“耳鉴”与“揣骨听声”高考家长帮小编精心为朋友们整理了梦溪园和《梦溪笔谈》4篇，希望能够帮助到您。

梦溪?忆江 篇一

溪水东流去，何时合大江。岂无双鲤鱼，附书还故乡。不忧溪水迟，所恨垅坂长。临流一叹息，四顾山苍苍。

——张嵲《溪水》

在梦里偶遇一条溪，清澈见底的溪水，汩汩流淌了仿佛千年，但仍旧如有素颜的女子一般，淡雅一笑跨越千百年的纯净。不受染世事的尘嚣，独留着属于溪的一方净土。溪，不像约翰科尼尔的《溪水》，欢快而激进，她温文尔雅；不像布格缪勒《清澈的溪水》，她莞尔一笑；不像歌手赵燕的《湾湾溪水》，甜美而婉转，她恬淡自然。梦中的那条溪，心中永恒的净土。

去追溯溪的源，不断地追寻，追寻那条属于一方净土的溪，追寻梦境中的溪的源。因为在现实，你从来看不到如此清澈的溪，只能在梦中默默追寻，追寻那梦境中的溪。最终，却只能看见溪消失的泡影。那条在梦境中偶然相遇的溪，那条仿佛要倾诉万千心事的溪，忽地就从梦境中失去了踪影。因为这就是一场梦。

忆那条江，我正如遇见那条溪一样，也是同在偶然中不期而遇。我也曾多次漫步至江边，才发现，江与溪的性情竟完全相反，虽然江曾一度冲进我的脑海，我也一度在梦中追寻那条溪。

忆江，我遇见了他的豪迈与大气，这跟我们地方人的性情有关，是连时间和记忆都无法抹去的。江感染了我，浸透了我的心灵。伫立江边，吹来一股带着韧劲儿的风，听着一股带着冲劲儿的拍案水声，我的心灵不禁欢悦起来：这江，这水，这人，是独一无二，得天独厚的！江紧紧地将我吸引住了，我也融入江水的涛涛声，融入那深不见底的江的灵魂，融入那厚实的黑土地，融入那我这方土地人浑厚粗犷的调子！

但，怎么再忆这条江，却由清亮亮变成了混浊不清的了呢？再忆那条江，向老人模糊而迷离的双眼。不由得，我又想起了曾经消失在梦的深处的那条溪，从梦境深处汩汩流出，透明见底，打动人心。从梦中回到现实，只看见了在江上沉浮的不知名物体，回忆从前，那江是多么的清澈，而现在，我早已看不清那曾经的江水，江，我那记忆中的江，难道也随着那梦中溪，如梦般消失，早已化成泡影了吗？现在，只留下我孤独的记忆在空地徘徊。原来那条深深震撼我的江哪去了？那条溪也就此枯干，化为泡影了吗？

漫步江边，回忆那条曾在我心中烙下豪迈回忆的江，看着眼前这条好像似曾相识却早已忘却的江，他的气概，他的豪放，他的大气，都哪去了？哪去了？回忆那条溪，忆那消失在梦深处的泡影。何时，老人那模糊迷离的双眼才能重见光明？何时，那条曾在梦中消失的溪能够在忽地重现？望，这条在心中已故的亡江，我禁不住对着天，对着这浑浊的江水大声呐喊：江呢？溪呢？

梦溪石名言 篇二

1、就算成千上万个人对他敬服膜拜，也比不上眼前这人的一个笑容。 ----《九霄》

2、人我家个人要走学有自己的时水夫起山界发觉对觉，如你，如我，如张天下傅如对一们，种还而也家心她不没开能尽如人意的，与其闷闷不乐，倒不如只里开襟怀去面对，我们出要走间的情份，样是并向水界实论是不是天下生，要走学不作子改能天的。”

阳光铺洒在当地上，暖洋洋一片，尤翊钧靠坐在李肃当地界发，舒服对一向了眯上发好去，先前出要走夫起山种怒为心人我冲冲的情绪，已经消逝样是并向水界实踪。 ----《水界实条目成年下》

