在教学工作者开展教学活动前，就难以避免地要准备教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么教案应该怎么写才合适呢？快回答分享了9篇八年级上册语文教案，希望对于您更好的写作八年级上册语文教案有一定的参考作用。

八年级上册语文教案 篇一

【三维目标】

知识与能力

疏通文意，明确文言实词、虚词在文中的意思。

过程与方法

1、《世说新语》在中国小说史上的地位和作用

2、《人琴俱亡》之中，初具的小说艺术特色。

3、子猷前后的表现是否矛盾。

情感、态度与价值观

感受文章的内容，体会人物的心情和个性特点，感受兄弟亲情。

【教学重难点】

1、《世说新语》在中国小说史上的地位和作用

2、《人琴俱亡》之中，初具的小说艺术特色。

3、子猷前后的表现是否矛盾。

【教学法】自主合作讨论

【课时】1 课时

【预习导学】

1．导入新课

课堂提问：同学们通过预习对《世说新语》有何认识？了解哪些？

2.作者链接

刘义庆，南朝宋文学家，宋武帝刘裕侄儿，世袭临川王。

《世说新语》，是记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说、志人小说。全书分德行、言语、政事、文学等三十六个门类，较为集中地反映了魏晋时期的社会面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》选自《世说新语·伤逝》。

【合作·探究·展示】

一、读书（通过这一环节，使学生对作品有大概的把握，反复读书培养语感，为翻译，背诵奠定基础）

1、学生朗读作品，教师纠正字音：

笃（ dǔ ） 都（ dū ）丧（ sāng ）（ sàng ）

了（liǎo） 舆（ yú ） 调（ tiáo ）恸（ tng ）

2、体朗读课文

3、师范读课文（注意在范读期间，容易读错的字音要重读）

二、对文中主要人物的把握：

学生活动：学生读出他们课下找到的相关资料

（一）子猷：王徽之，是王羲之之子，东晋时期著名的书法家。在《世说新语》中对其生平逸事有大量记载。

教师补充资料：

1、王子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者，云是桓子野。王便令人与相闻云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去。客主不交一言。

2、王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

（二）子敬：王献之，王羲之之子。东晋著名书法家。主要作品《洛神赋》

三、扫清字、词、句等障碍（使学生能掌握作品大意，为理解作品中心思想奠定基础）

小组活动：

1.以平时要求的四人为一小组活动。

2.结合工具书、课下注释读课文。

3.读懂课文，把握大意，全班交流。

要符合新课标的精神，使学生能够更好的成为课堂的主体，调动其学习文言文的积极性增加互动性，调动课堂气氛

课堂检测一：找出下列翻译的不当之处。

1、原文：子猷问左右：“何以都不闻消息？

翻译：子猷向左右问：“为什么总听不到子敬的消息。”

改错：左右：近旁的人，这里指近侍

2、原文：语时了不悲。

翻译：说完话后根本就不悲哀。

改错：说话时完全不悲伤。了：完全

3、原文：便径入坐灵床上。翻译：（子猷）从小路上走向灵床。

改错：（子猷）径直坐在灵床上。

比较阅读：（分析人物形象）

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣！”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。

子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。(《伤逝第十七》)

人琴俱亡！”因顿绝，先有背疾，遂溃裂，月余亦卒。（《晋书列传十五》）

1、子猷、子敬兄弟感情深厚，在上面两个语段之中都有反映

2、在语段一之中人物形象刻画很有个性，请你摘抄其中充分展示子猷个性的语句体会子猷的形象，并说一说这些语句与语段二之中哪些语句相照应。

3、子猷对弟弟有深厚的情谊，但弟弟死后他一开始并没有哭，这是为什么？你能从语段二之中找到答案吗？

（教师通过对此题的分析，使学生更加了解其中的人物形象，以及后人用“人琴俱亡”一词表达对死者无限哀悼之情的主要原因）

四、小结：

课文内容结构

俱病笃 子敬先亡

人亡

问左右 奔丧不哭

手足情深

人琴俱亡取 琴弹 不调掷地

琴亡

恸绝久 月余亦卒

在此结构之中，小说的雏形依稀可见。开端、发展、高潮、结局的形式业已具备。叙事较为完整，情节波荡起伏，首尾呼应，实为一佳作。在整理结构的同时，让学生试背文章，完成大纲要求。

五、布置作业：

拓展思维：根据《人琴俱亡》写一篇亲情故事，更好的体味其中的情感。

【反馈检测】

1．给下列加点字注音。

王子猷（ ） 病笃（ ） 了（ ）不悲

舆（ ） 不调（ ） 恸（ ）绝

2．解释下列加点词。

（1）王子猷，子敬俱病笃： （2）而子敬先亡。

（3）何以都不闻消息。 （4）语时了不悲。

（5）便索舆来奔丧。 （6）子敬素好琴。

（7）便径入坐灵床上。 （ 8）弦既不调。

（9）因恸绝良久。 （10）月余亦卒。

3．《人琴俱亡》选自 作者是 ，他是 （朝代）文学家，人琴俱亡的意思是：“ ”

4．文中说“子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调”你认为“不调”的原因是：

5．《世说新语》中很多故事发展为成语《人琴俱亡》发展的一个成语是 。这则故事表现了：

6．翻译句子：

（1）何以都不闻消息？此已丧矣。

（2）子敬子敬，人琴俱亡。

（3）因恸绝良久。

1.yóu dǔ liǎo yú tiáo tng

2．俱 ：都。而：顺承，不译何以：以何，为什么。语：说话。了：完全。便：就。索：要。舆：轿子。素：一向。 径：直往。既：已经。因：于是。绝：气息中止。卒：死

3．笔记体小说《世说新语》 刘义庆 南朝宋 人琴俱亡，睹物思人，悼念死者。

4． “不调”既是写实际情况，也包含了“人琴俱亡”的凄凉。

5．人琴俱亡 王子猷和王子敬深厚的兄弟之情。

6．（1）为什么总听不到（子敬）的消息？这（一定）是他已经死了。（2）子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。（3）于是痛哭了很久，几乎要昏过去。

八年级上册语文教案 篇二

教学依据：

教读任何一篇课文一定要注意与作者、与编者、与作品三方面的对话。

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私、冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”。

就教材的编辑意图而言，根据单元开头的单元提示短文所说，是按照“民俗”的主题来编排课文的，所以，关注民俗文化因该是本单元教学目标的着眼点之一。

研读课文本身，我们发现在“歌会”的大标题下，三种不同场合的民歌演唱鲜活滋润，各有风情，我们就能感受到字里行间洋溢着对自然，对人、对艺术的品味与赞赏，捕捉到沈从文字里行间所充溢着的活力，是一种自然本色的生命力。而这一切，正如他在原文《记忆中的云南跑马节》中所说“从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”所以我们可以把课文的解读为是一曲“生命的颂歌”。

教学目标：

1、整体感知课文，了解三种不同场合的歌会。

2、品读作品语言，通过多种形式的展示，培养学生对语言的赏析能力。

3、感受作者情怀，感受云南歌会的人之美、景之美、情之美，进而激励学生关注民俗文化。

教学重点：

培养学生个性研读文本的能力。在整体感知课文的基础上，注重课文的朗读，语言的感悟积累。

教学难点：

激励学生感悟生命之美，关注民俗文化。

教学构思：

本文计划两课时完成。分为预习课与展示课。

第一课时是预习课，主要以自主阅读、小组合作等形式，疏通字词，完成导学案中的部分内容，让学生对云南歌会有初步了解，并以小组为单位对研读的重点做好展示准备。

第二课时是展示课，主要以小组展示、老师点拨等形式，对文本研读赏析，感受云南歌会的人之美、景之美、情之美，进而激励学生感悟生命之美，关注民俗文化。

全班分为5个大组，每大组又分为A、B小组，以学习小组的形式参与完成教学任务。

课时安排：两课时

教学过程：

第一课时（预习课）

教学目标：

1、整体感知课文

2、完成导学案二、三。

教学过程：

一、默读课文。

请认真默读课文两遍，完成以下任务：

1、标划课前提示、课下注释、课后练习。

2、中心句、关键词、自己喜欢的句子，对于特别喜欢的句子写一点点评。

3、借助工具书，解决字词的注音、理解。（重点“读一读、写一写”）

二、美读课文。

把课文有感情地朗读一遍。（可比赛或合作）

三、研读课文

1、借助资料，了解作者。（把重要信息整理在课本上）

2、完成导学案二、三。

附：导学案

二、课文初探

1、落实字词

A、注音：

迤( )西 譬( )喻 淳（ ）朴 蹲踞( )

忌讳( ) 酬( )和（ ） 铁箍( ) 熹( )微

龙吟凤哕（ ） 即物起兴（ ）

B、释意：

悠游自在：

熹 微：

2、在认真研读课文的基础上，完成以下两个问题：

你对云南歌会有了哪些了解？

个人探究：（可从演唱场合、方式、内容等方面考虑）

小组合作：（对筛选的信息分析、汇总）

你认为沈从文先生是带着怎样一种情感写这篇？你能否从课文中找到依据？

个人探究：

小组合作：

3、结合课后研讨与练习，提出1-2个你认为有价值的问题，小组探讨，不能解决的问题写在下面。

三、文本拓展

东莞的民风民俗有哪些？

四、合作探讨

1、各学习小组逐一讨论明确导学案二、三中的问题，把讨论后还不能解决的问题汇总起来上交老师。

2、各小组认真研讨分组的预习任务，明确答案，小组代表做好展示准备。

一组：研读全文，思考云南歌会有几种不同场面？演唱地点、内容、形式各有什么不同？

二组：研读第一个场合中唱歌的情景，选择这部分中你们认为最精彩的地方做展示。可以先想想哪儿最精彩，适合什么形式的展示。（温馨提示：朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等，鼓励有个性的表现）

