在学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢？旧书不厌百回读，熟读精思子自知，下面是敬业的小编有缘人为大家分享的高一语文作文范文（精选13篇），仅供参考，希望可以帮助到有需要的朋友。

高一语文作文 篇一

鲜花常常深感遗憾：我有着多变而娇美的脸庞，可为何总躲不过狂风暴雨的打击？为何我的生命如此脆弱？草儿常常深感遗憾：我有着顽强的生命力，我有充满希望的翠绿，可为何我是如此矮小？常常被当作花儿的陪衬？无可厚非，遗憾像一个伴随着人一生成长的影子，从咿呀学语的孩童到白发苍苍的老年，遗憾就像串起零散珍珠的绳索，贯穿着喜怒哀乐和生命的始终……

我释怀遗憾，人的生命五彩斑斓，如果仅仅充斥着酸甜苦辣的滋味，那生命就会像一杯乳白色、没放调料的咖啡，尽管颜色纯白，但也不免有些单调。古往今来，人们似乎力求不让自己的生命中有些许遗憾，尽力使自己完美，然而古今中外，在历史这条悠久的长河中，每个人却都伴随着遗憾，

哪怕是名人：贝多芬这位杰出的音乐家，在他的一生中，创作出了无数著名的协奏曲，但遗憾的是，当这位音乐家的事业达到巅峰时，他却丧失了听力！这对于一位音乐家来说是何等的悲惨的命运？秦始皇统一全国，是何等的伟大，但遗憾的是，由于秦王的残暴统治，最终不免落个惨败的下场……

是的，遗憾就像毒药般令人难受，所以每个人都想避免。但退一步想，遗憾又何尝不会偶尔展开它那双美丽的翅膀？遗憾又何尝不是一种催人上进的药剂？贝多芬并没有因为耳朵失聪而失去对生活的热情，相反，是遗憾鼓舞了他，才使得《命运交响曲》诞生于世；正因为秦王朝的遗憾，才使得后世君王明白“苛政猛于虎也”、应体恤百姓的道理……

不知不觉，时间的潮流将我带进了16岁的殿堂，我遗憾，自己悄然间度过了16年；然而我更庆幸，自己拥有在16年中所有遗憾交给我的道理……

所有的苦痛都已成为过去，所有的遗憾也无法再挽回，如今该做的只有度过每一个日子，不让曾经的遗憾重演。

高一语文优秀作文 篇二

凡是老规矩一定不知道是谁制定的，也不知哪年哪月传下来的，老规矩就是老规矩，不一定有道理却一直存在着，而且是顽固地存在着，一代又一代地纠正着子孙们的行为。

我记得小时候挨的叱责大部分都是因为不规矩了，比如见人不叫了，见人不叫被大人认为是最没规矩的表现，所以我的记忆里总是被母亲拉着叔叔阿姨大爷大妈爷爷奶奶地一通叫，稍有迟疑就可挨说。但男孩子长到十五六岁时，看见二十郎当岁的小伙子有点儿叫不出口，我小时候在军营长大，遍地都是刚刚当兵的“解放军叔叔”，凡是穿军装的我就得叫叔叔，许多时候叫得我内心郁闷。

可母亲说，这是规矩。自古就是这样，人有辈份，不论岁数大小。这是在城市，还是在部队，如果在老家，比你岁数小的备不住还是长辈呢！我想想也是，祖父，父亲，我都是长子，心里感觉大，实际辈份小，过去有句俏皮话，别看萝卜小，却长在背儿（辈儿）上，说得就是这层微妙关系。

我们今天的社会发展太快，许多东西不经意间就丢了，丢了还往往不知。加之这个世界像决了堤的围堰，沉渣泛起，鱼龙混杂，想保住些好的有用的没那么容易。我们处于社会裂变的节点上，好坏优劣善恶往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些恶习稍不留神就既成事实。古人说，积善似垒土，纵恶如弯弓。积累善行如用锹垒土，一点一滴进行，形成的大山才会日久天长；而纵容恶行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，恶就是离弦之箭，一发不可收拾。

