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《盲山》读后感最新7篇

这个电影讲的是发生在90年代中国的真实事件。如下是小编帮家人们分享的《盲山》读后感最新7篇,欢迎参考阅读,希望大家能够喜欢。

《盲井》观后感 篇一

《盲井》观后感

观看了《盲井》以后,感触颇深,对其中的个别现象,也思索良久。于是,就《盲井》中的一些现象,我也结合自己所学的知识,写下了自己的感想。

一、对矿工的安全问题思考

影片中,几个矿工在黑乎乎的矿井里不停的工作,阴暗的环境下,矿工们的身体和心理都承担着巨大的压力。与此同时,他们精神上还担心着会不会发生矿难,甚至于对周围的同伴都抱有警惕之心。于是,冷漠和残忍不断侵蚀着他们的内心,种种悲剧也就发生了。

我在思考,这样的一个工作环境,对矿工们的伤害无疑是巨大的,他们没有最起码的安全感,从人权角度来讲,社会没有给他们最基本的保障,他们的安全遭到了忽视,这显然是违背法治社会的要求,也有违和谐社会的宗旨。

二、对矿区的监管问题思考

影片中,一名矿工被同伴杀死,出了人命的事情,当然需要公安机关及其他监管机构的介入调查。但是在该影片中,矿区的负责人命人把持路口,封锁消息,不但不积极报案,反而极力掩盖。这显然是对死者的不公,对生命的漠视,更是对法律的践踏。然而,此等方法却行之有效,事情果然不为外部所知,于是,人死了便死了,得不到任何救助。从人权角度来讲,生命权是人最基本的权利,如果连生命权都不保护的社会,必定不是法治社会。本片中,矿区的监管存在漏洞,整个矿区是法律的真空地带,这说明法制还不够健全,法律还不够完善,我们离法治社会还有不小的距离。

三、对权利机关的腐败问题思考

影片中,一名矿工提出要求让公家解决死者的抚恤金问题,这本该是正常程序,也是合法程序,但是,该矿区的矿长却一语惊人。其称,公家中的县长、局长都是我朋友,我才不怕呢。听听,这是法治社会应有的现象吗?正是由于法治社会不完善,制度上存在缺陷,一旦权利机关存在腐败,那就完全可以让法律无法介入。如何找到行政、司法、执法的平衡点,我认为是法治社会建设中的重要一步。

四、钱与命的简单对等问题思考

影片中,处处透漏着钱与命的简单对等思想。有钱,就可以随便杀人;有钱,命就可以变的被量化;其思考的出发点,始终是命与钱是否能对等。在这里,矿区负责人唯利是图的本性暴露无疑,要不要别人的命,只是看命与钱之间的价值孰大孰小的问题。本片中,在对一名死者的赔偿金问题上,矿长与其下属的一段对话,充分体现了这一点。“矿长,还给他们啰嗦什么,不中,给他们办了。” “不想活了,风声这么紧” “要不咱跟公安局刘局长、张局长打个招呼” “拉到吧,这些货一来,吃喝还要拿,没有个十万、二十万根本打发不了他们。”

我认为,如果杀人的风险或者干脆是杀人的成本低于其能得到的利益时,他们必定不会犹豫。这说明,法律的规定与现实的实施,还有很大的差距。有人就能用钱来逃避法律的制裁,从而践踏法律,蔑视正义。

五、对童工问题思考

影片中,元凤鸣其实才16岁,但却谎报18岁。因为16岁属于未成年人,属于童工,用人单位是不允许使用童工的,更何况是挖矿这种辛苦的工作。但是,其却通过假的身份证件进入到矿区工作。

在这里,我认为,用人单位如何核实职工的身份证件也是应该考虑的问题,如果一些童工通过假的身份证件进入用人单位,其年龄却未达到成年年龄,势必无法得到法律对童工的特殊保护。

综上所述,是我观看《盲井》后的一些感想,我认为,我国的法制还不太完善,特别是对人权的保护方面,需要提高对这方面的重视,我们每个人也要注重我们的权利。

法学院08-1

刘亮星

评《盲山》 篇二

评《盲山》

一、剧情介绍

(1)a.版本1(国内公映版):

