在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗？下面是快回答给大家整理的6篇《故都的秋》教学设计，希望可以启发您对于故都的秋的写作思路。

语文教案故都的秋 篇一

目的：

1、体会作者笔下秋的`意境，品味课文中精到细腻的语言；

2、培养学生的朗读能力和自学能力。

课时：

一课时。

重点：

加强朗读，品味语言。

难点：

课文朗读和自学能力的培养。

步骤：

一、板书课题，简介背景（出示投影片1）

二、理清思路，划分段落

1、课文分四个部分：思秋、绘秋、议秋、恋秋。

2、“绘秋”部分有五幅图画：破屋秋色、街头落蕊、室内蝉鸣、桥头秋雨、庭院秋果。（依次出示投影片2、3、4、5、6。学生找出有关段落）

三、品味语言，体会意境

1、讨论分析“破屋秋色图”。（出示投影片2）

(1)听录音，找出描写对象、景物色彩和人物动作（出示投影片7）

(2)反复诵读，体会意境。

(3)归纳品味语言方法

1：找出关键词语。

2、讨论分析“街头落蕊”图。（出示投影片3）

(1)听录音，找出关键词语。

(2)品味“声音也没有，气味也没有”句。

(3)归纳品味语言方法2：比较不同句式。

3、讨论分析“桥头秋雨”图。

(1)学生朗读、品味。

(2)归纳品味语言方法3：体会深层含义。

四、归纳总结，布置练习

1、引导学生自己归纳出品味语言的其他方法，如：品味语言方法4：诵读精彩文段等等。

2、归纳品味语言的四条方法：（出示投影片8）

找出关键词语；比较不同句式；体会深层含义；诵读精彩文段

3、要求学生课后诵读，继续品味其他精妙语言，并总结出更多品味语言的方法。

附板书：

理清思路品味语言

思秋方法1：找出关键词语

绘秋方法2：比较不同句式

议秋方法3：体会深层含义

恋秋方法4：诵读精彩文段

《故都的秋》教学设计 篇二

《故都的秋》说课稿

梧州七中语文组 刘静

各位评委：

下午好！今天，我要说的课题是写景抒情散文《故都的秋》。

下面，我按高中“说课考核”七个项目的顺序，把我备课的思路和设计，一一展开解说。

一、教材简析

《故都的秋》是高中第三册第三单元的第二课。单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，把握文章的思想主旨，体会作者的情感 。本课的教学是散文 鉴赏教学的起始课，对后面的散文教学有着领起、示范作用。作者在对故都秋景的细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”，显示了作家卓越的艺术才华。同时本文是散文“形散而神不散”特点表现得最充分的典型之一，也是以情驭景、以景显情的写景抒情方法的典型。

二、教学目标

1、教学目标

依据教学大纲的目的和要求规定及新课程标准要求，

根据本文教材的特点和学生的实际情况，本文的教学目标是：

(1)、知识目标：学习并掌握抒情散文的写作特点；

(2)、能力目标：理解本文作者“主观色彩”的情与“客观色彩”的景的自然融合，学习以情驭景、以景显情的表现手法，培养学生初步的文学鉴赏能力；

(3)、情感目标：陶冶学生性情，提高审美能力，培养学生健康高尚的审美情趣和审美能力。

2、教学重点和难点

教学重点：学习以情驭景、以景显情的表现手法，进一步体会散文的“形”与“神”的有机结合。

教学难点：通过语言的品味体会文章的思想感情。

三、教学方法

(一)学情介绍

本课的教学对象是高二年级的学生，大部分学生来自乡镇的学校，语文基础不算好，但他们对散文这种体裁并不陌生，在初中时已有接触，高一时学过朱自清的《荷塘月色》等散文 ，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。学生一般能说出散文“形散而神不散”的特点，但学生主要还是停留在泛读和初读上，知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。所以教师要引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、接纳美的事物的心胸。

(二)、教学方法

教学指导思想：以作者的情感为线索贯穿全文，以教师为主导，以学生为主体。以诵读、设疑、讨论为主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。

1、朗读感知法。

重视诵读、美读。本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中，认真体会景物描写所蕴含的思想感情。由于本文的写作年代离今天较远，学生要充分把握文中的意味可能有些困难，所以要认真体会景物描写所蕴含的思想感情，尤其当读到作者直接抒情部分更要认真感受作者的心意和情怀。因此要求学生带着美好的感情来读，体会课文中美好的感情，以朗读来贯串整个教学过程，从而培养学生良好的语感，加强对文章主旨的理解。

2、情境教学法。

本文是写景抒情的名篇，当中由主观感受和客观描绘的统一而形成的和谐的色彩感和画面美，是本文的一大特色。根据课文所描绘的情景，配以形象鲜明的图片，生动的语言，并利用录音朗读，再现课文所描绘的情景表象，使学生如闻其声，如见其景，仿佛置身其间，如临其境；学生在这情景交融的教学活动中，激发了求知欲和兴趣，从而更好地理解、掌握所学的内容，也提高了自身的语言实践能力，有效地培养了学生的发散思维和创新能力。

3、探究式教学法。

根据20世纪初，美国著名实用主义教育家杜威提出了以儿童为中心、做中学的教学方法，遵循设置疑难情景、确定问题、提出假设、制定解决问题的方案并实施的步骤，对本文内容的理解进行了设疑讨论。

