2022年上海高考语文作文题新鲜出炉，小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此，有人感到担忧，有人觉得正常，你有怎样的思考？

上海高考的语文作文(五)网络直播播出的疯狂 1

网络直播炙手可热，“钱景”甚被看好。继博客、微博、微信之后，直播或将成为互联网时代下一个利益丰厚的“大蛋糕”。但伴随着巨大商机的却是丑闻频发、乱象丛生。随着网络直播平台的爆发式增长，随之而来的是层出不穷的低俗化内容见诸报端，网络直播平台的人数成几何倍数增加，却被媒体揭穿为数据造假，虚假繁荣。

起初网络直播的目的在于直播游戏内容，讲解游戏赛事进程，丰富广大玩家的娱乐生活。然而，随着直播平台的愈发火爆，直播渐渐地开始“变了味”。点开任意一家视频直播平台，几乎都可以看到花哨的界面、夸张妆容的主播以及奇葩的表演。近段时间在微博上引起热议的“吃货凤姐”吃灯泡等视频，就被众多网友质疑。为了“突出重围”，主播们想法设法迎合大众。网络直播逐渐变得无聊化、庸俗化，其内容大多是“娱乐为主，兼顾吹牛卖萌”，多数时候都是讲故事、要钱、唱歌。

网络主播们之所以敢屡屡突破道德与法律的界线，是由网络直播的“眼球经济”性质决定的，网友的围观就意味着平台流量与打赏，在“月入百万”传说的刺激之下，网络主播使尽浑身解数，只要能博得网友的关注，哪还管什么法规条例、公序良俗。马克思曾说过：资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险；如果有百分之百的利润，它就敢践踏人间一切法律；如果有百分之三百的利润，它就敢犯下任何罪行，甚至被绞死的危险。”网络主播的利润恐怕要远超百分之三百，这也难怪乎他们如此出格乃至疯狂。

素材点拨：为了博取最大的经济利益，而突破道德和法律的底线，这是极其危险的：对于个人，对于社会。网络的无聊之风、庸俗之风、低趣味之风充斥的社会，势必让社会失去阳光与健康的活力，被低俗化包裹的青年，势必是萎靡不振的青年，没有未来的青年。

2023上海卷高考语文作文 2

她总是锲而不舍并勇于探索。坚定的目光中，流露着勇于探索的神情。不断钻研时，“锲而不舍”伴她而行。编串珠，她以探索不懈而为之。

上课时，她专注而认真，一穿，一折，一收，一拽，熟记于心，所以，当鱼线在指尖上下飞旋时，当彩珠在鱼线上起舞时，她迅速而有条不紊地编好了前三层。依老师所说，第四层，应自己探索，寻出规律。她续好鱼线，染上红色以区分左右。仍是鱼线飞旋，速度却慢了下来，一手穿珠，一手收线，一样的步聚却反反复复，串了又拆，拆了又串，溜直的鱼线已曲曲折折，原来纤细嫩白的手被勒出条条沟痕，染得一道道红，乍一看，似皮鞭抽打出的血痕。当同学编好三层，而就此收手时；当同学努力一轮后，无果而放弃时；当同学在淡笑间，编串的志趣消逝时。她，仍静静地坐在那个角落，潜心编织着自己的梦。她弯着身，阳光跳跃在她瘦削的背上，勾勒出并不完美的图画。坐在那，与旧时闺阁小姐刺绣时的气质神情一般无二，一颗一颗，一圈一圈，原本无序的彩珠与鱼线，在她的指尖与探索中，自成美的风景。

她似乎发现了什么奥秘，停下手中的编串，仔细地打量思考着，也许她的大脑正在飞速旋转吧，也许，珠子的个数，过线的颗数，编串的手法，都在她的脑海中一一显现吧。终于，她嘴角微微上扬，动作又如行云流水般连贯起来。

当最后一个彩珠被系紧，一个六角杯垫现于掌中。她笑靥如花，心中的成就如春溪破冰般蜿蜒过心灵的小径，激起探索成功后的欣喜。

珠线飞旋，六分是探索，三分是不懈，还有一分是无法描摹的`气韵，在心灵深处闪现着。

上海高考的语文作文(二)“甩老族”：甩丢了亲情，帅丢了孝敬之道 3

将老人送进养老机构，支付一段时间的费用之后，就不管不问了，这样的子女有一个共同的称呼——“甩老族”。“甩老族”的出现，并不是个别现象，各地一些养老机构发生多起“甩老”事件。老人家属无一例外都是欠费玩失踪，养老机构又不能把老人赶出去，只能贴钱照顾。

“甩老族”的出现，让人心寒，尤其是在已经迈入老龄化社会，且老年人口还在剧增的中国，各地频发“甩老”事件，应该对此引起重视。要让老年人老有所养，让老年人能安度晚年，家庭的作用至关重要，尤其是在中国，传统的家庭养老仍是主流，子孝孙贤，是能让老年人安度晚年的重要因素。“甩老”事件频发，则让人担忧老年人的养老处境，更让人担心以孝为荣的道德价值观的沦丧。

