作为一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，借助教案可以更好地组织教学活动。快来参考教案是怎么写的吧！下面快回答为大家整理了6篇《致女儿的信》教案，希望可以帮助您更好的写作致女儿的信教案。

《致女儿的信》教案 篇一

这篇文章是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基面对女儿提出什么是爱情这个既简单又深奥的问题之后，认真地就此问题写给女儿的信，信中，作者给女儿讲了一个动人而又有诗意的故事，借故事深入浅出地回答了什么是爱情这个一语难尽的复杂命题。

一、文章可以分为三个部分

第一部分：(从你的问题使我心情非常激动到从中萌发出你自己的观点和信念的萌芽)交代了写信目的。

第二部分：(从从前，这个问题也同样使我不平静到但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带)借祖母玛丽娅之口，通过一个故事阐释了爱情的真谛。可以分为三个层次。

第1层：(从前，这个问题也同样使我不平静到从未有过的目光看了我一眼)详细叙述我问祖母什么是爱情的经过。

第2层：(从什么是爱情？在上帝创造世界时到从那时起人就成了大地上的上帝)祖母玛丽娅讲故事。

第3层：(从这就是爱情到但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带)祖母玛丽娅在故事的基础上对爱情进行的引申与阐释。

第三部分：(从这就是爱情到文末)作者在祖母玛丽娅的基础上进一步生发，更深刻地阐释了爱情的丰富内涵。

二、文章有如下鲜明的特点

1、角度巧妙：

什么是爱情？这是一个非常复杂而深奥的命题，要想很好地回答这个问题，而且是给十四岁的女儿回答这个问题，的确让人有些为难。而作者却巧妙地选取了回答的角度：

⑴不正面回答，让祖母玛丽娅说话，并真诚地袒露：从前，这个问题也同样使我不平静。我也同样问过什么是爱情，以过来人亲历的口吻说话，讲述故事时也不忘将过去的我穿插其中，拉近了与女儿的心理距离。

⑵不长篇宏论，用简单的故事作答。作为一名教育家，作者深知十四岁孩子的趣味所在，没有枯燥的哲学、社会学、伦理学理论，而是选取了孩子感兴趣的童话故事，看似简单，实则匠心别具。

2、构思精彩：

⑴开头暗示，结尾点睛：

故事开头说，上帝把一切生物安置在地上并教他们传宗接代、繁衍子孙；最后，万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。前后对比，凸显出人之区别于动物的关键。

⑵同中有变，起伏有致：

故事以上帝三次视察人间为叙事框架，对这三次视察的描写在重复中又有变化和递进：从人们的目光里，上帝分别发现了一种他所不理解的美和某种从未见过的力量无以伦比的美和更大的力量不可理解的美和那种同过去一样的力量，故事最后再次强调爱情，是人类永恒的美和力量；上帝的态度由勃然大怒到怒不可遏，再到久久地伫立凝望着。随后深沉地思索着离去了。上帝态度的前后对比，意味着爱情的力量征服了上帝，他在伫立凝视中终于意识到人与其他生物的不同，意识到人必须主宰自己的精神和幸福。而他最后的`离去，就是对人性力量的认可与屈服。连君临宇宙的上帝都无可奈何，正说明了爱情，它高于上帝，人成了大地上的上帝。

3、寓意深刻：

文章主体部分的故事并不令人费解，但故事背后的寓意却耐人寻味。上帝三次来到人间，在人的眼睛里先后读到了三种东西：爱情、忠诚和心灵的追念。作者将它们放在一起谈论，是别有深意的。人在年轻的时候，异性之间很容易产生爱慕之心，但岁月和生命是对爱情的最大考验：只有经得起时间磨砺的忠诚、能超越死亡的心灵追念，才配得上称为真正的爱情。上帝在人的目光中三次发现了美和力量，人间的挚爱正是美和力量的最高体现。故事中，上帝没有创造爱情，是因为它仅仅把人看做一般的生物；而爱情的无法毁灭和上帝的沉思离去，正说明了人将永远不会再沦为动物，将成为自己人性的主宰。

4、描写细腻：

上帝三次来到人间，作者每次都进行了细腻的描写。有个性化的语言：好呀！看我不惩罚你们才怪！从现在起你们就要变老。一生中的每时每刻都将消磨你们的青春和力量直到化为乌有！五十年后我再来，看看你们眼睛里还留存着什么东西，该死的人你们老得还不够快吗？该死的人，你活不多久了。我还要来，看看你的爱情还能变成什么样！有传神的神态：勃然大怒怒不可遏久久凝视。还有上帝眼中所看到的景物描写：窝棚旁坐着一个男人和一个女人。他们面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他们旁边放着一只摇篮，摇篮里躺着个熟睡的婴儿。那男人和女人一会儿望望天空，一会儿你看看我，我看看你，相互传情。原来有窝棚的地方已盖起一幢圆木造的房子，荒地变成了果园，地里一片金黄色的麦穗，几个儿子在耕地，女儿在收麦子，孙子们在草地上嬉戏。不管是语言、神态还是景物描写，每一次都精细刻画，给故事增添了感染力。