问题设置的重点在于弄清其表现手法，理解描写中寄托的浓厚的思想感情，及细细品味优美、含蓄、隽永的语言。要求学生学有所疑，有疑则求解，勇于发表个人见解。激发他们学习与研究的兴趣，鼓励学生课下继续讨论与研究，培养学生的创新精神。

(三)教学手段

在教学手段的使用上，主要是使用多媒体电脑课件。把教学设计的步骤及内容制成课件，利于引导学生质疑思辨法，利于突破重点、难点，利用演示课件代替板书，能节省时间，又可展示教材所没有的补充材料，扩大教学内容，加快教学节奏，体现教改的新理念。

四、学法辅导

在学生的整个学习过程中，强调以读为主，根据认读——还原——移情——领悟的阅读认知过程，积极倡导“自主、合作、探究”的学习方式，引导学生进行探究式学习。

1、诵读感知法(学生先听录音范读，后反复诵读)。

2、阅读学习法(阅读步骤：通读、精读、品读、研读)。

3、设疑研讨法(以小组为单位组织学习，发现问题，提出问题，分析解决问题)。美国实用主义教育家杜威曾说：“学校中求知识的目的，不在于知识的本身，而在于使学生自己获得知识的方法。”叶圣陶老先生也曾说过：“教的最终目的是为了不教”。为此，在课堂教学中要始终贯彻这一教学理念，积极引导学生勇于质疑、解疑，发表个人观点。

4、拓展延伸，加强语文实践活动。

学生自由选择课堂任务、合作伙伴及完成方式，并开展学习成果和学习心得交流活动。

五、教学程序

根据本节的教材内容及学生的情况，为了达到教学目的，突出重点、难点，我设计了四个教学环节：导读——体悟——探究——交流。

1、激发兴趣，导入新课。首先发问：“当秋天来临之际，你感受到了什么？历代文人笔下的秋又是怎样的？”展示相关图片，让学生回忆有关秋的诗文，激发学生兴趣，由此导入新课，并介绍作家和背景，有助于更好地理解课文思想。

2、整体感知，录音朗读。让学生迅速感知把握内容和课文情感及其结构，为下面开展的鉴赏学习活动作准备。

3、设疑讨论，鉴赏品味。重点讲析第一幅图，其余让学生自主学习，质疑发问。在讲析中也是以设置问题引导学生进行讨论理解，如：1)“故都的秋味有什么特点？”2)“哪些景物画面体现出这些特点？”3)“作者主要从哪几个方面来写故都的秋？各具怎样的特点？”等，并教给学生进行阅读鉴赏的分析学习方法和步骤，让学生带着学习方法进行自主学习。这个环节的设置让学生在自主学习，质疑发问的过程中掌握本文的教学重点：以情驭景、以景显情的表现手法，进一步体会散文的“形”与“神”的有机结合。

4、学习成果、心得交流。在课堂问题讨论告一段落后，组织学习小组展示各组的学习成果，并在班上进行交流-快回答§www.kuaihuida.com ，再次对课文的表现手法和优美的语言作深入的探讨分析，对课文的写作特点作简要的总结。

5、布置探究作业：

1、写一篇赏析或评论《故都的秋》语言美和画面美的文章。

2、以郁达夫的创作为题材，设置一个网页。

3、写一篇表现梧州特色景观的写景抒情散文。

4、郁达夫人文资源的开发和利用。

(以上作业任选一题来完成)

六、教学观念

1、重视学生创新能力的培养

2、强化学生的主体意识

3、重视人文精神的培养

4、教师观念的更新

(1)转换教师角色

(2)改变学习方式

(3)加强语文实践活动

七、创新点

根据新课程标准所建立的生活即语文的“大语文”教学观念，语文学习应由课堂延伸到课外，让学生处处感受到语文的气息，而且培养人文精神是当代语文教学的重要任务，所以在质疑引导过程中设置以下问题和作业让学生探讨。

1、亮点探究：故都秋的景物应该是丰富多彩的，如香山的红叶，游人如织的颐和园，可作者为何只选取了这几处景物来写呢？试从主客观两方面来分析。

2、思维拓展：读罢全文，你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？

3、探究作业的布置。

以上是我的说课内容，我的说课完毕，谢谢！

《故都的秋》教案 篇三

教学目标

1.了解郁达夫及文章的创作背景，积累文学常识。

2.概括并鉴赏文中的五幅秋景图，掌握文中以情驭景、以景显情、情景交融的写法。

3.分析并鉴赏文章中的衬托和对比手法，学习并应用到写作实践中。

4.体会作者对故都的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之情的由来，从而深层次理解本文的丰富内涵。

核心素养

语言建构与运用：品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。

思维发展与提升：领悟作者流露在文中的主观情感，学习本文以情驭景、借景抒情的写法。

审美鉴赏与创造：通过文章的学习，体会作者深沉的爱国之情。

文化传承与理解：体会作者在山河破碎、内外交困的现实下，赞美自然风物的真情以及内心的忧思及落寞。?