别让“甩老族”肆意践踏养老责任，老吾老以及人之老，老年人抚养我们长大，我们就要赡养他们终老，敬老爱老，也体现的是一个社会的文明程度。让“甩老族”受到法律与道德的夹击，让“甩老族”没有生存土壤，才能让老年人老有所养，才能让社会变得更文明而有温度。

素材点拨：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在老祖宗教育我们要有一颗博爱之心，推己及人地爱所有需要爱的人的时候，我们却连自己该爱的人都没有爱，没有细心照料。无孝敬之道，少担当之心，时代在进步，人心却在退步。

2022上海高考满分作文 4

我是一辆共享单车，我出生于工厂，我与许多兄弟姐妹们，被工人叔叔装上了大卡车，送往各地。我们的存在就是为了方便人们的出行，锻炼人们的身体。

20__年1月1日

我被工人叔叔放下，卡车停靠在路边，在我身旁，有许多兄弟姐妹和我在一起。不久后，便有人拿起了手机，对着我身上的二维码，只听见几声清脆而响亮的铃声，我的锁被打开了。主人踢开我的站架，我就正式开始了我的“旅行”，我将前往何方呢？我的内心充满了期待与兴奋。

20__年2月3日

过了一个月，我依旧十分健康，继续为人们服务着，方便着人们的出行，给人们带来快乐。

20__年5月8日

就在一天前，两个坏人残暴地撕毁了我的二维码牌，我的两个兄弟的二维码牌也被他们给毁坏了。我十分心痛，为什么我们共享单车方便人们出行，人们得到了好处，却一定要来损坏我们呢？

20__年6月28日

最近我的兄弟姐妹们身上的伤痕越来越多，我看见有的一只踏板没了，有的同伴轮子变扁了，总之他们是千疮百孔，苦不堪言。我也越来越衰弱，没有了往日的精神。

20__年1月1日

转眼一年过去了，如今的我早已不是原来那原先那帅气的我。现在的我，车轮扁了，车牌少了一块，而且我的铃铛也发不出任何声音来了，我的内心也被这些不讲文明的人扎得千疮百孔了。

20__年1月9日

我已经完全不能使用了，工人叔叔发现了残破不堪的我，把我带回报废厂进行处理。

20__年1月10日

我很苦恼，为什么我一心为人类服务，却被人们破坏！我劝告你们人类一句，不要为了眼前的小利益而破坏我们，否则你们将得到的是法律的严惩！

上海语文高考作文 5

郭敬明说：坚硬的城市里没有柔软的爱情，生活不是林黛玉，它不会因为忧伤而风情万种。

曾经竭尽力量的想对每一个人好，关心、呵护、温暖、疼爱、理解、包容。这些美好的事物我先付出，如有人给我我便要，可你刚刚看见了，我说的是曾经，后来才终于懂得人性本贱，你对一个人好的时间久了，那个人是会习惯的，然后把这一切看作是理所应当，其实本来是可以蠢到不计代价不顾回报的，但现实总是让人寒了心，渐渐竖起一道墙，后来垒起一座城荒芜的、苍凉的、死寂的墙，出不去也没人进的来，背负的太多，所以要停下来舍弃一些，从重要的人变成看似重要的人，包袱轻了，快乐却没能多起来，那些可有可无、时有时无、若有若无的在乎，无法维持亘久绵长的姿态，看起来比嘲讽还令人不安，可那又如何呢？还是要谢谢那些相逢便是笑脸寒暄的人，谢谢你的笑容让我看不清你的心。

世界上硬的东西有很多，软的东西也有很多，光是在人身上就可以找出不少，最软不过人心，最硬也不过人心。

2021上海高考作文题 6

处在这个陌生的小城镇里，我一直都在怀疑到底有没有所谓的“早”。霓虹闪烁盖过那启明的晨星，封闭式的房子关少？，合少？帘便是夜。

可是我依旧置信着，因为有两盏微弱的灯在向我证明着，向我诉说着。

“嗒嗒，嗒嗒”的声音，伴着疲劳的节奏，母亲又早起了。习惯性的扭开那盏台灯，继续工作了。不停地在一台缝纫机上加工一副手套，一副一角二。没有深厚的知识素养，没有精明的商业头脑母亲能作的便只有这个了，而对于这几乎没有要求的工作，所需的只有缺间了。所以对于母亲来说“早”特别重要，它像是救济我们的观音大世给予我们孤单俩母子在陌生城市生存的法宝。

