身为一名优秀的人民教师，教学是重要的工作之一，对学到的教学新方法，我们可以记录在教学反思中，那要怎么写好教学反思呢？为了加深您对于教学实录的写作认知，下面快回答给大家整理了15篇公开课课堂实录，欢迎您的阅读与参考。

课堂实录 篇一

师：同学们好！今天很有幸和大家一起学习莎士比亚的名剧《哈姆莱特》。我们先来了解一下《哈姆莱特》创作的时期——欧洲文艺复兴时期。这是人类发展的重要时期，是一个门槛，是一道界限，是中古走向近代的标志。文艺复兴是指发生在14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动，其实它所反映的不光是新兴资产阶级的要求，只要是一个身心健康的人，生活在那样一个令人窒息的备受压迫的时代，都渴望着变革。西欧近代三大思想解放运动揭开了近代欧洲历史的序幕，文艺复兴运动即是其一。同学们知道其他两个是什么吗？

生：宗教改革和启蒙运动。

师：同学们很了不起。

师：文艺复兴的核心精神是人文主义精神，人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严；主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。文艺复兴不仅仅属于欧洲，它也应当属于全人类。

师：恩格斯曾经说过，“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”莎士比亚无疑就是那个时代最杰出的代表。我请一位同学来介绍一下莎士比亚。

生：西方有一种说法，在西方人的床头必备两本书，一本是《圣经》，另一本就是莎士比亚的戏剧。威廉莎士比亚是英国的戏剧家，也是世界上最伟大的作家。

师：非常好。在17世纪，与莎士比亚同时代也同时是执剧坛牛耳的本琼生称誉莎士比亚是“时代的灵魂”，说他“不属于一个时代而属于千秋万代”。英国古典主义者德莱登认为“莎士比亚有一颗通天之心，能够了解一切人物和激情”。还有吗？比如，谁能介绍一下莎士比亚的作品？

生：莎士比亚创作有39部戏剧、154首十四行诗。最著名的作品有四大悲剧——《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》，四大喜剧——《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。

师：哪位同学能说一说什么是悲剧？什么是喜剧？

生：鲁迅先生曾经说过，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看，喜剧就是把无价值的东西撕破给人看。

师：你能进一步阐释这句话吗？（生语塞，师进一步启发）悲剧为什么要“把有价值的东西毁灭给人看”？

生：（很迟疑）嗯……我觉得……比如说，有价值的东西就是友情、真诚等许多美好的品性，把这些东西毁灭给人看……

师：那为什么要毁灭给人看？这样做的意义在哪里？让我们看到人间那么多美好的东西都毁灭了，产生绝望的感觉，不想活下去了，好悲惨呀！我们现在不是讲正能量吗？怎么会把那些好东西都毁灭了？

（生答不出来）

师：请坐。可能是我的问题让你紧张了。大家一起来讨论一下，为什么要把有价值的东西毁灭给人看？

生：让人珍惜。

师：你能答到“珍惜”这一点就很不错了。如果我们用一个戏剧的术语来说就是“净化”，悲剧可以净化人的灵魂。那么，“喜剧就是把无价值的东西撕破给人看”用两个字概括的话，是哪两个字？

生：讽刺。

师：对，用中国人的话说就是讽喻。

师：下面请一位同学概述一下《哈姆莱特》的情节梗概。请一位女同学吧。

生：丹麦老王被他兄弟害死，他的鬼魂出现在城堡。哈姆莱特觉得父亲死得蹊跷，又痛恨母亲很快嫁给了他的叔父，因此，他想查清真相，就请来一个戏班子。戏班子演了一出与他的叔父杀死他父亲相仿的戏，让他确定了他的叔父正是杀死父亲的凶手，于是他决定复仇。他的叔父也不放心他，就派他去英国，想借英王之手除掉他，结果，哈姆莱特识破了诡计，反杀了两个使者。然后，他的叔父又设下了计谋，让哈姆莱特和雷欧提斯决斗，并在雷欧提斯的剑上抹了剧毒，还准备了毒酒。最后在决斗中，所有的人都死了。

师：你的语言能力真棒，干净利落，概括得也很到位。还有人能补充一下吗？

生：哈姆莱特爱上了大臣波洛涅斯的女儿奥菲莉娅，他为了麻痹敌人，故意装疯，让毫不知情的奥菲莉娅很伤心，后来，他又误杀了波洛涅斯，奥菲莉娅精神失常，落水而死，她的哥哥雷欧提斯才决定复仇，要和哈姆莱特决斗。

师：好，这样一补充就说全了，也引到咱们这堂课上了。这篇课文选的是第五幕第二场，是全剧的高潮部分，所有的矛盾必须在这一场暴露并解决。现在请同学们读课文，说一说，这一场戏里都有哪些冲突？

生：哈姆莱特和克劳狄斯的冲突，一个要复仇，另一个反过来要谋杀他。

生：哈姆莱特和雷欧提斯的冲突。

生：我还想到了一个，哈姆莱特和奥斯里克的冲突。因为奥斯里克接受国王的命令，要挑拨哈姆莱特和雷欧提斯比剑，想激起哈姆莱特的好胜之心。

师：他们两个显然有冲突，因为他们一见面，哈姆莱特就对奥斯里克冷嘲热讽，甚至表现得比较尖刻。那么，他和奥斯里克是什么冲突？

生：哈姆莱特的品格比较高尚，奥斯里克是个小人，喜欢恭维别人。哈姆莱特看不起奥斯里克。

师：他们之间是性格差别还是因为别的什么？是性格冲突还是思想冲突？

生：思想冲突。

师：因为一个是为王权服务的弄臣，如同仆妾，而另一个有着平等思想，他看不起这样的人。

师：哈姆莱特到底是一个怎样的人？他的性格看上去比较复杂。西方有句话说“一千个读者就有一千个哈姆莱特”，那么同学们，你们认为哈姆莱特有着怎样的性格特点？

生：我认为他是比较冷静的。

生：我从课文中找到了两处能体现他的性格特点的文字。一处是在第27页，“如果我不去剪除这一个戕害天性的蟊贼，让他继续为非作恶，岂不是该受天谴吗？”由此我看出哈姆莱特是一个有正义感的人。当看到一些不公正的事情时，他觉得自己有义务去匡扶正义，主持公道，所以他是一个有正义感的人。还有一处是在第30页，他向雷欧提斯道歉时说，“当着在座众人之前，我承认我隔屋放箭误伤了我的兄弟；我现在要向他请求大度包涵，宽恕我的不是出于故意的罪恶”。从中可以看出哈姆莱特是一个敢做敢当的人。哈姆莱特误杀了雷欧提斯的父亲后，他并没有逃避，而是承认自己的过错并且请求对方原谅。

师：这也是一种勇敢。（生：对。）非常好，请坐。大家就要以这样的姿态来回答问题。

生：我认为哈姆莱特是一个能坦然面对事情的人。我找到了第29页的下面，“不，我们不要害怕什么预兆；一只雀子的死生，都是命运预先注定的。注定在今天，就不会是明天；不是明天，就是今天；逃过了今天，明天还是逃不了，随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候，只能一无所有，那么早早脱身而去，不是更好吗？随它去”。

师：你发现的这个地方非常重要，你概括为坦然，但也有人认为这是宿命论。大家可以思考一下。

师：我也有一点发现，我觉得他在和奥斯里克对话的那一节，表现得有点尖刻，对奥斯里克那样的人，其实没必要那么刻薄。其他同学还有吗？

生：我有一个发现，哈姆莱特说他自己是鲁莽的，但我认为他是果断的。

师：你这个看法不一般，有人说哈姆莱特的性格犹豫迟疑，尤其他的复仇，特别拖延，但是你却发现了他的果断。怎么讲？

生：哈姆莱特在处置吉尔登斯吞他们时非常果断。相比他的果断，他还有一个特点，就是隐忍。他要复仇，也找到了证据，但他等到雷欧提斯亲口说出一切坏事都是国王干的之后，才拔剑杀了国王。

师：非常好，很有眼力，这种发现是很理性的。后世关于哈姆莱特的评价非常多，所以有“一千个读者就有一千个哈姆莱特”之说。对他的对手——大反派角色国王克劳狄斯，我们不应该忽视这个人物。在戏剧的一开始，哈姆莱特第一次出场的时候，克劳狄斯一脸忧郁，满脸悲伤的神色，他和哈姆莱特的妈妈刚结婚，作为继父，他需要哈姆莱特快乐起来，但哈姆莱特不快乐。于是他就说了这样一段话：“哈姆莱特，你这样孝思不匮，原是你天性中纯笃过人之处；可是你要知道，你的父亲也曾失去过一个父亲，那失去的父亲自己也失去过父亲；那后死的儿子为了尽他的孝道，必须有一个时期服丧守制，然而固执不变的哀伤，却是一种逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所应有的举动；它表现出一个不肯安于天命的意志，一个经不起艰难痛苦的心，一个缺少忍耐的头脑和一个简单愚昧的理性。既然我们知道那是无可避免的事，无论谁都要遭遇到同样的经验，那么我们为什么要这样固执地把它介介于怀呢？嘿！那是对上天的罪戾，对死者的罪戾，也是违反人情的罪戾；在理智上它是完全荒谬的，因为从第一个死了的父亲起，直到今天死去的最后一个父亲为止，理智永远在呼喊，‘这是无可避免的。’我请你抛弃了这种无益的悲伤，把我当作你的父亲；因为我要让全世界知道，你是王位的直接的继承者，我要给你的尊荣和恩宠，不亚于一个最慈爱的父亲之于他的儿子。至于你要回到威登堡去继续求学的意思，那是完全违反我们的愿望的；请你听从我的劝告，不要离开这里，在朝廷上领袖群臣，做我们最亲近的国亲和王子，使我们因为每天能看见你而感到欢欣。”这是他作为继父说的一段非常感人的、温暖的话，但在这一节选的课文中，哈姆莱特却斥他是“戕害天性的蟊贼”，是“败坏伦常、嗜杀贪淫、万恶不赦的丹麦奸王”，克劳狄斯到底是好还是坏？你怎么看？

生：克劳狄斯对哈姆莱特的好是有条件的。他刚登上王位的时候，哈姆莱特并没有对他造成威胁，后来他发现这个王子并不完全服从他的意志，开始威胁他的王位，他就要除掉他了。

师：从我们刚才读的那一段充满温情的`文字里，我们能不能发现一点什么更深的意味呢？

生：他说你失去了父亲，你的父亲也曾失去过一个父亲，暗示他把这一切忘了。又要哈姆莱特把他当成自己的父亲就可以了，他是希望哈姆莱特忘了这件事情，因为克劳狄斯非常清楚老国王是怎么死的。

师：我们在他后半截的话里能不能看出一点他隐秘的想法？

生：他不想让哈姆莱特去求学，想让他一直待在他们身边，无论他做什么事情他都可以看着，这对他来说相对安全一点。

生：我来补充一点。我觉得国王是一个控制欲比较强的人，让哈姆莱特留在身边，就可以一直监控他，如果他做出对自己利益有损害的事，国王对他的处理会更加快速。

师：几位同学回答得特别好。我有一个问题，为什么哈姆莱特和克劳狄斯构成冲突？克劳狄斯杀了他的父亲，他去报仇，这只是一个很普通的复仇的故事而已，如何与人文理想、人文主义挂上钩了？为何成为那个时代的代表作品了？这个故事在复仇的元素背后，一定有超越复仇的东西，那是什么？

生：克劳狄斯有专制的思想，哈姆莱特去外面求学，有新思想。因此，他们两人之间的冲突代表新旧势力的冲突。

生：我有另一种看法。哈姆莱特是王子，他有新的思想，他如果自己推翻国王，有点不对劲，那就让一个大恶人去杀了他的继父。杀父之仇只是象喻，象征着新势力把旧的王朝推翻了。

师：这倒是一个很新的解释，让我耳目一新。也有人谈过隐喻之说，比如弗洛伊德，他引用古希腊戏剧《俄狄浦斯王》，提出“俄狄浦斯情结”——即“恋母情结”，来解释哈姆莱特的复仇，也有一定的道理。

师：读文学作品不能只看情节，而是要进行深入的思考，思考这些严肃的问题。考验你的智慧的时候到了，还有哪位同学要发言？好，最后一排的男生。

生：克劳狄斯是为自己的私欲，而哈姆莱特是为了国家和大众，这是很不同的。

师：你说得很好。我们首先要考虑克劳狄斯获取权力的动机，是为了一己私欲还为了完成政治理想。比如李世民就是用非法的手段获取权力，但他是一个有政治理想的人。“玄武门之变”并没有给他的声誉带来多坏的影响，后世依然称颂他是一代明君，因为他创造了“贞观之治”。克劳狄斯呢，整部戏剧中我们有没有看到他的政治理想？（生：没有。）我们看到的是彻夜狂欢和饮酒纵欲，从反面我们也看到了人民的反对。另外就是他获取权力的方式，是不是合法的？（生：不合法。）对，他是用残害亲人的手段获得的。他是嗜杀的，这是一切专制暴君的共性。

师：由于时间的缘故，我们讨论最后一个问题，早在20世纪初，鲁迅就提出了关于“群体性”与“个性”的两个概念：“沙聚之邦”与“人国”。“沙聚之邦”里的众人是未经个性解放与个性建设的“愚民”，是各安其“位”、尊卑有“序”的一群奴隶，有如一盘没有任何主体性的散沙，看似庞然大物，其实不堪一击。所谓“人国”，也就是“现代民主国家”。“人国”中的人是一个个健康独立的个体（个性），是自由平等的公民。结合这段话，我们用新的眼光、新的视角来看《哈姆莱特》这部戏剧。

生：我来谈一点自己的看法。“沙聚之邦”与“人国”最主要的区别在于个人有没有意识到他本人在社会中存在的意义。每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程，每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的，而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性，而不是人性遵从它们。

师：你说的这些与《哈姆莱特》有什么关系？

生：《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想，象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序，冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。（师：如果都是像奥斯里克这样的人，是不是就遵从了国王的安排，各其“位”和“序”了？）对，是这样，哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位，这才是这部戏剧最重要的地方。

师：你的这一番言论是可以赢得掌声的！（大家鼓掌）就这个问题，最后我们再请一位同学分享一下自己的观点。

生：哈姆莱特与国王的冲突就是“人国”与“沙聚之邦”的冲突。国王巴不得所有的臣民都是“各安其位”“尊卑有序”的愚民，以维持他的残暴的统治；而哈姆莱特代表的是新的力量，他要剪除蟊贼，为民除害。他们之间一定会展开斗争，这个斗争就以冲突的形式表现出来。

师：非常好，你总结得很到位。《哈姆莱特》这部戏剧对当今中国的意义就在于，中国经过两千年残酷的封建专制统治，今天成为一个现代的民主国家，我们每一个人正在经历个性解放和个性建设。当今的中国不再是“沙聚之邦”，但我们的启蒙还要继续，关于现代的“人”的建设是不能停止的，这就是新文化运动的精神所在。今天我们为什么还要读莎士比亚，为什么还要读《哈姆莱特》，是要引发我们对民族未来的更深入的思考。

师：《哈姆莱特》中还有许多金句，大家课后自己整理一下，会对你有很多启发。最后送大家别林斯基的一句话：“啊，去吧，去看戏吧，如果可能的话，就在剧院里生，就在剧院里死！”戏剧是一个民族完成个性建设最好的武器，所以我主张每一所学校都应该广泛开展戏剧教育，积极开展戏剧活动，这样才有助于国民的“个性建设”。这堂课就到这里，谢谢同学们！下课。

师说一等奖公开课教学实录 篇二

授课人：刘磊(新华中学)

地点：初一。一班

时间：2004年3月17日星期三上午第二节

师：上课！

生：老师好！

师：同学们好！

师：同学们知道哪些和狼有关的成语呢？

生1：引狼入室

生2：狼子野心

生3：狼烟四起

生4：狼吞虎咽

生5：狼子野心

生6：狼狈为奸

生7：狼狈不堪

师：看来大家积累的成语不少，那么从这些成语来看，他们反映了狼的什么本性？

生1：狡猾

生2：残忍

生3：凶暴

师：对，我国清朝著名文学家蒲松龄在《狼》这篇文章中把狼的狡猾刻画得淋漓尽致，下面我们就来学习一下这篇课文，看一看我们人，也就是屠夫在如此狡猾的狼的面前有时如何做的呢？大家把书翻到210页，看看蒲松龄时何许人也？

生：作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东人，是我国著名的文学家。本篇文章节选自《聊斋志异》，它是我国著名的短篇小说集，作者通过谈狐说鬼，讽刺了当时的社会黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽，艺术成就很高。

师：好，同学们用笔把这段文学常识画出来。这是一篇文言文，大家知道有什么方法能够学好它吗？(学生思考)我们先从古人那里看看有什么启示，古人说过“书读百遍，其意自现”，又说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，看来学好文言文的要诀只有一个字：那就是“读”。所谓“三分鉴赏，七分阅读”也就是这个道理。既然要读，就要读的“响亮”下面我们来进行第一步：认读。(教师板书)要求是：“字正腔圆”，(教师板书)吐字清楚，速度放慢，做到准确无误，声音饱满响亮。为了能够到我们的要求，首先大家把课文默读一遍，结合课下注释，并拿起笔圈画出你认为容易读错或者其他同学容易读错的字。

生：(开始默读，拿起笔来圈画……)

师：可以了吗？

生：可以了！

师：请同学们总结一下，那些字是我们应该注意把握的？

生1：我认为有：缀、窘、薪、苫、这几个字。

生2：还应该有：眈 、瞑、暇、 隧。

生3：还应该有：寐、黠、尻。

师：(打出投影)大家看看，这是老师把刚才同学们总结的加上增添的一些字词。大家一起读一遍。

生：(读字词……)

师：好，完全正确，看来大家预习的不错！下面我们来气读一遍文章。

生：(齐读文章……)

师：同学们声音洪亮，能够大家我们第一步的要求了。“字正腔圆”是读好一篇文章的初步要求，要读的再好一些呢？就要求我们必须对文义有一个了解，下面我们进行：译读。通(其)解(其)惑(教师板书)，首先请大家默读课文，借助课后的注释来翻译文章，同时用笔勾画出不懂得生字词或者句子。