22岁的女大学生白雪梅找工作的时候认识了热情大方的姑娘胡晓晓。她在工作和金钱的诱惑下和胡晓晓一起坐车去山区采购中草药。经过长途跋涉他们来到一个小山村。白雪梅睡醒后,发现胡晓晓和她的老板早已不知去向,她也不知道自己身在何处。白雪梅被告知,她已经被家里人卖给40岁农民黄德贵做老婆了。到这时候她才知道,自己上了人贩子的当了。白雪梅想要回家,遭到了黄德贵的拒绝。到了晚上黄德贵上床要和白雪梅睡觉,她坚决不肯就范。愤怒的黄德贵强奸了她,并且将她关在屋里。白雪梅稍有反抗就会遭到毒打、漫骂。白雪梅从此过上了暗无天日的性奴隶的生活。性格坚强的白雪梅不断寻找机会的逃跑。但是这个封闭的山村中没有一个人愿意帮助她这个外来人。他们反而还帮助黄守贵对她严加看守。她每次逃跑都被抓回来,当众毒打。村民们的自私和冷漠,当地官员和警察的渎职行为使她在那里孤立无援。白雪梅为黄德贵生了一个男孩,使黄家对她放松了警惕。白雪梅在初中学生李青山的帮助下,和父母取得了联系。由于村民的阻挠,与父亲一同而来的两个警察无法救出白雪梅,于是他们商量改天偷偷救走白雪梅,白父留这陪女儿。某日,在警察的帮助下,她终于逃出了这个山村。但是她的孩子却不得不留在那里。

(2)b.版本2(海外公映版):

22岁的女大学生白雪梅找工作的时候认识了热情大方的姑娘胡晓晓。她在工作和金钱的诱惑下和胡晓晓一起坐车去山区采购中草药。经过长途跋涉他们来到一个小山村。白雪梅睡醒后,发现胡晓晓和她的老板早已不知去向,她也不知 1

道自己身在何处。白雪梅被告知,她已经被家里人卖给40岁农民黄德贵做老婆了。到这时候她才知道,自己上了人贩子的当了。白雪梅想要回家,遭到了黄德贵的拒绝。到了晚上黄德贵上床要和白雪梅睡觉,她坚决不肯就范。愤怒的黄德贵强奸了她,并且将她关在屋里。白雪梅稍有反抗就会遭到毒打、漫骂。白雪梅从此过上了暗无天日的性奴隶的生活。性格坚强的白雪梅不断寻找机会的逃跑。但是这个封闭的山村中没有一个人愿意帮助她这个外来人。他们反而还帮助黄守贵对她严加看守。她每次逃跑都被抓回来,当众毒打。村民们的自私和冷漠,当地官员和警察的渎职行为使她在那里孤立无援。白雪梅为黄德贵生了一个男孩,使黄家对她放松了警惕。白雪梅在初中学生李青山的帮助下,和父母取得了联系。由于村民的阻挠,与父亲一同而来的两个警察无法救出白雪梅,于是他们商量改天偷偷救走白雪梅,白父留这陪女儿。但是黄德贵知道白父就是想带走自己的“妻子”,于是想把她带走藏起来。在黄德贵和白父的争执下,雪梅为救父亲,把菜刀砸向自己痛恨的丈夫。(完)

二、导演简介

李杨,1959年生,陕西西安人。1985至1987年攻读北京广播学院电视系导演专业。1988至1990年就读于西柏林自由大学艺术史系。1990至1992年就读于慕尼黑大学戏剧系。1992至1995年就读于科隆影视传媒艺术学院电影电视导演系,获视听传媒学硕士学位。主要纪录片作有《妇女王国》、《欢乐的绝唱》、《痕》。2003年完成电影处女作《盲井》,该片获第53届柏林国际电影节最佳艺术贡献银熊奖,第5届法国杜维尔亚洲电影节最佳影片、最佳导演、最佳男演员、最佳影评人、最受观众欢迎等五项大奖,第2届美国纽约崔贝卡电影节最佳故事片奖,2003年荷兰海岸电影节获得最佳影片和文学大奖,2003年塞尔维

亚电影节获得最佳导演,最佳编剧大奖,比利时国际电影节最佳影片奖,布拉提斯拉瓦国际电影节最佳导演奖,第27届香港国际电影节银火鸟奖,第57届英国爱丁堡国际电影节优秀电影奖,金马国际电影节最佳编剧,最佳新人奖,挪威贝尔根国际电影节评审团奖等三十余个国际奖项。在法国《电影》杂志评出的2003年全球十佳影片中,《盲井》排名第二,但一直没有获得内地公映的机会。时隔4年,完成“盲”系列的第二部《盲山》,并首次在在中国内地正式公映。