《致女儿的信》说课教案 篇二

教学目标：

1.通过阅读，整体把握文章意思，品味含义深刻的语句。

2.体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。

3.了解爱情的特质，树立正确的爱情观。

教学重点：

1.体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。

2.品味含义深刻的语言，了解爱情的特质，树立正确的爱情观。

教学难点：

学生处于特殊的生理和心理阶段，且无生活经历，理解爱情的本质有些困难，加之现实生活中对待早恋的观念，使得学生不太愿意就这一敏感话题发表看法。

教学方法：

朗读、复述、讨论、合作、探究。

课前准备：

1.借助工具书自学生字、词：

繁衍 刹那间 迷惑不解 勃然大怒 无与伦比

怒不可遏 曙光 伫立凝视 繁殖

2.查找资料，了解作者苏霍姆林斯基。

导入新课：

19世纪伟大的诗人、剧作家莎土比亚曾经在一首诗当中提出了这样的一个问题；“告诉我，爱情生长在何方？是在脑海，还是在心房？它是怎样发生？它又怎样成长？”这是每一个人在成长的过程中都会遇到的问题，可能也是同学想知道的。当我们遇到这样的疑惑时，我们却不一定敢向我们的父母发问，而有一个14岁的小姑娘向她的父亲提出了这个问题，而她的父亲也在一封信中给了她一个诗意的回答。今天我们就来学习这封《致女儿的信》

介绍作者：

瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基(1918—1970)是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。他在帕夫雷什中学任教，担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。苏霍姆林斯基一生短暂，不满52岁，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地去写作，奇迹般地写出了40部专著，600多篇论文，约1200篇儿童小故事。

苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中，即怎样培养“真正的人”。教师和父母应当历经何等艰难之路，才能使孩子成长为好学上进、聪颖、心地善良而高尚的人和好公*。

瓦·亚·苏霍姆林斯基的作品在乌克兰国内人人皆知并喜爱，而且在国外许多国家也被广为出版，如众所周知的《我把心给了孩子们》《公*的诞生》《给儿子的信》以及某些论文和小故事。

他的作品每一新版，都引起了人们更大的关注和浓厚的兴趣。

阅读文章，整体把握文章：

1.朗读课文，注意揣摩写信人的心理和语气。

2.浏览课文，理清文章的脉络：1～4段：女儿提出问题及“我”(父亲)对此的态度；5—24段：回忆从前祖母给“我”讲过的故事，得出爱情是什么的答案；25段：告诉女儿该如何对待爱情。

3.再读课文，提出自己在阅读中遇到的难题或值得思考的问题，集体展开讨论。提出问题，创设情景，体会文中父亲的形象和文章的写法：

1.你是如何理解爱情的？

提示：在提出这个问题之前，可以向学生阐明爱情是人类最美好的情感，让学生放下心理包袱。

2.如果你拿同样的问题问自己的父母，可能得到的答案是什么？

提示：学生给出的答案一定会涉及父母对待这个问题的态度，从而引出下面的问题：

(1)文中的“我”对此的态度如何？

提示：文中的“我”把女儿提出的问题看成是女儿长大的标志，同时“我”对女儿的成长表示高兴并给予充分的尊重。

(2)“我”为何没有正面回答女儿的提问，却说到了我的少年时代和祖母玛利亚所讲的故事？这样写有什么好处？*

提示：“我”用自己成长的经历告诉一个正确的引导带给“我”的巨大收获，希望女儿重视。同时运用故事揭示这个抽象的概念，深入浅出，形象生动。

研读课文，注重自己的体验：

阅读课文第5—25段：

(一)请同学复述文中的故事。

(二)分析、讨论以下问题：

1.故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西？

提示：爱情，忠诚，心灵的追念。

2.五十多年间，那一对男女的生活发生了怎样的变化？

3.促使那一对男女(后来的老头和老太婆)生活发生这么大的变化的基础是什么？

提示：是他们之间相濡以沫的爱情。(爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)

4.故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现？这说明了什么？

提示：真正的爱情能够经历时间的考验。

5.五十多年里是什么维系了他们的爱情？

提示：是忠诚、心灵的追念(彼此的扶持、依靠……)

6.文中的上帝面对人的爱情有何表现？为何多次写到上帝的态度？

提示：表明爱情是人类独有的，是人类文明的产物，只有人才能够爱。

7.作者在文章的结尾告诉我们该如何对待爱情？

提示：善待爱情：以人的方式去爱。(人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代，还要给对方以幸福……因为爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)

品味语言：

1.做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。

2.上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。

3.爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一坏黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。

