1. 主页 > 写作载体 >

以分享为话题的作文精选5篇

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?这次帅气的小编为您整理了5篇以分享为话题的作文,希望能对您的写作有一定的参考作用。

以分享为话题的作文范文 篇一

[关键词]神话;原型;皇帝;享乐者

广告,就好比我们的办公室或是社区环境一样,已成了我们日常生活中重要的一部分。广告的影响已经完全超出了在人们生活中所发挥的纯功能性作用,它日益影响人们的感觉、态度乃至行为,使广告与人们的关系超越了简单的购买关系,形成了一种感情上的联系。在这个过程中,广告中的形象发挥出了越来越大的影响力。万宝路的“牛仔”、麦当劳的“小丑叔叔”已不仅仅是为人熟知的企业、产品标识,这些形象还成为了另一种生活方式和文化的象征。

在今天,广告形象不仅储藏了功能性的特征,也储藏了意义和价值。如果我们要找出并有效运用形象的基本要素或“常数”,我们就必须精通各种形象的意象和语言。

一、原型的意义

能够深深吸引住大众注意力的传媒事件都拥有一些相同的特质,每一个以神奇的力量吸引住我们的事件,都是某一种版本的“过去”——它们是一则则在现实生活中上演的神话。

大多数事件都可以回溯到一个源头或基本元素。这一原理也适用于信息沟通,如果我们充分发掘人的心灵,就会到达人们沟通连接的本源。我们的沟通能力基于原型。这一概念由荣格提出并与其提出的集体无意识相联系。荣格认为集体无意识是人们心理的公共源泉,装载着共同的内容,“人生中有多少典型情境就有多少原型”。但同时,荣格又把原型描述为“尚未提交给意识进行加工,因而还只是一些即时的心理体验数据”。那么,原型又是怎样从无意识迈向显意识,从而对我们的生活产生影响呢?

原型常常出现在神话、寓言、传说中,并可以不断地在历史过程中反复出现。“在每一个这些意象之中有着人类心理和命运的一些东西,一些在我们祖先历史中重复了无数次的欢乐和忧伤的残留”。传说和神话中的形象根深蒂固,已成为有意义的象征,因为它们能拨动人们内心的心弦,原型正是在神话的这种显意识表达层次上建立起普遍的联系。在坎贝尔的《千面英雄》一书中则把这一概念描述得更加神奇:“令人惊讶的是影响深层创造核心并给它以灵感的独特有效力量蕴藏在最微不足道的保育室的童话中——就像海洋的气味包含在一滴海水之中,生命的全部奥秘存在于一颗跳蚤的卵内。因为神话的象征符号不是创造出来的,这些符号不能定制、不能发明、也不能永远被抑制。它们是心灵的自然产物,每一个象征符号都含有心灵的完整无缺的萌芽力量。”

二、现代神话的原型策略

1、原型构建的现代神话

原型的意象,一直被广告用来促销产品,到今天,成为行销的一个必要手段。在数量越来越多且竞争激烈的产品类别中,能以可供辨别的产品差异来做到品牌区别的例子越来越少见,更何况,这种区别在今天能被如此容易地模仿与复制。产品质量与意义的相对重要性已经有了重大的转变。有些品牌在今天变得价值不菲,就是因为它们已经拥有了一种普遍且强大的象征意义,成为一种现代的神话,它们意义的实现正是通过原型——这些恒久的深层模式在现代的展现,事实上,成功的广告一向如此。

现代神话例如广告、明星、品牌就像过去的神话一样让当代的人们产生共鸣,津津乐道。有些人可能会把现代神话看成是简单的流行现象,只是暂行、空洞的符号。但是,成功的形象都创造了一个与过去神话具有相同潜意识元素的现代神话。克林顿为何能经得起莱温斯基绯闻的打击呢?如果是在中国,他能否顺利过关呢?想想古希腊和古中国神话吧,那个到处沾花惹草的统治者宙斯,依然是绝对的权威;而那个宠爱妲己的纣王,在中国是荒淫无道的代名词。

原型在现代神话中起着重要的作用,正如它们对于古代神话所起到的作用一样。原型是今天有效的激发动力。荣格认为,当我们面对作品中呈现的一种原型时,我们会感到那异乎寻常的力量,在内心深处撞击和震撼我们。“它们就是要引人注意、使人信服、使人迷恋而影响你”。影响各个时代的神话原型,通过当代的表述方式,提供了现代神话的根基。

2、原型的使用

现代神话与古代神话最大的不同就在于,现代神话不是社会自发的形成,而是由一部分专业人士有意识地精心设计。广告中的形象都不是自然的,它们都需要经过创造和培育:怎样选择合适的形象原型以代表产品的价值和特点;怎样设法让消费者习惯被选择的符号并接受它。这一切,都经过专门的设计。

最好的原型品牌,其最重要的条件就是,它必须是能满足并实现基本人性需求的原型产品。原型式的产品形象,能够直接对消费者内心深处说话,并唤起他们对品牌的认同、深化品牌对他们的意义。也就是说,通过适当原型的引入,将消费者最深层的动机和产品的意义连接起来,让原型意象所发出的讯息满足人们的基本欲望与动机。在一个原型构建的理想世界中,产品提供了某种中介功能,让某个需求与该需求的满足之间产生联系。

原型要在现代神话中发挥中心作用,就必须拥有某种形态或形式,使之具有显意识的表述形式。实际上,每个神话形象必须代表一种始终如一的价值和特点,以使它们能反映它们作为基础的原型。神话形象不是人本身,它们代表的是各种普遍的性格和人们用来建立联系的情感。界定形象的深层动力因素,要看这个形象的本质特征,而不是看它们的外在形式。人们仰赖当代的形象,因为他们感到自己与这些形象有一种联系,通过对形象的关联与效仿,人们也寻找对于他们自己深层欲望的表达。这并非说人们不受过去形象的激发,而是说总有一种对神话形象进行当代表述创造的需要,既要反映时代,又要反映不受时代限制、永恒有效的原型动力。 三、原型研究的问题