生：(开始默读翻译文章……)

师：可以了吗？

生：可以了！

师：下面我们分四人一组，讨论刚才大家在自渎过程中遇到的问题。

生：(开始大声地讨论，教师巡回察看并随时回答学生的提问)

师：好，现在大家在讨论后仍旧有疑问的字词句可以提出来，我们全班同学一起解决。古人说“学则须疑，疑源于思，思然后能学”，提出一个问题比解决一个问题更重要。

生1：“屠自后断起股”的“股”字是屁股的意思吗？(学生笑)

师：先前有一个字是屁股的意思，是什么？

生：尻

师：对，那么这个“股”字是什么意思呢？

生2：老师，我知道，是大腿的意思！

师：哦，你是怎么知道的？课文里面没有注释的呀？

生：我查的字典，字典里面说“股”是大腿的意思！

师：好，这位同学对知识是求甚解的。你明白了吗？

生：明白了。

师：同学们以后在读古文的时候，不仅可以借助于文中的注释，并且要注意象这位同叙一样能够借助基本的工具书解决。

生3：“前狼止而后狼又止”如何翻译？

生4：就是前边的狼停止了，而后边的狼又跟上了的意思。

师：文言文的翻译有“信，达，雅”三个原则。“信”就是翻译的准确，合乎原文，“达”翻译的要通畅，“雅”就是翻译的要美，要有文采，刚才那名同学是按照“信”和“达”的标准翻译的，而翻译的方法有不外乎：“对”、“换”、“留”、“删”、“补”、“调”、“变”七个字。谁再试一下？

生5：后得到骨头的那只狼停下了，而先前得到骨头的那只狼又跟上来了。

师：对！还有问题吗？

生6：“意将隧入以攻其后也”怎么翻译？

生7：就是想要从隧道中钻过去从身后攻击屠户。

师：正确！

生8：“意暇甚”的意思应该是说明狼的神情很悠闲，为什么“甚”字要放在最后呢？

师：那我想问一下，“甚”是什么意思？

生8：是“很”的意思。

师：那你想一想现代汉语中有没有这种情况呢？

生8：有的，比如说：我高兴得很。

师：对，那么这个“很”字在这里为什么要放到最后呢？

生9：是起到一个强调的作用。

师：是的，古文有些语法现象在我们现代汉语中仍旧遗留了下来，所以我们有时可以用现代汉语的知识来解决古文里的理解问题。我们给这种方法起个名字，就叫作“互动法”吧！

师：好，还有问题吗？……下面我们来看看本文中出现的一些文言文的特殊现象：词类活用现象。从名称上看大家知道“词类活用”是什么意思吗？

生1：是不是词可以灵活的用？

生2：应该是词性可以灵活的用。

师：对，(教师打出投影指导学生学习文中的重点词和认识词类活用的现象)

师：大家看看文章一共有几段话？

生：5段。

师：我们能不能用简练的语言概括每段的段意呢？

生：我看可以分别概括成：遇狼、惧狼、御狼、杀狼和评狼。

师：非常好。(教师顺势板书)准备工作我们已经结束，下面进入读书的最高境界：美读，入韵入境(板书)这就要求我们读出感情，像讲一个故事一样娓娓道来。把自己融入到文章之中去，用你的心跳感受作者的心跳，用你的感情体会主人公的感情。举例来说，同样的一句话，我们用不同的语调，不同的停顿会有不同的意思。文中的“屠大窘”应该如何读？

生：屠大窘(大字重读)

师：你为什么要把“大”字重读呢？

生：因为这个时候情况非常危急，屠夫一个人是斗不过两只狼的，把“大”字重读时强调情况的危急。

师：看来这名同学对文章的悟性很高呀，同学们再看看第一段如何读？

(生读了几遍，不理想)

师：大家想象一下：日已西沉，山路蜿蜒崎岖，西周寂寥无人，寒意彻骨，忽有两狼影紧随，屠心中惧意犹升，形势突变，我们用应该用什么语气来读？

(生再读，读出了味道)

师：文章不仅要会读，而且很重要的一点还要会品。(教师板书：品读，解意体蕴)我们分组讨论一下，看看文中那些地方反映了狼的性格特点，那些地方反映了屠户的性格特点？

(学生分组讨论，教师巡回察看)

师：好，我们来说说看。

生1：我找的反映狼狡猾的。在课文中有这样的一句话“少时，一狼径去，其一犬坐与前，目似瞑，意暇甚”狼是不会说话的，但是他们在柴草堆前表现的两人吃惊的默契。同时这只狼是是在迷惑屠户，使他失去警觉，而另外一只狼则“意将隧入以攻其后也”

生2：我找的是“途中两狼，缀行甚远”我觉得这个也说明了狼的狡猾，因为他们没有贸然的上前把屠夫吃掉，而是跟着他做了很远，等待时机。

生3：我找的是“狼不敢前，眈眈相向”我觉得这里也能反映狼的狡猾。当他们看到屠夫有武器之后，也是不敢贸然上前，而是在想办法，这才出现了后面的他们狡猾的行动。

生4：我找的是反映狼贪婪的。对屠夫扔下的骨头，他们一方面不客气：吃；一方面“一狼得骨止而一狼仍从”

生5：我找得是反映屠夫勇敢、果断的。如“屠暴起，以刀辟狼首”如果这时屠夫是犹豫不决，那我想狼一定会把它吃掉的

生6∶我觉得文章之中首先反映的是屠夫的恐惧、担心。从文章中的“屠惧，投以骨”，但是后来，他发现狼的贪欲是无法满足的，所以才被迫御敌。同时这也更加符合正常的情况。人在一开始遇到狼是会害怕的。

师∶噢，这位同学分析的有道理，也就是说蒲松龄这样写更加让人觉得真实。

生7∶还有这句也是反映屠夫的机智的∶方欲行，转视积薪后。因为要使让我的话，我想我早就跑了，不会再看看柴草堆后面，或者想到另外一只狼。[众生笑]

师∶同学们看书很仔细，那么作者主要是写狼还是屠夫呢？

(学生思考……)

生1：我觉得主要是写的狼，因为文章题目是《狼》，同时文章中也把狼的狡猾刻画得淋漓尽致。

生2：我也认为是写狼的，我补充一点的是，因为老师以前也讲过，文章的题目是题眼，而作者也花了很多的篇幅来写狼。

生3：我不同意他们的观点，文章是用很多的篇幅写了狼，但是从文章的结尾来看，虽然狼很狡猾，但是最终还是被屠夫打败了，所以我觉得主要是来写屠夫的。写出了他的勇敢，果断。

师：这位同学说的有道理，我们看，文章越写狼的狡猾，也就越能表现出屠夫的勇敢，也就是我们人的勇敢。那么狼又代表了什么呢？

生1：狼代表了坏人

生2：狼代表了恶势力

生3：狼代表了困难。

师：好，那位同学能够来总结一下？

生：这篇文章告诉我们，只要我们敢于斗争，善于斗争，正义就能战胜邪恶。这也是历世发展的规律。

师：噢，这位同学已经上升到了理论的高度。的却，特别在我们的现实生活中，当我们同学遇到坏人，恶势力和困难的时候，我们不要退缩，因该像文章的屠夫一样，敢于斗争，善于斗争，我想你一定的战胜阻碍你前进的一切，最终取得胜利！

好，这节课就到这里，下课！

生：老师休息！

师：同学们休息！

课堂实录 篇三

教学目标

1、了解杜甫生平、写作背景以及对其诗歌的创作的影响。

2、掌握诗歌吟诵的基本方法。

3、赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思。

教学重难点

1、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。

2、赏析诗歌对仗工整、情景交融的艺术特点。

教学过程

一、导入

在春意盎然、鸟语花香的春天，人们喜欢到野外去踏春，去感受春天的美丽与生机勃勃。而在秋高气爽的秋天，人们登高望远，饮酒作赋。唐代著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”今天，我们要学习的就是“诗圣”杜甫一首关于“登高”的诗，诗的题目就是《登高》。

二、品读诗歌

师：这是一首七言律诗，学习一首古诗，首先就是要进行的朗读，不是说，“读书百遍，其义自现”吗？下面我们一起走进文本，品读诗歌。

诵读时请同学们注意四点要求：一是读准字音，二是把握节奏，三是注意轻重，最后要求读出感情。接下来请同学们按照提示的要求自由诵读。

生（自由朗读1分钟左右）

师：请同学们听一段视频朗读。（展示一段名家的视频朗读）

同学们听的都很认真，接下来请我们班的同学读一读。（选两位学生进行朗读，师或学生作简评，以鼓励为主）

生：齐读

师：同学们读得都很不错，但我认为同学们还可以在这基础上读得更出色。在刚才的诵读提示中，最后一点要求是要读出感情，那么，怎样才能读得更好，更有感情呢？我们知道，诗人的创作往往是为了表达思想和内心的情感需要，或者说，诗人的作品，是为了表达自己内心的情感，那么，我们了解和把握诗人在诗作中的情感，我们就可以把这首诗读得更好了。

下面我们就一起来学习和探讨杜甫在这首诗中寄寓的情感。

同学们都朗读了这一首诗，也对这首诗有了初步感知，同学们能否用一个字或一个词说一说你读完后的整体感受。

生：悲伤、忧愁、孤独……

师：诗人的悲在诗歌中体现在哪里？或者说诗人悲从何来？

同学们先思考几分钟（停1——2分钟）

我们发挥集体的力量，进行小组讨论，以前后四位同学为一组讨论诗人的悲在诗歌中体现在哪里？

生：分组讨论。（讨论激烈，气氛较好）

师：讨论结束。同学们坐回原位，请组内选一位代表回答。

生：诗人的悲首先体现在所见秋景的悲，主要体现在首联和颔联上：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

师：首联和颔联共写了几种景物（意象），分别有什么特点。

生：八种。有风、天、猿、渚、沙、鸟、落木和长江。特点是急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟、落木萧萧和长江滚滚。

师：这些各具特点的意象即诗人所见的秋景之悲是如何体现的？

生：急风，是说风很大，而且又是秋天的风，这样的风更冷。急风凛冽，不仅吹在诗人身上，更是吹在诗人的心里。

生：天高阔远，在茫茫天地之间，诗人更觉自己的渺小，无限悲凉之情涌上诗人的心头。

生：猿的啼叫是哀伤的。哀猿声声，使诗人悲凉的心境更添一层。

师：高猿长啸，大有“空谷传响，哀转久绝”，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”（郦道元《水经注》）

生：清渚和白沙。从色调上看，清和白是冷色调，更显环境的冷清和凄凉。诗人触景生情，自然内心也倍感凄凉。

师：回鸟，这是一只怎样的鸟？毛泽东笔下也有一只鸟，在《沁园春长沙》中这样写到：鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自由。请同学们想一想，毛泽东笔下的鸟与诗人笔下的有什么不同？

生：这是两只完全不同的鸟。毛笔下的鸟是一只展翅高飞、壮志凌云的鸟（鹰击长空）；而诗人笔下的鸟是一只无家可归、低沉徘徊、孤独哀伤的鸟（回鸟徘徊）。

师：看到萧萧而下的落木和滚滚东逝的流水，诗人又会想到什么？

生：落木即落叶，到了秋天，树叶纷纷落下，意味着生命的终结。看到落叶诗人也感到自己到了生命的尽头，内心无限凄凉。

生：滚滚长江东逝水，东逝的流水会让人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在长江边上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！苏轼在《赤壁赋》中写到：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

师：除了秋景之悲外，诗人的悲还体现在哪里？

生：除了秋景之悲外，悲还体现在诗人的境遇之悲，集中体现在颈联和尾联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

师：诗人的境遇之悲具体体现在哪里？

生：万里悲秋常作客，诗人长年漂泊他乡，壮志难酬，处境艰难。

师：如何理解尾联中的“艰难”一词？（联系课文注解）

生：艰难兼指国运和自身命运。国家动乱（安史之乱），诗人漂泊在外，生活艰难，壮志难酬。

师：诗人自身处境艰难，还处处为国为民忧心，让我们看到了诗人忧国忧民的崇高品质。

生：百年多病独登台，诗人年老了又身缠重病。

生：诗人孤身一人去登台，倍感凄凉。

生：潦倒新停浊酒杯，诗人内心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，终没有遂愿，心中万千愁绪无法排解，真是愁上加愁。

师：请大家根据下面例子仿写，对诗人的悲进行总结概括，“诗人悲在重九登台，倍思乡亲”。

生：诗人悲在老年孤独，重病缠身。

生：诗人悲在孑然一身，独自登台。

……

师：正如罗大经在《鹤林玉露》中所评：

系舟“万里”，故乡渺茫，此其一；“悲哉秋之为气”，节令凄凉，此其二；

“常”年如此，不知其终，此其三；异乡“作客”，寄人篱下，此其四。

“百年”一生潦倒，此其五；体弱“多病”，缠身不愈，此其六；

孑然“孤”独，此其七；重九“登台”，倍思乡亲，此其八。

所以，整首诗以“悲”字为核心，是贯穿全诗的主线。诗人由内心伤悲到登高遣悲，由登高遣悲到触景生悲，有触景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景起笔，悲情落笔。唉！怎一个“悲”字了得啊？

师：对诗人的情感把握和了解了之后，我们能否把这首诗朗读得更好呢？

同学们先来欣赏一段视频朗读。

刚才这一段朗读与先前的一段朗读，哪一段读得更好，请同学评一评。

生：这一段朗读比先前一段朗读读得更好，语调更低沉哀婉、情感更凄凉。

师：我们班的同学是最棒的，相信同学们一定也能读得很好。

（指名1——2名学生朗读或让开始时读过的学生重读，再让学生自己点评。）

师（小结）：全诗借登高所见萧瑟、悲凉秋景，抒发作者长年飘泊、老病孤愁的悲伤之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。

三、延伸拓展

有古语说“女伤春，士悲秋”。（展示几幅秋之悲凉的作品，如白居易的《琵琶行》中“浔阳江头夜送客，风叶荻花秋瑟瑟”等，让学生感悟“悲哉秋之为气”。）

作业布置

1、收集杜甫诗歌中的名句，并把它积累起来。

2、背诵全诗。

课堂实录 篇四

明实老师的这节《哈姆莱特》阅读课，不事雕琢，朴实而大气，有如大西北的长天与旷野。俗话说，文如其人，其实文与人的关系远非如此简单；倒是课堂教学，让教师的生命信息弥散在教室的每个角落，要把自己的个性与涵养掩藏起来，那是绝无可能的。

文如其人，课尤如此。

明实老师的课线路粗犷，轮廓分明，而师生的互动多止于自然而然的对话，少有刻意为之的活动设计与情境引入，显然缺了一点“潮味儿”。古人说，文似看山不喜平，如今的课堂似乎也有着类似的审美趣味，有太多的花样与太多的奇崛。有些课如盆景一般，一枝一叶都凝结着设计的匠心，一言一行都埋伏了遥远的深意。明实老师的课，完全不是这个格调。就像日常聊天，偶有波澜，不见巨浪。但我想说，这正是我喜欢的课。不过，我喜欢的，不是它的朴质，而是它的朴质正好切合了这个文本的特质。没有抽象的好课，朴质的也好，华美的也罢，都与好课无关。在经典阅读的课堂上，好课的标准，就看教师能否在学生与经典之间架起一座桥梁，引发学生与经典的对话。就此课而言，就看明实老师能否引导学生穿越时间的长河，穿越文化的鸿沟，去到那位几百岁的老人面前，用自己的耳朵，认真倾听那位老人的心声。

英国人常说“说不尽的莎士比亚”。对于中国人来说，莎士比亚的魅力恐怕更多来自“说不清”而非“说不尽”。这“说不清”，既源于文化的差异，也源于语言的障碍，当然更主要的还是因为莎士比亚的博大精深。哈姆莱特似乎就是这样一个“说不清”的人物。我们多认为他是一个哲学王子、复仇英雄，可也有人煞有介事地论证他是个精神病患者。明实老师着意于引导学生发掘这个看似老套的复仇故事的人文主义内涵，事实上，他在很大程度上也达到了这个目标。但我必须承认，这个同样困扰着我的难题，并未因这节课而释然，相反倒触发了我更多的思虑。这不是教学的失败，恰恰是教学的价值所在。譬如，在明实老师的解读中，哈姆莱特的人文主义主要表现在个性解放与自由意志上，并且由此关联到鲁迅先生“沙聚之邦”与“人国”的命题，关联到现代公民的培育，这个思路一方面让我欣然，一方面却让我惶惑：在先前的教学中，我更倾向以“正义”的观念来解释哈姆莱特的复仇以及复仇中的迟疑与延宕。“正义”这样的普世观念，当然有助于消除横亘在学生与莎剧之间的文化壁垒，但是不是有违剧作的原意呢？细读明实老师的课堂实录，那严谨的分析与严明的逻辑，让我不得不再一次直面爱汶河畔的那个老头儿。

这就是教学的价值。经典是远方，而教师只是通向远方的桥梁。我们给学生敞开一个世界，而那个世界的风景，还得靠学生自己去领略。在莎士比亚这样伟大的经典作家面前，学生要谦卑，我们更要谦卑。弱水三千，取一瓢饮，一眼洞穿的想法是不自量力的，一网打尽的念头是不切实际的。有些老师太急切，太贪婪，太想把哈姆莱特“说清”“说尽”。于是，便绞尽脑汁地想花样，挖空心思地搞设计。结果呢，本末倒置，对教学设计的关注超过了对经典的关注，教学的痕迹遮蔽了文本的意义，经典倒在不经意间成了饰品。

明实老师的朴质，意义正在于此。面对“说不清的莎士比亚”，我们的任务不是想方设法把它说“清”，而是搭建一个平台，切开一个口子，让学生“说”起来。重要的是“说”，不必奢求“说清”与“说尽”。看明实老师上课，学生在说，他也在说，大家都在说。一路说下来，做的是同一桩事情：看看莎士比亚到底在说什么，看看哈姆莱特的精神特质到底是什么。