三、电影评析

《盲山》:严防死守的理由

女人若不会生育,人类将不属于世界,女人若只会生育,世界将不属于人类,正如古龙所说,没有女人,冷冷清清,有了女人,鸡犬不宁!——韩兮

据说本片有另一个版本,在结尾处主人公白雪梅由于“丈夫”痛打自己的父亲而挥刀杀人,结果被判死刑。这样的结尾震撼吗?与现在版本中的成功逃亡哪一个更能触动人们心底的善良呢?其实结果是一样的,影片虽然以白雪梅为主人公,讲述的是她被卖,被强奸,被毒打等一系列遭遇,但这是一部纪录性质的影片,导演所谴责的是这种买卖妇女的行为以及村民的愚昧与无情(这里不用“无知”一词),白雪梅只是做为一条线索,一个事实摆在了观众的面前,她的爆发与不爆发,戏剧性与非戏剧性在面对可怕的丑陋的恶习时显得是那么无关紧要,因为她是一个弱者,更是一个女人。

片名叫《盲山》,其中的“盲”字其实是一种误导,当所有人都在为这个字引申出来的“法盲”二字而感到唏嘘的时候,在某种程度上,我们便原谅了愚昧本身,也理解了这种愚昧产生的原因,但是否真的存在着愚昧呢?答案其实是否定的,当上级来视查工作的时候,所有被拐卖来的妇女都在男人的严格控制下而转移了,仅仅从这一点我们就可以看出,法盲这个词并不适用于这群号称朴素的农民,正如现代许多罪犯在认罪时的一句托辞“我不懂法”。这是很荒谬的说法,却成为整个中国为自己错误开脱的最好解释,但我们为什么宁愿承认自己愚昧而不愿遵守法纪呢?一部纪录性质的影片往往线索是较为单一的,所以影片中白雪梅的行动便构成了整部影片,我们可以看到逃亡,然后被抓,这样的过程一次一次地重复着,但毫无疑问,白雪梅的所有努力都是以失败告终的,强大的严防死守是白雪梅根本无法逾越的障碍。严防死守的目的又是什么呢?对于德贵个人来说,怕失去了这个买来的媳妇,失去了为黄家能够传宗接代的女人,可对于整个村子来说,是怕这种恶习不能延续下来,真正防范的是法律与道德的更新。所以我们能够看到村民们的集体行动,追捕白雪梅,以及与前来解救白雪梅的警察做着大无畏的斗争。说到这里,如果用愚昧来解释这贩买妇女的根源显然是错误的,至少也是不足信的,知法而犯法才是村民们真正做出来的事情。如果说法律是教人行善的准则,那么一定有某种信念超越了法律本身,而教人行恶或不愿脱离那种恶习。这种信念仅仅是传宗接代吗?影片中多次强调白雪梅生下孩子以后便能够逃脱了,当然,一定是男孩,否则十月怀胎的苦难将付之东流,而警察之所以能够成功解救白雪梅的前提更是白雪梅主动放弃了自己的孩子,于是我们当然可以认为传宗接代是一种残酷的信念,这种信念在德贵母亲双膝下便显得更加明显,也更加具有震撼力。在最古老的传宗接代的信念中,血脉毫无疑问被提升到了一个无法超越的高度,于是女性的贞操观尤其显得重要。但在影片中当白雪梅与德诚偷情被发现的时候,情节却是平淡如水,任何观众都不难理解,德诚以付嫖资的手段取得了胜利,于是,所谓的贞操观便在金钱面前荡然无存了。这是一个极为可怕的递进关系,现实法律之上是传宗接代的恶习,而传宗接代之上却又是现实中的贫穷。任何正义,任何道德在贫穷面前都是脆弱的,白雪梅因为贫穷而受骗

被卖,德忠因为贫穷而只能买个媳妇,他根本没有明媒正娶的能力,甚至白雪梅的父亲因为贫穷也只能救白雪梅这一次,不成功则成仁的悲壮令人心酸。司机与邮递员的冷漠,村人的助纣以及德诚的无能,所有这一切都是贫穷的直接体现。对贫穷感受颇深的人势必会对金钱格外崇拜,这也就造了对人性的践踏,于是,七千元与白雪梅之间划上了等号,无论她是否生过了孩子,这个女人只值七千元。影片结尾,当所有的严防死守都将白雪梅逼上绝境的时候,小学生李青山的出现似乎寄托了导演的希望,但这仅仅是一厢情愿。李青山的确是一个好学的孩子,但他对白雪梅的拯救更多的是出于一种儿童的纯净,而不是知识带来的文明,与愚昧并没有产生任何冲突,他作为一个孩子更是体会不到贫穷的灾难。于是,这点幻想也必然会随着李青山的长大而沦丧。

白雪梅由于坚定的信念而逃走,她是幸运的,但传宗接代与贫穷之间的关系势必令更多的女性成为牺牲品,与法盲无关,这是人的本能,尤其是传统的贫穷的男人的本能!当然,这也是某种社会状态下的本能!