4.本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。

延伸拓展：

结合研讨与练习三，对照文章，谈一谈你对爱情的理解。

《致女儿的信》说课教案 篇三

教材分析：

《致女儿的信》是苏联大教育家苏霍姆林斯基写给女儿的一篇阐述爱情本质的文章，他说，爱情是充满着美与力量，是历经岁月考验的忠诚，是心灵的追念。对于正处于青春期，渴望成长，对爱情有一丝朦胧隐秘渴望的九年级孩子们来说，本文无疑是一篇的帮助孩子们认识爱情、树立正确的爱情观的文章。同时，教育家又以其特有的方式诉说着对爱情的见解，浅白易懂的语言营造出一种诗意美好的童话氛围，让人在感受爱情的魅力的同时，折服于这种言语的魅力。因此，学习本文，不仅仅要了解、把握爱情的内涵和真谛，还要欣赏和涵泳苏霍姆林斯基的独具特色的语言。

教学目标：

1、欣赏文章浅白易懂、诗意温暖的语言。

2、把握爱情的真谛，获得自己对爱情的正确理解与信念。

教学重点：

欣赏文章浅白易懂、诗意温暖的语言。

教学难点：

把握爱情的真谛，获得自己对爱情的正确理解与信念。

教学课时：1课时

教学过程：

一、导入新课

我的孩子今年只有三岁，可是已经常常拿一些稀奇古怪的问题来问我了。比如“太阳为什么落山？”“好吃的为什么要和别人分享？”等等。我总是回答得小心翼翼，唯恐一句话不慎，误导了他小小的心灵。我想，等到他再长大些，和你们差不多大时，说不定还会问我：爸爸，什么是爱情？

不过，这个问题我倒不怕，因为我会给他看苏联教育家苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。

请学生阅读预习提示。

(屏显)“本文作者面对十四岁女儿提出的这个既简单又深奥的问题，不回避，不敷衍，而是用了一个充满诗意的故事，阐释了爱情的真谛。”

我们今天的学习就围绕这两句话展开。

板书“诗意的故事”、“爱情的真谛”

二、初读故事，涵泳诗意语言

1、学生用简洁的语言复述文中故事的情节。

2、解读“诗意”的含义。

课件：诗意：美的意境；美的情感；美的结构

3、让学生细细品读课文7～23段，从中感受诗意。

(1)第一幅画面：着重感受美的意境、美的情感。

指导朗读。

(2)第二幅画面：继续通过品析语言感受美的意境和美的情感。

通过与第一幅画面的对比，感受美的结构。

(课件)补充《关雎》，理解重章叠句、一唱三叹的诗化结构。

(3)学生齐读第三幅画面，共同感受诗意之美。

三、感悟主旨

1、齐读课文最后两个自然段。思考“爱情的真谛”是什么？

2、学生思考、讨论、回答。

“爱情”、“忠诚”、“心灵的追念”;

“责任”、“付出”、“关怀”、“牵挂”、“宽容”……

四、主题拓展

理解了爱情的真谛，让我们把目光转向自己。十三四岁的你们，心灵深处是否也有一颗叫做“喜欢”或者“好感”的，在悄悄地萌动呢？

对比一下我们领悟到的爱情的真谛，你们觉得这种“喜欢”是爱情吗？如果不是，那么我们该怎样处理这种微妙的情感呢？

课件补充：《写在学生日记上的信》

五、结语

爱情不仅是一种情感，更是一种能力、一种智慧，一种生活的智慧。今天的这节课，我们理解了爱情的真谛，老师希望你们能够珍视爱情、善待爱情，相信一定会有一天，你们能够享受至纯至美的爱情。

六、布置作业

模仿本文的写法，也用一则“诗意的故事”，帮老师给孩子写一封信，告诉他“分享”的真谛。

《致女儿的信》教案 篇四

教学目标：

1.了解“爱情真谛，感受伟大爱情的美好”。

2.进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的爱情。

教学重点和难点：

利用课文内容对学生进行一次爱情教育，让学生真正明白只有懂得爱情的真谛，才会拥有幸福快乐的人生。

教学步骤：

导入课堂：大家都满十四岁了吗？你知道什么是爱情吗？有谁曾经问过你的父母“什么是爱情”？没有问过的，设想一下，如果你问了他们这个问题，你估计他们会怎么说？

的确，在我们中国，很少有父母能够和孩子们探讨爱情这个话题，可是世界教育家苏霍姆林斯基14岁的女儿在问他这个问题时，你知道他是怎么回答的吗？读课文之前，我们先一起来了解一下苏霍姆林斯基。

