成语是中国汉字语言词汇中定型的词。大为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。高考家长帮小编精心为小伙伴们带来了形容口才好的成语【精选5篇】，希望能够对您的写作有一些启发。

表达口才好的成语 篇一

能言善辩 善：擅长；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好

能说惯道 〖解释〗形容人口才好，很会讲话。

口齿伶俐 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。

对答如流 对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。

出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

辩口利辞 辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿

辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论

辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

口若悬河 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

妙语连珠 连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个

舌灿莲花 譬喻说话的文采和美妙。

伶牙俐齿 伶、俐：聪明、乖巧。形容为人机灵，能说会

形容口才好的成语 篇二

1、出口成章

2、大辩不言

3、滔滔不绝

4、妙语连珠

5、能言善辩

6、侃侃而谈

7、伶牙俐齿

8、铜唇铁舌

9、对答如流

10、三寸不烂之舌

11、口若悬河

口才好的成语 篇三

辨如悬河：辨，通“辩”。犹言口若悬河。

出处：金·王若虚《（道学发源）后序》：“故士有读书万卷，辨如悬河，而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”

辨若悬河：辨，通“辩”。犹言口若悬河。

出处：明·张居正《翰林院读书说》：“吾见一人焉，辨若悬河，藻若春工；含吐邹枚，方驾陆谢。”

辩才无阂：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

出处：《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧（www.shubaoc.com），辩才无阂，游戏神通。”

辩口利辞：指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。

出处：《后汉书·班昭传》：“妇言，不必辩口利辞也。”

出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

出处：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”

出语成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

出处：范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“玄奘精通汉梵文，又深探佛学，译经出语成章，笔人随写，即可披玩。”

词不达意：词：言词；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。

出处：《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”宋·惠洪《高安城隍庙记》：“盖五百年而书功烈者，辞不达意，余尝叹息之。”

大辩不言：大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

出处：《庄子·齐物论》：“大辩不言，大仁不仁。”

大辩若讷：讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。

出处：《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”

掉舌鼓唇：炫耀口才，夸夸其谈。

出处：清·李绿园《歧路灯》第七十九回：“妆女的呈娇献媚，令人消魂；耍丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。”

斗唇合舌：犹言耍嘴皮子，卖弄口才。

出处：南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上：“韩三十五老大汉向同年觅得一副使，而更学斗唇合舌。”

对答如流：对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。

出处：《北史·李孝伯传》：“风容闲雅，应答如流。”

钝口拙腮：指口才笨拙，说话不流利。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第80回：“好妹妹，我是钝口拙腮，可不能一句一句同你套！”

顿口拙腮：比喻嘴笨，不善于说话。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第八十回：“好妹妹，我是顿口拙腮，可不能一句一句同你套！”

风趣横生：形容十分幽默、诙谐。

出处：《清史稿·高其佩传》：“尤善指画，尝画黄初平叱石成羊，或已成羊而起立，或将成而未起，或半成而未离为石，风趣横生。”

鼓舌摇唇：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含贬义）。

出处：元·高文秀《谇范叔》第二折：“几时行通利方，凭着咱鼓舌摇唇，立取他封侯拜将。”

好语如珠：指诗文中警句妙语很多。

出处：宋·苏轼《次韵答子由》诗：“好语如珠串一一，妄心如膜退重重。”

好语似珠：指诗文中警句妙语很多。

出处：宋·苏轼《次韵答子由》：“好语似珠穿一一，妄心如膜退重重。”

会道能说：形容很会讲话。同“能说会道”。

出处：明·无名氏《渔樵闲话》第二折：“但熟甜瓜软处偏捏，蜡枪头会道能说。”

慧心妙舌：聪明的心灵，巧妙的口才。

口齿伶俐：口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”

口如悬河：形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。

出处：唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”明·冯梦龙《警世通言》第十七卷：“德称口如悬河，宾主颇也得合。”

口若悬河：若：好象；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”

口似悬河：形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”

利齿伶牙：伶：通“灵”，灵活，乖巧。能说会道。

出处：元·张国宾《合汗衫》第二折：“你休听那厮说短论长，那般的利齿伶牙。”

利齿能牙：口齿伶俐，能说会道。

出处：元·张寿卿《红梨花》第一折：“这妮子使着呵，早妆聋做哑。泼贱才，堪人骂，再休来利齿能牙。”

俐齿伶牙：指能说会道。

出处：元张国宾《合汗衫》第二折：“你休听那厮说短论长，那般的俐齿伶牙。”

论辩风生：议论辩驳，极生动而又风趣。

论议风生：谈论得极其生动而又风趣。

出处：《宋史·陈亮传》：“亮为人才气超迈，喜谈兵；论议风生，下笔数千言立就。”

满舌生花：比喻能说会道。

妙趣横生：横生：层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。

妙语解烦：有趣的话引人发笑。

出处：《汉书·匡衡传》：“匡说《诗》，解人颐。”颜师古注引如淳曰：“使人笑不能止也。”

妙语解颐：解颐：开颜而笑。有趣的。话引人发笑。

出处：《汉书·匡衡传》：“匡说《诗》，解人颐。”颜师古注引如淳曰：“使人笑不能止也。”

妙语惊人：妙语：有深意或动听的语言。绝妙动听的语言令人吃惊。

妙语连珠：连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。

讷口少言：讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。

出处：《史记·李将军列传》：“广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。”