当然，朴质并不意味着粗疏和贫乏。很多人喜欢花里胡哨的课，大概对朴质本就存有这样的偏见。看其平常却奇崛，明实老师的朴质是以厚实的积累、独立的思考与教学的智慧为基础的，因此疏而不漏，朴而不拙。

课上学生有段非常精彩的表达：每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程，每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的，而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性，而不是人性遵从它们。

这个表达堪称这节课的高潮，却存在着小小的遗憾，那就是与文本的疏离。明实老师迅疾把握了这个“点拨”的机会。他追问道：“你说的这些与《哈姆莱特》的关系是什么？”

这个追问很宝贵。我们的思考来自文本，但必须回到文本，无此，则“沙聚之邦”的命题就成了大而化之的贴标签，这节课的立足点与落脚点就会坍塌。我赞同明实老师的评点，这个学生的言论的确是“可以赢得掌声的”：

生：《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想，象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序，冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。（师：如果都是像奥斯里克这样的人，是不是就遵从了国王的安排，各其“位”和“序”了？）对，是这样，哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位，这才是这部戏剧最重要的地方。

尽管，“人性”这样的辞藻还是略显抽象，但我相信这个学生已经开启了与莎士比亚的对话之旅。

明实老师来自新疆，大西北的长天与旷野确实在他的身上留下了浓重的印记。他的语言，他的气质，都透着大西北特有的韵味。但这样的描述很容易带来概念化，似乎他的课堂风格就是这个样子了。事实上，明实老师书卷气十足，诗酒中常伴有温婉，琴棋中流淌着秀丽。在《哈姆莱特》这节课上，我们见识到了他的朴质与大气；或许他应该再来一节小桥流水人家的课，让我们看他如何引导学生浅吟低唱……

王崧舟精彩的教学实录 篇五

一、揭示课题，解字读题

师：同学们，当你们高兴或忧伤时，你会怎样表达？

生1：读诗。

生2：读诗。

师：我们的古人也用诗歌来表达自己的喜怒哀乐。请同学们读读这几首诗。

(生齐读《鸟鸣涧》、《静夜思》、《早发白帝城》)

师：不同的诗，表达不同的情怀。在一个秋高气爽的夜晚，诗人张继泊船苏州城外的枫桥。夜晚水乡幽美的景色又勾起作者哪些遐想呢？这节课我们一起学习唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》。(师板书课题)请同学们齐读课题。(生齐读)

师：“泊”在这里是什么意思？

生：停泊。

师：这是发生在什么时候的事？

生：夜晚。

师：夜晚给我们的感觉是怎样的？

生：静谧。

师：理解了题目的意思，谁再来读一读题目？

(指名学生读)

师：你读出了夜的感觉，读出了泊的情怀。真不错。

二、通读感知，读通读顺

师：张继的《枫桥夜泊》，泊出了怎样的情怀呢？请大家拿出课文，自由朗读《枫桥夜泊》，注意注音的生字要认真拼读，先将古诗读正确，读通顺。

(师出示古诗，生自由读)

师：同学们读得太投入了，老师真不忍心打断大家。谁愿意做今天课堂上第一个为我们朗读诗歌的人呢？

(生1朗读)

师：你的声音真好听，谢谢你为我们带了个好头。

(生2朗读)

师：只要做到字字入梦，句句入心，一定能读好。

(生3朗读)

师：读得不错！字字有交代。比如，“愁眠”的“愁”是翘舌的，“寒山寺”的“寺”是平舌的，真是读得一丝不苟！谁再来读一读，不但清清爽爽地读，而且有板有眼地读。

(生4朗读全诗)

师：有味道！不用我说，大家一定听出了这首诗的节奏和韵律。我也想读。来！我们一起读！怎么读呢？每句诗的前四个字我读，后三个字你们来读。

(师生合作朗读完全诗，全场掌声)

师：好！味道出来了。还想读吗？现在，分男女生读。男生读前四字，女生读后三字。

(男女生合作朗读全诗)

师：味道更浓了！我们连起来读，我读题目和作者，你们读诗歌，注意那个节奏，那个味道。

(师生合作朗读全诗)

师：读出了节奏，读出了味道，我们还要读出自己的理解。请同学们结合诗的注解，也可以看看屏幕上的插图，自由读诗歌，想想自己读懂了什么？可以同桌先交流一下。

(生自学自读，同桌交流)

三、感“眠”悟“愁”，“对”出愁思

师：谁来和我们分享一下，你读懂了什么？

生1：月亮已落下，乌鸦不停啼叫，秋霜满天，江边枫树映衬着船上渔火点点，只剩我独自对愁而眠。

师：你在用心灵思考，你有诗人的潜质。谁再来说？

生2：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声悠扬传到了我乘坐的客船里。

师：好词好句不断从你的心里流出来。谁再来说说？

生3：第一句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

师：所谓诗中有画，画中有诗，把你们刚才的话连起来，就是一幅美丽的画面，同学们，闭上眼睛，说说这是一幅怎样的画面。

生：秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明日已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。那寒山寺的夜半钟声，重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞。

师：说得真好！同学们，带着我们的感悟，齐读诗歌！

(生齐读)

师：这样的夜晚，这样的时候，本该是干什么的时候？

生：睡觉。

师：诗人张继睡着了吗？

生：没有。

师：诗中哪个词说明了他没有睡着？

生1：愁眠。

生2：愁眠。

生3：愁眠。

师：“愁眠”是什么意思？

生1：难眠。

生2：不眠。

生3：未眠。

师：想想愁眠的滋味，再读这个词。

(生齐读“愁眠”)

师：有点愁，再读。

(生齐读“江枫渔火对愁眠”)

师：诗人为什么愁呢？

生1：他赶考落榜。

生2：亲人离去。

生3：有烦心的事。

师：老师也搜集了一下资料。(大屏幕出示，指一名学生读)

王崧舟精彩的教学实录 篇六

师：同学们，我国古代的“四大发明”对全人类的文明进步起过重大作用，是哪四大发明啊？

生：是造纸、印刷、火药、指南针。

师：对。我国古代的“四大发明”证明了我国人民从来就是有着高度智慧和才干的人民。此外，我国古代的桥梁建筑在世界建筑史上也占着极为重要的地位。隋朝时修筑的一座大型石拱桥赵州桥至今已有一千三百多年了，还完好地横跨在河北赵县的蛟河上，成为世界建桥史上的一大奇迹。今天我们就来学习《赵州桥》这一课，看看这座作为我国人民聪明才智的又一个象征的古代大桥，到底是怎样的一座桥。（板书课题）

【点评：授课伊始，有针对性地在“导入”中埋设了本课教学内容的“核心”：《赵州桥》一文的写作目的到底是什么？同时又埋伏下了答案，以供下一步教学过程中诱发学生思考。这是一个从教学目的出发而精心设计的“导入。”】

我们先来读课文内容。

生：（四人，朗读课文的四个自然段）

师：我们已经讲过，说明一个事物，就要……

生：抓住它的特点。

师：那么大家看看，课文主要抓住了赵州桥的什么特点来说明介绍的呢？（板书：赵州桥的特点）大家想想。

生：雄伟，美观。

生：是主要抓住坚固和美观来说的。

生：抓住了坚固，还抓住省石料。第三段是抓住美观来说的。

生：没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞。另外，还说明了美观的特点。（学生回答时，教师同时板书：雄伟、美观；坚固、省料、美观；没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，美观）

【点评：让学生各抒己见，既引导学生思维进入积极活跃状态，同时又使学生亮出不同的观点，成功地构筑了培养学生求异思维能力的生动教学环境。】

师：大家都投了“美观”的赞成票。第三自然段，确实是抓住了赵州桥的桥栏石雕艺术的美来说明介绍的，老师也投赞成票。但是关于赵州桥的第一个特点、主要特点，却有三种看法。我想问一问，你们各自的根据是什么？xxx，你为什么说赵州桥最主要的特点是雄伟呢？

生：因为课文第二段开头一句就说：“赵州桥很雄伟。”

师：噢，你是认为第一句话这么说了，后面的内容也就跟着讲这个意思？

生：嗯，第三段开头一句说赵州桥很美观，后面的内容不就是跟着讲赵州桥怎么美观的吗？

师：在一段的开头，用一句话把这段的意思先集中地讲一下，这叫段首立意。xx同学，为什么你认为“坚固”是赵州桥的主要特点呢？

生：赵州桥是隋朝建的，到今天都一千三百多年了，也没有垮掉，坚固不就是最大特点吗？

师：嗯，也挺有道理的。xx同学，为什么你认为“节省石料”这一点也非常重要呢？

生：赵州桥只有一个大桥洞，没有桥墩，就很省石料了；两头又都有两个小桥洞，这样，就又少用了许多石料。

师：确实，坚固、节省石料，也都是赵州桥的特点之一。xxx同学，为什么你认为“没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞”这句才是抓住赵州桥的最主要的特点呢？

生：因为我们看到的大桥，都是有桥墩的，有的还会有好多个桥墩。课文第二段介绍赵州桥，也是一开始就说它是一座雄伟的大桥，但是没有桥墩，只有一个大桥洞。这不就是赵州桥最大的特点了吗？

【点评：教师通过提问式的亲切交谈，有意识地引导学生对他们自己的理解作进一步阐述；而学生理解不一，阐述各异，又更进一步地形成了培养求异思维能力的教学氛围。】

师：以上几位同学所说的，确实都是赵州桥的特点。应当说，他们是从不同的方面说出了赵州桥的非同一般之处。赵州桥，一座中国古代的石拱桥，竟集中着这么多的优点，也难怪它世界闻名呢。它的确可算是我们中华民族高度聪明才智的又一个证明。这倒使我对我国的这座古代大桥和它的设计建造者们，越加心怀崇敬了，也为我国古代劳动人民的智慧和才干，感到无比的自豪。

【点评：教学语言亲切自然，与孩子们息息相通，心心相印；同时又把对学生不同意见的归纳不事声张地引向课文的立意所在，呼应“导入”中对课文立意的暗示，为求异思维铺设了思维桥梁】

刚才几位同学说的“雄伟”是第一位的特点，连我们原来的中师教学参考书上也是这样说的。这本参考书第120页上说：“赵州桥的特点，一是雄伟，二是美观。”还有同学认为坚固和节省石料，都是赵州桥最重要的特点，听上去，也是挺能言之成理的。小学教参上就说，赵州桥最大的特点，就是坚固而节省石料。以上两种意见同两本教学参考书不谋而合，看上去还蛮有一点权威性的哩。

【点评：教师似在为学生的见解提供更为“雄辩”的支撑，但实为欲扬先抑，意在为后面的阐明蓄势。】

但这两种意见各执一见，并不一致，不可能同时都对，可能是一对一错，当然，也可能两个都不对。xxx同学认为没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，才是赵州桥最大的特点。这个意见我在教学参考书上没有看到，那是不是言之无据呀？看上去她的看法来自生活，也来自课文，听上去像是更能言之成理的哩。

【点评：在最后提及的位置上着意突出了学生与参考意见相异的这一种理解，隐含对这一见解的肯定态度，是对多数学生求异思维的暗示。同时又鲜明地表明了对持有不同意见的学生的赞扬】

以上不同的几种意见，各有各的根据，那么到底哪个特点是赵州桥最主要的特点呢？

【点评：以上全部教学，归结到一点，就是循序渐进地激发、引导并逐步加强学生求异的思维意志和思维动态，把学生的思维导向对创见的追求——这是引导学生对已有的见解、主张产生否定性怀疑，使思维向着相反的方向拓展。这是求异思维的常规类型：反向思维。】

师：下面，让我们就来细细地咀嚼赵州桥的第一大特点，也就是第二自然段。首先看第一、二句的关系。第一句，说桥雄伟；第二句，具体地说怎样雄伟，使读者对桥的“大”、“雄伟”有个具体的了解。

生；赵州桥是一座很大的桥。

师：对。我们再看第三句与头两句的关系：“这么长的桥”把头两句的意思浓缩成五个字而组织到第三句中来了，使头两句与第三句的内容“没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞”构成对比，形成衬托，从而突出了赵州桥没有桥墩的非同寻常。如果不对桥的雄伟先作明确说明，那么没有桥墩的桥就不会引起读者惊叹了，因为没有桥墩的桥多得很。而像现在这样，先说了桥的雄伟，再说它没有桥墩，这就足以令人惊叹了：啊？！我国早在一千三百多年前，就能造出这么大的没有桥墩的桥了呀？！这样，没有桥墩的特点就被鲜明地衬托出来了，突出来了。所以，对桥的“雄伟”的说明，实际上是对桥没有桥墩的特点进行说明的开始部分，一个铺垫，一个衬托，而不是为了孤立地说桥的外貌如何，不是为了说雄伟而说雄伟。这是在说明过程中，一种说明方法的运用。（板书：说明方法<衬托>）

师：我们还可以换一个角度，从内容来分析。这四句都是围绕桥的设计来说的，但是，没有桥墩的这种设计是放在首要的突出位置上来说的`，证明这一特点是首要说明的对象，是说明的侧重点。说桥梁设计的这四个句子中，就有三个句子是围绕没有桥墩来说的，从说明分量来看，它显然是说明的重点。再者，第三句说的是桥身主体的特点，既然是桥身主体的特点，当然也是整个桥梁的主要特点了。所以，无论是从说明位置的安排、说明分量的分配以及桥身主体的设计特点在整个桥梁设计中的重要性来看，没有桥墩，只有一个大桥洞，都是这一段的说明重点，都是这一段所说明的赵州桥的最大特点。（板书：说明重点<没有桥墩>)【

点评：以上，教师从说明方法的角度来分析、证明赵州桥的最大特点是没有桥墩。这是在上一步教学激发起学生求异思维的思维态势以后，开始更进一步，授之以“求异”的具体途径。此其“授人以渔”之一。】

师：另外，“全部用石头砌成”既是对用料的说明，更是对“没有桥墩”这一特点的衬托。赵州桥的整个桥面全部是用石头一块块拼砌起来的，这是在大体水平方向上的拼接，而不是像墙壁那样在竖直方向上砌起来，但却不垮，又没有桥墩。这样，没有桥墩简直就是一个奇迹。“没有桥墩”还不是最大的特点吗？

【点评：从建筑方法的角度授以“求异”的具体途径。此其“授人以渔”之二。】

生：真的是奇迹！

师：我们还可以从抠重点词语的含义来分析。你们看，有哪个词语也包含着赵州桥没有桥墩这个特点的？

生：“创举”。

师：为什么是“创举”这个词语呢？

生：“创举”的意思是说，在赵州桥以前，只要是大桥，都是有桥墩的；到了赵州桥，才第一次没有桥墩。

师：对！所以“创举”这个词，恰好肯定并且突出了赵州桥主要的特点，或者叫做最大的特点是：没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞。

【点评：此其“授人以渔”之三。以上三点是从不同方面、不同角度对赵州桥最大特点的思索，这是求异思维中与反向思维相对的另一种思维方式：正向思维。】

师：赵州桥的最大特点到底是不是“没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞”啊？让我们把这段课文集体朗读一遍，在朗读中再体会体会它的这个特点。

生：（齐读课文第二自然段）

师：《赵州桥》摘写于我国著名的桥梁专家茅以升的《中国石拱桥》一文，你们将来在初中会读到这篇文章。《中国石拱桥》文中说，赵州桥“这座桥的特点是：全桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱桥。”也就是说，赵州桥的最大特点是什么？

生：只有一个大桥洞，没有桥墩。

师：读了茅以升的这一说明，可以确信，我们刚才对课文的理解是完全正确的。

【点评：点明课文出处，以确证本节课求异思维的正确无误。这是最终对学生求异思维的确认，更是对学生的鼓舞。这种做法引导学生明确了赵州桥的最大特点到底是什么。这是运用求异思维的第三种方式：侧向思维；也是对学生进行第三种求异思维方式的能力训练。】

那么，刚才有同学认为雄伟、坚固、省料等等是赵州桥最大的特点，他们对课文的理解，还存在哪些不足呢？先说“雄伟”吧，刚才我们已经明白：这一段课文第一句以后的内容并不是围绕“雄伟”来说的，这与第三段说“美观”的写法不同。根据第一句的意思去断定整个这一段的意思，显然不行；没有掌握整个一段的内容。而且从写作意图来说，它是要让读者了解、认识赵州桥在桥梁设计上的科学价值，而不是为了向读者说它的外观如何如何。总之，问题有两个：一是未全面掌握课文内容，二是未彻底领会写作意图。（板书：未全面把握内容、未领会写作意图）

【点评：具体分析歧解这一“歧”在何处，同时也就明确了进行求异思维时容易发生思维歧路的一个重要原因。】

师：再说“坚固”和“节省石料”，坚固的确是一个特点，但不是本文所要说明的主要特点，所以只在第三自然段第一句中用“坚固”一词顺便提到，而且并没有具体解说的内容。认为“坚固”是赵州桥最主要的特点，这一看法没有紧扣课文。至于“节省石料”，这是设计的副产品，不是设计的出发点。不造桥墩首先是为了减轻流水对桥身的冲击力，确保桥身安全，同时又能有利于行洪。所以“节省石料”也不是赵州桥的最大特点。以上毛病，仍是由于没有全面掌握课文内容，也未领会课文的写作意图。下面，请谁来小结一下上面几种看法的共同毛病？

生：共同的毛病，都是没有全面掌握课文内容，没有很好地领会课文的写作意图。

【点评；让学生自己通过总结而达到确认，这将是更直接地帮助学生积淀克服思维歧路现象的经验】

师：所以，我们要正确地理解课文，一方面，需要有活跃的思维，刚开始分析时，可以有不同的理解，但最终我们必须辨别出有缺陷的甚至是有错误的理解，从不同的理解中得到最正确理解。而基本的方法，就是全面地掌握课文内容，看清课文的写作意图。