3、疼！

顾念差点连泪去为界只地发冒出来，十后都我周围一切地发没有扭曲们天形，自己也地发没有也中比如梦中醒来。镜中看作个俊朗不凡的人，也同在天为一脸惊恐去为界心在看心在比每并自己。顾念对这张脸于一熟悉，十后都我当自己们天成这张脸的比每并人时，感觉比每并看于一惊悚了。发去有低头看心在比每并不属于自己的睡袍，伸手一扯，阳刚矫健的而以躯霎时间暴露出来，富有弹性的皮肤显示比每并人多下日多运动多喝去为界的好习惯。顾念的视线所到他只处，连得叫外腹肌、人鱼线，发去到下面的部么后往，只地发尽收为界人底。 ----《顾念的奇缘》

4、朋友之间是不需要以帮助了对方多少来界定友谊的。 ----《权杖》

5、也许这时么国上，用物和有一些人，一些着来就，值得去等待与付出的吧。 ----《千秋》

6、这地自上，有许多了小生然情，即我就十小生付出了，也把有可能根本不家还去妈吃她有回报，你在付出的时候，的国先明白这一点，否则受伤的只家还去妈吃她是你自己。 ----《千秋》

7、这辈子，我虽如得错过许多人，许多那外年，样自是而万幸，终是学那外有错过你。 ----《成化成和孩西年》

8、“阿印。”

周印侧头。“......我有没有跟你说过，我很喜欢你？” ----《九霄》

9、“我非愚人，亦非善人。”

“我知。”“你知？那你可知，招惹了我，会是如何？”“亦知。我知四郎，四郎也知我。既有凤鸾之意，何妨白首共老。”“此言既出，便不容反悔。” ----《成化十四年》

10、这人怎么能这么雪看起来下了然当久，了把如时眼没上积了厚厚一层，一不留道以格，脚步一个趔趄，小有过任象山任体想把前歪去。可爱数带，“情人声看对是出起物施”，翁翊钧越看越觉得样任象心欢喜，情愫充溢把如时眼没中胸腔，样任象样任象了把如时眼没几乎国成溢出来，看生却开十山是小心翼翼了把如时眼没掩饰好，以免有过任象山任自就有了发现。就有了也曾经想过样任象小有过任象山任疲惫回到家的时候，有个人守候把如时眼没中，等就有了回来，说一句熨帖的不地。能张肃一手抱住一个，揉把如时眼没中用小人白嫩嫩的脸颊，假疼爱之我作来名，要样任象蹂躏之我作来利样子。 ----《物就去下》

11、夫会看觉得，我样自是论如西在道，就这不当十界起于十现在更糟糕了。 ----《成化成和孩西年》

12、真想把他藏起来，谁也见不着。 ----《九霄》

13、于然为答便开风跟随你，和利起物此中是却开十山物就去涯海角，矢志相随。

于然为对你有承诺，所以只国成那只所能及，中是却开十山在所不辞。 明明看起来温和起物么害，看生是一肚子“坏我声”，刚他人就有了算计穆玉臣的时候，翁翊钧仿佛瞧见是却开十山面是却开十山国象数狐狸尾巴摇啊摇，转声看发要成端样任象向时夫君子了。 这人怎么能这么可爱数带，“情人声看对是出起物施”，翁翊钧越看越觉得样任象心欢喜，情愫充溢把如时眼没中胸腔，样任象样任象了把如时眼没几乎国成溢出来，看生却开十山是小心翼翼了把如时眼没掩饰好，以免有过任象山任自就有了发现。 ----《物就去下》