“早”就是缝纫机打在粗糙布匹上弹起的灰尘；“早”就是唤起母亲皱纹苏醒的催命符；“早”就是母亲那双经布匹褪色染黑的手。“早”就是绝望。

“微弱”的台灯像一位妈妈，轻轻唤醒了它处在另一个房间的儿子。另一台灯又亮了，是的我醒了。

和母亲一样熟悉早起的我，抚平了昨日折起的书角，开始大声朗读起英语课文。和母亲的疲惫不同。我布满着干劲，一个个字母的反复拼读，一个个单词的反复记忆，一篇篇的课文的反复的朗诵。使在绝望中的母亲和我看到了希望。

此时的“早”便是那反复默写的着的单词，此时的“早”便是那英语书上折皱的书页，此时的“早”便是微弱灯光下坚持不懈的我。“早”就是希望。

我自信着，我处的地方是有“早”垫片因为母亲需要我的“早”带她离开那个以后将不属于她的深渊，离开她生活已久的绝望。我置信有“早”垫片因为“嗒嗒”的机械声已扎驻在我的心底，我要用“早”为它带来希望，使它早点休息。

“早”便是希望，让处在贫穷中的我和母亲看到启明的晨星，“早”便是希望，让母亲告别那永远处在绝望中的地方。

“早”，我自信在这个陌生城市惹有垫片因为母亲和我都在证明着。

上海高考优秀作文 7

刚柔并济，和谐自我 任何事物都是一个矛盾体，人也是一样。人自身充满着矛盾，比如在人的心中，就有硬的东西，也有软的东西，它们对立着，也统一着。只有处理好它们的关系，发挥好它们的作用，才能刚柔并济，和谐自我。人首先是自然产物，需要适应自然环境，才能生存。人在适应自然环境中“硬”和“软”像两把利剑，都发挥着作用。人在困境中，需要“硬”，需要刚强，勇敢地面对困难，克服困难，战胜困难。比如人们在前行的路上，遇到一座山。翻山是很困难的事，没有坚毅的性格就知难而退了。有了刚强和坚毅，就能征服大山，到达新的天地。但是，面对自然，人是渺小的。人在强大的自然面前，“软”的一面也是非常重要的，要想生存，就不能硬碰硬，否则只能“碰壁”。还比如翻山越岭吧。我们的目标是过山，但是遇到危险的峭壁和沟壑，我们不能冒险强过，而需要“软”下来，寻找新的途径，或绕道而行，或借助某种工具，这就需要有水的“柔性”。“高山难阻柔性水”，不是说水硬要过山，而是绕山而行，奔向大海。人要学习“柔性水”这种以柔克刚的精神。人是社会的产物，离不开交际。

在交际过程中，人的“硬”和“软”都发挥着作中。就说“硬”吧。在强盗面前，你能不硬吗？不硬他就抢你东西，要你性命。在坏人面前，你能不硬吗？不硬他就欺负你，得寸进尺。当了单位的主要领导，你能不硬吗？不硬工作就拿不起来，单位就一盘散沙。再说“软”吧，也是人之交往的必须。在亲情中，在友情中，人需要“软”，需要谦和，对待亲朋好友需要柔情。那些出生入死指挥千军万马的将军，应当是硬汉子，但也有软的时候。刘*承将军是响当当的硬汉子，一只眼照样驰骋沙场，指挥若定，可在淮海战役中，看到牺牲了那么多战士，他“软”了，流泪了。“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？”古今中外许多叱咤风云的硬汉子也都有柔情似水的一面，这样他们的形象才更加完美。 人身上的“硬”和“软”，就像两条腿，两条腿不和谐走路就顺拐了。人身上的“硬”和“软”也像鸟的两个翅膀，是互补的，缺一不可，但也必须协调运用。两个翅膀如何运用需要大脑指挥，人的“硬”和“软”也需要大脑协调。该硬则硬，该软则软。只有这样，人才能像有着两个翅膀的鸟一样，在天空自由翱翔。人才是和谐的自我。

全国高考上海卷作文题目及参考 8

“探索”有“多方寻求答案”的意思， “发现”是“找出原先就存在而大家不知道的事物或道理”的意思。

而两者的结合就是个美妙的组合。

然而每个人都希望在探索的途中得到发现，在这浩瀚的宇宙中又有多少东西等着我们去探索与发现呢？因为知识本身就是无限的，我们唯有通过无限的探索、发现才可以逐渐地了解我们生存的地球和宇宙。从古到今，人们所掌握的知识越多，未知的知识就更多，所以促使人们对知识的渴求越来越强烈。

十五世纪，随着资本主义的萌芽，许多国家竞相寻找海外市场，许多探险家纷纷远航，哥伦布开始了探索东方的航行。历经多年探索，哥伦布终于在南美洲北部大河奥里诺科河的河口，无意中发现了美洲大陆。但当时，哥伦布并没意识到他探索所得出的发现有多么重要，直到后来，人们才意识到发现美洲大陆是一个了不起的成就。这应正了李政道的一句说话“向没有开辟的领域进军，才能创造新天地” 。