《盲山》读后感 篇三

《盲山》读后感 22岁的女大学生白雪梅找工作的时候认识了热情大方的姑娘胡晓晓。她在工作和金钱的诱惑下和胡晓晓一起坐车去山区采购中草药。经过长途跋涉他们来到一个小山村。白雪梅睡醒后,发现胡晓晓和她的老板早已不知去向,她也不知道自己身在何处。白雪梅被告知,她已经被家里人卖给40岁农民黄德贵做老婆了。到这时候她才知道,自己上了人贩子的当了。他求黄德贵放他走,但黄德贵没有放走他,他说你是我花钱把你买下,你一辈子是我的老婆。文盲一个,村里人不知道什么是法律。黄德贵强奸了雪梅,雪梅绝望了,呆在屋里像一个行尸走肉的人。

同时被拐的陈春丽来看雪梅,她劝冬梅放弃抵抗,他那时候也是想跑但跑不了,还被打他怕了,所以不想跑了。被拐的妇女很多到最后已经没有逃跑的想法了。同村有好几个女人也是被拐卖来的,如今生了娃也跑不掉,就不再想着逃跑了。同被拐卖的陈姐成了雪梅在村里的安慰。同经苦难能让人产生同理心,说出来的话也富有安慰人心的力量。可是这种安慰带给人的信心和盼望若不是真实的,总有坍塌的一天。如另一个被拐卖的妇女所说,活着真没意思。

村里有着这样一句宣传语:要致富多种树,少生娃。但村里穷的都没有女愿意嫁去,村里人只能借钱去跟人贩子买女人,被拐的女人到这过着暗无天日的日子,打成家庭便饭,没有人身自由,被村里人看的紧紧的。

逃跑,是雪梅的信念。为此她忍受了黄德贵的强暴。在虎穴之中,她甚至误以为德贵上过高中的表弟黄德诚真的爱她真的愿意帮助她逃跑。黄德诚在课堂里向孩子们教授孔子拜师,向雪梅自我介绍的出场自我介绍是,我叫黄德诚,道德的德,诚信的诚,他是村里唯一一个上过高中的人,可是他认为村里的都是没文化的人,和他们没有共同话题,他答应会带雪梅出去,可是一次次的欺骗她。这道貌岸然的高中毕业生想要的只是女大学生的身体。随着雪梅将黄德诚送她的书撕碎丢进燃烧的炉灶中,知识变得一文不值,传统文化也不能成为她的救赎。

性格坚强的白雪梅不断寻找机会的逃跑。但是这个封闭的山村中没有一个人愿意帮助她这个外来人。他们反而还帮助黄德贵对她严加看守。她每次逃跑都被抓回来,当众毒打。村民们的自私和冷漠,当地官员和警察的渎职行为使她在那里孤立无援。但她还是没有放弃。雪梅的第一次逃跑,到了公路上拦车,司机说没有钱不给上车,就差那么几分钟的时间,徳贵赶上了把她带回去当众打,第一次失败了。第二次逃跑,雪梅为了能积累到钱,和小店老板发生关系得到了四十元。他跑到车站坐车地方时候,徳贵又赶上了,雪梅求司机不要开门,但他的求救没有得到回应,司机还是开门了。雪梅回去免不了有事一顿毒打。第二次失败了,逃跑还有希望吗?我看是没有希望了,因为雪梅怀孕,多了一个孩子的负担,其他的被拐妇女因为有孩子的存在,所以他们不想逃。雪梅还是想逃跑的,她抱着希望给家里人寄信,每次看见邮递员都问有没有信,一次又一次的寄信承载着雪梅的希望,然而邮递员收了徳贵的好处,把信留了下来,幸好,雪梅的善心得到了回报,他辅导的学生青山帮她到镇里寄信。收到信的警察和雪梅爸爸赶来了,爸爸见到自己的女儿这样无比的痛心,父女间的对话只有简单的两句:“雪梅,我是你的爸爸啊!”而雪梅委屈的说了一句,你怎么才来啊!这一刻雪梅等了很久了。