每种文化都有一系列的神话形象。例如,古希腊的众多神祗、中国道教的神仙,每一个都有着不同的特征。文化需要这种形象的多样性,因为每个形象都代表着我们复杂人性的不同方面。但是,特定的个人和特定的文化都对不同的原型有自己的偏好,这是一个形象不会适合每一个人的重要原因。我们对生活的体验,是依据个人经验而不是普遍的基础。因此,原型的“普遍心理”必须与个人心理相调和,在一个人通过个人经验与文化的渗透,在潜意识中诠释原型的普遍形态时,经常就是这样。

理解这一点,对于广告商而言是相当有意义的。他们必须为一个品牌或者是在一个具体的广告表现时,选择一个最为适当的原型,以一种适应当地文化,能有效发挥那些所选原型效力的方式,管理他们的形象。

因此我们的问题也就出现了,在广告与品牌的构建过程中,是否都只能依靠一闪灵光来找寻神话原型,我们能否发现一套有关原型开发和意义管理的科学。企业能否能依靠原型科学来指导他们决定品牌的命运,要如何在不同文化环境下进行原型选择。如果缺乏这样的原型科学,那么创造广告形象与意义的工作,就会变得无所适从。

在西方,有关原型的研究已经开始不少时日了,卡罗·皮尔森(美国原型研究及应用中心主任)发展了一套合理、可靠、融合了荣格学派和其他心理学学派概念的心理学构架,并将这些概念应用在行销、领导力与组织发展上。在他的研究中,他提出了一套原型系统,总结出了12套常用原型,并对这些原型进行了详细的功能与应用描述。同时,还有其他的一些探索者们正在进行着该项工作。

但是,这样的一套系统移植到中国是否也同样适用,却仍然值得怀疑。构成皮尔森原型系统的12个原型分别是:天真者、探险家、智者、英雄、亡命之徒、魔法师、凡夫俗子、情人、弄臣、照顾者、创造者、统治者。光从名字上分析,我们就可以知道,有一些原型在我国神话原型中并不存在,即使是同样存在的,也会表现为不同的外在形式,并且在意义上也有所区别。因此,如何在西方原型研究的基础上,探索出一套具有中国特点的神话原型系统,并且提出一些基本的原型模型,就显得格外迫切与必需。本文接下来就从这个角度出发,试图通过一些个案探索,寻找出中国的神话原型,并对其应用加以剖析。

四、中国神话原型应用个案分析——皇帝

皇帝这一形象是最富代表性的中国神话原型之一,只要打开电视,我们总可以看到这一类形象在荧幕上频繁出现。作为拥有千年高度封建集权统治历史的中国,皇帝是这段历史的一个典型形象。接下来,我们要研究的问题就是,皇帝的神话原型是什么,在这一原型身上包含着什么样的意义,这些意义在广告应用中呈现出一种什么样的状态,我们应该怎样更合理地利用这一形象。

1、皇帝的神话原型

皇帝一词,从秦始皇时开始采用,秦始皇自认为功劳大过上古传说中的“三皇五帝”,于是,取其字合称“皇帝”,从此这个词也就成为中国封建社会的最高统治者的专用称谓。

要了解“皇帝”这一原型,必须从上古神话说起。三皇五帝都是我国上古时代的部族首领,被奉为中华民族的始祖,在战国至汉代文献中有很多说法。常见的说法是:三皇指燧人、伏羲、神农,五帝为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。那么,“三皇五帝”有什么共同特征呢?首先是促进了人类的进步,为人类做出了贡献,如伏羲“始作八封”,“作结绳而为网罟”,神农“教民食五谷”;其次,历尽艰辛,成功不易,如神农“尝百草之实,察酸苦之味”;最后,人的神化,“三皇五帝”本是部落首领,受到后世的推崇,延伸出许多神迹,被当做神灵膜拜。所以,“三皇五帝”的形象是勤政爱民的统治者,无所不能的领导者。

秦始皇之后,被称为皇帝的统治者数以百计,这其中既有勤政爱民的名君,也有荒淫无道的暴君,更多的是碌碌无为的庸君。这些皇帝形象与上古时期相比又有了较大的变化。首先,权力的绝对化,无论是哪一类君主,权力都是最大的特权,“天下之大,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,皇帝的一切都由此为基础,作为权力的顶峰,各级官吏与内官都成为他的陪衬。其次,作为中国封建制度的特点,皇帝的嫔妃众多,美女是皇帝身边不可缺少的形象,中国无数的传说故事都围绕这个内容展开。再次,除了权力与美女,锦衣玉食是皇帝生活的基本内容。最后,作为皇帝的条件:男性,中国数千年历史仅有1次例外。

通过以上对皇帝的描述,可以总结出对皇帝这一原型的基本内容:皇帝,男性,至高权力的掌握者,拥有较多女性的青睐,过着享受型生活,身边有众多拍马奉承者。

2、皇帝形象的普遍意义

皇帝这种形象代表着我们所有人身上的主宰——拥有权势和影响的欲望,或者是成为统治者和领导者的欲望。具有中国特色的是,他往往还附带着对性和享乐型生活的欲望(这是拥有权力的结果)。

皇帝意义描述:

