这里是高考家长帮精心整编的关于鲍叔牙的发言稿800字最新6篇，让您更全面的了解鲍叔牙的相关知识。
关于鲍叔牙的发言稿800字 1
尊敬的老师、各位同学：
我发言的题目是《信任的力量》。
人与人之间最可贵的是什么？是信任。茫茫人海，大千世界，相遇的一刹那，即便是性命攸关的生死关头，命悬一线的生死之间，那种性命之忧，夺命之仇，也抵不过信任的力量。
公子小白信任鲍叔，对他推荐的人选，任用不疑。哪怕被推荐的这个人，曾经辅佐与自己争位的对手，哪怕这个人，险些一箭射死自己，他依然信任着鲍叔，相信着鲍叔的那句话：要想成就霸王之业，非管仲不可。他相信鲍叔的相信，他相信鲍叔如同懂得自己一般地懂得管仲，他相信信任的力量，他相信管仲的力量。
鲍叔信任管仲，不管在早年二人共同做生意时，管仲贪恋小利，当兵时临阵脱逃等等瑕疵行为；不管推荐其得势后，自己可能会屈居其后的可忧前景，鲍叔都心地澄明，坚定地信任着自己的这个朋友：相信他的治国经邦之才、经天纬地之术。他愿意助力，让这块美玉发出瑕不掩瑜的旷世光芒，他愿意托举一对贤君臣共创霸王之业。
被信任的管仲是幸福的，布衣时被贫穷家境所困，鲍叔的宽容和信任延续了他们的友谊，也灌溉滋养着他胸中的雄才大略、丘壑万千。他们的友谊有着万古难企的傲人高度，有着无关利益却利益社稷苍生的动人底色，他们星辰大海一般的情怀，不仅惠泽当世，也滋养着后世万代。
被信任的管仲是强大的，他助力齐桓公大兴改革，整顿行政管理系统、选贤任能、注重经济和农业发展、富国强兵，使齐国成为九合诸侯的强国。管仲“遂滋民，与无财”，“准平”的粮食政策，“相地而衰征”的级差地租，“山泽各致其时”的自然环境保护法等，在千年后，都有着极为科学合理的意义。管仲所著《管子》85篇，包含道、儒、名、法、兵、阴阳等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识，其中《轻重》等，是古代典籍中不多见的经济文作。因其种种修为，管仲被誉为“法家先驱”“圣人之师”“华夏文明的保护者”“华夏第一相”，成为彪炳千秋的著名经济学家、哲学家、政治家、军事家。
相信信任的力量，给人以充分的信任；相信信任的力量，珍惜师长、朋友对自己的信任。刻苦学习，砥砺奋进，增长见识，磨砺才干，愿我们每个人，都有自己的坚定支持和信任，面向星辰大海，扬帆出发！
我的发言结束了，谢谢大家！
关于鲍叔牙的发言稿800字 2
亲爱的同学们：
大家好！
我发言的题目是《宽容铸就千古伟业》。看了齐恒公、管仲和鲍叔三人的故事，每个人的身上都有着令人敬佩不已的高尚品质。但这三人中令我最欣赏，给我感触最深的是齐恒公。
林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大；山高万仞，无欲则刚。”齐恒公的身上就完美的体现了宽容这一品质。管仲曾辅佐公子纠与齐恒公争夺君位，两人之间更是有着一箭之仇。换做别人，早就将管仲当作仇敌对待，恨不得得势后将其碎尸万段。可是齐恒公不但没有在得势后处置管仲，反而是听从鲍叔的意见，重用管仲。若是一个心胸狭隘的人面对这种情况，不落井下石便是好的了，更别说是不计前嫌，让他成为自己的助力。在处理管仲这种事中所体现的宽容品质是值得我们学习的，也正是他的这一高尚品质助他登上了春秋霸主的主座。
