人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？

把栏杆拍遍读后感 1

读《把栏杆拍遍》有感（阅读伟人篇）这是一本由著名学者、新闻理论家、作家梁衡编著，将从古至今英雄人物的辉煌与低沉描写的淋漓尽致的一本书。书名取自辛弃疾的《水龙吟》：“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。”

就是这篇《把栏杆拍遍》，让我重新认识了辛弃疾，让我更加明确了他与古代诗人的不同之处。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他干这场壮举时还只是一个英雄少年，正血气方刚风华正茂，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地，他为国为民的精神无人能挡。他的生命之路就像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖。

作为一名封建知识分子，虽建议不被采纳，但他有一颗炽热的心。对待政治，他不像陶渊明那样浅尝辄止，便不再

染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。从他身上我仿佛得到了一种力量，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，文字的捶打，无不在人们心中刻下深深的烙印。而正是这种力量，推动着国家与民族飞跃向前。

乱世中的美神“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，有一种凄冷的美，她是愁的化身，她是特立独行、登峰造极的女性的代表，她就是李清照。如今已被大部分人所熟知。最爱她的那首《点绛唇》：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜i金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”十分真实地表现了少女的羞涩与天真，秀发香腮，面如花玉，情窦初开，春心萌动难以按捺。她也作出：“何为出战则披靡，传置荔枝多马死”的慷慨豪放诗句，虽说是婉约派诗人，但她写的诗的气势不亚于浪漫豪放派的李白、辛弃疾。“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。”面对丈夫赵明诚的分离，离愁别绪，难舍难分之愈深，思之愈切的情感涌上心头。她显已成为当代“女神”之代言人。当我们偶然再回望一下千年前的风雨时，也总能看到那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神。

纵观历史，我们或许能轻微的感受到伟人们当时的辉煌与成就，他们所带给我的，往往最能激励自己在无尽的挫折面前，沉着应对、勇往直前！

把栏杆拍遍(教师中心稿 2

把栏杆拍遍(教师中心稿)

江夏一中星空文学社作文

把栏杆拍遍

三(1 2)班  王燕

“突兀”而出的高楼？我不惊讶只觉得理所当然，所以理所当然地接受它的出现。此刻我更关心它的心态：高高在上俯视一切的感觉一定很好--，可是，是否也会有高处不胜寒的凄凉和孤独？

高楼也有高楼的命运。

因为“突兀”，所以它显得独特，甚至怪异。而一个社会怪僻的数量，总是和那个社会天才异秉的数量成正比；对怪僻者的'态度往往显示了一个时代的魅力。天才的梵高以他火红的向日葵征服了后世许多挑剔的眼光，却被他所处的社会斥为“异端”。社会缺少这样天才的一杯土，连一手不土也没有。没有人理解他，唯一可以给他安慰的是他的兄弟。当这唯一的依靠失去后，旷野里的枪声是他最后的归宿一一不幸的是，死神都不愿意收留他。这是梵高的悲哀，更是那个时代的悲哀。

那么你呢，面对世人的议论，尤其面对倍加刺耳的议论，你的明天又如何？

为天地立心，为生民请愿，为往圣继绝学，为万事开太平，这曾是多少文人毕生之愿。对于辛弃疾来说，人生最大的快乐，莫过于血饮疆场，马革裹尸，洒尽一腔爱国热情。偏安一隅的朝廷怕他，苟且偷生的皇帝恐避之而无不及。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”纵有一身本领，壮志难酬，老却英雄！

那么你，是否会仅为一幢建筑而伫立，最终轰然一声消失在人们的记忆里？

在中国近代学者中，最受敬重的当属马寅初。他总是能让人唯马首是瞻，瞻到血沸，沸到泪流。《人口论》是极具前瞻性和长远意义的，假如这个理论作用于社会，对当今来说具有怎样的价值。可惜这只是事后拾来的清醒。那个年头的人都集体可悲，只有马寅初，坚守着这个真理，守世白眼朝天，立世青眼向文。历史总是以它的错误警示后人，即使理去历史垃圾的重负，后来者的肩上仍异常沉重。

