无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是高考家长网为大伙儿带来的6篇满分作文网，亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

满分作文网 篇一

一个民族有自己的“民族范儿”，一个国家有自己的“国家范儿”。我华夏泱泱大国，五千年的传承，有哪些自己独一无二的“范儿”呢？

中华文明中，最值得一提的，莫过于我中华的“文艺范儿”。从春秋时期的《诗经》，到唐诗，再到宋词。流传下来的都是音韵优美，朗朗上口的精品。如《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲”，如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，如苏轼的`“但愿人长久，千里共婵娟”。细细品读，品味无穷，耐人寻味。除了诗词，古琴曲中一曲“凤求凰”迷倒万千少女的心；棋艺中围棋、象棋所蕴含的智慧和思想更是让人倾服；王羲之《兰亭集序》谁与争锋，张择端《清明上河图》，谁人不服；陆羽研究茶经，茶香沁人心脾，余韵千年不绝。中华文明的璀璨瑰宝，诉说着穿越时空的“文艺范儿”。

孔子提出的“和为贵”，一直是我国传统文化的主要内容，从汉唐直至当代，彰显着大国气度。昭君出赛，维系着汉匈50年的友好相处；唐太宗被尊称为“天可汗”;抗战胜利后，我们大度地拒绝了战争赔款，只是希望可以铭记历史，不要让悲剧重演。这些都是我中华的气度。著名的航海家、探险家达伽马，在到达非洲大陆时树起了旗帜，标示葡萄牙王室的主权。然而他不知道，早在一百多年前，一位叫郑和的人早已到达了非洲。郑和并没有树立标示大明主权的旗帜，而是树立了一座丰碑，一座友好而和平的丰碑。拒绝侵略，传递友好，这就是我中华的气度，我们的“大国范儿”。

不管是哪个时代都不缺乏创新的人物。比如四大发明、地动仪、神机炮等等。不仅仅是这些，政治方面也有许多创新。从商鞅变法到王安石革新；从张居正的一条鞭法到康有为等人的戊戌变法，都是在创立新的形象，更好地为百姓服务。这些都是我们不断努力进取的表现，是中华文化的“创新范儿”。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。中华民族独一无二的范儿一一尽显，这些“范儿”引领我们向前，让世界听见中华巨龙咆哮的声音！

2021全国新高考Ⅰ卷作文 篇二

强青年之体魄，壮中华之气魄

郑美英

1917年，积贫积弱的中国缓缓地踏着泥泞向前进。毛泽东怀着对新青年以及民族之未来的担忧与期盼，写下了《体育之研究》一文，探讨加强体育于国人之效，呼吁全民重视体育，加强体育锻炼。

《体育之研究》开篇提到：“国力苶弱，武风不振，民族之体质日趋轻细，此甚可忧之现象也。”在探索救国救民的道路中，毛泽东看到了体育对于健全青年体魄、挽救民族危亡具有重要意义。他将青年之体质与国家之未来与发展相联系。所以，青年的身体健康不仅仅影响个人的前途与发展，也影响着国家的命运与未来。我们作为当代新青年，更应该加强体育锻炼，强青年之体魄，以壮中华之气魄。

1981年到2019年，中国女排先后十次在世界大赛上获得冠军，不仅打破了中国人自近代以来“东亚病夫”的称号，也赢得了世界的尊重。蔡元培曾经说过：“殊不知有健全的身体，始有健全之精神。若身体柔弱，则思想精神何由发达？”体育是健全人的精神内涵的前提与保障。当人的体魄健康时，才有机会发展其精神内涵。