教学重难点

重点：

掌握文章的艺术技巧。

难点：

体会作者对故都的秋的赞美之情及文中流露出的悲凉、伤感之音。

课前准备

指导学生完成预习

制作课件

教学过程

一、导入新课

“一叶知秋”，秋天是文人笔下的“可人”，书写情志，寄托思绪。秋景之美，因人而不同，也因地而异。今天，让我们一同走近，郁达夫笔下的《故都的秋》。

二、写作背景

从1921年9月至1933年3月，郁达夫花了相当大的精力参加文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，在杭州居住了近三年，1936年2月离杭州赴福州。在这段时间里，他的思想苦闷，创作枯竭，过着一种闲散安逸的生活，同时花了许多时间游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，他写了许多游记，这是他在这段时间内创作的主要收获。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了古都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。

三、作者介绍

郁达夫（1896-1945），名文，字达夫。浙江富阳人。现代著名作家，诗人。他出生于书香门第之家，据说他家藏书4万卷，郁达夫在少年时就全都翻阅过，打下了深厚的中国古典文学基础。大学期间开始接触外国文学，又增加了丰富的外国文学与文化的素养。

四、题目解读

本篇写于30年代。题目明确而深沉：“故都”指北平。这“秋”是“故都”所特有的，因而笼罩了一种文化色彩，“故都的秋”也就暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。

五、层次结构

文章分为三部分：

第一部分（1-2）：通过比较指出北国之秋的特点。

第二部分（3-12）：描摹了故都北平的清秋景象。

第三部分（13-14）：再次总结写出南国之秋，色味不如北国之秋浓。

六、全文分析

1.题目是文章的线索，“古都”就是当时的“北平”，那么可不可以用“北平的秋”来代替原题？

明确：

不可以。“故都”两字指明了描写的地点，因为即含有一种文化底蕴也含有深切的眷恋之情。“秋”确定了描写对象，与故都结合在一起暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界，题目明确而深沉。本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境。在把握本文主旨时，要注意理解作者思想感情的时代性。社会风云和个人遭际在作者心里投下阴影，以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦涩。如果换成“北平的秋”就很平淡，少了深沉的韵味。

2.读1、2自然段，结合自己的勾画思考：这段运用了什么手法？表达了作者怎样的感情？

明确：

这两段运用对比的手法，写作者对北国之秋和江南之秋的不同感受，写出了北国之秋的“清”“静”“悲凉”的特点，并用江南之秋的慢、湿、淡作对比，表达了作者对北国之秋的向往之情。

3.读第3段，思考：这幅画面的景物怎样体现出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点呢？

明确：

“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感，写出了“清”；“静对着像喇叭似的（朝荣）的花朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”；有着几分冷落和萧条的“破壁”，蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。

4.作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序来记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？

明确：

既不是以时间为序，也不是以空间为序，应该说，是无序的，这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点，作者正是以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的，这就是文章不散的“神”。

5.体会故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点。

明确：

“秋槐落蕊”图：“静”：“铺得满地的落蕊”，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极细微极柔软的感觉”；“清”：“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”；“悲凉”：“潜意识下并且还觉得有点落寞”。

“秋蝉嘶鸣”图：静：处处蝉鸣声，以动写静；悲凉：秋蝉衰弱的蝉声

“闲话秋凉”图：清：放晴的天空、雨后的斜桥影；静：息列索落的雨声，以动衬静；悲凉：凉风、雨后话秋凉的“都市闲人”

“秋果胜景”图：清：果实成熟的八九月；悲凉：西北风、尘沙灰土的世界

6.文中第12段是议论语段，本文重在表达作者对故都之秋的怀念，这个议论语段在文中有什么作用？

明确：

作者在本段中先写出不仅是中国人，就是外国人面对秋天也总是要抒发感慨的，“中国的诗文里，颂赞秋的文字特别多，但外国的诗人，又何尝不然？”“不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情”“秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？”接着又指出中国文人尤甚，在中国“文字里有一个‘秋士’”的成语，“就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了”。最后再强调，“秋的深味”“非要在北方，才感受得到底”。

这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋的“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。这就使整个文章的情、景、理交融起来，充实了内容，深化了主题，同时也使文章舒朗不羁，挥洒自如。是从形到神的深化，增添了文章的厚重感，以及开阔感。

7.读罢全文，你认为郁达夫在此文中是颂秋呢，还是悲秋？

明确：

颂秋。但是，全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说，是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。

8.读最后两段，思考：南国的秋与北国的秋最大的区别在什么地方？作者在对比之中抒发了怎样的感情？

明确：

这两段主要主要运用对比的手法写南国之秋的色味比不上北国之秋，通过对比直抒作者对北国之秋的无比眷念之情。作者用四个比喻，分别从味道的足与不足、质的实在与不实在、味道的浓与不浓、性情的厚重与不厚重来表现故都秋的特征。

9.本文的结构怎样？文章怎样前后呼应的？

明确：

文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达了对北国之秋的眷恋之情。中间主体部分从记叙和议论两方面描述故都纷繁多彩的清秋景象：记叙部分采用并列结构，根据“清”?“静”?“悲凉”的三个层次，逐一描绘故都的自然景物，共有五种景物，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、雨后话凉、胜日秋果；议论部分，从喻理的角度，进一步赞颂自然之秋，赞颂北国之秋。最后作者再一次将南国之秋与北国之秋进行对比，并愿意拿寿命去换取北国之秋，直抒胸臆，表达了对北国之秋的无比热爱之情。首尾照应，回环往复；中部充分展开，酣畅淋漓。

七、中心思想

本文紧紧围绕“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”来描写故都的秋景、秋味和秋天的意境，抒发了作者向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出作者忧郁、孤独的心境。

八、写作特点？

1、烘托比照的手法

作者在文中运用了烘托比照的手法，抑南扬北，映衬出故都之秋的浓度与特色。欲说北国之秋，先道江南的秋是“半开半醉的”，是温和的、渐进的，像一杯温开水，平淡无味，因此南国的秋是大不如北方的。下文则具体地写故都的秋的本色。无论是漫游景点，还是“泡一碗浓茶，向院子一坐”，整个故都都被秋色装点着，真是无一处无秋意。南国怎么可以相比呢？至此，北国之秋的“清”与“静”，可谓写得“饱”且“透”且“十足”了。