我似乎感觉到高楼的颤抖让我成为贸易的中心，让我成为繁荣的载体，让我成为真正的高楼。这无声的召唤谁能听到？

在这个日新月异的时代，还有一群群的高楼等待拔地而起，正如社会上正有大批的人才正在成长，他们的升起和最终脱颖而出，需要良好的社会环境，需要有前进的依靠。

给我一个支点，我将对高楼平而视之。

（此文刊发在湖北大学《中学语文》1月）

（王燕，女，2OO1年毕业于我校， 和2OO1年两度获“楚才杯作文大赛”一等奖。2OO1年高考语文考分创我校最高纪录，达138分。）

把栏杆拍遍读后感 3

《把栏杆拍遍》是梁衡的一本散文集，他用朴实的话语讲述了一个又一个故事，那一节节文字好像一列火车，从古代驶向现代，阅尽伟人生平；开向人心深处，感悟生命；游遍大江南北，观赏美景；又行在漫漫人生长路上，载人成长。

梁衡先生花了大量笔墨叙述了一位位伟人的一生和他眼中的他们，看着那一桩桩史事，我总是会有一丝难言的悲伤，悲在历史上有多少人想报效祖国、驰骋疆场，最后却郁郁而终。书中写到辛弃疾南归之后只剩下羊毫软笔，笔走龙蛇，泪洒宣纸；林则徐被流放边疆，无奈地忍受寂寞……在梁衡心中，不论是辛弃疾还是林则徐，他们面对命运是无奈的，但他们即使被弃用、被流放，依旧未曾淡忘过心中那分为国为民的决心。

梁衡先生也叙述了一个个平凡人却又不平凡的事迹，感悟生命中的美丽、传承和爱。像王洛宾，为那些遥远而朦胧的美丽谱写了一段段动人的歌曲，他对美的追求不再停留在现实生活中，而是天地间和人心深处那分梦幻但又短暂的光彩；又如深山里那位已近暮年的老人，他虽然蜗居在一个简陋的小屋，但他在深山里种植树木创造独一无二的美丽，将自己的思想、精神融入伫立的树木，让生命更长久地流传……生命是由这一点一滴构成的，短暂的，飞逝的，所以要珍惜那些近在身边的爱，不让自己留下遗憾；要拥有一双发现美的眼睛去记录，留下那转瞬即逝的美丽。

火车在这条名为生命的道路上加快了速度，因为生命实在包含了太多太多，慢慢地，它减缓了速度，游历于中国美丽的。景色中，带领游客享受自然。

中国有无数的优美景色，它们从不重复，各具特色。“享受自己，这是一种美丽的生存。”确实，当我们融入自然，体会自然之巧妙、壮美时，心中多的是一分愉悦一分轻松，但坐在这列火车上，看过一幕幕不同地点不同时节的景色，好似看尽那人生百态——夏天好像事业高峰，努力拼搏；冬天像低谷，但多了些真实与坚持……他带领我们看到生活，教会我们真实、坚守，或是一分平静。

火车开着开着，来到了一条起伏曲折、一望无际的轨道。这里时而晴空万里，时而又狂风暴雨，火车就行驶在这条风云莫测的人生路上。

人生总会遇到一些挫折，但是行进在人生的旅途上，也能遇到最美的风景。在这条路上我们首先要懂得欣赏和学习，就像读梁衡的文章便是一种欣赏与学习。沉浸在伟人的一生、生命的感触及自然的奇妙中，并从中汲取智慧与乐趣，懂得如何面对突如其来的狂风暴雨。同时，我们还要懂得“石头里有一只会飞的鹰”,学会舍弃，舍掉那些多余的、幼稚的东西，我们才能成长，才能更好地走在人生路上。

书读完了，我合上它，闭上双眼，但那轨道上的火车停了吗？不，它不会停下，我们还要坚持，要学习，要舍弃，然后继续前进……

把栏杆拍遍读书笔记 4

有一段时间，我们的目光都被杂文所吸引，因为许多的杂文都是评论性的文章，我们可以从中读到许多作者的思想，也会引发出自己的不少思考。

其实，我曾经非常喜爱读散文，那优美甚至可以说是漂亮的文字像是甜甜的桂花茶，常常留给我一个十分美好的回味。

但是，喝多了太甜的茶，我们也难免感到厌倦，甚至反胃。也是因为这些漂亮的辞藻，我的目光匆匆扫过，不愿细读。散文多是描绘山水，或许其中也包含了许多作者的感情，但我真的不知道除此之外，还有些什么？

是梁衡把我带回到散文的面前，他端给我一杯清清的绿茶，淡淡的，并不苦，却很有分量，也很有味道，品过之后在人的心里留下许多值得体味的东西。

我读的是梁衡的散文集《把栏杆拍遍》。书名也是他的一篇作品的题目，取自于辛弃疾的《水龙吟》：

“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。”