所以规矩得老，这“老”是时间的检验，这“老”是文化的磨合，这“老”是自然法则淘汰留下的结果。中华民族是一个古老的民族，古老的民族过去的规矩一定很老，老到无从追根溯源。

没有规矩，难成方圆。孟子告诫说，鲁班虽为好木匠，没有尺子和圆规也没有办法画出方形和圆形，也就做不出好作品。继而我想，今天随处可见的这么多的好家具，它们的存在并不因为是采用了良材，而是缘于曲尺和圆规最初制定了规矩。

高一语文优秀作文 篇三

人生如一片汪洋大海，就要像轮船一样乘风破浪；人生如一片深远蓝天，就要像雄鹰一样搏击云霄；人生如一座摩天山峦，就要像攀登者一样不畏艰难；人生如一重险关，我们则要做一名挑战者，不怕艰险，永不退缩。

生活中有苦有甜，有喜有忧，有笑有泪，有成功也有失败，自然也少不了挫折和磨难。

美国着名总统林肯一生都在面对挫败，时时刻刻与失败和困难作斗争，作挑战。他8次竞选8次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。面对这些，他并没有放弃，把一次次的失败当作一块块垫脚石，最终成为美国历史是最伟大的总统之一。他的人生经历告诉我们：要永不退缩，勇往直前。

是呀！“自古雄才多磨难，从来顽固少伟男”！

着名科学家居里夫人说过一句话：“人要有毅力，否则将一事无成。”不错的，因为有毅力，居里夫妇才发现了一种新的放射性元素——镭；因为有毅力，爱迪生才经历一千多次试验，发明出了电灯；因为有毅力，司马迁才经历磨难着称二十四史的开山之作——《史记》；因为有毅力，李时珍历时20__年才有了东方医学巨典——《本草纲目》的问世；因为有毅力，唐朝高僧玄奘才跋山涉水，千里迢迢到达印度天竺。

我们同样也一样，要逆流奋进，永不退缩。像雄鹰一样勇敢的搏击蓝天，像海燕一样渴望风暴的席卷，像小溪一样坚持不懈，不畏阻挡地汇入海洋。

其实每个人都会经历艰难困苦，关键要看你怎样看待它，你若把它背在肩上，那么它就成了你前进的负担。相反，你若把它垫在脚下，那么，他就成了你进步的阶梯。

困难不等于成熟，但催化成熟，困难不等于成就，但激越成就。要正确的对待困难，用于与其作斗争，永不畏惧、永不退缩，义无反顾的勇往直前，这才是生活中的真理！

高一议论文作文 篇四

种子追随春风飞去，因为它坚信，即使是一片荒芜，也能绽放出一片翠色；水滴依附着云彩投向海的怀抱，因为它坚信，即使是一片静水流深，它也能激扬起最美的浪花。所以，不要顾虑客观条件，请如花一般绽放自信。

自信是曹冲的用船称象，即使面对质疑，也仍旧坚持；自信是布鲁诺的日心说，即使面对迫害，也依然坚定；自信是达尔文的进化论，即使面对嘲讽，也仍然坚毅。

自信如同一缕阳光，即使前路一片迷茫，它也能穿透阴霾雾障。

自信之后的世界，是可以一展宏图的开阔。凤凰浴火，锤炼自己，涅槃重生。一声嘹亮的尖啸，划破长空，这是对自信的高歌和颂扬。

天地玄黄，宇宙洪荒。上下五千年，纵横八万里。那些英雄人物，用自信之光将混沌革除，照亮寰宇。一代伟人，在农村包围城市的提议受到党中央否定时，依然坚信自己，带领全国人民得解放；改革开放，在市场经济化方案备受争议时，依然坚信自己，缔造了中国式崛起，中国式辉煌！

请如花一般绽放自信。即使失足落于黑暗之处，你也可以凭借自信，找到光明之源。

请如花一般绽放自信。即使身处荒漠之地，你也可以凭借自信找到绿洲，重拾生的希望。

身处异国他乡，背负亲朋重望。受过公司打压，签过霸王合约，但他从不停止追梦的脚步。他坚信，有付出便有回报；他笃定，前方定有圆梦的舞台。“我们的爱是你的翅膀，给你穿越风雨的力量。”自信的韩庚携着粉丝的一曲《爱的翅膀》飞向远方，赢取成功。