2、复沓、跌宕的手法

古今文人很少提及“秋味”这个抽象的“感觉”，作者一共提到五次，再加上一些富有“秋味”的描写镜头，使本来抽象的东西也成为可感触的具体物象了。当然，本文最主要的复沓、跌宕还不在于具体的“物象”上，而在于它的旋律和情味上，通过“旋律”和“情味”反复，拨动读者对于“秋”的宏观和微观的认识与深化的感情。所以作者在表达上采取了叙述、描写与议论、抒情相结合的方法，因情生景，借景发情，将“物”、“我”，“主”、“客”完美地统一到“意境”这个极点上，通过读者的美感经验而完成作者所要传递的思想。

3.排比修辞格

在《故都的秋》一文中，郁达夫出神入化地运用了排比。看似信马由缰，随手拈来，再细细琢磨，不禁让人叹服，实乃精心之作。巴金先生曾说：“达夫《故都的秋》大量运用排比句式，语意畅达，可以说是现代文中运用排比的典范之作。”比如：还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。

作者在这里用了“下得。下得。下得”这样的排比句，将“奇、有味、更像样”三个中心词的间距拉长，让读者在阅读中有充分的回味余地，同时渲染了气氛，感伤之情由此便散发开来。

九、补充资料

了解“散文”

（一）散文的特点

1.形散而神不散

“形散”是说散文取材广泛自由，不受时空的限制，表现手法也不拘一格，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”，即散文所要表达的主题必须明确而集中。

2.意境深邃

散文注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者通过一定的艺术手法，表达真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

3.语言优美凝练，富于文采

散文的语言大多清新明丽，生动活泼，富于音乐感；同时，又兼具简洁质朴，自然流畅的特点。

《故都的秋》教学设计 篇四

飘逸天涯

教材分析

本文是现代文学史上的名篇，感情真挚，意味隽永，文辞优美。由于本文的写作离今天已经久远，学生要充分把握文中的意味情味可能有些困难，所以应当先介绍作者和写作背景，并提示学生诵读宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴涵的思想感情。

教学目标

知识目标

1、了解郁达夫的思想和创作风格。

2、体会本文选择不同景物渲染刻画主题的方法。

3、学习本文以情驭景、情景交融的抒情方法。

能力目标

1、培养学生品味鉴赏散文的能力。

2、训练学生散文写作中以情驭景、情景交融的能力。

教学重点

引导学生对故都秋景特点进行分析，掌握文中以情驭景、以景显情、情景交融的写法。

教学难点

体会作者对故都的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之情的由来，从而深层次理解本文的丰富内涵。

教学方法

1、美读法

2、讨论法

3、比较赏析法

4、情境教学法

教学设想

导语引入——整体感知——品位鉴赏——探究情缘——比较阅读——迁移训练

教学过程

一、导入新课，板书课题。

二、出示教学目标及教学重难点。

三、相关知识简介

1、作者简介

2、时代背景简介

四、整体感知

听录音范读，思考下列问题

1、听了录音后，你对故都的秋有什么感受？

2、为了体现故都的秋味，作者选取了哪些景物？

五、品味鉴赏

1、学生通过朗读，找出文中体现清、静、悲凉的景物。

2、通过诗词体会故都的秋味。

3、教师总结鉴赏散文的方法。

六、探究情缘

1、学生分组讨论问题：故都的秋景本应是多姿多彩的，而作者为什么不写红叶似火的香山、游人如织的颐和园、明澈如镜的昆明湖，而只选取了表现“清、静、悲凉”的景物来写呢？

2、教师总结：联系时代背景，知人论世。

七、比较阅读

1、让学生把本文和峻青的《秋色赋》中有关秋色的文字进行对比阅读，思考同样是描写秋天，为什么在不同的作者笔下会有不同的景色？

2、教师总结：作者的主观情感不同，选择的景物也不一样。

八、迁移训练

课堂口头训练，学生分组讨论回答。

假如你要以《雨》为题写一篇情景交融的散文，要求通过雨景的描写，表达不同的思想感情，如悲伤、喜悦、愤怒、怅惘等，你会选择雨中的哪些景物呢？

九、教师总结

十、布置作业

将口头训练的作文，课下写成书面作文。

《故都的秋》教案 篇五

教学目标：

1、领悟作家内心的独特感受，深入体会故都秋的特点。

2、品味诗一般的语言、意境，品鉴情景交融的表现手法。

教学难点与重点：

分析情与景的关系。

教学时数：

2课时

教具：

多媒体

教学过程：

第一课时

教学要点：

注意课文章的文眼。

把握文章大意。

一、导入：

现在是什么季节？（秋季）那我们看到外面的树啊、山啊是什么颜色啊？（绿色）你感受到秋的到来吗？但是现在的北方却已是秋意浓浓（图片：北方的秋景图）。今天，我们就来学习郁达夫《故都的秋》，看看郁达夫是怎么比较南国与北国的秋。

二、作者介绍及写作背景：

1、作者简介：

郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年９月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。

２、写作背景（投影）：

从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年离杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记。 1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文──《故都的秋》。

三、解题：

“故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。题目明确而又深沉。

四、课文分析：

一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了无数的文人墨客。古往今来，咏秋的佳作也实在太多太多，人们写秋的着眼点也各不相同：

秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声；

霜叶黄花，秋草碧水，秋有色；

天高云淡，北雁南飞，秋有形。

现在，请同学们快速地阅读一遍课文，在阅读中解决这样一个问题：郁达夫是从哪个角

度写秋的？有人写秋声，有人写秋形、秋色，他写的是什么？找一找，找着了。可以划一下，注意文中关键性的段子。

明确：第一段：秋味。（投影）他从杭州赶上青岛，又从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的秋，这故都的秋味。这就是中心段，是统领全篇的文字。我们一块来读读。文章一开篇，作者就紧扣题目，紧紧地围绕着故都的秋这个着眼点来写。那么他该怎样赏玩这故都的秋味呢？也就是说，他在文中是通过哪些景物描写来品味这个秋味的呢？有没有具体的景物描写？

明确：（投影）牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣

五幅。有：静对蓝朵、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲人话秋、秋果将熟。

不知道大家在阅读的时候注意到了没有，郁达夫曾经告诉我们，在南国的时候，每年到了秋天，最让他思念的是北国的哪些景物？

明确：第三段：陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。大家自己读一读（自由诵读第三段的前一部分）。

那我们来想一想，这些平素让他魂牵梦萦的景色，现在到了故都，他为什么不着力的写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？这是什么原因？如果是你，你会这样安排吗？

《故都的秋》教学设计 篇六

地点：四川成都（第二届“中华杯”全国中学语文教师素质教育课堂大赛）

师：我们知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了无数的文人墨客。古往今来，咏秋的佳作也实在太多太多，人们写秋的着眼点也各不相同：

秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声；

霜叶黄花，秋草碧水，秋有色；

天高云淡，北雁南飞，秋有形。

但大体而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋颂秋。现代作家郁达夫也是颂秋，而面对这么多的精彩，他会怎样独运匠心，另辟蹊径，才不落窠臼呢？好今天这一节课，我们就共同来赏析郁达夫的著名散文《故都的秋》。请大家打开书。

首先我们来看一看我们的赏析重点。（屏幕展示）

1、领悟作家内心的独特感受，欣赏大自然的优美景致；

2、品味诗一般的语言、意境，品鉴情景交融的表现手法。

师：课前大家已经预习了课文，下面请大家再快速地阅读一遍课文，在阅读中解决这样一个问题：郁达夫是从哪个角度写秋的？有人写秋声，有人写秋形、秋色，他写的是什么？好，下面大家快速地来阅读课文。

师：找一找，找着了。可以划一下，注意文中关键性的段子。

在学生阅读中教师巡回，并给以提示，随时解答学生阅读中的困惑。

师：好，大家来说说他是从哪个角度来写的？

生：秋味。

师：在哪一段找着的？

生：第一段。

师：对。他写的是秋味。（屏幕展示）他从杭州赶上青岛，又从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的秋，这故都的秋味。这就是中心段，是统领全篇的文字。我们一块来读读。

生齐读第一段。

师：看，文章一开篇，作者就紧扣题目，紧紧地围绕着故都的秋这个着眼点来写。那么他该怎样赏玩这故都的秋味呢？也就是说，他在文中是通过哪些景物描写来品味这个秋味的呢？有没有具体的景物描写？

生开始在文中找，又一遍的快速阅读，粗理课文的线索。

师：有哪些景物描写？你找到什么就说什么。

生1：牵牛花。

生2：槐树。

师：重点写了槐树的什么？

生2：落蕊。

师：对。还有什么？

生3：秋雨、秋蝉。

生4：果树。

师：果树中的哪一种？

生4：枣树。

师：好，我们按照写作的先后顺序来整理是……

生：牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣。

在学生的回答中教师用屏幕显示。

师：不知道大家在阅读的时候注意到了没有，郁达夫曾经告诉我们，在南国的时候，每年到了秋天，最让他思念的是北国的哪些景物？

生：是陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。

师：在第几段？

生：第三段。

师：好。大家自己读一读。

生自由诵读第三段的前一部分。

师：那我们来想一想，这些平素让他魂牵梦萦的景色，现在到了故都，他为什么不着力的写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？这是什么原因？如果是你，你会这样安排吗？

师：大家可以互相交流，借鉴一下别人的想法，看能不能对自己有所启发？想通了就说。

生1：我不会这样安排，但我觉得他的安排也有道理。我认为他是从秋味这个角度来写故都的秋的，而牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣更能表现秋味，它们是秋天的代表性景物，选择它们更有典型性。

生2：作者想从平凡中写出不平凡的味道来。

生3： 作者从自己身边普通的事物来写对秋的感觉，容易引起读者的共鸣。

师：是呀。作品就是要引起共鸣的。陶然亭那些地方有些人不一定到过，我们中是不是有没有到过的？（学生中有点头的）所以，若你写了，大家不一定能和你沟通。很有道理。还有其他的解释吗？

生4：从细小的东西入手，细小的就这么有秋味，大处就更不用的说了。

生5：回到了故乡，会感到一草一木都是亲的，所以一草一木都渗透着秋味。

师：好，大家说的都很有道理。但大家不知道注意过这样一个现象了没有。你看，我是第一次到咱们成都来，在没有来成都的时候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、乐山大佛等，但来的这几天由于准备参加比赛我还没有时间去这些地方，但我是不是只有到了这些地方才能感到我们成都的文化氛围，那种成都味呢？