能说惯道：形容人口才好，很会讲话。

出处：明·无名氏《渔樵闲话》第三折：“但熟甜瓜软处偏捏，蜡枪头会道能说。”

能说会道：形容很会讲话。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“仗着他的模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。”

能说善道：道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话。

出处：黄药眠《自纪篇》：“他们都是能说善道的人。”

能牙利齿：指能说会道，善于辞令。

能言巧辩：形容能说会道，善于言辩。

出处：元·无名氏《气英布》第一折：“恰才灵壁之战，项王遣使征布会，布与龙且有隙，称病不赴，若得能言巧辩之士，说他归降，纵项王驰还……破项王必矣。”

能言善辩：能：善于。形容能说会道，有辩才。

出处：元·无名氏《气英布》第一折：“恰才灵壁之战，项王遣使征布会，布与龙且有隙，称病不赴，若得能言巧辩之士，说他归降，纵项王驰还……破项王必矣。”

能言善道：道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话。

朴讷诚笃：为人朴实敦厚，不善言词。

出处：《聊斋志异·蕙芳》：“马生其名混，其业亵，蕙芳奚取哉？于此见仙人之贵朴讷诚笃也。”

巧舌如簧：舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。

出处：《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”

巧言如簧：形容花言巧语，能说会道。

出处：《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”

三寸之舌：比喻能说会辩的口才。

出处：《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生以三寸不烂之舌，强于百万之师。”

善为说辞：说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。

出处：《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡善为说辞。”

耍嘴皮子：指光说不做。也指卖弄口才（含贬义）。

谈论风生：言谈议论活跃，有风趣。

谈若悬河：犹言口若悬河。形容能说会辨，说起来没个完。

谈吐风生：谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。

谈吐生风：谈话机敏风趣。

谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

出处：宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”

谈议风生：言谈议论活跃，有风趣。同“谈论风生”。

滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

出处：五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”

铜唇铁舌：比喻雄辩的口才。

以辞取人：根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。

出处：《孔子家语·子路初见》：“宰我有文雅之辞，而智不充其辩。孔子曰：‘ ……以辞取人，则失之宰予。’”

以言取人：根据人的口才去判断其智能。

出处：《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”

议论风发：形容谈论广泛、生动而又风趣。

出处：元戴良《申屠先生墓志铭》序：“平居议论风发，品藻古今人物，亹亹不能休，座客闻之，率为之夺气。”

议论风生：形容谈论广泛、生动而又风趣。

出处：宋王暐《道山清话》：“韩持国为人凝严方重，每兄弟聚话，玉汝、子华议论风生，持国未尝有一言。”

形容口才好的成语 篇四

唇枪舌剑 舌战群如 言辞流利 舌灿莲花 滔滔不绝 出口成章 口若悬河 妙语连珠 能说会道 语惊四座

才辩无双 娓娓而谈 谈笑风生 能言善道 口齿伶俐 能言善辩 能说会道 出口成章 巧舌如簧 语惊四座

能言善辩 娓娓而谈 滔滔不绝 妙语连珠 伶牙俐齿 口若悬河 天花乱坠 口齿伶俐 口若悬河 妙语连珠

搬唇弄舌 辩口利辞 出口成章 大辩不言 斗唇合舌 以辞取人 三寸不烂之舌，胜于百万之师 滔滔不绝

津津乐道 出口成章 能言善辩 舌灿莲花 娓娓动听 引人入胜 对答如流 能说惯道 口吐莲花 娓娓动听

口角生风 能言善变 声似银铃 能说会道 伶牙俐齿 语惊四座 谈笑风生

形容口才好的成语 篇五

1、口齿伶俐：口齿：说话言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。

2、辩才无碍：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

3、妙语连珠：说话就像是串珠子一样一个接一个的，十分的风趣。

4、巧舌如簧：形容能说会道，善于狡辩，含贬义。

5、语惊四座：四座：周围在座的人。形容发言独特新奇，使人震惊。

6、铜唇铁舌：比喻雄辩的口才。

7、出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

8、大辩不言：大辩：善于辩论。有口才善于辩论的人，并不多说话以显示自我。

9、能言善道：形容口齿伶俐，很会说话。

10、大辩若讷：讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。

11、三寸之舌：比喻能说会辩的口才。

12、谈笑风生：形容谈话时有说有笑，兴致很高，并且很有风趣。生：产生。风：风趣。谈：谈话。

13、三寸不烂之舌：比喻能说会辩的。口才。

14、舌灿莲花：“舌灿莲花”的典故源自南北朝高僧佛图澄的一段事迹。指口齿伶俐，形容人口才好。

15、能言善辩：善：擅长；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好。

16、娓娓而谈：连续不断好不厌倦的说话，形容说话十分有精神。

17、能说会道：形容很会讲话。道：说。

18、搬唇弄舌：①挑拨是非。②卖弄口才。

19、辩口利辞：辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿。

20、滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。绝：断。像流水那样毫不间断的样貌。形容口才很好，说话连续不断。

21、辩才无阂：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

22、口若悬河：嘴巴说话的速度就好比河流决堤一样，一发而不可收拾。

23、能说惯道：形容人口才好，很会讲话。

24、对答如流：对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。

25、慧心妙舌：聪明的心灵，巧妙的口才。