我看的版本结局是好的,警察赶到时,第一次因为呗村民知道了,拦着车不给走,他们跑到村委会,那个装逼的村主任打马哈,让雪梅留下在,想办法,野蛮的村民拦着车不然走,黄德贵的母亲更是耍无赖,躺在车前。警察无奈只好留下雪梅,而在三天后的一个夜里,警察抹黑带走被拐的妇女,而陈春丽不走留了下来。他的孩子在这,他叫雪梅告诉自己的父母,他还活着。虽然这一版本结尾不和逻辑。但我还是相信他的,因为作为女性,我希望雪梅能

被解放出来,他可以有更美好的人生。

在这里我们来讨论一个问题,黄德贵和白雪梅是夫妻关系吗?他们的婚姻有效吗?在我看来他们谈不上具有婚姻。一是根据《婚姻法》第五条规定:结婚必须男女双方完全自愿,不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。自愿原则是婚姻的首要原则。片中白雪梅是被拐妇女,被迫留在村里。如果你问她愿意嫁给黄德贵吗?那她是十万个不愿意,她一直想逃跑。逃跑了两次都没有成功。当警察来解救他的时候,黄德贵拦截,警察明确告诉他拐卖妇女是违法的,黄德贵的行为已经构成犯罪。二是他们没有去亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。那落后的山村想着生米煮成熟饭,认为办了酒席得到村民的认可就行了,这是所谓的事实婚姻。事实婚姻,指没有配偶的男女,未进行结婚登记,便以夫妻关系同居生活,群众也认为是夫妻关系的两性结合。事实婚在我国长期大量存在,在广大农村特别是边远地区,而在新中国成立后就不承认这样的事实婚姻了。我只能说可怜的被拐妇女,你们不能放弃生的希望,要用法律途径来帮助自己!

盲山观后感 篇四

《盲山》观后感

《盲山》观后感

1990年代末,初踏上社会的大学毕业生白春梅(黄璐)急于帮父母分担重担,无奈一直找不到合适工作,在她发愁之际,装扮成医药采购公司员工的人贩子向她伸来热情的双手,她随他们来到中国西北某个偏僻山村采购中药,结果一杯水喝下肚,她倒床昏睡。

醒来后,白春梅遍地不寻她的“医药公司同事”,检查身份证和钱包时,发现它们也一同消失,瞬间,她醒悟自己已被卖给当地人,苦苦哀求一番后,白雪梅明白重获尊严和自由的唯一方式是逃出去,她开始了一次次的出逃冒险,而该过程中,她渐渐知道能相信的人只有自己。

观后感:

看见电影《盲山》的介绍,说是曾禁止在国内公映,理由是太写实拐卖妇女。越是这样越忍不住搜来看。

很多电影海报都做得很吸引人眼球,包括这部。用比较裸露的镜头做宣传,要么这样能博得更多收视率吧。

刚大学毕业的春梅为了找工作,被人贩子以七千块的价格卖给西北偏远山村四十多岁的村民黄德贵做老婆。被囚禁的雪梅哀求、绝食都无济于事,为了搞定她,黄德贵父母一个捉手一个按脚,伙同儿子一起把她剥个精光,强行圆房。

跑不了的春梅选择割腕自杀,却被救了,再跑,被捉,还跑,还被捉。原以为做乡村教师的表弟德诚可以帮她逃跑,没有。她寄望于邮递员可以带信给家人,结果邮递员把所有信悄悄给了黄德贵,这个举动让邮递员得到黄的不少好处。

黄洗头,毛巾就在手边,却要骂骂咧咧喊在剁菜的雪梅给她拿毛巾,提着菜刀过来的雪梅把毛巾递给黄,看她动了动拎菜刀的手,我以为她会砍了黄,没有。

黄的母亲,在严重的男权压迫下一个卑微的妇女,同样身为女人,却合伙丈夫、儿子残害另一个女人。

最后还是那个叫李青山的小男孩偷偷帮春梅去镇上寄了信,老父亲才得知她的下落,跟着警察来解救。

村里其他几个被拐卖的女人最终因为舍不得孩子,放弃了跟警察一起回家,留在那个贫瘠愚昧的山村里。

据说海外上映的结尾并不是雪梅被解救,而是黄家人先把雪梅的父亲打残,雪梅砍死了黄德贵……

《盲井》观后感 篇五

《盲井》观后感

《盲井》是一部真实地描绘当代中国底层煤矿工人的电影,它用一种独特的残酷、冷默的叙述语调,展现了一种来去无踪的宿命以及让人难以捉摸的感情。影片讲述了两个生活在矿区的闲人唐朝阳、宋金明靠害人赚钱,他们先是将打工者诱骗到矿区,然后将打工者害死在矿井下,并制造事故假象,再作为死者家属向矿主索要赔偿,他们一次次得手,金钱似乎已经让两人的丧尽了良知„„

