让子弹飞这部电影有很强的故事性。这是一个混乱年代中国偏远地区发生的一段传奇故事。一个买官的县长，一个丈义的土匪，一个狡猾的恶霸，为了各自的追求斗了起来。让子弹飞这部作品蕴含着深刻的道理，你看完之后有什么感想呢？这里给大家分享一些关于让子弹飞影片的800字观后感范文，方便大家学习。这次漂亮的小编为亲带来了10篇让子弹飞观后感，希望朋友们参阅后能够文思泉涌。

让子弹飞观后感 篇一

让子弹飞，是什么意思说全了，就是让子弹再飞一会。如何理解我已经开枪了，你什么都没有看到，不要着急，让子弹再飞一会，你就会看到结果。给我时间。

事实上，这部电影就是子弹，电影的上映，就代表了姜文已经开枪了，也许只是第一枪，也许还有第二第三枪。他想要击中什么他想要什么结果此刻你们看不明白，不要着急，就让子弹飞吧。

事实上，这部电影中鲜明的对现实的影射，是任何一个对现实有所了解的人都很容易观察到的。

最直接的最明显的就是，县长买官，上任后再玩命捞钱。县长想的只是和当地恶霸同流合污，欺压百姓，然后分赃而已。而故事就是从这个买官的县长开始的。

而故事的发生地，为什么叫鹅城呢虽然只是一个个小小的县城，可是象征的正是我们的祖国啊。我们的版图是什么样貌呢是啊，我们常说它是一只雄鸡，可是，我想事实上它并没有那么威风。与其说是雄鸡，不如说是肥大呆滞的一头蠢鹅吧。我们也正是生活在这样一个鹅城之中。

在这鹅城中，有县长，有恶霸，还有无数浑浑噩噩的百姓。而县长，恶霸，这些有钱人靠什么发家呢他们靠洗劫老百姓的财富发家。他们把老百姓当做廉价劳动力，贩卖到美国，挣得美元供自我挥霍。不由的让人联想到我国高企的外汇储备，两房和美国债券的巨额亏损，已经无以为继的出口导向型经济。

这时，一个天不怕地不怕，在电影中有着无比强大实力和对穷苦大众慈悲的恻隐之心的亦雄亦匪的救世主式的人物，也就是姜文所扮演的张麻子来到了那里。彻底打破的鹅城往日的"和谐"。

他感到奇怪，为什么我要赚钱，不去富人身上赚，却要在穷人身上赚师爷告诉他，现实就是这样的，依靠着的乡绅，富豪的支持，他这个县长才有油水捞，他所能欺负的也仅有老百姓而已，否则，他的位子也就不保了。师爷告诉他，县长从来是没有胆量去剿匪的，可是却很有胆量以剿匪的名义来收钱。正如，从来没有胆量去降房价却有胆量以将房价的名义来收税，从来没有胆量去抓贼，却有胆量以维护治安的名义去扫黄，从来没有胆量去挑战美国，却有胆量以美国的量化宽松来解释国内的通货膨胀。

不信邪的张麻子不想这样。师爷告诉他，要想赚钱，必须跪着。可是他想站着把钱赚了。这其实是姜文的内心独白。姜文的电影多次被大陆禁映，因为他喜欢挑战权威，喜欢叫板，可能有人告诉他，想赚钱，你就要认怂，就要妥协，就要装孙子，就要主旋律，可是他在那里告诉所有人，我不跪着，我要站着把钱赚了。

如何站着，也即是有尊严的，把钱赚了，也即是维护自我的权益，电影告诉我们，枪和醒木，就是有实力对抗，有合法的身份和地位。

之后，姜文说，我要给所有人公平，有名无实的冤鼓，不能只是一个摆设，要让大家来鸣冤，要给大家主持公道。这就好像上访制度一般，只是一个好看的摆设，却没有人有机会经过它来洗刷冤屈。

老百姓看到张麻子的铁面无私，一齐给他下跪。张麻子骂到，早他妈没有皇帝了，没有人值得你们下跪，我也不值得！他是想说，不要做奴才，不要给任何人下跪。人应当是平等的。看得出，对国人的无奈。

