孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，下面是高考家长帮为朋友们整理的孔子的名言（经典9篇），希望能够对您的写作有一点启发。

孔子教书育人名言名句 篇一

1、 知耻近乎勇。 ——孔子

2、 未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》

3、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

4、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》

5、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》

6、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

7、 益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》

8、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

9、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》

10、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

孔子的名言 篇二

1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

2、己所不欲，匆施于人。

3、人无远虑，必有近忧。——孔子

4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

6、己欲立而立人，己欲达而达人。

7、道不同，不相为谋。

8、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

9、不学礼，无以立。

10、礼之用，和为贵。

11、听其言而观其行。

12、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

13、有德者必育言，有言者不必育德。

14、君子喻于义，小人喻于利。

15、君于不以言举人，不以人废言。

16、古者言之不出，耻躬不逮也。

17、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

20、过而不改，是谓过矣！

21、过，则匆惮改。

22、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

23、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

24、君子欲讷于言而敏于行。

25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

26、唯仁者能好人，能恶人。

27、不迁怒，不二过。

28、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

29、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

32、巧言乱德。

33、巧言令色，鲜矣仁。

34、刚、毅、木、讷近仁。

35、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

39、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

40、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

41、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

42、事君，敬其事而后其食。

43、居处恭，执事敬，与人忠。

44、放于利而行，多怨。

45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

孔子的名言 篇三

1、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”

2、子曰：“道不同，不相为谋。”

3、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”

4、子曰：“君子耻其言而过其行。”

5、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

6、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

7、君子坦荡荡，小人长戚戚。

8、子曰：“过而不改，是谓过也。”

9、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”

10、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

11、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

12、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

13、子曰：“人无远虑，必有近忧。”

14、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

15、子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”

16、子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”

17、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

19、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”

20、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

21、子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”

22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

23、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

24、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

25、子曰：“不在其位，不谋其政。”

26、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”

27、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”

28、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”

29、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”

30、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

31、子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”

32、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

33、君于疾没世而名不称焉。

34、君子和而不同，小人同而不和。

35、君子矜而不争，群而不党。

36、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

37、君子之仕也，行其义也。

38、君子周而不比，小人比而不周。

39、敏而好学，不耻下问。

40、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

孔子的名言 篇四

【子曰：温故而知新，可以为师矣。】

孔子说：天下的义理无穷无尽，而人的见闻十分有限，如果专门靠记问之学，不可能掌握全天下的道理。要是常常温习平日所学的知识和日常见闻，比如读过的诗、书等，听过的讲义言论，能够反复体会，牢记于心，在此基础之上，就能触类旁通，有新的体悟。就算是从前不知道的，也都会渐渐明白它的道理。这样，天下的义理就会慢慢贯通，学问也就日益充盈了。有人来请教问题，也能对答如流，对别人的疑惑，能够深入剖析而没有遗漏，做为人师也是绰绰有余了。因此，君子为学，不在于博闻强记，而在于明乎义理，反求于内心，由此举一反三，必能体悟天下之大道。

这句话我们再熟悉不过了，而真正理解它却是又一回事，温故是下功夫，凡事不下功夫，不可能有好的结果；知新是体悟，所谓书读百遍，其意自现，世间万物也是如此，功夫下到了，早晚会有体悟；用自己的体悟来指导别人的生活，就是为师。一事通了，可以为一事之师，一切都通了，就可以为天下之师。

这句话写在为政里，有前事不忘，后事之师的意思。以史为镜，可以知兴亡，为政者不可以忽视历史的经验和教训，历史总是惊人的相似，要想知道未来的事情，从历史中往往都能找到答案。

【“温故而知新，可以为师矣”】

这句出自《论语》的千古名言，我反复诵读，回味无穷。

在没接触这句话的时候我是个自作聪明的女孩，在家里不复习，只靠课堂上的40分钟来学习课文。每到测验的时候我总是靠运气，希望测验的题目我都会。有一次，恰巧碰上了一道不会的题目，老师上课时讲过，课后自己没有再复习，现在怎么也记不起来了，这题是10分啊，可我全都不会。我恨不得马上回到那一课，认真地听老师讲课，回家后复习。时间到了，我只好带着满腹遗憾交上了试卷。等到公布成绩那天，我真是心乱如麻，忐忑不安，“75分”。Oh，no.霎那间，仿佛有一万双眼睛齐刷刷地盯着我，我真是无地自容啊，恨不得地上有个缝能钻进去躲起来，脸也羞得通红。因为我平时的考试成绩一向名列前茅，可这一下子跌入深谷，我难过极了。