三组：研读第二个场合中唱歌的情景，选择这部分中你认为最精彩的地方做展示。可以先想想哪儿最精彩，适合什么形式的展示。（温馨提示：朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等，鼓励有个性的表现）

四组：研读第三个场合中唱歌的情景，选择这部分中你认为最精彩的地方做展示。可以先想想哪儿最精彩，适合什么形式的展示。（温馨提示：朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等，鼓励有个性的表现）

五组：研读全文，你们能否从三种不同场合的云南歌会中发现共同点？如果有，是什么？请用简洁的语言加以概括。

第二课时（展示课）

教学目标：

1、品读作品语言

2、感悟作者情怀

教学过程：

一、导入新课，板书作者、题目。（课前播放音乐《彩云之南》）

师：同学们，“彩云之南”是哪里？

——

今天，就让我们和沈从文先生一起走进风光旖旎的云南，领略生面别开的云南歌会。

板书：题目、作者

师：哪位同学可以为大家介绍一下沈从文？

示例：沈从文(1902～1988)：湖南凤凰人，在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。

师：你怎样获取了这些信息？

示例：看注释、查资料、上网搜索等等。

师：请同学们注意学习这种自学的方法。老师]www.kuaihuida.com[也想补充一点，沈从文曾在云南生活长达8年之久，他像爱自己的故乡一样，爱上了云南的山水，云南的百姓，希望通过今天的学习，大家能够体会到这种情感。

二、小组展示

师：预习课同学们已经整体感知了课文内容，今天就分小组展示自己的预习成果。有请第一小组的代表。

第一组代表发言（中心发言人先说，其他同学可补充）

示例：我们探究的是云南歌会的三种场面的不同。演唱地点分别是山野、山路、山寨；第一种场合的演唱内容多是情歌酬和、也唱其他故事，第二种场合是各种本地悦耳好听的山歌，第三种是唱什么都不犯忌讳；演唱的形式有对歌、漫歌、传歌。

（师：注意引导学生从原文寻找答案。）

教师点拨

1、师：能否用简洁的语言对三种场合加以概括？

示例：山野对歌、山路漫歌、山寨传歌。（学生也可能有其他答案，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

2、师：“对歌”“传歌”都出自课本，为什么第二个场合要概括为山路漫歌，而不用山路唱歌？

你能否结合原文说一下你的理由？（引导学生注意研读文本）

示例：不可以。从“一面——一面-----”等句子中可以感受到赶马女孩是轻松愉悦的心情，是随意的自由的歌唱，山路唱歌不能体现这一特点。

3、师：提醒其他小组同学做好笔记。

第二组代表发言（中心发言人先说，其他可补充）

示例：我们展示的是第一个场面的歌会。我们选择了两种不同的展示形式。A组赏析2节人物描写；B组仿写3节人物外貌描写。请A、B组的同学分别展示。

A组示例：“一连”“三个”“逼”等词生动形象地写出了年轻女人对歌水平高；“轻轻”“理理”“拍拍”“笑笑”等动作、神态的描写生动形象地写出了年轻女人心情的愉快轻松。（学生也可能有其他答案，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

B组示例：本班同学的一段肖像描写。

教师点拨

1、师：你能否把这种高超的技艺、轻松的心情通过朗读体现出来？

----

2、师：“一连”“三个”“逼”是轻读还是重读？为什么？“轻轻”“理理”“拍拍”“笑笑”读时要注意什么？

示例：“一连”“三个”“逼”需重读，可以体现年轻女人水平高；“轻轻”“理理”“拍拍”“笑笑”语速要舒缓。

3、指导学生诵读“那次——去了”部分，老师倾听，相机点拨，指导，再让学生齐读。

4、师：你认为3节的人物外貌描写有什么特点？能否结合原文来说？你们小组在仿写时注意了什么？

示例：原文人物外貌描写抓住了人物外貌特点，写得比较细腻，如“黑中透红枣子脸”“白白的糯米牙”等词语真实细腻地刻画了人物形象。所以仿写时应注意这些。

5、师：你知道这种外貌描写的方法叫什么吗？它的特点是什么？

示例：人物描写中的工笔描绘，特点是真实细腻。

6、师：范读3节，提醒同学进一步体会工笔描绘的特点。

7、师小结：山野对歌，虽然是剑拔弩张的比赛，沈先生却着重渲染了它的轻松与快乐。

第三组代表发言（中心发言人先说，其他可补充）

示例：我们展示的内容是山路漫歌的场面，展示的形式是A组朗读加表演，B组语言赏析。

A组示例：学生选择课文中的精彩片段一生朗读，其他模拟动作或唱歌（学生也可能有其他展示，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

B组示例：“马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头——而成的”写出了花的可爱。“矗起头顶花冠”的“矗”和“瞪着个油亮亮的眼睛”的“瞪”动词写出了戴胜鸟的调皮，可爱。（学生也可能有其他语句的赏析，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

师：请其他同学点评、补充。

教师点拨

1、师：题目是歌会，为什么要花大笔墨写环境呢？是不是喧宾夺主？

示例：用环境的美衬托歌声的美。（学生也可能有其他的理解，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

2、师：还有没有更深的理解？广东本地有没有这种山歌呢？与山歌相比，广东特色的文艺有什么？

示例：粤剧

3、师小结：一方水土养一方人，任何一种艺术形式都根植于它的土壤中，正所谓地杰方能

人灵。请大家记住，正是因为有了云南的山灵水秀，才有了淳朴自然的云南民歌。

第四组代表发言（中心发言人先说，其他可补充）

示例：我们小组展示的是村寨传歌，A组同学用图画的形式展示对村寨传歌的解读，B组同学用朗读合作表演的形式展示参加歌会的人物。

A组同学黑板展示简笔画，并对简笔画的内容解说、介绍。（如代代相传的特点、热情无私的精神等）

B组同学一生朗读“我以——真不少”部分，其他穿插表演。

（师：一千个读者就有一千个哈姆雷特，鼓励学生个性解读，老师对学生的不同理解都应该给予肯定、点拨、引导。）

教师点拨：

1、师：参加村寨传歌的都是什么人？多不多？为什么作者不厌其烦地介绍他们的身份？（引

导学生感受村寨传歌场面的宏伟，气势的壮观，领悟云南歌会是民间的歌会、百姓的歌会）

——

2、师：村寨传歌中大家仅仅在传歌吗？你能结合原文分析一下吗？（引导学生结合原文分析

体会歌会不仅传歌，更传递了热情与智慧）

——

3、师：如果朗读这一部分，描写老吹鼓手的那一句如何去读？（引导学生体会“最当行出色”“早”“却”等词要舒缓、重音。）

——

4、自由朗读：“集会表面——原来如此”部分，注意读出赞美欣赏的语气。

5、师小结：有人说，心中拥有阳光的人，才能把阳光拨撒到别人的心理，老吹鼓手不仅在传歌，更传递了真诚与热情，这种情之美是最动人的！

6、师：以上我们分析了三种场合歌会的不同，那么透过这些不同，我们能否发掘出他们的相同点呢？请第5小组的同学深入分析一下。

第五组代表发言（中心发言人先说，其他可补充）

示例：我们探究的是云南歌会三种场面的相同点。我们通过分析认为三种场合的歌会人美，景美、歌美、情更美。（学生可能有不同答案，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

教师点拨

1、师：你认为沈从文先生为什么对云南的歌会感兴趣？（引导学生认知歌会人美，景美、歌美、情更美。）

——

2、师小结：在云南的。歌会上，有轻松愉快、有淳朴自然，更有热情与真诚，就是这些深深吸引了沈先生，而他也早在课文的开头就以总领全文的两句话，表达了这种赞赏之情，请齐读课文第1节体会，注意读出赞美之情。

3、生齐读课文1节。

三、拟写副标题

1、师：通过以上的品读、分析，我们已经对课文有了相当的理解，能否从不同角度，为本文拟一个副标题，传达自己学完本文的独特感受？请独立思考，想好以后可以到前面板书出来，也可以和直接和大家交流。（自由发言，鼓励不同的答案，激励思维火花的碰撞）

示例：“云南韵”“不同的歌会，同一种美”“情动云南”等等。

师：以上同学的答案非常精彩，也触动了老师，在云南的歌会上，人美、景美、歌美、情更美，怎一个美字了得！而透过这些美，我们似乎可以感受到一个个鲜活质朴热情的生命，所以沈先生也是用这篇谱写了一曲“生命的颂歌”！（板书）

四、课堂释疑

1、师：预习环节同学提出的有价值而尚未解决的问题提出1-2个，大家共同释疑。（先请提出人谈看法，其他同学补充，老师引导、点拨。不一定要有完整答案，只是引导思考，探讨）

——

2、师：最后，老师提醒同学们注意，任何一篇课文不能孤立地学习，我们应该了解编者的意

图，本单元是民俗单元，编者选编本文的目的之一就是希望同学们能关注民俗文化。

有消息证实，世界上篇幅最长的史诗－－藏族英雄史诗 《格萨尔》，目前也面临濒危抢救的问题；岭南文化的瑰宝——粤剧目前“铁杆”戏迷只有20xx多人。同学们，相信你们现在的心情一定和老师的一样沉重。所以老师特别希望通过今天这篇课文的学习，提醒大家注意：