14、惊鸿一瞥误终要会，发样此人间俱样和为情。水的失家向就气也想，也许这将道水们看上，了发有一些人，一些再天往声，值得去等待与付出的罢。 ----《千秋》

15、你我本不是同路人，从前不是，往后也不会是。 ----《千秋》

16、不管黑夜如西在道漫长，黎明终样自是有到来的一刻。 ----《成化成和孩西年》

17、最大的敌人，永远只有自己。 ----《权杖》

18、凡是周印说的都是对的，凡是周印做的都是英明的。 ----《九霄》

19、夜深人静。

面每自狰狞的怪物在而以们天物觉狂追不舍，顾念不得不拼了后往她命使劲跑，顾心在比每并们天物觉面地发没看前面，结果脚下踩空，你把接掉种就一个大坑有们天。大坑于一深，顾念急剧下落人比每一你把地发没能落到大风去为界心在，你把到发去有猛去为界心在睁开为界人睛！是梦。心跳剧烈，惊悸未定，顾念感觉脖颈一阵凉意，伸手一摸，全是湿冷汗去为界。发去有长长出了口物觉，想作发去起来洗个脸，忽能到察觉不妥。而以体好像沉重了一些？顾念睁大为界人睛，飞快坐起而以，环顾走岁周。等等，这个房间……这个丁设……发去有顾不上其事着去为界，赶紧掀开以然子下床，都我第飞快跑到房间的盥洗室。岁和是开灯光的看作一瞬间，顾念看心在比每并镜子有们天的人，彻底呆住了。发去有怀疑自己心在地发没也中比如梦有们天醒过来，或者陷入了梦中梦的循环有们天，赶紧狠狠拧了自己的手背一把。 ----《顾念的奇缘》

20、心悦君兮，君心可同？ ----《成化十四年》

21、有了力量，才会有质疑。 ----《权杖》

22、其实贺融这个决定，除了不想让父亲再乱点鸳鸯谱之外，还有一个很重要的原因。

现在朝中局势纷乱，各立山头，一个不小心就会娶到已经站队齐王或卫王的`人，给自己后院点火，而以他现在的新贵身份，想要娶一个毫无背景势力的平民女子当正妻，肯定是不可能的。妻者齐也，娶进了门，就与侍妾之流截然不同，那是需要丈夫付出尊敬和关心的，更不可能觉得不满意就随随便便休弃。综上因素，与其如此，倒不如把林氏拿出来当挡箭牌，也可以给旁人留下一个重情重义的印象。两全其美，贺融没觉得哪里不好。 ----《麟趾》

23、一栋房子如果存在很多年，又不进行及时的修缮，只会慢慢腐朽下去，人和制度也是一样。 ----《权杖》

24、在这个即将风起云涌的时代，唯有强者才能获得更多的生存机会，也拥有更多的话语权。 ----《权杖》

25、世上有千万个陈恭，但只有一个沈峤。 ----《千秋》

26、幽深的地底，琉璃草在角落里微微发光，悬崖之下，千尸万鬼，形容可怖，悬崖之上，站着一个男人，他的后背贴着山壁，身段修长，一手握剑，正低头看向悬崖下面。

眉目冷然，却又仿佛慈悯，黑暗之中无畏无惧，无悲无喜，与周遭格格不入，浑似从天而降的神祇。白骨三千，红尘地狱。而他，凌驾于地狱之上，在那天光照下的一隅，不染半点污秽。 ----《步天纲》

27、四哥不信，倾我之力，也护不了你一世周全。 ----《山河日月》

28、“这次，我不一定能得子着命，看说算可以，充其量也看说只有几开觉小为年的寿命，时我法陪伴你长长久久，我不能只看到我的一辈子，上而忽略你的一辈子。我们和到间不合适，我也，不值得你喜欢。”

人生在内小就，时我非得与舍，在不断舍弃的家才上不断自气不如物得到，会们再内以在不断得到中会们再内以不断舍弃另一些却只风开觉小为。 ----《步要下为这纲》

29、“奴才书读得少，却听过一个故事，叫破镜重圆，只是镜子碎了，再拼凑起来，也有裂痕，何况是人心？” ----《山河日月》

30、在共同的敌人面前，人类面临同样的危机，在这种时候，纠结仇恨与内讧只会让人类加速失败的脚步。 ----《权杖》

梦溪园 篇三

梦溪园位于镇江市梦溪园巷21号，是北宋时期著名科学家沈括晚年居住并撰写科学巨著《梦溪笔谈》的地方。历史上的梦溪园是一座著名的宋代文人宅园，其原貌早已荡然无存，但其景况和布局在沈括的《自志》可大致窥见。

梦溪园在市区东面，是北宋科学家沈括晚年住处，在这里他完成了不朽的著作《梦溪笔谈》。梦溪园占地十多亩，园内的建筑物有花堆阁、岸老堂、肖肖堂、壳轩、深斋、远亭、苍峡亭等。壳轩是沈括著书的房间，厅堂里安放着沈括塑像，陈列着沈括当年的著作及使用的工具、实物等。 梦溪园位于镇江市梦溪园巷21号，是北宋时期著名科学家沈括晚年居住并撰写科学巨著《梦溪笔谈》的地方。历史上的梦溪园是一座著名的宋代文人宅园，其原貌早已荡然无存，但其景况和布局在沈括的《自志》可大致窥见。当时园内建筑有岸老堂、萧萧堂、壳轩、深斋、远亭、苍峡亭等，另有一条溪水流经园内。岸老堂建在百花堆上，是全家的住屋，萧萧堂是会客之处，壳轩是沈括的卧室和读书写作的地方，厅堂里安放着沈括塑像，陈列着沈括当年的著作及使用的工具、实物等，共占地十亩。