基本渴望:控制

延伸渴望:权力、性、享乐

基本特性:大男子主义

策略:发挥毋庸置疑的领导力

当统治领导者与贪图食欲的享乐者意义同时出现时,这个形象就变得更加清晰了。在中国,人们可以很容易联想起它的神话原型——夏商时期的两位末代君主桀纣,两人都以贪恋女色、喜爱享乐而著称,其结果都是统治被推翻。他们也成为中国历史上昏君的代名词,关于他们对享乐的贪婪,流传着不少传说,特别是纣王,中国一部著名的神话小说《封神演义》就以他的统治历史作为蓝本。

一个无能的男性统治者,对性与享乐却有着极度的贪婪。因此,皇帝的原型意义更应该是享乐者,而不是单纯意义上的统治者,尤其当美女和美食、小人出现在他周围的时候。

3、皇帝形象的广告基本模式

对十余个含有皇帝形象的广告进行归纳,发现这一类广告通常遵循这样的基本表现模式:

①问题产生

就皇帝这一原型而言,通常是吃喝或吃喝引起的相关问题。如新东方烹饪学校、黑牛豆奶、海王金樽(“要干更要肝”)、“仙牌灵芝茶”(“吃不下、睡不着、排不畅”)、金银花牙膏(口腔溃疡);更进一步的,在享乐的意义上延伸,涉及到穿着(俞兆林内衣)、视觉享受(厦华等离子电视)等。

②建议的提出

在问题出现后,通常都会有皇帝的下属提出建议,当然在具体表现形式上,下属呈现为各式形象:皇后(海王金樽“要干更要肝”)、大臣(金银花牙膏)、太监(海王金樽“新意篇”、俞兆林内衣)、格格(黑牛豆奶)、厨师(新东方烹饪学校)、鹦鹉(仙牌灵芝茶)。

当然也有少数皇帝自己提出解决办法的,如厦华等离子电视。

③问题的解决

采纳建议后,立即取得效果,皇帝“龙颜大悦”,发表感慨对产品大加赞赏。产生广告结论,作为享乐者的代表、集大成者,皇帝的选择就是众多追求享乐者的选择。

4、皇帝形象的广告应用

当产品或品牌具备以下特点之一时,皇帝(享乐者)的原型或许可作为一个适当的定位:

有权力人士用以满足享受的高档产品;

协助人们进行享乐的产品;

它属于中高价位(或者是需要对产品提高等级);

想要做点区隔,不同于一般的产品,或者是在业界由领先地位的品牌。

5、皇帝形象应用中的问题

当皇帝这一形象出现在广告中时,他是享乐者与统治者二者的混合体,而享乐与统治,在人们的意识中又存在着反向关系:享乐过度,统治就腐败;统治贤明,则享乐就减少。

因此,在应用皇帝这一形象时,这一问题必须解决。近年来,大众舆论和一些专业文章都对广告中的皇帝形象提出了批评,认为这是封建奴性思想延续,是对现今腐败现象的张扬。为什么会这样?就是由于广告商在采用该形象时,未能确定自己需要的是皇帝的哪一个原型意义,又要享乐、又要统治者权威,结果弄出一个享乐腐败皇帝的形象来,这就有违广告主的初衷了。

在广告实践中,要强调享乐意义,就应该消解皇帝的统治者形象,用一些夸张、搞笑的气氛,来凸显欢乐与享受,把皇帝作为一个享乐高手,而非统治者。若在一个正式严肃的场合,如皇宫群臣议事,就不利于表现享乐的内容。海王金樽新意篇就犯了这样的错误,皇帝公然在殿堂上品评礼品,对于品牌,这显然具有负面的影响。

以分享为话题的作文范文 篇二

对于汉语言的学习是对中国文化的不断传承下来的,影响着一代一代的学子,成就了不少的文化人,汉语言文学在社会的精神文化中起着重要的作用,在汉语言文学的不断发展中,也呈现出一些不同的形式和特点,也出现了一些值得关注的问题,如何克服问题并且有效的学习应该注意学习策略。

一、要认识汉语言文学学习的意义

汉语言文学的学习是从小学接本文由收集整理触课堂开是就开始正规的进行学习,有的更早的有所接触,在幼儿阶段父母就会通过一些唐诗宋词给予孩子们一些语言环境的培养,背诵和记忆,提升文学感受,所以接触的时间是很早的,但是随着其他国家一些文化的进入,我们渐渐开始对汉语言文学的重视有所减弱,这样势必会影响大众对这类文学学习的积极性。汉语言文学在许多学校已经独立的成为一种专门的学科,在前期的九年制义务教学中,这也仅仅是语文学科的一部分,可以有助于其他学科的学习,死记硬背的学习方法运用在其中的学习过程中,而没有真正理解到汉语言文学所带给我们的重要意义是对文化修养的一种培养,也是对文化的一种沉淀。

二、具体的汉语言文学的学习策略

学习汉语言文学是每个中国人必须经历的一个学习过程,它存在于生活中,工作中和课堂内,但如何能提高学习的有效性,从以下几个方面探讨。

1、教师汉语言口语教学更标准化

一般在过去的时间中,学生们接触到的语文老师各个年龄阶段的都有,而且一般语文老师担任班上的班主任,与同学交流可能较为生活化,在语言使用上不够标准,老师毕竟是给学生引导最重要的人,如果语言使用不标准会给学生带来负面的影响,错误引导,所以作为语文老师这一方面必须加强和注意,另外,因为很多语文老师年龄偏大,学习和深造的时间已经离自己教学有段距离,会有一些知识是难以更新的,例如词语的理解、发音,网络词语的出现,新事物的发展,这些都会有一定认识上的差异,所以对于老师本身的教育指导也是十分必要的,这样既是保证老师知识的更新,教学方法的优化,也是对学生口语教学的统一化和标准化。