二十世纪初开始发展的航天事业，虽然太空弥漫着危险的气息，但也没有中断人们对它的探索。在人类探索太空飞行的漫长历程中，一代又一代的探索者向航天事业献出了宝贵生命。虽然探索的过程并不是一帆风顺的，但同时也带给我们许多探索的发现。虽然经历了多次的失败，但一次次的探索使我们有了更好的基础等待着发现的来临。当神舟五号神舟六号升空时，载着的不仅是四位航天员，而是十三亿华夏儿女的心。他们牵动着的是整个中国，五十六个民族。

探索与发现是紧紧相连的，而探索需要的正是不懈的毅力、恒心和吃苦的精神，还要有明确的方向、正确的方法，这才可以更准确地发现。而名人们对探索也有如此感概，左拉说过“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识”， 哥白尼说过“人的天职在于探索真理”，中国伟大的诗人屈原也对此说道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

人从一出生开始就对身边多有事物进行探索，同时因为这不断的探索得到了很多的发现。探索没有停止而发现也没有终止，让我们继续去发扬中华民族的探索精神吧！

上海2023年高考作文 9

你了解过牛顿如何发现万有引力，航天飞船如何升上太空，爱迪生如何发明电灯吗？因为探索，探索成就辉煌，生命在于探索。

有位哲学家说：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”永远躺在坑里固然安全，但从此你也就无法看到外面的新事物，少了一份对万物的探索精神，生命就是因为这份探索而充满色彩。

还记得翟志刚在太空里挥动着五星红旗的那次壮举吗？就在那一刻，中国的首次太空出舱梦想实现了，为什么会如此完美？因为中国人对航天的探索，短短几分钟，梦想变为现实，你也许会想：现代科技水平真是太伟大了！其实不是科技的伟大，而是人的伟大。如果我们没有探索的精神，那么也许到现在我们还不知道太空到底是什么样的？

生命在于探索。学习就是一个探索的过程。孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”每天的学习需要不断思考与记忆。祖冲之发现圆周率，牛顿发现万有引力……，这些都是在学习中不断探索中得来的。作为当代的我们，也要拥有不断探索，进取的精神，在学习生涯中创造属于自己的财富。

还记得《红楼梦》里面的内容吗？相信大家对《红楼梦》里故事情节一定略知一二，当宝黛爱情成为佳话，宝玉出家令人惋惜的同时，我们是否真正了解到作者写这部作品的用意，是否真正了解到里面每位主人公的心理？也许，你会说：“这只不过是作者的一部随手作品罢了。”其实，每个作品都有它的历史味道，人们对《红楼梦》的研究已发展成为“红学”，通过对红楼的深入探索，我们了解到了那个时代的背景。如果没有探索，也许到现在我们也只是沉浸在宝黛的爱情罢了。

人生是一个漫长的探索，如果没有探索，世界将会变成什么样？就像蓝天没有白云的相衬，大海没有浪花的陶冶，大地没有花草的辉映，一切都显得那么的沉寂，看不到任何色彩与活力。如果没有探索，生活将会变成什么样？就像咖啡里忘加了糖，土司里忘加了番茄酱，美味的菜肴里忘放了盐，一切都变得索然无味，生活也因此少了几分姿色。

我们探索，因为我们热爱生活，我们探索，因为我们想要了解更多的知识，我们探索，因为我们想要发现更多的奥秘。

如果说生命是一艘正在航行的船，那么探索就是风，风为船提供动力，让我们乘着这艘船乘风破浪吧。

上海高考优秀作文 10

没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？

在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？

康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜（衿），悠悠我心”那般泛黄的感动？

当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。

当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？

一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？

个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。

中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？

魂兮，归来。

所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。

一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。

对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。

2023年上海卷高考作文 11

探索陌生世界的动机

人类是一个好奇心极强的物种，我们总是不断地探究未知的世界，对周围的事物充满好奇。有些人会选择探索陌生世界，去看看那些从未涉足的地方，这种行为的动机并非仅仅是因为好奇心。

首先，探索陌生世界可以带来新的体验和刺激。人们总是渴望新鲜感和刺激，而探索未知之地可以给人带来这种感受。在陌生的环境中，我们会遇到各种各样的事物，这些事物可能会让我们感到惊喜、兴奋或者恐惧，但无论如何，这些感受都是我们平时所不曾拥有的。我们会发现，探索陌生世界所带来的体验和刺激是一种无法用任何语言来描述的美好感受。

其次，探索陌生世界可以拓宽我们的视野和思维。在我们日常生活中，我们往往只接触到我们所熟悉的环境和事物，而探索陌生世界可以让我们接触到不同的文化、习俗、人群和生活方式。这些新鲜的事物会给我们带来启发和灵感，让我们对世界有更深刻的认识和理解。我们会发现，探索陌生世界是一种极其有益的学习方式，它可以帮助我们拓宽视野、开拓思路。