播放苏霍姆林斯基生前的照片和事迹。

授课：

一、大声将课文读一遍。

问题1、读完文章你最大的感受是什么？为什么？

问题2、大屏幕出示：上帝在创造了人后，3次来到人间，每次都分别看到了什么？每次看到的变与没变的又分别是什么？

重点品读：他们一会你看看我，我看看你，相互传情。

重点分析：爱情———忠诚————心灵的追念。

重点研究：眼睛中那不变的'美和力量

总结：这就是爱情，这种美和力量使他们爱情忠贞，永恒，五十年不变，甚至连上帝也无可奈何。

二、品读上帝

问题1、上帝在前两次看到爱情时是什么样的表现？课文中分别用了一个成语来形容。试着把这种语气读出来。

问题2、第一次勃然大怒，第二次怒不可遏，照如此推理，第三次应暴跳如雷，可是上帝是什么样的表现？读一读，分析一下原因。

总结：上帝是被震撼了，他无论采用什么样的方法，都阻止不了人类的爱情，而且人死了，爱情没有死。更重要的是感动，他觉的是他创造了人类，可是却主宰不了人类的爱情，那就让人类自己主宰自己吧。因为人的思想、感情、尊严是任何力量艘阻挡不了的，于是人就成了大帝上的上帝。

齐读最后一段，谈感悟。

三、拓展训练

大屏幕展示：霍姆林斯基在给他女儿的另一封信中这样写道：人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的，同时也应该是理智和慎重的、机警和严肃的，只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。

霍姆林斯基的女儿的年龄和我们差不多大，他其实是在暗示女儿应当如何善待爱情，结合中学生早恋现象，谈谈你的看法。

总结：爱情很美，可中学生不是恋爱的季节，过早的摘取恋爱的果实，品尝到的不是爱情的甜蜜，而是酸涩。就象文中所说：做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。送给大家一句话，大屏幕展示：把握应有的爱是幸福的，放弃不应有的爱是轻松的。

课程进行到此，你应该对爱情有了一个重新的认识，那你认为什么是真正的爱情呢？用一句话总结出来。

结尾：

有首歌每次我听了都很感动，就象文章中的这对老人，爱一个人就应该和他一起慢慢变老，直到老的哪里也去不了，依旧把他当作手心里的宝。欣赏歌曲《最浪漫的事》。

这堂课勾起我的回忆。寒假期间，我遇到我以前教过的一个学生，他拥着他漂亮的女朋友，欣喜地告诉我：“老师，我要结婚了，喝喜酒去！”而当年我教他的时候，他和你们一样，是一个朝气蓬勃的中学生，那时的他只知道埋头苦学，而现在，在他事业有成的时候，他终于品尝到爱情的甜蜜，马上要步入新婚的殿堂了。我想再过若干年，等你们学有所成时，也一定能够收获甜蜜的爱情。这样的人生多么浪漫，多么富有诗意，但是，只有真正懂得爱情的人，才能够拥有诗意的人生！

初三上册语文《致女儿的信》教学反思 篇五

我认为初三年级的学生已具备一定的阅读能力，应该尽量让他们在课堂上不受约束地去探究、去思考，学生自己找寻到的关键语句才真正能引起他们的共鸣，学生自己发现的问题才是真正值得探究的问题，为此我要求学生以“令我感触最深的语句是……因为……”这样的格式自主圈划关键语句进行“赏析”，为了让每个学生都有展示自己的机会，我也允许学生选择“质疑”方式，同时又为学生们搭建合作学习的。平台，在小范围无拘无束的争论中思维碰撞出智慧的火花，为全班交流打下基础。在全班交流时，同学们畅所欲言。

班里的邱振梦同学找寻到了“人就成了地球的上帝了”这个重要的句子并且采用“比较阅读”方式，在文中找到了与之形成对比关系的语句“一个人不能擅自创造连他自己也没有见过的东西”，在同学们的相互补充中充分感受到爱情的伟大力量迫使上帝放弃了对人类的控制，因为有了爱情人类才主宰自己的命运和生活；又于乐乐同学质疑：为什么既然童话故事说的是爱情为什么描写上帝三次人间看到景象？同学们通过讨论得知，上帝描绘的是人类的温馨、美好、快乐的生活场面，而这一切都是爱情造就的，所以自以为万能上帝那么恼怒，进一步展现了爱情的美好和强大；吕昌玲同学质疑：为什么上帝第三次来到人间后沉思着离开？……学生的这些问题的提出证明了，以生为本的语文课堂才是真正充满活力的。

本节课的不足是：我仍感觉“品读赏析”环节中，虽然要求很清晰，但是由于导向不清，在一位学生质疑之后致使原先准备“赏析”的同学没能及时做好赏析，就又是下个同学的质疑了。

