在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下内容是高考家长网为您带来的10篇桃花源的想象作文，希望能够给您提供一些帮助。

暗恋桃花源观后感700字 篇一

“暗恋”表达的是海峡两岸的骨肉分离，“桃花源”则表现的是在那一种时代背景下，人们迷茫的精神状态。正是因为这一与政治和时代有关的命题，《暗恋桃花源》在前曾让很多台湾观众在笑过之后失声痛哭。二战结束后的一对恋人在上海分别，约好来日再见。不料内战爆发，男的去了台湾，就此断了联系。最后，垂垂老矣，在台北的医院里临死前登寻人启事，想再见当年的女朋友一面。最后旧情人相见，诸多旧日情怀历历在目。而与之相对应的两岸的关系也不正是这样吗？海峡两岸关系从几十年前的完全禁严到逐渐放宽政策，其中少不了两岸民众个性是台湾民众的争取。话剧《暗恋桃花源》于1986年在台湾首次公演，引起岛内轰动。就我查资料了解，1949年，台湾发布戒严令，从此进入长达38年的“白色恐怖”时期。在这期间，台湾执政者为维护稳定，制造了超多的政治冤狱。据前“立委”谢聪敏统计，自1950年起至1987年解除戒严为止，台湾共发生29000余件政治相关案件，涉案人数达140000人，其中约3000—4000人遭到处决。而《暗恋桃花源》此剧创作成功，台湾刚刚解除戒严，省内政治文化一片荒凉，百废俱兴，剧作的推出，无疑给台湾文化市场注入首股新鲜血液。据史料统计，1945年-1953年共有约120余万外省人来台，其中撤

台军队约60余万人。从1950年起，原本随国民党来台的60万士兵，在台湾实施义务兵役制后，逐步被年轻的本省新兵代替。在台湾经济进步的脚步中，他们仍然是被牺牲的一群，大部分晚景凄凉，少有人关注。几十年来他们的肉体虽然在台湾，但心灵仍然寄托在那遥远的家乡。虽然过了几年开放大陆探亲，但很多人已经等不到那时候，连魂都归不了故土了。当年来台湾的那些老兵此刻还健在的已经很少了！他们的根在大陆，他们一生都想着回大陆看看他们的亲人，有的老兵实现了他们的愿望，有的老兵到老都未能如愿……如果他们还健在的话，他们也是最期望让两岸能够统一的人！

游桃花源有感 篇二

徜徉于万千星河和纷扰世间，他却始终都能持本心而为。在一次次努力尝试过后，迎接他的，不过是更新的落寞罢了。他毅然决然放下了所谓的官场，抱着对未来的热爱，一壶酒，一手卷，一人小酌独醉，隐于山间，自成一派。用诗词，歌赋人生。

正是这样的陶渊明，让我们遇见了那个世外桃源，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”，在那里，没有剥削、没有压迫，每个人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，怡然自得，没有所谓繁花似锦，没有外界纷纷扰扰，只有一个纯真随性的理想王国。

不为五斗米折腰的他，活成了多少人理想的样子。不拘泥于世事之中，只求问心无愧，用洒脱去面对人生的苦难。到底是怎样的人才能吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的随性。他摆脱了世俗，虽隐于世外，却依旧抱着对生活的乐观和初心，从此在晨昏中收获对未来的饱满期许，在他的诗意人生里种田耕耘。岁月也似乎对他格外优待，历尽千帆后，归来，他依然是那个曾经胸怀大志的少年。世事虽会磨去少年的棱角与狂傲，却也留下了内敛和风华，在岁月中沉淀了最好的从容与旷达。他在理想与现实中秉持自己的初心，活的没有丝毫郁气。山来便登山，雨来便撑伞，恣意而为，悠然迎接人生中的每次潮起潮落，听茶声，抚琴弦，焚香养犬，执一手书卷，回忆那年杏花微雨，感叹世间那些痴儿。最后，伴夕阳，飘然长辞。可这世上，又有多少人能不被那蚀骨的尘俗迷了眼，又有几人能对那荣誉，财富，视若无睹？

