在日复一日的学习、工作生活中,大家肯定对论文都不陌生吧,论文是对某些学术问题进行研究的手段。写起论文来就毫无头绪?下面是高考家长帮为朋友们精心整编的初中议论文(优秀4篇),希望对小伙伴们有所帮助。
初中议论文 篇一
我是正宗的河南人,说起河南印象最深的就数河南梆子——豫剧莫属了!小时候不知听过多少《遍穆桂英挂帅》,不只看过多少回《花木兰》。家乡人都会唱一段《刘大哥讲话理太偏》,我也不例外,妈妈很喜欢唱歌,很小的时候就听她哼唱着。
关于豫剧,至今记忆犹新的还是那个‘‘渔具’’传说。就这个听我细笔道来一段河南豫剧同河北梆子的另一由来吧。.。
人类利用了鱼儿们夜间喜欢游动的习惯,设置了网眼大小不同的网具,大鱼会被结实的大网挂住,小鱼也不能逃脱俗称细蔑眼的小网的粘拉。鱼儿们不再寻求解脱的办法,只是祈求上天能给他们一次机会,能够在夜里不再游近那些锋利而又柔韧的鱼网。.。
因为北岸的渔人们没有想出办法,于是就决定由北岸的渔人们看管河面上的渔具;隔天清晨收网摘鱼,或是有大鱼拖网远去,以及更有些连网也不做的人类想偷鱼的时候,北岸的渔人们就要敲梆子,招呼南北两岸的渔人们一起出动,追鱼网或是抓偷鱼贼。北岸的渔人们觉得自己没想出办法,这样支派他们也是有道理的,更何况渔具也的确要人管理,就都答应了。
每天,他们不用打鱼,就在太阳底下光着膀子敲着梆子,嘴里大声吆喝吓唬着,呼叫伙伴们收网捉贼。日子久了,就有闲得无聊的渔人听着敲梆子的动静而编出了咿咿呀呀就酒下菜的调子,每每收往时节就敲着梆子唱个不休。久了,渔人们就管这调调叫河北梆子。
南岸的渔人们听到了,很有些不服气了于是就借着渔具的谐音编出了豫剧,以此来炫耀他们造出了渔具捕杀鱼儿们的聪明才智。
直至今天豫剧仍旧充盈着我们的生活,影响着一代代热爱豫剧·喜欢豫剧的戏迷们。
关于爱国的议论文1200字 篇二
家·国
什么是家?什么是国?很多人都这样问道。这个问题在我心中很快就有了答案:家不就是我们共同生活的地方,国不就是我们生存所在的祖国。这个问题有那么难吗?
“责任、荣誉、国家”这三个词驻留在我的心头,回荡在我的耳畔。它是世界四大军校之一美国西点军校的校训,更是西点军校内每一位师生心中的信仰与理念。“责任”,我们每个人都有自己的责任,都有在这个世界上生存的意义,所以要担负起自己的责任。责任也分很多种,保家卫国是一种责任,这份责任是伟大的,是无私的,也是每位公民应当履行的。当所有的人把保家卫国看作一份责任时,国定当强大,国定会繁荣。“荣誉”,都说军人视荣誉如生命,其实荣誉更是人的尊严。当一个人有了荣誉时,就会为自己的荣誉而自豪,也会为守护这份荣誉而战,拼尽全力。我们要珍视自己的荣誉,也要尊重他人的荣誉,守护荣誉,捍卫尊严。“国家”,国家是生我们、养我们、保护我们的地方。当祖国强大繁荣时,自己也会由衷地为她骄傲。我们要时刻牢记爱国,无论在祖国强盛时,还是在祖国低迷时,都要献出自己的热情,贡献自己的力量。“责任、荣誉、国家”就是这六个字坚定了人的内心,再加上刻苦的训练,成就了西点军校历届英才与无数名将。
我不禁联想到寒假期间阅读的老舍先生名作《四世同堂》,故事发生在小羊圈胡同的祁老人一家身边。书中人物个性鲜明,有积极抗日保卫国家的;有无视国家无视敌人的;也有给日本人献媚,卖国求荣的。书中那些爱国人士震撼了我。钱默吟,一代诗人,他平时吟诗、赏画、养花,不为钱所愁闷,过着许多人梦寐以求的生活。可是日本人来后,目睹家破人亡,他发生了极大的转变,原来连只蚂蚁都不忍心踩死,现在杀气腾腾一心要报仇;原来认为躲着日本人不招惹他们就没有灾祸,现在只想着要杀日本鬼子,把他们统统赶走。钱默吟为地下党工作,用自己的一手好文笔做抗日宣传,他冒着被杀头的危险,呼吁还在沉睡中的青年们用热血保家卫国,奋勇杀敌。再如,有才学的祁瑞宣,默默鼓励弟弟祁瑞全及身边的人去抗日、去战斗、将爱国之心埋在肚中,始终对革命事业充满希望。这是一种觉醒,一种突破,一种家国精神。
