作为一位无私奉献的人民教师，通常需要准备好一份教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那么教案应该怎么写才合适呢？

《应有格物致知精神》阅读练习附答案 1

《应有格物致知精神》阅读练习附答案

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想──平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

大家都知道明朝的大理论家王守仁，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王守仁依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前的经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的'一部分。

1、为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2、格物致知的真正意义是什么？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

3、“王守仁格院子里的竹子”的错误在于什么？“格”在此句中是什么意思？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

4、本段选文中采用了哪些论证方法？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

5、加粗的词语可以删掉吗？为什么？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

6、你认为，我们今天的教育，应该如何做到培养实验的精神？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

【参考答案】

1、因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

2、第一，寻求真理的惟一途径……而是有想像力的有计划的探索。

3、把探索外界误认为探索自己。探索。

4、例证法、道理论证

5、不能。“惟一”一词强调了除此之外，别无其他，突出了“探索”在“寻求真理”上的作用

6、培养学生的动手能力，实际操作的能力，让学生在观察实验的过程中获得知识。

应有格物致知精神阅读题及答案 2

应有格物致知精神阅读题及答案

1．解释下列句中加粗的词语。

（1）一个人教育的出发点是“格物”和“致知”

格物：_________________________

致知：_________________________

（2）绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

袖手旁观：________________________

（3）但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。

不知所措：________________________

2．儒家的。“四书五经”指的是什么？

_____________________________________

3．根据课文内容填空。

________传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是________传统教育的目的并________寻求新知识，________适应一个固定的社会制度。

4．本文主要探讨的是什么问题？作者的结论是什么？

______________________________

5．中国传统教育的弊端是什么？它对我们的现代教育有哪些不良的影响？

_________________________

参考答案：

1．（1）格物：推究事物的原理。

致知：获得知识。

（2）袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

（3）不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。

2．四书是指《论语》《大学》《孟子》《中庸》；五经是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

3．但是因为不是而是

4．主要探讨中国学生应该怎样学习自然科学。作者的结论是：希望我们这一代人对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

5．示例：中国传统教育的目的“并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物致知的真正意义。“对我们今天的不良影响”略。

《应有格物致知精神》同步练习及答案 3

《应有格物致知精神》同步练习及答案

一、知识积累

1、给下列词语中加粗的字注音。

领悟（ ） 彷徨（ ）（ ） 袖手旁观（ ）

2、选出下列词语中有错别字的一项（ ）

A、袖手旁观 一帆风顺 B、格物致知 豪无选择

C、推之四海 传之万世 D、寻求真理 学术权威

3、下列句子中，没有错别字的一项是 （ ）

A、实验的过程仅仅是消积的观察。 B、解放军总部授与我一枚荣誉奖章。

C、这件事让我不知所措。 D、我很容幸被邀请去清华大学演讲。

4、下列句子中，不是病句的一项是 （ ）

A、因为我们不能盲目地接受过去认为的真理，所以也不能等待学术权威的指示。

B、在环境激变的今天，应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。

C、这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，并且是使人适应一个固定的社会制度。

D、实验不是毫无选择的测量，它需要具体细致的计划。

5、解释下列句子中加粗词的意思。

⑴ 应有格物致知精神。

格物致知：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

⑵ 最使找彷徨恐慌的、是当时的惟一的办法──以埋头读书应付一切。

彷徨：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

⑶ 在环境激变的今天。

激变：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

⑷ 新的知识不可能由自我探讨或哲理的清谈而求得。

清谈：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

二、强化阅读

我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中是不可缺少的，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待学术权威的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而需要有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

6、从文中看出，什么是真正的格物致知精神？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

7、从选文看，作者要强调应有格物致知精神的原因是什么？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

8、选文主要用的论证方法是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

9、从选文内容看，作者强调对于格物和致知要有新的认识和思考，这主要指什么？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

10、令天：格物盈知的意义是什么？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

11、本段论述的是什么问题？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

12、真正的格物致知精神，不但在研究学术中是不可缺少的，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。请你以自信为话题，写一个相同关系的复句。

自信不但是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，而且＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

13、你认为，我们今天的教育，应该如何做到培养实验的精神？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