2、让语文课本变成读本

在阅读教学中,存在着多重对话关系,如学生与作者(文本)的对话,教师与学生的对话,学生与学生的对话,教师与作者的对话,学生、教师与教材编者的对话等。教师让学生多自己进行阅读,老师不做太多引导,由学生阅读后提出不能解决的问题,课堂分享,实际学生个人提出的问题也是众多学生存在的,这样的针对性强,同时能够更好地反映学生自身的阅读水平,发现问题解决问题。

3、提升学生的自主阅读能力和审美能力

在阅读教学中,存在着多重对话关系,如学生与作者(文本)的对话,教师与学生的对话,学生与学生的对话,教师与作者的对话,学生、教师与教材编者的对话等。教师让学生多自己进行阅读,老师不做太多引导,由学生阅读后提出不能解决的问题,课堂分享,实际学生个人提出的问题也是众多学生存在的,这样的针对性强,同时能够更好地反映学生自身的阅读水平,发现问题解决问题。

引导学生将自己的阅读感受进行课堂分享。既然每一个学生的生活经验和个性气质都不一样,就应鼓励学生对阅读内容作出个性的反应,如对文本中自己特别喜爱的部分作出反应,确认自己认为特别重要的问题,作出富有想象力的反应甚至是“突发奇想”。让学生就自己阅读后的感受能大胆的分享,“思想是越分享越有见解的”。

4、提倡精品著作的阅读

经典著作都出自文化积累沉淀几十年的作家之手,所以在阅读上,对阅读者自身也有一定的要求,层次文化水平,研读经典,提高审美的品位和档次,对树立一种高尚、高雅的审美趣味还是很有好处的。至于对于精品著作的阅读,老师可以负责把关和筛选,选择适合学生年龄和文化层次的,更容易让其美感深层次内容,让学生的更好吸收,从中获得其精华,领悟其中汉语言文化的感受。

三、鼓励学生多表达,加强汉语言文学的运用

以分享为话题的作文范文 篇三

解决暴力破解问题

缺省状态下,Windows系统允许普通用户建立空用户连接,来获取远程主机中的所有共享资源和用户账号列表。不过,该功能的启用,容易带来暴力破解共享访问密码的问题,从而会降低共享访问安全性。为了解决暴力破解问题,我们可以进行下面的设置操作,停用SAM账号和共享的匿名枚举功能,禁止恶意用户通过该功能轻易窃取本地系统的共享资源和账户列表信息:

首先打开本地系统“开始”菜单,点击“运行”选项,执行“gpedit.msc”命令,进入系统组策略编辑界面。在左侧显示窗格中,展开“计算机配置”|“Windows设置”|“安全设置”|“本地策略”|“安全选项”分支。

其次在该分支右侧显示窗格中,用鼠标右键单击“网络访问:不允许SAM账号和共享的匿名枚举”组策略,执行快捷菜单中的“属性”命令,打开如图1所示的组策略属性对话框,将“已启用”选项选中,确认后保存设置即可。

当然,为了防止恶意用户通过管理员账户的SID窃取到对应账户的真实名称,从而利用该名称实施暴力破解,我们还需要展开组策略编辑界面中的“计算机配置”|“Windows设置”|“安全设置”|“本地策略”|“安全选项”分支,将该分支下的“网络访问:允许匿名SID/名称转换”组策略设置为“已禁用”。

解决访问出错问题

一般来说,在网上邻居或网络窗口中,找到共享资源所在系统的主机图标后,简单双击主机图标,就能访问到其中的共享内容了。可是,在实际访问中,有时双击共享主机图标后,系统会弹出访问出错提示。此类问题可能是用户没有足够共享访问权限,或者是共享访问受到了人为限制,也有可能是本地系统与共享主机不在同一个工作组中,此时不妨按照下面的步骤来解决:

首先检查共享权限是否设置正确。依次单击“开始”|“所有程序”|“附件”|“Windows资源管理器”命令,进入系统资源管理器窗口,选中并右击目标共享文件夹图标,点击右键菜单中的“属性”命令,切换到共享文件夹属性对话框,选择“安全”选项卡,在安全选项设置页面中,认真检查当前使用的用户账号是否有足够的操作权限,倘若操作权限不够时,一定要重新设置好访问权限。

其次检查是否受到防火墙限制。逐一点击“开始”|“控制面板”选项,弹出系统控制面板窗口,双击防火墙图标,进入防火墙基本配置界面,选择“例外”选项卡,看看这里的“文件或打印机共享”选项是否处于选中状态,如果发现其没有被选中时,就说明共享访问连接被系统防火墙拦截了,此时只要及时选中刚才的选项,就能解除防火墙限制了。当然,如果使用的是第三方防火墙工具,不妨临时关闭该工具,以判断共享访问是否受到了防火墙限制。

接着检查共享双方是否处于相同工作组中。只要依次点击“开始”|“控制面板”选项,弹出系统控制面板窗口,双击“系统”图标,按下左侧区域中的“高级系统设置”按钮,弹出Windows系统高级设置界面,单击这里的“计算机名”标签,打开如图2所示的标签设置页面,在这里我们就能直观看到主机的工作组名称了,要是发现工作组名称设置不正确时,只要按下“更改”按钮重新设置,确保共享双方工作组名称一致。

解决帐号输入问题

有的时候,在网上邻居或网络窗口中,用鼠标双击共享主机图标后,打开的登录对话框,其“用户名”文本框处于灰色不可输入状态,这样我们就不能输入自己的共享访问账号,那么共享访问也就无法正常进行。之所以出现这种问题,多半是远程共享主机在开启Guest账号的情况下,没有正确设置共享访问模式引起的。此时,不妨进行下面的操作,来解决共享访问帐号无法输入问题:

首先按下“Win+R”快捷功能键,调出系统运行对话框,输入“gpedit.msc”命令并按回车,开启组策略编辑器运行状态。从左侧显示区域中,依次展开“计算机配置”|“Windows设置”|“安全设置”|“本地策略”|“安全选项”节点选项。