“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”强与弱并非绝对的，而是可以相互转化的。当人每天锻炼一点，日积月累，弱者也会变得强壮起来。“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。”但当我们真正变得强壮时，我们也不能恃强凌弱，否则将受到伤害的也是自己。历史长河中的灯光明暗交错，闪烁着不少例子。走上军国主义的日本实力不断增强，其野心也不断膨胀，走上了对外殖民侵略的道路。但却在反法西斯战争中惨败，落得悲惨境地。而但是的中国，却团结一心，在绝境中为自己开出了一条通往光明的血路。最后，中华民族用生生不息的顽强意志获得了最终的胜利。再或者，2019年5月15日，美国商务部表示，将把华为及70家关联企业列入“实体清单”。今后如果没有美国政府的批准，华为将无法向美国企业购买元器件。华为公司作出回应，表示“如果美国限制华为，不会让美国更安全，也不会使美国更强大”。美国方面因其技术高端而对华为进行“封杀”。但华为并没有因此停止发展。相反，华为不断进行技术研发、创新，不仅自主研发出了芯片，也拥有了自己的系统——鸿蒙。

诚然，我们现在仍然存在着不少的问题。例如，青少年的近视率极高，肥胖情况较为严重。但是我们仍在不断改正问题，促进青年与国家的发展。

作为新时代的青年，我们应该坚持体育锻炼，不断健全自己的体魄，为国家发展助力。正确辩证地认识强与弱的关系以及转化的条件。发扬长处，补齐短板。

现在的中国正处于实现两个百年目标的关键时期，中国共产党不断带领人民勇挑时代大任，踏浪前进。欲文明其精神，先野蛮其体魄。加强体育锻炼，强青年之体魄，壮中华之气魄，共同致力于实现中华民族伟大复兴的中国梦！

2021全国新高考Ⅰ卷作文 篇三

弱时不卑，强时自谦，八面来风，岿然不动

姜文政

毛泽东在《体育之研究》一文中写道：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。

强与弱，有时候也是对立统一的关系。

于个人来说，与生俱来的强与弱，可能会影响一个人，但未必会决定一个人。”生而强者，如果滥用其强，即使是强者，最终也许会转为至弱”。古时有“金溪民方仲永”，生五年，便可“指物作诗立就”天资聪颖，却因其父滥用其强，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”，仲永最终泯然众人矣。而观另一人，他喜欢历史，年轻时想拜在一位老师门下，老师拒绝了，说：’你太笨。”笨人于是下笨功夫，十年时间，他每天在业余时间做一件事：读明史。到最后，他成为一代明史专家，写出《万历十五年》，他叫黄仁宇。由强变弱，由弱变强，生命见证过多少真实，是强是弱，在于我们对待它的态度。

强与弱的对立统一，人是这样，国家与民族又何尝不是如此呢？

美国作为世界强国，自恃强大，奉行单边主义，保护主义，对多国实行贸易制裁，干涉别国内政……有着强国的名号，却不担强国的责任，不踏实发展，反而妄图拉全球经济共沉沦，最终不仅是臭名昭著，也是债台高筑。反观中国，近代中国内有社会封建腐朽，外有列强虎视眈眈，可谓积贫积弱，贫弱却不软弱，却不甘于贫弱。民族存亡之际，多少仁人志士铁肩担道义，奋不顾身，救亡图存。听过”黄洋界上炮声隆”，踏过”大渡桥横铁索寒”终是山花烂漫，风展红旗如画，旧貌变新颜。

如今的中国已是强者，嫦娥四号，蛟龙，天问一号的成功，弹指一挥间，可上九天揽月，可下五洋捉鳖。由强变弱，中国却没有强而自喜，“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”。一带一路的建设，人类的命运共同体的建筑……中国依然勇担责任，艰苦奋斗，八面来风，岿然不动：中国人民依然不忘初心，筚路蓝缕，回应时代的呼唤。

民族复兴当前，或人或国，不因弱小而自卑，不因强大而自恃。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，久有凌云志，不畏风云突变，因世上无难事，只要肯登攀。到那时，天高云淡，谈笑凯歌还。

弱时不卑，强时自谦。吾辈青年，当以此自勉。

满分作文网 篇四

在一次偶然的机会听说了一个地方——艾德拉斯，听说那是一个另外的世界，那个世界的人与现实世界中的人长得一模一样，但他们唯一的不同是性格和行为。性格和行为有着很大的差异，几乎相反。那是一个什么样的世界？那又是一个怎样的我？