有些声音我们不能遗忘，虽然时间让它们沉下历史的河床，但当伴着田间嗒嗒的马蹄和奏响在山野村落的鸟鸣，民歌、腰鼓、戏曲、民间艺人悠扬的二胡，这些民俗文化的精粹在我们的耳畔隐约传来的时候，同学们，让我们驻足、欣赏，让这些天籁之音，把我们的智慧之灯点亮，让民俗文化源远流长！

五、布置作业

师：想不想做民俗文化的守卫者？

——

请课下小组合作完成课后练习四。

八年级上册语文教案 篇三

教学目的

1·了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。

2·学会辨析段的类型。

3·通过对这篇小说内容的把握，深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源，而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害，激发起学生热爱新中国，努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。

教学要求

1·明确教学重点

2·抓住小说中闰土、杨二嫂、“我”人物性格的分析，突出一个“变”字，从中联系人物所处的典型环境，以及造成主要人物悲惨命运的社会根源。

3·做好预习

教学重点

1·小说采用对比突出主题思想的写法。

2·鲁迅先生对劳动人民的同情和决心变革旧世界、创造新生活的强烈愿望。

教学难点

1·辛亥革命后农村经济衰败和农民生活日益贫困的社会原因。

2·本文结尾的议论："希望是本无所谓有……也便成了路。"应该怎样理解它的深刻含义与作用？

(分析：这句充满哲理的名言告诉我们：只有希望而不去实践，等于没有希望。作者以"路"作比，形象地说明，只要大家一起去斗争、实践，就能创造出一条美好的生活道路。这种富有哲理的议论，使小说的主题升华到一个新的境界，增加了作品的亮色，起了鼓舞人们创造新生活的勇气与信心的作用。)

教具准备

少年闰土画像

课时安排

1、 2课时：通读课文，扫清字词障碍，分组讨论预习题。

3、4课时：精读课文，全班讨论，理解文章主体思想。

预习作业

1·这篇小说写了哪些人物？谁是主要人物？谁是衬托人物？谁是线索人物？

2·小说的要素是： ________、________ 、 ________。

3·故事情节分为________、________ 、 ________、________ 。

4·《故乡》选自《________ 》，作者________，写于________，在这前十年，中国爆发了________革命。

5·小说以“我”回故乡的见闻和感受为线索(线索是贯穿在整个作品中将材料串联组织起来的某个事物，它可以是某个人物、事件、实物……，小说就是围绕线索来选取和组织材料的。阅读时若能抓住线索，就能理清小说的段落层次，把握它的结构。)，按顺序安排情节。全文可分成三部分，即________、________ 、________ 。

6·小说开头描写了故乡哪一季节，怎样的景色？“我”的心情怎样？这个景物描写揭示了怎样的社会现实？

7·根据自己的理解回答：

①闰土由少年时的“小英雄”变成中年时的“木偶人”的原因是：

②“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。”这是因为

③“我只觉得我四面有着看不见得高墙”，这“高墙”指

④希望的有无，决定于

8·课后题二、三

9·给少年闰土，中年闰土，和杨二嫂各画一幅画像。

答：

1.小说中的人物有闰土、杨二嫂、水生、宏儿、母亲和"我"。主要人物是闰土，衬托人物是杨二嫂。线索人物是"我"。

闰土是小说的主人公。因为他是小说的描写中心。通过"我"的回忆，刻画了少年闰土小英雄的形象；与中年闰土的重逢，写出了他的变化，寄予无限的同情；宏儿和水生正是我与闰土的后辈，他们是"一气"的，因而把希望寄托在他们身上，希望他们有"我们所未经生活过的"新生活。

2.人物、情节、环境。

3.开端、发展、高潮、结局。

4. 《呐喊》，鲁迅，1921年，辛亥。

5.时间，"我"回故乡，"我"在故乡，"我"离故乡。

(全文分三部分。第一部分是前五个自然段，这一部分主要写"我"回故乡。"我"在故乡所见到的萧条景象以及"我"的悲凉的心情，并且交待了回故乡的目的。第二部分从第6自然段开始到"·…¨已经一扫而空了。"写"我"在故乡。这是小说的主体部分，主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物，深刻反映了帝国主义、封建主义给中国农村带来的苦难，给中国农民带来的心灵上的创伤。第三部分从"我们的船向前走……"到全文结尾。)

6.从阴晦的天气、鸣鸣的冷风、苍黄的天色、纵横零落的荒村等方面描绘了江南农村的凋敝、荒凉及毫无生气。反应出辛亥革命后，中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象。看到这一切“我的心禁不住悲凉起来了”。

7.①统治压迫剥削的结果，是"多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅"以及封建等级观念，对神佛崇拜的思想束缚等因素造成的。

②故乡的萧条衰败，与闰土之间形成的“厚障壁”，已觉得故乡不值得留恋了。

③当时社会造成的人们之间思想感情上的"隔膜"。

④实践与斗争。

8·课后题二：闰土是这篇小说的主要人物，作者运用对比手法，从不同角度写了他的变化。先细读课文，摘录关键词语填写下边的表格，然后说说作者想通过这些变化告诉人们什么。

通过这些变化揭露帝国主义的侵略、封建主义的压榨给人民造成的苦难，揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时社会的弊端，从而启发人们去深思，去探索，去走希望之路。

课后题三：作者是怎样写杨二嫂的变化的？从这种变化中可以看出她是怎样的人？这对表现主题思想有什么作用？

20年前的杨二嫂，人称“豆腐西施”，她终日坐着，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好。”那时的杨二嫂还是个安分守己的人。20年后，她变得泼悍、放肆。对“我”，虚伪的吹捧、尖刻的嘲讽：“忘了？这真是贵人眼高……”，“迅哥儿，你阔了”，“你现在有三房姨大大；出门便是八抬的大轿，还说不阔？”对闰土，她恶语中伤，说闰土在灰堆里埋了十多个碗碟，在运灰时一齐搬回家。从这些变化中，可以看出，杨二嫂曾是一个被称作“豆腐西施”，充当招徕生意的“广告”，被侮辱、被损害的人物。由于长期艰辛生活的磨难，她变得尖酸、刻薄、庸俗、势利。她是一个贪小便宜、自私的小市民，辛苦恣睢的典型。

杨二嫂前后的变化说明；在军阀势力和封建势力的统治下，故乡的日趋破产以及城镇市民的日趋贫困。

(在小说中，杨二嫂是做为陪衬人物出现的，杨二嫂的尖刻、自私衬托了闰土的憨厚朴实。)

《故乡》阅读比较

鲁迅的《故乡》和莫泊桑的《我的叔叔于勒》两篇小说主题深刻，构思精巧，在写法上有许多相同之处。

从主题上看，两文都深刻地表现了当时现实社会中的世态人情。《故乡》中，在封建等级观念的束缚下人与人之间变得陌生隔膜；《我的叔叔于勒》中，在拜金主义思潮的腐蚀下人与人之间变得冷酷自私。《故乡》中的闰土少年时与“我”兄弟相称，亲密无间。那种关系多么和谐呀，“不到半日，我们便熟识了”，两人是无话不谈，十分投机，以至于分别时“我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门”。虽然那时的“我”是个少爷，闰土是短工的儿子，但孩子的心灵是纯洁无瑕的，还未被玷污，在一起彼此不分尊卑贵贱。因而两个孩子之间能迅速建立起兄弟般的友谊。然而，20年过去了，这种友谊还存在吗？现实是：好友重逢，却变得隔膜起来。那一声“老爷”，拉开了“我”与闰土之间的距离，也使“我”的心灵受到震撼，别是一般滋味在心头。重逢的激情一闪而过，有的只是沉默寡言，摇头叹息，“默默的吸烟”。封建等级观念已经严重地侵蚀、麻醉了闰土的灵魂。他自卑自贱，自认为低人一等，“我”和闰土还怎能再平起平坐，推心置腹，侃侃而谈呢？《我的叔叔于勒》则表现的是庸俗社会中另一种人际关系。于勒经历了“贫——富——贫”的变化，菲利普夫妇的观念中，金钱支配了一切，金钱成了他们生活的原动力，成了他们的人生处世的准则。因而，有钱时的于勒是他们的“希望”，没钱时的于勒则是他们的“恐怖”;一旦“希望”破灭后他们变得冷酷无情，六亲不认，把于勒看做是瘟神，惟恐避之不及。在金钱观念的支配下，人心是如此的冷酷、自私、势利，金钱至上，金钱成了处理人际关系的重要原则，哪怕是亲兄弟之间！