人的一生要经历很多，失败、嘲讽、猜疑……那些都不用去看，不用去想，你只要坚持心中的一米暖阳，在“黑云压城城欲摧”时，用自信反击，用“甲光向日金鳞开”证明你的实力。

无论面对什么，不管是挫折还是坎坷，请如花一般绽放自信。

语文高一作文 篇五

郭敬明说：“青春就像一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，中间飞快流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤。”

翻开相册，看着曾经的我，不禁感叹流年似水。

呵，这张是我刚刚出生，小小的，皮肤黑黑的，很不像现在的我。那张稚气未脱的脸庞，澄澈如白云般的笑容，戴着一副对未知世界的好奇。看着照片我淡淡的一笑，原来小时候的我是这样的啊！

乌黑的眸子是我现在怎么求都求不来的。当时我的爸妈一定高兴坏了，这张是幸福的见证呵。都说“每个孩子都是上帝牵着手带到这个世界上的”看着我脸上若隐若现得梨涡，果然不假……

嘿，这张是七岁的时候缠着姐姐帮我拍的，记得当时的我刚进小学，高兴坏了。一头利落的短发，一身小学的校服，或许是刚上小学的缘故，感觉还是如此的幼稚，只是眼神里多了一份憧憬，多了一份淡然和自信。仔细看看，那时候的我还真是矮啊，怪不得现在我也不高呢！原来如此，都没长多少，呜呜……

额，这张是什么时候拍的呢？是谁那么无聊在我哭的时候给我偷拍了一张呢？眼眶红红的，看上去很伤心，脸颊还挂着明显的泪痕。在记忆的长河中寻了半天，总算想起来了，原来是我姐姐嫁人啊！牌照的背景是他们的新房，后面还挂着他们幸福的婚纱照。

现在想起来，心里还会泛起阵阵涟漪，是永远的不舍得，泪是最好的证明，毕竟是曾经一起朝夕相处了这么久的姐姐，怎么能说舍就舍了呢？但现在想想，天下无不散的筵席啊！悲伤总是难免的，曾经相聚就别无所求了。

哈，这张是去宁波的时候和我妈一起拍的，我们在绿绿的草地上背靠背坐着，在阳光的照射下，我们的笑容更加甜美，灿烂。妈妈的眉毛都笑弯了，我的手则比了个胜利的手势。“咔嚓”这张照片就这样产生了。

无意间，滑落了一张照片，是我初中时候军训的，皮肤被晒得黑黑的，褪去了往常的白皙，当时可把我急坏了，但现在看看似乎这种皮肤才代表着健康。身着期盼已久的迷彩服，突然觉得自己浑身充满了正气，人也挺拔了。那种微笑是满足的，那么自信，那么神气。

时间，我们总想抓紧，但却总是在无意间溜走。

有些事，我们总是念念不忘，但很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。那一些似水的流年，将永远定格在那一张张照片中。

语文期末试卷作文 篇六

生命里有着多少的无奈与惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤？雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静的流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。青春奋斗的日子和理想的岁月却并不是平坦的，流过的落寞与苍楚也会夹杂着迷茫，但我们会向前，向前……

独上西楼

我在初中的时候并不是一个成天专心学习，不问他事的好学生，但也不坏。整天除了与那些“狐朋狗友”为伴之外，我也会完成老师所布置的作业。我心中对人生并没有什么概念，也只是想着九年最后加一下油。考上一个好点的高中罢了。然而，时间他老人家却告诉我错了，青春不拼搏，你要青春干嘛，当我站在青春的十字路口徘徊，不知前进还是向右，那么一句话，把我从迷惘的海中拉了上来，它重重地给了我一巴掌。于是乎，我也开始奋斗起来，对于未来，我的心不再迷惘，却有些许期待。但令我惊讶，却也十分正常的是，我的朋友越来越少，理解我的人越来越少，但梦想越来越轻，原来我发现我正努力着伸手，想要抓住往向上的梦想，从此，青春路上已然无人陪伴，踽踽独行，那不是孤独，而是选择。