夜里静悄悄的，除了偶然一两声狗吠声，除了微风轻轻地吹着便能听到风刮过树叶的声音，冷落的街道是寂静的无声的，似乎在暗示着什么。

醒来时，发现自己来到了海底，但惊奇的是我可以在水中呼吸。看着海底世界，我警惕又好奇的打探着这一切，看着周围来来往往的小鱼，我又不觉得好玩，便和它们一起玩耍，但不知它们想把我带到哪里。我因强烈的好奇紧跟过去，躲在一个较大的珊瑚后。看到了一个精致又古老的大门，大门紧闭着，顺着看上去，上面写着清晰而醒目的大字：艾德拉斯。这不是我心心念念的地方么？带着许多的疑惑，随之，只见一位穿着白色连衣裙的同龄女孩走到门前，按着个按钮说着什么，仔细去听：打开吧，艾德拉斯世界的大门。见她走后，我快步走上前，依样画葫芦，只见门开了。

这里有一个的`屏幕显示：请问您要去哪里？随着附着一张地图，我点了点我家的位置。手刚收，便来到了自己的家看见了一抹熟悉身影，那抹身影不知在忙些什么，一会跑到这跑到那，走进一看，这不是自己吗？那我是谁？想着，低下了头，我还是我，没有任何的变化。抬头看着，发现另一个自己正拿着抹布打扫卫生，这是怎么回事？平时在家的我都不怎么打扫卫生，我看着另一个自己眼神是那么的无神，无神中还带着一丝忧郁。平时的自己一直都是挂着笑容的，从来是没有烦恼的，从来是家中的开兴果。另一个自己有着特别的沉稳，见她打扫的很干净，几乎没有一点瑕疵，打扫完房间，看她很快的坐下来写作业，是多么的认真、专注，好像是任何东西都阻挡不了的。

就算有什么风吹草动都不会抬头，字写的十分的秀美。此时的我，陷入了沉思，这是为什么？一分一秒过去了，我想了很久，很久。始终没有答案。

但在多年来，回想起这场梦，我明白了。其实，每个人都有自己的优点和缺点，不可能是完美的，也不可能完美。我知道虽然我不能完美，但我要努力做到完美；我知道虽然我不能做到最好，但我争取做到最好；我知道我虽然不能全能，但我可以把我好的一面发挥的淋漓尽致。

遇见另一个自己，遇见最好的自己。

2021全国新高考Ⅰ卷作文 篇五

强弱胜负无常势，强健体魄振中华

李宗欣

百年之前，1917年，那个迷蒙的时代，那个觉醒的时代。在抗击封建，反对侵略，弘扬民主，传播新思想的文化阵地《新青年》上，一代伟人毛泽东写下了《体育之研究》一文。旨在强调体育之效，呼吁青年们锻炼体魄，以振兴中华。他提出了青年的第七条标准，“强壮的而非体弱的”，在那个充满激情热血的时代，这份精神鼓舞振奋的无数“新青年”，促使他们强健体魄，投身革命事业，继而振兴中华。

时至今日，伟人的教诲依然时时挂于耳畔：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”强弱胜负亘古无不变之理，无论民族、国家，还是个人，即使再弱小，若时时以自强为志，亦可自立于不败之地。

不安于现状，不服既有之束缚，是促使人向上的力量。每个人生来的确有差异，在能力、相貌、家庭条件上会有或多或少的区别。但“目不明可以明，耳不聪可以聪”，先天拥有固然重要，但这并不是决定因素，后天拼搏才是改变一个人命运的良方。“王侯将相宁有种乎？”两千多年前，在富人家的田亩之上，陈胜发出了这样的质疑与感叹，似石破天惊。在之后的大泽乡，正是这样一种精神，激励着陈胜挣脱了统治阶级的束缚，开历史之先河，发动了农民起义，挑战着秦王朝的统治。纵使生而弱，有不安于现状的信念作为支撑，加以后天的不懈追求，定能改变自己的命运，开辟美好的明天。

