一篇现代文，却要附上译文才能看懂，这着实让我们有些汗颜，很多人将浙江的这篇满分作文和2001的江苏满分作文《赤兔之死》相提并论。为了方便大家，一起来看看吧！下面是高考家长帮为朋友们整编的生活在树上高考范本 生活在树上 高考满分作文【精彩9篇】，希望能够对小伙伴们的写作有一些启发。

2023年生活在树上高考 篇一

敬爱的老师，同学们：

大家好！

植树节在每年的3月12日，生活中可不能没有树，树能给我们提供氧气，树能造房子、造家具，就连我们生活中经常用的书、纸都是用树来做成的，树还可以防止沙尘暴、洪水……

森林里的树能够平衡地球的二氧化碳。森林是二氧化碳的主要消耗者，每公顷森林生产10吨干物质会吸收16吨二氧化碳，释放12吨氧气，这使得森林成为一座巨大的氧气库。因此植树造林已成为减缓温室效应的主要途径。

植树的好处有很多，意义重大，它不仅可以保护、改善环境，而且有利于社会生产的发展。树木可以阻挡风沙，保持水土，保护庄稼。树木还可以为我们直接提供木材和林副产品，我国虽然地大物博，但人口众多，长期的毁树毁林，滥砍滥伐，使我国的森林覆盖率大大低于世界30%的平均水平。

而由此带来的水土流失，洪涝灾害，每年都给国家和人民造成巨大的经济损失。想想98年长江、嫩江流域发生的特大洪涝灾害，使多少个家庭流离失所，有家难归，这一切都是人们不注意生态保护结出的苦果。是大自然对人类滥砍滥伐行为的惩罚。

植树十分的重要，我们要多植树，少砍树，因为树对人类有很多的好处，所以我们要保护树。

谢谢大家！

生活在树上满分作文 篇二

一时间，网上网下，一片哗然，吵嚷一片。 先别吵，读读再吵也不迟。 满分作文的题目：《生活在树上》。 “现代社会以海德格尔的一句‘一切实践传统都已经瓦解完了’为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺‘树上的男爵’的生活好过过早地振翮 ”

以上是《生活在树上》的第一段，大家如有兴趣，自己搜搜原文，保证一般人读不懂。

文中，运用了嚆矢、振翮、肯綮、玉墀、祓魅、婞直等词汇。

读了多遍，方知自己平时读书太少，我那半瓶子水，还不够滋润“满分作文”的一个词汇。 我这么说，是认真的。

通篇作文虽然生僻词、生僻典故和生僻表达蔓延试卷，但难得的是，确实用对了地方，也并不是一堆冷词冷句的拼凑堆砌。

公共表达是为了输出观点，为了交流和探讨，让人更好理解，更顺畅的沟通。所以，平时作文和交流，不要咬文嚼字，需要“说人话”。 考场作文，有各种尺子度量。没办法，只能“生活在树上”。

生活在树上高考满分作文 篇三

那是起于一种创新，对传统工艺的革新铺陈出光明的前景。创新是人类不竭的动力，历史的车辙转过时间的经纶，无数的事物被创造，被赋予新生，也有无数的旧物被淘汰，被时代遗弃。推陈出新，就如同物种的进化，就如同工业革命，就如同信息化产品的频频换代，是世界太过于正常的现象。物极必反，伪劣产品就是打击新锐的利器。那么最终成为一届富豪的小羽，是靠什么扭转局势的呢？

答曰：一为创新二为取舍是也。

所谓创新，小羽产业的兴起，是因为对工艺的创新；而扭转乾坤的关键，是对自身定位，产业结构的创新。通过试验个专利，一个新的产业平地而生；通过规范整个想要分蛋糕的人的市场，来促进产业的集体发展，树立自己的声望。

所谓取舍，试想，倘若小羽只着眼于眼前的利益，又何尝能想到放弃独断，公开工艺，通过宏观的产业调控产业规则来实现致富呢？他舍弃了正版和专利的独断性，收获了名望、财富和由技术者像领导者的完美蜕变。