三、链接课外

科学就是探求真理。在探求真理的过程中，人们对客观规律的认识要经过艰难曲折的过程。常常有这样的情形：由于研究的角度不同，掌握资料的差异，认识的方法不同，①就会出现横看成岭侧咸峰，远近高低各不同的情况，以至引起学术上的论争。因此，有作为的科学工作者都把反对的意见看做对自己的莫大帮助，把对自己的批评当做珍贵的友谊。正如李四光同志所说：没有什么东西比对我的论题的坦白的批评，更能使我感到激励。歌德也说：我们赞同的东西使我们处之泰然，我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。这都是因为，赞同的意见未必正确，反对的意见未必错误。退一步说，即使错误的反对意见，对自己的科学研究也是很有好处的。

法国科学家普鲁斯特和贝索勒为探讨定比定律，进行了长达几年的辩论。最后普鲁斯特成为辩论的'获胜者，发现了定比定律，但他并未因此趾高气扬，相反，他对贝索勒倾吐了衷心的感激之情，说：要不是你的质难，我是难以深入地去研究定比定律的。并宣告，发现定比定律，贝索勒有一半功劳。今天，为了四化建设而钻研科学的崇高志向，使科学工作者胸怀更为宽广，虚怀若谷，可容得下百川之流，②听得进敌对意见。

14、对本文的论点，人们有四种意见，你认为哪一种意见正确，将正确选项的字母填入括号内 （ ）

A、科学就是探求真理。B、人们对客观规律的认识要经过艰难曲折的过程。

C、有作为的科学工作者都把反对的意见看做对自己的莫大帮助。

D、赞同的意见未必正确，反对的意见未必错误。

15、文中画横线的部分用了哪种表达方式？将应选答案的字母填入括号内（ ）

A、议论 B、说明 C、抒情 D、叙述 E、描写

16、引号主要有以下用法，文中画波浪线的①②两句话中的引号各是哪种用法？将应选答案的字母填入括号内 ①（ ） ②（ ）

A、表示引用的部分 B、表示特定的称谓 C、需要着重指出的部分

D、表示讽刺的意思 E、表示否定的意思

17、文中有三句名人言论，请根据它们在文中的作用判断：是道理论据的，在句后的括号内画√；不是道理论据的，在句后括号内画×。

① 正如李四光同志所说：没有什么东西比对我的论题的坦白的批评，更能使我感到激励。 （ ）

② 歌德也说：我们赞同的东西使我们处之泰然，我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。 （ ）

③ 最后普鲁斯特成为辩论的获胜者，发现了定比定律他对贝索勒倾吐了衷心的感激之情，说：要不是你的质难，我是难以深入地去研究定比定律的。 （ ）

18、这篇短文先后运用了＿＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿＿的论证方法。

【参考答案】

1、略

2、B

3、C

4、D

5、⑴从探察物体而得到知识。 ⑵犹疑不决，不知往哪个方向去。⑶激烈变化。⑷不切实际的谈论。

6、对事物的客观探索，探索的过程是有想象力、有计划的。

7、现在的世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。

8、道理论证

9、培养实验的精神，要有怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。

10、⑴寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索。⑵探索的过程不是消极的袖手旁观，而需要有想象力的有计划的探索。

11、真正的格物致知精神应该是成为中国文化的一部分。

12、自信不但是在学习文化知识中是不可缺少的，而且是在以后的工作中取得成功的关键。

13、培养学生的动手能力，实际操作的能力，让学生在观察实验的过程中获得知识。

14、C

15、D

16、①A ②E

17、①（√） ②（√） ③（x）

18、引证法 例证法

应有格物致知精神阅读理解和答案 4

应有格物致知精神阅读理解和答案

阅读丁肇中的《应有格物致知精神》（选段），完成下面各题。

①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

②大家都知道明朝的大理论家王X明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王X明依照《大学》的指示，先从格物做起。他决定要格院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

③我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待学术权威的指示，我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的。认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

（选自人教版义务教育课程标准实验教科书。语文）

1．段③中的实验的精神，指的是： _________________

2．王X明格院子里的竹子，错误是什么？作者用这个例子证明什么？

答：错误是_________________；证明_________________

3．格物致知的真正意义是什么？

4．下面句子中划线的词语不可以删掉，说说是为什么？

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。温暖城市的细节

参考答案：

1．怀疑求真的态度， 靠实践来发现事物真相的态度。

2．把探索外界误认为探讨自己；证明儒家格物的目的不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

3．寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；探索的过程是有想像力的有计划的。

4．传统的中国教育不是不重视格物和致知，而是埋没了格物和致知的真正意义，如果去掉了真正的，表达就不准确就没有说服力。

应有格物致知精神阅读答案 5

我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。

在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

大家都知道明朝的大理论家王x明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王x明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