可为什么这些人不在一开始就反抗,而要等到日军在华侵略屠杀时,才有所行动?热播电影《无问西东》的台词回答了我:“这个时代缺的不是完美的人,缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情”。正义、无畏不是光嘴上说的,而是要从心里体会,再用行动表达出来的。为什么日本人能一步步侵华?正是因为像祁瑞全那样早觉醒奔赴战场的人并不多,人们都像祁老人最初的那种想法“单是几个日本小鬼儿有什么踹儿?咱们这是宝地,多大的乱子也过不去三个月!”又怎能拒敌千里之外呢?以致给国家造成一场刻骨铭心的灾难。
我们要吸取先人的教训才能弥补不足,奋勇向前。“责任、荣誉、国家”如果人人都能怀着这高尚的理想信念,我们又怎能遭受屈辱。不忘初心、牢记使命,视国家如生命,定能国富民强。我现在真正明白了家和国的含义,家是最小的国,国是最大的家,我们作为家的成员,要爱这个家,要守护好这个家,要为这个家做出贡献。热爱我们的家,热爱我们的国。
初中议论文 篇三
谈起收获,就要从三方面来论述了。收获是什么?它从何而来?它带来的思考。
收获就是自己所拥有的或是自己所得到的。因此第一个问题就明朗了:收获有两大种,即物质上的和精神上的收获。
至于你是选择物质还是精神或二者兼有之,这就由你自己了,总之一切全凭造化。不过我要阐明一下自己的看法,这个看法基于历史的角度。在历史的长河中,有深明大义的人,有贤才君子,有高人雅士,有侠义之人,也有贪图富贵行人间极乐之徒。说到底,有为信仰的,有为心闲的,亦有为物质享受的。不论如何,其最终目的,就是让自己在精神上满载而归。但我们也不能跳过物质,直冲精神,因为只有以物质为地基,才能盖起精神的殿堂。
对于获的由来,我分成两大类:天上掉的和地上捡的。天上掉的就不说了,也无话可说。那就说说地上捡的吧。
对于这个问题的讨论,说的人太多了。我认为就是勤与方向这两点原因。要理解这个很简单:在地上捡收获,只有捡的多才能有想要的被捡到;方向错了再多捡也白捞。故我们要找准目标,不断努力,要知道艰难困苦,玉汝于成。这件事不做是不会理解的,像苦这种东西再多的语言解释都是徒劳。这两点原因只有实干才能出真知。
尽管人的欲壑难填,十分可怕,但人也不能一直仅满足于现状。因此我们不能有所收获就止步不前,我们要又发展的眼光,继续开拓,为有获得而获得。只有这样,文明才能进步,人类才能进化。
总的说来,收获其实就是一种交换,一种等价交换而已。
中学生议论文范文:心静如水 篇四
人常说,平淡是真,宁静是福。可真正的平静究竟是什么?是心静如水。
夜幕降临,我们把自己浸润于寂静的午夜梦回中,聆听心之低语,你能感受到这份平静如水的心情,是如此的惬意;透过朦胧的月光,你能发现这平静如水的夜晚,是如此美丽。
当你不再十分在意成功和失败,开始用一种平和的心态去审视走过的生命历程,温暖的阳光就会进驻你曾经沧桑的心田,和煦的春风就会拂干你曾经苦涩的心泪。
当你不再十分在意形式和外表,开始用灵魂触摸欲望,思想便能安宁,爱恨情愁便能一一化解。
当你不再十分在意名利和金钱,就会开始珍惜自己的生命,就能做到享受生活,体会人性的至纯至美。
当你不再十分在意拥有和索取,学会奉献,学会放弃,就会把失去当作一种获得,就能使快乐永随。
其实,人,只要知足,便会心静如水。
我们只能生活在世俗里,虽然繁杂、浮华的世俗难得安宁,但平静能还我们一片湛蓝的天空,一方悠闲的心灵净土。
我,独坐于此,倾听音响里缓缓流淌出来的如水音乐,怀揣着真诚,用鼠标描摹平静的模样,感受平静的召唤。生命恰似涓涓流淌的河流,我更像一汪清泉,静静地流淌,任凭鱼儿畅游,仍旧波澜不惊。
人生不是得到,而是学到!
学会真诚,流真诚的泪水,露真诚的微笑,让心思澄明,使言行磊落。如此,便不会内疚,不会心伤,不会抱憾。
学会坚强,不怕磨难,不怕残缺和丑陋,不怕恶言和冷眼。如此,便能坦然处世,让生命充满阳光。
学会放弃,学会松手,学会知难而退,学会在恰当的时机转身。如此,便是智慧处事,便能少了很多负累,多了很多潇洒。
学会用纯净的双眼观察社会,平静做人,平静处事。如此,便能心静如水,心情如水。
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