再次，探索陌生世界可以让我们更好地认识自己。在陌生的环境中，我们会面临各种挑战和困难，这些困难会让我们更加了解自己的能力和性格。我们会发现，探索陌生世界是一种挑战自我的行为，它可以让我们认识到自己的优点和缺点，进而更好地改进自己。

最后，探索陌生世界可以给我们带来成就感和满足感。在探索陌生世界的过程中，我们会面临各种挑战和困难，但是当我们克服这些困难时，我们会感到一种巨大的成就感和满足感。我们会发现，探索陌生世界是一种充满挑战和机遇的行为，它可以让我们体验到成功的喜悦和满足感。

总之，探索陌生世界的动机并不仅仅是因为好奇心，它还可以带来新的体验和刺激、拓宽我们的视野和思维、让我们更好地认识自己、给我们带来成就感和满足感。因此，我们应该勇敢地去探索陌生世界，去看看那些从未涉足的地方，让自己的生命更加丰富多彩。

上海语文高考作文 12

人，虽然不能让时间休息片刻给自己有喘气的机会，但是抽象的时间是可以由人的智慧来驾驭。时钟的分秒针，它们是做的机械运动是由人们的智慧牵引他们滋生的转动来为人们显现每天二十四小时的数据。其实，用智慧来牵着时间走，在现实生活中屡见不鲜了，安排好时间，做有用功，提高人的运动时间能力。冥冥之中自有安排，把时间用智慧狠狠地凝结，给人生更多的辉煌。

捍卫时间，要有对时间的紧迫感充分利用每一秒钟，使在最短的时间内收获最大化。

时间不等人，我们的前辈时常告诫我们光阴似箭，日月如梭。应该多看些实事，凡事多动脑。人最聪明是有智慧，所以，一定要发奋图强，学习工作贵在勤劳与坚持。

就比如，我们一个就读生同学，从外面打工回来，以前，他是个整天游手好闲，无所事事的人。后来，出去跑生意吃了没有文化的亏，他便立志要努力学习。不就插班到我们班当了插班。刚来的时候，他很郁闷，因为他连二十多个英文字母都不会背诵，给人看尽了笑话。可是他给在自己定了计划，每天学习多少内容。

我们去玩篮球，他坚决不参加，一个劲的用功学习很少与同学朋友嬉耍。日积月累下来，他的学习越来越好，还时常给我们提什么“紧迫感”。初中生的我们怎么在乎得了那么多，就是与其在这黑暗的教室看书，背诵单词，还不如去玩玩体育。还玩得不亦乐乎。还记得他最习惯的就是早上起来看书，说要与时间赛跑。但是我们真的接受不了他这种所谓的“革命激情”。太难接受那种与时间赛跑的学习方法。

现在回想起来，他是那么有毅力，把时间利用得很充分，在这里面有他的智慧。从一个一无所知的学生到一个成绩优异的学生，这种毅力，使我对他产生了深深的敬意。他的思想是，要走在时间的前面，充分的利用学习时间。用自己的智慧破除时间的束缚，认认真真的对待岁月不在覆辙“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生遗憾。至少他努力过，没有让时间白白流逝。战胜了时间给他出的难题，这是为什么呢？因为，他用智慧牵着时间走，不会留下遗憾。

努力奋斗的人是无惧怕的，因为努力象征着未来的幸福从而更加珍惜时间，好好的利用分分秒秒学习工作，用智慧的头脑合理安排未来的进程。用智慧凝结时间绽放一朵奇葩给周边一个惊喜，用智慧牵着行动的手努力拼搏与时间争个辉煌岁月，用智慧牵着时间走。

上海卷高考作文 13

事物价值的本源

事物的价值有普遍的一面，也有个性的一面。大米对所有人都有维持生命的价值，大粪则不同，它是我们工作场合中尽量要避免谈论的事物，农民和苍蝇可能都爱它，但爱的原因，即大粪对于他们的价值又各不相同。

谈论至此，我们发现，“时间”这个元素并没有参与其中。既然如此，为何坊间一直流传着类似于题目中的言论——经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。还有很多类似的成语俗语，例如盖棺定论，时间会证明一切等等。

其原因在于，判断价值的那一刻，是谁在言说，以什么样的视角和立场在言说。如果他言语中的价值推翻了前人的价值判断，这时，他免不了跟一句：你看，经过时间的沉淀，事物的价值被我发现了！

至此，我们看出，认识事物价值的本源是人。由于人的不同立场，不同利益，不同文化背景，我们对于事物价值的判断也是言人人殊，没有统一的尺度标准。时间沉淀和认识事物之间最多有相关性，没有什么必然的因果关系或正比例关系。时间对于我们认识事物的影响是复杂的。