张麻子教育六子，有出息不是当官，也不是当匪，不是有钱，也不是有权，而是读书，留洋，学知识，学文化，去了解莫扎特的音乐。这一段，看得出姜文对知识和艺术的向往，对钱和权的鄙视。他期望人们能够看看外面的世界，能够了解人类已经拥有的礼貌。去真正陶冶自我的心灵，去追随自我的精神。

之后，胡万在陷害六子的时候说，县长的儿子，吃了两碗粉却只给一碗的钱，这就是不公平，我们要公平，要公平！虽然电影中的六子并没有以权谋私，可是现实中，我们不是恰恰需要吃一碗粉给一碗钱的公平吗而这看似简单的公平，离我们却最遥远。

六子被诬陷，倍感冤屈，他的选择是切腹以证明自我的清白。就好像那些被强拆被侵犯的受害人选择自残来抗争一样。

接下来，张麻子和黄四爷正式展开了较量，张麻子抢来富人的钱，发给穷人，这是一段浪漫主义的畅快淋漓的发泄，打破这世界的不公平，不合理，不正义，让无耻的剥削者付出代价，让善良的劳动人民得到幸福。可是，也只能在电影中得到短暂的宣泄罢了。

在最终与黄四爷的决战中，张麻子仅有势单力薄的四个人，而黄四爷则有数百之众，实力比较如此悬殊。张麻子向民众发钱，可是第二天民众乖乖把钱交给了黄四爷。张麻子问手下人为何答曰，怕。张麻子说，怕之中有的是怒。我们要把这怒引出来。我想，这也就是让子弹飞的真实意图所在。它要煽动要挑动的正是观众心中压抑的怒。这怒指向谁我不必多说。

于是，第二天，他们不发钱，而发枪。给人民抵抗的力量。可是，人们依然无动于衷。于是他们四人骑着马在空荡荡的广场上一遍遍呐喊，却没有回音。那里姜文想告诉我们他的孤独和寂寞，颇类似鲁迅所说的呐喊。想唤起民众的觉醒，可是收获的只是凄凉。没有人响应。哀其不幸怒其不争，可怜之人必有可恨之处，麻木冷漠忍耐受欺，这就是中国人。

张麻子说，他们只帮忙赢了的人。于是他们四个人继续前往黄四爷的堡垒。某种势力的大本营。他们四人势单力薄，形单影孤，应对的是黄四爷家门口的一扇大铁门。严丝合缝，透露出威严和强大，将他们死死挡在门外。

于是他们向这扇大门发起了疯狂的进攻。这扇大门象征了什么也许是现行体制的壁垒，也许只是最令姜文愤怒的审查制度的束缚。总之，它代表了权威，而这时，姜文肆意的向这权威的大门发起进攻，它要在这大门上打出一个大大的惊叹号，可是，最终却只打上了省略号和问号，是说他感到无奈何无语吗

而黄四爷，也即是高层人物，对于他们这种不自量力的进攻却颇有些不屑。显示出某阶层的傲慢和自以为是。

最终，靠着替身的帮忙，他们最终发动了群众，暴怒的人群，降黄四爷的铁门冲的粉碎。人们肆意的宣泄，拿走一切本该属于他们的东西。

张麻子问黄四爷，你重要，还是钱重要黄四爷说我重要。张麻子说，你再想想。黄四爷说，钱重要。张麻子说，你再想想。黄四爷说，那还是我重要。张麻子说:没有你，最重要。

那里姜文想说的是，权重要，还是钱重要。他最终说的是，没有不受监督的、凌驾于人民至上的权力，才是最重要的。

全片凌乱而随意的向我们暗示了很多东西，影射了很多东西。除去这些，其他时间是姜文的自由发挥。包括展示他的男人风采，不失时机的搞些冷幽默逗大家一笑，来尽情宣泄，体会造物主的无所不能。

总之，这部片子是融合姜文的抗争，愤怒和呐喊于一体的显得有些杂乱无章，浪漫主义，而又充满了随意和肆意的作品。

我的感受就是，姜文想说的东西太多了，想表达的东西太多了，他也有太多的不爽和愤怒了，他也太想唤醒出一些东西了。

他开枪了，他需要时间，他要让子弹飞。

最终，于姜文而言，比起已经彻底沦为靠忽悠观众来骗取票房，诅纣为虐之流，他至少还想说些什么，还想表达些什么，这也算难能可贵了吧。

让子弹飞观后感 篇二

让子弹飞情节紧凑，没有冗长拖沓，爽的。演员表演到位，没有应付差事的，爽的。还有对国内电影产业以及审核制度的反讽，爽到家了。

我从几个情节方面说说我看到的东西吧。

姜文在拍子弹之前一共导演过三部电影，分别是《阳光灿烂的日子》，《鬼子来了》，（不是《举起手来》），还有《太阳照常升起》。其中《鬼子来了》就应是他最心爱也是最费心血拍出的电影（猜测）。费时六年，但是较为无赖的是这部电影在纳电影节上大放异彩的时候却被在国内禁播，讽刺吧。