这是一个关于人性的故事,一方人性的“盲井”。它以纪录片式的风格将这些普通人的生活简单直接地呈现在观众面前,没有刻意的戏剧化效果,只是讲述了一个真实的故事。整部影片,给我印象最深的是这样两个镜头:在令人窒息的矿井下,有这样一段对话,“想不想回家啊?”“咋不想呢!”“弟,今天就送你回家,你看咋样?”“哥,今天才几号啊,还没开钱呢~”“砰——”的一声,一个打工者被活活地打死!也是在幽深的矿井下,只是换了另一处煤矿,唐朝阳说:“谁挡了我的财路,我就收拾他!”这是他内心的真实感受,为了得到金钱,他已经丧失了理智与情感。在影片的结尾,在一个小男孩成为他们的目标之后,其中一个谋杀者宋金明的感情发生了变化,在施害与保护之间他难以取舍,最后自杀在深深的矿井下。这是悲剧的终点,也是悲剧的高潮,它展示给人们的,不只是一个丧失人性的谋财害命者的消失,而是利益之流的卑鄙无耻残酷的下场。

《盲井》只是一个小小的社会缩影,它展现了整个社会、整个时代的故事!

改革开放后,中国出现了无数的私人煤矿。这本来是好事,但结果成了许多矿工的噩梦。这些煤矿的安全条件完全没有达到政府规定的标准。矿主不愿意花钱购买必要的安全设备,而是把钱用来行贿。这些老板只是追求利益,只要不出大矿难,对煤矿工人睁只眼闭只眼,根本不把矿工的生命看在眼里。矿工们在极端危险恶劣的条件下工作,挖矿用的是铁镐和铲,运煤用的是马车,没有任何现代设备,生命没有保障,有很多死亡事件被掩盖着。

为了利益,总会有人突破道德底线,且犯罪方式花样翻新。刚看《盲井》,我以为这部影片仅仅讲述一个煤矿管理黑暗的事实,没想到竟有人以这样的手段为生,真是太可耻了!就矿井下的这种罪恶来说,根本的原因是煤矿用工、安全管理的混乱,以及人性的腐败。如果劳动部门对用工管理到位,如果矿工有自己的维权组织,如果每一次安全事故都不被隐瞒,犯罪者既不能轻易骗一个人谎称亲戚带进煤矿做工,杀害人后也难以和矿主私了。

由此可见,我国社会主义建设取得了显著的成绩,但我国的法律体系仍有待于健全与完善,有法不依、执法不严、违法不究的现象还在一定范围内存在。人民按照自己的意志,通过国家政权所建立起来的法律制度和执法建设,是人民当家作主和治理国家的基本方法。经济的发展,社会的进步,都离不开法制的健全。

我们也要看到,在发展社会主义市场经济和对外开放的条件下,出现了不同程度的理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏等问题,在社会生活的一些领域和人群中,确实存在不明是非,不知荣辱,不辨善恶,不分美丑的现象。加强社会道德建设就越来越成为一项紧迫的显示任务。

我们要建立的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信有爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。用和谐的思维认识事物,用和谐的态度对待事物,才能更好地推进社会主义和谐社会的建设。

《盲井》观后感 篇六

宁波大学答题纸

(20 12—20 13学年第 1学期)

课号:课程名称:改卷教师:学号:106110070姓名:王森斌得分:《盲井》观后感

在社会学概论的课堂上,老师给我们看了《盲井》这部电影,这是我第三次看了吧,最早知道这部电影也是在汪老师的公选课当代社会问题的课堂上,那时候看完感触很深,后来自己又去看了一遍,也写过观后感,只不过现在也不知道被我弄去了哪里,原来还想比较下第一次看和多次看以后的感受有何不同,有感悟出来了些什么,既然找不到了,就写些看了多次以后的感觉吧。。