生：不是！

师：不是。前天，我一下火车，扑面的麻辣烫味，盈耳的异地口音已经让我这个河南人感到了成都的与众不同。后来当我走在大街上、特别是走在小街里巷中，听着异样的叫卖声，看着两旁琳琅的成都风味的小卖，我觉得我已经深深地被我们成都味包裹了起来。我没有去那些地方但我已经感觉到了十足的成都味。那为什么我来了之后和没有来之前在河南的时候的感觉不一样呢？

生：不一样。

生：去过。

师：你没有去的时候一想起北京你脑海里出现的是什么？

生：故宫、天安门、长城……

师：对，是北京的这些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了这些地方才能感到那种京味呢？

生：不是。

师：我们在那小胡同里旧能感觉到那种京韵京味。所以郁大夫没去之前想的和去了之后写的不一致，我们能够理解。这是一个方面。另外我们想，他所提到的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声这些地方都是京都的名胜。这是历史留下来的外在的印痕，而外来人是最易注目的，那些渗透于骨髓里的传统神韵，却存在与北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如织的地方给人的感觉是什么样的？

生：吵闹的、拥挤的。

师：是吵闹的、拥挤的。也就是说给人的感觉是暖的、热的。如果写这些地方，和我们本文的基调一致吗？吻合吗？

生：不吻合。

师：与本文的基调不吻合。所以，你看与本文的基调不吻合的作者就点到为止。再加上我们刚才说的那些原因，所以虽然让他魂牵梦萦，但作者只是匆匆的一笔带过，这就是围绕中心来选材，这样写就叫不蔓不枝。

师：我们刚才说与本文的基调不吻合，那么本文的基调是什么？

生：清、静、悲凉。

在学生的回答中教师用屏幕显示。

师：在哪一段找到的？

生：第一段。

师：你看第一段多重要啊！把关键的字词划出来。

师：本文的基调是清、静、悲凉，但作者在写起来是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？

生1：槐蕊偏重于“静”。

生2：牵牛花偏重于“清”。

生3：秋雨偏重于“悲凉”。

师：秋蝉、秋枣呢？

生4：秋蝉、秋枣偏重于悲凉。

师：从哪儿看出了？

生4：从秋蝉的叫声中，秋枣的生存环境中可以看到。

师：大家注意到了景物的安排顺序是按照清、静、悲凉来排列的。非常对应。牵牛花突出的是清，槐蕊突出的是静，秋雨、秋蝉、秋枣突出的是悲凉。

教师用屏幕显示，学生随读。

我们先来看看对牵牛花的描写。大家自己来读一读关于牵牛花的描写。在读的过程中注意，作者描写牵牛花重点描写了牵牛花的什么？

生读。

师：写了牵牛花的什么？

生：花色。

师：对，郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓，也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶，而是写它的花色。作者怎么说的？

生：“牵牛花以兰色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”

师：作者为什么这样说？你觉得这种花色的选择合理吗？

生1：我觉得合理，因为这样符合全文的基调。白色和兰色比较清静，而紫黑色和红色热闹嘛。

师：红色热闹，紫黑色热闹吗？

生1：紫黑色太浓了，显示的基调也太浓了。

师：对，太低沉、太压抑、太过于冰凉了。谁还有补充？

生2：紫黑色不是清淡的颜色，兰色和白色更能突出那个“清”字。

师：补充的非常好！我们知道，兰色和白色属于冷色：蓝色，宁静、深远；白色，素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。不过作者仍嫌不够，在牵牛花出场前，他特意营造了一种充满北国情调的清凉的氛围：破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，这个时候再加上牵牛花的蓝朵，真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。每次我读到这个地方的时候，常常想起王安石的这两句诗，大家一块读一读。

生：“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”

教师用屏幕显示，学生随读。

师：王安石罢相后无事可做，整日寻芳揽胜打发流年，独坐无聊，就细数落花，一个“久”字只是说他数的久吗？透出的是什么？

生：透出的是寂寞凄苦的心情。

师：是的。可以说，郁达夫这时的心境和王安石颇有相同之处，在意境上可以说是异曲同工。清静闲暇中透出了落寞。我们平时有没有去关注一种花以什么颜色为最好？

生：没有。

师：为什么？

生1：没有时间。

生2：没有心情。

师：这紫色的牵牛花描写的是秋天特有的清气，而要表现的是作者落寞的心情，这是对牵牛花的描写。好我们一块再来读一遍，体会体会“清”字是怎样贯穿其中的。

生读课文相关语段。

然后师生一起读。

师：写静的方法有很多种。我们最熟悉的莫过于“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”了，是以喧闹衬静。但郁达夫并没有走前人的这个老路，他是怎么来写着这清秋的寂静呢？

生：借助槐蕊。

师：我请一位同学来读一读，其他同学注意看看哪些地方表现出“静”？

生读。

师：你觉得哪些句子写出了静？可以自由发言。

生1：“脚踏上去，声音也没有。”没有声音，静！

师：很直接的。其他同学呢？

生2：不仅声音没有，连气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。声音没有，是静；气味也没有，更静；微细和柔软的触觉已经难以感觉了，而作者却能感触得到极微细极柔软的触觉，这份静已不仅仅是环境的寂静了，我觉得还有心境的宁静。

师：分析得精彩而到位。注意了两个“极”的渲染。

生3：“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。”铺得满地说明花落的多且时间长，但整整一夜，没有人发觉，早上起来才惊奇的看到，说明落花的寂静无声。也突出了一个“静”字。

生4：扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，说明没有人走过──环境静，能注意到这些丝纹，说明心静。