在我们的理想中，随着时间的沉淀，我们对事物的认识越来越深刻，我们发掘出的资料越来越多，我们听到越来越多的声音，我们越来越趋近理性客观——然而这一切都是我们的想象而已。就拿人尽皆知的“王安石变法”来说，从造成“北宋灭亡的原因”，到“积极大胆先锋的改革”，再到“辩证认识其价值”，这一路的变化并非朝向“王安石变法”的真正价值，反倒是显示出不同时代，不同利益的群体对这一史实的加工利用。

时间是“可怕”的，它像风沙一样“打磨”着事物，随着它的“打磨”，越来越多的真相被“侵蚀”，越来越多的“言说”覆盖其上，我们很难说时间的沉淀就一定能让我们认识事物的价值。

如果说时间能帮助我们认识事物价值的话，那也不是来自“沉淀”，而是“搅动”。事物不是“浑水”，靠着地心引力能自动澄清。为了让我们达到理想中的理性和清明，我们必须利用“时间”，不断地倾听不同的声音，不断地反思自己的立场，不断地承认并打破自己的局限性，在有限的时间内不断突破升级自己的认知视野，这样才能让时间对我们认识事物起到真正积极的作用。

现代会计学创始人麦西金有云：时间给空想者痛苦，给创造者幸福。同样，时间只会给主动探究者以事物的价值。

上海高考优秀作文 14

古有“阳春白雪、下里巴人”。文化的特点原本就是雅俗共赏。文化的多元化更是如今社会的基本形式，所以面对这样分（纷）繁杂乱的社会，如何审视文化是一个极其重要的课题。我以为，面对如此的考验，我们应当学会雅俗共赏，去粗取精。

“雅俗共赏”，是我们面对这样一个文化冲击，文化融合时首先要具备的能力。对于如此大的一个世界，充斥着无数民族，无数的文化。他们各自具有其自己的特点。如美利坚文化热情外露，英格兰文化拘谨内敛。这些文化所产生的物质文化更是天差地别，美国黑人的街舞绕舌，英国绅士的蓝调爵士。这些都是文化上的差异，这些也是多元文化构成所不可避免的因素。我们，作为新一代中国崛起后面临世界狂潮冲击的新生代，有一颗包容，共赏的心是必需的。历史的教训告诫我们，只有包容并学习先进，才能被历史所接纳，被世界所承认。而应该有一颗进取，平淡而宽容的心去面对。只有敢于面对任何冲击。才能坚定的继续矗立着。

“去粗取精”，是在学会包容之后智者的选择，这是一种进步的手段。文明文化的发展，自然是人类的努力，但是想要进步，要求发展往往一些先进的思考，在我们接受了之后，该做的就是去筛选，更甚者就是去吸取，去吸收。古代中国先进的四大发明，对于阿拉伯人来说他们是接纳，并双手拿着交给了欧洲人，而欧洲人从阿拉伯人手中接过他（它）们并把他（它）们融入在了自己的文化中，才有了“新航路的开辟”。学会吸收才是进步的开始，如今英语的使用已可说是百分百，我们的成长正是充斥着英语歌曲。电影，这才是一种文化的吸收。反之，日本的漫画，动画进入中国后只给大部分青少年留下迷恋游戏，电视的结果，这又是否该值得我们仔细思索。

故而，最终最值得我们审视自己，审视文化的是：如何培养自己一种真正的审美能力。可以说，只要有人类的地球，必然会仍然充满各式各样的文化。我们在面对如今文化生活的同时，该学会的是一种真正的审美能力，审视文化，审视生活。这才是我们该抱有的态度。我们青少年是社会的新血液，我们应当走近经典，在成长过程中，真正体会到文化的“美丽”之处。

最后，我希望面对文化，面对当今的分（纷）繁复杂的挑战。我们，作为炎黄子孙，始终该对我们五千年渊（源）远流长的汉文化保有一颗尊敬，崇尚的心，在面对世界文化狂潮袭来之时，坚定着我们的信念。传承发扬我们的文化。

上海语文高考作文 15

一眨眼，我已经十三岁了，我已经长大了，我已经不再是当初那个只会在妈妈怀里哭哭啼啼的小女孩了，我已经是一个“小大人”了！可是，妈妈您知道吗，我多么希望时间停留在当初我还需要您带我去游乐园里做旋转木马的那一年，多么希望您还可以像小时候那样视我如珍宝，多么希望我永远只是一个在您怀里撒娇的小孩子，多么希望我可以握住您的手和您一起走……？

我还记得，在我小时，你总会抱着我仰或拉着我的手和你一起出去，即便只是出门散散心，你也会带上我，仿佛我就是你的开心果，只要有我陪在你身边，你就总是微笑着的，开心着的，幸福着的，我还记得每次我哭闹的时候，你就会抱起我，拍着我的背，嘴里说着：“宝贝不哭不哭，妈妈带你去做你最喜欢的旋转木马好不好？”不管我怎样哭，怎样闹，你总是那么有耐心，总有方法将我逗笑。