其次从指定节点下面,找到“网络访问:本地帐户的共享和安全模式”组策略,并用鼠标右键单击之,执行右键菜单中的“属性”命令,打开目标组策略属性对话框,选择这里的“经典—对本地用户进行身份验证,不改变其本来身份”选项,确认后退出组策略属性对话框。

接着返回系统桌面,用鼠标右键单击“计算机”图标,选择快捷菜单中的“管理”命令,进入计算机管理窗口,将鼠标定位于“系统工具”|“本地用户和组”|“用户”节点上,双击该节点下的Guest账号,在对应账号属性对话框中(如图3所示),选中“账户已禁用”选项,这样用户帐号不能输入的问题就能被解决了。

解决访问迟钝问题

当利用Windows系统的网上邻居或网络窗口,搜索网络中的可用共享资源时,或许会感觉到对应窗口显示共享资源列表的速度很迟钝,严重时窗口还能发生假死现象。对于这种共享访问迟钝问题,我们可以尝试通过下面的操作来解决:

首先打开本地系统“开始”菜单,点击“运行”选项,执行“services.msc”命令,弹出系统服务列表界面,找到目标服务选项“Task Scheduler”,并用鼠标右键单击之,点击右键菜单中的“属性”命令,切换到对应服务选项设置对话框,选择“常规”标签,在弹出的如图4所示标签设置页面中,我们就能很直观地看到“Task Scheduler”服务选项的工作状态是否正常,如果发现目标系统服务已经开启运行时,我们不妨按下该页面中的“停止”按钮,并将系统服务启动类型修改为“手动”,单击“确定”按钮保存设置操作。

其次用鼠标双击系统托盘区域处的“打开网络和共享中心”图标,展开Windows系统的网络和共享中心管理界面,选中本地连接图标,并用鼠标右击该图标,选择快捷菜单中的“属性”命令,切换到本地连接属性设置对话框,将其中的TCP/IPv4选项和文件或打印机共享选项全部选中,并将其他选项依次取消选中,确认后重新启动计算机系统,这样我们就能成功解决共享资源访问迟钝问题了。

解决授权访问问题

在局域网工作环境中,有时会遇到这样的问题,在同一台客户机中,使用不同的用户账号访问某个共享资源时,有的用户账号能访问正常,但有的用户账号访问却失败了,这是什么原因呢?这种问题主要是共享资源对网络访问账号进行了严格的限制,以避免非授权访问现象出现。要解决这种问题,要么使用有权限的用户账号访问,要么为受限账号重新设置合适的访问权限,在重设账号网络访问权限时,可以进行下面的设置操作:

首先使用“Win+R”快捷功能键,调出系统运行对话框,输入“gpedit.msc”命令并按回车,开启组策略编辑器运行状态。从左侧显示区域中,依次展开“计算机配置”|“Windows设置”|“安全设置”|“本地策略”|“用户权限分配”节点选项。

其次找到指定节点下面的“从网络访问此计算机”组策略,并用鼠标右键单击该选项,点击快捷菜单中的“属性”命令,打开如图5所示的组策略属性对话框。在“本地安全设置”标签页面中,检查是否存在共享访问受限用户账号名称,如果没有找到该名称,不妨按下“添加用户或组”按钮,弹出用户或组选择对话框,导入合法、可信的用户账号名称,同时将Guest、Everyone等账号全部删除掉,确认后返回。

接着将鼠标再次定位到“计算机配置”|“Windows设置”|“安全设置”|“本地策略”|“用户权限分配”节点选项上,双击该节点下的“拒绝从网络访问这台计算机”选项,在其后弹出的选项设置框中,删除共享访问受限用户账号名称,这样就能解决授权访问问题了。

解决无法显示问题

局域网中某台客户机工作于“经典——本地用户以自己的身份验证”模式状态,当其他用户利用合法用户账号,在各自计算机网上邻居窗口中访问那台客户机中的共享资源时,Windows系统发生了网络名无法找到的错误,这样共享资源就无法正常显示出来。

之所以出现上述问题,很可能是故障客户机系统中的隐藏共享IPC$被意外停用掉了。正常来说,Windows系统之所以能利用网上邻居或网络窗口,顺利查看到其他客户机中的共享资源,主要是共享资源所在主机系统中成功安装了“Microsoft网络的文件和打印机共享”组件,该功能组件默认会在Windows系统中生成隐藏共享IPC$,而IPC$共享的功能主要是用来正确显示共享资源列表的。要是该隐藏共享被强行删除时,那么其他用户就无法在网上邻居或网络窗口中,浏览到共享主机中的资源列表了,具体的故障现象表示为网络名称无法找到。

很显然,要解决共享资源无法显示问题时,必须先检查IPC$隐藏共享的工作状态是否正常。在进行这项操作时,可以逐一点击“开始”|“运行”选项,切换到系统运行对话框,输入“cmd”命令并回车,弹出MS-DOS工作窗口,在该窗口命令行中输入“net share”命令并回车,返回如图6所示的结果界面,在这里看看IPC$的工作状态是否正常。如果看到该隐藏共享已经被意外停用时,那么只要执行“net share IPC$”命令,就能将其工作状态恢复正常了,此时再尝试访问目标共享资源时,系统就不会弹出网络名无法找到的错误提示了。

解决禁止访问问题

为了能获取共享资源的所有控制权限,很多人往往会以“administrator”账号登录共享主机系统,来访问网络中的共享资源。然而,有的时候,共享访问没有弹出身份验证登录框,而是直接出现禁止访问的错误。这种错误很可能是“administrator”账号不具有访问共享资源权限造成的,例如,当“administrator”帐号没有设置密码时,该用户帐号只能进行控制台访问,而无法访问共享资源。