师：分析得真好。平时，学校打扫卫生后，我们注意到了地面上留下的丝纹吗？

生：没有。

师：为什么？

生：每天有干不完的事，做不完的作业，哪有闲心去注意这些。

师：对呀。哪有闲心？！所以作者说，这些丝纹“看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点落寞。”看，这无法感觉到的、无法言传的触觉，正强烈地反衬出环境的寂静和心境的落寞。而“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。”“这些”指哪些？文中有没有现成的词？大家再读一遍，整体上来把握。

学生读，教师巡查。

生：细腻、清闲、落寞。

师：好，“这些”指的是细腻、清闲、落寞。那为什么说“深沉也就在这些地方”呢？

生：能感受到丝纹，说明他细腻，但这份细腻是因为他的清闲，而正是这种清闲让他感到万分的落寞。所以深沉也正在于此。

师：是的，如果不是万籁俱静，就不会有如此细微的体验；如果没有宁静似水的情怀，更不会有这样精致的触觉。正像陶渊明所说的：结庐在人境，而无车马喧。问君何能而尔？心远地自偏。心远──清闲──落寞。心在起作用。不知大家还记不记晏殊的那首词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”

教师用屏幕显示，学生随读。

师：从槐蕊中一叶知秋，不仅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暂，而坐看年华付流水，是何等的清闲，但正是这种清闲让作者感到苦闷、落寞，所以深沉正在这些地方。也正是这寥寥数笔细腻而传神地表达出了清秋的“静”味。

而感悟人生之秋最好的当数对秋雨的描写。我们一起来读一读秋雨这一段的描写。

生一起读。

师：大家注意到了没有哪些句子表现出了“悲凉”？看看有没有“悲凉”的标志──字、词、句？

生1：灰沉沉。

师：今天早上起来，天气灰沉沉的，我们是感到有点凉，但有悲意吗？

生1：没有。

生2：淅沥雨声、着黑色皮袄的都市闲人。

师：能感到凉，但能感到悲吗？穿的厚就悲凉了吗？

生2：是的，没有悲有凉。

师：其实，在这里让大家寻找“悲凉”的标志性的字词句，真的难为了大家。但我们在阅读的过程中始终觉得被悲凉笼罩着，字里行间弥漫了一种悲凉，是什么触动了人们凄凉沧桑的感情呢？

生：是秋雨。

师：是秋雨触动了人们心头的悲伤和忧愁，触发了他们的苍凉无奈之情。是啊，天气转凉，一年将尽，人到中年，光阴几何，那种沧桑，那种凄凉，那种无奈，都在天气转凉、一年将尽的氛围中。但作者写时并未刻意去写，没有悲凉的标志，但有悲凉始终笼罩着，字里行间弥漫着一种悲凉的气氛，这就是高手不着一字，尽显风流。正应了辛弃疾的那句话：而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！

教师用屏幕显示，学生随读。

师：历尽沧桑之后，调子是悲凉的，但写来却是不经意的笔墨，一切尽在不言中。这就是好文章的极致。需要我们慢慢地学、用心的学。

让我们在来品味一下。听听专家是怎样演绎的。

学生听配乐朗读。

师：对秋味，作者通过清、静、悲凉三个方面来品味，借助牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣这些景。我们重点赏析了牵牛花、槐蕊、秋雨，关于秋蝉、秋枣下面大家可以自己去找找，去分析。

现在我们回过头来看看这篇赏玩秋味的文章有没有枝蔓？也就是有没有不是写故都的秋的景色的段子。请大家找一找。

生：有。正数第二段，倒数第二、三段。

师：正数第二段，倒数第二、三段，不是写故都的秋，你在写作文的时候敢这样写吗？

生：不敢。

师：老师说要围绕中心选材。这不是反其道而行之吗？这是不是枝蔓、多余的部分呢？我们先看正数第二段和倒数第二段写了什么？

生：南国之秋。

师：难道南国的秋不美吗？

生：美。

师：当然美了。我们平时说“上有天堂，下有苏杭”嘛。桂林山水的清奇秀美，杭州西湖的淡抹浓妆，广阔太湖的一碧万顷，还有苏州园林的满目琳琅，真的很美，但这些景色在作者的眼中却是……

师生：看不饱，赏不透，赏玩不到十足，而且色彩不浓，回味不永。

师：在倒数第二段作者用四个比喻把江南的秋与北国的秋作了一下比较，怎么说的？

生：“黄酒之于白干，稀饭之于馍馍，鲈鱼之于大蟹，黄犬之于骆驼。”