从表现技巧上看，两文都运用了对比手法。《故乡》中描写了“回忆中的故乡”和“眼前的故乡”，两方面形成鲜明对比，突出了主题。这个对比又是由一系列的对比描写组成，包括少年闰土与中年闰土在语言、外貌、行动和心理上的对比；杨二嫂由“豆腐西施”变成“圆规”的对比；少年闰土跟“我”的友谊与中年闰土跟“我”的隔膜的对比；“我”跟闰土的隔膜与宏儿想念水生的对比；以及苍黄的天底下萧瑟的荒村与月夜西瓜地的美景的对比，等等。通过这一系列对比，不仅表明在苦涩严峻的现实生活面前，作者梦幻破灭的悲凉心情，更抒发了对人与人不再隔膜的“新的生活”的期盼，从而充分表现了小说的主题。《我的叔叔于勒》中菲利普夫妇对于勒的态度前后变化形成鲜明的对比。于勒先前只是一个只会“糟蹋钱”的败家子，不仅“把自己应得的部分遗产吃得一干二净”，而且还“大大占用了”菲利普“应得的那一部分”，结果菲利普只好把于勒打发到美洲去。没想到，这个被看作是“坏蛋”“流氓”“无赖”的于勒，竟然在美洲“赚了点钱”，并且还来信“希望赔偿”菲利普的“损失”，于是受到家人的赞扬，成了“正直的人，有良心的人”，成为菲利普拮据家庭的“惟一的希望”。菲利普一家朝思暮想，日夜盼望着于勒归来。然而，一次邂逅引发了悲剧：“我”的一家去哲尔赛岛旅行时，遇见了于勒，一度阔绰的富商早已沦为衣服褴褛的小贩。这对菲利普夫妇不啻晴天霹雳，让他们从虚幻的幸福的峰巅跌入现实的悲苦深渊。他们的态度也发生了突变：一个“正直的人，有良心的人”又重新变成了“贼”和“流氓”。前后截然不同的看法和态度，对比鲜明而又强烈，给人“意料之外”的震撼效果，有力地表达了小说的主题：金钱社会人与人之间的冷酷关系。

从人称上看，两文都采用了第一人称写法。“我”，在文中都作为叙事的线索人物，是主人公悲剧命运的目击者，见证人。以第一人称来写，便于刻画心理感受，使故事更真实生动，使情节更凄婉悲凉。

从作者的理想来看，两文都不失积极乐观的思想。尽管两文作者都是用批判的眼光看社会，有力地抨击了社会的积弊，但小说的结尾都又同样表现出乐观的亮色。鲁迅从宏儿想念水生，看到了渺茫的希望，他寄希望于下一代，希望他们“有新的生活，为我们所未经生活过的”，希望未来的生活能重新建立和谐美好的人际关系。莫泊桑在“我”——若瑟夫身上寄托着自己的希望和理想。若瑟夫还是个孩子，心地善良，有同情心，有正义感。对父母的做法深表不满，对不幸的叔叔给予行动上的帮助——“给了他10个铜子的小费”。这点帮助虽微不足道，但却让我们看到了人性中闪光的一面，让我们在这物欲横流的金钱社会中看到了希望：年轻一代的心灵还未被金钱所污染。

《故乡》教材分析

《故乡》写于1921年，其中的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活，它深刻地概括了1921年前的30年内，特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝，农民生活日益贫困的历史，反映了那个时代的社会风貌。

浙教版语文教材第三册第三单元选用了鲁迅先生这篇名著，并在单元要求中明确：学习这篇小说的目的是为了了解对话描写和心理描写的特点及在小说中的作用，并通过学习掌握这两种描写方法，提高阅读小说和记人叙事的能力。

阅读小说，欣赏名著，最重要是读懂、读透，能比较好地体会作者在作品中的深意。鲁迅小说的内容博大精深，但文笔却质朴无华，语言精练但形象易懂，所以在文字疏通情节理解，技法学习上并不需花大力气，可是人物形象及文中所含哲理需细细品味。

一、难点确定

鲁迅的小说内涵深刻，哲理丰富，在《故乡》中则主要体现在关于希望的阐述上。《故乡》中关于希望的阐述，是一段寓意深长的独白，是十九世纪二十年代一位心情沉重，感觉悲凉的成年知识分子，对前途对未来难以确知的希冀的表露。要恰当理解话中的含义，对老师来讲也需凝神一思，对初二学生来讲，更不是件易事了。

另外，少年不知愁滋味，十三四岁的少年还是生活与社会的门外看客，他们对近距离的师长父母的心情、性格都很难体会。要他们把握半个多世纪前作品中人物的性格，恐怕不是件易事。文中三个人物：“闰土”、“杨二嫂”、“我”，若说有差别就是“闰土”，这个人物在小学教材中已出现过，而且鲁迅在刻画这个人物时浓墨重彩，前后对比鲜明，所以把握起来还较容易。“杨二嫂”及“我”则是当时特定历史时期的产物，他们的性格成因相当复杂，且文中介绍不多，但能否准确掌握两个人物形象所蕴含的意义却与把握好主题有较大关系。因此，我们确定本文的教学难点为：第一，如何引导学生把握“我”和“杨二嫂”这两个人物形象所代表的意义及在作品中的作用。第二，准确理解文中关于“希望”的含义。

二、难点的突破

教育的主体是学生，设定难点时是以学生的理解能力为依据的，所以要突破难点，也就必须设计学生易于接受的方法。

根据初二学生的认知特点，我们可以从以下几个方面人手：首先，娓娓叙述，介绍背景，为的是激发学生学习的兴趣；接着，通读课文进行联想，引导学生分析人物形象；最后，联系实际，引人人胜，深究作品表现的哲理。

在实施过程中则采用教师引导、总结与学生课内讨论相结合的教学方法，具体可以分三步走：第一步：引导。如何引导呢？最好的办法是讲故事，孩子都爱听故事。那么，我们就从课文的时代背景讲起，可以讲讲辛亥革命的成败，叙叙鲁迅的生平经历，谈谈鲁迅的家庭成员，说说绍兴的风土人情，最后当我们讲到1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲时，可以把学生的视线拉回课文，再牵出一条学生已有所了解的承前启后的线索——闰土。接着便可过渡到分析学生不大熟悉的与闰土相关的“我”和“杨二嫂”了。

第二步：启发。由于学生对作家、作品及时代背景已有所了解。第二步我们可以以启发为主，激发学生的主观能动性，主动积极地去理解掌握人物形象的内涵。启发可从三个角度人手，“我”与“闰土”有何不同？今日的杨二嫂与昔日的杨二嫂有何变化？是什么原因造成这些不同与变化？并以此为纲，再派生出若干小问题，要求学生思考，目的是最后给两位人物定位。这是一个非常有趣的过程，我们可以展开课堂讨论，让学生畅所欲言，还能促使学生深入阅读课文，钻研课文，最后在讨论中明确两位人物形象所代表的意义。“我”是一个具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象，是当时社会进步希望之所在。而“杨二嫂”则是一个在当时社会既被侮辱，被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象。她在作品中的存在意义有二：一是她的自私刻薄衬托了闰土的纯朴善良；二是她的变化说明城镇小市民的贫困化。从另一个侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。

第三步：深化。分析到这里，学生们对整篇课文的内容已基本掌握和理解，现实是残酷的，我们当然憧憬未来，但未来是有希望的吗？希望又是什么呢？鲁迅说：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这是一句比喻，把希望的存在比为“路的开创”，含义是希望的有无，取决于实践，光有美好的希望，不去努力奋斗，必然落空，等于没有希望；希望看去遥远，实现起来困难重重，但只要努力奋斗，百折不挠地去干，去实践，希望终能实现。但这样的解释，对初中学生来讲仍显拗口难懂，我们不妨先撇开“抽象”的希望，而从“路”谈起。

请设想，洪荒年代，荆棘遍地，要想到达远方，无路可走，束手无策，则永远离不开原地；只有奋斗，披荆斩棘，才有可能到达远方的目的地，怎么办？只有“开路”，才有希望。那么，行动吧！

有行动，才有路，有实践，才有希望。希望来自奋斗，鲁迅先生要我们明白的就是这一点。

三、教学总结

通过《故乡》的难点教育，学生们解决的不仅仅是对课文主题的准确把握问题，同时也要求初步学会抽丝剥茧、求真探微的分析能力。另外，还要求学生尽可能多地了解鲁迅，了解鲁迅笔下的故乡，为以后学习鲁迅的作品打下较好的基础。

八年级上册语文教案 篇四

教学目标：

1.准确认读并理解“兴味、洗涤、凋谢、遏制、濒临”等词语。

2.了解散文的写作特色和语言魅力，体会作者言简意赅的语言特色。

3.通过朗读课文，品味文中字里行间所传达的真诚和睿智，获得思想的启迪。

4.领略两位作者对生命和人生深刻的见解，让学生们学会珍惜生命，做一个有追求的人。

教学重难点：

1.了解散文的写作特色和语言魅力，体会作者言简意赅的语言特色。

2.通过朗读课文，品味文中字里行间所传达的真诚和睿智，获得思想的启迪。

课时安排：2课时

课前预习：

1.作者介绍

严文井(1915—20xx)，原名严文锦，湖北武昌(今属武汉)人。曾在北京历任《人民文学》主编、人民文学出版社社长等职。主要著作有：《严文井散文选》《严文井近作》《严文井童话集》《严文井童话寓言集》等。

伯特兰罗素(1872—1970)，英国哲学家、数学家、作家。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活。他后来成为一位集众家于一身的伟人。

2.写作背景

《永久的生命》：本文选自《严文井散文选》(人民文学出版社1985年版)。略有改动。本文是严文井在1942年写的一篇带有比喻和哲理意蕴的散文，是作者对生命的严肃认真思考的总结，充满乐观情绪。

《我为什么而活着》：本文选自《罗素自传》第一卷(商务印书馆20xx年版)。胡作玄、赵慧琪译。略有改动。本文是《罗素自传》的序言，从中可看出罗素思想的全部内涵，也可以看作罗素生活的宣言书，这其实也是古今中外许多伟大人物共同的人生准则。

教学过程：

一、新课导入

生命是何等精彩，人生没有唯一的答案，每个人都以自己的方式度过自己的一生，我们如何来度过？下面，我们一起来倾听两位大师关于生命意义的思考，看看能给我们带来怎样的启示。

二、新课展开

永久的生命

【初读课文，整体感知】?