就是这篇《把栏杆拍遍》，让我重新认识了辛弃疾，或者说，开始了解这位马背上的大词人。梁衡就像是一个史学家，把辛弃疾的一生写得如此详尽。然而，他用的居然是散文的笔调。

以前很少读到写人的散文，也不知道此类散文居然可以承载如此深厚的内涵，表达如此饱满的感情。

这种感情，当然不是低俗的“所谓的诗人”选一处高地大声地“啊！”几声来抒发“所谓的感情”，那种泛滥的“感情”简直就是“下里巴人”。梁衡的散文是“阳春白雪”，他把辛弃疾写地那么有血有肉，他让人们被辛弃疾的爱国情怀所感动，让人们被他的才学深深吸引。

只有被感情浸透了的文字才是有生命的，能打动人的。辛弃疾的词曾经打动了我们，现在梁衡的散文也正在打动我们。

我读的第一篇梁衡的散文是《跨越百年的美丽》，体会到了一种震撼人心的美丽。是文字的力量让我看到了一个拥有镭一般极美丽颜色的居里夫人。正如居里夫妇提炼出的那0.1克镭，“在幽暗的破木棚里发出略带蓝色的荧光”，居里夫人的那一种美，除去天生的美丽外表，她的伟大――她对社会的贡献，以及她的人格与精神，都将她的美，增添了好几百倍。这是一种由内而外散发着的个人魅力、气质和风度。

因为梁衡的这篇散文，我对居里夫人的认识不仅仅只是停留在“史上唯一一位获过两次诺贝尔奖的女性科学家”这样一个模糊而遥远的概念。现在这位伟大女性的形象正在逐渐清晰起来。或许也只有用散文，才能将这位美丽的女性描摹得如此生动，如此震撼人心。

当外表美遭遇心灵美的时候，人们的审美天平往往会偏向心灵的一边。而当上帝用美丽的外表去考验一个有着美丽心灵的女子时，她对于美貌的忽视，使得天下所有女子汗颜。居里夫人就是这样一个奇女子。在她舍弃美貌的同时，她的美已经升华到了一个精神、人格的境界。这种由灵魂深处散发出的美，跨越了百年，并会一直地延续下去。

梁衡的散文是深刻的，说“蕴涵哲理”似乎太庄重了些。他并不拿一些貌似高深的句子唬人，也不会一本正经地拉住别人摆开了架势要给人讲些什么道理。不经润色的“道理”是乏味无聊的，没有人愿意听，也不会给人留下太深的印象。高明的作家会用“水到渠成”的方法，一句也不多余，一句也不生硬，却能让人心服口服。有人说，最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得在读文章，而是在读一个生命。

留在我印象中的，还有一句话：“秋白不朽。”，出自于《觅渡，觅渡，渡何处》。这句话被摆在文末，只四个字，独立成段。想来也没有比这更合适的结尾了。读完全文，看过了瞿秋白的一生，谁还能无动于衷？每个人都会默默地将这个名字刻入心中，每个人都会记住这个文弱又刚强的知识分子、中共领袖。

仔细想想，梁衡的散文哪一篇不叫人为之动容呢？他选的每一个人物都是能叫你感动的人物，用的又是极易叫人感动的散文的笔调，创造出一个有“真景物、真感情”的人生境界。

除了写人，梁衡当然也写山水散文。即使是写山水，也总有些“理”支撑着全文，不至于徒有其表，缺少内涵。但是梁衡写“理”，不会让你觉得是为了说理而写景，在骨架上裹上皮肉，化妆成一个美女；也不是取来一副美丽的皮囊再往里面塞进些骨头杂物。这些都太恐怖。梁衡的“理”是自然的流露，是边走边想，时刻都在思考的结果。就好像你看到的一个原配美人，有血有肉，有清丽的外表，有秀美的内心，骨头也不是事后才塞进去的。

梁衡在他的自序中谈到了文学与政治的关系。现在有许多人都在搞“纯文学”，也有许多人喜欢读“纯文学”。但是就像梁衡在序中提到的：“大题材、深思想在作品中见少，必是导致文学的衰落。”政治与文学之间存在着一种不即不离的关系，当然谁也离不开谁。

梁衡在他的散文中，已经把文学与政治很好地融合在了一起。文学的色彩浓重了，而政治的气息也仿佛淡了许多，淡到让人觉察不出来。可是思想的光芒却让散文如此动人，如此深邃，如此耐人寻味。