想要成功，要有从内部打破鸡蛋的勇气，要学会创新，告别固步自封。离离原上草，一岁一枯荣，这是自然世界的法则；闭关锁国和改革开放，这是历史的教训……凡此种种，不尽详述。

想要成功，还要有敢于取舍的魄力，果决地主动出击和懦弱的坚守逃避是两种截然不同的轨道。各有对错，但是机会留给有准备的人，被动的一方，没有选择成功与失败的权利。一个成功者，当是自己的主人，对于自己的意志，要有当有的决断。有舍必有得，鱼和熊掌，二者不可得兼。

言而总之，敢创敢舍的天下，说的就是小羽这类人的成功之道吧。

生活在树上满分作文 篇四

什幺是好的现代汉语，对于我们，特别是对于刚刚入门的中小学生，是顶重要的事。

满篇的生涩欧化，并不能全怪这个孩子，甚至可以断言此考生应该不是一个平庸的孩子。问题是他在最该接受和感知汉语的阶段，却走偏了。对于一个孩子来说，什幺是好的语言，至少有一个基本的辨识力，而很多很多人丢失了这种辨识力。

孩子语言的跑偏，其背后凸现的是，孩子语文阅读训练走偏了，我们的评价走偏了。很多人，包括但远不限于中小学生，似乎已经丧失了汉语的起码敏感、基本判断。

可悲之处在于，这种丧失，竟然很普遍。笔者曾在研究生课堂上做过一个小小的试验。我选取着名作家的作品片断，隐去篇名和作者后将片段分成两组，一组是民国几位作家学者的，二组是当代几位一线作家的。我请研究生分别阅读这两组片断。结果发现，多数人觉得第二组的片断更好，看起来似乎很美，相比之下第一组则显得太平淡无奇。然后我让学生再去分别细读一下，给每个片断进行了简单的总结提炼，看看每个片断在讲什幺。这个时候，研究生普遍发现，看似堆砌、抒情和晦涩的第二组片断，不知其在说什幺，那种晦涩实是一种暧昧和混乱，而第一组文字片断，则更加清晰和耐咀嚼，看似简单实则清楚、诚笃。几年下来，这个小小实验，屡试不爽。我不由感慨，研究生对语言的感觉，其实不能高估。

然而，他们的语言感觉，是在基础教育阶段养成的。所以，残酷的现实是，大学往往在为中小学补课，或者说是偿还中小学阶段欠下的债。从基础教育开始，应该培养学生的语言感觉。别再让他们的语言胃口败坏、扭曲了，以丑为美，以只言片语的点缀为华丽，以晦涩混乱为深奥。

对语言的感觉从哪里来？除了天生敏感的因素外，语言感觉是可以培养和训练的。这个培养和训练，可以且必须首先通过好的有质量的阅读来实现。于是，读什幺则是必要的问题。简单讲，感受到语言之美，就要从阅读古今中外的塬典开始。

五四以来，现代汉语大致存在叁种风格典范——鲁迅风、知堂式以及胡适之体。百年来文学（文章）大凡好的表达，几乎都可以从这叁种里找到影子。鲁迅风，不可学，其语言的诗性、哲性，饱含张力，但绝不晦涩，那是一种模煳中的极致清晰。周作人也不易学，从容古虬，其表达虽不显豁却很清楚，只要有了相应的知识背景，对话并不困难。而胡适之体，最为明朗和坦荡。尽管风格各异，但是清晰为指归，真实简明为底线，我想这是叁人共同的地方。

用空洞的抒情、叠加的排比，或用繁复的手法，夹缠的句式，来伪饰情感的浅薄，掩盖思想的贫弱，这早已是很多人写作的不二法门。一是“滥情”，一是“不讲理”，这两方面共同构成了时代文风的某种倾向：理性精神的缺乏。面对这种偏向，我们不得不重提真实、简明才好的文章底线和语言常识。

然而，常识本来是饭，现在却成了药，这到底是谁的悲哀呢？

让语言回到汉语大地上，惟如此才能长成大树；而那种“生活在树上”的语言，终将成为转瞬飘逝的落叶。

生活在树上满分作文 篇五

现代社会以海德格尔的一句「一切实践传统都已经瓦解完了」为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺「树上的男爵」的生活好过过早地振翮。