雨果说过：“世界上最宽阔得的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”齐桓公的宽阔胸怀，不仅用于管仲还用在了鲍叔身上。对于鲍叔来说，管仲是他的朋友。齐桓公是他的上级。但是齐桓公与管仲有一箭之仇，所以这种情况下鲍叔本可以将管仲藏起来。保他一世无忧。但他没有，他选择将管仲推荐给齐桓公，齐桓公也没有辜负他的期望。重用了管仲，在古代，能有多少君王会如此宽容的对待自己的臣子。没有将他这种行为以连做罪名而被诛杀都是万幸。更别想让他善待并听取你的建议了。也正是因为鲍叔所忠心的人是齐桓公，让他们三人互相成就，建立了春秋霸主的一代伟业。
宽容在历史长河中发挥了令人不可忽视的作用，有齐桓公重用管仲，不计前嫌；有蔺相如躲避廉颇，宽以待人共保赵国安定；还有蒋琬愿谅杨戏对他的辱骂而赢得了“丞相肚里能撑船”的美誉。这一桩桩，一件件都体现了宽容的重要性。他们所做的那些事或许别人是觉得他们在吃亏，殊不知这些事所带来的巨大收益。
同学们！如今我们这个时代，人与人之间的交流更加便利了，但人与人之间的之间难免发生冲突，产生矛盾。我们不妨“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空”的互相各让一步，学学齐桓公的宽容品质，让自己的人生少一些怨气。多一些欢笑！
我的发言结束了，谢谢大家！
关于鲍叔牙的发言稿800字 3
尊敬的老师、各位同学：
我发言的题目是《甘为绿叶衬红花》。
春秋战国时期，齐桓公作为霸主登上了人生巅峰。这一世的伟业可以说归功于鲍叔的知人之明。
当齐桓公杀了公子纠后，鲍叔对其直言，如想成就霸王之业，非管仲不可，而后齐桓公听取了鲍叔的忠言，非但未杀管仲，反而重用了他，而鲍叔情愿做管仲的下属。这种品德正如司马迁所言：“天下不多（称赞）管仲之贤，而多鲍叔能知人也。”人们赞扬多的是鲍叔能够识别人才，不居功自傲，甘为人梯的品德。也如“千里马常有，而伯乐不常有”，鲍叔不正是管仲的伯乐吗？
齐桓公多次会天下诸侯，没有动用武力就制止了战争，这就是管仲对齐桓公的报答，他协助齐桓公成就其霸业，达到极盛的顶峰。这个层面看，管仲确有他的贤明之处。
有关鲍叔的品德，还有一些小故事：当时管仲很贫穷，和鲍叔一起做生意。分利润时，他总想多分一点，但鲍叔知道后，并不认为他是贪心，而是认为他家里贫穷，需要这些钱财；当他替鲍叔谋划事情时，总会陷于窘境，但鲍叔从不认为他愚笨，只是安慰他说时运有时顺利，有时不顺利；当他多次被国君驱逐时，鲍叔没有说他不成器，而是安慰他没有遇到好的机遇……
鲍叔推荐管仲后，一直辅佐其左右；齐桓公也一直在鲍叔的激励中成长，有两位智者辅佐，最终成就齐桓公的一番事业。
如今生活节奏日益加快，人们的自我认同感也随之增加，很多个性鲜明的人物频频出现。很多人都想争第一，网络上网红频频出镜，都争着想做那朵红花，谁也不曾想去做绿叶。
我们能够顺利成长为一个独立的人，小了说，为我们默默付出的父母，不就是衬托我们的那片绿叶吗？大了说，我们团结拼搏的国家，不也是我们每个人的绿叶吗？而我们每一个社会中人，都是自己成长中的那朵红花，灿烂地盛开在那片绿叶中。
生活中的很多人，就像鲍叔那样，甘愿做绿叶，去衬托红花的美。比如幕后的科研人员、比如在一线的抗疫人员、再比如每座城市的清洁工……见过夏季的凌霄花吗？大片的绿叶藤上，有几簇小喇叭的橘红色小花，高高地攀在大片的绿色藤蔓上，很是惹眼。