《盲井》,一部描述当代社会黑暗,权势和利益为上,对比了人性的泯灭和善良,让人更好的感受到这世间种种,反过来让人深思,让人为这社会唏嘘,痛心。影片中主要围绕着宋金明和唐朝阳,还有那个孩纸元凤鸣之间的相处交往展开的。宋金明和唐朝阳两个人主要骗取别人的信任,和别人互认亲戚,然后到矿区,在矿井下砸晕人,从而从矿区老板那里骗取抚慰金,他们长期以来干着这样违背良心,伤天害理的勾当,受害者包括元凤鸣的父亲。而这一次,16岁,一个淳朴善良的孩纸,元凤鸣也落入了他们的视线,宋金明成了他的二叔,他们之间交往生活的日子开始了,这里首先想说明的是16岁,未成年的年龄,李英宰课堂里学习的年龄,被说成了18岁,然后煤老板也是看都不看的收下了,对他们来说,只要是人,只要能干活,都要,而我们那里,外地打工的也有很多未成年的,至今也没有发现有谁来管管,一直存在的现象,这个社会问题也不知道何时才会解决,才会真正保护好儿童的利益和受教育的权利„„从影片中,到处都是黑色的,黑色的矿井,黑色的煤炭,黑色的挖煤工人,甚至人心都是黑的,不管是宋唐两人还是煤老板,他们都是不在乎人的生命,把人的生命当儿戏,从煤老板那句:中国什么都缺,就是不缺人看出,在这些个人利益为上的眼里,人命根本一文不值,这很好的解释了中国煤矿事故为什么一次又一次的发生,冒顶,透水什么的事故,这些矿产事故还不是因为没抓好质量工作,把人命当儿戏造成的吗,把好质量关所需要的钱不知道可以赔多少条那只值三四万的人命呢。当代,这样的问题不仅仅发生在了煤矿这一行业了,还记得三鹿奶粉的三聚氰胺残害了多少婴幼儿吗,还记得那年温州动车事故吗,我只知道那事最后不了了之了,总共死亡人数和赔偿问题,以及处罚问题都不清楚。这样的伤天害理的事情在当代中国不计其数。什邡,启东,到前不久的宁波,各地当官的为了获得业绩,升官加爵,把污染的企业项目建到当地,获得成功后就可以拍拍屁股走人,把污染留给当地几百几千年,真是“造福”于民的父母官啊,只不过上述三地的百姓选择了反抗,宁波的PX项目虽说不造了,但稳定人心之后暗里地怎么在做就不知道了。。这些都和电影里煤矿的一样,整天看着他们他们贡献了业绩,看着当地政府GDP一天到晚快速增长,却没看到他们的污染,他们残害了多少当地老百姓的生命和健康。电影里煤老板曾碰到一个比较刁蛮的人,抬高死人价钱,有人建议他联系什么局长搞定,他最后还是选择私了,因为请动那个局长又要花一大笔钱,可见现在的社会,好多所谓人民的父母官,都是拿着贪污受贿之钱,干着

伤天害理之事的狗东西,而且现在他们好多都是到处打洞的老鼠,一地被卸在另一地又新官上任,到处危害人民百姓。也许中国这些当官的腐败问题真的该好好整治一下,新的领导政府听说挺反腐的,新官上任三把火,最近落马的不少,不知道未来如何,拭目以待吧。

片中有些比较暴露的情节,有些女生都不想看了,我觉得这正是这部电影最真实最自然的地方,元凤鸣作为一个16岁的孩纸,对性的幻想,开始有了对性的初步认识这不是很正常很自然的事情吗,很好的情感流露啊。中国现在哪些片子会有这些内容,广电总局每天吃饱着撑着,限娱令啊,责令各种电影电视剧修改啊,我觉得这些当官的真的是该去卫生局,去管管那些食品安全,我想那样食品会更安全些吧。而后来二叔带他去那种地方,只是单纯地想给他来个成人礼,他们对孩子不好下手,只是简单的觉得进行了这一过程就算是成年了,而元凤鸣,只是个淳朴善良的孩子,虽然存在对性的幻想渴望,但最后还是被吓的退了出来。上街那次,元凤鸣赚了钱,首先想到的是为他的二叔买只鸡,好好感谢二叔带他赚钱,而宋唐二人着急的找不到人,他们担心的不是元凤鸣,其实担心的是他们到手的钱飞了。就这样,他们快乐的生活着,而时间终于到了那一天,元凤鸣和宋唐两人一起下井,而要他们上去的时候,一人好心提示他们,却被已经泯灭了人性的唐朝阳一下砸晕,而正当他要向元凤鸣下手时,那个二叔,一起快乐生活过一段日子的二叔,也许被孩子感动,被孩子的淳朴善良所感染,完成了自我灵魂的救赎,阻止了唐朝阳的下手,最后自杀在矿井下,而元凤鸣,最终幸运地逃过了这次磨难,当他拿着他二叔用生命换来的那几万抚慰金,看着他二叔进火葬场时,他又会在想些什么呢„„看完了此片,虽然已经第三次,但最后还是唏嘘不已,痛心万分,这片带给我们的太多太多,那私人利益为上的个人和企业(私人煤矿也算种企业吧),那贪污腐败的政府官员,那无法得到保障的儿童受教育权„„太多太多,影片背后的种种留给观众自己去体会了„„