电影中有一个小六，是姜文最心爱的儿子，也是最早惨死的一个，死的很壮烈，让我想起来费时六年拍的《鬼子来了》，而逼死他的是黄四郎，那也就很明白黄四郎土豪所暗喻的是什么了，不错，是国内电影电视行业审核机构。而整部电影讲的主要故事就是张麻子和黄四郎的斗争。电影一开始师爷和张麻子对话之中有关于当官和挣钱这么一段。精通官场的汤师爷让张麻子要老老实实的跪着才能挣钱，而张麻子却非要站着而且要把钱给挣了。真TM的像姜文的作风。姜文的四部电影我印象里没有一部是加了广告的，没有一部是跪着拍出来跪着上映的，都是铁铮铮的站着。这部影片讲的就是姜文的斗争。（题外话，虽然汤师爷是葛优演的，但是我却越看越像冯小刚，早上看了一点《非2》，感觉冯小刚想把他拍成电视剧了。）

汤师爷是电影中一个很重要的主角，每次他都把最好的赚钱和保身的办法告诉张麻子，他是游离于官场的高手，他好像此刻影视界那些会混的人代表，总之知道怎样的赚穷人（屁民）的钱，当然是和黄四郎等豪绅勾结的了。还记得汤师爷死的时候吗？身下堆满了银子，是死在钱堆里的。

县长夫人从始至终都给人感觉有些神秘的样貌，但是却始终没有大的动静，直到最后死掉。像不像《太阳照常升起》，这部姜文作品的口碑和票房都不尽人意的电影？

黄四郎。影片中反面BOSS，手下有利害的爪牙，还有替身，主要还有他不会主动的出击，更多的时候是在你想做什么的时候给你添难加堵。和国内电影产业审核的那些BOSS是不是如出一辙呀？他们从不需要主动出手，甚至至今很多电影包括电视剧动画片被禁播我们都不知道是谁禁播的，只知道有一个类似爪牙的部门叫广电总局，替身就不用说了。而他们都是等到那部电影要出来了或者那部电视剧动漫火了很多人想看的时候他们才给禁播了，在背后偷偷的捅刀子的事情他们是经常并且擅长做的。

只看了一遍，很多东西细节都不记得了，只能大概说说看完之后的想法，都是自己想说的，不是代表别人说的，可能姜文什么都没有想，就是看到原著就想到了这部电影，我就是跳梁小丑，跳跳而已，步子跳的大了的话，也是我自己扯着蛋。

继续说，影片要结尾的时候，姜文和三个兄弟城巷里大呼“杀四郎，抢碉楼”，让P民们一齐攻占碉楼，推到碉楼的大门。只可惜P民们都很懦弱，第一次捡了银子还要交给四郎，第二次的武器拖了好一阵才拿，而且拿了之后最后也没有和姜文一齐冲向碉楼。P民都胆小，其实他们何尝不想攻下碉楼，只是有潜质有胆识的人毕竟有限。

结尾碉楼被攻占，黄四郎死了。如果姜文是想隐喻影视产业的话，我坚信这只是他对这个产业的一种完美期望：碉楼的大门原来很薄，文重重的在上方打下了一个问号，告诉后面的兄弟：“把你们的子弹，从那问号的点里打过去”。这扇门很薄，只要打上去的子弹都能穿过，姜文是着实的像上方开了几枪，用的是自己的作品，如果你还没看到从那扇门里透过的光的话，那么，让子弹飞一会儿。