本文题目为“永久的生命”，如何理解？

生命虽然是短暂的，但是只要我们珍爱生命，活出价值，就能使生命变得神奇和不朽。

【再读课文，梳理结构】?

本文可以分为几层？每一层讲了什么？

分为三层。第一层先谈生命的易逝，欲扬先抑；第二层再谈生命的永久，正面展开；第三层最后联系现实生活，高唱生命的凯歌。三个层次，条理清晰，章法井然。

【把握文章主旨】?

作者从生命的短暂和生命延续上，感悟到生命的快乐和威势，对生命发出由衷的赞叹。

我为什么而活着

【初读课文，整体感知】?

通读课文，请问答作者一生的三大追求是什么？

对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情。

【感悟精彩句子】?

这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。

此句运用了比喻的修辞手法，将“这三种感情”比作“飓风”，表现出了作者对一生中的三大追求执着坚定的信念。

【把握文章主旨】?

作者认为爱情和知识把人引向美好的理想境界，对于人类苦难的同情让人把目光投向现实世界，体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知

三、写作方法运用

【深入研读，探究方法】

永久的生命

1.感受真实，说服力强。

作者在文中运用自己对生命的亲身体验，具有生活的实感，再对生命永久不朽的意义作出阐述，有很强的震撼力和说服力。

2.欲扬先抑，起伏有致。

作者在开头阐述了时间流逝，生命短暂的见解，随后对生命充满乐观的看法，生命能够不绝地创造新的生命。如此给读者留下深刻印象。

我为什么而活着

1.层次分明，条理清晰。

文章采用总——分——总的结构，阐明自己活着的理由。作者认为，他活着的三个理由或三个目标是：第一，对爱情的渴望；第二，对知识的追求；第三，对人类苦难不可遏制的同情。分层阐述，条理清晰。

2.用词准确，饱含深情。

例如，作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容以上这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力，具有很强的感染力。

【方法活用，片段作文】

请试着设计一下你的人生旅途，以“我少年时期的追求是什么？中年时期的追求是什么？老年时期的追求是什么？”为题，写一篇随笔。

八年级上册语文教案 篇五

教学目标：

知识和能力：

掌握相关的文言字词，翻译课文。

认真体会“铭”文句式整齐、押韵，节奏感强的特点。

学习托物言志的写法。

过程与方法：

疏通文意以学生翻译为主，教师讲解为辅：

分析课文时教师要发挥引导学生理解课文的作用。

情感态度与价值观：

理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

学习古人的优秀品质，不断增强个人的魅力。

教学重点：

积累文言知识，训练并提高学生熟读成诵的能力。

疏通文言语句，分析文章内容。

学习托物言志的写法。

教学难点：

理解作者高洁的节操和安贫乐道的情趣。

体会本文语言优美，韵律和谐的特点。

教学准备：

教师准备：PPT课件。

学生准备：预习课文，熟悉生字难词，结合课文注释背诵重点解词。

教学方法：

朗读教学法，自学点拨法，引导学习法。

课时安排 ：

1课时

一、导入新课

自古以来，文人墨客对自己的书房居室都会搜肠刮肚的起一个响亮而别有深意的名字。例如：“老学庵”是南宋爱国诗人陆游晚年的书屋名称，此名表达了诗人活到老，学到老，生命不息，学而不止的精神。著名戏剧家梅兰芳室名“缀玉轩”，寓意为博采众家之长。鲁迅先生在北京时支持学生爱国运动，被反动文人骂为“学匪”。鉴于此，诙谐的鲁迅把自己寓所的书房起名“绿林书屋”。“绿林”者，强盗也，“绿林书屋”乃“学匪”之寓所也，以此来讽刺反动文人的诬蔑。今天，我们一起来领略另一位高人居室----刘禹锡的“陋室”，看看这“陋室”背后的故事。

二、检查课文的预习情况。(ppt展示)

1、给加粗字注音

惟吾德馨( ) 鸿儒( ) 调素琴 ( )

案牍( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )

屏幕展示，学生自测，教师展示答案，检查学生预习的结果，强调易错的读音，学生齐读，加强记忆。

2、解词

(1)有仙则名( ) (2)有龙则灵( )

(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )

(5)苔痕上阶绿( ) (6)草色入帘青( )

(7)谈笑有鸿儒( )(8)往来无白丁( )

(9)可以调素琴( )(10)无案牍之劳形( )

(11)惟吾德馨( )( )

屏幕展示，学生一起来回答，因为都是课后的注释，没有难度，只是检查预习的结果，不进行深入的分析。

3、初读文章，读准字音。学生朗读，教师注意在读音上的辅导，积极评价学生的预习情况。

三、走近作者，解题。

学生以同桌为自然单位，两人合作，借助手中的资料查找本文作者及相关的背景资料，对重要信息进行圈点勾画，教师巡视检查学生的查找情况。最后教师总结，屏幕展示作者简介，以及相关背景，接着讲述陋室由来的一个小故事，然后讲解“铭”这种文体，并把握文体的特点，最后听朗读，品押韵，学生再读课文。教师准备资料如下：

1、刘禹锡：唐代诗人、哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他是一位性格倔强的诗人，求异心理很强，如悲秋，从来就是诗人的通病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”确实脍炙人口。他热心赞助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排挤，被贬官降职十年。好不容易被召回京城，又因《玄都观桃花》和《再游玄都观》诗作先后两度被贬。刘禹锡写此文时，正被贬为和州刺史，其时唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟亲。官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无可奈何。

2、陋室由来：刘禹锡被贬为和州刺史后，按朝廷规定，刘禹锡的住房应在县衙内，但是和州县太爷是个“势力眼”，给他安排到城南临江的三间民房居住。对此，能屈能伸的刘禹锡毫不在意，搬了进去，提笔写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，信手贴在寝门上。知县看了对联，认为他因革新降职，被贬到和州县还不服气，一心想着争辩。为了教训他，又把刘禹锡的住所迁到较远的德胜河边，并把住房面积减半。刘禹锡搬到新居，看到那里依山傍水，百花争艳，他又撰写了一副对联：“杨柳青青江水平；人在历阳心在京。”知县看了又恼火又害怕，恼他仍执迷不悟，怕他惹出麻烦牵连自己，又下令将他的住所搬到城中一间只能放一床、一桌、一椅的破旧小屋，看他还怎么接待鸿儒们来此聚会。果然因室内无立足之地，门前逐渐寂寥。但是逆境使诗人的灵魂更加高洁。这时他写成了《陋室铭》，并请人碑刻后竖于门外。此精妙短文构思巧妙，寓意深刻又发人深思。让我们感受到了刘禹锡的博大胸怀、高尚情操及安贫乐道的生活态度。

3、了解文体：铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。如：墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的，又讲究句式整齐，常用排比、对偶句。字数相同、意思相对的两个相接的句子，叫做骈句。骈句不仅讲究对偶，而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末用韵母、声调相同的字。文中名、灵、馨、青、丁、经、形、亭押韵。骈文押韵使人加深了印象；同时便于吟诵和记忆，有声调和节奏之美。

4、听朗读，学生齐读，品味押韵。

四、疏通文意，三读课文。(ppt展示)

屏幕显示全文及重点字词，帮助学生翻译课文，了解文意。课件展示对重点词语和句子总结。带着对课文的理解，加入自己对作者的理解，再读课文。

重点词语：馨、名、劳、乱、之

重点句子：斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

五、赏析美文，四读课文。

教师抛砖引玉：请同学们找出文中最能体现作者心声的句子，并证明自己的观点。本轮是本课的重点也是难点，采取小组讨论法，教师在授课过程中，一定要及时引导，帮助学生打开思路，降低难度。把个别的小问题放在下面解决，共性的问题，一起解决。教师的资料准备如下：

1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”以山水引出陋室。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。

作者的目的是写陋室，却用山水作比，使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。“斯是陋堂，惟吾德馨。”点明全篇主题。《陋室铭》开篇以山水起兴，运用类比的手法引入正题，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。从侧面烘托陋室清幽，宁静。也表达了陋室是因室主人的德馨而出名的。

2、陋室不陋具体表现在哪些方面呢？从三个方面来具体论述陋室不陋：

(1)自然环境的清幽雅致。“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。”上、入”采用拟人的方法，以动写静，采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。

(2) 交往人物的贤良儒雅。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。

(3)生活情趣的高雅脱俗：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”有正面描写即实写的句子，“可以调素琴，阅金经”;也有反面描写即虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应，“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。

总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。

3、文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢？

运用类比，以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此，意在以古代名贤自比 ，表现了自己同诸葛亮和扬雄一样高洁而不受客观居住条件所困的高尚情怀。

4、文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？

孔子这句话是个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”孔子的话很坦率，而刘禹锡只引后一句，那是因为前一句的意思已包含在文章中了，其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一类的君子，这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典，力发千钧，把作者的思想推到了高峰。

5、托物言志，小结主题。“托物言志”：是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。再如，我们学过的《紫藤萝瀑布》“花和人都会遇到各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”,人们要汲取历史的经验，鼓起生命的风帆，并将这种个人的努力，融入千万人的群体奋斗中，才能组成 “万花灿烂的流动的瀑布”。于谦的《石灰吟》这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格，表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白，决心在艰苦中磨练，坚守清白，准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负。