要想成功解决上述问题,首先检查“administrator”帐号是否设置了访问密码,如果没有设置时,可以重新设置密码,并且设置好合适访问权限即可。当然,如果上述问题是由于空白密码引起的,可以临时关闭空白用户账户只能进行控制台登录的组策略,下面就是具体的操作步骤:

首先使用“Win+R”快捷功能键,调出系统运行对话框,输入“gpedit.msc”命令并按回车,开启组策略编辑器运行状态。将鼠标定位在“计算机配置”|“Windows设置”|“安全设置”|“本地策略”|“安全选项”节点选项上,在目标节点下找到“账户:使用空密码的本地账户只允许进行控制台登录”组策略,并用鼠标右键单击之,执行快捷菜单中的“属性”命令,打开如图7所示的组策略属性对话框,选中“已禁用”选项,确认后保存设置操作。

此外,将共享主机所在系统的共享模式设置为简单共享模式,也能解决禁止访问问题。在进行该操作时,首先将共享资源所在计算机系统的“Guest”帐号启用起来,其次打开系统运行对话框,输入“secpol.msc”命令并回车,弹出系统安全策略控制台窗口,将鼠标定位在“安全设置”|“本地策略”|“安全选项”分支上,双击该分支下的“网络访问:本地帐户的共享和安全模式”选项,将其后界面中的“仅来宾——本地用户将以来宾身份验证”模式选中,确认后保存设置操作即可。

解决共享监控问题

对于一些十分重要的共享资源,很多人都想监控它们的动态变化状态,例如,有没有人偷偷修改或添加了共享内容,哪些用户访问过了共享文件等等,那么如何才能对共享资源变化状态进行及时监控呢?使用ShareWatcher这款专业工具,就能如愿以偿了,我们可以利用它准确识别哪位用户访问过了共享文件,甚至具体访问的内容也能监控到。

以分享为话题的作文范文 篇四

【关键词】SABEEH;课堂活动;有效教学

有效教学理念源于20世纪初西方的教学科学化运动。在中国,主要是研究以课堂教学为中心的有效教学,研究师生的课堂行为、学习任务、学习活动、学习活动与教师期望之间的匹配,最后达成的教育成果等。

语言的学习,是一种参与的体验。有效英语课堂离不开有效的课堂活动。然而随着多媒体走进课堂,很多教师过分依赖多媒体来创设各种课堂活动;反之,在许多农村学校,因资源不足,又无法保证开展多彩的课堂教学活动。如何做到不过分依赖多媒体,甚至在多媒体缺失的地区,一线教师照样能够开展丰富多彩的课堂活动呢? SABEEH给出了答案。

SABEEH的全称是 The Sino American Bridge for Education and Health with focus on English language and American culture. 这是一个促进中美文化交流、特别是促进有效英语教学的一个机构。近几年来,该组织和福建省教育学院、福州市教育学院等机构合作,挑选在美国各个中小学任教多年、经验丰富的一线教师,对来自全省各地市的英语教师进行了英语本土式教学法的培训。

以下,我将立足于我们的课堂,结合我们的实际,融合SABEE推荐的教学理念、课堂活动,创设几种适用于我们课堂的活动,希望它们能有效提高课堂教学。我将从活动的名称、如何开展、在课堂的哪个环节开展等方面来展开我的推荐。同时以下推荐的顺序也是按照一节课从头到尾的时间顺序来设置的。

一、idioms or puzzles 教师可以从网上下载一些有趣的idioms 或者puzzles, 让学生竞猜。比如 It’s raining cats and dogs . / from hand to mouth …(这些可以从/frame-games 获取)以上活动适用于课堂开始时调动学生兴趣,扩大学生知识面,接触更地道的英语表达法。

二、brags and whines ,可做课前的free talk,适用于周一课堂。可以预先让学生在周末晚上进行简单的短写作,写出周末中他们喜欢的、愿意与大家分享的东西,或者不喜欢的、但是也愿意和大家分享的东西,然后在周一和大家分享。这个活动贴近生活,对于写作、口语、和提高课堂气氛、增进师生、生生情谊有很大的帮助。

三、wordles (highlights words that describe the topic )

1)这个可以用于lead-in,作用类似于brainstorming. 先给出本节课的话题,然后把学生分组,根据这个话题,制作出各组的wordle,并进行分享:为何他们会提出这些词?这些词后面所蕴含的和这个话题相关的信息是什么?这是让学生自主进入一个课题的很好的准备。

2)也可以用于课后词汇的复习。利用wordle的方式,归纳出本课的key words 。( )

四、S.I.G.H.T ( scan , identify , guess , hear , talk ) 这个活动可以用于课前导入。给出一些关于本课的画面,让学生看、描述、猜测它可能要传达些什么、是否可以听到什么、然后进行小组讨论、把各自的所得和同学进行分享。这种训练,可以让学生很自主地、不知不觉地就进入到这个话题中去,同时有助于他们的口语表达。

五、venn diagram 该表格可以用于阅读,特别适用于归纳、总结和对比,一目了然。比如人教版高中英语模块2第二单元的modern Olympics , old Olympics ,它们的相似和不同之处在表上一览无遗。

六、KWL表格。用于阅读,也是一个很好的方式。给出当天的话题,学生以小组的形式,写下他们已经知道的(Know),想要知道的(What),最后是本课结束之后,学到了什么(Learned )。这张表格,从话题准备,情境预设,进入话题,到最后结束话题的整个过程,都可以很好的展示,贯穿整个阅读教学。对于学生自主阅读,以及学习检测、课后对自己的知识掌握情况的评价,都是非常有用的。

K(know) W(what ) L(learned )