愿意愿成真，并且为之发奋。

让子弹飞观后感 篇三

2010年有两部电影是我格外难忘，一部是《阿凡达》另一部是 《让子弹飞》，其中，《让子弹飞》给我留下了深刻的影响。

电影主要讲述了山中的麻匪劫持了一辆坐着买官的人的火车。麻匪的头——张麻子扮成买官的人和软弱能的老汤去鹅城骗财，到了鹅城，张麻子看见了贪官黄四郎虐待人民，不禁生出一股同情之情，便用计谋战胜了黄四郎，让鹅城的老百姓过上了幸福的生活。

电影中的张麻子的形象无疑是从西部牛仔形象演变而来的——维持正义，敢打抱不平，喜欢用枪声向人们示威，但这些却被融入了官场，爆露出了官场上的种。种不良的现象。在现实的社会中的确有这样的事情，比如说陈水扁，他在台湾贪污了好几个亿，在监狱中用种。种方法出狱，继续在外面贪污，像在台湾上的一颗污点——就是《让子弹飞》中的黄四郎，只不过张麻子变成了无形的法律——最后结果也是依法处置。这部电影可以说是一张过滤纸，用镜头述说了中国官场上的一个字，那就是——贪。它几乎成了整个中国，乃至全世界的腐败，用不合法的手段随意拿钱——这是中国的经济一直滑落，假若全世界没有了贪官，那么就没有了腐败！没有了落后！更没有了贫穷！其他国家早已开始号召，但唯有中国，为贪官而烦恼，因贪官而贫苦，贪官似乎成了中国特别的标志，我们应该行动起来！铲除那些让中国落后的贪官！不让《让子弹飞》中的黄四郎出现在我们伟大的祖国上！

让子弹飞观后感 篇四

不记得这是第几次观看电影《让子弹飞》了，但今晚才有了些“品”的感觉。

这部电影几乎每一个人物都各具特色，无论主角配角，还是大人物小人物，个个棱角分明、身怀“绝”技！当然塑造得最精彩的还数张麻子、黄四郎、汤师爷三人。张麻子，本名张牧之，讲武堂出身，护国运动失败后，落草为寇，有勇有谋，侠肝义胆，善恶分明。黄四郎，为鹅城当地恶霸，豢养了一批打手，欺压百姓，勒索民财。汤师父，即马邦德，新任县长，招摇撞骗，贪财爱命，又擅长见风使舵，拍马溜须。

这真是一个好看的故事，情节跌宕起伏，一环扣一环。正如剧中台词“我坐着火车，吃着火祸，唱着歌，却突然遇到麻匪，成了阶下囚。”正象这个开头，故事就在突变中演绎开来。张麻子假扮县长、马邦德谎称汤师父，真真假假中，率队走马上任鹅城。武状元打人、小六子剖腹、鸿门宴斗勇、真假土匪发钱抢钱、县衙门斗智、汤师爷被炸死、张麻子回师鹅城、黄四郎自取炸死……只觉目不暇接，眼花缭乱！

影片中充满中国人特有的幽默和语言表达技巧。文言文与现代文交错，中文与西文兼用。如初到鹅城，张麻子说：“来者不善啊”，汤师爷却说：“你才是来者”。鸿门宴中，黄四郎说：“dorier”，汤师父却说：“谈刀干什么？”影片最后，张麻子对黄四郎说：“钱对我不重要，你对我也不重要，没有你，对我很重要！”汉语言的奥妙，在这部影片中表现得淋漓尽致。

这部电影的编剧和导演，都是讲故事高手！特别是对语言的驾驭，登峰造极，堪称绝佳！这恐怕也是师父选它做为“辩才无碍”教具的原因吧！感恩恩师的匠心独具！

让子弹飞观后感 篇五

今天，我们一家吃过晚饭，坐着爸爸的车去新开张的三和影院看贺岁片《让子弹飞》。

车里很温暖又很温馨。车窗外飘着零星的雪花，马路两旁的路灯在夜空中闪烁着微弱的桔黄色的光，放眼望去，像两条蜿蜒的长龙。到了三和影院，我们顺着楼梯爬了上去，楼梯两旁挂着精美的电影广告牌。到了收银台，有两个大姐姐穿着草绿色的制服在收银台后面忙得不可开交。这天看电影的人很多，排起了长长的队伍。最后轮到我们了，那收银台的大姐姐安排我们坐一室一排8、9、10座，让我们稍等，正因那厅里的电影还没有放完。等了一会儿，我们跟一个戴话筒的大哥哥去了一号放映室。放映室里有六排座位，每排10多个椅子，呈梯形分布。椅子是红色的小沙发，扶手上还有一个小圆筒，是用来放饮料的'。电影屏幕是长方形的，电影机就安装在座位后面的墙壁上。大家纷纷找个座位坐了下来。这时放映厅的灯光熄了，从墙后打出一束光来，电影开始了。