为伊憔悴

我们的征途是星辰大海。风华正茂的我们抓住了梦想的气球，尽一切来吹它。也许我们是吹一口，吸一口的关系，又或许我们还未成熟，吹打气球只是我们内心美好的愿望而已。还记得多少个夜晚，挑灯夜战，冥思苦想，可换来的却只是让人心酸的分数和无止尽的掩面与叹息。努力考试、叹息、努力、考试、叹息，这仿佛成了个无止尽的轮回，我们迷失在这轮回之中，苦痛与迷茫同在，我们选择前进，可到头来，原来也只是原地打转而已。我们的青春，到底在哪儿？我们并无他法，只得在这浓稠的黑暗之中寻找光明，除了前进，只有前进。

光明

我们在这无止的轮回中徘徊，可蓦然回首，原来光明就在触手可及的地方。高一了。军训一过我们便投入了紧张的学习中，每个人的没心深处都孤独的，都会在夜深处抬头仰望星空，看天上繁星点点，什么也不想，享受内心的宁静。我们虽置身轮回，但现在我们在浓稠的黑暗中却依旧能寻找处那份光明，于是乎，带给我们的便是那令人惊讶却又正常的成功。一只手探入光明，我们已不再迷茫。有道是：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

谁的青春不迷茫？光明在黑暗深处，向前，向前，青春不再迷茫。

高一语文作文范文字 篇七

有时候，放弃亦是一种拥有。当我们仍旧在原地转了好几个圈、纠结着脚下的路时，总会抬头突然发现，早已有一条光明大道出现在了自己的身边。

不懂得放弃，终究是得不到自己想要的，纳兰容若即是如此。容若至死都不能释然的，便是他那无法完成的经国伟业。一生优越闲适的生活，是他那身为宰相的父亲纳兰明珠所给予的，于是便注定了容若成为了康熙帝与自己父亲间政治较量的牺牲品。倘若，倘若容若能明白，放弃这一仕途，那他就不会郁郁而死，反而得到的是一个健康的身体以及长寿的生命。

不懂得放弃，拥抱的是苦恨与欲言无泪，而李煜又何尝不是呢？这一错生在了帝王世家的千古词人，最后还不是因为他那帝王的身份而罹受“牵机”-，以落寞孤潦结束了自己的生命，如若，他肯放下帝王这身份，肯放下这燕歌莺语、红灯酒绿的宫中世界，投身于做一代撼动千古世人的词人，那么他将不会，将不会带着一切痛苦和罪孽死去。

懂得放弃，是一切光明的开始。

我敬重文天祥。即使战士死了，国家灭亡了，自己被掳了，但面的元军丰厚的待遇，文天祥选择的是放弃，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”！这是怎样的一句豪言壮语？决烈不悔地投向死亡，文天祥的气魄不仅撼动了无数亡国故人的心灵，更撼动了元军那干涸的心。不，这不仅是撼动，更是以一种诡异得近乎破碎的光照出现在中国大地的上空，这样一照，就是前年！

懂得放弃，亦是一种坚守。

她是-佳人，却又绝顶聪睿。王昭君，放弃了一生宫廷荣华放弃了汉帝的爱，可却让得到她的那个男人心满意足甘心放弃争霸天下的念头而对大汉朝俯首称臣。这，便是王昭君的坚守。“一往情深深几许”？倘若昭君只屈身于宫女抑或成为汉帝嫔妃，那么，大汉朝是否会提前结束？昭君的坚守，正如她的青冢，终年青草离离。