作者运用托物言志的手法，通过赞美简陋的居室，一方面向朝中当权者显示自己并未因遭贬而郁郁寡欢，相反却过得安逸潇洒；另一方面表达自己身居陋室不改初衷，屡遭磨难而坚守节操的信念。本文充分表现了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。

5、再读课文，抒发作者情怀。

六 、整理课文条理，引导学生当堂成诵。

开篇运用类比引出主题：斯是陋室，惟吾德馨。再从三个角度具体阐明，即居室环境、交往人物和日常生活。最后总结全文，以诸葛庐子云亭作比，以孔子的话结束全文。

八年级上册语文教案 篇六

教学目的：

流利、有感情地朗读课文，理解作者喜爱桥的原因。

品味本文优美而又富有意蕴的语言。

学习从某一角度欣赏艺术作品的方法。

教学重点难点

品味本文优美而又富有意蕴的语言。

课时安排3课时。

课前准备

布置学生预习课文，会写生字、准确注音，排除字词障碍。

课前学生借助网络或图书，查阅一些有关的图片资料，或依据课文内容绘制几幅图画。(体现桥与周围环境的和谐统一)准备录音带、录音机、微机或投影仪。

教学步骤

第一课时

导人新课。

马致远的小桥流水人家让人联想到家的温馨；徐志摩的《再别康桥》使人产生无限的惆怅在诗人的眼中桥是人性化的，是情感的载体；在画家的眼中，桥则别有一番韵味。今天就让我们跟随当代画家吴冠中去感受桥之美。(板书课题，美字写大，突出一下)

教师配乐范读课文。

(要求：注意语气、语速、语调及重音的把握)

学生自由朗读课文，思考以下问题：

(多媒体或投影显示问题组)

问题。a.在作者的眼中桥美在何处？

b.为了说明桥之美作者主要举了哪些例子？

c.联系课文说说怎样欣赏一幅画？

四人小组讨论明确：

a.并不着眼于桥自身的结构美，而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。

b.举了四个例子：乌镇苇丛上的石桥；江南乡间细柳下的石桥；水天间的长桥--颐和园的仿卢沟桥、苏州的宝带桥；形式独特的广西、云南、贵州山区的风雨桥。

c.画面的构成是否有块、线、面的搭配；画中的形象是否都能和周围的景物既形成对照又不失和谐。

■研读与赏析

(过渡)通过阅读文章，我们不难看出作为画家，作者看桥淡化其结构、种类、功用，更重其美学价值。那么你能用优美的语言描绘文中你最欣赏的一幅画面吗7

重点研读第④小节。

(出示学生绘制的四幅图画)

四人小组讨论：

a.说说四幅图中你最喜欢哪一幅，用生动的语言描绘画面并说说为什么喜欢？

b.请有绘画天赋的同学点评。

c.我们应从哪些角度欣赏一幅艺术作品？

明确：

a.厚厚实实的平面铺开的苇丛使空间显得狭窄拥挤，令人产生憋闷感；间或出现的石桥轮廓简单鲜明，能使空间陡然显得疏朗开阔，令人觉得神清气爽。

细弱的柳枝拂着桥身厚重坚硬的石块，这里有形体上的强弱、轻重、动静之分，有颜色上的对比，还有变(柳枝年年发新芽)与不变(桥能历久不变)之别，种种不同，归结起来，其实是阳刚与阴柔这两种美的类型的不同，因桥的轮廓精心设计而和谐统一。

长桥一般建筑在比较宽阔的水面上，打破了背景的单调感。桥是人们劳动的成果，出现在苍茫水面上的长桥，是人类创造力的体现。整个环境似乎有了灵气和生命。

桥面上盖有廊和亭的桥，给人安闲、自在的感觉，这种感觉恰好与险峻的山峰、桥下的急流给人的感觉形成对照。

b.点评语言、欣赏的角度。

c.从色彩的搭配、画面构成(块、线、面)、景物的选择(强弱、明暗、动静等)是否对立统一角度来判断。

美句赏析。

(过渡)吴冠中以他画家的真知灼见，不但告知了我们如何用美学的眼光来重新审视事物，而且他还用蕴涵丰富的语言引起我们强烈的感情上的共鸣。

a.找出意蕴丰富的语句，体味句子的情昧。

b.先四人小组讨论，再让小组派代表发言。

重点赏析以下语句：

茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。

早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂！

无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。

田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。

(过渡)我们从《桥之美》中，体会到了桥的美感，真是赏心悦目。同是写桥的文章，《中国石拱桥》与之有什么不同之处呢？

课堂小结

同学们，今天我们在画家吴冠中的带领下，一起领略了桥的风采，生活中有多少美不胜收的景致，或纤弱或雄壮或含蓄让我们练就一双慧眼去发现、去鉴赏这大干世界吧！

第二课时

一、完成课后习题。

二、拓展延伸

比较本文与《中国石拱桥》在内容和写法上有何不同？

明确：本文是一篇带有说明性质的小品文。它的说明性体现在文中先点明在画家眼里桥美在何处，随后举了一些具体的例子。但是与《中国石拱桥》这种较为规范的说明文不同的是，在举例时，作者并不是用科学、平实的语言向读者解说，而是或描写景物，或抒发感情，文字极富表现力和感染力。

板书设计：

芦苇石桥-感觉舒畅

细柳拂桥-令人销魂桥在不同的环境中

桥之美

长桥卧龙-宛如史诗具有不同的美学效果

风雨廊桥-形式独特

教学后记：学生对桥与具体环境和谐一致才产生美术美这一不同的审美方法及从不同的角度

去欣赏美这一审美观点有较好的理解，但对具体的意境的想象有些欠缺。

八年级上册语文教案 篇七

教学目标：

一、掌握课文的生字生词，整体感知课文。

二、准确把握阿长是一个怎样的人，体会作者“不虚美、不隐恶”真实写人的主张。

三、领会文中带有感情色彩的词句，体会先抑后扬的表现手法，领会作者的思想感情。

四、领会作者围绕人物特点选择典型材料的方法。

五、学习用一两件事真实、生动、传神地写熟悉的人物。

一、引入：有谁还记得我们初一学过的，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生写的

《从百草园到三味书屋》中美女蛇的故事？记得这故事是谁讲的吗？我们今天来学习鲁迅先生专门写她的一篇文章。板书课题：阿长与《山海经》。在学习课文内容之前我们先来复习一遍生字生词。出示小黑板或投影。

二、检查预习，完成目标一：点名回答

(一)注音：

掳()去震悚()惶()急疮()疤()

诘()问惧惮()粗拙()疏()懒骇()

(二)为下列词语中加括号的字选择正确的解释，将序号填在括号内。

1、莫(名)其妙()

A名字B说出C名誉D有名的

2、(念)念不忘()

A惦记，常常地想B念头C读D“廿”的大写

3、(疏)懒()

A分散B不亲密C粗心D不熟悉

4、烦琐之(至)()

A极B以至C到D至于

(三)点评检查情况并一分钟记忆。

三、导入：

现在我们看到课文的标题。作者将阿长与《山海经》连在了一起，那么，她与《山海经》有什么关系呢？

她除了给我讲过美女蛇的故事还为我做过什么事？在少年鲁迅的眼里，她又是怎样的一个人呢？

请大家将课文仔细地阅读一遍，解决下列问题。

四、课文讲解：

(一)、仔细阅读课文，思考下列问题，可以自由讨论。

1、看看文章写了阿长哪些事情？重点写哪些事情？依课文记叙顺序列出。

2、依次领会并归纳每件事情所刻画出的阿长的形象特征，再总结归纳阿长的形象，

再体会这样写真人实事的好处。

3、依照文中事件的次序划出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有什么变化。

这样写有什么好处？这是一种什么写法？

4、领会作者对阿长的思想感情。

(二)学生回答，教师归纳。

1、明确问题一：适当引导，大概意思正确即可。从记叙事件的篇幅的长短、情节的具体

及表达的中心思想可得知哪些是重点。

喜欢切切察察。不许我走动。睡觉摆大字。

懂得许多规矩如元旦吃福橘，还教给我很多道理。

给我讲长毛的故事。

给我买来《山海经》。

其中“给我买来《山海经》”一事是重点。

2、明确问题二：引导归纳，教师小结

“切切察察”“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”的神态――饶舌多事。摆“大”字等细节描写――不拘小节。活画出她的饶舌多事而又不拘小节的性格特征。

元旦吃福橘，将福橘“塞在我嘴里”，虽是迷信却是真诚善良的祝福。教给我的很多道理也是出于对我的关心爱护。讲长毛的故事，讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来，再要放，就炸了！”的话，更是让人看到长妈妈的无知和淳朴。

写到买《山海经》时，作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节来写，作者只是随意地告诉阿长

《山海经》的事，她却真的买了回来，而令作者对她产生了衷心的敬意。体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子的关心、爱护。

而文章自始至终就一直在刻画她对孩子的关心爱护的品质：从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。

所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之作。

3、明确问题三：

作者对她的“喜欢切切察察”和“不许我走动”及“睡觉摆大字”是“实在不大佩服”甚至“最讨厌”的。对她的烦琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”;而后对她讲的“长毛故事”却产生“空前的敬意”，但很明显这并不是真正崇敬和敬爱的心意，因为“这种敬意”，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。