长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂，柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。马邦德(葛优扮演)带着他老婆、师爷他们坐着马拉的火车，烤着火，喝着红酒，唱着《送别》去康城当县长。但是火车在半路上遇到了马匪，火车翻了，只留下马邦德和夫人，其他人都一命呜呼了。马县长为了活命，假称自己是师爷。强盗头子张麻子就装成马县长去鹅城上任。进城后张麻子的养子小六子被鹅城最大的劣绅黄四郎的手下胡飞逼死了。张麻子决定为民除害，杀死胡飞和鹅城一霸黄四郎。黄四郎也怀恨在心，于是设计了一个鸿门宴。在鸿门宴上，黄四郎送假马县长一双宝石。那宝石是无价之宝，黄四郎是想收买马县长让他去剿匪。同时他又让胡飞扮成土匪的模样把马夫人射死了。黄四郎又出了一个诡计，把一个威力巨大的炸弹埋在路上，想趁马县长他们去杀匪的时候，踩到炸弹炸死他们。在剿匪的途中张麻子的士兵都被黄四郎的人打死了。老二被抓吊死了，只剩下老三、老四、老五、老七和马邦德及张麻子。他们奋勇杀敌，不料马邦德被炸弹炸死了。张麻子带领手下浴血奋战，最后杀死了假黄四郎，真黄四郎也自杀了。村民们欣喜若狂，拿起枪杀向黄四郎的家，拿走了本来就应属于他们的东西。

看完电影后，我明白了张麻子上山为匪，是正因当时军阀混战，民不聊生，他们只好落草为寇，劫富济贫。他们是为了社会的公平正义，他们除暴安良，为民除害。这充分说明了公平正义是社会永恒的主题。

《让子弹飞》观后感 篇六

把《让子弹飞》好好看了几遍，感觉电影确实不错，说是近年来中国电影界的扛鼎之作也不为过。所谓“长袖善舞”，一部游走在政治和娱乐边界线上的电影永远少不了关注的眼球，更何况其能将贺岁的外衣披得如此像模像样。无论如何，比起一些忽悠观众智商的所谓“国产大片”，《让子弹飞》可不止高了一个档次。

网上对这部电影的评论可谓铺天盖地，其中难免有一些有矫情之嫌，自己只想从剧情和历史这一角度谈谈理解。片中一号反派黄四郎掏出一颗炸弹，宣称“madeinUSA”，而且在整个南国只有两颗，一颗是在武昌起义爆发的那天爆炸，这就不得不让人怀疑黄四郎的出身，试想一个张口闭口洋文，一身洋装的人，还拥有一颗如此特殊的炸弹，这还是普通的恶霸吗？联想到影片的故事发生在民国，我们能做出一个猜想：黄四郎同志原来就是孙中山先生的追随者，估计当时还是革命的骨干，但在推翻清王朝后思想迅速腐化，以致沦为地方一霸·，干起了贩卖毒品的勾当·····这个与历史书上关于辛亥革命的情况一对照，倒是蛮符合的。

联系到影片的上下情节，姜文扮演的假县长去黄四郎府上时，黄四郎假惺惺的认错，还让姜文当自己的介错人。那么介错人是什么？原来小日本要剖腹自杀时，估计一下子剖不死，还可能由于剧痛死得东倒西歪，影响形象，所以一般找个第二方，在自己剖腹的一瞬间将自己的头砍下来，这就是所谓的介错人，想想一个恶霸连这也懂！这足以说明黄四郎有留学过日本的背景，而孙中山先生的同盟会不偏不倚也是在日本的东京创立的，这就更表明黄四郎早年有投靠革命的行为，而且这人文化水平一定不低。然而奇怪的是，一介土匪张麻子不但理解了介错人的意思，还指出介错应该用短刀。问题就来了：张麻子又是谁？他怎么也明白这里面的意思？