甘为绿叶衬红花，是一种境界，也是一种人品。
我的'发言结束了，谢谢大家！
关于鲍叔牙的发言稿800字 4
亲爱的老师，同学们：
大家好！
纵然齐桓公“九合诸侯，一匡天下”的魄力令人钦佩，但我更动容于匿身于历史帷幕之后的鲍叔。他并非称霸春秋的君王，亦不是一人之下万人之上的宰相，却凭借识人慧眼和海纳胸襟而名垂青史。
鲍叔慧眼如炬，知人自知。
管鲍二人各事其主，一度处于敌对的立场。但当公子纠落败，管仲随之成为阶下囚时，鲍叔还能以欣赏的眼光平视昔日旧友，正视其胜于自己的才华与能力，并向齐桓公举荐敌人之谋士，可谓马之伯乐，慧眼识人。鲍叔于管仲，犹如萧何月下追韩信，从此汉高祖刘邦文依萧何，武靠韩信，举兵中原，一平天才；鲍叔于管仲，犹如周文王赏识姜子牙，愿者上钩的姜太公缔造了齐国文化；鲍叔于管仲，都督闫公赞叹王勃，虽然女婿风头被抢，却丝毫不曾掩盖欣赏。伯乐识千里马，鲍叔识真英才，正是一双如炬慧眼，令齐桓公获得左膀右臂，得以称霸春秋。
鲍叔胸怀若海，甘作绿叶。
两君之争，两相亦争。在大获全胜之后，鲍叔还能正视自己，放下芥蒂，不计私利，真诚地荐诸管仲，甘居人下，甘作绿叶，这是何等宽广胸襟，何等宏大的格局。“宰相肚里能撑船”，鲍叔心胸似汪洋辽阔，如贺知章赏识蜀道之难，赞叹李白谪仙人；如刘备屈尊降贵三顾茅庐，最终请得诸葛亮出山，如鱼得水；如韩绮宴上容人之过，终得部署效忠。鲍叔心胸似海，举贤不避嫌，贵有自知之明，方能把握时势，创造历史。
揆诸当下，有人一叶障目，坐井观天，不识贤才，刚愎自用；有人专于利己，贪慕荣华，心胸狭隘，追名逐利。而亦有人伯乐之心，善用人才，虚怀若谷，谦虚自牧。这正是鲍叔身上的美好品质，它们穿透历史烟尘，裹挟着历史的厚重感，令我们今日再读，仍为之钦佩动容。
一本历史之册，一波未停的海，几千年的风尘，几世人的更迭。没有什么是永恒的，没有什么是永不消散的。今日我们关于此三人过往兴衰的讨论也终将平息，鲍叔的背影渐渐散开在历史的风沙里。
讨论的最后，我只愿同学们可以将这个睿智的背影永远铭记，仿佛那拥有一双如炬慧眼和一副宽阔胸怀的鲍叔，正在隔着历史长河几千年的喧嚣含笑回望，一双眼静默坚定，一颗心忠贞剔透。
我的发言完毕，谢谢大家。
关于鲍叔牙的发言稿800字 5
亲爱的同学们，尊敬的老师们：
大家好！
今天我演讲的主题是识人属鲍叔，谦让赞鲍叔。
众所周知中国自古乃文化之都，礼仪之邦，早在春秋时期，齐国两位公子争夺君位，管仲与鲍叔分别辅佐他们，二者形成敌对的状态，后来小白即位史称齐桓公，鲍叔却向桓公推举管仲他自己甘愿旗下，正因为鲍叔的知人善用，谦虚礼让齐国才成就一代霸业。
知人善用——国家兴盛之根本，民族复兴之脊梁。鲍叔看到管仲的才能向齐桓公推举才得以重用，齐国也因此才能兴盛富强，齐桓公也被称为九合诸侯、一匡天下为“春秋五霸”之首，此等功劳都离不开鲍叔的知人善用啊，正如司马迁所说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”由此观之，新中国的今天繁荣昌盛，国泰民安，民族富强，能有此成就也离不开国家的知人善用。中国科技迅速发展，玉兔二号月球背面着陆，蛟龙号深潜，中国已实现了上可九天揽月，下五洋可捉鳖，这些成就都是国家对人才的善用，两弹一星的邓稼先，毕生致力于核武器研究的钱学森，医学界的“巨人”屠呦呦，“杂交水稻之父”袁隆平，奋战于抗疫一线的钟南山等，这些伟人都是民族的脊梁，国家的骄傲，但是这些都离不开国家的知人善用，由此观之，知人善用乃国家兴盛之根本，民族之脊梁。