为何要放弃？放弃亦是一种拥有。无论是文天祥还是王昭君，即使-不在了，却让人永远的记住。为何？因为他们，正是他们，让我们拥有了精神上这广袤的晴空。

语文高一作文 篇八

记得几年前地区高中有个大哥哥生了一场重病，急需一大笔钱动手术救命，但他家里十分贫穷，就是变卖全部家当也只有一千多元呀！面对巨额的手术费，面对奄奄一息的孩子，他的家人束手无策，只能以泪洗面，眼睁睁的看着一个活泼可爱的生命在慢慢的消失！

病床中的大哥哥还在一个劲地问：“医生，我什么时候可以出院？我落下的功课已经太多了！我要回学校上课。”面对那双对未来充满希望的双眼，有谁又能拒绝他的求生欲望呢？有谁又忍心眼睁睁的看着一个活生生的生命在慢慢消失呢？于是学校的全体师生和医院的全体员工纷纷解囊相助，同时媒体也向社会报道并倡议社会各界人士：

为了还孩子一个健康的身体，请伸出你的援助之手。在大家的帮助下，大哥哥顺利的动了手术，手术后身体恢复很快。不久就回到学校继续上课，后来以优异的成绩考入重点大学。在我们祖国这个温暖的大家庭里，不仅历来就有一方有难，八方支援的`美德，还有尊老爱幼的社会公德。

一天，我和妈妈、妹妹一同前往柳州龙潭公园观看小丑表演。今天的人可真多呀！我们在公交车站候车，好不容易盼到一辆车过来，谁知又是因人多而不停站。一直等了一个多小时，累得我们都打退堂鼓想不去看表演了。

就在这时，奇迹出现了。一辆挂着大站牌的公交车驶来，我们上车刚坐下便不约而同的说：“累死了！终于可以坐下了。”当车驶到下一个大站时，又上来一大群人，把车厢都挤得水泄不通。

突然听到一个小女孩的哭声，我寻声望去。在离我不远处，有一个中年人抱着一个小女孩站在车厢里随车晃动。也许是人多太挤、也许是晃动得厉害让小女孩不舒服，所以哭闹不已。

此情此景，让我很为难。给她让座，自己已经累死了，不让嘛又于心不忍。正在这时，车厢里播放《爱的奉献》这首歌，我不由自主的站起来走到中年人身边刚想说：“阿姨，到我这里坐吧！”却意外的听到了：

“阿姨，到我这里坐吧！”这声音来自四面八方，车厢里的顿时响起了热烈的掌声。大家情不自禁跟着音乐唱：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

高一满分作文 篇九

他绷紧眉毛，背着双手，一步一步慢慢走，走到这一头，然后折回来，再到那一头，再折回来。大殿前的炷香正在慢慢燃烧，烟雾缭绕。在大厅外面，吕后派来的信使放下手，静静地站着。

韩信犹豫了一下。这个曾经在战场上果断冷静的男人犹豫了。吕后派人邀请他参加庆祝汉王胜利的宴会。隐隐约约，他觉得有点危险，而且是以他多年驰骋沙场的经验感受到的。何明

大白兔死狗煮，没想到这么早就来了这种霉运。那么，汉王决心除掉他？虽然他已经被剥夺了王权，但他只保留了一个将军的虚名。

汗水从他的手心渗出；如果你不去，你怎么能告诉吕后？他抬头望了一眼信使，正好碰到了信使的眼睛。使者非但不避，反而柔声道：“丞相萧也来。”

这句话，是提前解释的，似乎穿透了韩信的内心，他的眼睛一下子亮了：“萧丞相！”是的，萧总理——他最好的朋友和老师。韩信看着烟雾缭绕，陷入了沉思。

同一个城市的人笑着让他从他们腿上爬过去。韩信慢慢弯下腰。

漂浮的母亲每天都给他带食物，尽管她太穷了，不能靠洗衣服谋生。

他慢慢走出刘邦的帐，对着明月叹息。他的心里充满了困惑和痛苦。他和逃跑的士兵漫无目的地走着。身后响起一阵马蹄声，萧何清亮的声音像冰冷的月光一样穿透了他的内心：“韩信，留下！”然后，我们会在月下喝一杯，抒发一下心意。那天晚上，他会意地笑了，像满月一样纯洁。