接下来黄四郎的一番话更耐人寻味，大致意思是说自己曾经在十年前在酒桌上见过张麻子一面，“恰如今时今日”，第一次看时以为这只是黄四郎的一句玩笑话，通过恫吓那位假县长，希望能看出些破绽。后来发现没那么简单，因为后面张麻子对葛优说自己早年曾追随松坡先生门下，松坡先生就是蔡锷，当初袁世凯夺取革命果实时，在小凤仙的帮助下，在云南发动了护国运动，成功地推翻了袁世凯，蔡锷也曾经旅居日本。而张麻子追随过松坡先生，那他到过日本的可能性也极大。到这里，貌似一切都顺理成章。当初张麻子跟随蔡锷来到日本时，与孙中山相会，而当时黄四郎也是革命党的成员，所以才会有酒桌上相会之说。而为何黄四郎认出了张麻子而后者似乎没有认出对方呢？或许是当时一个在明处，一个在暗处的缘故吧，亦或是张麻子也认出了对方，但没有表露出来罢了。

戏剧性的一幕出现了，当年同为革命战友的两人如今殊途同归，而且至少有一人认出了对方，那为什么黄四郎没有立即揭穿张麻子假县长的身份呢？这也是影片中比较理想化的一部分，或者说由于黄四郎权势实在太大（从后面的“草船借箭”可以看出），他更愿意像耍猴一样看看自己的昔日战友有什么花样对自己吧。

最终呢，张麻子凭借着人民的力量消灭了黄四郎。注意到影片中老百姓的打扮是清一色的光膀子黑裤，一致的就像个代号。这些人是可怜的，一直受到压迫却始终没敢反抗，即使张麻子等数人呼号了半天也没有人响应，最后来到黄四郎碉堡的也只有一群鹅······可一旦他们看到了黄四郎被斩首（虽然是替身），他们的破坏欲便如火山喷发般爆发出来，山呼海啸着冲向碉楼，注意到最后一个拿枪走进去的那个瘦小的人了吗？连这样的人都拿起枪去“革命”，一方面说明黄四郎罪恶滔天，另一面也具有莫大的讽刺性，张麻子一句话非常精辟“谁有利就帮谁”，我想这句话里面也隐隐包含了导演的不平和忧虑。《丑陋的中国人》里曾讲到中国人时常表露出的极端性，要么肯定一切，要么否定一切，从“打倒孔家店”到“文革”里的红宝书，都说明了这个观点，而“中庸之道”和“一不做二不休”似乎也常常发生在我们的身边。导演将民众符号化，标记化，就是对人民时常表现出的麻木和歇斯底里的破坏欲表示出忧虑，一个受到不良诱导的民族的破坏力是惊人的，历史已经多次重演过这种悲剧。虽说导演对人民的观点比较消极，但他希望民众表现出更多独立性和自主性的想法却是值得嘉许的。

让子弹飞观后感 篇七

在2010年12月31日，我们一家吃过晚饭，坐着爸爸的车去新开张的三和影院看贺岁片《让子弹飞》。

车里很温暖又很温馨。车窗外飘着零星的雪花，马路两旁的路灯在夜空中闪烁着微弱的桔黄色的光，放眼望去，像两条蜿蜒的长龙。到了三和影院，我们顺着楼梯爬了上去，楼梯两旁挂着精美的电影广告牌。到了收银台，有两个大姐姐穿着草绿色的制服在收银台后面忙得不可开交。这天看电影的人很多，排起了长长的队伍。最后轮到我们了，那收银台的大姐姐安排我们坐一室一排8、9、10座，让我们稍等，正因那厅里的电影还没有放完。等了一会儿，我们跟一个戴话筒的大哥哥去了一号放映室。放映室里有六排座位，每排10多个椅子，呈梯形分布。椅子是红色的小沙发，扶手上还有一个小圆筒，是用来放饮料的。电影屏幕是长方形的，电影机就安装在座位后面的墙壁上。大家纷纷找个座位坐了下来。这时放映厅的灯光熄了，从墙后打出一束光来，电影开始了。