如今的时代，人们的生活节奏太快，多少浮躁的心灵那么轻易地就被这眼前浮浮沉沉的繁华迷了眼，从而丢失了自己，丢失了本心。

我，也曾迷失过，也曾被荣誉，掌声包围过，也曾沉迷于自己微不足道的成就中妄自尊大。那时的我，文章有所小成，有幸参加几场比赛，侥幸获得了些殊荣，便沾沾自喜。文笔也就渐渐浮躁搁浅了，而当我终于回望那些曾经握笔苦读的日子，想起我那愿踏遍山河、看遍人间疾苦浮沉，愿以笔为矛，以纸为盾的少年初心时，我已不我。面前的我，神情傲慢，文字虚浮，笔力生疏，写出的文字，已不再有光泽和灵性，我沉溺在一味追求文字表面繁华的泥淖里，难以自拔。那生硬堆砌的一段又一段辞藻，早已埋没我当年那份质朴无华的初心。

曾经的荣誉早已不在，徒留我一人，在稚嫩地“追名逐利”怪圈中，兜兜转转，如何也写不出曾经那样灵动的文章来，早已丢失了最初的那份感动。我想起，在我还未被掌声、鲜花迷乱双眼时，用稚拙干净的文字书写自己的青春、描绘骄傲的理想时，多么陶醉。而如今的自己，一味用华丽的外表，掩饰文章其中的空虚。蓦然回首，我早已找不到来时的路和当初的自己。

是什么时候，我已如此浮躁，如此狂妄，将青春带给我的热血变成了骄傲的棱角。又是何时，我迷失了自己，一味沉迷于荣誉，鲜花中，失了本心。

于是重新回到文字，回到诗歌中，回到我最开始出发的地方。潜心于文字本身的朴实无华，潜心于自己尚未走远的书写本心。在万家灯火阑珊处，我捧着星辰破碎后溢出的光，许自己将永远忠于自己，披着月亮，奔向理想和人生。不乱于心，不困于尘，不畏将来，不惧过往，这是陶渊明的人生。也是，我现在重新想要活成的样子。

遇见桃花源，遇见那片美景依旧，遇见那份汪洋恣意，还有那份珍贵：静守本心。

文题一：请以“温情”为题目，写一篇文章。 篇三

【分析】【审题立意】这是一篇全命题作文。审题可知，“温情”是本文表现的主旨。这种温情要有一个具体的载体，比如某种味道，这种味道可以来看于亲情，可以来自于自然，但不管怎样，这种味道中的温情应是一致的。创作本文时，选择自己最有写作冲动的一种味道，重在表现其中的缕缕温情。要从生活中取材，写出真情实感。

【思路点拨】以某种“味道”为温情的载体。首段开门见山，直接点明自己难以忘记的是某某味道，为全文奠定感情的基调，彰显自己的写作功底和思想深度。文中则写人记事，围绕我初闻某某味道，感受到某某味道里的温情，最终爱上某某味道来展开故事情节，应采用以小见大的写法，写出真情实感。文末则以议论或抒情升华主题，总结全文，并与文题或文首形成前后呼应，使全文成为一个统一的整体。细节描写，可以是一句简短的话语，可以是一个细微的。动作，可以是一个微妙的表情，细节描写是为了刻画人物形象，表现人物心理情感，目的要突出，不能为了细节而细节。

【解答】【例文】

温情

家乡的弄堂是感性的，深入肌肤的，温暖地游荡在记忆的深处，而弄堂的味道是说不清道不明的一种感觉，没有“暗香盈袖”的消魂，却一直缠在心间，退散不去，对家乡的眷念也如同曹雪芹对黛玉的偏爱一样，无关理由，却偏偏是心灵最深处的爱恋……