【点评：对培养求异思维能力以达到正确地阅读理解作品，作出总的归纳。应可视为在阅读教学中培养求异思维能力的原则途径。】

师：下面概括段落大意。既然钻研课文要全面准确地掌握内容，而概括段意是对全段内容的浓缩，自然也要求必须全面、准确地表达内容。

生：（概括段意——略）

师：（最后将学生概括的段意组织成句，略）请注意：最后一段是与上文相同的说明，还是对上文内容画龙点睛的总结呢？xx同学，你归纳。

生：说明赵州桥的价值和意义。

师：对了！这样归纳，就看清了作者写这一段的意思，看清了这一段是对全文的总结，是对写作意图的点明。这一段的内容，又恰好证明课文第二段对赵州桥的科学设计进行说明介绍，是通过赵州桥来证明我国古代人民的聪明才智。

【点评：呼应“导入”中对课文主旨的暗示，点明课文思想内容的“核心”，最终推出本节课教学求异思维之“果”，结束本课教学内容。】

王崧舟精彩的教学实录 篇七

一、绕口令导出冯骥才的《俗世奇人》述说俗世不俗之人

师：看谁能一口气读上几句，这个句子就归谁了。我请五位同学上来。

引出课题：刷子李

1、出示课题：刷子李

师：从名字中你明白了哪些信息？

生：我知道了他又一把刷子。

生：我明白他刷墙有一手绝活。

师：为什么叫他“刷子李”？

生：他姓李，刷墙的本领高超。

师：是的。在天津卫这个地方，某一行有绝活的人，人们用他的行当加姓称呼他。比如在天津，有个姓张的，泥人捏得特别好，就叫他——

生：泥人张。

师：还是在天津，有个姓刘的风筝做得特别好，就叫他——

生：风筝刘。

师：虞老师教书教得好，就叫——

生：教书虞。（大笑）

师：（笑），大家叫我虞老师。我们可以用他的行当加上姓来称呼他。

2、检查自学情况，落实字词：匀匀实实 蘸浆

师：课文我们都预习过了，都读过五遍以上了？的确，课前把课文读通读顺了，特别重要。课文中两个词特别难读。

出示：匀匀实实 蘸浆

师：第一词谁能读？

师：什么意思？

生：既均匀又厚实。

师：第二个谁来读？

师：读得非常准。

师：平时你用什么去蘸过什么？

生：我用面包蘸过番茄酱。

师：蘸，在生活中很重要，我们要把它记住。拿起手书空。

师：请在作业纸上认认真真写两个。

二、感悟文本

1、 刷子李在刷墙的行当上——技艺非凡（板书）

师：刷子李在粉刷这个行当上非常内行，手上有绝活，那个自然段告诉我们？

2、 生快速浏览。自学第一自然段

生：第一自然段。读“……如同升天一般美。”

大屏幕出示第一自然段。

师：自个儿读。

师：再读，边读边找哪个词体现了刷子李技艺非凡？（板书：技艺非凡）

师：你能不能用你的朗读告诉大家你找到的词？

自练。

学生交流汇报。

生：“……如同升天一般美。”

师：（板书：如同仙境）

师：谁来读第二句。

师：跟“黑”较上了劲。

齐读。

师：干粉刷匠的身上没有白点，难不难？

师：你见过的粉刷匠干完活是怎样的？

生：浑身上下都有白点。

（出示照片）

师：虞老师以前干过粉刷这一行，看，衣服、裤子上都是白点，连脸上都是呢。

（哈哈……）

师：用一个词来概括刷子李——

生：黑衣无瑕。（板书：黑衣无瑕）

3、师：这只是个传说。“耳听为虚，眼见为实”。我们跟着曹小三去看看他是不是真的技艺非凡。

4、学习小三跟随师傅第一次去干活的部分（4——11自然段）

师：哪个自然段是写刷子李刷墙的情景？

生：第5自然段。

师：找一找哪些句子写出了刷子李的技艺非凡？

生：“……匀匀实实一道白……”

生：“啪啪声里……”

生：“只见师傅的手臂悠然摆来……”

师：这三个句子体现了刷子李刷墙的非凡技艺，请你选择你最想读的句子，认真地读，反复地读，等会比一比用朗读体现刷子李的高超技艺。

生练读。

师：谁选择第一句，读给大家听。

师：读得非常的流利，美中不足的是有一个非常重要的词，你没有把它强调出来。

师：哪个词？

生：匀匀实实。

师：来，在这个词的下面做好记号。

师：你能再读一遍，把“匀匀实实”读好。

师：还得强调两个词。哪两个？好，你们非常会读课文。好，准备。

生齐读。

师：难怪，坐在这样的屋子里，有升天的感觉。

师：好，谁来读第二句。

师：你很有朗读的天赋。有一个词读得太好了。

生：悠然。

师：做上记号。要读得柔一点，缓一点，悠一点，谁来读？

师：他有一个字读得特别好？哪个？

生：“啪”。

师：“啪”这个词要读得清脆，要不然自相矛盾了。

师：好，齐读。

师：能够把刷墙这样普通的活做得如此悠然，如此潇洒的，恐怕只有刷子李一人，恐怕是“前无古人，后无老者”了，尤其要读好。

齐读。

师：谁选择第三句。

生读。

师：该强调哪个词？

生：天衣无缝。

师：什么是“天衣”？

师：天衣唯有天上有，人间何处觅天衣。因此，“天衣无缝”要强调。谁来读这一句？

生读。

师：你来帮老师推荐一位。

师：好，大家像她一样齐读。

师：太了不起了。能把墙刷的天衣无缝！读到这里，你们还觉得刷子李仅仅是一个粉刷匠吗？在我们的眼中刷子李已经是一个风度翩翩的艺术家了，那么在你眼中，刷子李是什么家？

生：是音乐家。

师：那你选择一个句子，读出音乐家的神韵。

生读。

师：像不像音乐家？

师：在你的眼中，刷子李成什么家了？

生：美术家。

师：那你读出美术家的潇洒自如。

师：你们看，此时的刷子李在同学们眼中已经成为一个风度翩翩的艺术家，让我们用“好一个刷子李开头”，读出刷子李的高超技艺。要作修改吗？

生齐读。

师：你现在信了吗？

擦去问号。再齐读第一自然段“他要是给您……”读得肯定一点了。因为这是现实了，不是传说。

师：但他的徒弟小三最关心的是“刷子李身上到底有是否黑衣无瑕？”（快速浏览6——9自然段）

出示“每一面墙刷完，他都搜索一遍……”哪个词表示他出乎意料？

生：居然。

齐读。

师：此时，他一定对他的师傅佩服得五体投地。出示“牛”

师：说起“出乎意料”，还有几个句子，找出来。

出示“出现一个白点，黄豆大小。”

出示“啊？”

师：还有一个句子呢？

指名读，“……奇了！”

完成“一波三折”图。

师：这就是曹小三心中的一波三折，这就是这个故事的“一波三折”，如果能把曹小三的所想表达出来，那这个“一波三折”会更精彩，会更丰满。

选择一个“出乎意料”在练习纸上写一写。

5、完成练习纸中的作业。

请选择一题，用几句话写出小三的心理活动：

（1）当小三在师傅的黑衣上找不到一个芝麻大小的粉点时，心想：

（2）当小三在师傅裤子发现一个黄豆大小的白点时，心想：

（3）当小三明白点原来是师傅抽烟时烧的小洞时，心想：

6、在小三向刷子李学艺的过程，你明白了什么？

（1）为什么要精益求精？

（2）资料拓展

7、出示对联：（上联）如同仙境，刷板显功底（下联）黑衣无瑕，绝活传真谛（横批）俗世奇人

三、推荐阅读：冯骥才的《俗世奇人》的资料

师：下课

课堂实录 篇八

师：你们都已经历过十多个春天了，能否用一句饱含情感的语言说说你对春天的深刻感受？

生（齐声）：能！

生：春天是最有情感的，高兴的时候就风和日暖，生气的时候就雨打雷轰。

生：春天是最富诗意的，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。

生：春天是一位高超的化妆师，把花草树木、峰峦田野，都装点得生机盎然。

师：感受真够深刻。现代著名作家朱自清先生对“春”又有什么独特的感受呢？请速读课文后说说。

（两分钟后）

生：春天是新生的娃娃。

生：春天是美丽的小姑娘。

生：春天是健壮的小伙子。

师：春天是娃娃，是小姑娘，是小伙子，你最喜欢的是——

生：娃娃。

师：请说说理由。

生：因为娃娃从头到脚都是新的。

师：从头到脚都是新的。哪个同学能具体说说“新”在哪里？

生：刚睡醒张开眼是新，山朗润、水涨起、太阳红都是新。

生：刚从土里钻出来的小草，树上的、草丛里的花儿是新的。

生：泥土的气息、青草的味儿，甚至空气、鸟鸣、牧曲都是新的。

生：春天的一切，整个春天都是新的。

师：都说得挺好。由是，朱自清把春天比喻成刚落地的娃娃，目的是让人——

生：为娃娃的成长辛勤劳动。

生：从娃娃身上，看到未来，看到希望。

师：意蕴很深刻。那有没有喜欢春姑娘的？

生：有，我喜欢，喜欢春姑娘的美。

师：春姑娘确实很美，花枝招展的，能否通过阅读，发挥想象，在叙述她的美中渗透进自己的感受？

生：园子里、田野里满是嫩嫩的、绿绿的、软绵绵的小草，给人一种轻盈、舒适的美。

生：树上的桃红像火，杏粉像霞，梨白像雪，遍地的野花散在草丛中像眼睛、像星星，层次分明，参差错落，是一种匀称、和谐的美。

生：花丛中嗡嗡的蜜蜂和飞来飞去的蜂蝶，繁花嫩叶中的鸟儿和牛背上的牧童，都欢欢乐乐。舒舒畅畅，给人一种愉悦的美。

生：细雨、薄烟笼罩下的村庄朦朦胧胧，隐隐约约，诗情画意般的很美很美。

生：蓝天上放飞的风筝，悠悠扬扬的，激发人们无尽的深思和遐想，更是美。‘

师：感受很深，想像力也很强，真佩服你们。读书啊，写作啊，都要这样，敢于思考，敢于想象，敢于发别人之未发。

师：春姑娘这么美，能不引发你们去——

生：去追逐。

师：能否说得更准确些？

生：去追求。

师：对！人生，就是要大胆追求。不懈追求，只要敢于追求，人生的春天就一定是属于你们的。

师：朱自清把春天比喻成娃娃，比喻成小姑娘，还比喻成——

生（齐）：健壮的青年。

师：这个健壮的青年谁喜欢？

生（齐）：都喜欢！

师：请抓住关键的字、词、句，着重突出你的感受和领悟，说说喜欢的原因。

生：一个“张”字，不仅仅指苏醒，“朗润”“涨”“红”等字词，也不仅仅指春天的山、水和太阳的变化，更是指在春风的吹拂下，春天的一切都充满了活力。

生：一个“钻”字，更是春天充满活力的高度体现。因为这个“钻”字，田园绿了，诱得人们在上面尽情地玩耍，诱得人们也充满了活力。

生：一个“让”，一个“闹”，一个“眨”，花儿竞相绽放，蜂蝶竞相追逐，热热闹闹的景象令人惊讶不已。花、草、生物郡人性化了，这就是春天，这就是充满活力的春天！

生：一个“抚摸”，便产生了尽情的“酝酿”、“卖弄”和“应和”，便使人生发了万般感觉，万般想像，万般喜悦。

师：说得太好了。这感觉、这想像、这喜悦，全出自于“抚摸”，“抚摸”传递着柔和、芳香和喜悦，这是多么的惬意和舒畅啊，令人情不自禁地对生活、对未来充满美好、强烈的畅想。

生（齐）：正是这样。

师：请细读六、七段，再深刻体味、联想和想像。

（学生读得琅琅上口，津津有味）

生：即使是在薄烟般的细雨笼罩下，树叶仍绿得发亮，小草仍青得逼眼，勃勃的生命力真教你无法抵御。

生：即使是在上灯的傍晚，那点点黄晕的灯光，也闪射出无法抵御的光芒。

师：春天，就是具有这么一股永恒的魅力！因而，朦朦细雨之中——

生：撑伞的、被蓑的、戴笠的，仍在行走、仍在劳作，这种执著，这种精神，让人感受到春天不可抵御的巨大力量。

生：于是，家家户户，男女老少，都涌出户外，拥抱春天，放飞希望。

生：于是，舒活筋骨，抖擞精神，“一年之计在于春”，所有的工夫为的都是所有的希望。

师：于是，人们簇拥着春天，挽着春天铁一般的胳膊和腰脚，去——

生：去憧憬美好的生活。

生：去实现美好的希望。

生：去建设美好的未来。

生：去奋斗、去追求、去创造。

师：奋斗、追求、创造，是春天赋予人们的神圣使命，因此，生活才有收获，希望才更美好，未来才更辉煌。所以，我们要珍惜自然的春天，更要珍惜人生的春天，振奋精神，鼓足干劲，为人生、为理想而不懈奋斗。

师：这篇散文写得很美。请欣赏地读，读出韵味、读出情感、读出思考，然后，抓住一个角度，如选材、语言、修辞、立意等等，写出这篇文章在写法上好在哪里，二百字左右。

（六分钟后，相继有三位学生读他们各自的习作。）

附习作原文：

习作1：读这篇文章，仿佛进入一个层次分明、错落有致的美丽境界。你看，作者先写了地上小草的生长状况和活力：从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的、软绵绵的，一大片一大片满是的。再写树上花朵竞相绽放的形象：赶趟儿似的，像火、像霞、像雪。花间蝴蝶飞舞的“闹”状：嗡嗡地，飞来飞去地。后写天空中密密斜织的像牛毛、像花针、像细丝的细雨，又写天上渐渐多了的风筝等等。这样，“地上一树上一天上”的顺序层次，使意境显得相当高远和开园，令人心旷神怡，生发出无尽的遐想。

习作2：这篇文章语言构思精妙，出神人化。文中一系列拟人化词语的贴切运用，无不表现出作者选词用字的深厚功力。如：“钻”字，生动地表现出春草的活力；“让”字，逼真地表现出春花竞放的情状，“闹”字，真实地再现了春天百花盛开，蜂蝶飞舞的景象；“抚摸”，形象地表达出春风的温暖和柔情等等。使人在惊异于作者遣词用字功力之深厚的同时，获得语言美的熏陶。

习作3：在这篇文章里，朱自清先生描述春天的景物，突出地抓住春天景象万千的特点，充分调动多种感官，去追求、去体味、去感受“万千”的景物。如：从视觉人手，在看到草绿草满的同时又产生“软绵绵”的感觉，看到花多花艳的同时又听到蜂蝶的闹声，闻到花艳的香甜；再从触觉人手，在感受春天的温暖和柔情的同时，又闻到泥土、花草的芳香，听到鸟儿卖弄的啼唱、牧童嘹亮的笛音等等。无不让人心灵受到熏染和震撼：春天是美丽的。要把握春天，建设春天！

公开课课堂实录 篇九

师：今天我们一起来学习──“精彩极了”和“糟糕透了”

出示词语：兴奋誊写皱眉谨慎歧途出版腼腆。

师：谁能来说说，通过预习你了解到什么？

生：我知道了课文的主要内容是巴迪在八岁时写了一篇作文，妈妈的评价是精彩极了，爸爸的评价是糟糕透了，长大后才明白都出于对巴迪的爱。

生：我了解了题目为什么要打引号，是父母评价的话。

生：通过预习我知道这篇课文的叙述顺序。

师：说得真好，这篇课文是按照什么顺序写的？

生：时间顺序。

师：通过预习课文，你有什么感受。

生：巴迪是非常幸福的孩子，爸爸妈妈都十分爱她。

生：爸爸妈妈虽然对他评价完全不同，但都是对巴迪的'爱。

师：评价尽管不一样，但都是对巴迪的爱，为什么。让我们细细地读课文，想一想，还可以在你感受最深的地方画一画，和同学说一说。（生自读两分钟。）

师：你从课文中哪些地方体会到了父母对他不同的评价都是对他的爱。

生：母亲一念完那首诗，眼睛发亮，兴奋的嚷着……我从这句话体会到了母亲十分爱巴迪。

生：十六自然段最后两句：一个作家……，我从这句话读出都是爸爸妈妈对他的爱，如果爸爸妈妈的评价都很糟糕，他可能就会泄气。

师：说得很好，其他同学能不能继续从巴迪的成长历程说一说。

生：他需要鼓励。我从这句话体会到母亲非常爱他，母亲希望给他力量，让他坚持写作。

生：看第十五自然段第三句话：母亲……，因为有母亲的鼓励，他才一直在写作。

师：“哎哟，这首诗糟糕透了”，父亲为什么说这句话呢？

生：父亲不想让他太骄傲。从这句话能看出父亲很爱巴迪。

师：想一想怎样描述了人物的？

生：语言、动作、神态。

师：用课文的句子说一说……

师：几年的时间过去了，体会到他的爸爸非常严厉，是为了他能有所进步。

出示：现在，我已经写了很多作品，出版、发行了一部部小说、戏剧和电影剧本。我体会到我当初是多么幸运。

师：巴迪对爸爸妈妈的评价有一个由不理解到理解的过程。我们读文章的时候就应该这样细细的揣摩。找出课文中相关的句子读一读。

师：读到这真正明白了，这两个评价都有一个共同的出发点──爱

师：冷静的分析自己，完善自己，带着这种感情我们再来读读课文，想想你有哪些收获。（生自读课文。）

生：我的收获是我知道了无论是母亲表扬我，还是父亲怎样批评我都是父母对我的爱。

师：说得很好，不仅理解了，还能联系实际。还有呢？

生：这篇文章语言生动。

生：使我积累了好词佳句。

师：我们平时要注意积累，加以运用。老师这里还有一篇关于爱的文章。

出示并阅读：《父爱，在拐弯处》（略）

师：读后你有什么体会？

生：我的感觉就像文章所说那样爸爸虽然在表面装作很冷淡，只是他不善于表达罢了，但他心里非常爱孩子。

师：说得非常好，那么这篇文章在表达方法上有哪些特别之处？

生：这里详细描写了爸爸的动作，这个不经意的动作给了弟弟很大的爱。

师：这两篇文章有哪些地方值得我们借鉴？回想你感受到的爱，如果让你写爱的话题，会写什么，怎么写呢？

王崧舟精彩的教学实录 篇十

师：同学们我们中华民族不但历史文化悠久，而且名胜古迹众多，你们了解哪些，能说给老师和同学们听听吗？

生：桂林山水。

生：泰山、长江三峡……

师：好！同学们真了不起，知道这么多。但是你们亲自去领略过吗？

生：没有。

师：那老师今天就带大家去感受一下祖国的名山胜水。

【播放课件：配乐播放祖国的名山胜水图片，教师适当介绍，最后画面定格在颐和园的长廊】

师：同学们知道这是哪里吗？

生：故宫

生：紫禁城……

师：这是世界上现存的最长的观光长廊--颐和园的长廊。

【板书课题：颐和园的长廊】

师：它给你什么样的印象？

生：很长。

生：很美……

师：今天我们就一起游玩一下世界上的长廊好不好？

生：好！

【播放介绍颐和园的长廊的视频】

师：再请同学们说一说感受。

生：廊顶有很多画。

生：长廊有很多人参观。

生：体现了很高的艺术价值。

师：同学们说得很好。现在我们一起来读课文。请同学们跟着课件轻声朗读。

【播放课件：课文朗读】

师：颐和园的长廊是颐和园中最著名的景致，早在1990年就被载入了吉尼斯世界纪录大全。它到底有哪些引人注目的地方呢？

生：它是是建筑艺术和绘画艺术的集中体现。

师：说得很好，请大家一起齐读，想一想这段话在文中起什么作用？

生：学生齐读。

师：这句话在文中起总领作用，全文就是围绕“建筑艺术”“绘画艺术”这两个方面来写的。

【板书 “建筑艺术”、“绘画艺术” 】

师：请同学们在找一找写建筑艺术的是哪几个段落。（师根据生回答指出是4-7自然段。）

师：现在，请你有感情地朗读这几个自然段，想一想是从哪几个方面来写建筑艺术的，并画出每个自然段的中心句。

生：自由读。

师： 4.5.6这几个自然段的中心句是什么？

生：每段的第一句。

师：长廊有哪三绝？

【生回答，师板书：造型绝、风水绝、结构绝】

师：绝是什么意思呢？（根据学生回答总结：有特色的、独一无二的）

师：从哪些地方体现出造型绝的呢？请同学找出相关语句。

生：全长728米的长廊，整体造型从地面上看是看不出来的，但是如果坐在飞机上从空中看，就会发现它的形状像一只倒挂着的蝙蝠。坐在飞机上看说明了什么？

生：颐和园很大，有273间。

生：长廊很长。

师：有多长？

生：728米，

师：它的形状是….