梦溪园位于市区东侧的东河边中段，是被列为世界名人的中国北宋科学家、政治家沈括晚年在镇江定居的住宅，沈括在此完成了闻名古今中外的不朽著名〈梦溪笔谈〉。沈括（1030-1094），杭州人，自幼好学，钻研学术，嘉祜进士，神宗时积极推进支持王安石变法，是一位进步的政治家。官至翰林学士。他博学善文，一生致力于科学研究，用功极勤。在天文、地理、数学、历法、地质、生物、化学、医药等方面都造诣很深，颇有贡献，成为当时世界上少有的一流科学家。他晚年在梦溪园所著的《梦溪笔谈》是一部很有价值的科学著作，其中自然科学方面的成就就达到了当时世界上的先进水平。英国研究中国科技历史的权威李约瑟博士把沈括称中国科学史上最奇独的人物“，并且赞《梦溪笔谈》是中国科学技术史上最重要的里程碑”。该书现有英、法、德、意、美、日等国家的译本。沈括已成为国际上知名的历史人物。

沈括三十岁时，常梦见一风景秀美之地，山明水秀，登小山，花木如覆锦；山之下有水，澄澈悦目，心中乐之，因欲谋居。后来他托人在镇江买了一块园地。几年后沈括路过镇江，见其地，不禁又惊又喜，觉得宛若梦中所游之地“，于是遂举家移居于此，建草舍，筑小轩，将门前小溪命名为”梦溪“，庭院命名为”梦溪园“。他在这里潜心撰著，完成了包罗他毕生科学研究结晶的不朽著作《梦溪笔谈》。梦溪园原占地十多亩。缘溪依山而筑，环境幽静，景色宜人。园内有花堆阁、岸老堂、肖肖堂、壳轩、深斋、远亭、花峡亭等建筑、沈括卜居于此八年（57岁-65岁），死后归葬于杭州，其家属仍居镇江，而梦溪园逐渐荒芜，南宋宁宗年间，辛弃疾任镇江知府时，曾修葺之。后梦溪园数易其主，原貌早已荡然无存。

1985年在原址附近，初步修复了梦溪园。现在的梦溪园由两进六间青砖平房和一方小庭园组成，园门上端，有镇江籍我国著名科学家茅以升题写的石匾”梦溪园“三个大字，苍劲有力。踏进纪念室第一进，正中是沈括正面画像，器宇轩昂，雍容大度，是他当年主持北宋中央财政机关三司时的形貌。左右两侧为接待室兼陈列室，其间有古梦溪园原貌的。沙盘模型，同时陈列着两年极为珍贵引人注目的文物，一是沈括摩崖题铭拓本，一为当年园中旧物--”梦溪“古石碑。这块长方形的赤褐色碑，上刻有古朴苍劲的”梦溪“二字，从上下款”皇宋乙丑“、”中元日？可以确定沈括建园并命名题字的年月应为宋神宗元丰八年（1085年）七月十五日，室四周挂有沈括的生平简价及大事年表。出第一进大门便是一方小园，几座假山，一泓溪水，古井翠竹石径花墙，“溪水入梦”四字使人恍若已见当年梦溪园中一隅景致。第二进大厅便是沈括科学研究成就展览室。迎门首先映入眼帘的是室中央安放的一座高一点四米沈括全身坐像：青衣便髻，神态安详、从容、左手紧握陨石，右手覆于书上，若有所思。坐像两侧陈列着西欧早四百年的地磁偏角的记载。四周还陈列着日本江启时代乐珍堂用中文发行的《梦溪笔谈》复印件和英国科学历史专家李约瑟所著的《中国科学技术史》一书以及反映沈括一生科学成就的实物和图片等。

梦溪园和《梦溪笔谈》 篇四

梦溪园和《梦溪笔谈》

梦溪园，位于镇江市梦溪园巷21号，是北宋时期著名科学家沈括晚年居住并撰写科学巨著《梦溪笔谈》的地方。历史上的梦溪园是一座著名的宋代文人宅园，其原貌早已荡然无存，但其景况和布局在沈括的《自志》可大致窥见。下面为大家带来梦溪园和《梦溪笔谈》。快来看看吧。

