作为一名人民老师，课堂教学是重要的工作之一，写教学反思可以快速提升我们的教学能力，写教学反思需要注意哪些格式呢？下面是高考家长帮为小伙伴们精心整理的《活见鬼》优秀教学反思【3篇】，希望对您有所帮助。

语文《活见鬼》教学反思 篇一

《活见鬼》是北师大版教材五年级下册破除迷信单元中的一篇文言文。文字简练形象生动，幽默风趣，寓意深刻明了。本课的教学重点是读，所以在教学中涉及很多不一样形式层层递进的朗读，使学生在读中感知，在读中感悟，从而丰富语文的积累，发展思维。

本课，我为学生供给了一个交互式的平台，经过生生合作，师生合作，组与组合作，同桌合作，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以充分调动，从而做到在乐趣中感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣，领悟文言文语言的凝练，在乐趣中明白世上本无鬼而心疑生暗鬼的道理。

小学文言文教学离不了读，我以为应以“趣”为引导，以不一样层次的'“读”为主轴，读的要求层层递进。

1、用多种形式引导学生把课文读通畅。文言文中有许多生僻字、多音多义词，学生不易把握，教师要指导学生把课文读正确。教学中揭示课题后，我范读并提出明确的读书要求，请大家自由读课文注意读准生字字音，难读的句子多读几遍，完成后再组织全班齐读课文。此为初读，让学生构成对课文的整体感知，然后我引导学生掌握联系上下文确定多音字读音的方法，帮忙学生扫清文字障碍，到达初读课文读准读通的目的，如此初步到达了把课文读正确读出声的朗读要求。

2、古今对照、读懂文意。

我本着只要学生能在译文的帮忙下根据自我的理解和现代文的语言习惯，说出句子的大体意思，不曲解、不错解就能够了。既不强调字字相对地直译文言文，也不讲解古文中的语法现象。我设计“文白对读”这一朗读形式，采用师生合作，生生合作的形式对读原文、译文，到达了解文章大意，加深对文章中关键词句理解的目的。

3、情境再现，读出韵味。

组织学生围绕为什么“疑为鬼也”，为什么“因奋力挤之桥下而趋”，为什么“两人相视愕然，不觉大笑”等问题的探究，最终得到结论：世上本无鬼，庸人自扰之。要相信科学，反对迷信。

坚持学法的渗透，归纳文言文学习的四步曲，即借助拼音读准读通，对照译文读懂意思，把握节奏读出韵味，情景再现研读揣摩，这些学习文言文的方法，期望这些学习方法能让孩子简便阅读文言文。

语文《活见鬼》教学反思 篇二

《活见鬼》是一篇文言文。文章主要讲了明代人们信神信鬼，就在这个贵的年代，发生了一个故事：一个雨夜，一个人持伞独行，有个在檐下避雨的人钻到伞下一同走，也不说话，怀疑是鬼，走到桥上时，持伞人把另一个人推下了水，然后跑了，到早起做糕的人家里，说自我与到了鬼。过了一会儿，一个人浑身是淋淋的也跑了进来，说遇到鬼了。两个人都说遇到鬼了，但互相看看大笑起来。这个故事告诉人们：感什么事都不要疑神疑鬼的世上是没有鬼的，要相信科学，反对迷信，否则会闹出笑话！教这篇文言文时，我从以下几方面入手：

1、通读全文，初步了解意思。教学时，我首先引导学生把全文读通顺，之后，让学生借助有关的工具书，初步了解每一句话中难理解的词的意思，理解了重点词语后，我让学生试着在小组内交流自我的理解，个别难以理解的句子，可请教同学或教师。

2、原文与译文比较，感受古代语言的优美。在学生初步了解每句文言文的意思后，我让学生试着翻译一下这篇短文的意思。翻译完后，再对照着下头的译文，看看自我的翻译有哪些好的方面，还有哪些不足。，感受古今语言的`不一样及古代语言的凝练和优美。

3、领悟中心。当学生理解了文言文的意思后，我引导学生联系全文思考：两人为什么“相视愕然，不觉大笑”在思考问题的过程中领悟文章所要告诉我们的道理。

活见鬼的教学反思 篇三

在很多学生心目中，文言文就如一门外语，这不仅仅与文言文本身远离现实生活有关，更与教师在教学中将文言文肢解为语言碎片，从考试角度去教文言文有着莫大的关系。笔者以为，教学中教师应当是个激趣者，激起学生对文言文的兴趣，拉近文言文与现实生活的距离。

在文言文教学中，字、词的诠释，向来“深受”语文教师的“青睐”。比笔者认为这只是文言文学习的入门，并未登堂入室；而感受古文的语言特点，感受民族语言的魅力，体会其基本精神和丰富内涵，为构成必须的传统文化底蕴奠定基础，从中汲取民族智慧等，这才是根本之所在。如果教学中我们长期忽略后者，那么势必会造成学生对传统文化的无知，更谈不上继承。因此，教学中教师应承当起传统文化的传承和启蒙者的主角，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它们传递给下一代。

第一，教师在教学中，应充分重视对文言文语言的整体感知。如在学生读准字音，读通句子的基础上充分利用文中的译文，读懂课文，并指导学生用自己的话复述此一故事，然后结合人物的心理，去体会人物的情绪，“赴饮夜归者”因“久之，不语”而“疑为鬼”，随后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奋力挤之桥下而趋”，这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。透过师生的分析，学生对人物心理变化有了必须的了解，为学生有感情地读好课文打下基础，同时，也到达理解整体课文资料的目的。

第二，教学中，教师还就应努力挖掘文言中的思想精髓，“古为今用”，真正让文言文教学使“学生透过优秀文化的浸染，塑造热爱祖国和中华礼貌、献身人类进步事业的精神品格，构成健康完美的情感和奋发向上的人生态度”。本篇课文短小精悍，文字比较浅显，借小喻大，寓较深之哲理于简单故事之中，具有鲜明的训诫性和讽刺性和哲理性，是一篇十分难得的“相信科学，破除迷信”的好教材。所以教师在课末可这样设计问题：1、故事的结果怎样？（用古文回答更好）2、此时这两人明白了什么？他们会说些什么话？透过这一问题，学生的思路被打开了，回答的问题不落入俗套且更丰富了，当然让学生“不迷信有鬼，不疑神疑鬼”这一教学本文的情感目标水到渠成。

总之，在文言文教学中，教师是组织与合作者，是文化的继承与启蒙者，更是文言文学习的激趣者。教师要站在语言、文化的立场上去看待文言文，寻求文言文文本、文化和学生的三重回归，站在学生终身发展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，将文言文的距离拉近，让学生爱上文言文。也只有树立这种意识，老师的教才能得到应有的回报。