七、sequence 把课文中的内容直接或改编之后,打乱顺序,让学生根据刚才阅读的材料,将其顺序重新排列清楚。这个活动可以用于检测学生的阅读情况,特别是对于该话题的前因后果之间的关联,可以有个非常清晰的思路。

八、Questions and responds 这个版块最大的亮点就是,课文阅读的问题通常是由老师来提出的,而在这个版块,由学生经过阅读之后,自己去创设问题,必须包含可以直接找得到答案的(right there),还得有比较高级的,不可以从这篇文章中找到的一些引发思考的问题(infer)。其实这两个问题的提出,就很考验学生的阅读。因为没有认真去阅读,去思考,是不可能提出这样的问题的。提出问题之后,每个小组选出他们觉得最好的一个或者两个问题,进行全班分享,有可能的话,进行回答。

九、lit web 用于诗歌教学,是很好的方式。

十、make a brochure or a passport or a postcard这个方式用于地理或者游记类文章教学很好用。可以让学生分组自己选择一个地方,制作关于该地方的brochure或者passport、postcard,介绍该地点的特点,然后进行全班分享。在制作过程中,老师可以给每个小组不同颜色的小纸片,给出本课的关键词,让学生必须用上其中的部分或者全部,最后制作出本小组的brochure或者passport、postcard。这样既不会跑题,也可以不违背我们应试性教育对语言点的追求。

以分享为话题的作文范文 篇五

【关键词】文化 语境 主题 阅读

小学英语新课标明确提出英语课程的双重性质:工具性和人文性,并说明“工具性和人文性的英语课程有利于为学生的终身发展奠定基础”。语言是文化的符号,英语学科不仅要承担语言知识的传授,着眼于学生的知识积累、能力提升,还应注重孕育情感、启迪心智、升华人格,关注学生的精神世界。所以,我们要提倡在英语教学中渗透更多的人文教育,帮助学生感悟语言文字背后的文化,开阔眼界,提高英语学科的育人功能。

小学英语课堂教学的目标在于促进学生初步发展英语语言运用能力,而学生英语语言能力的发展离不开英语语言知识的积累。译林版小学英语Storytime板块是每个单元的第一课时,它是每单元的核心板块,旨在通过对话、短文、短剧等,帮助学生掌握基本的英语语言知识,发展基本的英语听、说、读、写技能,初步形成用英语与他人交流的能力,进一步促进思维能力的发展,同时提高学生的综合人文素养。它有丰富的题材和话题:经典故事、学校生活、环境保护、职业梦想等;它更有多元的体裁:童话故事、日记书信、对话、应用性文章、短剧等,这些语篇给学生提供了丰富的语言阅读材料。教师可以充分利用这些材料,训练学生的语言能力,学习阅读策略,提升学生的思维品质和文化品格。但是,在解读Storytime板块时,一些老师往往会出现以下问题:只关注结构性知识,忽略故事整体教学;只关注知识本位,忽略故事文化内涵;只关注故事浅层,忽略故事育人功能。

那么,我们如何立足于儿童视角研读和丰富教材,如何顺应基于文化的英语教材的变革,如何真正对Storytime板块教学做到最优化?

一、拓展与创造:置身文化的语言情境

语境是语言的土壤,是儿童英语知识、技能、综合语用能力培养的重要因素。语言作为一种交流沟通的工具,只有在具体的过程中才能够更好地掌握。作为母语之外的第二语言,需要我们带领儿童置身于异域的文化场地,引导儿童从多元而具体的情境中明晰语言应用的规范,了解语言应用的细节,产生对语言的需要,从而增强语言应用意识。所以,我们从儿童的视角出发,基于文化,对英语教材进行拓展与创造。

以江苏译林版小学英语教材三年级上册Unit 8 Happy New Year Storytime为例,本部分的场景是在Mike的家中,Uncle John和孩子们在庆祝新年,他给孩子们带来了新年礼物。本部分的内容是他们分享礼物时的一段对话。教师要对文本进行有效的解读,带着儿童细细品读语言,体验情感,逐步领略到文本无限的风景,需要教师从整体入手,自身有一定的解读能力,要有对文化的敏锐性和对语言的熟练性。

课始,通过放课文视频,让学生了解到Chinese New Year’s coming.新年到了,Uncle John给孩子们送礼物。新年是一个孩子们不陌生的节日,此时教师配着音乐、画面用英文介绍新年的礼节和知识。

T:Chinese New Year is the most important festival for all of us. When it’s coming ,all family members will get together and have a big meal. When people meet each other ,they will say “Happy New Year!”Children are really happy, because they can play the fireworks,get lucky money and get a lot of gifts.介B最后,课件定格在琳琅满目的礼物画面上,在学生一阵赞美声和惊叹声中,拉开了文本学习的序幕,让学生进入新年的这一情境学习新年的问候语“Happy New Year”。在音乐、画面的烘托下,学生们仿佛已在过节,纷纷握着小拳头做作揖状,互相打着招呼:“Happy New Year! Happy New Year!”当学生学习的热情和兴趣呼之欲出时,马上渗透“过节时可以互送礼物表达祝福”这一文化,所以Uncle John今天给小朋友带了礼物庆祝节日,一方面交代了对话发生的背景,另一方面也做了文化的传递。

当介绍Uncle John把礼物送给Mike,引入句型“This is for you.Thank you.”的时候,若仅仅把它作为句型,作为知识点来教授,那必定很苍白,并不会给学生的思维和情感留下深刻的印象与痕迹。但如若就在这个环节,恰到好处地去引导学生,当Uncle John对Mike说:“This is for you,Mike.”Mike会怎么说呢?学生会猜到“Thank you.”继续追问Why?学生会感悟到,出于礼貌,我们在接受礼物时一定要对对方表示感谢。把这一文化礼仪传递给学生,相信会在他们的内心播下小小的文明之花的种子,也让学生明白英语学习不仅仅是学几个句型或单词,而是在学习如何交流。