最后她买来《山海经》时，作者产生了“新的敬意”，这才是真正的崇敬和敬爱，才是发自内心的、深切的、永久的敬意，因为作者说：书的模样，到现在还在眼前。这样才有作者后来的真挚的感激、怀念之情，所以最后作者发出一声深沉的祝福：仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！

这样欲褒先贬，使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感、鲜明突出。这种先抑低后扬起的写法就叫先抑后扬。

4、明确问题四：

总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱

小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。

五、作业：巩固性训练

1、语文练习册本课练习一、二、三、四，巩固训练目标一、二、三。

2、课文后面的练习一、二，巩固训练目标二、三。

八年级上册语文教案 篇八

【课标–教材–学情】

并非所有优秀的文章都天然适合每一个年龄阶段的学生阅读。就如《列夫·托尔斯泰》，这篇位于人教版初中语文教材八年级下册第一单元的美文就可能会让教师感觉棘手。

据课前调查，学生对这篇文章是既爱又恨。爱的是它文采斐然，意蕴深刻，极大地满足了刚刚进入青春期的初二年级学生对于华美语言和深邃思想的审美追逐。恨的是它篇幅冗长，背景迷糊，主题隐讳，表达重复，写作风格和初中生熟悉的常规写人记叙文大相径庭。和本单元的其他几篇文章《藤野先生》、《我的母亲》、《我的第一本书》、《再塑生命》比较起来，其文学创作手段显然在初二年级学生的欣赏视野之外，其需要的文学鉴赏的层次也高于初二年级学生。事实上，就是教师在阅读的时候也会感觉艰涩之处众多。所以，如果教师对教材内容的开发不得当，就可能导致学生的阅读重点失衡，阅读思路混乱，眉毛胡子一把抓，后果是不仅文章的优点得不到凸现，反而会因其“弱点”削弱了艺术魅力。

【重点–难点–疑点】

因为对文本重点、难点、疑点的重新认识，笔者尝试着突破传统，自辟蹊径“读”托翁。后面展示的这个教学创意包含了以下两个方面的思考。

第一，从教学目标来看，人物描写技巧不是该教学创意的显性学习重点。这个教学创意定位在以该文为桥梁，让学生了解托尔斯泰，初步感受伟大作家的心灵律动，对托尔斯泰产生强烈的阅读兴趣进而去主动阅读托尔斯泰。这样定位的理由在于文本的特殊性。《列夫·托尔斯泰》的人物塑造缺乏学生熟悉的人物描写底座——具体生动的事件。初二年级的学生要掌握这种人物塑造的方式还有一定难度。同时，这篇文章虽然辞彩华丽，从相对独立的句子来看可圈可点之处甚多，但从全篇来审视表达稍显拖沓累赘，并非学生学习语言的典范文本。所以，与其让学生陷于修辞的汪洋大海成为琐屑语言的奴隶，不如引导学生从整体上体验语言精华进而感受人物神采。

第二，从教学方法的选择来看，这个创意摒弃了传统的讲解方法，而以朗读为主要学习方式。这样做的理由在于文本故事性不强，教师最可以挖掘和凭借的优势是文本语言的散文化韵律化。另外，《列夫·托尔斯泰》中费解的难句较多，这需要背景资料的补充。所以，与其靠教师辛勤讲解，还不如通过动人的故事的诵读来化解难点。为了让朗诵的作用得到充分发挥，教师对教学内容进行了大刀阔斧的提炼整合也是该教学设计的创意点。

【自主学习过程】

一、初识托尔斯泰

1、情境朗读：巧妙化用课文第五自然段的关键词句设计导语，创设拜访托尔斯泰的情境，引领学生进入文本。

(1)教师引导：同学们，列夫·托尔斯泰是当时俄罗斯文学和思想的最高峰。与托翁会面是多少俄罗斯文化人梦寐以求的事情。请转变角色，我们现在的身份就是一群俄罗斯文学青年，是大文豪托尔斯泰的“粉丝”。我们坐火车经过了漫长艰苦的旅程来到了托尔斯泰的家中。在客厅里我正襟危坐等待托尔斯泰的接见。对托尔斯泰，我们早就形成了对他的主观概念，我们希望看到一个貌似天公的美髯公，集尊贵、轩昂、伟岸、天才于一身。在亲眼见到我们的偶像之前，我们对这位文坛泰斗的形象早已经颔首低眉，敬重有加，内心的期望扩大到了诚惶诚恐的地步。可是，当托尔斯泰出现在我们面前的时候，现实和期望却有天壤之别。这是怎么一回事呢？

【投影配合展示第五自然段中相对应的关键词句，比如“正襟危坐、尊贵、轩昂、伟岸、天才、颔首低眉、诚惶诚恐”等，以及当时拜访者的心理活动。】

学生活动：教师边叙述边和学生讨论这些词语的内涵，并用灵活的方式引导学生通过朗读和表演等方式体验拜访者的震惊失望的情绪。

2、回溯前文，通过朗读来感受托尔斯泰的“丑”。

(1)要求学生迅速跳读课文1-5自然段，探究托尔斯泰让拜访者震惊的原因。鼓励学生选择感兴趣的句段用绘声绘色的朗读和简笔画来传达出拜访者对托尔斯泰的失望。在学生朗读的过程中教师相机引导讨论一些关键词语的表达效果，比如：“胡乱劈成”的“劈”写出了额头皮肤皱纹深和乱……托尔斯泰的毛发之丑、五官之丑、脸色之丑、气质之丑让拜访者失望。

3、朗读托尔斯泰对自己的评价

【投影展示：像我这么个生着宽鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人，难道还能找到幸福吗？】

教师指导学生用自嘲、愤怒等各种语气来朗读。

二、走近托尔斯泰

1、教师引导过渡：就连托尔斯泰本人都这样毫不留情地评价自己，拜访者感到震惊尴尬就不难理解了。但是，拜访者的情绪在突然之间发生了巨大的改变。这是为什么呢？

2、利用丰富多彩的朗读引导学生感受托尔斯泰眼神的深刻锐利。

(1)速读第六、七、第八自然段，寻找提取出表达托尔斯泰眼神锐利的比喻句组合成小诗，指导学生以多种方式动情朗读，体会其精神神韵。

眼睛

这道目光像黑豹那样

这道目光像锃亮的钢刀那样

这道目光像枪弹穿透伪装的甲胄那样

这道目光像金刚刀切开玻璃一样

这对眼睛是手术刀

这对眼睛是X光

这对眼睛是寒光四射的匕首

这对眼睛像一只猎鹰从高空朝一只胆怯的耗子俯冲下来——

把每一片虚假的伪装扯掉

把所有的浅薄的信条撕烂

(2)指导学生动情朗读补充材料，教师稍做点拨，帮助学生理解托尔斯泰的深刻。

朗读材料一：近千个人物，无数的场景，国家和私人生活的一切可能的领域，历史，战争，人间一切惨剧，各种情欲，人生各个阶段，从婴儿降临人间的啼声到气息奄奄的老人的感情最后迸发，人所能感受到的一切欢乐和痛苦，各种可能的内心思绪，窃取自己同伴的钱币的小偷的感觉，到英雄主义的最崇高的冲动和领悟透彻的沉思──在这幅画里都应有尽有。”

——斯特拉霍夫对一直被人称为“世界上最伟大的小说”《战争与和平》的评论

朗读材料二：

这里全是虚伪，全是谎言，全是欺骗，全是罪恶！

——安娜·卡列尼娜卧轨时对上流社会的诅咒实际是托尔斯泰内心深处对俄罗斯上层社会的呐喊

这里所做的一切事情是最大的渎神行径，所有这些用基督名义干出来的事情正是对基督本人的嘲弄。

——《复活》中托尔斯泰评价俄国官办教会里那些头罩伪善面纱、浑身散发虚伪诈骗味道的吸血鬼

(3)再读《眼睛》一诗小结，体会托尔斯泰的深刻。

3、用丰富多彩的朗读引导学生感受托尔斯泰眼神的丰富。

(1)要求学生跳读第七自然段，寻找出表达托尔斯泰精神愉悦的短语。老师把这些短语组合成小诗，供学生朗读体会。

柔和的目光

和蔼的笑容

粲然的笑意

神奇的星光

涟涟的热泪

盎然的兴趣

(2)指导学生动情朗读补充材料，教师稍做点拨，帮助学生理解托尔斯泰的深刻。

朗读故事一：托尔斯泰眼睛里的微笑

秘书费·布尔加科夫第一次到托翁家受到无微不至的关怀的故事。(略)

教师结合课文第五自然段中对托尔斯泰接见崇拜者的描写来应证。

【投影展示文字：进来的人步子轻快，连胡子都跟着抖动不停。他刚进门，差不多就一路小跑而来，然后突然收住脚步，望着来客友好地微笑。他带着轻松愉快的口气，又迅速又随便地讲着表示欢迎的话语，同时主动向客人伸出手来……】

学生活动：教师指导学生绘声绘色地朗读。引导学生抓住“轻快”、“抖个不停”、“小跑”、“友好地微笑”、“轻松愉快”、“欢迎”、“主动”等词语来感受托尔斯泰对人的热情真诚和充满活力。

朗读故事二：托尔斯泰眼睛里的两次泪水

托尔斯泰听《老伍士》和《如歌的行板》时候老泪纵横的故事。(略)