我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。

「我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。」麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄嵴的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅歷去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。

在孜孜矻矻以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维繫自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言「祓魅」后，又对不断膨胀的自我进行「赋魅」，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。

毫无疑问，从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其「永远重复」洵不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。

蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成？在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认塬生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。

用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓「遗世独立」的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望範式。生活在树上──始终热爱大地──升上天空。

2023年生活在树上高考 篇六

1、栽下一片新绿，收获绿色希望，播下一粒树种，得到万千力量，植树节你种树了吗？

2、“植”入绿色，“树”立希望，“造”福子孙，“林”荫后人。迎着和煦的春风，迈着轻快的脚步，让我们一起行动吧。植树造林，绿满家园！

3、播种一棵种子，孕育一个希望，收获一片果实，让世界的每一个角落都充满绿色，让欢乐“树”于我们每个人。

4、城市美在于青山绿水，青山的美在于勤劳的汗水，为了使我们的环境变得更美丽，让我们行动起来吧！挥洒汗水，一起植树吧！

5、种下一棵青松，成就一片绿色；种下一棵牡丹，成就一片嫣红；种下一颗真心，撒播爱的种子；树木拥有绿色，世界才有脉搏。

6、春风吹，阳光照，红领巾，胸前飘，挖土块，种树苗，浇桶水，把愿许。小树苗，快长高，抽新叶，发新芽。防风沙，保家园，为民众，献力量。

7、春风吹绿了柳捎，吹醒了小草，吹绿了小河水，吹来了植树节。让我们播下绿色的希望，点缀祖国的锦绣江山！

8、春来处处好风光，花红树绿水荡漾。为你栽下梧桐树，引来一只金凤凰，好运带到你身旁，甜蜜直抵你心房，幸福生活万年长。植树节快乐！

9、多种一棵绿树，就能多让几只小鸟翩翩起舞；多种一片绿树，就能让风沙乖乖退缩；多种一处绿树，就能使祖国的版图更加绚丽；走，让我们一起去植树！

10、多一抹绿色，少一片荒凉；多一些清凉，少一份炎热；多一生机，少一点污染。让我们行动起来，共同撑起一片希望的绿荫。

生活在树上满分作文 篇七

用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。（做一个有思想境界高于他人的人，并且始终热爱世人，尊重理解他人的实际生活，最后从行动和思想上让自己得到升华）

这篇文章的中心思想还是十分明了的，那就是实践很重要，重要到那尊重每一个人的生活，不知他人苦，不随便下定论，并在文尾劝善。这样的一篇有思想，充满了哲思性的文章，正因为作者字里行间流露出来的善，让人看见了一个善良，心中充满有大爱的人伫立在面前……作者在高考这样的这一仓促的时间里写出来的这样一文章，让人很难不相信其是在耳濡目染、身体力行的平常生活中溢于言表的真情实感的写真。

在孜孜吃砣以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底 料便是对不同生活方式、不同角色的觉 感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗 送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言"祓魅” 后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”， 那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。

毫无疑问，从家庭与社会角度一觇 的自我有偏狭过时的成分。但我们所应 摒弃的不是对此的批判，而是其批判的 廉价，其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子 之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不能成立。 何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意 愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时， 我们没资格斥之以媚俗。

蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足 权力的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成？在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫。米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。

用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。（高考家长帮★www.kaoyantv.com）

2023年生活在树上高考 篇八

大家早上好！

草长莺飞，春回大地，今天是是20xx年的第3个月，在春风吹拂的阳春三月里，我们即将迎来植树节——3月12日，这个营造绿色环境，期待绿水青山，呼唤人们爱护环境的特别日子，这个人们纷纷走向田野山岗，履行公民的植树义务的日子。