生：倒挂的蝙蝠

师：把长廊建成蝙蝠有什么原因呢？找一找。

生：我国民间有在建筑物上刻蝙蝠的习俗，而蝙蝠倒挂的意思就是表示福到了。

【课件出示： 倒挂的蝙蝠和颐和园的外形对比图】

师：原来长廊奇特的造型还包含着深刻的寓意，古人真是太有才了。

师：第二绝是……

生：风水绝。

师：风水就是指一个建筑的地理位置如何。风水绝就说明长廊的地理位置……

生：非常好。

师：有多好？你能说出理由吗？

生：紧靠万寿山和昆明湖，依山傍水。

师：来看看颐和园的全景图。

【课件出示：颐和园的全景图】

师：在冬天，它挡住了凛冽的寒风，夏天，又吹来习习的凉风。这就像一个天然的大空调，还有呢？

生：随水波而动，四季而变，变化无穷。

师：请同学们展开你想像的翅膀，想像颐和园的美景。

【课件出示：颐和园及长廊在不同季节的风景变换图在优美的背景音乐中依次呈现】

师：我们看了这一幅又一幅美丽的图画，我们可以用哪些四字词来形容颐和园的美景呢？

生：人间仙景、绚丽多彩、美不胜收、如诗如画……

师：作者用了哪一个词来形容颐和园的美景的？

生：变化无穷。

师：自由读，再次体会它的魅力。（师抽学生读）

师：第三绝是什么呢？

生：结构绝

师：结构又绝在什么地方呢？在书上找一找。

生：长廊是斗拱结构，全部是由木头搭成的，竟没用一颗钉子。

【课件出示：斗拱结构图片】

生：长廊不用一颗钉子能牢固吗？

师：经历了这么多年它仍很牢固。充分体现了古代劳动人民智慧！这是建筑史上的一个奇迹！我们拥有如此绝妙的长廊，作为中国人，你有什么感受？

生：自豪和骄傲。

生：长廊的美还美在哪些方面？

生：还长廊上那些画。

师：读课文，同桌相互讨论，绘画方面是从哪几个方面来写的。

【生读、讨论】

师：好，现在谁来汇报一下？

生：数量多，有14000多幅。

生：种类多

师：有那些种类。

生：历史故事、民间故事、神话故事、山水花鸟……

师：说的很好。我们在通过影片来领略一下长廊的画。

【播放课件：长廊里的那些画】

师：文中“这就是颐的长廊”，这指的是什么？

（师根据学生的回答指出：指颐和园的建筑艺术和绘画艺术）

师：今天，我们一起领略了长廊建筑艺术的独特，绘画艺术的精美。请同学们课后自学文中的生字。写一篇介绍长廊的解说词，写好后为父母、婆婆爷爷当导游，让他们也去感受颐和园长廊的美。好不好？

生：好。

师：同学们还可以到图书馆、网络上找有关长廊的资料来读一读，争取对长廊的知识有更多更深的了解。

【教后记】本文的重点是学生通过有感情地朗读课文，想象词语所描绘的情境，感受长廊的美。我先通过播放一组山水名胜的图片来展现祖国的壮美，过渡到对颐和园长廊的介绍，以此抓住学生的注意力，激发学生的兴趣。从课堂效果来看，这个导入非常自然、非常成功，只是时间稍长，后面用时相对紧张。

接着播放的介绍长廊的影片对长廊的美做充分的展示，给学生以身临其境的感觉，对长廊有了更进一步的认识，为后面内容的理解奠定了基础。

对建筑艺术和绘画艺术的了解是课文的重点。我采取读-讨论-汇报-课件展示的方式进行。特别是课件展示环节，非常形象直观，加深了学生对课文的理解，胜过教师的千言万语，效果非常好。

课文理解完后，我通过教学生写长廊的导游词和查阅长廊的有关资料来对知识进行拓展，这种设计很有必要，能培养学生的多方面的能力，但由于是课外完成，需要家长的配合。教师可以利用课外时间对学生的完成情况进行检查。比如开展“我来当导游”的活动，让学生用自己的话将对长廊的了解展示出来。

总之，本堂课我利用媒体激发学生学习兴趣，充分调度学生学习的自主性，收到了较好的效果。但在引导学生进行自主探究和合作讨论方面，本堂课做的很不够，在以后的教学中还需多想办法。

王崧舟精彩的教学实录 第十一篇

师：看黑板，咱们一起恭恭敬敬的把题目读一读。（生读）

师：去掉“深”读一读，（生读）加上“深读一读。（生读）有什么问题向问

生：母亲的情到底有多深？

师：提的好

生：母亲的情表现在哪里？

师：真会提问，跟我想得一样。

师：带着这两个问题，完成练习。

①填空

②给括号后的第一个字标上拼音：我（）想买一本长篇小说《青年近卫军》，想得整天（）。我来到母亲工作的地方，七八十台缝纫机发出的噪声（）。母亲掏出一卷揉得皱皱的毛票，用（）龟裂的手指数着，旁边一个女人大声阻止母亲，母亲却已将钱（）塞在我手心里了，大声对那个女人说：“我挺高兴她爱看书的！”母亲说完，立刻又（）陷入了忙（）碌……我（），（）攥着钱跑了出去…… 要求不看书，凭着预习时的印象。

（师巡视，提醒学生注意写字的姿势，头要正。）

师：做的慢的同学才写了一个，做的快的同学已经写完了。做课堂练习一要讲正确，二要讲速度，理想的课堂练习讲究四个字，又好又快。

师：停笔，看大屏幕，自己校正，错的地方马上改正。（学生自己改正。）

师：全对的举手示意。我请一个同学来读一读，哪位？其他同学注意听，特别是括号里的词语读准了没有。

（学生站起来读。）

师：读的真好，送给你四个字，字正腔圆。听的时候你有没有发现，其中一个词读音怪怪的。一生读龟（jūn）裂。平时读ɡuī 。带大家一起读。

师：谁看到过皲裂的手？

生：我妈妈的手，手裂开了一道道。

师：说一说。

生：我妈妈每天做家务，手上裂开了一道道纹。

师：真的吗？全裂开了吗？这样的手就是皲裂的手，回去提醒你妈妈保护好。

生：我奶奶的手就是龟裂的手，因为爸爸妈妈不在家，她要做家务，手上是一道道裂纹。

师：一个词形容就是

生：龟裂。

师：摸上去着感觉如何？

生：干燥。

师：心里怎样？

生：难受。

师：真会心疼人。带着感情一起读。

师：还有一个字，特别烦。（生读攥。）

师：我替你们数过，正好23笔，超过20笔的字不多，用你们在手心上工工整整地写一写。

确认已经写完，且没有错的把你的左手攥紧。

一起再读一读大屏幕上的句子，读准字音，读通句子。学生读。

鼻子一酸，读这个词。学生读3次。

孩子们鼻子一酸是种什么感觉？

生：很想哭的感觉。

师：你们的感觉呢？

生：心里难受。

师：不光鼻子难受，心里难受，这才叫会读书。

鼻子难受，想哭，心里难受，这就叫鼻子一酸。读。

师：不对啊，我想母亲要钱买书，母亲给我的钱不少。我应该高兴，心想事成了。

我高兴了吗？（读鼻子一酸，再读，再读）

师：这到底是为什么？（生举手）

师：不着急，静静地读一读慈母情深这个故事。想一想文中哪些句子让我鼻子一酸。画上波浪线。（生读课文）

师巡视

师：都已经在画了，有的同学用尺子，有的同学徒手画。老师建议大家徒手画。这有的同学改不过来，我好许可。

师：有的同学不但画了，在有些词语下画了着重号。说明他的思考深了一步。很好。

师：还有的同学不但画了，还在有的句子旁边特意写上一个词语，这是他思考的结晶。这就太棒了。

师：好，请孩子们停下，有的同学画了二三处，多的同学画了八处。其实画多花少没关系。只要你用心思考，是你思考所得。

师：（投影出示句子“七八十台缝纫机发出的噪声震耳欲聋。”）王老师向问一下，有同学画这句嘛？（生举手）不多，厉害，一起读。（生读。）

师：王老师给大家提个醒。什么时候把震耳欲聋的声音读出来就好了。读

师：什么叫震耳欲聋？

生：声音很大，耳朵都快聋了。

（生再读）再强烈些（生齐读。）

师：假如当时你在这种环境下，你的第一反应是什么？

生：堵上耳朵

生：马上离开。

师：这是你的反应，我的母亲能离开吗？行吗？

师：母亲在什么样的环境工作？（生读句子）

师：这是母亲工作的地方，这“震耳欲聋”的噪声停止过吗？消失过吗？

生：没有。

师：再读这句。在文中找出答案。

谁找到了？

生：“旁边一个女人……”

师：她就在母亲旁边，为什么要喊？因为（生读“七八十台……”）读出感觉

师：没有办法，只能这样，这是依据一。

依据二谁找到了？

生：“母亲大声……”

师：为什么大声问？（生读）这是依据二

师：作者喊妈的时候，破折号，因为“七八十台……”没有办法，只能喊，有依据四、五……

文中比比皆是。读

师：母亲在这挣钱、血汗钱，依生活经验推断出昨天的母亲在什么样的环境下工作呢？（生读）

明天？（生读书）

夏日炎炎，我的母亲在什么环境下挣钱。（生读）

寒风凛冽的时候，我的……（生读）

就这样日复一日，年复一年，我的母亲就在这样的环境下挣钱，就这样十二年。孩子们看到母亲在这样的环境下挣钱。心里是什么滋味？

生：难受。

师：肯定的。要哭了，是啊，眼眶都红了。

生：很难受，（哽噎了。）

师：是啊，带着感情再读。

师：孩子们你要理解慈母情深，这个句子能轻轻地放过去吗？

生：不能。

师：你画了吗？赶紧阿。

你加点了吗？赶紧

我们学语文不管要知道作者写了什么，更重要的是很多人不会注意。更多的是要想一想问一问作者为什么会这样写。今天你想了。说明你在语文学习上进了一步。

我们继续交流。看看文中还有哪些句子感受鼻子一酸。

生：“我穿过一排排……”，写了母亲的外形，为了我们很劳累。

师：不错你关注了母亲外貌神情地描写，让儿子鼻子一酸。再找找还有那里描写母亲外貌的。

师：“背直起来了……”谁也画了这一处，举手示意。基本都画了。

咱们一起来读一读这一句。学生读。

师：一定找到感觉了。什么感觉。这段话写得怪，写的特别，与众不同。

上面有三个我的母亲。

“我的母亲”前前后后出现了三次，读一读，感受。

（学生读。）

三次，整整三次我的母亲。

请问谁的背直起来了。

请问谁的身转过来了

谁的眼睛吃惊的望着我。

刚才老师提问，我的母亲放在前面还是后面。这是我们平时说的，作者却放在后面，这就奇怪了。按照我们平时说话的，这句话可以写成。（出示句子）“我的母亲……省去二次我的母亲。

这两句上下，意思差不多，几乎没有变化，你自己读一读，体会味道一样不一样，给你的感觉一样不一样。按自己的节奏读。

怎么样，味道一样嘛，感觉一样吗？说一说，比如读第一句。

生：这样感情丰富，母亲更劳累。

师：感觉不错。第一句感觉母亲更劳累，谁还有不一样的感受。

生：我觉得逗号表示母亲很劳累，表示都做很慢。下一句表示母亲不劳累。

师：太有才了，他谈自己的观点，谈到

学语文滔滔不绝的说是水平，听是修养。

谁听出来了？慢。

是啊，他说了一个字慢，真好。

孩子们你们都看到电影吗。电影中有一种镜头叫慢镜头。把动作放慢可以让你看得更仔细，更真切。我们一起看看慢镜头。闭上眼睛。

随着慢镜头的推移，你的眼前会出现什么样的画面。教师读。

睁开眼睛，你看到什么样的背？

生：极其瘦弱的背

生：极其弯曲的背

师：你还看到什么？

生：瘦骨嶙峋的背。

生：看到母亲的肋骨。

师：一个瘦弱的弯曲的瘦骨嶙峋。不对阿，这是我母亲的背吗？我记得母亲的背不是这样的。是什么样的？形容一下，用一个词。

生：是笔直的。

生：我还记得是挺拔的。

师：对呀，这才是我母亲的，如今这个背不见了。闭上眼睛，往前看，慢镜头拉近，读背直起来了，母亲转过来，一张脸，你看到那是一张什么样的脸？

生：疲惫的

师：疲惫不堪

生：瘦弱的

生：布满皱纹的。

师：怎么会是我母亲的脸，在我的印象中，母亲的脸不是这样的。在我的印象中母亲的脸是？

生：富有光泽的，

生：精神十足的，

生：没有一丝皱纹的，

师：然而这张脸不见了。我的母亲，闭上眼睛，继续看。（师读背直起来了……）

睁开眼睛，你看到了一双怎样的眼？

生：布满了黑烟圈的眼睛。

生：疲惫的眼睛、

生：布满血丝

师：母亲阿母亲，你的眼睛如何布满眼圈，血丝？

我分明记得我母亲有一双黑珍珠，炯炯有神。

如今这双眼睛不见了，到哪里去了，到哪里去了啊。我的母亲。

孩子们，现在对慢镜头有感觉了吗。再读，三次我的母亲老师读，其他的你们的读带着你们的感情。

好，调过来，三次我的母亲你们度，其他的老师读。注意找到那种感觉，读出那种节奏。

连起来读，读出自己的感觉，读出自己的感受。学生读。

孩子们，突然发现自己的母亲如此憔悴，如此疲惫。做儿子的心理什么感受

生：难受生

生：鼻子一酸

生：对母亲充满愧疚。

师：带上感情，再来读一读这个慢镜头。读

有很好地感受理解慈母情深，这句话能放过马吗？能省去我的母亲吗，能放在开头吗？

学语文要咀嚼味道。

如果这时慢镜头，那么还有一个写母亲动作的块镜头，谁找到了。

生：“母亲却已经……”

师：这是你的意见，还有不同意见。

生：“数了数……”

师：还有吗？

生：“母亲说完……”

师：找到块镜头的感觉。快。请问哪个次给你一种块镜头的感觉？“立刻”几个立刻。

整整四个立刻。

再读，体会

四个立刻，立刻什么意思？找个同义词。

生：立即

生：马上

生：急忙

生：立马

生：随即。

师：我发现立刻的同义词多大二十几个。我就纳闷，替作者纳闷，你们知道梁晓声是干什么的？著名的作家。肚子里都是墨水。那么多词不用，用四个立刻。我给他改了。马上，赶紧，迅速，立刻。

（出示改过的句子）读，改不改？为什么？

生：马上和又重复了。

生：连用四个，单调乏味，可以突出母亲工作环境的单调

师：梁晓声要的就是单调，乏味，因为母亲挣钱的环境就单调乏味。

再读。

感觉单调乏味，读的时候可不能这样。

读四个立刻时候一样吗？

谁来试试。

学生读。

师：有点不一样，只是有点，谁再试试。

真好，感觉到就能读好，读好就能感觉到，语文就要这样。味道不一样。

这就是我的母亲。他怎么挣钱。就这样，拼命。为了一家大小，为了孩子们，就这样挣钱。

你们知道母亲这样拼死拼活的挣钱，一个月挣多少吗？

生；10元

生：15元

师：老师说吧，不怪你们，没有哪个体验。拼死拼活一个月就27元。算算每天挣多少钱。

一天才九毛钱。可是一家大小七口人的生活费。想想我开口要了多少。整整两天啊。

假如当时是你，你突然意识到这个钱的重要，你还会要吗？

生：不要

师：当我意识到不该要的时候，我竟然开口了。

看看我的母亲是如何说，如何做的？（生读“母亲却已经……”）

师：大声对那个女人说，读。（生读）

这句话说给那个女人听，更说给我听。这就是我的母亲。

当你听的时候，一定会注意一个细小的动作。

生：塞

师：圈出“塞”