《致女儿的信》说课教案 篇六

二。 重点、难点分析：

《傅雷家书两则》

1. 体会书信中感情的流露和哲理的阐明。

2. 体会两封信中的联系及“坚强”的含义。

《致女儿的信》

［知识目标］

1. 积累词语，理解“忐忑、繁衍、一抔黄土、怒不可遏”等词语的读音、词义，并学会运用。

2. 理解文章故事的寓意。

3. 体悟作者匠心独运的行文思路。

［能力目标］

1. 学会读懂别人的文章。

2. 学习作者组织材料，安排结构的技巧。

［德育目标］ 感知作者对爱情的独特诠释，初步树立正确的爱情观。

三。 新课讲解

《傅雷家书两则》

（一）词语积累：

1. 庸（yōng）碌 谀（yú）词 扶掖（yè）

廓然无累（kuò） 涕泗横流（tì sì） 枘凿（ruì záo）

2. 解释下列词语的含义。

扶掖：搀扶；扶助。

枘凿：比喻不调协，格格不入。

廓然无累：指心胸开阔，没有牵挂。

重蹈覆辙：蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。

（二）作者简介：

傅雷（1908—1966），文学翻译家。字怒安，号怒庵。上海市南汇县人。20年代初曾在上海天主教创办的徐汇公学读书，因反迷信反宗教，言论激烈，被学校开除。“五卅”运动时，他参加在街头的讲演游行。北伐战争时他又参加大同大学附中学潮，在国民党反动派逮捕的威胁和恐吓之下，被寡母强迫避离乡下。1927年冬离沪赴法，在巴黎大学文科听课；同时专攻美术理论和艺术评论。1931年春访问意大利时，曾在罗马演讲过《国民军北伐与北洋军阀斗争的意义》，猛烈抨击北洋军阀的反动统治。留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国。1931年秋回国后，即致力于法国文学的翻译与介绍工作，译作丰富，行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。“文化大革命”期间，因受政治迫害，夫妇二人于1966年9月含冤而死。

傅雷翻译的作品，共30余种，主要为法国文学作品。其中巴尔扎克占15种：有《高老头》《亚尔培·萨伐龙》《欧也妮·葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《于絮尔·弥罗埃》《赛查·皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神父》《比哀兰德》《幻灭》《猫儿打球记》（译文在“文化大革命”期间被抄）。罗曼·罗兰4种：即《约翰·克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《弥盖郎琪罗传》《托尔斯泰传》。服尔德（现通译伏尔泰）4种：《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。梅里美2种：《嘉尔曼》《高龙巴》。莫罗阿3种：《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。此外还译有苏卜的《夏洛外传》，杜哈曼的《文明》，丹纳的《艺术哲学》，英国罗素的《幸福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。《傅雷家书》（1981）整理出版后，也为读者所注目。

（三）整体感知：

这两封家书，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望；以两种不同的风格展现出傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。

第一封家书，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之；第二封信，写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。前者，如和风细雨，款款相慰；后者，则满怀欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充满感情。但融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。

第一封信的开始，傅雷首先宽慰儿子：不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。而且，孩子向父母诉苦，在家信中发泄，乃是情理之中的事。接着告诉儿子：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么，应该如何面对情绪上的跌宕呢？首先，应该对这一切泰然处之，尽量让心理保持平衡，不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。”他还用“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”的比喻，说明控制情绪的必要。其次，“慢慢”“养成另外一种心情对付过去的事情”，即冷静、客观地分析前因后果，吸取教训，引为借鉴。“惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”，从而越来越坚强。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情──苍凉而平静，沉郁而超然。

第二封信，起因于傅聪在音乐会上的成功演出。孩子的成功总是父母最大的幸福与骄傲，但傅雷与其他父母不同的是，他的幸福与激动还来自于艺术的成功、祖国的光荣。“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，“我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！”作为父亲的傅雷，毫不矜持地对儿子表达了他异常激动的心情：“我们真是心都要跳出来了！”

若是一般的父母，也许仅止于此了，而傅雷的伟大，就在于他借助儿子的成功之机，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。他首先赞许儿子：“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！”而这，正是“坚强的最好的证据”。如果说，上一封信是要儿子在消沉时保持坚强，那么，这里所说的成功时“不为胜利冲昏了头脑”，更是坚强的表现。只有做到了坚强，才能永远不怕孤独。傅雷对“坚强”含义的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人寻味。“坚强”的最高境界，乃是保持一颗纯洁的“赤子之心”。因为“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”这可以说已经是人生至境了！

接下来，傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的“黎明”。他从傅聪如流水般的演奏风格中，想到了克里斯朵夫，进而想到了新中国的“复旦”，想到了滔滔不竭的中华文明。他激励儿子，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，“应该有气冲斗牛的表现才对”，洋溢着对新中国的热情，对中华文化的信心。

书信最后，傅雷再次回到了情绪的“矛盾与快乐”问题。第一封信里，他曾说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉；这一次，他又强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。从而鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中趋向“完美”，让“完美”的地平线永远激励着我们向前进。

（四）深入剖析：

1. 对于情绪的高低起伏，傅雷给儿子提出了哪些忠告？

明确：（1）面对情绪上起伏跌宕的正确态度之一：泰然处之，保持心理相当平衡。

（2）面对情绪上起伏跌宕的正确态度之二：正视错误，冷静对待，彻底感悟，引为借鉴。

2. 课文中有两处生动的比喻，请找出并体会其含义。

明确：（1）太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。（比喻说明控制情绪的必要性，否则只会适得其反。）