王x明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。

我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。

科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。

在今天，王x明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的`思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

附注：本文一选入人民教育出版社九年级上册语文教科书，同时还被选入语文出版社八年级下册语文教科书第13课(版)等。 在语文出版社中，本文开头还有 “我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统教育一部分是西方教育。”这一段话，其他几处也有改动。据语文出版社中所写，本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。

【阅读题目】

一、根据本义写出相应的成语。

A.船挂满帆，一路顺风行驶。( )

B.把手笼在袖子里在一旁观看。( )

C.一抬脚就成功。( )

D.事情在于人做。( )

二、没有错别字的一项是( )

A.现代学术的基础就是实地的探查，就是我们现在所谓的实验。

B.因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

C.一切成功的实验需要的是眼光、勇气和意力。

D.以为只要很“用功”，什么都尊照老师的指导，就可以一帆风顺了。

三、用适当的关联词语填空。

A. 传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是 传统教育的目的并 寻求新知识， 适应一个固定的社会制度。

B.实验的过程 消极的观察， 积极的、有计划的探测。

C.我觉得真正的格物致知精神， 在研究学术中不可缺少， 在应付今天的世界环境中也是不可少的。

四、试比较下列句子中括号里的词语，指出哪个词最合适，并说明原因。

1.实验的过程不是毫无选择的(测试、测量)，它需要有小心具体的计划。

2.在今天，王x明的思想还在继续地(支撑、支配)着一些中国读书人的头脑。

3.因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心(领悟、领会)的。

【参考答案】

一、A.一帆风顺 B.袖手旁观 C.一蹴而就 D.事在人为

二、B三、A.但是、因为、不是、而是 B.不是、而是 C.不但、而且

四、1.测量，因为“测试”是对机械、仪器和电器等的性能和精度进行测量，而此句的意思是用仪器对科学实验中的有关数值进行确定，故用“测量”。

2.支配，因为“支配”是对人或事物起引导和控制的作用，而“支撑”是抵抗住压力使东西不倒塌或勉强维持。

3.领悟，“领会”一般与“精神”等搭配，“领悟”一般与“知识”等搭配。

应有格物致知精神阅读理解附答案 6

应有格物致知精神阅读理解附答案

①我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。

②科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈而求得。

③实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测的过程。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

④实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有具体细致的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这一目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

⑤由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。

⑥在今天，网易明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

⑦在这方面，我有个人的经验为证。是我受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、了主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

⑧我觉得真正的格物致和精神，（ ）是在研究学术中是不可缺少的，（ ）在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受进去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断能力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致和真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物致和有新的认识和思考，便得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

1、联系全文和选文回答，作者认为格物致和真正意义是什么？

___________________________________

2、依次填入文段中括号内最恰当的关联词语是（ ）

A、不是；就是

B、不是；而是

C、不是；都是

D、不但；而且

3、作者说“基本知识上的突破是不常有的事情”、“历史上学术进展只靠很少数的'人关键性的发现”，这些话会让未来的科学工作者丧气吗？谈谈你的看法。

___________________________________

4、细读下面的句子，说说加粗词语的作用。

实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。

___________________________________

5、在文中，作者认为中国学生“面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了”。作者认为造成这个状况的原因是什么？应该怎样改变？

___________________________________

参考答案：

1、寻求真理的唯一途径是对客观事物的探索；探索的过程不是消极的袖手旁观，而需要有相象力的有计划的探索，也就是说要有真正的实验精神。

2、D

3、不会。作者是从讲道理角度，说明为什么历史上是这样；作者强调实验精神，强调眼光、勇气和毅力，这是对后学的教育和鼓励。

4、作者强调科学实验的过程是积极的、有计划的探索的全过程。“不是……而是”是并列关系的复句，一般强调“而是”后面的内容。

5、作者认为中国学生“面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了”的原因是大家受网易明思想的支配，偏向理论而轻视实验，偏向抽象思维而愿动手。要改变这种状况，人们就必须培养实验的精神，培养真正的格物致知精神。（意对即可）