师： 四个比喻都从味上来说的，哪一个感到更过瘾？

生：北国之秋。

师：四个比喻就这样从烈、深、久的味上来说，南国之秋与北国之秋有距离，这让他感到赏玩不到十足，色彩不浓，回味不永，既然如此，你还写它干什么呢？不好写干什么哪？

生：是对比、衬托北国之秋的秋味。

师：在这里不经意的用了对比和衬托，这样一来，使表达的主题更加突出、集中、精彩，在自己的写作也中要去借鉴这种方法。

师：再看倒数第三段，在表达手法上是记叙、描写、议论、抒情，是什么？

生：议论。

师：好。在散文中你见过有插入这么大段的议论的吗？为什么在此用了议论呢？课下可以三三两两地去讨论，在课堂上不再处理这个问题。

郁达夫独衷情于秋的清、静、悲凉，而在你十几年的人生中，你品味的秋是什么？考虑两分钟。

生1：是个团圆的季节。因为八月十五日在秋季。

生2：收获的季节，各种水果上市；各种考试在秋天有了结果。

生3：在城市中，在公园、树林中是清、静，而农村、乡下中是个丰收的好兆头。

师：同一个人因区域、地点的不同感觉不同。

生4：满载而归的感觉，秋雨虽有凉意，但我考上重点。

生5：秋高气爽，非常舒服。

生6：是个过度。前半部分既不热又不冷的感觉，后半是萧条。

生7：宁静、淡泊、致远。

师：每个人品味的秋不一样。刚才的同学说，同一个人在不同的区域中的秋的味也不一样，为什么？

生：心境、环境、经历、社会背景、家庭背景都不一样。

师：是啊。秋雨，心情高兴的时候是音乐，不高兴的时候感到烦躁。正是因为作者所处的社会背景、个人经历、思想意识千差万别，从而导致笔下的秋也是不一样的，而郁却独衷情于清、静、悲凉的秋。前面我们学过毛泽东的《沁园春•长沙》，1925年的秋天，在毛泽东的眼里，虽然他独立寒秋，但看到的却是“万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，”万类霜天竟自由的图景，与郁达夫品味的不一样；还有一个作家杨朔，写过一篇散文题目是《香山红叶》，我们不用去看文章，只从题目来看你觉得他品味的秋是不是清、静、悲凉的？

生：不是。

师：肯定是充满生机，生机盎然的。高一的时候在我们的《语文读本》中选了欧阳修的《秋声赋》，那里边描写的秋是肃杀、凄凉的。由于作者生活背景、思想、时代的千差万别，所以他们品出来的秋也不一样，但郁达夫为什么独衷情于清、静、悲凉呢？

这当然与他的生活背景、个人情趣有关，我们来看一下郁达夫。

教师屏幕展示有关资料。

郁达夫是个典型的伤感文人，从小失去父亲，体验了生活的艰辛，养成忧郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留学，饱受异族的歧视与凌辱，更增添苦闷、消沉的心理，所以他的文风有一种伤感的、灰冷的调子。再加上本文写于1934年，九•一八事变之后，北平将遭到日寇践踏，在这个时候，郁达夫正是怀着最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心爱之物，传家瑰宝，即将面临着暴力地抢劫而自己又无力抵御一样，那种悲凉、那种无奈，自然要在文章中显现出来，由于心情使然，此时在作者看来，这种清、静、悲凉就是一种美，尽管是朦胧的，甚至基调有些灰暗，但正是这种清、静、悲凉让他难割难舍，这正是故都情结，家国之思，也正是他几十年人生所体味出来的生命之味。所以说秋味就是生命之味。

生：老师我觉得用清、静、悲凉来赞美秋感情上接受不了。要赞美应该写好的一面啊！

师：大家是不是都有这样的别扭。

生：是。

师：还记不记前边我们学过闻一多的一首诗《死水》，《死水》写什么的？

生：写赞美祖国。

师：赞美祖国。但把祖国比成一点波澜都不起的死水，这里断不是美的所在。为什么？

生1：作者正是用严峻的眼光来看待中国，表达的实际上是一种深沉真挚的爱。

生2：作者是恨铁不成钢啊！但这绝对是爱！

师：郁达夫也是如此，清、静、悲凉的故国表现的是深沉、真挚的家国之思，故都情结；俗语说，狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。爱国，不是光会爱她的强大、繁荣，也爱她在磨难中的坚强。正因为如此，所以他才在文章的最后深情的哀诉，我们一块来读最后一段。

师生：读最后一段。

师：郁达夫爱故都之秋爱得如此深切，愿意以寿折秋。那正是因为他是用整个生命去爱秋，用整个身心去拥抱秋，用自己的灵魂去品尝秋，把自己的血与肉融入了墨汁，饱蘸着自己的情和爱去书写秋，这才品出了深蕴其中的不为外人所道的妙味，才有了这篇秋味十足的至美之文。好，我们大家再放声诵读全文，再次整体上品味作者的真挚情感。

生：诵读全文。

师：从写作上来看，故都表达的是自己对故都的依恋──故都情结，作者把人的主观感情和客观的自然景物完美的结合在一起，表达了他的家国之思。这也就是我们在写作上经常说的：以情驭景，用景显情，情景交融。（屏幕展示）那么在情景交融中谁是主要的？

生：情。

师：是的。也就是说，情和景的结合要以情为主，要选择适合情的景。秋天那么多的景物他没有选，单单按照清、静、悲凉来选择紫色的牵牛花，落地的槐蕊，哀愁的秋雨、秋蝉、秋枣。这些写作的技巧我们要慢慢的去领悟、实践、掌握。

当然了，通过这一篇课文，我们不可能一下子掌握散文的这种写法，不可能对郁达夫做全面的了解，我们可以在课下继续通过各种渠道来探讨。下面我们来看看我们的研究和拓展：

以下内容屏幕展示：

【研究性题目】

《我眼中的郁达夫》

《郁达夫散文研究》

《散文中的情与景》

【参考书目】

《郁达夫》（华夏出版社，1997年版）

《散文写作艺术指要》（东方出版社，1997年版）

《郁达夫文集》（三联出版社，1991年版）

师：好，今天的课我们就到这里。非常感谢咱们成都十八中在座的各位同学，屏幕上打出的是我的信箱，希望我们的交流和沟通今天只是一个开始，欢迎大家到河南来。

同学们，再见！

生：谢谢老师，再见！

熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。快回答为大家整理的6篇《故都的秋》教学设计到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作故都的秋。