严格意义上来说，家乡的弄堂是算不得弄堂的，它既没有江南建筑的灵韵清秀，亦没有北京四合院的历史见证。它有的只是一些介于文物和废物之间的老房子，几条或是水泥，或是石子铺的沟壑般的弄底，再有就是一些老到不愿意搬进现代化高楼的老人。姥姥也是其中一员，因此我才得以闻着弄堂略带潮气的味道长大。这种味道是深入骨髓的，没有诗人所谓的扑鼻清幽，有的只是老住户们一点一点积累起的烟火人气。

弄堂早餐的味道是清新的，带着新打的豆浆的味儿。老住户们大都起得很早，五六点钟溜了早儿后，就会打发儿孙辈的起床去买早点。豆浆油条是每天必不可少的。一壶浆就够一家人美美地喝上一早。当然，这是很有讲究的。据说各早点摊的特色都不一样，都有自己最拿手的绝活。但当我在姥爷的注视下喝下他特意从桥头买来的豆浆后，似乎并没有尝到什么特别值得用心良苦的价值，可是我感到了温暖的味道。

记忆犹新的味道，是弄堂里百家糖的味道。这是一特有的讲究。我小学时作文获了奖去姥姥家报喜。可没想到，这消息就像是插了翅膀一样飞遍了弄堂。那些叫不上名字的爷爷奶奶们都挤到了姥姥家，一人给了我一颗糖，说是庆祝我的大喜事。说实话，那些糖真的不好吃。弄堂里的住户大多不富裕，给的糖也大多廉价，但那百家糖的味道却是让我一直难忘。尤其是来到这钢筋水泥把邻里关系封隔开来的深圳，那种味道就更是可遇而不可求了！

眷恋弄堂的味道，因为那里有家的味道，有烟火人气的味道。

那味道，包含着家的缕缕温情，我永远难以忘记！

桃花源续写作文 篇四

谈起天下的美景，人们肯定会想到祖国很多大好河山庐山、黄山、西湖……但如果让我说世上最美好的地方，我会脱口而出：桃花源。桃花源这个概念是出现在东晋诗人陶渊明的笔下，自问世的那一刻便流传千古，直到现在也是人们追求的人间仙境。

在陶渊明笔下的《桃花源记》中，生活在乱世中的贫穷渔夫。在一次捕鱼的途中机缘巧合触碰到了神秘桃源的一角。无法用言语形容的美丽桃林就这样突兀的呈现在渔夫的眼前。

被这份美丽震撼到的渔夫，不自觉地操控着小舟向前移动，想要找寻这片桃林的尽头。随着渔船的前行，渔夫终于找到了桃林的尽头，探入了这极其狭窄的山洞，幽暗的山洞只能容纳渔夫一人，压抑的氛围紧紧笼罩在渔夫身上，沉重地就像交不完的苛捐杂税，黑暗的就像现在这动荡的乱世，然后渔夫眼前“豁然开朗”，他看见了一个怎样的人间仙境啊！肥沃的田地一望无尽，屋舍整齐而美丽，数不清的池塘、桑树、竹林点缀着田野，清香迷人的桃花处处开放，田间小路在桃花林中纵横交错，忽隐忽现。

在这里不止景色美，生活更美。人们安居乐业，丰衣足食。鸡犬之声，孩子们嬉笑声和歌声声声入耳；老人和小孩无忧无虑的在桃树下嬉笑玩乐；男男女女在肥沃的田地间快乐勤劳的工作着。这是多么美好的仙境啊。

这里更为宝贵的则是人情美，热情好客的桃源人在问清楚渔夫的来历后，丝毫没有畏惧与吝啬，他们纷纷把渔夫邀请到家中做客。他们拿出最好的美酒、美食热情的招待他，并告诉渔夫桃源乡的由来。桃源人也通过渔夫了解到了外界的乱世，纷纷表示感叹和惋惜。没有战争的扰乱，没有官府苛捐杂税的压迫，在桃花源度过的这几天对渔人来说，是他最幸福美好的时光。