3、小结：整合第八自然段的部分精彩文字，指导学生朗读小结

这就是托尔斯泰的眼睛——

这是人类面部最富感情的一对眼睛

这对眼睛里有一百只眼珠

它把人世间的物质吸进去

然后发射出准确无误的频波

它不会放过微不足道的细节

它全面揭示出广袤无垠的宇宙

它照耀在精神世界的最高处

它把探照灯射进最阴暗的灵魂深处

它忘我地注视上帝

它摧毁着一切的虚无

它把虚假的伪装扯掉

它把浅薄的信条撕烂

它甚至锋刃无情

直戳要害

刺中了自己主人的心窝

三、探究托尔斯泰

1、学生质疑文本中的难句并投影展示(略)

2、指导学生朗读补充材料，教师结合背景稍作点拨，引导学生了解感悟托翁矛盾的一生。

朗读材料一：他的同时代作家列·尼·安德烈耶夫《逝世前的半年》(见教学参考书)

朗读材料二：《祖父逝世的时候》《世界最美的坟墓》节选

朗读材料三：托尔斯泰的名言

(1)人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

(2)人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

(3)一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。

(4)心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。

(5)凡是使人类团结的东西都是善良的、美好的，凡是使人类分离的东西都是恶的丑的

3、学生活动：听了这些材料，发表感想，谈对文本中的难句的理解。教师稍做点拨

四、告别托尔斯泰

1、经历了这次拜访托尔斯泰的大起大落的心灵之旅，回顾当初拜见托尔斯泰的“正襟危坐、诚惶诚恐、颔首低眉”，此刻，你的心情又如何呢？如果你正站在托尔斯泰的墓前，请你为这位伟大的人物写几句墓志铭。

4、教师总结并且推介托尔斯泰的主要作品。

【反思与强化】

《列夫·托尔斯泰》可开发的教学内容其实很多，其教学切入点也丰富多彩，比如对整个单元的五篇课文的写人手法进行对比，重点学习肖像描写的手法、比喻句的不同展现形式、先抑后扬的写法等等。比较起来，上面呈现的是一种较为另类的思路。但是，不管如何做，感受托尔斯泰的形象，感悟托尔斯泰的心灵世界都应该是教学的第一重点。这也应该是一个基本出发点。不管其他的辅助目标如何定，但是如果偏离了这个基点，那么其它倾向于工具化的教学目标的实现都可能成为空中楼阁。

在教学中，学生也还是提出了一些问题，非常中肯，也有一定价值，老师们也需要注意：文章中某些词语比如“崎岖”“麻木不仁”是否可以有更好的翻译方法。有些文笔确实非常冗赘，比如第三自然段。还有学生提出：难道田野村夫的面孔就不美吗？这些问题教师都可以在恰当的时间结合背景和学生讨论，以增强学生的思辨能力。

八年级上册语文教案 篇九

教学目标

1、自读课文，疏通文句。

2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感

3、初步了解白描的写作手法

教学重点

1、雪后奇景的赏析

2、描写手法——白描

教学难点

理解作者的精神世界

课时安排：

2课时

教学过程

一、导入

冬季，最浪漫的无疑是下雪，最美丽的无疑是银妆素裹的雪世界，让我们随张岱一同去湖心亭看雪。

二、了解作者及相关文学常识

1、湖心亭：位于西湖中，据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭阁，取名“湖心亭”。湖心亭四面环水，花柳相映，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片，这是观赏西湖风景的好地方，因常有文人墨客到此赏景。

2、张岱：学生齐读注释①,提示要注意的三个地方：

（1）课文选自《陶庵梦忆》，忆——这是一部回忆录。写于明王朝灭亡之后，表现了对故国往事的怀念。

（2）作者的家乡是哪里？——山阴（即今天的浙江绍兴）。而他寓居的地方是？——杭州。这说明作者身在他乡，客居异地。

（3）“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。

教师补充：明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。

三、整体把握课文

1、听课文录音，注意生字与多音字的朗读

崇祯(chóng zhēn) 毳（cuì）衣 雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）

铺毡(zhān) 喃喃（nán） 更（gēng）定 更(gèng)有此人 强(qiǎng)饮

2、自读课文质疑问难。

疏通文句，可同桌间讨论交流，然后圈画出还不解的文句，进行质疑问难。（同学们对课文的字句还有不解的，提出来大家一起解决）

3、积累重要的文言实词和虚词。（知识存储）

（1）一字多义：①余拿一小舟：撑，划； 上下一白：全白。

②是日更定：是，这； 是金陵人：是，判断动词。

③是日更定：更，古代夜间计时单位； 焉得更有此人：更，还。

（2）词类活用：客此： 客，客居，名词作动词。

4、齐读课文，读准字音。师评价学生诵读情况。读古文要正确流畅，还要有韵味。

5、请一同学用现代汉语讲述本文主要内容。

四、品读赏析

1、提问：舟子是如何评价张岱的？（“莫说相公痴，更有痴似相公者。”）一个字概括呢？（“痴”）

2、默读课文，找一找文中哪些地方让你看出“相公痴”

（1）“是日更定”——说明时间之早。

（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”——说明这是冬季最冷的时候，而且大雪连下了三日，天就更冷了，西湖上什么声音都消失了，一片寂静，没什么好看的，按理说，应是躲在家里，围着火炉取暖，作者偏偏此时去赏雪，可见他的“痴”。

追问：“湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写？（听觉）“俱绝”写出了怎样的景象？

（写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，不敢作声，连空气仿佛也冻结了。突出大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。（视觉）二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。）

（3）“独往湖心亭看雪”——说明张岱是独自一人挑在这么冷的天，这么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可见他的“痴”，表现他不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的情趣。

追问：可是明明有舟子，作者为什么说是“独往”呢？

（去湖心亭赏雪只他一个人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他为什么不拉舟子一块看呢？这样也好有个伴，不会独自一人。（他认为舟子看不懂，不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，从文章最后一句中就可知道舟子的观念。）这个“独”字反映出他怎样的个性特点？（文人雅士的清高孤傲）

3、寻找“痴似相公者”。

（1）舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂吗？（有，湖心亭上比他早来的两个金陵人懂。）

（2）作者是怎么介绍这两个人的？一起找出来。

①老师发现一处很奇怪的地方，作者写“问其姓氏”，可后面却是“是金陵人，客此”，这答非所问呀，作者写错了，真是不高明。你怎么看待这个句子？

（表面上看是答非所问；可实际上这恰是作者的高明之处。包含了丰富的情感内容，“客此”，说明这两人也不是杭州人，都跟作者一样是客居他乡的游子。有同样的情趣，有同样的遭遇，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，不必记名字。而突出“金陵”这个籍贯，因为我们知道“金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年（1368～1420年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。）

②文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？如何体现的？

（“崇祯五年十二月”，纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年等，当时已是清朝，他偏偏选用明朝的年号来纪年，就说明他身在清朝却还念念不忘明朝。）

（3）作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何？

①惊喜、愉悦。

（湖中焉得更有此人）这一惊叹发之于二客，其实也是作者的心声。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，足见作者构思之巧，韵味无穷。（亭中人因意外惊喜才“拉余同饮” 强饮三大白） 一个“强”字，传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，而且连饮三大杯，双方真有点相见恨晚的感觉，由此我们可以联想“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。

②惆怅、感伤。

知己难觅，难求。为此古人曾发“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不经意之间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难有后会之期。想及如此，怎能不令人惆怅！

4、品美景

（1）在“崇祯十二月”“大雪三日后”的“更定”时分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“痴迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他们的“痴”吗？（值得）

（2）找出描写雪景的语句，读一读。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

（3）讨论：这段景物描写虽只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。请你结合朗读体会，细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿？

前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。

后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。

师小结：透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“沧海一粟”的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。（学生再朗读体味）。这篇山水小品，有人物，有对话，叙事、写景、抒情融于一炉。淡淡写来，情致深长，洋溢着浓郁的诗意。

（4）“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象、华丽优美吗？

（不，相反文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之谓白描）

补充白描概念。——白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。（展示图画）作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。（诵读“白描”的解释。帮助学生理解。）

（5）那怎么理解“白描“的手法呢？你们可曾听过苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这两句诗。

“白描”就是“淡妆”，有时“淡妆”比“浓抹”更见风韵。

（6）迁移训练，判断下列句子哪些才是“淡妆”（白描），并说说白描的作用。如：

①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远 《天净沙秋思》)——（白描）

评述：作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅《天涯游子图》。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？只能断肠！仅28字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。

②毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

③桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

④他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。（朱自清《背影》）——白描

评述：朱自清仅用“攀”、“缩”、“微倾”这三个极凝练的动词逼真形象地写出父亲攀爬月台时的努力，真实地再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出现了那令人终生难忘的感人背影，父亲攀爬月台的背影将永远定格在读者心中。没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言，只是白描，只是写实，乍读很平淡，甚至有些拙讷，细细品味，却情真意浓，蕴藏着一股深情。这就是白描的力量。

⑤方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。（周密《观潮》）

五、巩固与拓展

1、背诵课文

2、比较本文与《江雪》一文的异同？（从写法、表达感情两方面）

——前者属白描，西湖奇景与游湖人的雅趣相互映照，后者属烘托手法，景为人设；前者表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，后者表达了作者怀才不遇的孤独。

3、运用白描手法，写一段《校园的清晨》，可写人，可绘景，可叙事。

熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。以上9篇八年级上册语文教案就是快回答小编为您分享的八年级上册语文教案的范文模板，感谢您的查阅。