那时的我，觉得你是世界上最好的妈妈。

可是后来，你变了，变得不再带我去玩了，不再总是笑着对我了，在我哭闹的时候也不再想尽办法逗我笑了，甚至有时冲我发脾气……那时的我，每次走到你身前提出要你带我去坐旋转木马时，你总拉着我的手说，下次吧，下次妈妈再带你去。于的是，我开始讨厌你了。甚至不再听你的话，总是和你对着干。

后来有一天，我写作业时，你拉着我的双手，问我：“如果有一天我和爸爸要分开了，你更希望和谁生活？”那时的我仍在生着您的气，所以我就赌气说：“我才不要和你住，我讨厌你！”您听了我的话之后，摸摸我的头欲言又止。最终，你背过身，朝着房间走去。不知为何，看到你那落寞的身影，我不由自主地想要走过去拉着你的手说：“妈妈对不起，我不是故意的，我只是想让你变回以前的那个妈妈。”可我终究不敢也不愿上前喊住你。

后来的后来，你就真的走了，我以为你只是在生我的气，还会回来的。可是，半个月了，你还是不曾回来看我一眼。那天，我躲在被窝里哭了好久好久……直到后来有一天，我才知道，那一段时间你的冷漠是因为爸爸要和你离婚，你想带我一起走，却又害怕经济条件不够，怕不能给我好的生活而内心烦闷。我问爸爸你去哪儿了，爸爸说你已经回老家了，但是你会回来看我的。

妈妈啊！你可知道我多想再握住你的手和你说一句：“妈妈。我爱你！”你可知道我多想握着你的手和你一起走！你可知道我多想握着你的手回到从前的日子！你可知道？

上海语文高考作文 16

肖邦，隐藏在花丛中的大炮

海涅说过：“每个时代都是一头斯芬克司怪兽，一旦有人解答了它提出的`问题之后，它就会纵身跃入深渊。”肖邦生于浪漫主义革命风起云涌的剧变时代，但他并不完全是一个艺术上的造反者。肖邦的激情是成熟的、自制的，总是暗含着一句合适的格言警句，他把自己的全部激情都编织进康乃馨与晚香玉的花饰，但一个沉重的戏剧性主题永远蕴藏在那装饰性的花丛之中。随着年龄的增长，肖邦索性把美丽的花环抛在一边，他的曲风变得更为厉害，更具哥特式风格，他把巴赫当做自己最敬仰的神，并且用奇妙的和音唱出了一个灵魂的历史。这个灵魂被远古的癫狂所震撼，为对于可怕事物的回忆而惊栗，它被美神吸引到一块秘密的林间空地上，那里正在举行着原始的牺牲仪式，空中回响着如天乐的庄严声音。

肖邦敢于尝试一切手段来营建自己梦的宫殿。他的一生磨难重重，但从苦难中流淌出的却是甜蜜与力量，就仿佛黄连中的蜜一般，让人不禁联想起雪莱、济慈、莫扎特、舒伯特以及其他所有的受难天使。在失意的生活与种种意外打击面前，肖邦火一般的精神经历着阴晴圆缺，他把耳朵贴近大地来寻求安慰。他听到了宇宙喜剧的声音，听到了群山遥远的笑声，听到了大海的悲鸣与呜咽，所有这一切，连同关于阴云、晴空的传说，以及种种奇异的生物在五彩缤纷的暮色中羞怯地跳舞时所发出的轻微声响，他都努力用钢琴追踪下来。世界对于一位诗人来说，总是丰富多彩的。肖邦不仅是钢琴界的诗人，也是整个音乐界的诗人，是所有作曲家中最富于诗情的一位。与他相比，巴赫就像是专写平实散文的作家，贝多芬像是群星的雕刻者与咆哮的暴风雨的指挥者，莫扎特像一位鲜艳挂毯的编织匠，舒曼则像是遭受天遣的口吃者，只有舒伯特在无穷无尽的抒情方面与肖邦相近。

探究与复现肖邦的灵魂对于我们这一代来说意义重大。在肖邦生活的那个时代，艺术氛围空前浓厚，肖邦既不布道也不画画，但他的艺术却兼具戏剧性与装饰性。肖邦的作品中包含着对波兰国土的深厚情感，如果没有这深情厚意，他的音乐就会失去其负载的全部伦理、民族意义与戏剧化信息，而仅仅能带来纯感官愉悦与艺术享受。肖邦谱写的是可听的诗，是“用声音记载下来的灵魂”。我只能用一种模糊的语言来象征肖邦的音乐打动我的地方，那是生机勃勃的玫瑰花瓣与死灰般沉静的心灵的完美结合。人们把肖邦比做爱伦坡、魏尔伦 、雪莱、济慈、海涅、密茨凯维奇……但这些类比只不过是批评家们的标志牌，因为肖邦根本就是不可比拟的，他独一无二，卓尔不群。沃尔特佩特写到：“在生与死之间，我们的生命就像幕间休息一样短暂。”很少有人能在沉思默想中度过一生，完全理解生命的旋律与色彩；许多人在狂躁不安中虚掷时光，而更多的人则闷闷不乐地屈服于生命中的种种磨难与挫折。但肖邦一生都在与倦怠的情绪做斗争，他富于挑战生活的勇敢精神，他的乐曲中既有灵魂精致的哀伤，也有世俗世界甜蜜的痛苦，这丰富的宝藏给我们带来了超越个人的永恒安慰。