后来，在我无意间翻阅《论语》时，看到了一句话“温故而知新，可以为师矣”我沉思了很久，忽然茅塞顿开，明白了许多道理。

从此以后我不但在课堂上认真听老师讲课，回到家还会复习今天学的内容。我把这句话写在课本的扉页上，做为警语，时刻提醒自己。学习贵在坚持，“温故而知新”不可半途而废，要养成良好的学习习惯，才能通过“温故”学到新的知识。

孔子的名言 篇五

性相近也，习相远也。———孔子

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。———孔子

恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。———孔子

乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。———孔子

唯上知与下愚，不移。 　　———孔子

知之者不如好知者，好之者不如乐之者。———孔子

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。———孔子

见善无不及，见不善如探汤。———孔子

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。———孔子

三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ———孔子

道听而涂说，德之弃也！———孔子

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。———孔子

法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。———孔子

见得思义。———孔子

色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！———孔子

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！———孔子

不患人之不已知，患不知人也。———孔子

人而无信，不知其可也。———孔子

是可忍，孰不可忍也。———孔子

德不孤，必有邻。———孔子

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。———孔子

三思而后行。———孔子

老者安之，朋友信之，少者怀之。———孔子

文质彬彬，然后君子。———孔子

敬鬼神而远之。———孔子

始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。———孔子

子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。———孔子

孔子的名言 篇六

一、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。--《子罕》

【翻译】孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。

二、子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”--《述而》

【翻译】孔子说：“如能让我多活几年，到五十岁去学习《周易》，便可以不再有大的过错了。”

三、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”--《雍也》

【翻译】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

四、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”--《为政》

【翻译】 孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

五、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”--《雍也》

【翻译】孔子说：“孟之反这个人不夸耀自己，他在队伍败退时留在最后作掩护，将要退进城门时，他鞭打着马匹说：‘不是我敢于断后，是马不肯走哇。”

六、子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”--《季氏》

【翻译】孔子说：“生来就知道的人，是上等；通过学习才知道的人，次一等；遇到困难才去学习的人，又次一等；遇到困难也不学习，这种人是最下等的了。”

七、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”--《雍也》

【翻译】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”

八、子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”--《宪问》

【翻译】孔子说：“读书人如果留恋安逸的生活，就不配做读书人了。”

九、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”--《述而》

【翻译】孔子说：“有几个人一起走路，其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习，看到他们的缺点就检查自己，加以改正。”

十、子曰：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”--《述而》

【翻译】孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”

十一、 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”--《雍也》

【翻译】孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”

十二、 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”--《里仁》

【翻译】孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”

十三、 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”--《里仁》

【翻译】孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”

十四、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”--《雍也》

【翻译】孔子曰：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”

十五、 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”--《宪问》

【翻译】孔子说：“古时的人学习是为了提高自己，现在的人学习是为了装饰自己给别人看。”

孔子的教育名言名句【热门版 篇七

1、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

2、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘

3、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

4、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

5、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

6、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》

7、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

8、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

9、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

10、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

11、 知耻近乎勇。 ——孔子

12、 未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》

13、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

14、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》

15、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》

16、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

17、 益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》

18、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

19、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》

20、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

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孔子教书育人名言名句 篇八

1、 过而不改，是谓过也。 ——孔子

2、 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

3、 不贰过。（犯过的错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》

4、 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》

5、 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》

6、 “大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》

7、 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子 《论语》

8、 “多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》

9、 “色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子 《论语 》

10、 民无信不立。 ——孔丘

孔子的名言 篇九

1、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》

2、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语。季氏》

3、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

4、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

5、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

6、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》

7、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

8、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

9、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

10、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

11、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

12、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

13、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

14、 言必信，行必果。 ——孔子

15、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

16、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

17、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

18、 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

19、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

20、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

21、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

22、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》

23、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

24、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子