（2）像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。（恰如其分地表达出傅雷要求儿子在回首往事的时候要以一种平静的心态，做到冷静、洒脱。）

3. 阅读课文并体会“坚强”的具体含义。

明确：“坚强”有两方面的表现：

（1）在失败时，精神消沉时：（第一封信）

能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆所侵蚀。

（2）在成功时：（第二封信）

多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！

4. 傅雷在儿子成功时表达了他对儿子的赞赏，请找出具体的语句，并理解傅雷对儿子的更高的要求。

明确：世界上最高的最纯洁的快乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和心传达出来的艺术！……我们真是心都要跳出来了！

（延伸体会：傅雷在此时用了激动的心情表达了对儿子的赞赏与自豪。试想像，在生活中别人或自己获得成功时，你是怎样的感受？）

傅雷对儿子的赞美，浸透了他自己的人生体会与独特的感受，作为一个过来人，他更提出了要有“赤子之心”这样一个更高的要求。要求儿子在艺术上“保有一颗纯洁的心灵”。这是艺术的更高的境界，也是人生的至境，只有这样才能体会到“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。

5. 体会傅雷由儿子的成功演奏表现想到克利斯朵夫，进而想到了新中国“复旦”的黎明时期，更想到了滔滔不绝的中华文明，这些想像表现了什么内容？

明确：这些想像激励着儿子在音乐上取得更高的成就，同时也洋溢着他对新中国的殷切的期望和信心，要求儿子在艺术上要有气吞斗牛的表现。

6. 课文最后一段：“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，对这一句话应该如何理解？

这是本课学习上的一个难点，首先找到课文中的相关语句：

相信艺术家没有矛盾不会进步

解决一个矛盾便是前进一步

矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境

明确：这是傅雷鼓励儿子要勇敢面对各种各样的矛盾，在解决矛盾后追求艺术更高境界。

《致女儿的信》

（一）词语积累：

1. 读音：

忐忑（tǎn tè） 繁衍（yǎn） 一抔黄土（póu） 怒不可遏（è）

2. 词义：

忐忑：心神不定。

怒不可遏：遏，阻止，禁止。愤怒到极点。

（二）作者简介：

苏霍姆林斯基（1918～1970年），苏联教育家。出生于乌克兰一个农民家庭。1936～1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——帕甫雷什中学的校长。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号。自1957年起是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起是苏联教育科学院通讯院士。曾获两枚列宁勋章、一枚红星勋章等。

苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究。他探讨了学生个性全面发展、在学校集体中和家庭中对学生进行共产主义教育、农村学校的教育与生产劳动相结合以及校内领导等问题。他在著作中，宣传苏维埃人道主义教育学思想，他的著作富有生动的教育实例，在一些问题上有独到的见解。

他写有教育专著和小册子40余本。主要的分别收入乌克兰基辅“苏维埃学校”出版社编选的《著作选集》（5卷本）和苏联教育科学院编的《教育著作选集》（3卷本）。其中《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》（1969）《帕甫雷什中学》（1969）《和青年校长的谈话》（1973）《公民的诞生》（1974）等，已有中译本。

（三）整体感知：

1. 文章的主旨是用怎样的一种形式来显现的？

明确：本文主要是通过讲故事的形式来完成的。

2. 故事的中心情节是什么？

明确：上帝三次来到人间视察。

（三）深入剖析：

1. 关于全文的主旨。

明确：故事本身并不费解，耐人寻味的是故事背后的寓意。在西方的文化传统中，宇宙万物都是上帝创造的，上帝是无所不知、无所不能的。可是在这个童话里，为什么上帝没有创造、也不能理解人类的“爱情”？上帝恼怒于人类的自我创造，几次三番地要毁灭人间的“爱情”，为什么最终无可奈何又若有所思地离去？理解这些寓意的文眼，正在故事的开头和结尾。故事开头说，上帝创造世界时，“把一切生物分散安置在地上并且教会他们传宗接代，繁衍自己的子孙”；结尾说，“万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱”，“如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了”。这些议论，点明了全文的主旨：真正的爱情远远高于生理需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。故事中，上帝没有创造爱情，是因为他仅仅把人看作一般的生物；而爱情的无法毁灭和上帝的沉思离去，正说明了人将永远不会再沦为动物，将成为自己人性的主宰，成为“大地上的上帝”。

故事中，上帝三次来到人间，在人的眼神里先后读到了三种东西：爱情、忠诚和心灵的追念。作者把它们放在一起谈论，是别有深意的。人在年轻的时候，异性间很“容易”产生爱慕之心，但岁月和生命是对爱情的最大考验：只有能经得起时间砺磨的忠诚，能超越死亡的心灵追念，才配得上称为真正的爱情。上帝在人的目光中三次发现了“美和力量”——人间的挚爱，正是“美和力量”的最高体现！

2. 故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西？想一想，三者之间有什么联系？为什么把它们放在一起来解释“爱情”?