谦虚礼让——中华之礼节，文化之传统。鲍叔为能让管仲得以重用自己甘居其下，此等谦虚礼让之礼节不正是中华文化之传统吗？毛泽东主席曾说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。”古时蔺相如对廉颇的无礼，再三谦让中使廉颇番然顿悟负荆请罪一致，对外成为千古之美谈；今朝公车礼让已成为一种时代人们潮流的趋势，社会的公众道德的体现。谦虚礼让从古至今被中国人所传承弘扬，不曾中断，此乃中华之礼节，文化之传统。
良将用兵，能用其所长；织工织布，能尽善尽美，推起伯公都能如此—亚里士多德；虚己者进德之基—方孝孺。知人善用乃国家之首，谦虚礼让乃国人之礼仪，二者结合乃古之传承精之风度。
古时鲍叔的知人善用谦虚礼让，让齐国富强兴盛，作为新时代的我们更应该紧随国家脚步，只争朝夕，不负韶华，为礼赞新中国奋斗新时代而努力拼搏吧！
我的发言到此结束，谢谢大家。
关于鲍叔牙的发言稿800字 6
尊敬的老师、各位同学：
我发言的题目是《择高处立，向宽处行》。我想，先跟大家说个真心话。这个故事里的三个人，都令我倾慕：齐桓公不计一箭之仇，知人善任，唯才是举；鲍叔牙识才荐贤，谦和忠君；而管仲则鞠躬尽瘁，凭借过人的智谋，帮齐桓公完成了九合诸侯、一匡天下的霸业。可以说，在史册中，他们都是一个大写的人。
但相比较而言，我更折服鲍叔牙的胸襟度量。正如孔子所说的“荐贤贤于贤”——荐贤，须知贤，这是智慧；推贤，这是仁爱；引贤，这是道义。而这些，恰能体现荐贤者超拔的站位和容人的胸襟。
宽博容人，那不是一种故意做出来的姿态，而是一种情怀和雅量；是那种立在高处、视野涵容八方的自信，是那种大智闲闲的游刃有余。
就像鲍叔牙，他本可以在商言利，与自私的管仲割席断交，也可以骄矜放旷，藐视管仲的贪生怕死；但他却一次又一次宽落落地予他以包容和维护；并向齐桓公推荐管仲为相，而自己甘愿位居其下，辅助他做事。这胸襟，便比常人多了一重人格之“美”。
他目光高远，思绪恒定，因此心无杂念，心间可撑船，可奔马，可容得人性万千。于是，宽容在他，便可以是一种体谅，暖暖的；可以是一种格局，宽宽的；可以是一种人生大智慧，成就别人也补益自己。
这种互相成就，正像那雨过天晴，人情和霞光共散成绮，相映生辉。
在历史上，有很多这样的容人美谈。战国时，面对廉颇的敌对，蔺相如选择了宽容，最终成就了“将相和”的千古佳话；唐朝时，面对魏征的直言进谏，李世民选择了接纳，成就了“贞观之治”的盛世；宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮……古今中外，类似美谈数不胜数。
相对于个人而言，我们的人生，肯定不会时时一帆风顺。曲折会有，坎坷也会有。
亲爱的同学们，且请记住：这一生，走万里路，修百年身，最难得是长风万里；宽容，便是一叶扁舟，乘风破浪，载你到一个开阔地。那里，柳暗花明，月朗风清。这正应了左宗棠那半个联儿：择高处立、寻平处住、向宽处行。
我的发言结束了，谢谢大家！