再读，留意这个动作。

是塞，不是给，不是放。为什么？

生：母亲非常希望我看书，长大做个有用的人。

师：你再读。

师：读得好，这就是我的母亲。谁还有不同的感受？

生：爱惜钱，怕我掉了。

师：母亲爱惜钱，当儿子开口要的时候，却塞给我。读（这个学生读）

师：你读的好是因为你理解的好。塞是希望，无私慷慨大方，塞的后面不是钱，是一个字

生：母亲对我的爱

生：母亲对我的希望。

师：怀着这样的感受，读一读，体会母亲这个极其细小的动作

（学生读）

师：孩子们刚才我们一口气细细品读了四句话，“七八十台……”那是一组广角镜头

……慢镜头，……快镜头。母亲的塞是特写镜头。

有了这四个镜头我们感受到了慈母情深。

把四句话放回课文。

刚才的四句话你们读。老师读其他的，对话你们会很自觉地读。

拿好书，梳理一下自己的感情。

（师生共同读书）

师：（出示练习句子）我鼻子一酸，我思绪万千，百感交集。拿出笔，可以写自责，可以写希望……但不要忘了妈妈这个字眼，在你内心独白里。最少出现三次。

（学生进行想想写话。）

师：孩子们，请停下你手中的笔。

此时此刻，你写多些少，写长写短，有没有写完都没有关系。因为你是写自己的内心的读白。

（全班交流汇报。）

师：孩子送你一句话，你长大了。因为你会说妈妈我爱您了。

孩子你也长大了，有你这段话，妈妈再苦再累也愿意。

回归课题。读两遍。

读了这个故事，自然的想到了一个人。谁？

生：自己的母亲。

师：你们想的何梁晓声一样。

师：（出示诗的结尾拓展梁晓声的诗）师范读

恭恭敬敬的做好，为你的母亲，为天下的母亲献上一首歌《懂你》。

公开课课堂实录 第十二篇

教学目标：

1、认识“莲、哭”等13个生字。会写“他、她”等6个字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，边读边体会夏夜的美。

教学重、难点：

指导学生反复朗读，结合课文插图，在朗读中感悟夏夜的美。

教具准备：

课件头饰图片

教学过程：

一、复习巩固、游戏激趣

师：美丽的夏夜来到了，月亮妈妈带着可爱的星星宝宝出来散步了，睡莲闭上了眼睛，蜻蜓也停在了停机坪上休息。安静的池塘中忽然传出了一阵“呜呜”的哭声，原来是一只小蚂蚁回不了家了，你们愿意帮助它吗？

生：愿意（学生很高兴）

出示练习题：

二：师生合作、学习课文

1、自读课文

师：还有那些小伙伴也想送小蚂蚁回家呢？请同学们自读课文，边读边画出这些小伙伴的名字。

生读书并画出小伙伴的名字。

2、指名说

师：哪位同学知道。

生踊跃回答

师根据回答板书：睡莲、蜻蜓、萤火虫的图片。

3、教师范读

师：请同学们听老师读课文边听边思考：这么多朋友，你喜欢谁？为什么？

生非常愿意说喜欢的伙伴的`名字。

4、学生选读

师：你喜欢谁就读谁的话，注意读准字音，读通句子。

生兴趣盎然。

5、同桌互读

师：把你喜欢的句子读给你的同桌听，如果他读错了你一定要帮助他啊！

生同桌互相合作，学习气氛很浓。

6、指导朗读

（1）生读1—6自然段

师：谁是勇敢的孩子，愿意站起来读第一到第六自然段。

学生踊跃举手。

师指名读后小结：是啊！睡莲不仅帮助小蚂蚁爬上叶子，而且还邀请小蚂蚁住下，它多爱帮助别人啊！我也非常喜欢他，还有那些孩子愿意邀请小蚂蚁住下呢？

课件出示：

今晚就在这儿住下吧！你瞧，夏夜多美啊！

学生学习兴趣高涨，纷纷举手读。

师：如此盛情的邀请小蚂蚁住下了吗？

生：没有

师：为什么呢？

（2）生自读第7自然段

四人小组合作读小蚂蚁的话：我得回家，要不爸爸妈妈会着急的。

（3）男女生对读

女生读睡莲，男生读小蚂蚁。

7、发散思维

你有什么好办法送小蚂蚁回家？

生1：造一条小船。

生2：找其它小动物帮忙。

生。

8、生表演

师：那书中的小伙伴又是怎样送小蚂蚁回家呢？（学生从书中找到）

师：我们一起送小蚂蚁回家！

（生扮演小蚂蚁、萤火虫、蜻蜓。其余的学生读13、14自然段。）

师：小蚂蚁到家了，你想对蜻蜓说什么呢？

生：谢谢你，请你到我家做客好吗？

9、发散思维

师：为什么要把蜻蜓比做“飞机”？

生：因为飞机会飞，蜻蜓也会飞。他们很象。

师：那你还想把月亮比做什么呢？

生：小船、香蕉、镰刀。

师：请四人小组的同学任选一个说一说，组长负责记录，不会的用拼音，比一比，哪个小组说的最多。

青青的———弯弯的———

学生说的特别多，特别好。

三、动画激趣、总结全文

师：在大家的帮助下，小蚂蚁回到了家，萤火虫和蜻蜓也回家了，所有的小动物为他们那种助人为乐的精神而舞蹈。看到这些情景，你想说什么？

生：夏夜多美啊！

师：让我们一齐来赞美：“啊！夏夜多美啊！”

四、师生小结、布置作业

师：美丽的夏夜，不仅有美丽的景色，更有着拥有一颗美丽的善良的心的伙伴们，回家后，把美丽的夏夜说给爸爸妈妈听，画给爸爸妈妈看。

王崧舟精彩的教学实录 第十三篇

当得知特级教师王崧舟要来平湖讲学上课时，很是兴奋，但得知他要上四下的课文《鱼游到了纸上》时，不由狐疑：《鱼游到了纸上》是一篇按事情的发展顺序的课文，以青年人特别的举止为线索，随着我对他认识的不断深入，一位勤奋专注、画技高超的残疾人形象跃然纸上，作者的敬佩之青也越来越浓。这样一篇平淡无奇、又有些俗的课文，怎样体现王老师一贯的诗意语文呢？

正是怀着这样的心情，我聆听了王老师的课。他的独特的教材解读让我眼前一亮。

一、静静地画鱼（第一课时）片断

师：青年是怎么画鱼的呢，请你仔细阅读课文，找一找。

生：他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致；有时又挥笔速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。

师：你找到了99%，还有谁补充。

生：原来那位青年在静静地画画。

师出示这一段话，是怎么画的，看清楚了吗？闭上眼睛，什么地方让你印象深刻？

生：我印象深刻的是：他把金鱼的每个部位都一丝不苟地画下来，非常细致。

生：给我留下深刻印象的是他挥笔速写，很快画出金鱼的动态

生：我感受到了青年画画到了如火纯青的地步。

师：我不知道大家是否注意到静静，什么是静静？

生：静静就是不出声。

生：就是不受干扰。

师：青年静静地画画，有多么仔细，请用心读，用心体会。

师：你就是那位青年，

生：不会，我已经把鱼的样子记在脑子里了。

师：你挥笔速写，很快画出金鱼吃食的动态。你在画画时，还会到鱼缸边去看吗？

生：不会，我已经把金鱼记到心里去了。

师：是啊，青年静静地画画，他心里装着金鱼，记着金鱼，刻着金鱼，这就叫静静。

生：这是一丝不苟的静。

生：是专心致志的静。

生：这是胸有成竹的静。

（板书）师：把青年静静画画的情景记到心里去。读

师：正是那位青年静静地画，所以小女孩惊奇地喊：鱼游到了纸上

师：正是那位青年静静地画，所以围观的群众都觉得：鱼游到了纸上

（反思；如果让我教学这段，必定在怎样画这儿大做文章：他怎样把每个部位一丝不苟地画下来，怎样挥笔速写，你能学一学他的样子吗？然后让学生展开联想。我相信很多老师也会这样处理。但是王老师没有，他抓住让我们忽略的静静二字，大做文章，透过静静，看到了青年的专心致志、一丝不苟，简单的静静似乎蕴涵的远比我们想像的多，也为我们开启另一扇风景独好的窗子。）

二、静静地看（第二课时）片断

师：这么高超的画技是怎么练出来的呢？请你从文中找一找？

生：他老是一个人呆呆地站在鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且从来不说一句话。

师：你一定会注意到一个词静静，什么叫静静地看着？

生：静静地看，就是专心致志的看。

生：就是一心一意地看。

生：就是聚精会神地看

师：从静静，有人读出专心致志，有人读出聚精会神，你感受到了吗？用心读

师：你去看过金鱼吗？你跟青年的看有什么不一样吗？

生：我是走马观花地看，但是青年却是专心致志的。

生：我会边看边玩耍。

生：我可能是三心二意的。

师：但是那位青年是怎么看的？读他老是一个人呆呆地站在鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且从来不说一句话。

师：这样的看叫静静地看、专心致志地看、全神贯注地看。

师：这样静静地看了多久？

生：他告诉我，他学画才一年多，为了画好金鱼，每个星期天都到玉泉来，一看就是一整天，常常忘了吃饭，忘了回家。

师：谁留心了一年多、每个星期、一整天、常常

生：我算了下，他这样静静地看了六十多天啦！

师：什么叫每个星期天？

生：每个星期天都到现场看鱼。

师：不管严寒酷暑，每个星期天都在看鱼。这是个春光明媚的星期天，青年（读）他一个人呆呆地站在鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且从来不说一句话。

师：这是个烈日炎炎的星期天，青年他一个人呆呆地站在鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且从来不说一句话。

师：这是个秋高气爽的星期天，青年他一个人呆呆地站在鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且从来不说一句话。

师：这是个寒风凛冽的星期天，青年他一个人呆呆地站在鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且从来不说一句话。

师：他动摇过吗？没有。间断过吗？没有

这是持之以恒地看、专心致志地看，看地忘了吃饭、忘了时间。

生：到了痴迷的状态。

生：到了忘我的境界。

师：他老是一个人呆呆地站在鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，忘了吃饭，忘了时间，忘了自己，爱鱼到了忘我的境界，这就是静（板书）

静是专心致志，是持之以恒。

游到纸上的仅仅是鱼吗？

生：有青年的心血、有青年的汗水，有青年的心。

师：是啊，心静了，还有什么事做不成的呢。（板书心静）

反思：静得精彩，静得深沉。

没想到王老师抛却了传统的对于教材的解读：青年人身残志坚的教育主题，紧紧抓住静字，对文章解读回归了心与物游、宁静致远的中国传统的文化母题上，让平淡无奇的文章一下子丰盈起来，充满了文化的意味。这是我所没有想到的。

正是这样静静地看、持之以恒地看才会有静静地画，胸有成竹地画，从静静中教会学生在各种变化和诱惑中保持平静的心态，坚定不移去努力，甘于寂寞，保持清静圆满心态不停追求。这就是淡泊以明志，宁静以致远。

是啊，心静了，还有什么事做不好呢？

师说一等奖公开课教学实录 第十四篇

清塘莲韵？N /( ——莲文化的魅力综合活动课(教学实录)sJ(04

[课前播放赏莲的FLASH，直至上课铃响，目的是让学生尽快安静下来，进入上课情景]m85Bi上课铃响。7"i

©师：写下“清塘莲韵”这四个字的时候，老师又怀念起清塘里亭亭玉立的莲花，飘飘荡荡的莲叶，丝丝缕缕的莲香，相信莲花清丽的容颜和遗世独立的风姿，也曾打动在座的每一个人。现在就请大家跟我一起借助大屏幕重回夏日，欣赏无边无际的清塘莲韵吧。[播放电视散文《赏荷》]56u!@

师：翻开中国的文学史，扑面而来的是淡淡的莲香，让人默默地感动。从《诗经》“山有扶苏，隰有荷花”开始，文人们对莲的歌咏就从未停歇。让我们一起倾听一组配乐朗诵，透过文字感受莲的风姿。L

师：我们先听朱自清的荷塘月色，因为是月夜荷塘，比较暗，可能这边的同学看不太清楚。[播放《荷塘月色》(朱自清)(片断)]Io}AHS

王田宇朗读《荷塘月色》第三四两段。5k4se

师：在朱自清的笔下，莲被比拟为羞涩的女子，刚出浴的美人。若莲是人，必然有优雅的姿态高洁的人格，若人是莲，不知又怎样的风华怎样的心事。请听朗诵《莲的心事》。[播放《莲的心事》(席慕容)]co

周爽朗读《莲的心事》_Pg!

师：在席慕容的心中，她自己就是莲的化身。请大家再来欣赏《我愿为莲》，让我们继续陶醉在莲的美丽中……[播放《我愿为莲》]c8:5Z

张玥朗读《我愿为莲》B})=©中学语文教学资源网—语文论坛 -- $2U~/

师：可能同学们都注意到了，课件里的很多照片来自同学们的搜集，同学们给照片起的名字很新颖，我们现在欣赏第二组同学的作业 ，他们为照片起的名字很贴切，我们请第二组的同学谈谈他们的想法。,3gHz}[播放PP文件]ZMA

师：这张叫做犹抱琵琶半遮面……~

王田宇：我来说。这是白居易《琵琶行》中的句子，是说琵琶遮住了女子的脸庞。在这张照片里，荷叶正象是琵琶，荷花正像女子脸庞，荷叶挡住了荷花的一部分，但仍能看到秀美的荷花。C(`|e

师：这张叫雨打荷钱又满地？XV

王田宇：还是我说吧。雨打荷钱又满地是说下雨之后，雨点飘在水面上，形成一个个的圆圈，像铜钱一样。D;GmL

我发现他好像没有领会“荷钱”的意思，就问：那跟荷叶有什么关系？r

王田宇：雨点也打在荷叶上，你看那荷叶上一点一点的，不也像铜钱一样？{"B}M

师：也有道理。大家看图片上的这样莲叶，一张一张打开着，圆圆的，是哪一种莲的叶子？h

一生(忘记名字了)说：是睡莲。B

师：是睡莲么？睡莲的叶子是平展的。这种叶子面积很大，能载重，可以承受一个七八岁的小孩子。.B[\

马文博：是王莲。`/l

师：对，是王莲。^

师打开一张荷叶叶缘有雨滴的图片，名字是“记得绿罗裙，珍珠缀相思”。?

王田宇：“记得绿罗裙”是一首词中的句子，名字我已经忘记了，绿罗裙原来是指女友的裙子，说和女友分别，分别后看见绿草的时候，还能记得分手时的情景。下面的珍珠缀相思是指荷叶叶缘的一串水滴，像珍珠一样。+_6

师点头，打开另一张：这张的名字叫“大珠小珠落玉盘”，显然把大小的水滴比成珍珠，把碧绿的荷叶比成玉盘。Aq

(学生在下面附和)F

师：同学们给照片起名字，用了很多古诗文中咏荷名句。关于莲的名句，你能诵读多少呢？我们做一个诗句填空的游戏。(一共8组诗句，学生填得很容易，内容略)师：看来同学们知道的咏莲诗句还真不少。你会背的咏莲诗有多少呢？我们来比比赛，看谁背得多，时间是五分钟。我们是一行一行挨着背，还是自由举手背？E1uTx

生纷纷：自由举手背吧。@YmPr

一生背《采莲曲》，一生背《折荷有赠》，一生背《红白莲》，一生背《涉江采芙蓉》，一生背……(大概七八个人背了有十多首，就没有人举手了),Ev v

师：同学记得的咏莲诗也不少，我们现在一起品读几首咏莲诗。qa'

[出示清·曹寅《荷花》]RU5

这首诗的内容我已经打乱，请你将诗歌的顺序重新排好，并说明理由。~P

学生窃窃私语，有读的，有背的。T34$HJ

师：哦，有些同学背过这首诗，但是我要问你这样调整顺序的理由。ctb8

果思齐：一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家。师问：他调整的顺序对么？2

学生杂然：对。.7

师问果思齐：你这样调整的理由是？H

果思齐：我也不知道，就觉得是这样。3{

师：呵呵，那是凭语感了。其他同学也是这样调整的么？有什么理由？GB#dEH

一生："一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。"这两句对偶，一定是上下句的关系。jlstd1

果思齐：我发现这首诗是按时间顺序排的：“一片秋云一点霞”是傍晚，“湖边不用关门睡”是夜里。w]

师：真细心~!确实，第一句写傍晚，第三句已经是夜间了。%}

张玥：“湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家”，这两句是因果关系，因为有香风进来，所以睡觉的时候不用关门。?\F=#~

师：对啊，排句序要考虑逻辑关系。还有别的理由么？(学生默然)我们看第二句和第四句，第二句是我们通过那种感官感受到的？(学生：视觉)，对，傍晚的时候还可以看，站在湖边，田田的叶子，点点的荷花。到了夜里睡觉的时候，荷叶荷花都看不到了，但是可以闻到淡淡的荷香。所以，“十分荷叶五分花”在“一片秋云一点霞”后，“夜夜凉风香满家”在“湖边不用关门睡”后。那这首诗，你喜欢哪一句？周爽：我喜欢“湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家”，感觉到很惬意，很舒服。I

陈胜阳：我也喜欢“夜夜凉风香满家”这句，写出莲花的“香远益清”。}w

师：嗯，同学还想到了周敦颐《爱莲说》里的句子，真好~!莲花的味道本来是淡淡的，那么这里说莲花的香味都充满了屋子，暗示了莲花的数量(学生说：多)。对~!大家注意了么？第一二句用了什么修辞手法？3n|

张玥(犹豫地)：我觉得荷叶就像秋云一样，荷花就像霞一样。7ZC!MH

师：是的。不知道大家有没有听明白张玥的意思，这里显然是用了比喻的修辞手法，第一句不仅表明了时间，更悄悄地设了一个比喻，一望无际的荷叶，正如天边的秋云，那星星点点的荷花，不正像霞光一样？这首诗文字上明白晓畅，可是写法上有很多巧妙的地方，所以一直为人们喜爱。我们看另外一首，这首大家特别熟悉。[打开PPT，杨万里的《晓出净慈寺送林子方》很多同学开始小声读和背]请武靖同学为我们读一遍。zHq武靖朗读。PxU]z9

师：这首诗好吗？好在哪里？,D!