上帝三次来到人间，先后从人的眼神中读到了“爱情”“忠诚”“心灵的追念”。这三者有着紧密的关系：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦；真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它们视为爱情的三位一体。

3. 联系全文，探讨下面三句话的深层含义。

（1）做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。

这一句饱含了人生哲理的话语，可以从多个角度去理解。就本文而言，在异性或爱人之间的交往中，只有保持一定的理智、慎重和机警，才可以和谐相处、共创幸福。

（2）上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。

故事中，上帝没有创造爱情，起初，他仅仅把人看作一般的生物；是人类自己创造了爱情。爱情的无法毁灭使上帝从“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最终“久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”，这意味着爱情的力量征服了上帝，他在“伫立凝视”中终于意识到人与其他生物的不同，意识到人必须主宰自己的精神和幸福。而他最后的离去，就是对人性力量的认可和屈服。连君临宇宙的上帝都无可奈何，正说明了“爱情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。

（3）从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。

文章结尾说：“万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。”“如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。”这些话都很好地解释了“只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人”的含义：真正的爱情远远高于生理需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。

【模拟试题】（答题时间：30分钟）

一。 基础知识：

l. 下列加点字注音有错误的一项是 （ ）

a. 庸碌（lù） 黎民百姓（lí） 媚上欺下（mèi）

b. 繁衍（yǎn） 恼羞成怒（nǎo） 气吞斗牛（dòu）

c. 谀词（yú） 恪尽职守（kè） 弥留之际（mí）

d. 亵渎（xiè） 廓然无累（lěi） 孤军奋战（gū）

2. 根据拼音填写汉字，并解释加点的词：

麦suì（ ） xī（ ）戏

怒不可è（ ）：__________ 繁zhí（ ）

zhù（ ）立：__________ tǎn tè（ ）：__________

3. 下列标点符号使用有误的一项是（ ）

a. 这种美胜过天空和太阳、大地和麦田——胜过上帝所创造的一切。

b. 我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。

c. 你能坚强，（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据）只要你能坚强，我就一辈子放了心！

d. 他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。

4. 写出下列各句的修辞方法：

（1）他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。（ ）

（2）没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫。（ ）

（3）怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实。（ ）

（4）做工苦，难道不做工就不苦吗？（ ）

（5）百行业为先，万恶懒为首。（ ）

5. 选词填空：

（1）敬字为古圣贤教人做人最简易、_______的法门，可惜被后来有些人说得太_________，倒变得不适实用了。（ ）

a. 直接 精妙 b. 直捷 精微 c. 直观 精妙 d. 直接 精微

（2）他_________过一个职能，他___________过一项使命。 （ ）

a. 完成 行使 b. 行使 执行 c. 行使 完成 d. 执行 完成

（3）但愿父辈的每一句话如同一颗小小的种子，从中_________出你自己的观点和信念的幼芽。（ ）

a. 萌生 b. 萌动 c. 萌芽 d. 萌发

6. 下列说法有误的一项是（ ）

a. 傅雷是我国著名翻译家，文艺评论家，一生译著宏富。《傅雷家书》饱含着他对儿子的拳拳父爱，同时也是一部苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。

b. 梁启超是近代思想家，维新运动领袖之一。饮冰室主人是他的别号。《敬业与乐业》一文阐述了“敬业”和“乐业”在人一生中的重要作用。

c. 《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是法国19世纪的精神领袖雨果的代表作品，文章具有强烈的现实主义特色。

d. 《致女儿的信》是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基写给女儿的，信中阐述了他对爱情的看法，饱含人生哲理。

7. 填空：

（1）这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵___________________________。

（2）文明过去曾服从____________，文明以后将服从_________________。

（3）既然黑夜出自王座，就让___________________出来！

二。语言运用：

根据下面提供的特定情景，请按具体要求，代其中的人物说出她想说的话。

情景材料：李燕同学是某中学应届毕业生。经过三年多的学习生活，她对学校、老师和同学有了深厚的感情。在即将毕业分别之际，她有许多话儿要倾诉。正好，班里举行“毕业畅谈会”，邀请了校长和所有任课教师参加。（不能出现校名及校长、老师、同学的名字）

