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《聊斋志异》读后感优秀3篇6-17-10

当仔细品读一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,需要回过头来写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。这里是不器文库可爱的小编帮助大家分享的3篇聊斋异谈的相关文档,希望对大家有所启发。

《聊斋志异》读后感 篇一

一看到这本书熟悉的题目,不少人肯定会第一时间想起一个令人耳熟能详的故事电影——《画皮》,电影里那些恐怖夸张的故事情节时到今日仍然令我们心有余悸,所以很多人一定会误以为《聊斋志异》这本书是一本纯粹的恐怖小说,大错特错!这本经典耐读的小说如果单单停留在这么低级的层面的话,它还会从清代一直流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事,它还通过让我们阅读这些故事从而领会到一个个意味深长的`道理,让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。

《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧

从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。正如俗话所说“人不可貌相,海水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。

其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这些社会问题。作者大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。

《聊斋志异》读后感 篇二

《聊斋志异》是清代蒲松龄的代表作,里面的文言短篇写了许多小故事,有的写人,有的`写鬼,都反映着那时社会的种种问题。

《崂山道士》是其中的一篇。一个叫王生的富二代,想要学道,却三番五次受不了苦,但始终也抵抗不住修仙问道的诱惑。终于,崂山道士交给他一个“穿墙术”的口诀,并告诫他,不要四处炫耀。可他回去还是没有忍住,给他老婆说了,再表演时,自然无法成功。

这个故事告诉我们,凡事都要有忍耐的心性,学习任何知识都要过两关:一是要能够吃苦,没有捷径可以走,二是必须耐得住心性,战胜自己。否则,就会像王生一样,一事无成。

在这一故事里,还说明了一个道理,就是为人要善,心术要正。王生屡次出逃,几次被师祖房中的美人吸引,可见此人内心的丑恶,自然也是无法修得正果。

《聊斋志异》读后感 篇三

“披萝带荔,三闾氏感而为骚;牛鬼蛇神,长爪郎吟而成癖。”《聊斋志异》的作者蒲松龄也是如许,从脱颖而出到持之以恒地写作,他不只作出了众人无没有为之赞赏的名作,他终身的阅历,受挫后仍然没有保持胡想的肉体,咱们异样能够从他身上学到良多。

初看《聊斋志异》,百思不解:鬼故事是非常出色,可咱们为何要读呢?厥后,经过理解我晓得了这本书的可学的地方正在于它的言语。传闻《聊斋志异》古文中的句子非常精简,一但删失落一个字,句意就会改动。我不由赞赏起作者的文笔尽妙,固然精简,也没有短少活泼的描述。

我还从这本书中看到了现代社会,看到了人们的思惟。比方无疑居第一篇的《考城隍》中宋生所写“故意为善,虽善没有赏;无意作歹,虽恶没有罚”,可了解为现代社会所推许的,但我以为更可能是作者所憧憬的美妙社会。

而张秀才送他的诗中”有花有酒春常正在,无烛无灯夜自明”更是作者经过寄予正在故事人物中施展阐发了本人怡然自得、昂然向上的胸怀。没有如说,蒲松龄被监禁于陈腔滥调文的`天下里,这类写作才是表达他心坎的最佳办法。这篇文章之以是当之有愧位置居第一篇,一句话能阐明事理:“一部书多么,托始于《考城隍》,赏善罚淫之旨见矣。

“披萝带荔,三闾氏感而为骚;牛鬼蛇神,长爪郎吟而成癖。”《聊斋志异》的作者蒲松龄也是如许,从脱颖而出到持之以恒地写作,他不只作出了众人无没有为之赞赏的名作,他终身的阅历,受挫后仍然没有保持胡想的肉体,咱们异样能够从他身上学到良多。

初看《聊斋志异》,百思不解:鬼故事是非常出色,可咱们为何要读呢?厥后,经过理解我晓得了这本书的可学的地方正在于它的言语。传闻《聊斋志异》古文中的句子非常精简,一但删失落一个字,句意就会改动。我不由赞赏起作者的文笔尽妙,固然精简,也没有短少活泼的描述。

我还从这本书中看到了现代社会,看到了人们的思惟。比方无疑居第一篇的《考城隍》中宋生所写“故意为善,虽善没有赏;无意作歹,虽恶没有罚”,可了解为现代社会所推许的,但我以为更可能是作者所憧憬的美妙社会。

而张秀才送他的诗中”有花有酒春常正在,无烛无灯夜自明”更是作者经过寄予正在故事人物中施展阐发了本人怡然自得、昂然向上的胸怀。没有如说,蒲松龄被监禁于陈腔滥调文的天下里,这类写作才是表达他心坎的最佳办法。这篇文章之以是当之有愧位置居第一篇,一句话能阐明事理:“一部书多么,托始于《考城隍》,赏善罚淫之旨见矣。