长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂，柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。马邦德（葛优扮演）带着他老婆、师爷他们坐着马拉的火车，烤着火，喝着红酒，唱着《送别》去康城当县长。但是火车在半路上遇到了马匪，火车翻了，只留下马邦德和夫人，其他人都一命呜呼了。马县长为了活命，假称自己是师爷。强盗头子张麻子就装成马县长去鹅城上任。进城后张麻子的养子小六子被鹅城最大的劣绅黄四郎的手下胡飞逼死了。张麻子决定为民除害，杀死胡飞和鹅城一霸黄四郎。黄四郎也怀恨在心，于是设计了一个鸿门宴。在鸿门宴上，黄四郎送假马县长一双宝石。那宝石是无价之宝，黄四郎是想收买马县长让他去剿匪。同时他又让胡飞扮成土匪的模样把马夫人射死了。黄四郎又出了一个诡计，把一个威力巨大的炸弹埋在路上，想趁马县长他们去杀匪的时候，踩到炸弹炸死他们。在剿匪的途中张麻子的士兵都被黄四郎的人打死了。老二被抓吊死了，只剩下老三、老四、老五、老七和马邦德及张麻子。他们奋勇杀敌，不料马邦德被炸弹炸死了。张麻子带领手下浴血奋战，最后杀死了假黄四郎，真黄四郎也自杀了。村民们欣喜若狂，拿起枪杀向黄四郎的家，拿走了本来就应属于他们的东西。

看完电影后，我明白了张麻子上山为匪，是正因当时军阀混战，民不聊生，他们只好落草为寇，劫富济贫。他们是为了社会的公平正义，他们除暴安良，为民除害。这充分说明了公平正义是社会永恒的主题。

让子弹飞观后感 篇八

夫人说：我只做县长夫人，谁是县长无所谓。

妇人如此，那些光膀子的老百姓，也如此，谁赢，他们帮谁。

满街枪弹在你手，十成白银在碉楼。

张麻子打黄四郎，三个回合。

回合一，张发钱/黄收钱，激发老百姓的怒气。

回合二，张发枪/黄收枪，激发老百姓的勇气。

回合三，张带着兄弟攻黄的大门，打了一夜的。枪，老百姓一个来做帮手都没有。我原来觉得敌人太强，根本打不过，张麻子说要先得打，打才能有可能打过，不打永远打不过，打个铁门，得让群众听到响儿。

让子弹飞一会儿，“勾出他们的怒来”。摸过钱的贫民，不会愿意再当贱民。开过枪的奴隶，不会愿意再当奴隶。

但，还缺一个时机。

张抓了黄的替身，大喊，“抓住黄四郎了”，时机就到了。

人们三番几次不敢捡银子半夜偷偷捡，不敢捡枪半夜偷偷捡，到最后人们发现黄四郎被抓了，群起而攻之。大家都不愿做雪中送炭，唯独愿锦上添花。有人兴奋地高呼张麻子打倒了黄四郎，真的黄四郎反而被人当成假的替身了。

什么是权力？权力就是恐惧。

而对于百姓来说，他们畏惧的也根本不是黄四郎本人，而是他们脑海中的那个黄四郎，而一旦看到自己脑海中营造的那个“黄四郎”被打倒，老百姓一旦真正拿起枪冲向黄四郎家，那个千疮百孔的铁门是根本没有任何办法阻挡力量的。

老百姓总觉得，只要我们讲公道、凭良心，把肚子剖开给大家看一颗红心，我们就能赢，其实呢，人家根本不想和你讲道理，人家管你红心黑心，人家只想要你剖开肚子自杀，死的像个傻瓜。

聪明人马邦德，一会儿冒充汤师爷，一会儿冒充张麻子的亲娘舅，一会儿认黄四郎为恩人，但他永远和赢家坐一伙。书呆子觉得，只要我们自私一点，明哲保身一点，装糊涂，和稀泥，假装参与一下，赚了钱就跑，总能活的很好，谁知道历史的洪流翻脸不认人，脑臀分离，它就炸得脑臀分离。某种意义上善良是弱者的特征，不利于生存竞争，注定要被淘汰的。

黄四郎是一个坏人，别人是流水的县长，他是铁打的老爷。张麻子也是一个坏人，杀人劫货，自己还假冒县长。坏是一种竞争优势，是进化的必须，他得熟稔规则，还得有足够的勇气去打破它，然后要有强大的心智来保护自己不受社会道德的反噬，有坚定的信念和意志摆脱负罪感。

