌头上的文化。
旧书不厌百回读，熟读精思子自知。快回答为大家整理的9篇观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作娘俩突破。