不屈服一时的失败落后，永远向着富饶强大，是推动国家民族进步发展的动力。国有强弱，邦分富贫，不可避免。但这不代表落后的国家就要向强者低头，因为它们只要冲向强盛，就一定能获得富强的未来。近代以来，我们中国饱受屈辱，几乎每个国家都可以用武力令华夏屈服。但炎黄子孙是坚强的，在那黑暗的时代，中国没有被打倒，而是从一次又一次的战败中站了起来，不仅击退了残暴日本侵略者，而且建立了崭新的人民共和国。而面临新的挑战，即使是军事强大的美国，中国也不向它低头，而是坚持斗争，接连打赢了抗美援朝战争和对越自卫反击战，书写了一笔华章。就算一时失败又怎样？今天中国早已洗雪了耻辱，并且一步一步走向富强。不服落后，永远向前方，国家才能走向富强。

不可否认，生而强者自然比弱者拥有更广阔的发展空间。但是强者滥用其强，也会逐渐泯然众人。因而强者也需要不断努力奋进，才能利用好自己的“生而强”，进而变为“本来强“。历史上的中国，就是最好的证据。可见，不论是个人、国家，还是民族，是生而弱，还是生而强，既不能妄自菲薄，亦不可故步自封，唯有自立自强，才可以永葆向前之姿态。

站在新时代的历史节点上，作为新时代的有志青年，我们应遵从党中央的指导，不负国家与时代期望，不仅着眼于提升文化素养，更注重增强体质，自立自强，谦虚自信，全面发展，为中华民族伟大复兴做出贡献。

满分作文网 篇六

船长和油漆工 有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你！

要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

我有个疑问：油漆工为什么要费时费力去修补船上的洞？

船主没有要求，他和船主之间的协议不过是漆船而已，船主也只支付了漆船的报酬。

因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同爱自己一般的社会里。油漆工正在成为如甘地所述的“成为你希望看到的变化”的社会的一员。

回望墨子的教义，我们会发现，墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉，不分彼此、亲疏。

墨子认为，“兼爱”是治愈社会疾病的良药。个体必须不分彼此地关心他人利益，无论他们是否相识(血缘关系，工作关系……)。只有这样，确知别人也会担心自己，社会其他成员都是安全的，一个人才能在社会里轻松地获取安全感。

尽管孔子和墨子的观点常有分歧，甚至有激烈的辩论，但他们都赞同道德的天堂和对待生活的务实态度。孔子有一条出名的法则就是“己所不欲勿施于人”。其弟子子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

孔子和墨子的一个显着不同在于，孔子相信对家人和朋友的义务先于对社会的。，墨子却未曾对社会成员加以区分。在这点上，我认同墨子。因为，稳固的社会以成员间的团结为基础，个体不应该在帮助家人、自己和其他人之间存在区别。假如你对家人、朋友诚实却欺骗了陌生人，那么就算不被你欺骗，你的家人和朋友也会被行为如你的别人所欺。

这么做所带来的回报不一定总能直接体现。从哲学的角度，帮助别人也就是间接帮助你的家人和朋友。

作为个体，我们总是关心自己和所爱的人多些，但我们的生存条件不允许我们时时刻刻保护在他们的身边。唯一的出路是，生活在以“兼爱”为准则的社会里。只有这样，个体在关爱他人时，才能确保自己和自己关爱的人也能得到很好的照顾。

故事里的油漆工，注意到了船上的洞，他面临着这样的选择：只做该做的油漆活儿，或者采取措施帮助船主这个社会成员而不要求额外的回报。因为这样不偏不倚的行动，他救了船主的孩子，也得到了报酬。

假设一个人走在街上，注意到了一个可能会造成事故甚至伤亡的障碍物，接下来就要面临一个选择。如果选择生活在以“兼爱”为准则的社会，那么花上几秒移开障碍物；如果觉得这不关我的事，这不是我的职责范围，我做了也没好处，那么就可能有人受伤。而有一天，你自己也会因同样的事受伤。