文本解读到最后,学生都知道文中三个小朋友分别收到了三件礼物,他们高兴吗?答案是毋庸置疑的,收礼物一定是高兴的,收到自己喜欢的礼物一定会更高兴。仔细推敲,这是否是Uncle John用心挑选的呢?Helen是女孩,他送了doll;Mike喜欢运动,他送了ball;而Tim是个爱动脑筋的小男孩,Uncle John送了机器人。文本解读到这里,又可让学生明白一个与礼物有关的文化:要选择礼物送给别人时,要根据他人的需要和特点,选择合适的礼物,又一文化之花在儿童心头绽放。这些拓展都把孩子带入文化的语言情境,给学生提供理解文章的支撑点,让学生的思维走进文本,走向深处。

二、延伸和深入:凝练主题的文化建构

英语是儿童学习的第二语言,它给儿童带来全新的语言体验,也带来了新鲜的异域文化,儿童只有深入其中才能理解与感悟,才能学到“活”的语言。只有这样,英语学科才能担任起学科育人的重任。我们可以采取“主题建构”的方式,让儿童体味和感悟。如江苏译林版小学英语教材六年级上册Unit 5 Signs,让我们认识更多公共场所的标识,并以此规范自己的行为;Unit 6 Keep our city clean,谈论城市的污染及起因,让我们关注我们的生活生存环境;Unit 7 Protect the Earth,在更大范畴上讲述地球能源的可贵,以及如今能源的稀缺,并告诉我们自身可以做的,应该做的。三个连续的单元由小见大地围绕环保这个主题,从自身到所在的城市再到我们生存的地球,让儿童建构起对周遭世界的关注。这些文化的建构,需要教师充分挖掘教材,发现其内在关联,切不可孤立,以本为本。

再如,江苏译林版小学英语教材三年级上册Unit 7 Would you like a pie? Storytime为例,此内容场景是公园里,Mike,Su Hai,Yang Ling,Liu Tao和Wang Bing在野餐。Mike把自己的妹妹Helen介绍给大家,大家拿出食物招待Helen。很简单的情节,看似毫无主题而言,但仔细分析教材我们不难发现,教材编者为本单元设计了画面感很强、情景性凸显的主题图,我们完全可以充分利用教材中的图片素材,巧妙结合文本内容,挖掘出文化主题,引导学生走进文本。

插图中,在公园的野餐毯上野餐篮里放满了好吃的食物,面对着这么多食物,小朋友在干什么呢?浅层来看,小朋友就是吃食物,但若是这样平铺直叙,文本将会缺少核心,缺少内涵而毫无章法、支离破碎。再细细研读下去,我们就会发现,野餐吃食物就是在彼此分享食物。课文中有一位新朋友来,孩子们热情地和新朋友一起分享食物。我们可以分析到,整段对话都是围绕“分享”这个话题展开――和新朋友分享什么,在分享的时候他们是怎么说的,他们为什么要和新朋友分享呢?于是我们可以凝练主题,将视点聚焦于这个关键词――sharing,由这个主题切入,将文本的脉络梳理出来,逐步抓住文本的中心。

顺着主线逐步把故事情节推开。用开放性的问题启发学生:Helen is new here,what should the children do?学生的答案有很多种,回归到文本,故事中的孩子们非常热情,她们想与Helen一起分享食物。按照这样的逻辑,接着学生会思考的就是她们会与Helen分享什么呢?于是教师提出问题:What do they share?顺着这个问题,学生便对文本充满了好奇,故事一下就清晰明了了。

课的最后,教师再次回归到主题上,提问:

T:What do we share in this lesson?(三年级起始阶段的孩子让其用中文表达)

S1: 我们分享了两个单词a pie,a cake。

S2: 我们分享了句子Would you like a pie?

S3: 我们分享了Yes,,thank you.。

S4: 我分享了知识。

S5:我们分享了文具和水果。(最后拓展环节中的物品)

S6: 我们分享了快乐。

……

学生们积极踊跃,给出了许多精彩的回答,可以看出,“sharing”成为文本学习的核心,所有内容围绕这个核心逐步展开,就如同放风筝一样,飞得出,收得回。最后一个问题则如同画龙点睛般地深化了主题,从故事中我们学会了怎样用英语和别人分享食物;通过活动我们用自己所学的语言交换到了自己想要的东西;在这堂课中我们分享到了很多有用的知识;在生活中我们还可以分享快乐,分享爱心――Sharing brings happiness,从而让话题回归生活,让文化在儿童心中生根!

三、熏染与丰盈:漫步于阅读的文化丛林

语言是思维的外壳。学习语言不仅是交流的需要,更是人类文化思想的传递。思想的形成与传递离不开阅读。在教学中,我们以文化的视角寻找着具有丰富文化内涵的阅读材料,把这些阅读材料和原版的英文绘本,或复制,或改编,引入我们的课堂,把学生的课内外阅读相整合,给予学生一片可以漫步、可以阅读的文化丛林,让他们在纯正的应用背景下学习地道的英语,学会阅读,了解外国文化,倾听不同的声音。

如江苏译林版小学英语教材五年级下册Unit 8 At Christmas,教材提供的内容是有关圣诞节的一些知识,在解读文本时我们可以直接渗入许多相关的文化知识。如教学到第一段时,我们可以补充圣诞节的标志性物品:Culture tip1(圣诞节标志物)jingle bells,Christmas hat,sleigh,reindeer...

教到课文第四段时,我们可以补充圣诞节传统的食物和圣诞活动。