果思齐：我喜欢第三四两句。一般的咏荷诗句，都是着眼于一朵花的秀美，这里写了大片大片的荷花和荷叶，很壮美。w

王伟峻：我喜欢第三四句，色彩分明，上句是碧，下句是红。(

师：红碧相映，红的更红，绿的更绿。全诗来看，写法上有什么妙处么？rGSNGZ

王田宇：全诗来看是一种因果关系，西湖六月为什么不同呢？因为接天莲叶和荷花。师：说到西湖，自然是美景无限，这里作者还说六月的西湖尤其美丽，更显出荷花荷叶美不胜收。我们再看一首诗，也写莲叶荷花互相映衬的。[演示文稿：李商隐《赠荷花》]这首诗大家不熟悉，现自己看看，有没有文字上的疑难。请同学们读一遍。

师：同学间可以互相商量一下。QQ-4(学生小声讨论)9~zQ\d

王田宇：第三句最后两个字读什么？什么意思？5K21

师：菡萏(han4dan)，荷花的别称，你书上应该有的。V

朱晨曦：愁杀人？>

师笑：愁杀人？用我们日常生活中的话说，就是愁死人，愁极了。还有么？(生默然)那我有一个问题问大家：“世间花叶不相伦”是什么意思？w5

刘澍：就是花和叶子等级不一样。"ZQ

师问刘澍：这个花叶是下文中的荷花荷叶吗？d0

刘澍：不是，是别的花和叶。(师追问：怎么等级不一样？)就是对待花和叶子的等级不一样。cUWd!

师：这是说世上一般人对待花和叶的态度不同。我们同学们如果养了一盆花，你对花和叶子的态度一样吗？(生齐：不一样。)是啊，开了一朵花，你赶紧把花搬到屋里，浇水施肥精心呵护，一朵花凋零了，你十分惋惜。但是如果有了十片叶子，又长了第十一片，你什么态度？(生：无所谓。)是啊，长就长了，甚至你根本不知道长了一片叶子，叶子枯萎了凋零了，你也无所谓，掉就掉了呗。甚至那枯叶还没有完全枯萎你就往下揪这叶子——多难看呢，怎么还不掉啊~!(学生笑：是这样。)所以这就叫：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”但是荷花就不是这样了，荷花和荷叶的情谊是长久的，“唯有绿荷红菡萏， 卷舒开合任天真。”什么卷舒？(生：荷叶。)什么开合？(生：荷花。)荷叶卷舒是美，荷花开合也是美。哎？“任天真”这里“天真”是什么意思？(生：就是可爱。)这里跟我们现在所说的天真可不是一个意思，这里指天然的，自由自在的。后面“翠减红衰”是说(生：荷叶荷花凋零的时候)，这个时候真是让人愁闷啊。yDLW

好了，意思大家都明白了，现在请大家对比看两首诗，看看写作角度上、写法上、表达的感情上有什么异同。R7

生：都是写的荷花荷叶相映衬。:yI]+

师：对，一个共同点。!

生：李的诗不但写了花的开放，也写了花的凋谢；杨的诗只写了花的开放。>'n^u

师点头。@Pu

生：杨的诗写了花开的时间，李的诗没有时间。nb_w

师：嗯，杨的诗写的是西湖六月，不但有时间，而且有地点。李的诗没有地点，时间……(生杂然：有时间，花开和花谢的时间)#uW

生：李诗用了对比的写法，先写世人们对待别的花和叶的态度，然后写荷花荷叶。-师：好~!这两首诗比较得还是不错的。那么你喜欢那一首？喜欢哪一首都可以啊，没有什么对错。ug

王田宇：我喜欢第一首，这里作者的感情更丰富，既有对花开的喜爱，也有对花谢的不喜爱。黄嘉男：愁杀人也是说喜爱荷花的。正是因为不想见花的凋谢，所以花谢的时候说愁闷。yvJ^Sp师点头。UJZh

果思齐：我喜欢杨的诗，他这里描绘了一大片的荷叶荷花，让人的眼界一下子就开阔了，显得壮美。而且，表达了作者对荷花开放的由衷喜爱。_v>.

黄嘉男：我也喜欢杨的诗。因为我不喜欢荷花的凋零，就喜欢荷花开得热热闹闹的。师笑：嗯，总是想此花此叶常相映呢，可是自然规律是有开有谢，应该买幅画挂上，可能就花叶永不凋零了。(众生善意的笑了)+|#"]

张玥：我也喜欢第一首，第一首境界开阔。':

师：杨诗境界开阔，常为人们引用。还有没有人喜欢李的诗？sa|4}

(无人举手)4gf/A

师：我个人是喜欢第二首的，原因和王田宇的一样，觉得李诗表达的感情更丰富，杨诗显得单薄。我喜爱李诗，还出自对李商隐的同情，他身处晚唐，正是唐王朝没落的时候，个人也多遭际，仕途坎坷。所以他的诗常常流露出忧伤悲哀的情绪。你看他这首赠荷花，前面四句还高高兴兴的，写荷花荷叶的美，五六句突然就说到了花谢，情绪一下子就掉了下来，跌进了谷底。(学生点头)你们喜爱杨诗是对的，昂扬向上，正说明你们处在青春好年华；我喜欢李商隐，大概是因为我老了。(晕死，怎么说到这里了？)(学生笑)D

师：在众多的咏莲名诗中，将荷的品格刻画得淋漓尽致，成为咏荷的千古绝唱的，恐怕还要算周敦颐的《爱莲说》吧，所谓“怜君独自高格，爱莲谁若敦颐”，我给大家起个头，请同学们齐声背诵《爱莲说》。G~(生齐背)_v!6N

看看只有二分钟了，我赶紧说：我们的品读就结束了，希望通过这次活动课，有更多的同学喜爱莲，争做正直高洁的君子。让我们在颂莲的歌声中结束这节课吧。[播放《莲花颂》的flash]/i

铃响下课。P3

第一环节：查找资料，出小报#

共同完成的内容：/M

1.查找并打印关于莲的图片(照片)2—3张，给图片配上诗句或起个名字。jAY

2.查找并抄写关于莲的古诗文(篇)，同学要写相关的赏析(赏析要侧重与作者看重的是莲的什么品质或特点);或者现代文(篇或文段)，同学写简评。{PJ

注意：在诗文中，莲可能是其他的名字，比如荷、芙蕖、莲花、水芝、水芙蓉等。f"b)ok

3.查找并抄写莲的古诗文名句15-20句，并且背下来。g%sA

4.找关于莲的文学作品，配乐朗读。(下周验收)?I

分组查找： 第一组：对莲的科学探究(书P185——P186的内容);莲与民俗(食用、药用)第二组：莲和绘画和音乐的关系。莲与民俗(年画)c{8

第三组：莲与佛教的密切关系。莲与民俗(器皿)z

第四组：关于莲的神话故事。莲与民俗(建筑、标志):9oY{7

接受百合和初阳的建议，准备弄两课时，;@Z

©中学语文教学资源网—语文论坛 -- HR8)

第一课时

1。莲的科学探究。2。莲与民俗。&3。莲与神化传说。I"+$Li4。莲与佛教。xY2O

这部分准备采用小组汇报的形式，小组先汇报，其他组的同学提问题，小组答疑。6Y

©中学语文教学资源网—语文论坛 -- &

第二课时：莲与文学(这部分上公开课)。_w

这部分的内容可以有：T21。关于莲在不同历史时期的功用。+

2。名句填空(给上句写下句，或者填个别词)uD

3。背关于莲的古诗词。hSP`4。评析关于莲的古诗词。mg

5。配乐朗诵现代诗文。%

公开课课堂实录 第十五篇

课题：《游园不值》

上课之前，窦老师已把诗板书在黑板上。

学生就座。

在主持人的邀请下，窦老师来到台上。

学生背《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

师：课前同学们背了那么多的诗。有人说，诗是推敲出来的。这便让我想起一个诗人，谁啊？生齐答：贾岛

师出示：闲居少……

师：读过这首诗吗？谁愿意给大家读一读？

个别读

师：诗要读得字正腔圆。所以我们可以象刚才这位同学一样来读，一个字一个字读，里面有停顿。我们也还可以按古人最基本的读法：四声读法，一声二声可以拉长声音读；三声四声读得短促一点。“闲”是第几声？

生：第二声。

师范读：闲——居——少（短促，有点夸张）离——别——

师：好，下面我不说了。看看怎么读？谁愿意读给大家？

一学生读，读得很好笑。

闲——居——少离——别——

草径入荒——园——

鸟宿池——边——树（很短）

僧——敲——月下门——。

师：给他掌声。

师：刚才他“敲”字读得特别重。有同学知道推敲这里的故事吗？

生：当时贾岛不知道用敲还是用推好，所以……

师：他的灵感来自一个人的建议，他是谁啊？

生：韩愈

师：这个同学课外知识了解的这么多，给他掌声。于是“推敲”这个词出来了，于是它成了韩愈和贾岛的典故，于是……

师：再给大家一首贾岛的诗，出示《寻隐者不遇》。这回要读出五言的韵味来啊！

师生齐读：松下问童子……（窦老师把平声读得特别强调并辅以手势）。

师：有意思。谢谢亲爱的同学们。你有没有发现，现在是寻——隐者不遇。刚才是……都是找隐者的。都是没有见到，贾岛却偏偏把他写下来。想必推敲出来的字句一定很多很多，他一定会引发大家的思考，那么他为什么把不遇记下来呢？于是窦教师读了一些诗，这些诗里都有不遇。人生有多少个不遇，看来这“不遇”有值得我们回味的东西，不然前人为什么要把这些不遇记下来呢？（京味很浓重，很好听。）

师：所以，亲爱的同学们，今天咱和他们不同，他们不遇，我却和同学们（生说相遇）。这也是人生的一大幸。就让我们带着彼此这难得的相遇——上课。

师：上课！同学（短促轻快），你好！

生：老师（有点拖音），您好！师：注意节奏！请再来一遍。同学，你好！

生注意了节奏，和老师合拍：老师，您好！

师：所以这堂课我会特别注意听同学们的节奏，因为那是给人以美的享受啊！

师指着板书：亲爱的同学们，咱们来看，雨过天晴，我们跟着一位宋朝的诗人

生接：叶绍翁

师：一起来

生接：游园

师：我们一起来推敲推敲

生接：不值

师：你们也知道这个“值”的意思就是

生：相遇。

师：不值呢？

生：没有相遇

师：简单变成两个字呢？

生：不值就是不遇

师：谢谢！亲爱的同学们，你们真了不起！叶绍翁在游园的时候不遇，那么他在不遇中又遇到了些什么呢？让我们先读读这首诗，再聊一聊。谁愿意读给大家听？

师：提个小要求：刚才是五言，现在是七言，看你该怎么读？

生读：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（根据刚才教的平仄来读，也带有一些自己的味儿，基本属于读得比较好，做到了字正腔圆，且有诗味儿。）

老师鼓掌

师：谢谢他，有些地方他是自己的创造。第二声都是平声，可以拉长。

范读：应——怜——屣——齿（短）印（短）苍——苔

小扣柴——扉——久（短）不开——

春——色满园——关——不住（短促，乍停）

一枝——红——杏出——墙——来——

师：再读第三行。

生读。

师：其实读得我们有些夸张。但是如果我们自己倾听我们的朗读，我们自己就陶醉在自己的朗读中。（这句话记得不太全）

师：再请一个同学来读。

一女生读，师给她配以手势指导。

师：俗话说“书读百遍其义自见”，尽管我们只读了几遍，那我们来聊聊吧。作者在游园时遇到了

生接：苍苔、红杏、柴扉。

师：请你结合你的生活，谈谈对他们的了解。

生：柴扉是用柴和树编成的一个门。生答完想坐下去。

师：喔，请你站起来，判断一下，是这样的门吗？（课件出示四扇门：第一、二扇现代风格的门，第三、四扇是柴门）

师：如果前面的两个不是，这两个是，用两个词概括

生：很简陋，很破旧。

师：他会概括，你心里也知道简陋就是简简单单、普普通通。就是这样用竹子支起来的大门，我们叫它光棍大门。这样的门太简陋，没有半点雕琢，是自然而然，接近大自然的本色。

师：谁再来读读。现在的柴扉与以前的不同，那是一扇特别的柴扉。

生：小扣柴扉（着重）久不开。（师一起跟着轻读，强调柴扉）

师范读后，你还想告诉大家这是一扇怎样的门？

另一个学生读，这个学生读得好多了。

师：谢谢。继续介绍，还有呢？

生：我知道苍苔是一种绿色的植物。……

师接：空气潮湿的时候，春雨过后他就会贴着地皮长出来。所以这个贴着地皮的小植物，延着街门的街道不断生长。所以苍就是绿，苔就是延街而上的，贴着地皮的

生接青苔。

师：给你怎样的感觉？

生：我觉得春天的时候，它的生命力很旺盛。

师：你发现就这么普通的小植物，他却将生命的春天唤醒了。你会这样感慨：哇，春天

一生接：好美啊！

师：请你读一读，让我们感受你看到的苍苔是多么美啊！

生读得有点一般。

师：要是我啊，我就让人感觉到绿绿的很美的，可以再拉长，再

一生接：轻一点。应怜屐齿印苍苔（苍苔两词有点颤抖）

师生齐读：应怜屐齿印苍苔。（窦老师还在拖音，学生已读完，师继续读，苔拖得很长很长。）

师：我还没看完，你们就看完了！

师：继续聊。亲爱的同学们，还有谁啊？

生：红杏。红杏是一种美丽的花。

师：那当然了！你知道红杏是什么时候开花了吗？

生：春天

师：是早春还是晚春？

师：二月就开。这让老师想起孔子当年在四棵杏树下给学生讲课，那是春秋时期。每到二月时，学子们就进京赶考去了，抬头望，那红红的杏花就是给他们的希望啊！师吟：万树江边杏，新开一夜风。这是叶绍翁的好朋友，谁啊？

出示：陆游的诗。“杨柳不争春色，一枝红杏出墙头。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”

师：陆游写的诗句很多，他也爱杏花。我们也跟着一起夸夸吧！

生读：杨柳不争春色，一枝红杏出墙头。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

师：这么美的杏花，所以，叶绍翁也禁不住的赞叹他所见的这枝红杏。那我们把刚才感受到的送到这一枝红杏来吧！

齐读，一枝红杏出墙来。

师：请同学们回忆一下。你看我们来游园，只遇到了苍苔、柴扉、红杏，所见的都是普普通通的景物，如此而已的园，如此而已的景物，然却给你怎样的感觉？

生：我感觉春天到了！

生：我感觉这些景物给我带来春天春意盎然的气息。

生：我感觉春天万紫千红

师：换一个词，那叫生机勃勃。

师：亲爱的同学们，当我们用我们的慧眼去发现。这些自然的小生物啊，这苍苔将我们的眼睛染绿了。这红杏将我们的心肺滋润了。这柴扉将我们……

师：那红杏的红啊，那是将春天的生命

生：燃烧。

师：他说燃烧，比我还热烈。我说的是照亮。

师：就让我们一起，再一次将所见到的，留在心中。让我们来美美地体会春天的景物所带给我们的新的愉悦。

古筝起。师生齐读（师比较注重平仄，学生在老师的带领下读得也比较好。）

师：亲爱的同学们，这就是我们的所遇。那么，这样的一座园，这样的普通的自然景物，诗人又对他们付于怎样的感情呢？就请同学们默默地再读这首诗，请你拿起笔来，一边读一边品，推敲推敲这诗中的哪个字饱含了对我们所见的这些景物特别的感情呢？

少顷。

生：屐齿。应怜屐齿印苍苔。对苍苔体现这个怜的感觉。怜是爱惜的意思。（在老师的点拨下，学生悟出“怜”）

师：注意听，他刚才有一个新的发现。

生：对苍苔的感觉是（爱惜）

师：哪个字？

生：怜。

师：他感受到那份爱惜。注意，怜用于今天。这个字，我们会想到可怜。但他说是爱惜。我想到了这样一句诗：可怜九月初三夜。这个怜和那个怜有异曲同工之妙。这个怜就是

生接：爱惜

师：现在请你注意看，由于你的发现，你知道吗？叶绍翁最初写的时候他用的是嫌。嫌，你就会想到嫌弃。因为嫌，所以他就不给我开门。用上“嫌”这个字，一下子把叶绍翁和主人的距离拉远了。“怜”，说明园主人爱惜，也说明我爱惜。这个“应”字可以变成