张麻子值得敬佩，他要实现的目标有三个，即公平，公平，还是公平。他是一个人站着把钱赚了的人，我们普通人能趴着把钱赚了，就不错了。

让子弹飞影片的800字观后感 篇九

刚刚看过姜文的《让子弹飞》，可以说它应该是本年度最好的国产电影了。虽然也有些不尽如人意的地方。个人感觉精彩段落的对白太快。有点超出人们的逻辑思考范围，给人一种事先编排好的感觉。再就是火车飞入水中时电脑出来的效果比较明显。然而，和这部影片的精彩相比，这都算不了什么。曾千方百计下载到《鬼子来了》的`我，本就对这部电影很是期待。看过之后竟感到奇怪，这部电影为什么没有被禁呢？影片中大部分的笑料是隐喻和黑色幽默。也许我们看不懂《老无所依》里的那些黑色幽默。因为我们的文化背景不同。可是我想每个中国人都能听明白影片最后姜文对发哥说的话：“你和钱对我都不重要，你不在才是对我最重要的”是什么意思。那些冲出去抢东西的“穷人”是谁呢？他们永远被最现实的利益驱使，永远只能做奴隶。这又让我想起《大电影之数百亿》中满街的以讹传讹从一两个人变成流言的洪流，一句不相干的话变成各种各样的流言。.。.。。心中有些悲哀。因为他们是谁赢站在谁一边的。所以“成王败寇”成了我们的社会准则。

看电影不能想太多。还是谈论影片吧！片头和片尾的曲子挺好听，但仿佛有一种很“日本”的味道。很像日本人自己拍的他们军人时配的曲子。电影的整体风格又有些美国西部片的味道。但是又巧妙的融合了东方式动作、武侠片的一些元素。再有就是最精彩的台词部分，是很有中国风格的。“京味”也不重的令人讨厌。所以我很期待川话版的，到时一定会再看一遍。姜文的片子越来越成熟了。不再是《阳光灿烂的日子》那种对自己逝去日子的一种怀恋。那其实是30多岁（如我现在一般）时的一种状态。而且，在商业方面也是很成功的。赵本山就曾经评论过姜文的《鬼子来了》，谁都说这是一部好电影，可就是中国和日本都不让演。因为他太讲实话了，所以没人愿意听。这次本山的《大笑江湖》和飞来的子弹在同一档期相遇，恐怕要铩羽而归了。大家还是快点看吧！搞不好又被禁了。另外，葛优也越来越演技派了。呵呵！他演的片子也越来越多了！

《让子弹飞》观后感 篇十

这部戏看的很爽，鸟叫暗号确实好厉害。

死了4个人，才瓦散了黄四郎的家业，才能杀死他。真的值吗？如果一切重新来过，或许他也就会杀死汤爷了，不会去鹅城了，那么他还逍遥自在的在山上游荡，抢劫，也不会死去了2个弟兄。

但是他是土匪，他有野心，敢玩。然后跑去当县长了。然后就这样了。我在想过如果他弟兄在单独见到黄四郎的时候，如果一枪把他毙了，那么就会全剧终了，也没剩下的人的事了。

整一部剧中，周演的充满了黑色喜剧，夸张，整一个故事就是那么荒诞。一个明明发生在民国时期的事情，却像是一个单独架构的地方，所有故事全都就在这里发生，电影那一幕他们骑着马来到了鹅城的时候，就像是来到了一个小岛。然后整个事情落幕后，弟兄们都要离开了，离开这个地方，他身边的'人该散的都散了，他们即将迎来的是一个外面的世界，不会那么荒诞的世界，却又如此残酷。里面有好多夸张笑点，如果是一个人，那么绝对做不出如此好笑的事情。就是这样，加大了这一部戏深度，如果它只是一部普通的你来我往，打打杀杀的戏，这样真的好无聊。

为什么说子弹飞，还要飞一会？

谁能打枪还能打出去，待会才打中目标，难道子弹会转弯所以子弹迟了打到目标。整一部戏里面说了两次，“没事，让子弹飞一会。”本不可能发生的事，最后在戏里面发生来了，这黑色幽默玩的。让子弹飞一会，不就是让目标活多一会么。该来的还会来，你以为打偏了，没打中，只是迟一点到而已。

就像人，该来的迟早会来。当我听到这句“没事，让子弹飞一会”，我就想起了“出来混的，迟早要还的”。

善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到。

“没事，让子弹飞一会。”

纯属个人想法，因人而异。请勿吐槽。