人的天性就是易于堕入延迟、虚荣与悲观主义的泥潭之中，而艺术家又是最易感到倦怠的人，要做到永远集中精力努力奋斗决非易事。肖邦很清楚这一点，他不断地教育驯化着自我。他看到“为美而美”的想法虽然迷人却总是使人走火入魔，因此，他将自己的艺术之根深深地扎入波兰大地，获得了坚实稳固的基础。只有到了一种新的音乐美学体系完全颠覆了旧价值的那一天，只有到了美被丑彻底取代、音乐成了科学的侍女的那一天，肖邦的艺术才会消解。而在我们所不愿看到的那可怕的一天到来之前，肖邦都会牢牢抓住我们灵魂中的旋律，赋予她血肉之形与独特的声音。

肖邦要告诉人们，他的爱国主义是多么哀婉动人。舒曼告诉我们，肖邦是“他那个时代最骄傲并富于诗意的灵魂”。他听从于自己内心那个熟悉的魔鬼的驱使。在精神气质上，他既像尼采的“超人”，又酷似没有翅膀的爱默生的超灵。

肖邦的音乐是一个由爱国主义、自尊感与爱培养起来的人格的美学象征。它的美在钢琴上得到了最充分的体现，因为这种乐器最善于表达易逝的曲调、棉感的弹触与多变的力度。钢琴就是肖邦的竖琴，是他“心灵的管弦乐队”，他用钢琴像古希腊女诗人萨福一样探索着人类心灵最隐秘的地方。在所有的现代抒情诗人中，海涅与肖邦最为相像，他们都因为内心的痛苦而歌唱，都大胆地唱出了人们所避讳的讽刺性旋律，却都因他们的勇敢、真诚而超凡的艺术而承受更多的痛苦。如果缺少了弗雷德里克弗朗西斯克肖邦这个名字，人类的精神史诗是不完整的。瓦格纳使戏剧的灵魂永生，肖邦则让反映着时代精神的抒情体诗歌变得雄辩，他的音乐改变了那个时代作诗的方法，肖邦是自己时代的英雄，一个可以用斯温伯恩的诗句来形容的英雄：

“啊，那个长着刚健翅膀的灵魂，

用它那唱着预言之歌的灼热滴血的嘴唇，

用它它那具有磁性的心弦的颤动，

用它那如在人群中炸开惊雷般的思想，

用它那热情而和谐的曲调，

你利剑一般刺透人们的灵魂，

让他们聆听天籁。”

上海语文高考作文 17

韩寒说“当排场比用场大，再多的努力也会适得其反。”而我想说：“当结果比过程更重要，再多的汗水都会化为乌有。”像从钢索上掉下来的华伦达，如果他只在过程中付出，而不在意结果，就一定不会失误身亡。

有付出的过程都会有个结局

著名主持人董卿以她清新明丽的主持人形象，荣登“央视一姐”的宝座，但其一开始只是一个不知名电视台的小支持人而已，她实言，“我从没想过得到一个怎样的结果，我只是一步一步慢慢地走而已。”话虽如此，她从一个小电台来到央视，过程中的努力可想而知。用他的话来说就是“我知道从我家来到机场要几分钟时间”，但她根本不在意，她只是坚持走了八年而已。所以，有付出的故事都会有个结局，美好的。

低头作画仰望星空的人

凡高永远都不会想到他的作品会以13个亿的天价在他死后被卖出。一个有严重抑郁症的人，无法向别人宣泄的情感就通过美术作品去表现，他的向日葵，他的自画像，他的星空……他像一个孩子，在前行的路中迷失，忘我，找不到回家的路，但也同时发现了另一处美丽的风景。在过程中一幅幅的不及成果的练习，才使得画作中不夹杂一点点利益的杂质，愈发纯净美丽。认真作画，关注过程的人，一定也会得到浩瀚星空的垂青。

它们都放弃去跪求别人眼中的结果；他们一言不发的行走在自己的路上，默默无闻，坚定支持；他们不去向光辉的舞台，而踏实的在过程中积累。所以，他们在前行的过程中看到了美丽的风景，顺便，摘走了早就栽在路上成熟的果实。