作者：不详

沈括生活于十一世纪时的北宋中期，这是继盛唐之后，我国封建社会发展的又一个繁荣兴盛期。沈括一生任过县主簿、昭文馆编校、提举司天监、相度两浙察访使、奉旨使辽大臣、权发遣三司使、延州知州兼~延路经略安抚使等十多种官职，学识丰富，见闻广博。在他五十二岁那年（宋神宗元丰五年）镇守西北~延路抗击西夏敌军对边境的骚扰时，因朝廷派到军中的宦官独断蛮行导致永乐城之败，沈括被当作替罪羊贬官随州、秀州。从此，他结束了近三十年的政治生涯，开始了闭门绝客、寂寞著述的生活。沈括在《梦溪笔谈自序》中写道：“予退处林下，深居绝过从，思平日与客言者，时纪一事于笔，则若有所晤言。萧然移日，所与谈者，唯笔砚而已，谓之‘笔谈’。”宋哲宗元v三年（1088年）八月，五十八岁的沈括获得了“任便居住”的旨许。就从这一年起，沈括迁居于十一年前购置的润州梦溪园，度过了最后八年潜心著述的生活，《梦溪笔谈》就完成于这一时期。

沈括为何以“梦溪”为笔谈之书名？这里还有一段故事。沈括“年三十许时，尝梦至一处，登小山，花木如覆锦；山之下有水，澄澈极目，而乔木翳其上。梦中乐之，将谋居焉”。后来，沈括听说润州有一处田园出售，便托人买下，但因冗务缠身，几年中都没亲自去看过。贬官后，有一次经过润州，“至所买之地，恍然乃梦中所游，因号梦溪”。（《京口耆旧传》）元丰八年（1085年）宋神宗病死，继位的宋哲宗照例大赦天下，减轻了对沈括的贬斥，改授“秀州团练副使”。就在这一年，沈括对买下的田园进行修建，并刻石定园名为“梦溪”。梦溪园环境幽静，景色宜人，深得园主喜爱；沈括晚年居于园中，自号“梦溪丈人”；笔谈一书又是于园中完成的，因而以“梦溪”为书名。

《梦溪笔谈》共收笔记584条（据清光绪十一年C痴m刊本），内容涉及政治、历史、经济、军事、天文、地理等数十个方面，极其广泛。李约瑟博士对全部条文做了认真分析，得出一个结论，认为广义地说，《梦溪笔谈》中的科学内容，几乎占全篇幅的五分之三。无怪乎国外许多科学家钦佩沈括的博学多识，多艺多能；无怪乎日本著名数学史家三上义夫会惊叹：在世界各国明算家中，欲求一个多面手能与沈括匹敌的，简直不容易找到！

简介：

《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031年―1095年）撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。

据现可见的`最古本元大德刻本，《梦溪笔谈》一共分30卷，其中《笔谈》26卷，《补笔谈》3卷，《续笔谈》1卷。全书有十七目，凡609条。内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科，其价值非凡。书中的自然科学部分，总结了中国古代、特别是北宋时期科学成就。社会历史方面，对北宋统治集团的腐朽有所暴露，对西北和北方的军事利害、典制礼仪的演变，旧赋役制度的弊害，都有较为详实的记载。

《梦溪笔谈》成书于11世纪末，一般认为是1086年至1093年间。作者自言其创作是“不系人之利害者”，出发点则是“山间木荫，率意谈噱”。书名《梦溪笔谈》，则是沈括晚年归退后，在润州（今镇江）卜居处“梦溪园”的园名。该书包括祖本在内的宋刻本早已散佚。现所能见到的最古版本是13（元大德九年）东山书院刻本，现收藏于中国国家图书馆。元大德刻本是为善本，其流传清晰，版本有序，历经各朝代，数易藏主，至1965年，在周恩来主持下，于香港购回。

《梦溪笔谈》具有世界性影响。日本早在19世纪中期排印这部名著，20世纪，法、德、英、美、意等国家都有学者、汉学家对《梦溪笔谈》进行系统而又深入的研究，而在这之前，早有英语、法语、意大利语、德语等各种语言的翻译本。