事实上，桃花源这个安宁美好的地方，可能只是美好的幻想。但在我看来，桃花源这个地方其实是那个饱受战乱和压迫的年代里，百姓心中的理想。幸福美好的桃源生活难道不是百姓所向往、追求的吗？反观我们现在的生活不是桃花源的翻版吗？党和国家的发展战略，使得天更蓝，山更绿，水更清；国家的扶贫战略使得人们生活丰衣足食。现在幸福美好的生活难道不需要我们珍惜吗？珍惜我们现在的生活更不应是一句口号。就让我们从现在开始，用实际行动来珍惜先辈们梦寐所求的生活吧！

桃花源续写作文 篇五

时至中华民国九十二年，太原一翁年迈花甲，一日别其家人，独游常德山水，闲游十余日，来至一古村，见村中桃花遍野，引要留连，问村人此为何处，村人曰：“相伟此为陶元亮之桃花古源。”翁曰：“可真有之？”曰：“不详，先辈曾言，西北一册常烟雾而出，时闻笑训，以为鬼怪，着令村人不得近之，遂百年而无一人敢进，若有此源，必于此山。”

翁生平为好册乐水之人，故自号曰：隐乐册人。其意为急于山野，乐于山水。今得此良机山人焉能错过，故欲寻其林。临行之时身仅带斧，馍三而已，持斧劈其荆而得其路，沿途杂草密布，蛇鼠出没时传异声，翁惊，箭步前行。

不知行至何时，天际渐暗，山风刺骨，力尽粮绝，翁欲返而晚矣，续行之，少顷果得一山，山旁仅桃花几株，翁忽觉旁有异光，寻光所去，于一密丛中见一洞，此洞高一丈有二，宽约半丈，从光而入，行至几十步，茅亭屋舍，灯火通明，袅袅炊烟，鸡犬相邻，身旁花香鸟语，田中瓜果，古苍老柏，桃花遍处，乃曰：“果有其源。”

一孩见翁着异服以为神人，大惊，唤父至，其父问其从何而来，翁实答之，则召其父老，齐聚宗庙，大宴待之，席间，村人云：“千年之时有一渔人入此胜境时为晋，不知今晋几年。”翁曰：“非也，晋已过千年余，其间过九朝，今已为民国九十二年即公元二千零五年。”且述外界之盛世，人类之互助，一长老曰：“先祖战乱而避于此，吾等于此居千年之久，今得知外界大同，则破先例，子孙可出桃源。”翁停约有半旬之久，其间赏源内之景，采丛中之花，钓河涧之鱼，述外界之乐。

后，翁欲辞去，村中人为续写源史问其谓谁，翁曰：“太源隐乐册人是也。”并嘱道：“为避源中静世勿与外人言。”

因准子孙出源，仅剩老者，人烟渐少，桃源若延数十载，无人续其香炎，遂终。

翁守其信，未告一人，终时，独告其长孙，其孙欣然前往，因草木覆盖，路已失，其孙不得其路，渐忘。

桃花源自此失于人间。

桃花源的想象作文 篇六

自从渔人走后，桃花源再也没有人来过了。

这天，渔人独自一人又来到了桃花林，这次，他没有在迷路了，径直穿过桃花林，来到了山外，犹豫了一会，终于鼓起勇气走了进去，他担心桃花源里面的人发现他告状，所以到了山口时走得很慢。

桃花源的一个孩子很快就看到了他。

“乡亲们看啊，渔人来了。”渔人以为他们是要打他，拔腿就往外跑。

“大叔大叔，你站住啊，我们是来欢迎你的，你跑那么快干什么啊。”渔人听到了那个孩子的解释，停下来挠着头看着他们。

“小伙子，你真好啊，给我们带来了那么重要的信息。”人群中一个老人叫到。

“对啊对啊，小伙子，如果你不嫌弃的货，就呆在这里不走吧，之前有个人来到了这里，出去后告诉了别人，人们就往我们这儿来了，我们还以为他们会进来呢？没想到外面的桃花林让他们迷路了，再也没有人来过了。”一个妇女说(www.kaoyantv.com)道。