（生接应该），我理所当然地爱惜（苍苔）。既然他说的'这个怜是叫爱惜。那也就是说有爱的成分也有惜的意思了。爱说明喜欢。惜在哪儿？再读读，再读读这句。

生再读应怜屐齿印苍苔。

师：哪个字说明他惜苍苔。

生：印

师：哎哟，你们太厉害。你想继续讲，还是请别的同学讲？（问刚才的学生）

生愿意自己再讲下去。“印”这个字体现了诗人十分珍惜苍苔。

师：所以他说印，不说踩。这印是谁留下来的？

生：诗人。

师：是脚印还是屐齿印？知道诗人为何穿屐鞋？

生：那时只有屐鞋。

师：是吗？穿草鞋也可以啊。

生：屐齿鞋底的印比较少。

师解释屐齿下有几个轮，相对整个鞋底，只留下几个印。

师：还有吗？叶绍翁穿着屐齿，还是一种身份的象征。那是说明自己

生：很高贵

生：很休闲

师：是啊，他要自然的打扮，轻松的打扮。所以他就要穿木屐鞋来游园，这说明我对苍苔的爱。如这位同学，尽管如此，我这屐下面还有齿，会给苍苔留下印，我还觉得

生：可惜

师：明白了。这“怜”才便是真真切切地爱惜。现在就请同学们来想象一下，这叶绍翁这么地爱苍苔，惜苍苔，那他该怎么走啊？请你走一走，注意同学观察。走过来！

一学生小心翼翼地踮着脚走向窦老师。

师：你为什么这样走？

生：因为不踮脚，印会更多一点。踮一下，印会少一点。

师：踮脚说明你更爱苍苔，你怎么走的就怎么读。

生读。

师：同学们没有看到他表情。他的表情对着我。师描述他的表情。

师：我是多么的矛盾，所以我就只能这样走啊！读得慢还轻。谁还有没有别的。我还可以这样走。

另一生走向窦老师，走得挺快，还跳着。

窦老师向听课的老师描述他的神态，问：你走得挺快，还跳着走，这是为什么？

生：我不忍心踩着一点点。

师：踩得快，印就

生：快就浅！

师：听她怎么来怜苍苔。

生读，苔读得特别轻。

师：亲爱的同学们，来吧，我们自己就对苍苔这份怜——开始。齐读，很轻。

师：看了一大片，现在舍不得，现在是印苍苔。好。谢谢同学们，这个“怜”字，同学们还有一份特别的感情。这里还有着一个美丽的故事呢！

“杨柳不争春色，一枝红杏出墙头。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”这是陆游写的诗。那日叶绍翁看到想；陆游你写杏花，写春雨过后的杏花。我偏偏不写春雨，我写春雨过后的苍苔。所以这一句，我就要特别地重重的把我所见的我所喜爱的，浓缩到一个字上。那便是生：怜。

师：就这么一句话，我们咀嚼了推敲了这么长时间。平时，写一篇散文，三五百字。古诗仅是几个字，还要如此细致地推敲一个字。人说，引成（谐音）一个字，捻断数颈须。今天的我们回到诗里去，才能深深感受到诗歌中藏着的美丽。我们真的是发自内心的一种敬畏。对柴扉，哪个字？

生：扣。

师：扣的意思就是

生：敲

师：想起来了，韩愈说用“敲”好。还有这么美的故事，那我们把“敲”送进去这首诗中。

生：小敲柴扉久不开。

师指着一学生：你笑什么？

生：我觉得用敲比较重，这里诗人非常爱惜柴扉，“扣”相对来说比较轻，得用扣，不能用敲。

师：这敲，做做动作。

学生做动作。

师：来扣的动作，你看这位女同学。刚才给人一个手背，现在用手心。同学们就和她一起来扣一扣。小扣就是轻轻地敲。

师：“小”字还会令人想起一个成语

生：小心翼翼。小，就是轻轻地小心翼翼地敲。把手举起来。（师做两手扣的动作，学生一起感受）

师叫起一个女孩子：你扣了多长时间？

生：很久。

师：同学们一起帮她扣门。

生读：小扣柴扉久不开。

师：你扣了多长时间？

生读：小扣柴扉久——不开。

师评他的“久”，表示时间的长。师范读：小扣柴扉久——不开。

师：其实老师的心还着急，范读小扣柴扉久不开，“不开”两字读得快而短促。

师：现在你想怎么扣就怎么扣，想怎么表达心情就表达心情。扣，“扣人心弦”，扣出的那可是对园主人的

生：尊重

师：对春天的

生：喜爱

生：怜惜

师：给他掌声。他说喜爱，他说怜惜，便让我想起“扣柴扉”，体现的是对春天的怜惜。那“小扣”也体现一个字

生：怜

师：哪个字来写红杏？

生：出。红杏从墙头翻出来。

师在板书下圈一圈“出“，和哪个字相对？

生：关

师：没有关就没有

生：出

师：他会推敲，给他掌声。他由“出”想到了“关”。看看，关与出。出示陆游的诗“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头”。

师：叶绍翁和陆游都用了一个字来形容红杏的出。叶绍翁用的是出，陆游用的是遮。

在清华大学钱钟书先生在整理陆游的诗时，发现陆游的诗作很多，留传千古的也很多，然而这一句“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头”不如叶绍翁的这一句“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。尽管叶绍翁在唐宋鉴赏中只留下三首，然而仅用一个字的不同，这两句就成了千古名句，这是为什么呢？前后讨论讨论，推敲推敲。这“遮”与“出”怎么就有如此大的不同？

片刻。

生：“出”表现关得很紧。“遮”表示不能出来，出墙来说明红杏很有生命力，很有活力。（生说得有点含糊）

师：那就是说关得我紧，我就出来，需要时间，

生接：力量。

师：遮呢？

生：遮就是简单地盖，想出来就出来，不想出来就不出来。

师：关就是整个门整个的一切都封锁了。所以红杏要出来需要力量。谢谢你。你们组的讨论我都听到了。瞧瞧这“关”，这“关”得越紧我就越想出来。如果不关的话，我可能想怎么长就怎么长，我也不知道被“关”的滋味，我就不知道想不想出来的感觉。所以这一关，我就想出来。所以红杏才能显出特别的

生接：美丽

师：换一个词，最有一个音相同，前面一个音读第四声。

生：魅力

师：不仅美丽，还有魅力。所以亲爱的同学，该怎么读这句？我读前半句，生接读（很有力量）

师表扬一个学生的动作。你就是那枝红杏，我要关你，你就要（出来）生读：一枝红杏出墙来。

师：再看这两句，还体现了对红杏的特别的地方。还有一个

生：“满”。

师：一个“满”看出红杏很多。既然这样，请你来发现，春色满园要想相对，和哪个字相对生：一

师：既然这满园都是许多的红杏，那我们来看看，满园的红杏就说明（春意盎然）

师：那我们来改改，一枝红杏变为三枝。板书：“一”改为“三”。

生读

师：越多越好。再改，“三”改为“十”。

再读。

师：叶绍翁写的是一枝。你笑什么？

生：这里用“一”好，越少越好！

师：还有没有别的？刚才你发现这个“满”字，你来说。

生：一枝，只有抬头才能看见，很神秘。

师：一枝引发的让你想象

生：春意盎然

师：让你想起了

生：满字

师：“一”怎么就是“满园”？我想起了一句：满园对一枝，老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。一乃无穷尽，一想象怎么多就怎么多。没有这一就没有那“满”字。一就是“满”。所以，一枝红杏不止是独特的特别，一枝便让我们感受到的是春色满园。难怪后来，因这一枝红杏被后人概括成一个成语叫：

生：春色满园。

师指着一学生，你就是那一枝红杏，你在园子内，都看到了些什么？

生：满园的红杏，满园的春色，满园的春天的风景

师：一枝就让你感觉到千朵万朵压枝低。那么，在园外你又看到些什么？

生：一枝红杏出墙来。

师：请你比较比较园内和园外，当你冲出园子外边，里边和外边有什么不同的感受？（学生没有跳出自己，依旧把自己看作是读者，所以这时窦老师再三启发都不见她领悟有点急。最后请她坐下去了。）

师：我的这枝红杏，真让我着急。你看到园外了吗？

师：再请一枝红杏。最大枝的举手了。

师：红杏，你为什么能够出墙来？

生：因为我有梦想，我很想出到墙外面来看看外面的世界。

师：你不满足于园内的生活了？

师：你们呢？你们就是关在这园子内的花啊草啊，现在请红杏出墙来，你们有什么想问问他吗？

一个学生问：红杏，外面的世界是什么样子的啊？

红杏与小草对话。红杏与小草的对话有点象井底之蛙的对话，红杏要小草快快长，长高了也出墙来看外面的世界。一会儿要小草钻出柴扉看。显然不合乎老师的意图。

窦老师提示：你把你的快乐传递给他，行不行？

红杏说：外面的世界很美，春光很美。

两生对了一句，就没话了。

师：激动的没话说了。

师引导：

你有想法，你想要出去，他……

我矮，可以让他传递，把心……

心灵相通就能看到外面的一切。

这也是一种出墙的快乐！

假如你是一标小草，你是小花，你可以经风而传，你也可以把你的梦想传递出去。关不住的是你的

生：心

师：亲爱的各位，你们现在就是叶绍翁。我是园主人。看看你们来我这园子，这么细心这么用心，请你们好好地告诉告诉我，把你游园的过程讲给我主人听。请你把这四句，更希望你真正地象叶绍翁一样，模仿创造陆游地那个“关”，创造性地表达吧！

师：园主人啊，讲给我听听吧！电脑出示：园主人啊，我——（四行空格）

生描述

师简评；所以我的朋友也是爱我的红杏，我就特别让他想象春色满园，这也是对我的园的怜啊。刚才我们所进行的让杏花和你们说话，这红杏和花草真的会说话吗？叶绍翁和园主人真的能对话吗？不能。为什么我们能感受到的那么多，想的那么多？想象园子有多美园子就有多美，有多热烈就有多热烈，有多热闹就有多热闹。这一切都缘于一枝红杏。应了一句“红杏枝头春意闹”。在闹中，我们突然地发现，园还是那座园，压根儿我们都没有进去过，这一切都是我们想的。突然我们明白了，心有多大园子就有多大。一切都全凭于我们的心呐。那就让我们一起静静地轻轻地回去，把我们所感受到的深深的留在我们的心中吧！

音乐起，配乐师生齐读。苔字特别长，“柴扉”延长。

师：一枝红杏出墙来（两遍）来——

师：再来，挂在枝头永远定格在你心头的那枝红杏，一枝红杏出墙来（第三遍读）

师：这真是“此时无声胜有声”啊，所以我还要必要非要进园子内不可吗？还要见园主人不可吗？为什么？请同学们读一读《雪夜访待不遇》，再读读《游园不值》，看看，你有怎样的发现？

生：我觉得这里的游园不值，有异曲同工之妙。他已到了自己要去的地方，进去也没有必要了。叶绍翁也觉得自己已知道春意盎然，所以没必要进园子里了。

师：所以如你所说的异曲同工之妙，原来那么多的不遇，是因为不遇中已获得了满足，已有了巨大的收获。让我们跟着他再读读王子游的感慨。我本乘兴而行，兴尽而返，何必借……换成我们游园的感慨。

生：我本乘兴而行，兴尽而返，何必见园主人呢？

师：我本乘兴而行，兴尽而返，何必要进园子呢？

师：回过头来，让我们再看“不值”。如果说“不值”的意思是不遇，猛然间，同学们的感慨，又让我们有了新的收获。不是不值，在不值中，还有一份不忍，舍不得，他不想打破那一枝红杏永远留给他的深深的回味，美好的感觉，所以同学们这“不值”那就是说，不遇中有（板书：遇）不遇中有遇！

老师读，不遇中

生接：有遇

师：人生啊，可遇而不可求的事太多了。就象我们所感觉到的，可是在不遇中往往会有不知中的可知，不能中的可能，不遇中依然有遇。所以亲爱的同学们，让我们回过头来，再读课题。《游园不值》，游园虽不值，但不遇中有遇。不值就是值！

师：下课！今天的相遇不是不遇，我想留下一个字

生接：“值”。

窦老师课后说：

各位老师，你看我在教学古诗中，我有哪些特点？和以往的古诗有哪些不同，要突破些什么，追求特色的有哪些值得我们大家可以借鉴的？除此之外还有哪些困惑或问题。

第一点，这小小的古诗里，一花一世界，一沙一天地。一个小小的古诗里，我们要注意它背后的大背景。台下我们的纪老师昨晚和我交流，教古诗不能光看教的数量，要看是否能真正走进学生的质。

为什么要咀嚼推敲？我追求的是游园路上的精神相遇。

现在我来谈《游园不值》一课的推敲预案。这一课，我关键想要研究的就是两个字：不值。我的丛书《窦桂梅主题教学》，就是说要抓课眼，抓一个关键的地方，牵一发动全身。如《朋友》的主题就是朋友，两肋插刀的是朋友。《秋天的怀念》的主题就是：好好儿活。围绕好好儿活来展开，娘儿俩怎么好好活。我俩怎么好好儿活，我们怎么好好儿活。《圆明园的毁灭》抓两字：毁灭，毁灭的是什么，不应该毁灭的是什么，应该的毁灭的是什么，毁灭的是什么，永远也毁灭不了的是什么。《晏子使楚》的主题就是尊重。人与人之间的尊重，国家与国家之间的尊重。《晏》这一课反响比较大，网上网下都在研究讨论。我认为：没有意见的课是不存在的。完美的课是虚假的课。我们的课堂里究竟哪些问题需要回避，也是我在思考着的问题。

我不象江南的小女子那么诗情画意，小鸟依人。我是北方人，很豪爽，很本真。所以一般来说，我不轻易教古诗。十多年前，曾教过一次，以后一直不敢碰它。这次，说什么也要我讲古诗，怎么办？于是我就挖了好几天。有一条我在想，今天的古诗应该怎么讲？以前学古诗，解诗题，理诗意，……然后就结束了。无一例外，落脚点在情景创设上。我在教学中琢磨：我应该站在怎样的背景下教学的问题。宋诗和唐诗有什么不同？唐诗的形象如，草色遥看近却无，属于写实的。而宋诗，大多抽象、理性，如横看成岭侧成峰，远近高低各不平。宋诗的理学很含蓄。李白虽然也有相看两不厌的意境，但相比较宋诗，还是宋词有哲理，含蓄。于是要寻求一个突破，在原来的意境的教学上突破意象的突破。在这堂课中，我就是从意境情境创设中走向意象，揣摩诗人的意图，寻求在精神上的同构。所以，今天的孩子不知道我怎么上课，基本上我所走向的意象孩子们基本达到了。

第二点，要学会发现。教古诗的时候不就多读两遍吗？不推敲！所以我从头至尾都在推敲。哪个地方都在推敲。有些地方不能点到，如“小扣”，原来是“十”。久是“九”，九是虚指，在课中我都没有研究。很多诗的内涵，不可能都讲。在教学中，今天学古诗，不点化，品一品，嚼一嚼，就如水上浮萍。读完了，小孩子原来怎么来的就怎么走的。

教学太浅。一个老师走得多远，学生就走得有多远。

我们要把能读到的尽量就读。这首诗的题眼，我从头围绕“怜”来做。“怜”里不仅仅是爱，还有惜。怜里带着深深的爱恋。教学时，你琢磨琢磨。一孩子说燃烧。宋朝的陈理学，我在备课时研究，没完没了地挖“怜“。有一个孩子说“印”不说踩。多好？印里有没有心心相印，谁知道一枝红杏是谁啊？叶绍翁哪能知道是那个事啊？现在都把一枝红杏出墙来演化成婚外恋了。叶绍翁肯定有这种可能，他可能是去见心爱的人，爱她想她来了，来的时候都那么小心翼翼。红杏出来，你的心是向着我的，足矣。园主人不一定是女的。园也可能是精神的家园。

做教师的你得知道那么多那么多的背景，你才能选东西。

再例：钱钟书“关”一词！古诗讲对仗，上一句用怜体会，换词，动作，美丽的传说补充。用动作比较。“满”和“一”相对，“关”和“出”相对。根据古诗的特点来讲，敲扣用古诗的特点来讲。要比。一定要比，不比不行。就这样，在备这课时，尽量要让他深入还要浅出。备课的功夫就是如何挖进去如何跳出来。口语交际，热闹之中回去再比较。发现不管怎样，画龙的点睛之笔，不遇中有遇。

第三点：教古诗要有灵魂

一首古诗，背完了，学完了，和别的古诗有什么不同要琢磨。为什么不好好研究两首春天的古诗有什么不同？可惜的是，今天学一首，明天一首，学了一大堆，吃什么都不知道。问题就在于人不会建构不会梳理。这又涉及主题教学：一个诗抓一个点。例好好儿活，在最大的母爱中做文章，和别人的妈妈有什么不同，在病入高盲时，要好好儿活。要研究。所以这里的“不值”要研究。干嘛说“不值”，关键在“不值”，不值还不止是不遇。为什么这里说“不值”，还有一种可能：不忍心，舍不得，呵护，永远在梦中啊！所以教师们，我的教学从三点出发：

第一步：与文字相遇读好，读出七言的韵味。读文字本身。“苍苔，柴扉，红杏”，理解这些诗意，用今天的理解。所以老师要琢磨要细听。落脚在文字层面，探春爱春。今天的春天，那才是风景这边独好。就这个破园子，破苍苔……可是风景这边独好，要和学生感觉。

第二步，进入文学的层面，诗歌的特点就是涵咏、推敲。比较，不是训练。真正地去感觉，让孩子们体会。再造人物形象。红杏、园主人，这是为了闹中有静。训练了诗意，红杏你为啥这样？这事都不能发生，这些都是文学性。

第三步，文化。前面画龙，后面点睛。春天，抓情感。突出“不遇中有遇”点到为止，给孩子们种下一棵种子。悟性如何。不遇中有遇，人生遇到挫折时，会想到：缺憾就是幸福的滋味。这是人生的哲学。人生有许多事可遇不可求，其实天地大美而不言呐。人生哪有那么多完美的事啊，叶绍翁如果进入园中，那美丽就破了。如果真的结婚那爱情就平淡了。这样的渴望才会幸福一辈子。不遇中的“遇”啊！人生吃亏就是福。这些都是人生辩证哲学的平衡。人要太完美，想要干什么都要实现，这人生就没味道了。

不遇中的遇，我想大家都和我想想。我们学校有一个老师这样说：命运给我关了一扉门，我要努力打开另一扇窗，就象红杏一样。有了生活、情感，教学才有了他的意义。语文教师的作用就是凸显他的专业性。光积累没用，感悟很重要。

谈谈困惑点：光感没时间悟，不如古人，古人学的太少了，闭眼冥想半天，推敲一词可以好几天。我们的孩子学的是快餐文化。所以我们要在单位时间内提高思维的效率。我们要点化孩子。要让有温度，有广度，有深度，还要思考如何让课堂努力达到高度，尽量适度。

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