盲井观后感 篇七

《盲井》观后感

看了电影《盲井》后,第一印象就是这社会上 有太多的“假”:街上有各种办假证的地方,在电影中,就有人在车站口招揽生意:“办证,身份证、驾驶证、办证„„”,正也因为群众可以很方便办到假身份证,所以才能让宋金明、唐朝阳轻易地认“侄子”,“弟弟”等;饭馆中普通的羊肉汤呢偏偏要说成保健羊肉汤;两人还说:“现在除了孩儿他妈,啥都是假的连孩儿他妈也不一定是真的”;矿难也是假的。

之所以有那么多的“假”,是因为受利益的驱使。

从社会的强势群体来看,“只管自己挣钱,哪管他人死活”这一观念在首先在社会的强势群体上表现得特别明显,因为他们那样做能首先得到利益。煤矿老板为了挣更多的钱,完全不注重安全设施,就算出了事故,也是用尽各种手段,甚至有威胁,恐吓来尽量把赔偿金压到最低,更可恶的是他们完全不对工人的人身安全负责,把事故看成家常便饭,影片中的一煤老板说:“砸死人怎么啦,吃饭就得拉屎,下井就得死人,要是害怕,就别在这儿干”。政府的官员贪污腐败严重;对矿难的处理也很少有秉公执法的,只要矿主给他们点钱,他们就照矿主的意思办。如孙立平先生所说的:“强势群体的各个部分不仅已经形成了一种比较稳定的结盟关系,而且具有了相当大的社会能量,对整个社会生活开始产生重要影响。”从社会的弱势群体来看,强势群体得到的利益越来越多,而弱势群体在社会中占不到便宜,还常常吃亏,又由于道德需要有公平与正义的社会秩序的支撑,所以弱势群体也开始践踏道德。弱势群体的各个部分没有结成同盟,弱势的人又没有多少能力向强势者发泄,所以没有力量的人就找到了同样没有力量的人作为发泄对象和赚钱的工具。宋金明和唐朝阳就把同和自己一样弱的,和自己同为外来务工者的人作为赚钱的工具,竟用他们的命来换钱,而且那两人还干得心安理得。弱势者践踏道德,还有一个原因是他们若遵守道德,他们要付出的代价太大了。就像在当一个挖煤工,工资虽还行,但活又苦又累,还随时可能会丧命,若丧命后,给家属的赔偿金也极低。另一方面:“你可怜他,谁可怜你?”,一些弱势者可能抱着自己是受害者的态度所以能心安理得去干一些伤天害理的事。如果弱势者也团结联合起来去争取自己应得的权利,那他们的生活质量会不会得到提高呢?

弱势者遇到比自己更弱的人时,他的人性的可贵就有可能复苏。宋金明看到比自己和自己家人更苦,更穷的元凤鸣时,他心软了,他对他下不了手,最后宋金明选择与唐朝阳自相残杀来保护凤鸣。

一些弱势者在用一些不道德的手段来谋取利益的同时,实际上他们的内心仍是非常渴望用体面道德的手段来谋利。这点体现在他们对子女的教育问题上。虽然他们深谙有钱能使鬼推磨的处世之道,但他们仍希望子女能鲤鱼跳龙门,(可能有一部分原因还是因为有了学历后能挣更多的钱)有一份崇高的职业,做社会的主人。虽然有些弱势者在做坏事,但他们也应得到同情。社会应多关注弱势者,多给予他们福利。现在,大众的目光盯着高富帅,太多影视剧的主题也都是高富帅如何浪子回头,很少有影视剧歌颂由贫穷的农村走到城里工作的大学生如何施展自己的才华,为社会做贡献。更多的影视剧中由贫穷的农村走到城里工作的有才的人作为反面教材,讲诉最初是多么的有抱负又正直,后受城里的压迫和利欲的诱惑而开始背叛朋友同事,最后他们受到报应,失去了所有的名、利。诚然,有些由贫穷的农村走到城里工作的是有这样的情况,但那应该只是少数。我觉得影视剧这样的大众传媒更应该照顾那些农村出来的寒门学子,而不是像现在那样放大宣传他们的缺点。再回到《盲井》上,《盲井》关注同情了社会的弱势群体,我希望用更多的影视剧可以同情一下社会的弱势群体。