“现在你进来了，所以就呆在这儿不用走了吧。”之前的老人有接着说道。

与人听出了妇女的言外之意，忙说，“各位乡亲们啊，对不起，我不该不守信用，把这儿的消息告诉别人，你们放心，我会在这里带着我的妻子和儿女来这里居住，不会把这里的`秘密告诉别人了。”

“好，小伙子，欢迎你来到我们村。”这里的村长讲到。

“欢迎来到我们村。”村中人一起说道。

第二天早晨，渔人的邻居来到渔人的家，发现他们家什么都没有了，只剩下一个木屋，一张床，一张周子，一条船，一双船桨，谁都不知道他们去了哪里。

桃花源作文 篇七

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。——题记

晋太元中，战火纷扰，民不聊生。一渔人幸得机遇，入桃花源，感世间少有之美好，令陶郎唏嘘不已，却又羡慕非常。

公元20xx，吾入初三，无声硝烟四起，周围作业漫天，吾幸得一机遇，拥有“桃花源”，永存于心。若陶郎在世，定会感叹“桃花源再世”。

自小，我就有许多幻想。幻想有一天，我可以“乘风归去”，与嫦娥共舞，伴玉兔捣药；幻想有一天，我可以“长风破浪”，同李太白共谱华彩诗篇；幻想有一天，我可以“梦回吹角连营”，随辛郎共赏沙场点兵……年少的幻想烂漫却虚无渺茫，如天边的彩霞，虽终究会消逝，却也留下过一片赤忱和温暖。这些最珍贵的童年记忆，化作日记上的龙飞凤舞，记录着我从小的荒诞和天真。可以说，日记是我的“桃花源”。

而现在，被大人强调了无数次“已经初三”的我，除了学习还是学习，每天都是“宿舍、教学楼、食堂、操场”四点一线的生活，时间排得满满的，但心里总觉得少些什么。

我好像更孤独了，这种孤独源于灵魂深处对知己的渴望。日记不再添新页的两年来，我一直向前跑着，似乎是跑快一些，就可以更快到达终点。可我错了，人生没有尽头，每一段旅程都有它应该花费的时间。我跑得太快了，在我享受冲刺的满足时，却错过了许多风景，也不经意间弄丢了许多人。以前的好友如今形同陌路，误解和诋毁纷至沓来……这一切使我痛苦，让我迷茫，我好像掉进了一个无穷的黑洞，越陷越深，四壁黢黑，看不见光。

直到在一个深夜的梦中，李太白执卷邀我作诗，嫦娥端杯引我舞蹈，我才明白，孤独不是外界带来的，而是取决于内心。

“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会創造另一个世界。”

我的“桃花源”从实景走向灵魂深处，在我心深处，住着一个璀璨的世界。

“信念决定一切。”只要心中有“桃花源”，便处处是“桃花源”。我重新打开日记本，那笔端的“桃花源”又回来了！并且会永远停留在我的灵魂深处，永不磨灭。

游渭南桃花源作文700字 篇八

游渭南桃花源作文600字

早就听说渭南的桃花源可美了，这天，我终于如愿以偿地来到了桃花源，亲眼目睹了它的神奇。

下了车，首先映入眼帘的是一棵年龄很大的桃花树，上面刻着“桃龙源”三个大字，花瓣落得满地都是。

突然，我看见一个身着奇装异服、手拿金箍棒的人，你猜他是谁呢？原来是大名鼎鼎的“孙悟空”呀！他正在表演杂技，像真的`猴子一样。周围的人连忙鼓掌。

路边有卖各种小吃的，一看到它们，我的肚子就发表了意见，还没等我看到想吃的东西，鼻子却已经闻到了一种熟悉的味道，我顺着香味来到了小吃铺前，原来是我们经常吃的菜夹馍，金黄的饼子、香喷喷的鸡块、新鲜的蘑菇、白嫩嫩的豆腐……看得我的口水都快流下来了。老板夹了个饼子给我吃，我很快吃完了，太好吃了。