把栏杆拍遍读书笔记 5

摘自 把雕栏拍遍DD梁衡感想：辛弃疾的一生是壮口难酬心坎压制以及痛楚的一生。虽则他有着出色的才能以及执着北伐的热情，却仍难于在嫉贤妒能的政界上驻足。末极，只能把自身一切的志向以及志向皆倾注到了诗词之中，露得清。在挖词家把雕栏拍遍的振聋收聩的声响中，人们读出了辛取徐实在的庞杂的心境：没有称心、愤懑、焦虑、烦恼、无耐、等待、仰望……这类情感，虽然不是低俗的“所谓的墨客”选一处洼地高声天“啊！”几声来表达“所谓的情感”,那类众多的“情感”几乎便是“阳春白雪”。梁衡的散文是“下里巴人”,他把辛弃疾写天那终有血有肉，他让许少人被辛弃疾的酷爱本人的国度情怀所感动，让很多人被他的才教深深呼引。反不雅观隐今社会形态，也有着很多的“辛取疾”面临着以及他当时同样的运气，我由忠的希望他们可以沉新被细心望，原创-“人生到处何所似”的下句，来他们来当的处所，做他们当做的事，不要让历史再沉演了。

把栏杆拍遍读书笔记 6

“江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。“曾几何时，南宋诗人辛弃疾做了这样一首诗，那其中，也不知饱含了他怎样的爱国之情。在诗中，一个“拍”字，让我们仿佛看见了几千年前在高楼上惆怅的辛弃疾。他手中的剑，不知几时被换成了笔，他的心，被锁在这里。他，曾经南下的辛弃疾，望着远古，用力的拍着栏杆，在宣泄心中那不曾发挥的热血。他，也没没有了南下的机会，挥刀斩马，血染疆土的盼望也没了着落，那拍遍了栏杆的手，也不会再拿刀斩马，而只有一只笔，奋写抒情。

不难想象，一个曾有热血方刚的青年，一个在疆域撒过热血的人，却变成了一个只有笔的“稼轩”诗人，一个别人看起来文弱的书生。岁月磨灭了辛弃疾的热血，而只留下“为赋新词强说愁”的无尽愁绪与遗憾。

作者笔下的辛弃疾，是个游子。身负亡国耻，一腔空志，却无处用的诗人。作者说，辛弃疾的笔是用刀和剑所刻成的。也的确如此。否则又怎会有“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”呢？

这篇文章，如果单单去夸耀作者的写法什么的，是读不懂的，也无法融入文章，可当你变成了辛弃疾，变成了南宋乱世的亡国人，那情感又怎不会体会到呢？

辛弃疾的情感只能用笔来抒发，他的诗中，弥漫这凛冽杀气。对自己的遗憾，对金人的痛恨，对国家的热爱，和终造就了以为伟大的爱国诗人――辛弃疾。

[把栏杆拍遍读书笔记]

把栏杆拍遍读后感 7

乱世中的伟人

南宋的墙上挂着矛和盾，另一张脸在下面走动。

――题记

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。“南宋时期，战争四起，乱世纷争，生与死的扭曲，血与泪的翻滚，终于，翻出了一个辛弃疾。

《把栏杆拍遍》是我国著名的散文家梁秋雨先生创作的一篇散文。文章塑造了一位爱国、凄惨的辛弃疾，揭示了他从爱国志士到爱国诗人的过程。

读多了繁杂枯燥的文字，回头来看这篇散文，只觉荡气回肠、酣畅淋漓。原来散文不只有少女执红牙板，还能有好汉唱东流去！我不由得赞叹，这篇一流作者写出的一流文章。

辛弃疾，在从前的我眼中，不过就是一个怒也笔墨，哀也笔墨的诗人，这五千年中又何缺此等人？看了这篇文章后，我才懂，他是辛弃疾，也只能是辛弃疾，他本该一生叱咤战场，却只能将豪情壮志压缩再压缩，滴在诗里。他是一位怀才不遇的战士。王勃、李白、陈子昂，他们将才华投掷于山水，而辛弃疾却一心为国。因此，华夏历史中，属于他的那片土，注定是血红的。

自古乱世出人才。乱世春秋百家争鸣，安史之乱杜甫蹙眉，而南宋，出了个辛弃疾。如今我们少了昏君，多了和平，却也失了在乱世中看透世俗的伟人，不妨在繁华中想想吧，保持一颗宁静致远的心，像辛弃疾一样站起来，千年以来，浩气永存……