“是的，萧丞相是我多年的心腹。没有他，就没有今天的我。”韩信眉毛一扬，吁了口气，恢复了往日的神采：“走吧。”信使露出了不易察觉的神秘微笑。

韩信轻快地跳上前来迎接他的马车。马车“嗒嗒”响着，扬起岁月的尘埃，向未央宫驶去。那一天，韩信没有走出未央宫，也永远不会。

高一语文作文 篇十

古人云：上善若水。于江河而言，制地形而蜿蜒前行，终能归入东海。于人生而言，能具备妥协与变通的智慧，和纵壑栉棱间制形而变，执心以往，何不乐哉？

自古以来，并不乏固囿如冥顽不化之辈。或曰“固守穷庐”，以洁身自好，却不免抑郁终身而不能在世俗中变通求存；或曰：“祖宗之法不可废”，终难阻朝代兴替更迭？?转观时下，亦常见愤世嫉俗者，公然将自己置于社会时代的对立面，以为冲破一切现实条件，与律法、规则争抗方能显示自己的坚守和拔群。诚然，对于信念、梦想、志向的坚守是人类毕生至高的精神追求与灵魂所在。然而，当坚守成了顽固，追求和向往滑向无理抗争，破坏的深

渊，这种坚守终将失去其原有的价值。

不如制形而变，执心以往。事实上，变通的智慧、妥协的智慧并不等同于屈服于现实、奴颜婢膝，更不等同于放任自流、无所作为。正如江水滔滔而逝，遇水中汀渚，分流而汇；遇巍峨高山，盘绕而行。变通、妥协的智慧在于能如如庖丁解牛一般，暂时退避骨节交错之处，于现实的客观条件、律法和规则的框架内部，避免为现实苦难磨钝思想的利刃，保持追求信念的初心，最终于现实的枷锁中豁然而解罢了。

然而，制形而变得通达和智慧以不丧失对梦想、信念、志向追求的初心为前提。正如江河不论如何蜿蜒迤逦，必将当顺随地势流向汪洋。溯往史，照古今。山涛不同于其他竹林七贤在与礼教、官场腐败专制的抗争中头破血流而落得失败身亡的结局，他以一己之力与强权暂作退避，竭力于清正政治之重构，为黎民百姓谋福。山涛具有暂作妥协、退避但始终不改清明政治、匡扶天下的抱负和初心。不仅要对本心、初心的坚守和追寻，变通妥协的智慧还需要有对现实的清醒认识和理性审视，如此方知，何者应避，何者不应避，方能练就通达之境。

谁怕，一蓑烟雨任平生，何妨吟啸且徐行。不畏前路有何高山险阻，只需如水制形而变，执心以往。

高一语文优秀作文 篇十一

北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。重新审视这些老规矩，感到很亲切。这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想……这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。

老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”；老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”；老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”；老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”……老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。

老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的忠臣孝子、良将勇士。

老规矩不老，它依然具有强大的生命力。它不是历史垃圾，而是和《论语》等儒家经典著作一样，是我们民族宝贵的文化遗产。我们要取其精华，去其糟粕，用“拿来主义”的方法继承弘扬其中的优良传统。在二十一世纪的今天，有些人自私卑劣，有些人贪_污腐败，有些人妄自尊大，有些人浑浑噩噩，有些人一掷千金……现代社会，生活条件极大改善，而道德水平却不断下滑。老规矩在这些人眼里是陈旧的、过时的，殊不知这些老规矩是拯救他们心灵疾病的良方。今年年初中央电视台推出的“家风是什么”栏目，许多人给出了他们的答案：“尊老爱幼，勤俭持家”，“诚实做人，诚信待人”，“做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些”。这些对家风的解释，其实就是对老规矩的最好注解。弘扬了社会主义核心价值观，传播正能量，老规矩也能堪当大任。

老规矩不朽！

高一语文作文 篇十二

冬日里似乎枯死的树，其内心却还蕴藏着春的灵魂，只不过生机未到而已。

法国有个少年叫查尔斯。贝多，在他9岁那年的冬天，要到乡下爷爷那里过圣诞节。在爷爷的农场里，一棵无花果树似乎已经死了，树皮有的已经剥落，树干也不再呈暗青色，而是完全枯黄了，稍碰一下，树皮就“嘎巴”一声折断。