前面有一个长长的楼梯，我走了上去，才走到一半，就快累得不行了。我向后方望去，好高呀，看得我都快得恐高症了，我立刻头也不回地向上走。上面有一座庙，走进去，我看见好多人在围着看什么，我从下面钻过去，一些和尚在那里小声念经，大和尚站在上面一动不动，好笑极了，又没意思极了！

我下了庙，又走上长长的楼梯，我小心地扶着栏杆，小心翼翼地走下去，生怕不小心绊倒了，像熊一样滚下去。

走下去后，转个弯，有一个“隧道”，就是一个满天是美伞的地方。有星空图案的、花朵图案的、人物图案的……让人眼花缭乱，可惜只能观看，不能购买，不然的话，我一定要买好多把伞带回家好好欣赏。

走过“隧道”是一片草原，草原中有几个“大盘子”，特别大，我们站在上面玩，玩累了还可以坐在上面休息，所以我叫它休息区。

没去过桃花源的蒲城人肯定说其它地方美，可我却要说桃花源最美。因为它又美又好玩，每个去过桃花源的孩子肯定都会被它吸引住。

桃花源作文 篇九

4月3日的上午，我们背着大包小包，在教室里焦急地等待，汽车一来，我们争先恐后的挤上了车，一路上我们一边唱着欢快的歌，一边看看窗外的风景，还焦急地看到了没有。

经过长途跋涉，我们终于到了桃花源。刚开始，同学们还喜气洋洋地爬着，过了一会儿，同学们个个筋疲力尽，没有一点生机勃勃。过了一断时间，那粉红色的桃花，映入我们的眼帘，刚才的辛苦已经不存在了。桃花源里的桃花，花瓣和花蕊是粉红色的，仔细一瞧，啊，里面竞然还有一朵橙色的小花，感觉好像一朵橙色的小花外面贴着几片粉红色的花瓣似的。还有白色的，大红的桃花。我们都情不自禁地想摘一朵，老师语重心长的说：“你们摘了一朵桃花，就意味着少了几个桃子，农民伯伯的辛苦，就白费了。”我们我们听了这番话，谁也没有摘桃花。再往前走，映入我们眼帘的是一幅幅画，十分逼真，而且很漂亮。有一幅画上面有许许多多的玛瑙石和海螺，围成了一个长方形，海螺在里面，玛瑙石在外面，仿佛海螺是卫兵，玛瑙斯是千金小姐。往前看就是一个个各种各样的小摊，我们几个同学买了一个椰子，椰子对于我们来说，还是第一次吃，椰子汁凉凉的甜甜的，感觉好极了，椰子肉是白色的，吃起来，甜中戴着一丝丝的苦。

不知不觉这次旅游就结束了。这美丽的桃花源我忘不了，那桃花我更忘不了。我爱桃花源，喜欢这次旅游。

桃花源游记作文 篇十

今天我去了桃花源．因为过了花期，大部分桃花都谢了．

我注意到一朵小小的桃花，她打着淡淡的腮红，披着粉红的纱衣，显得那么娇嫩、那么可爱。

嫩绿的新芽探出头，东找找西看看，找什么呢？原来他在找藏在这人间仙境、世外桃源中的春天呢！

远处，清清的沅江，高大的山峰，组成了一副山青水秀的画卷。顺眼望去，一片春的绿色出现在眼前，不，那是一台绿色的氧吧出现在我的眼前，显得那么自然，和谐。

我拿了一个瓶子，跑到了小塘边，哇！一队整齐的队伍游了过来，是什么？是小蝌蚪，我捉了几只，它们已经长出脚来了，可爱极了。

下午四点时，我们准备回家了。

小学生作文（中国大学网）