也许在我们小时候我们无法体会到植树的意义，但是现在，我们已经是一名小学生，植树的意义我们应当深刻体会。因为有了树，才有清爽、新鲜的空气，才能让我们自由的呼吸；有了树，才会有和谐美丽的大自然，才有爽朗清晰的蓝天白云；有了树，才会有生机勃勃的绿色地球，才能有祖国的美好明天。

同学们，你是否看到过，在我们的身边依然存在乱砍滥伐、破化水源、浪费石油、破坏生态平衡的情况，因为这些行为的存在，导致我国的北方长期干旱无雨，南方却洪水泛滥，导致酸雨，泥雨，赤潮，龙卷风，沙尘暴的频繁侵袭，看到这些，我们仿佛听到了地球的呼喊，她在呼喊绿色。

绿色，全世界都在畅谈这个词，绿色环境，绿色食品无时无刻都在敲击我们的耳膜，人人都喜欢绿色环境，但却并不是人人都自觉爱护并创造绿色环境。因此，同学们，我们需要从小就养成良好的习惯，我们要意识到自觉、热情的创造、爱护绿色环境，来源于他对生命意义认识的升华，源于他公心，源于他对社会，对人的关心。让我们试想一下，一个极端自私自利，对社会，对人莫不关心的人，他会爱护树木花草吗？答案是肯定的，他当然不会，因为他不懂得爱。爱，是需要付出行动的，我们也许并不能阻止人们砍伐树木，但我们可以劝导我们的父母与亲朋，我们可以约束自己不践踏小草，不刻画树木，我们也可以管束身边的同学不破坏环境，不随地丢弃垃圾……，我们还有很多很多的小事可以去做。古语说得好，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从我做起，从你做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起，做绿化、美化环境的有心人。

同学们，在植树节即将来临的日子里，让我们时刻牢记，营造绿色环境是我们义不容辞的使命。让人人都来保护环境，爱护环境，让绿色生命激活我们热爱的生活。让我们在植树节里播撒一把树种，长出一片新绿，浇泼一桶清水，哺育一个生命，让绿色蔓延吧，让每天都是植树节吧。

我的国旗下演讲完毕，谢谢大家！

2023年生活在树上高考 篇九

2010年4月14日，人们正在悠闲的过着往日的生活，忽然，大地开始剧烈颤抖，刹那间，房屋倒塌，山石滚落。不到五分钟，数以万计鲜活的生命，就被压在了那沉重的钢筋、水泥之下。幸而存活的人们，放声大哭起来，被压住的人们，发出了痛苦的呻吟。玉树，这个美丽的地方，蒙上了一层灰暗的阴影。

但是，天灾无情人有情。只要希望还在，玉树就不会倒下。在得知玉树法身地震的同时，救援队恍如从天而降一般，第一时间赶到玉树，及时迅速的展开救援。幸运逃过地震的人们，用自己的双手，扒开成堆的瓦砾，救出亲人和朋友。被压在废墟下的人们，努力挣扎，寻找任何生还的希望······

玉树，加油！

在天灾面前，玉树人表现出来的是勇敢，是奋斗。坚强的玉树人抹去了脸上的泪水，咬紧牙关，抛开碎石、瓦砾，寻找亲人，寻找朋友。他们知道，痛苦是毫无用处的，只有化悲痛为力量，靠自己的努力，才可能换来亲人和朋友。

一方有难八方支援，世界各地赶来帮助灾区的人，不辞辛劳，不分昼夜，不顾危险，不惧困难的救出一个又一个生命，赶走一块有一块阴云。相信有他们不懈的努力，和我们大力的支持，笑容一定会再次回到玉树人的脸上。

玉树，加油！

困难压不倒炎黄子孙的脊梁，打不挎中国人民的意志。困难只是暂时的，狂风暴雨之后，天边一定会挂起绚烂的彩虹！

玉树的小朋友，不要哭，天气会回暖，万物回复数爸爸妈妈就算不会再回来了，不要忘了还有我们，还有千千万万爱你，关心你的人和你在一起，你不会孤单。

破坏的家园可以重建，受伤的心灵可以抚平，只要还有希望，只要相信自己，相信我们，你，我，他手牵手，一切都会好的！

玉树，加油！