于是贝多对爷爷说：“树没有一点生机了，也许早死了，还是把它砍了吧。”可是爷爷就是不答应，爷爷说：“也许的确是不行了。但是冬天过后，可能还会萌芽抽枝的。记住，冬天里不要砍树。”

果然不出爷爷所料，第二年春天，这棵看似已经死了的无花果树居然重新萌生芽枝，到了夏天，整棵树看上去和其他树没有差别。

人有情，树有命，自然界也有生存和发展规律。在对自然环境考察的基础上，查尔斯。贝多写出了很多赞美自然的文章，后来他成了著名作家，写了《冬天里不要砍树》，在文中他希望人们“别忘了这个教训，不要在冬天里砍倒一棵树，不要由于主观臆断而扼杀生命，也不要随意破坏大自然那美丽的环境。”

其实，在我们周围的生活空间，也常遇到类似无花果树这样的境遇。许多名人小时候都冠以“无可救药、朽木不可雕、笨孩子”等称号，但随着时间的流逝，这些曾被长辈或老师语言没有“希望”的人，都成就了骄人的业绩。

就如创立“相对论”的爱因斯坦；有着1000多项发明的爱迪生；小时候都曾被老师看作是“笨学生”，后来却取得了令世人瞩目的成就。其实，他们中的很多人并不是真正的无可救药，往往可能因为父母或老师教育管理方法不当，使他们产生了某种逆反心理。从此，父母与老师就会离他们越来越远，对他们的关心越来越少，甚至武断的否定他们，在无形中扼杀孩子时期的与生俱来的天分，让本来很有潜力的孩子，过早的失去活力，活在自卑的阴影里。

因此，请大家呵护冬日里的枯树吧！

高一语文作文 篇十三

周星驰执导的电影《西游降魔篇》一经上映便引起了广泛的关注与热烈的讨论。无疑，它完全-了人们对传统孙悟空形象的认知，周星驰也曾坦言有过犹豫。然而，周星驰毕竟是周星驰，他坚持了自己对善恶观的创新，又巧妙地用寓庄于谐的方式将其呈现，使人们能够接受这样的“-”。尤其是以儿歌三百首化为大日如来真经的手法，更使人们在周氏风格中，对真真假假，善善恶恶做出新的反思与评估。

我想，周星驰的做法与莱伊恩确有异曲同工之妙。他们都清楚地懂得，坚持并不意味着一路直行，横冲直撞，不顾一切。其实，坚持与妥协，抑或放弃的矛盾，并不是不可调和。换一种方式，或许就有两全其美的效果。周星驰电影的大卖，莱伊恩设计的成功，无不体现出一种存于坚持里的智慧。

诚然，坚持是生命中重要非凡的品质，或许有人会说周星驰或莱伊恩的坚持不够纯粹。但如若坚持到了一种无法变通的境界，甚至于达到危害自身、伤害他人的地步，这样极端的即便纯粹，又有何意义可言？

当顾圣婴为坚持音乐理想将肖邦手模扎进胸膛的那一刻，当王国维为坚持理想决然跳入颐和园泥湖的那一瞬，当傅雷上吊，当老舍跳湖……他们的心中，是否曾闪现过后悔的微光？他们的所谓“坚持”，让亲友悲痛，让世界叹息，更让原本华彩的生命失去了色泽。这不是真正的坚持，它袭了名称，却变了相貌，不是两全其美，而是两败俱伤。

因而坚持与妥协的平衡便显得尤为重要。当然，妥协并不意味着放弃，而是在不悖于自身原则的情况下，做出更好的坚持。即便在那个逼得路翎、胡风成疯的年代，依旧有陈寅恪、辜鸿铭、黄侃之流，以各自的方式，悲情但不绝望地坚持着各自的信念。可能改变了形式，却不变更初心，坚持中的智慧确实值得我们所探寻。