（1）会上，李燕同学深情地感激学校、老师对她和同学的培养：

（2）接着，她又以同学、朋友的身份向同学们临别赠言：

（3）最后，她从学生的角度对学校有关教育教学问题提出了一些看法和建议：

三。 阅读：

（一）傅雷家书

1954年10月2日

聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。

1. 傅雷是在儿子精神消沉时，给儿子写这封信的，他写这封信的目的是什么？

2. “太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”。这句话运用了什么修辞？说明了什么道理？

3. 这是一封充满真情、流露真意的家书，读后感人肺腑。请你用一副对联表达出父子或父女亲情。

上联：

下联：

4. 父母对子女倾注了全部的情感，那么作为子女，应该怎样表达你对父母的爱？

（二）父亲的期望

父亲是个修车的，虽年届四十，却略显苍老了，那饱经风霜的脸上，被风风雨雨刻上了深深的皱纹。

打我记事起，父亲便开始忙碌在修车铺里，从早一直到晚，靠着他那仅有的手艺，维持着这个家。虽然整天忙碌，但在人们的眼中，修车毕竟是一个“低等的”活儿，因此父亲常受到人的鄙视。然而父亲不是一个软弱的人，他不自卑，而是把他仅有的希望和那希望受到安慰的心交付给了我。他期望我能胜过他自己，更胜过那些嘲笑他的人们。晚上，父亲拖着疲惫的身子回到家，我一见到他，便兴奋地扑到他的怀里，接着，父亲便给我讲一些伟人的故事，虽然他只知道一点，但这已尽他的所能了。每当这时，我总是非懂又似懂地听着，用我那天真的眼，盯着父亲的那张脸。

不久，我上学了，这是父亲对我寄托希望最深的时候。父亲为了能让我安心念书，除了白天在修车铺忙以外，回到家还要做家务，累得他常晕倒在地。有时我真想帮他，但父亲总是笑着对我说：“没事的，你只管自己念书。”

一次，父亲带我上街，我好兴奋。到了一家卖鞋的商店时，父亲停住了，他看看我脚下的鞋，说：“这双鞋太破了，很寒碜，还是买双好点的吧，上学哪能没有鞋！”我说：“爸，不要，我脚下的还能穿，几双跑鞋够穿两年了。”但父亲还执意要为我买。接着，为我在柜台下选了双皮鞋，虽然是柜台里最便宜的，可我的泪水已在眼中打转了。“拿着，”父亲把鞋放在了我手里，又从找回的钱中拿出一部分给我，折了几折放在我口袋中，说：“上学时，买东西吃，别空着肚念书！”

一路上，父亲送我上车，我只是一路沉默，父亲则好像很轻松。半路时，父亲有急事要走了，临走前，他用他那双粗糙的手，抚摸了一下我的头，轻声说道：“去吧，上学别迟到，爸晚上来接你。”我吃力地点了点头，看着父亲远去的身影，我情不自禁地又哭了。

我呆呆地立着，此时此刻的脑子中又浮现出了父亲那张黝黑的脸，那不平凡的脸，我此刻拿着的仿佛不仅是一双鞋，更是父亲的真心和那浓重的一片希望……生活的艰辛消磨了父亲的英俊，但永远消除不掉他对我的深切期望！

父亲，儿子我会圆了您的心愿——

1. 文中有一句话，直接写出了父亲对“我”的期望是什么。请在文中用横线标出这句话。

2. “父亲”“虽年届四十，却略显苍老了”，原因是什么？（不得超过15个字）

答：_______________________________________________

3. 第4段中写父亲为“我”做了两件事，请依次简要概括这两件事。

答：（1）_____________________________________________

（2）_____________________________________________

4. 第5段画线句子，表达了“我”怎样的思想感情？

答：_____________________________________________

5. 文章最后，破折号后面略去了一些文字。请你替“我”补写出来。

______________________________________________________________________

【试题答案】

一。 1. b

2. 穗 嬉 遏：抑制 殖 伫立：长时间地站着 忐忑：心神不定

3. c

4. （1）排比 （2）比喻 （3）设问 （4）反问 （5）对偶

5. （1）b （2）c （3）d

6. c

7. （1）有哲理的忧伤 （2）武力 思想 （3）光明从坟墓里

二。 示例：（1）感谢母校，感谢老师，感谢您为我们德智体美综合素质的提高付出的心血！

（2）让我们带着母校教师的期望去创造新的辉煌。

（3）如果学校给学生提供更多的实践活动的机会就更好了。

三。 （一）

1. 劝慰儿子如何面对感情的创伤，学会泰然处之。

2. 运用比喻修辞。说明控制情绪的必要。

3. 意思对即可

4. 略

（二）

1. 他期望我能胜过他自己，更胜过那些嘲笑他的人们。

2. ①整天忙碌；②常受人鄙视。或：①生活艰辛，身体劳累；②精神疲惫。（两个要点，意思对即可）

3. （1）父亲给“我”买了鞋。 （2）父亲给了“我”钱。

4. ①为父亲的艰辛难过；②被父亲对自己的关心深深地感动。

5. （不辜负您的期望，）①一定胜过您，②更胜过那些嘲笑您的人们。

他山之石，可以攻玉。上面就是快回答给大家整理的6篇《致女儿的信》教案，希望可以加深您对于写作致女儿的信教案的相关认知。